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马价十倍读后感

时间:2019-11-21 04:24

马价十倍读后感

三家分智氏之田。

赵襄子漆智伯之头,以为饮器。

智伯之臣豫让欲为之报仇,乃诈为刑人,挟匕首,入襄子宫中涂厕。

襄子如厕心动,索之,获豫让。

左右欲杀之,襄子曰:“智伯死无后,而此人欲为报仇,真义士也

吾谨避之耳。

”乃舍之。

豫让又漆身为癞,吞炭为哑,行乞于市,其妻不识也。

行见其友,其友识之,为之泣曰:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。

子乃为所欲为,顾不易邪

何乃自苦如此

求以报仇,不亦难乎

”豫让曰:“不可

既已委质为臣,而又求杀之,是二心也。

凡吾所为者,极难耳。

然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心者也。

”襄子出,豫让伏于桥下。

襄子至桥,马惊,索之,得豫让,遂杀之。

襄子为伯鲁之不立也,有子五人,不肯置后。

封伯鲁之子于代,曰代成君,早卒,立其子浣为赵氏后。

襄子卒,弟桓子逐浣而自立,一年卒。

赵氏之人曰:“桓子立,非襄主意。

”乃共杀其子,复迎浣而立之,是为献子。

献子生籍,是为烈侯。

魏斯者,桓子之孙也,是为文侯。

韩康子生武子,武子生虔,是为景侯。

(优因培注) 在文言文中,一词多义的现象比较多:同一个词,在这个句子中是一个义项,在另一个句子里又是一个义项。

一般说来,一词多义的各个义项之间均有一定的联系。

一词多义是由本义引申、比喻和假借而形成的,因此应该由本义入手,来理解和掌握它的引申义、比喻义和假借义。

词的本义有两种理解:A.就词的来源说,即该词的最初意义。

如“去”的最初意义是“离开”,“兵”的最初意义是“兵器”。

B.就词的应用来说,把常用的那个意义算作词的本义,也叫基本意义。

如“兵”的常用意义是“士兵”等。

引申义是从基本义发展而来的,同基本义有相似的、相对的或相关联的意义。

如“刑”,本义是“刑法”,基本义还包含对犯人的处罚,后来这个意义发展出“惩罚”的意义(皆刑其长吏《陈涉世家》)。

比喻义是词的比喻用法固定下来的意义,有的比喻义是从词的本义、基本义产生的。

如“窝”的本义、基本义都是“鸟兽昆虫居住的地方”,从这个意义产生出的比喻义,即“坏人居住的地方”。

《伯牙琴》中的:越人遇狗 越人道上遇狗,狗下首摇尾人言曰:“我善猎,与若中分(对半分。

)。

”越人喜,引而俱归。

食以粱肉,待之以人礼。

狗得盛礼,日益倨(读音ju四声。

傲慢。

),猎得兽,必尽啖乃已。

或嗤越人曰:“尔饮食之,得兽,狗尽啖,将奚以狗为

”越人悟,因为分肉,多自与。

狗怒,啮其首,断领足,走而去之。

夫以家人养狗,而与狗争食,几何不败也

翻译:越地的人在鲁上遇到一只狗,(那)狗低头摇尾发出人的语言说道:“我善于捕猎,(捕到的猎物)和你平分。

”(那)越人很高兴,带着狗一起回家。

喂给它高粱和肉食,象对待人一样对待它。

(那)狗受到盛情的礼遇,日益傲慢起来,猎取的野兽,必定全部吃掉了事。

有的人就讥笑那越人说:“你喂它饮食,捕猎到的野兽,狗全部吃了,那狗是干什么用的啊

”那越人醒悟,因此给狗分(野兽)的肉,多的给自己。

狗恼怒,咬他的头,咬断了他的脖子和腿,(就)逃跑了。

把狗当成家人养,(然后)却(又)和狗争食,哪有不失败的呢

寓意:讥讽那些巧言善骗、贪得无厌、凶狠残忍的邪恶小人 感悟:对于恶人和恶势力,不要姑息纵容。

到自己无法忍受的时候,就难免自取其祸的。

此所谓养虎为患是也。

《自护其短》 有个北方人,自出生以来就没有见过菱角。

后来他到南方作官,(一次大家)坐在席上吃菱角,这个人连壳一起放到嘴里。

有人提醒他说:“吃菱角要去壳。

”他却想掩盖自己的短处,说:“我不是不知道要去壳,是想用来清热呀

”人家问他:“北方也有菱角吗

”他说:“前山后山,哪块地上没有

” 以学自损,不如无学 读数十卷书便自高大,凌忽长者,轻慢同列。

虚心使人进步,骄傲使人落后。

与陈伯之书(节选) 暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。

见故国之旗鼓,感生平于畴日,抚弦登陴,岂不怆悢

所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也。

将军独无情哉

想早励良规,自求多福。

自护其短 北人生而不识菱者,仕于南方。

席上啖菱,并壳入口。

或曰:“啖菱须去壳。

”某人自护其短,曰:“我非不知。

并壳者,欲以清热也。

”问者曰:“北土亦有此物否

”答曰:“前山后山,何地不有

” 以学自损,不如无学 夫学者,所以求益耳。

见人读数十卷书便自高大,凌忽长者,轻慢同列。

人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。

如此以学自损,不如无学也。

王充求学 王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡无城徒焉。

充少孤,乡里称孝。

后到应有京师,受业太学,师事扶风班彪。

好博览而不守章句。

家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。

庄公出猎 齐庄公出猎,有一虫举足将搏其轮。

问其御曰:“此何虫也

”对曰:“此所谓螳螂者也。

其为虫也,知进而不知却,不量力而轻敌。

”庄公曰:“此为人,而必为天下勇武矣

”回车而避之。

吴起 昔吴起出遇故人,而止之食。

故人日:“诺。

”起曰:“待公而食。

”故人至暮不来,起不食待之。

明日早,令人求故人。

故人来,方与之食。

起之不食以俟者,恐其自食其言也。

其为信若此,宜其能服三军欤

欲服三军,非信不可也

楚人学舟 楚人有习操舟者,其始折旋疾徐,惟舟师之是听。

于是小试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操舟之术。

遂遮谢舟师,椎鼓径进,亟犯大险,乃四顾胆落,坠桨失柁。

《自相矛盾》 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。

”又誉其矛曰:“吾矛之利,于 物无不陷也。

”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如

”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

《世无良猫》 某恶鼠,破家求良猫。

厌以腥膏,眠以毡罽。

猫既饱且安,率不食鼠,甚者与鼠游戏,鼠以故益暴。

某怒,遂不复蓄猫,以为天下无良猫也。

《马价十倍》 人有卖骏马者,比三日立市,人莫之知。

往见伯乐,曰:“臣有骏马欲卖之,比三日立于市,人莫与言。

愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之贾。

” 伯乐乃还而视之,去而顾之。

一旦而马价十倍。

林之栋画兰(《荒鹿偶谈》) 林之栋善画兰,好游,闻兰所在,则必大寻之。

樵者或告:某山大壑中,常闻兰花气特多,茅棘虎豹,不可行。

林乃募壮士执刀矢火攻,具裹粮,鸣金入深谷中,若当劲敌者。

至则兰叶长丈许,花大如掌。

自是,所画兰益奇变。

如何引导学生落笔快而准

每次写堂上作文, 发现许多学生迟迟不肯落笔, 尤其是写材料作文。

中学生怕写作文(尤其是材料作文, 因为要先读懂才能准确立意) 是语文教学中的常见现象, 因为这种现象由来已久,并长期得不到很好的解决, 于是许多语文教师便逐渐认为这是理所当然的了 。

其实学生怕写作文的现象是十分不正常的, 因为作文是语文综合表达运用, 一般学生平常聊天一个小时绝对没问题,何以每到写作文就头痛? 我想如果让学生计算圆的周长, 学生绝不会感到困难, 因为只要代入公式“圆的周长=2πr” 就可以了, 因此, 我认为学生怕写作文至少反映了中学语文教学的一个症结,就是无法让学生找到一种像数学公式或化学方程式一样让学生更容易操作的写作方法。

分析学生迟迟不肯落笔的原因, 无非是“两无”, 一是无从入手, 二是无话可说, 归根结底是怕写错了。

此观点不必详论, 重点应在于如何解决以上问题, 也就是如何引导学生落笔快而准。

就以上问题笔者做了多番思考, 某日与学生闲聊时得到了启发。

从玩笑得到的启发 前些年我校推行课堂教学改革, 为了 鼓励学生在课堂上积极发言, 我们推行了加分制, 每个学生堂上每发言一次就加 1 分, 作为平时成绩, 与学分认定挂钩。

为了鼓励学生发言, 我们并不强调学生发言的内容一定正确。

有一调皮男生课间问我:“老师, 是不是只要我发言了 就可以加分? ”得到我肯定的答案后, 他开玩笑说: “那我就站起来提问‘1+1 等于几’, 马上坐下立刻又站起来,说我自己回答‘等于 2’, 那我发言两次, 是不是可以加 2 分? ” 结果哄堂大笑。

