作文《氓》读后感 800字
曾经总觉《诗经》之于我太晦太难懂，于是总想逃避不要说对它有什么感觉。
然而今日读》，却陡然让我的心灵为之一颤。
我也不知是从何而来的莫名的感动，但可以肯定的是，我被震撼了。
一遍又一遍地轻声诵读，四字一句地，朗朗上口，越发竟觉得余音绕梁。
这是来自一个幽怨而悲惨的妇女的灵魂深处的哀叹。
几千年前的她和她的刻骨铭心的愁恨，就浓缩在这几段稀稀落落的文字里，经不得挖掘，因为一挖就是痛彻肺腑的悲哀。
一切婚姻都是从美好的爱情开始的。
而诗歌开头所描绘的那令人心驰神往的两情相悦，竟是为悲戚的结局埋下的伏笔。
在年轻的姑娘眼里傻得有点楞的小伙子，眼里带笑地抱着布来换丝，她就在窗前等着。
一不小心四目对视，小伙子的眼里满是最纯真的热情，而她的眼里是遮掩着的爱意，突然又觉不好意思了，含羞地笑着低下了头。
情窦初开的少男少女，一转睛一回眸之间，都四溢着无暇的纯情。
我的眼前似乎浮现出了正处花季年华的两个主人公的形象：他如何腼腆地说，她如何婉婉地辞以秋期；他如何依依不舍地走，她如何望眼欲穿地盼。
“桑之未落，其叶沃若”，韶华与美好，是如此令人流连，又是如此稍纵即逝。
“于嗟鸠兮，无食桑葚
于嗟女兮，无与士耽
”这样的句子似乎就出于一个含着淡淡忧伤的封建少妇。
再怎样强烈的感情，都要被刻意地压制。
在这含蓄婉转的话语中，在这饱含激烈的感叹号之后，隐藏着的究竟是警示
是悲呼
还是无尽的哀怨
“桑之落矣，其黄而陨”，爱情悲剧的真面目终于原形毕露。
自从她嫁给他，清苦贫寒她任劳任怨。
悠悠的淇水啊，你能为我作证么
你有眼么
我对他的控诉，你都听到了么
淇水不言，只是依旧默默地将船帷沾湿。
后面的句子实在太残忍了，默读之时，心中总有隐隐的绞痛。
三年的凄苦生活，她任劳任怨，“承受”就是她生命意义的全部。
“言既遂矣，至于暴矣”，最残忍的是郎心。
日日夜夜的亲密无间，最终将美好的感情慢慢消磨，留下的只有空洞、乏味和枯燥。
而这一切对于任劳任怨的她，是不是太过不近人情了呢
“静言思之，躬自悼矣”，我似乎又看到了那个孤单的身影，那个只能对镜黯然自伤的悲惨女子。
她的恨决不能用“后悔”形容得尽。
她无力地质问：淇水都有岸，洼地都有边，为什么你，我的士郎，却没有行止
于此时，镜头又切到曾经年少的一幕幕。
当初的怎样的海誓山盟，到头来竟全部在岁月的消磨中无影无踪。
“反是不思，亦已焉哉”，面对这样的爱情，面对这样的婚姻，手无缚鸡之力的她能说些什么呢，又能反抗些什么呢
从来不会有，也永远没有。
等待着她的只有无尽的承受、承受、再承受。
这就是封建制度下的婚姻。
在我看来，就是一场彻头彻尾的爱情悲剧。
读《氓》有感 800字左右，谢谢
有四种呃...亲看看需要哪种吧..... 【赏析一】 是中一首著名的弃妇诗。
诗篇通过女主人公的自述，展示了她在爱情和婚姻方面的不幸遭遇，即她如何与“氓”恋爱、结婚终至被弃的全过程，反映了男女不平等的社会现实，表达了诗人对于弃妇不幸命运的深切同情。
诗篇通过女主人公爱情、婚姻全过程的展示，塑造出女主人公和“氓”这两个美丑分明的人物形象。
女主人公是美丽、善良、勤劳、任劳任怨、既忠于爱情而又具有叛逆精神的。
她初恋时，“送子涉淇”，一会儿“泣涕涟涟”，一会儿又“”，一方面显示出少女天真烂漫、纯真无邪的性格，一方面说明沉缅于热恋中的她感情是热烈的、深挚的，“氓”急于结婚，怪她“愆期”，她好言劝慰，性格是温柔的。
但结婚以后，她就如同掉进了地狱。
“氓”的家境贫因，她“三岁食贫”，对这她能忍受；长年累月、没日没夜地辛勤劳作，对这她也能够忍受。
让她深受折磨的是：“言既遂矣，至于暴矣”，男子在达到占有她的目的后，态度就变得粗暴、蛮横起来；更严重的是“士贰其行”“二三其德”。
女子心中充满了痛苦的冤屈，但却找不到倾诉之处，就连兄弟也不能理解她、同情她。
在经历了逆来顺受、委曲求全和绝望之后，女主人公最后不得不痛下决心：“反是不思，亦已焉哉
”终结了这段不幸的婚姻。
诗用第一人称的写法，展示了女主人公由幸福到痛苦、由爱到恨的，赞美了她纯洁、善良、勤劳、既忠于爱情而又敢于同险恶不幸命运决绝抗争的高尚品质和不屈精神。
“氓”在诗中是作为被批判的对象出现的。
他外表忠厚，实则异常伪善、卑劣、粗暴。
其粗暴的本性在“来即我谋”时即已暴露，但由于女子的纯朴、善良和容忍而未酿成大的问题。
“氓”以虚情假意骗得了女子的信任，但结婚后，他就彻底暴露出了粗暴、卑劣、凶狠的本性，把当初的“信誓旦旦”彻底抛到一边，最终将女子无情地休弃。
“氓”是一个薄情寡义的反面人物形象，与女主人公的形象形成鲜明对比。
诗人将赞美与同情倾注于女子，而对“氓”丑恶的灵魂进行了无情的揭露和鞭挞。
全诗共分六章，有较强的叙事性，同时也有较强的抒情性。
一方面较完整地展示了女主人公恋爱婚姻的悲剧历程，另一方面也较完整地展示了女主人公感情发展的历程。
在表现人物的内心感情时，诗人注意了叹词和呼告语的使用。
如“于嗟鸠兮”以下八句，连用了两个“于嗟”、四个“兮”字和两个“也”字，表达出强烈的。
“三岁为妇”以下十句，又连用六个“矣”字，一气直下，将女主人公每况愈下的境遇和越来越强烈的悲怆表现了出来。
最后以深沉的感叹作结，表达出女主人公交织着的悲痛、绝望、愤怒的复杂感情。
诗中还多处运用了“桑之未落，其叶沃若”，使人联想到女主人公当时的年青貌美和青春活力；“桑之落矣，其黄而陨”，使人联想到女主人公在饱受折磨后的衰老容颜。
前后形成鲜明对比，同时也暗示出女主人公被弃的原因。
“淇则有岸，隰则有泮”，则用以反喻女主人公无边无际的痛苦。
叙事性与抒情性的完美结合，多种手法的交替使用，使作品具有了强烈的真实性和震撼人心的艺术力量。
【赏析二】 是我国最早的一部诗歌总集。
它就像是一条经过五千年沧桑，载运着深厚文化的长河。
它就像是中国诗史的光辉起点，它的形式多样，有史诗、叙事诗，恋歌、战歌，颂歌等等……但今天我要谈的似乎没有没有恋歌的甜蜜，没有战歌的气势，没有颂歌的华丽，但就是这位妇人所述的心境，也能让我们感受甚多…… 是西周时人们生活的一面镜子，在看到产生的时代的时候，就不禁诧异，在当时的时代里，男女能够那么有热烈地追求爱情，那么直白地表现心意，又能那么勇敢地争取婚姻。
不管当时的社会是什么样子，是多么的开放，诗中女主人公的表现都是勇敢的、令人敬畏的。
如果理性的说：诗中塑造了一个卑贱的男人形象：氓，是住在城郊家近复关的小商人，貌似憨厚，心怀狡诈，他以贸丝为名，打算赚个女人回去；他以嬉皮笑脸获得了女人的欢心，以谎言虚咒换取了女人的信任，以占课算卦作为对女人忠诚的保证，就以这个手段欺骗了一个纯朴善良的女人。
不只赚到女人的爱情，还赚到女人的财物。
以损人利己而达到卑鄙的目的。
这就是氓的生意经、这就是氓的行径。
诗中揭露了一个无信义、无情感、自私自利、奸诈虚伪的男人。
在诗中还创造了一个善良热情、忠厚纯朴的女子的形象：她很热情，虽然出于误会，但确曾热爱过“氓”，看不到“氓”便“泣涕涟涟”，看到了“氓”便“”；她沉醉在爱情里，而“不可说也”；她见到“氓”急不可耐，便“将子无怒”，并答应他“秋以为期”，她很纯朴，纯朴到天真的程度，诚心诚意地将幸福与希望寄托在骗子身上。
只由于“言笑”的“晏晏”，“信誓”的“旦旦”，以及龟卜蓍筮的一点儿好兆头，便“以尔车来，以我贿迁”。
出嫁之后，虽然含贫茹苦，夙兴夜寐，身体和心灵上都受到百般折磨，以至“叶黄而陨”，但还是爱着‘氓’：“女也不爽”；然而“氓”却变了：“士贰其行”。
她忍受着贫困和虐待，精神受到悔辱，自尊心受到损伤，又不能从兄弟那里得到安慰，相反的还不时听到风言风语的嘲笑。
这就激发她对自己发出“不思其反”的感伤，对男人引起“二三其德”的蔑视。