其后我细心思考,觉得这学生当真聪明绝顶, 他一下就解决了两个难题: 无从入手+无话可说。

万事开头难, 很多学生写作时搔破脑袋也无法下笔, 只因这个头难开; 有的学生写了 开头, 硬是写不下去, 只因肚子里没材料。

按以上调皮男生的逻辑去做就可解决, 那就是没话找话, 并找最容易回答的话。

套用语文的术语, 就是以设问法入题。

用实践来代替理论 高一高二学生对材料作文感觉难度大, 不好把握, 尤其是审题立意, 错过一两次就更不敢下笔了 。

笔者决定用设问法引导学生突破材料作文下笔难关, 于是专门开设了一节材料作文开头段(议论文) 训练课。

为了 降低难度, 选了 记叙类材料, 结果效果不错。

我觉得这种方法对高三部分学生也有借鉴的意义, 因此提出来请各同行斧正。

具体操作步骤: 一、 给出一则简短故事材料, 先示范以设问法入题, 让学生明确入题的方法。

如 “齐宣王使人吹竽, 必三百人。

南郭处士请为王吹竽。

宣王说之, 廪食以数百人。

宣王死,泯王立。

好一一听之, 处士逃。

” 1、 先引导学生明确记叙文的 6 要素: 时间、 地点、 人物、 事情的起因、 经过、 结果。

2、 找出本材料中的要素: 如人物(齐宣王、 三百人、 南郭处士、 泯王)、 事情的起因(不会吹竽的南郭向齐宣王自荐并成功进入乐队) 等。

3、 引导学生从人物或事情的角度来设计问题。

如事情的起因(为什么不会吹竽的南郭能成功进入乐队? )。

4、 教师示范(或引导学生) 回答自己设计的问题, 并借此入题以及确立文章观点。

如: 正向思维: “为什么不会吹竽的南郭能成功进入乐队? 那是因为‘宣王说之’, 只因为‘宣王说之’ 而使南郭之徒尸位素餐多年, 这个典故给领导者敲响了警钟, 告诫领导者不能凭喜好用人。

逆向思维: “为什么不会吹竽的南郭能成功进入乐队? 那是因为南郭能敢于自荐, 为他成功进入乐队创造了机会。

” (提示: 逆向思维有时能给人新鲜感, 但如果处理不好, 容易给人感情倾向不当的感觉, 有一定的风险, 要慎用。

) 二、 引导学生按照以上设问法进行记叙类材料作文写作开头段(议论文) 训练。

1、 可以从本材料的其他要素入手, 如事情的经过(南郭在乐队中蒙混多年)、 结果(宣王死,泯王立。

好一一听之, 处士逃)。

2、 引导学生设计问题。

如事情的经过(为什么南郭能在乐队中蒙混多年?)、 结果(为什么泯王好一一听之, 处士就逃? ) 3、 引导学生回答自己设计的问题, 并借此入题以及确立文章观点。

如: ⑴ “为什么不会吹竽的南郭能成功进入乐队? 那是因为南郭能敢于自荐, 为他成功进入乐队创造了 机会。

” 或者“为什么不会吹竽的南郭能成功进入乐队? 那是因为‘宣王说之’, 只因为 ‘宣王说之’ 而使南郭之徒尸位素餐多年, 这个典故给领导者敲响了警钟, 告诫领导者不能凭喜好用人。

⑵“为什么南郭能在乐队中蒙混多年?三百人合奏的工作形式是南郭能在乐队中蒙混多年的原因, 它恰恰说明了 大锅饭制度是培养滥竽充数者的温床。

” 或者“为什么南郭能在乐队中蒙混多年?难道就没有人发现吗? 这当然是不可能的, 发现有人滥竽充数却没有人揭发, 这明显反映了中国人明哲保身的人生哲学, 而这种明哲保身人生哲学中的“事不关己高高挂起” 的普遍心理就是滥竽充数者得以蒙混过关的主要因素之一。

” 设问法入题的应用与完善 学生经过以上训练, 基本掌握了设问入题法, 教师就可以用其他材料来训练学生以便考证与强化。

如 “人有卖骏马者, 比①三旦立市, 人莫之知。

往见伯乐② , 曰: 臣有骏马欲卖之, 比三旦立于市, 人莫与言。

愿子还而视之, 去而顾之, 臣请献一朝之贾③。

伯乐乃还而视之, 去而顾之, 一旦而马价十倍。

注释: ①比: 连接着 ②伯乐: 有名的善于相马的人 ③一朝之贾: 一天的报酬” 学生一般能在 1-2 分钟就提出一个设问句并确立观点, 如 为什么那匹马被伯乐“还而视之,去而顾之”后就“一旦而马价十倍” ?因为伯乐是相马的专家, 人们因为相信伯乐而相信马是好马。

为了不辜负世人的信任, 专家(权威) 们, 你们真的要坚守你们的原则, 不要为了 个人私利, 利用人们对你们的信任为伪劣产品做广告。

为什么那匹马被伯乐“还而视之,去而顾之” 后就“一旦而马价十倍” ? 骏马待伯乐至而增价, 说明权威的重要。

马还是那匹马, 马价十倍只因伯乐一顾, 这个故事提醒世人不可盲目地崇拜和迷信别人, 更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。

再使用其他的记叙性材料, 一般都能使用这种设问法入题。

如: “西施病心而颦其里, 其里之丑人见而美之, 归亦捧心而颦其里。

其里之富人见之, 坚闭门而不出; 贫人见之, 挈妻子而去之走。

彼知颦美而不知颦之所以美。

( 《庄子· 天运》) 学生一般能在 1-2 分钟就提出一个设问句并确立观点, 如 为什么东施学习西施“捧心而颦其里”, 其里之富人见之, 坚闭门而不出; 贫人见之, 挈妻子而去之走? 那是因为东施生搬硬套, 弄巧反拙。

(正向思维) 东施学习西施“捧心而颦其里” 这件事, 是不是毫无可以肯定的地方? 非也。

爱美之心人皆有之, 东施对美的追求是值得肯定的, 还有更可贵的是她把追求落实到行动上。

(逆向思维) 在此同时, 我发现有些学生在设计问题时不注意选择, 如“东施真的那么丑吗? ” 等, 我觉得有必要对学生进行更多的指导, 经过考虑我认为应提醒学生以下内容: 运用设问法入题要注意的问题 1、 问题要从原材料引发 2、 挑选有意义的问题入题 3、 挑选自己有话可说的问题入题 设问入题法肯定有它的不完善之处, 我将会在今后的教学实践中不断完善, 也希望同行能不吝赐教。

非常重视的成语

爱才好士 好:喜爱。

爱护、重视人才 出处:《晋书·殷仲文传》:“刘毅爱才好士,深相礼接,临当之郡。

” 爱才如渴 才:贤才,人才。

爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。

出处:清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。

” 爱才如命 才:贤才,人才。

爱慕贤才,急欲求得,就象生命一样重要。

出处:语出清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。

” 爱才若渴 才:贤才,人才。

爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。

出处:清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。

” 爱毛反裘 反裘:反穿皮衣,指皮毛朝里。

古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。

比喻不重视根本,轻重倒置。

出处:汉·刘向《新序·杂事》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍

’对曰:‘臣爱其毛。

’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪

’” 爱人好士 爱护、重视人才。

出处:《三国志·蜀书·先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。

” 剥茧抽丝 比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

出处:朱光潜《艺文杂谈·谈对话体》:“疑难是思想的起点与核心,思想由此出发,根据有关事实资料,寻求关系条理,逐渐剥茧抽丝,披沙拣金。

” 伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。

指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。

”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马。

千里马常有,而伯乐不常有。

” 伯乐一顾 比喻受人知遇赏识。

出处:《战国策·燕策二》载:战国时,苏代说淳于髡,谓人有告伯乐曰,臣有骏马欲卖,连三旦立于市,人莫与言;愿子一顾之,请献一朝之费。

伯乐乃环而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。

擘肌分理 擘:分开;理:肌肤的纹理。

比喻分析事理十分细致。

出处:汉·张衡《西京赋》:“剖析毫厘,擘肌分理。

” 不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。

形容一点儿也不差。

出处:唐·张说《进浑仪表》:“令仪半在地上,半在地下,晦朔弦望,不差毫发。

”《朱子语类》卷十六:“自慊,正与自欺相对,不差毫发。

” 不可偏废 偏废:侧重一方,忽略另一方。

指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。

出处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷下》:“读《庄子》,令人意宽思大,敢作;读《左传》,便使人入法度,不敢容易。

二书不可偏废也。

” 不遗巨细 连极细小处也不放过。

出处:廖仲恺《答胡适井田书》:“可见先生对一个问题不肯苟且的态度,不遗巨细的精神。

真是佩服。

” 称贤荐能 称:称扬。

指重视人才,推举贤能。

出处:唐·白居易《有唐善人墓碑》:“接士,多可而有别,称贤荐能,未尝倦。

” 抽丝剥茧 丝得一根一根地抽,茧得一层一层地剥。

形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。

打入冷宫 打:与某些动词结合成为一个词,表示进行的意思;冷宫:古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。

比喻人不被重视或把事情搁置一边。

大有可观 指很值得看,很值得重视。

道旁苦李 比喻不被重视的人。

出处:《晋书·王戎传》:“树在道边而多子,必苦李也。

” 等闲视之 等闲:寻常,一般。

把它看成平常的事,不预重视。

出处:明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“汝勿以等闲视之,失吾大事。

” 堤溃蚁孔 堤坝因蚂蚁洞而崩溃。

比喻忽视小处会酿成大祸。

出处:汉·陈宠《清盗源疏》:“臣闻轻者重之端,小者大之源,故堤溃蚁孔,气泄针芒,是以明者慎微,智者识几。

” 滴水不漏 一滴水也不外漏。

形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。

也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。

出处:宋·朱熹《朱子语类·易三》:“又要说得极密处无缝罅,盛水不漏。

” 睹微知著 微:细小;著:显著。

看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。

出处:《三国志·吕布臧洪传》:“仆中不敏,又素不能原始见终,睹微知著,窃度主人之心。

,岂谓三子宜死,罚当刑中哉。

” 耳边之风 耳旁之风,一吹而过。

比喻不重视,听了不放在心上的话 出处:明·冯梦龙《警世通言》第24卷:“玉姐听说,只当耳边之风。

” 防微杜渐 微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。

比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。

出处:晋·韦謏《启谏冉闵》:“清诛屏降胡,以单于之号以防微杜渐。

”《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。

” 分寸之末 比喻微少、细小。

出处:南朝·梁·江淹《诣建平王上书》:“宁当争分寸之末,竞锥刀之利哉

” 岗头泽底 唐代极重视世族,崔、卢、李、郑为甲门四姓,称卢氏为岗头卢,李氏为泽底李。

泛称豪门世族。

出处:唐·元稹《去杭州》:“骏骨凤毛真可贵,岗头泽底何足论。

” 贵耳贱目 重视传来的话,轻视亲眼看到的现实。

比喻相信传说,不重视事实。

出处:汉·张衡《东京赋》:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也。

” 过眼烟云 从眼前飘过的云烟。

原比喻身外之物,不必重视。

后比喻很快就消失的事物。

出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。

譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。

” 过眼云烟 从眼前飘过的云烟。

原比喻身外之物,不必重视。

后比喻很快就消失的事物。

出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。

譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。

” 毫分缕析 细致详尽的剖析。

出处:《云谷杂记》附宋·张嗣古《特荐状》:“凡本府委送剖决民讼,毫分缕析,多得其情。

” 厚此薄彼 重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。

比喻对两方面的待遇不同。

出处:《梁书·贺琛传》:“所以然者,出嫁则有受我,出后则有传重,并欲薄于此而厚于彼,此服虽降,彼服则隆。

” 厚古薄今 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。

推崇古代的,轻视现代的。

多用于学术研究方面。

出处:《庄子·外物》:“夫尊古而卑今,学者之流也。

” 厚今薄古 厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。

重视现代的,轻视古代的。

多用于学术研究方面。

出处:范文澜《历史研究必须厚今薄古》:“厚今薄古是中国史学的传统。

” 鸡头鱼刺 比喻轻微而不被重视的的事物。

即小见大 从小处或小事见到大道理。

贱目贵耳 指轻视眼前所见,重视远道传闻。

比喻舍近求远。

出处:明·李时珍《本草纲目·草三·蛇床》:“世人舍此而求补药于远域,岂非贱目贵耳乎

” 进本退末 本:根本;末:枝节。

指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。

出处:西汉·桓宽《盐铁论·本议》:“愿罢盐铁酒榷均输,所以进本退末,广利农业便也。

” 精雕细刻 精心细致地雕刻。

形容创作艺术品时的苦心刻画。

也比喻认真细致地加工。

精耕细作 指农业上认真细致地耕作。

出处:《做革命的促进派》:“我们靠精耕细作吃饭,人多一点,还是有饭吃。

” 竞今疏古 指重视现代的,轻视古代的。

犹厚今薄古。

出处:南朝梁刘勰《文心雕龙·通变》:“惟而论之,则黄、唐淳而质……宋初论而新:从质及论,弥迈弥澹。

何则

竞今疏古,风味气衰也。

” 敬贤下士 尊敬贤者,屈身交接士人。

旧时谓封建帝王或官员重视人才。

刻画入微 微:细小。

精心细致地描摹,连极小之处也不大意。

形容认真细致,一丝不苟。

刻章琢句 修饰琢磨文章的细节。

出处:宋·王安石《忆昨诗示诸外弟》:“刻章琢句献天子,钓取薄禄欢庭闱。

” 口耳并重 对说和听的训练同等重视。

出处:鲁迅《彷徨·肥皂》:“好容易给他进了中西折中的学堂,英文又专是‘口耳并重’的。

” 令人注目 注目:视线集中在一点上。

指引起别人的重视。

另眼看戏 犹另眼相看。

指看待某个人不同一般。

也指不被重视的人得到重视。

另眼相待 用另一种眼光看待。

指看待某个人不同一般。

也指不被重视的人得到重视。

出处:明·无名氏《霞笺记·拆情得喜》:“奴婢蒙娘娘另眼相待,实有冤苦在心。

” 另眼相看 用另一种眼光看待。

指看待某个人不同一般。

也指不被重视的人得到重视。

出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷八:“不想一见大王,查问来历,我等一实对,便把我们另眼相看。

” 满不在乎 满:全;在乎:在意。

丝毫不在意。

形容对事情一点也不重视。

名重一时 名:名声;一时:当代。

一个时期内名声很大,受到广泛重视。

出处:宋·释惟白《续传灯录》卷二十七:“师住径山时,名重一时,如侍郎张公子韶,状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。

” 明珠暗投 原意是明亮的珍珠,暗里投在路上,使人看了都很惊奇。

比喻有才能的人得不到重视。

也比喻好东西落入不识货人的手里。

出处:《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光的璧,以暗投于道路,人无不按剑相眄者。

何则

无因而至前也。

” 明珠投暗 比喻有才能的人得不到重视。

也比喻好东西落入不识货人的手里。

同“明珠暗投”。

纳士招贤 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。

招收贤士,接纳书生。

指网罗人才。

出处:《战国策·燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚币以招贤者。

”元·马致远《陈抟高卧》第二折:“早则是泽及黎民,又待要招贤纳士礼殷勤,币帛降玄纁。

” 千叮万嘱 再三再四地嘱咐。

表示对嘱咐的事情极重视。

出处:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“我将你千叮万嘱,你偏放人长号短哭。

” 千金弊帚 比喻东西虽然微贱,却十分珍惜重视。

出处:宋·苏轼《次韵秦观……将入京应举》诗:“千金弊帚那堪换,我亦淹留岂长算。

” 千金市骨 花费千金,买千里马的骨头。

比喻罗致人才的迫切。

出处:《战国策·燕策一》 轻财好士 指轻视钱财,重视士人。

同“轻财重士”。

轻财敬士 指轻视钱财,重视士人。

同“轻财重士”。

轻财仗义 犹轻财重义。

指轻视钱财,重视士人。

轻财重士 指轻视钱财,重视士人。

轻身重义 指轻视生命而重视正义事业。

出处:晋·葛洪《抱朴子·明本》:“攻守进趣之术,轻身重义之节。

” 轻生重义 指轻视生命而重视正义事业。

同“轻身重义”。

秋豪之末 比喻极微小的东西或极细微的地方。

同“秋毫之末”。

出处:《庄子·齐物论》:“天下莫大于秋豪之末,而太山为小。

” 求贤若渴 象口渴思饮那样访求贤士。

形容罗致人才的迫切。

出处:《后汉书·周举传》:“昔在前世,求贤如渴。

” 人微言贱 犹言人微言轻。

地位低,说话不受人重视。

出处:宋·曾巩《泰山祈雨文》:“吏思其繇,奔走群望,而人微言贱,不能上动。

” 人微言轻 地位低,说话不受人重视。

出处:宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》:“某已三奏其事,至今未报,盖人微言轻,理当自尔。

” 三复斯言 三复:多次反复;斯言:这句话。

反复朗读并体会这句话。

形容对它极为重视。

出处:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。

”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。

’南容一日三复此言。

” 身轻言微 身轻:身价低下,地位低;微:任用小。

地位低下者说的话不为人所重视。

出处:《后汉书·孟尝传》:“尚书同郡杨乔上书荐尝曰:‘臣前后七表言故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。

区区破心,徒然而已。

’” 身微言轻 微:卑微。

地位低,说话不受人重视。

出处:《后汉书·孟尝传》:“臣前后七表言,故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。

” 视而不见 指不注意,不重视,睁着眼却没看见。

也指不理睬,看见了当作没看见。

出处:《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。

” 视若儿戏 比喻不当一回事,极不重视。

同“视同儿戏”。

视同儿戏 把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。

比喻不当一回事,极不重视。

出处:《史记·绛侯周勃世家》:“曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。

” 视微知著 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。

出处:三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·思虑》:“君子视微知著,见始知终,祸无从起,此思虑之政也。

” 视为儿戏 比喻不当一回事,极不重视。

同“视同儿戏”。

丝丝入扣 丝丝:每一根丝;扣:织机上的主要机件之一。

织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。

比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。

出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第二十七回:“此为丝丝入扣,暗中抛索,如道家所云三神山舟不得近,近者辄被风引回也。