这是忠厚女人的感伤：“躬自悼矣
”这是善良女人的蔑视：“士也罔极。
”在感伤蔑视的推动下，她决定去结束“反是不思，亦已焉哉
”这是对恶人的指斥，对恶德败行的揭发，也是一种思想斗争的体现。
通过这形象，反映了当时的制度特别是封建制度对妇女的悔辱和损害，反映了女子的悲惨命运。
这样的话来形容《氓》，形容那个痴情善良的妇人似乎有些生硬，表达不了《氓》、中的感情，所以，我还是更倾于感性地认识《氓》。
从感性上的同情女子的痴情，谴责男子的背叛，言行不一，用人性化的语言来感触《氓》，这才能让我们更好地去了解她——一个内心复杂而痛苦的女人。
我并没有谈过轰轰烈烈的恋爱，也没有体会过什么浪漫甜蜜的爱情，但此时的我，似乎也同那女子一同激动过，一起期望过，一起痛苦过。
她的文字、她的歌声带着我，走过了两千五百年的时空。
古人以纠缠的音乐旋律，那粗糙的双手搓出来的歌谣鞭打着我世故的灵魂。
【赏析三】 是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。
它可能是春秋初期卫国的一首民歌。
诗歌通过一个妇女的哭诉，生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完整过程，抒发了她的悲愤与怨恨。
作为中学语文教师，在教学中，应该通过分析这首诗中弃妇的遭遇，教育我们的学生在谈恋爱时应多些理性，少些感情用事，尽量避免自酿苦酒。
一、不要被甜言蜜语迷惑 谈恋爱时，男子都会说一大堆好听的话，“我会一辈子对你好
”、“
”“我会照顾你一辈子
” “我会让你幸福一辈子
”“你是我的唯一
”等等。
这些话大多是发自男子内心的，存心说假话的不多。
但是说话容易做起来难，这些话能否兑现，男子自己也不知道，这很象一张空头支票。
但这话确实很感人，很容易打动女子的心。
氓不就是“信誓旦旦”的吗，但婚后就把自己的许诺抛到九霄云外。
“士也罔极，二三其德”，见自己的老婆不那么漂亮了，跑到外边鬼混去了，丢下家里所有的活计让老婆独自承担。
二、不要被“忠厚”的表象迷惑 “氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋”，氓看上去多老实，做买卖的小商人，穿着干干净净，举止温文尔雅，大小伙子上门找对象很腼腆害羞，不到收丝的季节，却抱着一卷布来换丝，挺逗人，又让人觉得小伙子挺老实可爱，这么忠厚老实的男子，应该是能靠得住的。
诗中的这位姑娘就是被眼前的氓的忠厚表象迷住了。
但是，当我们仔细琢磨氓的这些举动时，很容易发现其中的问题，这位小伙子表演的痕迹太明显了，太假了。
如果姑娘稍多些理智，对这位虚伪的、表演拙劣的氓会有作呕的感觉，怎么会上他的当。
三、大事要讲究规矩，绝对不能迁就 婚姻大事要有规矩。
我们反对包办婚姻，但是婚姻上约定俗成的规矩应该遵守，在执行规矩的复杂过程中，更能检测出男子的人品、性格、诚心。
按当时的规矩，小伙子应该托媒人上女方家求婚，双方商量妥当后再定婚期。
而这位小伙子自己贸然上门，女方家当然不能这样草率应婚，哪有做父亲、母亲的对一个突然闯进自己家门的男子说：“行，我们就选中你当女婿了，秋天你就来娶我们闺女吧
”没这事儿
女方家没有明确答应婚事，氓极不高兴，抱怨女子拖延婚期。
女子反复解释：“匪我愆期，子无良媒”，她越解释，氓越觉得有理，竟“怒”了。
这时候他蛮横粗野的本性已经暴露无遗，刚才装出来的“蚩蚩”像荡然无存。
姑娘稍有理智的话，马上就认识到他的可怕性，就会拒绝他的求婚。
但是，被爱情冲昏了头脑的女子，在这原则问题上竟然迁就对方，讨好对方，未和家人商量就轻易得答应了对方，“将子无怒，秋以为期”。
越容易得到的，越不值得珍惜。
这么容易娶来的老婆，有几个男人会珍爱。