” 搜岩采干 比喻想方设法罗致闲散的人才。

出处:《魏书·段承根传》:“剖蚌求珠,搜岩采干,野无投纶,朝盈逸翰。

” 条解支劈 指细致部析。

未足轻重 指无关紧要,不值得重视。

无微不至 微:微细;至:到。

没有一处细微的地方不照顾到。

形容关怀、照顾得非常细心周到。

出处:宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。

” 细针密缕 缕:线。

针线细密。

比喻工作细致或处理事情周到。

出处:清·文康《儿女英雄传》第二十六回:“这位姑娘虽是细针密缕的一个心思,却是海阔天空的一个性气。

” 心细如发 极言小心谨慎,考虑周密。

亦作“心细于发”。

出处:吴梅《题天香石砚室棋谱》诗:“颇闻棋诀在善守,心细如发才如斗。

” 心细于发 极言小心谨慎,考虑周密。

同“心细如发”。

出处:清·文康《儿女英雄传》第十九回:“谁想这位十三妹姑娘,力大于身,还心细于发。

” 寻幽入微 寻幽:探究深奥难明的事理。

入微:达到极其细致、深刻的地步。

形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。

烟云过眼 象烟云在眼前一晃而过。

比喻事物很快就成为过去。

也比喻身外之物,不必重视。

出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。

譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。

” 一丝不苟 苟:苟且,马虎。

指做事认真细致,一点儿不马虎。

出处:清·吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。

” 一笑了事 笑一笑就算了事,指不予重视。

同“一笑了之”。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回:“抚台听了,先还摸不着头脑,还以为某人办事不诚实,所以钦差才加了他这个考语;后来别位司、道说起,晓得是为带着表,方才付之一笑了事。

” 一笑了之 笑一笑就算了事,指不予重视。

出处:沙汀《淘金记》:“那显然是幺长子对白酱丹的毒辣的讽刺;纵然他本人仅仅一笑了之。

” 云烟过眼 象烟云在眼前一晃而过。

比喻事物很快就成为过去。

也比喻身外之物,不必重视。

也指荣华富贵转眼已成过去。

出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。

譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。

” 招贤纳士 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。

招收贤士,接纳书生。

指网罗人才。

出处:《战国策·燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚币以招贤者。

”元·马致远《陈抟高卧》第二折:“早则是泽及黎民,又待要招贤纳士礼殷勤,币帛降玄纁。

” 知人下士 知:识别。

下士:屈己尊人。

能识别人才并礼贤下士。

重男轻女 重视男子,看轻女性。

指轻视妇女的封建思想。

出处:曲波《林海雪原》二十:“说的白茹含羞带乐的一撅嘴,‘什么黄毛丫头,重男轻女的思想。

’” 重气徇命 重视义气,慕求声名。

出处:南朝·梁·沈约《为东宫谢敕赐孟尝君剑启》:“田文重气徇命,四豪莫及。

” 重气狥名 重视义气,慕求声名。

珠投璧抵 谓以珠玉投掷鸟鹊。

比喻人才不被重视。

出处:清·钱谦益《送曾霖寰使君左迁还里》诗之二:“珠投璧抵亦何妨,国论惛呶重可伤。

” 尊师重道 道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。

尊敬师长,重视老师的教导。

出处:《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。

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小学数学教材教法资料

小学数学教材教法试题及参考资料等西塞山区2002年教师招聘考试试题2007年05月20日 星期日 13:07西塞山区2002年教师招聘考试试题一A卷一、选择题(25)1、开展教育工作,首先需要( )A、确立教育目的 B、设计课程体系 C、加强德育工作 D、选择教学方法2、教师提高研究技能的三种途径是( )A、自主、合作、探究 B、阅读、合作、行动研究C、学习、讨论、创新 D、兴趣、发现、研讨3、许多人利用早晚时间学习、记忆,其效果优于白天,这是因为早上和晚上所受的抑制的干扰是( )A、双重抑制 B、单一抑制C、前摄抑制 D、倒摄抑制4、“君子耻其言而过其行”翻译为白话文是“君子以他所说的超过他所做的为可耻”,这在当今仍具有强烈的教育意义。

这句话出自( )A、《大学》 B、《中庸》 C《论语》 D《孟子》5、所谓在教学时要“用一把钥匙开一把锁”,是指教师要有( )A、针对性 B、逻辑性 C、知识性 D、创造性6、三角函数的值是( )A、一个分数 B、一个无理数 C、一个比值 D、一个正数7、苏轼评价王维“诗中有画,画中有诗”,这一思维过程属于( )A、联想 B、幻想 C、理想 D、想象8、课堂教学中,经常出现教师在学生不注意参与学习时突然加重语气或提高声调的现象,教师采用这种手段的目的是为了引起学生的( )A、有意注意 B、无意注意 C、兴趣 D、知觉9、“其身正,不令而行;其身不正,虽令而不从”,孔子这句名言体现出的德育方法是( )A、陶冶教育法 B、说服教育法 C、榜样示范教育法 D、实践锻炼教育法10、“明日复明日,明日何其多

我生待明日,万事成蹉跎。

”教师经常用这首诗鼓励学生珍惜时光,努力学习。

这种行为属于意志品质的( )A、自觉性 B、果断性 C、坚持性 D、自制性11、下列成语中没有错别字的是( )A、因地制宜 举一反三 声名狼籍 怨天尤人 B、荼毒生灵 为富不仁 安然无恙 变本加利C、走投无路 漫不经心 川流不息 千头万序D、随机应变 因材施教 再接再厉 相提并论12、与“课外阅读是否影响课内学习

它对课内学习能否起促进作用

”衔接最合理的是( )A、我们的回答是肯定的 B、我们的回答是否定的C、这是需要认真探索的问题 D、这是谁都无法明确的问题13、古人苏秦受辱而悬梁刺股,终成学业,恰好印证了“不愤不启,不悱不发”的名言,这说明人的情绪的两极( )A、是对立而不可调和的 B、因一定条件而互相转化C、是具有社会性的,可有意识地调节和控制 D、是可以寻找到一个平衡点的14、对话式教学的问题不是简单的认知性或其他思维含量或智力价值不高的问题,而是能启发和促进学生积极思考的问题。

这类问题的设计体现出( )A、平等民主性 B、多元互动性 C、自主探究性 D、开放创新性15、某教师上一堂诗歌欣赏课,学生要求逐字解释,老师就请学生一一解释并加入探讨。

但又有学生提出不同看法,并以参考书为依据。

老师激发学生讨论,科代表说:“不同的版本是会有不一致的解释,有分歧是允许的。

”这个教学片段体现了教学互动方式的( )A、单向性 B、双向性 C、多向性 D、成员性16、属于意义识记的行为是( )A、小明通过阅读成语故事记住了大量成语B、小明利用课间时间记住了圆周率小数点后9位数字C、小明采用历史的先后顺序记住了许多历史事件的年月日D、小明通过诵读法记忆并掌握英语单词17、某教师讲授“价格由6元变为2元”的数量问题,学生表述正确的是( )A、原来一条围巾卖6元,生产成本降低后,价钱降低了两倍B、原来一条围巾卖6元,生产成本降低后,价钱降低了三分之二C、原来一条围巾卖6元,生产成本降低后,价钱降低到三分之二D、原来一条围巾卖6元,生产成本降低后,价钱缩小了两倍 18、古汉语形容“多”或“少”时常用“三”字表示,表示“少”的意义的成语是( )A、三心二意 B、三令五申 C、三言两语 D、三番五次19、下面是上海实验小学的一则评语:默默无声的你,总是踏踏实实地干着,拾纸屑、发本子——凡是小队长的工作,你总是抢先完成;每当看到你高高举起小手,大胆地发言,老师真为你高兴;带病坚持学习,又让老师为你担心;每次看到你难受的样子,老师们真不忍心。

大家知道,你是一个要强的孩子。

这则评语主要体现了( )A、结果评价 B、过程评价 C、定量评价 D、定性评价20、北京史家胡同小学开展“小博士”工程,利用课余时间,少则两周,多则三四个月,自己研究探索一个专题,或完成一部童话作品。

此活动的开展体现了( )教学原则A、循序渐进原则 B、启发性原则 C、直观性原则 D、理论联系实际原则21、美国学生热衷于吸收各学科的成就,然后通过辩论剔除混乱知识体系中的糟粕和谬论,从而获得迅速进步。

这个现象说明了( )A、学习的实践性 B、学习的渗透性 C、思考的独立性 D、思想的开放性22、我国新一轮课程改革是在教育面临严峻挑战的形势下提出的,其背景说明最全面的是( )A、知识经济时代提出的挑战 B、社会信息化时代提出的挑战C、我国加入WTO面临的挑战 D、未来社会发展需要提出的挑战23、下列命题正确的是( )A、一组对边平行,另一组对边相等的四边形为平行四边形B、顺次连接矩形四边中点所得四边形仍为矩形C、既为轴对称图形,又是中心对称图形的四边形为正方形D、以一条对角线所在直线为对称轴的平行四边形为菱形24、《出塞》秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。

赏析有误的是( )A、首句应理解为“秦代的明月汉代的关。

”B、次句写出了秦汉以来世世代代征夫的共同悲剧C、三四句道出了世世代代人们的共同愿望D、全诗的情调悲壮高昂25、德育方法很多,榜样示范法是很重要的一种方法。

能体现这种方法的是( ) A、惩前毖后,治病救人 B、言者无罪,闻者足戒C、有则改之,无则加勉 D、桃李不言,下自成蹊二、填空题(10)1、国际21世纪教育委员会在向联合国教科文组织提交的报告中指出:“终身学习是21世纪人的通行证。

”终身学习又特指“学会求知,学会做事, ,学会做人。

”这是21世纪教育的四大支柱,也是每个人一生成长的支柱。

2、“读万卷书,行万里路”,这句话反映的教学原则是 。

3、用●表示实心圆,用○表示空心圆,现有若干实心圆与空心圆按一定规律排列如下:○●○○●○○○●○●○○●○○○●○●○○●○○○●……在前2003个圆中,有 个实心圆。

4、教师的能力素质主要包括 ,语言表达能力,组织管理能力,自我调控能力。

5、如果两圆有且只有三条公切线,那么这两个圆的位置关系是 。

6、战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”意思是说 。

7、文化具有传承性,是继承与发展的关系。

如杜甫《春夜喜雨》中的 诗句,现在人们把它当作一种思想教育工作方法。

8、现代教育理论认为, 和 是教育活动中的两个基本要素。

9、若a+b+c=0,则 a2+b2 +c2+2ab+2ac+2bc的值是 。

10、当代西方学习理论中最具势力和影响力的三种学习理论是行为主义学习论,认知主义学习论和 。

B卷三、简答题1、诗歌主旨理解。

柳宗元《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

(3)2、下面的“征稿启事”有不当之处,请修改。

(3)征稿启事为把校刊《校园生活》办得更好,编辑部决定搞一次全校性的征文活动。

征文内容包括校园趣事,班级新风,师生之间,学习心得,诗歌散文等。

欢迎同学们踊跃投稿。

来稿要求观点鲜明,文字简洁生动,字迹清楚,字数不超过一千字左右。

请写明真实姓名和所在班级。

稿件请于本月底前交给本刊通讯员。

3、根据材料,从不同的角度提炼出不同的观点(至少两条)(2)古时一人上街卖马,一连几天无人问津。

此人回家后深思,终于想到了一条妙计。

他请著名的相马家伯乐在他再次卖马的时候围着马转三圈,离开时作留连状多看几眼,伯乐照办了。

结果在一个早晨之内,马价上涨了十倍。

4、5月27日《扬子晚报》登载了一则消息,标题为《全国教育图书汇展南京》,请根据消息主体部分,写出消息的导语。

(2)本报讯 。

在江苏教育出版社组织、承办的这次全国出版社图书展示会上,有35家出版社参与,6000种图书参展,汇集了全国教育类图书的精华,充分展示了全国教育出版社近年来形成的新品种书多,重点书多的优势。

5、根据文意,补写一个事例。

(2)俗话说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

”胸怀大志,有所作为的人,都是爱惜光阴,充分利用时间的。

鲁迅先生把别人喝咖啡的功夫都用在工作上,直到逝世前一天还在写日记。

6、将下面的短句改写为长句(2)北京工商管理专修学院隶属于北京途锦教育集团,是一所立志在三到五年内拥有十万学生的民办高校,是一所旨在将先进的现代化工商管理理念传递给更多人的民办高校。

7、指出句子中“光景”一词的含义(2)①老人晚年过上了好光景②初次见面的光景,我还记得清楚四、阅读理解①身为一半的江南人,第一次看见莲,却在植物园的小莲池畔。

那是10月中旬,夏末秋初,已凉未寒,迷迷蒙蒙的雨丝,沾湿了满池的香红,但不曾淋熄荧荧的烛焰,那景象,豪艳之中别有一派凄清。

那天独冲烟雨,原要去破庙中寻访画家刘国松,画家不在,画在,我迷失在画中,到现在还没有回来。

②没有找到画家,找到了画,该是一种意外的发现。

从那时起,一个chuoyue的意象,出现在我的诗中。

在那以前,我当然早见过莲,但睁开的只是睫瓣,不是新瓣,而莲,当然也未曾向我展开她的灵魂。

在那以前,我是纳息塞斯,心中供的是一朵水仙,水中映的也是一朵水仙。

那年10月,那朵水仙死了,心田空廓者久之,演成数重沙草,万倾江田。

那天,苍茫告退,嘉祥滋生,水中的倒影是水上的华美和冷隽。

③对于一位诗人,发现了一个新意象,等于伽利略的天文望远镜中,泛起一闪尚待命名的光辉。

一位诗人,一生只追求几个中心的意想而已。

塞尚的苹果是冷的,梵高的向日葵是热的,我的莲既冷且热,宛在水中央。

莲在清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰,不远不近,不即不离,宛在梦中央。

莲有许多小名,许多美的凄楚的联想。

对我而言,莲的小名应为水仙,水生的花没有比她更piaoyi,更富有灵气了。

一花一世界,没有什么花比莲更自成世界的了。

对我而言,莲是美、爱和神的综合象征。

莲的美是不容否认的。

美国画家佛瑞塞有一次对我说:“来台以前,我只听说过莲;现在真见到了,比我想象的更美。

”玫瑰的美也是不容否认的,但它燃烧着西方的爽朗,似乎在说:“Look at me

”莲只郝然低语:“Don’t stare,please。

”次及爱情,“涉江采芙蓉,兰泽多芳草;采之欲遗谁

所思在远方”,这方面的联想太多了。

由于水生,她令人联想巫峡和洛水,联想华清池的“芙蓉如面”,联想来自水乡而终隐于水的西子。

青钱千张,香浮波上,嗅之如无,忽焉如有,恍兮惚兮,令人神移,正是东方女孩的含蓄。

至于宗教,则莲即是怜。

莲经、莲台、莲邦,莲宗,何一非莲

艺术、宗教、爱情,到了极点,实在是一种境界,今乃皆备于莲的一身。

(余光中《莲恋莲》节选)1、根据拼音写词语,给加点词语注音(4)chuoyue piaoyi 冷隽 郝然• •2、①段中说“第一次看见莲”,②段中又说“我当然早见过莲”,这样写是否矛盾

应该怎样理解

(2)3、①段中“豪艳”与“凄清”是一组词意上的反义词,连用是否合理

(2)4、②段中开头说“没有找到画家,找到了画”,这里的“画”指的是(2) 5、从文中找出同义词(2)豪艳—— 凄清—— 6、③段中“莲的小名应为水仙”,这里的“水仙”是指 。

“至于宗教,则莲即是怜”,“怜”的含义是 。

(2)7、③段中有两个“对我而言”和三个“联想”,这样写的好处是什么

(2)反复使用“对我而言”:反复使用“联想”:8、下面对文章的分析和鉴赏,正确的是( )(2)A、文章首句着一“却”字,以作为江南人对莲本该不生疏却生疏来突出小莲池中莲的神韵美。

B、“我迷失在画中,到现在还没有出来。

”这句让人感悟到,观察事物只要用心专一,仔细琢磨,了解规律,就会流连忘返。

C、文章借助对比,以玫瑰“燃烧着西方的爽朗”,来突出莲“郝然低语”,如同东方女孩的含蓄,褒贬适中,表达得体。

D、作者认为莲的小名应为水仙,因为她和水仙花一样同为水中仙子,富有灵气,在水中都自成世界。

9、“意象”即境界,作者发现的莲的意象就是 。

(1)10、不同的作家,对同一描写对象会赋予不同的含义,在余光中的笔下,莲是 ;而周敦颐的《爱莲说》中,莲是 的象征。

(2)11、“青钱千张,香浮波上”从修辞上看分别运用了 , 的手法;从全文看,文章采用了 的表现手法。

(3)五、写作(25)请以“终身学习”为话题,结合教师职业,谈谈你的认识。

题目自拟,文体不限(诗歌除外)小学教师教材教法考试数学试卷(时间:120分钟)一、填空。

(33分)1、根据儿童发展的生理和心理特征,将九年的学习时间具体划分为三个学段,第一学段( ~ )年级,第二学段( ~ )年级,第三学段( ~ )年级。

在各学段中,《标准》安排了( )、( )、( )、( )四个学习领域。

2、数学两位数乘两位数的笔算时,使学生掌握其笔算方法的关键有两点:一是( ),二是( )。

3、方程的本质属性有两点:一是方程是( );二是方程( )。

4、想一想,画一画。

观察从上面看是( ),从后面看是( ),从左侧面看是( )。

5、2\\\/3即是表示(),也可以表示()。

6、3.8,4.5,9.7,4.7,4.5,4.6左面这组数据的平均数是(),中位数是()。

7、在一个正方体的6个面上分别标上数字,使得“3”朝上的可能性为1\\\/3,这个正方体的6个面上的数字可以分别为()。

8、a、b均不为零,如果a\\\/b=12-―――――――15,并且a与b的和是275.b是()。

9、测量中得到的“0.4米”和“0.40”米,“0.4米”的精确度为(),0.40米的精确度为()。

10、掌握好除数是两位数除法的关键是()。

11、写数的时候,把计数单位按照一定的顺序排列起来,它们所占的位置叫做();一个自然数(最左端的一个数字不是0)所占的数位个数,叫做()。

12、取近似数的方法有多种。

如,有14吨煤,用载重4吨的汽车运,需要运几次

解决此问题需用到()法。

再如,有29米,3米布可以做一套衣服,29米布可以做几套衣服

解决此问题需用到()法。

13、课标实验教材中“时间单位”与“质量单位”属于()学习领域的内容;“求简单数据的平均数”属于()学习领域的内容;“正比例反比例”属于()学习领域的内容;“比例尺”属于()学习领域的内容。