四、女孩子应该矜持些，太随意让男人看不起 东方审美观中，女性以稳重、温雅为美，未婚的女孩子更应该矜持些，那样男孩子们才会爱得更强烈，更持久。
恋爱中的这位女孩儿，竟被灼烈的感情烧昏了，上墙远望未婚夫，看不见就哭，看见了就笑，理智全无。
在婚期到时，她若稍有些理智的话，她应该对娶亲的日子再考虑考虑，根本不会全信氓的话，“尔卜尔筮，体无咎言”，人家娶亲车一来，带上自己的嫁妆乐颠颠上车了。
五、面对负心郎该怎么办 对氓这位负心郎，诗中女子先是以德抱怨，这位可怜的女子为了获得真正的爱情和幸福的家庭生活，“靡室劳矣”、“靡有朝矣”，无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都承挑，甚至连丈夫的暴怒虐待也毫无怨言，但尽管她如此地忍辱负重却依然未能感化负心郎，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，是一幕凄惨的人生悲剧。
当看清了他那卑鄙恶劣的灵魂，于是她变得决绝了悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，她对氓已没有什么企求，也没有半句哀告，更不存一丝幻想，毅然决然地离开了他，“反是不思，亦已焉哉”，尽管家人不同情，她也这样做了。
在当代，负心郎也不少，家庭暴力更常见，我们应该告诉我们的女学生，将来遇到负心郎、遇到家庭暴力，绝不能软弱，更不能抱有幻想，要勇敢的斗争，通过各种方式维护自己的合法权益，离婚不失为一种最佳选择。
朱熹在《诗集传》中说：“此淫妇为人所弃，而自叙其事，以道其悔恨之意也。
”他认为诗中女子因“淫”而遭报应，我却觉得这位女子只是因恋爱时不够理智酿成苦果，她的遭遇确实能给当今女孩子们谈恋爱提供鉴戒。
【赏析四】 《氓》在诗中塑造了一个卑贱的男人形象：氓。
是住在城郊家近复关的小商人，貌似憨厚，心怀狡诈，他以贸丝为名，打算赚个女人回去；他以嬉皮笑脸获得了女人的欢心，以谎言虚咒换取了女人的信任，以占课算卦作为对女人忠诚的保证，就以这个手段欺骗了一个纯朴善良的女人。
不只赚到女人的爱情，还赚到女人的财物，更还赚到女人的劳动力。
以假献殷勤而人财两得，以背恩负义而成家立业。
以损人利己而达到卑鄙目的：这就是氓的生意经。
婚前是羊，婚后是狼，婚前装做奴才的样子，婚后摆出老爷的架子：这就是氓的行径。
诗中揭露了一个无信义、无情感、自私自利、奸诈虚伪的坏家伙的本性。
在诗中还创造了一个善良热情、忠厚纯朴的劳动妇女形象：女。
她很热情，虽然出于误会，但确曾热爱过氓，看不到氓便“泣涕涟涟”，看到了氓便“载笑载言”；她沉醉在爱情里，而“不可说也”；她见到氓急不可耐，便“将子无怒”，并答应他“秋以为期”，她很纯朴，纯朴到天真的程度，诚心诚意地将幸福与希望寄托在骗子身上。
只由于“言笑”的“晏晏”，“信誓”的“旦旦”，以及龟卜蓍筮的一点儿好兆头，便“以尔车来，以我贿迁”。
出嫁之后，虽含贫茹苦，夙兴夜寐，受到百般折磨，以至“叶黄而陨”，但还是爱着氓：“女也不爽”；然而氓却变了：“士贰其行”。
她忍受着贫困和虐待，精神受到悔辱，自尊心受到损伤，又不能从兄弟那里得到安慰，相反地还不时听到风言风语的嘲笑。
这就激发她对自己发出“不思其反”的感伤，对男人引起“二三其德”的蔑视。
这是忠厚女人的感伤：“躬自悼矣
”这是善良女人的蔑视：“士也罔极。
”在感伤蔑视的推动下，她咬定牙根，站立起来
“反是不思，亦已焉哉
”这是对恶人的指斥，对恶德败行的揭发，这是一种斗争情绪的表现。
通过这形象，反映了私有制度特别是封建制度对妇女的悔辱和损害，反映了妇女特别是劳动妇女的悲惨命运，从而表现了人民反抗压迫的意志。
高一语文必修四第二单元诗经《氓》的读后感,写一篇150字左右