14、课标实验教材,不论是青岛版教材,还是人教版教材中,“分数的初步认识”和“小数的初步认识”的编排顺序均是先编排(),后编排(),这样更符合学科的逻辑顺序。

二、判断题(对的打“)”,错的打“《”。

共10分》1、 最小的自然数是1。

()2、 课标实验教材中,关于“除法”不再给出“第一种分法”、“第二种分法”等名称。

()3、 数学教学是数学活动的教学,是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程。

4、 评价学生时,评价结果需要用定时与定量相结合的方式呈现,以定量评价为主。

5、 2+22+222+--------+22---------22结果的末两位是66。

13个26、 小亮身高150CM,小丽身高1M,小亮和小丽身高的比是150:1。

7、 课标实验教材中要求学生会用等式的性质解简单的方程。

8、 电梯的上下移动是一种平移现象。

9、 “本次教材教法考试,有人可能考满分”,这个事件是确定事件。

10、 义务教育阶段的中小学课程,其基本出发点是促进学生全面、持续和谐地发展。

三、选择题。

(把正确答案的序号填在括号里,6分)1、 有三组线段,长度分别如下,第()组线段能围成一个三角形。

①3cm,2cm和1 cm ②4cm, 5cm和10cm ③6cm,7cm和8cm。

2、“―――能用各种方法来表示数;―――能用数来表达和新的题-------”是()的主要表现。

①数感 ②符号感 ③应用定位3、课标要求,下面的方程()不属于第一、二学段要求学生掌握的。

①x—2.8=6和x\\\/6=21 ②18\\\/x=9和9.8-x=7 ③xx1.5=12和87+x=1054、下面说法正确的是()。

①小数是十进分数的一种特殊形式 ②0.5和2③a\\\/b=a\\\/b5、下面的()不是刻画数学活动水平的过程性目标动词。

① 灵活运用 ② 经历(感受) ③探索 ④体验(体会)6、课标指出,第一学段结束时,“20以内的加减法和表内乘除法口算”,学生应达到每分()题.①20―――30 ②10―――20 ③8―――10四、请你至少用两种方法解决下面的数学问题。

(6分)学校买来50张电影票,一部分是4元一张的学生票,一部分是6元一张的成人票,总票价是270元。

两种票各买了多少张

五、简答题。

(20分)1、①请写出“20以内的进位加减中9+12”的教学目标。

②请写出“平行四边形面积的记算”的教学目标。

(两小题任选一题)2、《标准》明确提出义务教育阶段中小学课程的总体目标是什么

3、试根据商不变的性质说明分数的基本性质。

4、请归纳并写出除数是两位数的笔算除法的计算法则。

六、论述题。

(10分)关于算法多样化你是怎样理解的

结合教学实践谈一谈。

你是如何体现与处理算法多样化与落实“双基”关系的

七、运用新的教学理念,请你写出以下教学内容的教学片断。

(两题任选一题,15分)1、“三角形的内角和”。

(人教版四下)2、笔算“64\\\/2”。

(青岛版三上)

以横看成岭侧成峰,远近高低各不同的角度写一篇作文,立意自定,题目自拟,文体不限,600字左右

材料作文审题立意复习材料作文审题立意的基本方法 首先,审材料。

材料是触发我们写作的第一要素,材料是激活我们作文思维的催化剂。

; 其次,审要求。

“要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭”是今年作文的要求。

“全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”是明确作文的构思方向;“自主确定立意,确定文体,确定标题”是作文的“三确定”原则;“ 不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭”是作文的“三不”方针。

其中作文的构思方向是我们审题的焦点,也是我们立意的切入点。

“全面理解材料”意味着考生要对本材料作一个全面的理解,“可以选择一个侧面、一个角度构思成文”意味着让考生可以选取材料中的任何一个片断,。

不要脱离材料内容及其含意作文,这是一种较之要严格的一种限制,脱离了这个限制来谈任何问题都是离题的。

方法谈:技巧一:抓关键语句如:巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好

”他回答说:“下一个

”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好

”他仍然回答:“下一个

”抓关键句会看到“下一个

”据此可立意:不满现状,永远进取,奋斗拼搏技巧二:把握情感法如:展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。

它们提出种种接上断臂的奇思妙想。

维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。

但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

文中作者情感表现很突出:贬斥之情据此可立意:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。

技巧三追根溯源、由果析因如:(2006Ⅰ)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

(60分) 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊

于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也,结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。

”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊

” 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

审题时可 追根溯源、由果析因立意:乌鸦为什么抓山羊失败

从原因入手:盲目模仿别人,就如东施效颦,难免遭致失败。

立意:人贵有自知之明。

认识自我。

一切从实际出发。

小孩称赞“它也很可爱啊

分析原因:因为它不甘心做一只普通的乌鸦。

立意:它敢于尝试,敢于超越,敢于挑战,勇气可嘉

(也可立意:既要勇于尝试又要讲究客观实际。

)技巧四:多角度立意、辩证分析对上述这则故事的理解可以有三种角度: 第一,从牧羊人来看;第二,从牧羊人之子来看;第三,从旁观者来看。

无论从哪一角度来写,都可以得出有益的结论。

从牧羊人的角度来看,乌鸦是自不量力。

所以,牧羊人才不无嘲讽地说:这是一只忘记自己叫什么的鸟。

诚然,既然是乌鸦,既不具备雄鹰的利爪、锋喙,又不具备雄鹰的勇力、速度,它不具备能够抓走山羊的客观条件。

牧羊人对它的评价显然是击中了乌鸦的要害了。

从牧羊人之子的角度看,这只乌鸦是一只非常可爱的小鸟。

孩子并没有弄懂父亲对乌鸦自不量力的嘲讽,但是,孩子却从童心中发出了对乌鸦的喜爱:这只鸟很可爱。

从旁观者看,这则故事,事浅而意深。

它具有多重含义:1.从实际出发。

2.勇气的可爱。

3.批评的善意。

4.认识的差异。

这个寓言的含义很明确,用辩证法来梳理,我们可以看到,语言材料所体现的其实是“主观与客观,表象与本质”的关系。

其核心寓意是“认清自己,认清世界”。

围绕这一点可以拟定出以下一些话题:“自知与拼搏”、“盲目模仿与科学定位”、“个人条件与学习经验”、“人贵有自知之明”。

参考立意:一、乌鸦不从自身实际出发,才落得被捉的下场,由此可见,不能刻意模仿他人,一切要从自己的实际情况出发。

二、乌鸦做了别人不敢做也不敢想的事,尽管没有成功,依然值得鼓励。

三、呼吁善待弱者,关注弱势群体的心理与意愿。

四、对于同一个对象、同一种行动,不同的人可能用迥然有别的眼光来审视(着眼于材料的整体含意)。

总之,本题在立意上趋于开放,比前些年的“诚信”等话题更能考查考生的见识水平,也有利于考生放开手脚,道出独立的见解,写就富有个性和灵性的佳作。

提醒:立论的角度多了,确定自己的观点时,一定要注意整体把握材料含义。

既要考虑最佳角度,也要考虑最适合自己展开的角度。

注意的立意原则:原则一:必须“保持一致”1、主题要所给材料的立意指向一致,2、写作者选材与主题保持一致。

原则二:必须大题化小,小题大作1、大道理用小生活表现2、小生活中找出大道理三、注意材料类型,把握技巧让,立意更深刻?故事型:包括梗概故事和片断故事、寓言故事、漫画。

论说型:包括、哲理语段、议论片段。

诗歌型:哲理小诗,抒情诗歌等。

怎样选择最佳立意关键

要丛主要人物、情节,主要观点、评论,主要感情、倾向入手。

树有根,水有源,人有本,事有因。

多问为什么,多想是什么,多找怎么样。

四、具体步骤(1)读材料。

给材料作文的依据是材料,因此对所给材料必须认真研读,准确把握内涵、中心。

因为所给材料的类型不同,把握材料中心的根据、方法也就有所不同。

如果材料是单一型(一则材料),可以根据主要人物和中心事件来把握中心。

例⑴:“一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。

他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。

离开时要三次回头看马。

如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。

伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

”文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。

中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

据此可以确定材料的中心是谴责那种不择手段欺骗别人,从而谋取私利的人。

有的材料属正反对比型,则应从正反两方面进行概括;但中心往往侧重表现在正面材料上,反面材料只起到对比、衬托的作用。

例⑵:“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。

”“,顶个诸葛亮。

”三个和尚没水吃是因为不团结、不齐心;三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。

正反对比,中心明显:只有齐心协力,才能把事情办好。

如果只从正面材料入手,把中心理解为“群众是真正的英雄”,显然属于盲人摸象。

第三类材料是正面列举型,分析这类材料,应找到所列人、事、物的共同点,据此确定中心。

例⑶:“蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。

学习亦然。

”这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。

”第四类材料是反面列举型例⑷:“千里之堤,溃于蚁穴。

”“失之毫厘,谬以千里。

”这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。

第五类寓言故事型的材料。

阅读寓言诗麻雀说燕子\\\\是怕冷的懦夫\\\\燕子说黄鹂\\\\徒有一身美丽的装束\\\\黄鹂说百灵\\\\声音悦耳动机不纯\\\\百灵说最无原则的\\\\要算那鹦鹉\\\\鹦鹉说喜鹊\\\\生就一副奴颜媚骨\\\\喜鹊说苍鹰好高骛远\\\\苍鹰说麻雀寸光鼠目.要求:根据,自选角度,自拟题目,联系生活实际,展开议论,写一篇不少于600字的议论文。