氓 我读后感觉是一塌糊涂 什么意思我不知道 由于氓出自很远的古代 它用字词的意思和今天的字词意思不一样 同样和古代很多字词的意思不一样 任何人的译文我都不相信 因为好多的唐宋的诗词他们都无法译文 应该早于秦朝的文字更难译文 所以我要努力学习 终有一天我能够把他准确翻译成今天的文字 让全世界都知道不够自己再加点
阅读 氓 写一篇读书笔记 400字
红尘有爱，人间有情，我们总希望有情人终成眷属，使他们的爱情从起点到终点，经历磨难回归美丽的团圆。
然而，纵观古今，有多少爱情的悲剧在上演啊……为什么相爱的人不能白头偕老。
我们或许可以在《卫风.氓》中找到一点答案。
《卫风.氓》是我国文学史上最早的一首民歌。
诗歌通过生动的笔墨，叙述了女主人公从恋爱、结婚直到被遗弃的婚恋过程，塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。
首先是女主人公的温柔痴情。
诗歌是从热恋场面入手描写的。
诗歌开头的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋”几句，着墨不多，在女主人公说出“非我前期，子无良媒”后，氓生气了，而女主人公马上劝到“将子无怒”并不顾父母之命、媒妁之言，一口就答应了氓的要求，许下了“秋以为期”的诺言。
婚期临近，痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关，望眼欲穿。
没看到氓的身影，她就“泣涕涟涟”，看见了他的身影，她就“载笑载言”。
迎她的车一来，她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。
所谓“痴情女子负心汉”正是她的温柔痴情为他的婚姻埋下了悲剧的种子。
其次表现为女主人公的忍辱负重。
为了获得真正的爱情，建立幸福美满的家庭，她可谓真正做到了全心全意，无怨无悔。
“三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣”， 多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都愿意承挑，甚至连丈夫的暴怒虐待她也毫无怨言。
然而，尽管她如此地忍辱负重，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，一幕凄惨的人生悲剧。
原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚，在氓“言既遂矣”之后，就露出来了他的庐山真面目：生活上对她拳脚相踢，感情上也变得三心二意。
尽管如此，女主人公追求理想爱情的梦仍没破碎，丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的爱，她坚信只要自己忍辱受重，维系这个破碎的家庭，丈夫终竟会有回心转意的一天，会和她再度共建美好的家园。
最后表现为女主人公的刚烈坚强。
时间是一点一点的流逝了，在无望的等待中，她逐渐清醒过来，意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。
回忆起和氓相恋的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛还在眼前，何曾想到他会违背誓言
她不愿相信氓会将她抛弃。
可残酷的事实摆在她的面前，不得不让她重新冷静的面对这一切。
“淇则有岸，隰则有泮”，自己的幽怨何时才有尽头
既然如此，与其整天生活在这种恨意绵绵之中，不如痛下决心与男子割断感情上的联系。
“反是不思，亦已焉哉
”想到这里，她终于做出了大胆的抉择，决定从感情的旋涡中勇敢地走出来，重新找回自己。
同时她又用自己的血泪教训，告诫天下所有痴情的女子“无与士耽”，因为“士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也”，否则就会重蹈她的覆辙。