首先应认识到此寓言是以鸟喻人,明在写鸟,实在写人。

其次要找出评说的双方,并弄清主次。

如果列出文中的评说顺序,就会发现:由麻雀评说燕子开始,至麻雀被老鹰评说结束,形成一个评说的怪圈。

众鸟既是评说者,又是被评说者。

但通观全文,表现的主体是评说者。

第三要弄清评说的内容。

粗看,鸟们指责的是对方的缺点,但仔细推敲,并不能算缺点,只能叫做生活习性或生理特征,有的甚至可以说是优点。

众鸟之所以用这些并非缺点的“缺点”,作为口实来批评指责对方,颇有“狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸”这样一种味道,其实是嫉妒心在作怪,而不是不能全面地看问题。

二、找角度。

在读懂材料、把握中心的基础上,学生充分运用发散性思维方式,广开思路,尽可能多地寻找立意的角度。

苏轼诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

”同一则材料,由于理解的角度不同,得到的感受也是不同的。

因此,多找角度,也就是找出材料的多侧面意义。

为什么要多找角度

题一般有“自选角度”的要求,如果不多找角度,则无所谓“选”;也就很难保证理解材料中心及立意的准确恰当。

一般来说,可以从材料涉及的人、物、事件入手寻找立意的角度。

至于恰当与否暂且不管,尽量多找。

如上文例⑴,可以从卖马人的角度立意抨击不择手段害人谋利的行为;也可以从伯乐的角度立意,批评名人为劣质产品作广告的错误行为;还可以从买马者的角度立意,指出盲从的后果。

再如,可以从评说者的角度立意,论述应该如何正确对待别人;还可以从被评说者的角度立意,论述如何对待别人不切实际的批评指责。

有的学生还会抓住材料中的片言只语,从某种鸟的角度立意。

有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”.年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差

从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。

他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……为了让他们少走弯路,学到一流的捕鱼技术,我一直把他们带在身边,手把手耐心仔细地教,我把经验都毫不保留地传授给了他们,可他们……”一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器

”从渔王的角度:正面:可以肯定他教子成材的苦心,也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面:教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。

也可以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度,可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。

关键选定好一个合理的角度.所谓合理的角度,是指在内容上扣住了材料的前提下,所写的角度不仅属于个人的独特体任,而且写作时便于切入、发挥和运思。

再如《鸟的评说》,可以从评说者的角度立意,论述应该如何正确对待别人;还可以从被评说者的角度立意,论述如何对待别人不切实际的批评指责。

有的学生还会抓住材料中的片言只语,从某种鸟的角度立意。

三、联系实际。

有“联系实际”的要求,就是要求考生联系社会现实展开论述,解决实际问题。

其目的是增强文章的针对性,避免无的放矢,空发议论。

在这方面,也要运用发散性思维方式展开联想,找到与立意角度有对应关系的话题。

如个人的品德修养、道德情操、目标理想、意志恒心以及对人对事的思想方法、观点态度;也可以由个人的生活、学习、工作联想到国家、集体的、经济建设以及社会热点。

还可以由现实想到历史,由中国想到外国,由个体想到整体,由正面想到反面,由现象想到本质,由原因想到结果等等。

总之,要根据材料所提供的角度,广开思路,找到立意角度与社会现实的对应点。

联想要丰富,思想要清晰。

这一步不但是立意所必需的,而且是选材论证所必需的。

四、定中心。

在读懂材料、找出角度、联系现实的基础上,就可以水到渠成,确立写作的中心了。

这是审题立意的关键一步。

就给材料作文来讲,所确立的论中心应该做到扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。

“扣材”,是指所确立的中心必须是根据材料生发出来的。

“准确”,一是指中心应从材料的中心意义或材料的主要角度、主要方面引伸出来,而不是从材料的非中心意义、次要角度、次要方面来确立论点。

所以找角度尽量多找,但并非找出的所有角度都能立意成文。

有一种意见认为,既然是“自选角度”,那么从材料的任何一个角度立意都是可以的,只要言之成理即可。

从一般意义上讲,此说也有一定道理。

事实上,在应考作文中,有的考生也是从材料的非中心意义、非主要角度、非主要方面来立意的。

阅卷者出于某种考虑,也只好无可奈何地加以承认。

但我们认为,从应考的实际来讲,还是扣紧材料的中心意义或者选择最能显示材料中心意义的角度来立意为好。

这也正是命题者所希望的。

如上文的例⑴,最好从卖马人的角度立意;例⑸最好从评说者的角度立意。

对例⑵、例⑶、例⑷这类综合性材料,应根据整则材料的中心立意。

“准确”的第二层含义是要找准立意角度与社会现实的对应点(即对应的话题)。

联想到的社会现象、人物事件,并非都能与选定的立意角度对上号,因此,也要认真选择。

如:例⑴从卖马人的角度立意,联系现实的对应点应是不择手段制售伪劣商品营利的人和事,而不是刑事犯罪、腐败现象等等。

例其次还应尽量选择自己熟悉的话题,才能有话可说,写出真情实感。

““稳妥”,是指确立的论点要符合马列主义、思想的基本原则,符合唯物辩证法的基本观点。

如一分为二的观点、发展的观点、看主流的观点等。

此外还要符合社会的道德准则,合乎情理。

作为应考作文,关系重大。

对于大多数学生来讲,不宜提倡用逆向思维方式立意以求新,还是顺向立意为妥。

否则,可能会由于学生认识的局限,因而立意偏颇,观点过激。

况且有的材料也不宜反向立意。

我们显然不能为卖马人的行为叫好,更不能把鸟们满怀妒意的评说当作检查自己言行的“镜子”。

至于把南郭先生因“充”不下去而逃跑说成是有自知之明,已属强词夺理。

五、拟题目。

这一点对我们学生来讲是个难点和容易忽视的地方。

可以这样说:文章好比人的躯干,中心好比人的头部,而题目则是人的眼睛。

“眼睛是心灵的窗户”,那么题目则是文章的“窗户”了。

因此,应该认真对待拟题目。

五、真题练习08年北京卷课堂上,老师说:“今天我们来做个小实验。

”随后,他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶,放在讲台上,问道:“瓶子满了吗

”所有学生答:“满了

”“真的

”老师从桌下拿出一小桶沙子,慢慢倒进去,填满石块的间隙,“满子吗

”学生们若有所思。

老师又拿来一壶水倒了进去,直到水面与瓶口持平。

“这个实验说明了什么

”老师问道。

课堂活跃起来。

一个学生说:“很多事情看起来到达到了极限,实际上还存在很大空间。

”一个学生说:“顺序很重要。

先放这桶沙子,有此石块肯定就放不进去了。

”一个学生说:“对,得先放石块。

有些分量重的东西就得优先安排。

”一个学生说:“也不一定,先沙子和水就一定不行么

”……请就以上材料,展开联想,自定角度,写一篇文章。

题目自拟,文体自选(除诗歌外),不少于800字。

根据材料提示的观点一“看起来到了极限,其实还有很大空间”,从材料中找到要素:这个杯子,放了石头好象已经已经满了,可是还可以放进去沙子,以后水还可以放进去,我们可以引申到人的生理的极限问题。

我们的抗震救灾,实际上就突破了很多极限。

例如空降兵在极其复杂地形上空4500米的空降,突破了伞兵在复杂环境空降的极限;在经过了190多小时,甚至是200多个小时,我们的搜救队还发现了生还者,这就突破了医学中72小时的生命极限。

这样的突破极限的事例在这次抗震救灾的行动中好有很多,谁又能说这不是反映社会热点呢

此外,观点二、做事要有一定的顺序,观点三,对分量重的事应该先做,我们也可以从当前我们在抗震救灾中要讲究轻重缓急,要有条不紊,要抓住重点等方面去立意。

附【满分作文】亮点独特的想象流畅的语言月出青云,临风书雪献之勤练书法已经五个春秋了,他从书房走到院里,又从院里走回书房,院子里春风不知何时吹过,柳枝已经悄悄抽出嫩绿的新芽。

他手里紧紧攥着一张纸,纸上是一个新写的“大”字。

墨汁是新磨的,圆润黑亮;字写得五分遒劲,五分柔媚,似乎充满了天地间的灵气,把春色全部注入其中。

献之再次欣赏手中的那个字,终于长长出了口气,昂起头,挺起胸,满怀春风地敲起了父亲的门。

羲之端详着儿子的字,一句话没有说,顺手在案桌上提起笔,稍稍润了墨,在“大”字底下重重点了一点。

献之见父亲并不作任何评语,狐疑不解,只得跨过内堂,敲起了母亲的门。

“我儿练了几年书,只有一点像羲之啊。

”………不知不觉,柳枝长长的,伸手就可以触摸到它的绿色。

字写得六分遒劲,四分柔媚。

献之心中的火苗在上窜,他不能忍受父亲的沉默,母亲的谬赞,他整日整夜呆在书房里,附近的水池早已成了酱缸,光是用坏的笔就堆了三尺高。

他相信自己这次的字已经炉火纯青了。

羲之还是一句话没说,重重点了一点。

母亲继续赞叹着,赞许的眼光还是停留在那个点上。

……大雁南归,风扫落叶,柳树绿意虽浓,却似乎有些憔悴了。

字写得四分遒劲,六分柔媚。

献之的右手长了一层厚厚的茧,他心中熊熊旺火升腾,悬腕提笔,用尽全身的气力写出了这个眉飞色舞、气吞山河的“大”字。

羲之还是一句话没说,重重点了一点。

母亲继续赞叹着,赞许的眼光仍是停留在那个点上。

……雪花飞舞,炉火正红,不知不觉又过了五年。

献之的手还在挥毫,可他已经不再写那个“大”了,他写的是“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。