张爱玲说：爱情有时就象五彩缤纷的气球，却经不起一根刺的考验。
这根刺，也许是金钱，也许是容颜，也许只是一个眼神一个手势。
男人请用心呵护身边的爱情，而女人，更要谨慎。
在爱情中，不能只是沉醉，在感情中要始终保持着清醒的头脑，要自强，要那理性下的感性
只有这样爱才会长久，只有这样才不会再有“负心的汉”出现，只有这样有情人才可以白头偕老。
生活不是童话，而婚姻，只有爱是远远不够的。
诗经《氓》的读后感
忽然就想起了这首高中就学过的诗歌,当时候没有任何履历,对这首诗歌并没有太深的感应.如今回首再看,本来颇有味道. 我和敦厚老实的氓谋面就互生情愫,马上私定终生,虽历经重重困难,两个体要在一起的信心从未被撤消.终于,高喜悦兴带着妆奁坐上你的小车,以为往后就可以执子之手,与子偕老.谁知一开始的豪情很快就淡化,随着我岁月的衰弱,你不再用迷人的眼睛审视我的面貌,暴力责骂纷至沓来.唯有,一个体在清静的夜里,回头往昔,回头少年单身时,想你言笑多温雅,坚定不移还在耳,允许的人却已经死在了我的追思里. 读起来让民气酸心寒的故事.幼年时粗莽无知,却豪情洋溢,一见钟情就敢约婚,这样的果敢在其时的封建社会实属少见,在家长制度下,除非是心里真挚的情绪太剧烈,不然有几个体敢跟实际抗衡! 然而汉子对女人的爱随着女人的老迈色衰也随着消磨殆尽.善良且认真任者不会再现出来,然则眼神里没了那抹炽烈,两个体都心知肚明,只是开不开诚布公的题目;亦有局部卑劣如氓者,不爱了便是不爱了,不会再多给你一丝恻隐.士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不行说也。
与汉子的寡情相对的是,大局部女人骨子里都是向往稳定的,不管他方是不是眼角已有皱纹,可能开始发福,不如年青时灵活,都市选择不去粉碎这份宁静,到底把最优美的岁月共享给了这个体,把最真挚的答应允许给了这个体,把最发自心里的情感交付给了这个体. 最让我激动的仍旧最后一段,假使是在饱受氓的摧残以后,我依然会记得他对我好的时辰.总角之宴，言笑晏晏,我们幼年的时辰,我们的欢乐,我们的快乐.既然你违背誓言还不知反思,我也就算了吧! 不知道诗歌的作者最后做出了什么选择,假使在如今,离异是不行制止的,然则在其时,女休男是没有先例的.真是悲剧,只愿自后的我们肯定要以史为鉴!
读《氓》后我们做为高中生应该怎么做
《氓》是诗经卫风关于爱情的篇章，全文围绕“恋爱——婚变——决绝”三个层次来叙事。
最为高中生 首先：应该将读书学习提高自己放在第一位，当然对于现在的高中生，要想“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤”是不大可能了，就算在追逐爱情的过程中，也还是要以学习为主。
其次：要从《氓》中吸取经验和教训，要树立正群的爱情观 1.心中不能因此而怀疑或放弃对爱情的追求，要明白，世间还是有正真的爱情的； 2.作为男孩子不能喜新厌旧，要珍惜自己身边有缘的佳人； 3.作为女孩子在选择恋人的时候，也要擦亮自己的双眼，不能因一时的寂寞或冲动，也不能因一时的心动或冲动的选择恋人，要考察一个人的综合素质和人品。
最后：还是要学习，要不断提高及自己的综合素质，这样，不管是男孩子还是女孩子，在前进的道路上，只有提高自己了才能遇到好的对象，心中有了知识的武装，也就不怕被人抛弃。
就回答到这里，谢谢，希望能够帮助到你，结尾附上原文：氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚
于嗟女兮，无与士耽
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉
为什么高中生要学氓?
我们真的应该庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集，在岁月长河中穿行的过程中，周围的空气和他摩擦，已经形成了巨大的电光雷火。
四字的组合，就是中国文化的方阵，四声铿锵,掷地有声；赋比兴的成熟，拓展想象，催生情感，我们的脑海一朵朵思维浪花耀眼生光；淑女形象，古典情节，凝聚成一块块富有意味的礁石，屹立成林，璀璨生花。
可是，现在，我们的河流面临着断流的困境。
汉字在电脑文化面前大有退缩为只有语言符号功能的砖头，齐整规一，用来堆砌同一种类的高楼大厦，诗意被用来嘲笑不懂事故的疯子。
那位伊人在哪里
还有没有蒹葭之岸
那种蕴藉绵长的情致哪里去了
我们的生命除了钞票还剩神么
这也是一条母亲河，发源于两千多年前的中国先民的心灵中，经风雨，历磨难，成为中华名族生命皈依的文化、情感、审美的大河。
我们是这条河里的一条鱼，因为宿命的连接，我们无法超越水源而存活。
不少鱼认为，自己已经成为了一只鹰，天空是自己的家乡和归宿。
但是，他们忘了，作为我们不能长出翅膀，这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。
回到大河，我们快乐无比。
一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河，其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。
《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”，是一种生命基因，一种灵魂酵母，《诗经》是我们的另一条母亲河。
我们彼此的区别仅仅在于，君住大河头，我住大河尾，我们共饮一河水。
长江已经被我们转化用做照明了，因为我们的黑夜太漫长了；而我们现在的心情越来越浮躁，我们的情怀越来越失去古典意味，我们因为进步而越来越不快乐。
《诗经》之河断流之日，中国文化被截断之时
以《氓》为基础写一篇自己对择偶或爱情观的观点的800字作文
《氓》中的女主人公，由于是女性，她相当感性，相信爱情的她在对氓的感情中付出了真心和全部的爱。
为了一个她心爱的男人，她无怨无悔，哪怕带上嫁妆连同一颗诚挚的心陪着氓艰难度日她也乐得开怀。
在感情世界中，氓是王，她只是屈服氓的姬妾，卑微而低贱，没有一点点身份可言。
然而，这一切的一切她都承受下来，默默无言，只因她深爱着氓，很深很深的爱着。
但氓，却因着她对他的爱而骄傲起来，也不再珍惜那份感情。
可是，要知道，没有任何一份爱的给予是理所应当的。
氓的不屑践踏了她的真心，冰冻了她含泪的双眸
也许，氓在最初对待女主人公是真心的，他也曾许诺过她美好的未来和一辈子的不离不弃。
然而，随着时间的流逝，岁月的变迁，他厌倦了平淡的日子和毫无波澜的生活，他忘记了曾经的海誓山盟，忠贞不渝，对女主人公更是磨灭了爱的火花。
氓是不专一，不甘于寂寞的花心男人，对待家庭没有责任感，对待女主人公更是始乱终弃。
当初的甜言蜜语早已随风消散，留下的只剩女主人公的涟涟泪水。
“太美的承诺因为太年轻，但亲爱的那并不是爱情”，也许正如歌中所唱，年少轻狂的诺言犹如一阵风，它不会为谁停留。
“信誓旦旦，不思其反。
”女主人公终于被无情无义的氓伤透了心，她没有想到自己居然看错了他，她伤心她难过只因她没有看准人。
“反是不思，亦已焉哉
”她不再爱氓，不再对这个三心二意用情不专的人有一丝留恋。
从此，她与氓再无瓜葛。
她明白，他不在乎她只因他有足够的把握，他知道女主人公深深的爱着他，他凭借着她对他的爱胡作非为，朝三暮四。
然而现在，她不再爱氓。
对于现在的她来说，氓一文不值，没有了她的爱，氓什么也不是，只是一个陌生人，仅此而已。
“回头看，当时的月亮，曾经代表谁的心，结果都一样。
”与氓分离了的女主人公也许会对月惆怅，甚至想起许久以前的诺言；也许寂寞的她也会眼含着泪水呐呐自问：这大千世界究竟还有没有真爱，而我，还能够相信那缥缈的所谓真爱吗
没有人应答。
答案自在风中飘。