……仿佛兮若青云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪……”五分遒劲,五分柔媚,还有十分潇洒开朗。

羲之抬起头来,端详着自己的第七个儿子。

他记得小时候的献之练字时,自己曾在后面拽他的笔,结果没有拉动,当时自己就预言“此儿以后当有大名”,没想到当年的预言如今成了真言。

羲之若有所思地说:“好,很好

”献之的手没有举向空中,而是垂了下来,恭敬地侍立着。

如果是五年前,献之也许会得意地高呼自己的成就,现在,他终于明白,自己和书法之间的距离了。

【名师点评】本文借助想象构思成文,编造了王羲之的故事蕴涵题目的寓意,可谓思维开阔,领悟能力很强,独特的想象,流畅的语言,构成了本文独特的创新意识,在众多考生中脱颖而出;几个片段顺连成一片,思维跳跃,动感十足。

语言表达显得准确,对王羲之的心理活动和语言描绘较为成功,实是考场不可多得的佳文。

满分作文二亮点紧密联系材料生发联想想象生命的意义一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么

如果你是化学家,也许你会告诉,他们的结构,他们的成分;如果你是物理学家,也许你就会告诉我,他们能够产生什么样的物理现象;如果你是哲学家,也许你又会告诉我很多的道理。

而我呢,我是一个普通人,我认为这就是人生。

人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们慢慢地成长,父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时,我们的杯子便开始有了很多的东西,爱、财富、荣誉等等。

这里最大的最重的,莫过于“爱”,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有很多人给予我们爱,我们成家立业,有了更多的。

当我们为人父母,我们又会给予孩子们爱,同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情,这也是一种爱。

特别是,当5·12大地震来临之后,在我们的华夏大地上,玉名再次明白了,什么是爱,什么是大爱无边。

当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗,为了哪怕一丝的希望,都要付出百倍努力的时候;当我们看到一个又一个感人的故事时,当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时,有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁,也要奋不顾身的时候;当我们看到每一个中国人都伸出援手,献出自己的爱心时。

我深深地明白了,生命的意义。

面对着这样的大地震时,也许我们会丢失很多,但是只要人间有爱,我们的杯子就会是满满的,我们的生活就是充实的,一切就能够重来,我们也必将重建家园,让生活变得更加精彩。

反思我们平时的生活,日复一日的忙碌、奔波,有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时,我们是不是把一些事情弄错了呢。

也许,你的财富会增加,也许你有令人羡慕的荣誉和名利,但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的“爱”了呢,当你财富、荣誉的增加,而占据了本该属于爱的位置,那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢

一场突如其来的大地震,让我们又在一次从生活的安逸中警醒,让我们再一次明白了什么是爱,什么是生活中最沉甸甸的东西,我们是不是也该看看自己的杯子,到底还有什么了呢,是不是该清理出去一些,加入一些了呢。

生命的意义,也许就是在这取舍之间,就是在这杯中杯外吧。

【名师点评】生命的意义是在取舍之间,这是本文传达的主题,作者从地震的主题之中显现出来的生命意义,有爱、财富、荣誉等等,其中爱的表现更为突出,于是,作者的落笔自然从爱起步,指出爱才是生命意义的全部内涵。

文章多次使用反问句式,在对比之中凸显主题,使得表达的重心始终围绕爱的主题,另外,作者始终能够紧密联系材料,从材料的寓意之中生发联想,成为本文最大亮点。

作业:1、有这样一件趣事:一家电视台招考一名都市新闻采访记者。

面试试题之一竟是让入围者比赛穿针。

应聘者要在一个封闭性良好、播放着高分贝音乐的房间里把线穿过针眼。

用时最短者胜出。

电视台通过这种别开生面的考试,得到了理想中的人选。

事后,落聘者追问电视台台长,台长这样答复:“我们要找的是都市新闻采访记者,他的工作地点往往是喧闹嘈杂的地方。

这就要求他必须有闹中取静的心态和本领,要能在各种干扰中专心做事。

”一番解释让人既觉得新鲜,又心服口服。

请从上面的材料中自选角度。

自拟题目,联系自己在观察现实社会生活中的所见所闻、所思所想。

写一篇800宇左右的文章。

可讲述故事。

可发表见解。

可说明问题。

可抒发情感。

提示:①选择适合你表达的一种文体;②文中不出现真实的校名、地名。

2、我的眼睛和耳朵,是为认识别人、倾听别人;我的脚,是为走近别人;我的手,是为帮助别人、牵引别人;我的脑子,是为造福别人;我的心,是为体贴别人、爱别人;说真的,若没有别人,我还能成为我吗

是啊,“若没有别人,我还能成为我吗

”生活中,没有人能够单独生存,没有谁能离得开别人。

我们应该怎样对待自己,又应该怎样对待别人呢

在生活中,你是怎样对待自己,又是怎样对待别人的呢

请根据材料,写一篇800字左右的文章,立意自定,文体自选,题目自拟。

注意:①文体不限。

可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,展开想象,等等。

②题目自拟。

③不少于800字。

3、一位年轻人问一位智者:我为什么这么累

任何一件小事总让我心绪不宁,耿耿于怀

智者没有直接回答,他把一张纸交给年轻人,并且对年轻人说:“请你举着它。

”年轻人举起这张纸,一分钟过去了,智者问:感觉怎么样

年轻人回答说:没有什么,轻松。

三十分钟过去了,智者又问:感觉怎么样

年轻人说:臂有点酸。

一个小时过去了,智者又问:感觉怎么样

年轻人说:我的手和臂都麻了。

智者说:你把纸放下吧,放下后感觉怎么样

年轻人说:太轻松了。

阅读上面这则故事,根据你的理解写一篇800字左右的文章,题目自拟,立意自定,特别要求:学会使用整散结合句。

恰当引用:让作文语言文气盎然智者说:生活中的许多事也是这样,你现在明白了吗

阅读上面这则故事,根据你的理解写一篇800字左右的文章,题目自拟,立意自定,文体不限。

数学家的故事

伯乐一顾,马甲十倍人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知.往见伯乐,曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与言,愿子还而视之,臣请献一朝之贾.”伯乐乃还而视之,一旦而马价十倍.(旦:早晨 贾:通“价”,报酬)个人观点:马是同样的马,只是因为伯乐去看了难道就会有质的变化吗?但为什么人们抬高它的价格了呢,那就是因为人们迷信权威而忽略了事物本身真正的价值.这就告诫我们不应迷信权威,要靠自己的眼睛去发现事物本身真正的价值.换一个角度,如果没有伯乐,这匹马或许永远不会被发现,所以说一个好的媒介、引见是非常重要的(别人的答案)

谁能帮我找点作文材料事例

请你仔细挑选一下,希望有的事例能对你有帮助 不好意思,才看到你的留言,给你找了几个好高鹜远的事例,就这些了,希望回答不会晚.......纸上谈兵:战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。

赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。

后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战中损兵40万。

杞人忧天 从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而 让人觉得莫名其妙。

有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前程量,并且自言自语的说: “假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢

我们岂不是无路可逃,而将活活地被压 死,这不就太冤枉了吗

” 从此以后,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都 很替他担心,但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说: “老兄啊

你何必为这件事自寻烦恼呢

天空怎么会塌下来呢

在说即使真的塌下来, 那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧

” 可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。

后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要意义在唤醒人 们不要为一些不切实际的事情而忧愁。

它与“庸人自扰”的意义大致相同。

因小失大的应聘者 北京某大公司高薪招聘,引来一大批高素质人才竞相角逐,经过一系列的挑选,剩下五人,接受最后面试。

这些人都已过五关斩六将,以为最后的面试只是走走过场而已,无甚要紧。

于是他们都满怀信心地走进经理办公室,这时,经理说,不好意思,年轻人,我有点事要暂时出去二十分钟,你们能等我吗

五人异口同声地说,当然可以。

经理出去了,在办公室里无聊等待的他们看到办公桌上有很多文件,便都凑过去,一摞摞地翻看,不亦乐乎。

二十分钟后,经理准时回来了,说,面试到此结束。

几个年轻人莫名其妙,不禁问,我们还在等你呢,怎么就结束了

经理说,我出去的二十分钟就是你们的面试时间,我们公司不需要未经人同意便随便翻看别人东西的人,虽然你们都很优秀但是连最基本的礼节都不懂,我们不要。

五人哑口,深为自己的鲁莽而懊悔。

小行不检,大过也

福特的故事 美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。

和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。

但既来之,则安之。

他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。

然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。

”事长说:“很好,很好

福特先生,你已被我们录用了。

”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了

”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。

你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。

他是不会成功的。

所以,我才录用你。

”福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天 “美国福特公司”的创造人福特。

大家说,这张废纸重要不重要

看见小事的人能看见大事,但只能“看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。

程门立雪的典故 “程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。

二程是洛阳伊川人,同是宋代著名儒学家。

二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。

杨时、游酢,向二程求学,非常恭敬。

杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。

故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。

相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。

程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。

杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。

如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊

贤辈早在此呼

”意思是说你们两个还在这儿没走啊。

那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。

门外积雪,有一尺多深。

这个故事,就叫“程门立雪”。

在宋代读书人中流传很广,后来形容尊敬老师,诚恳求教,人们就往往引用这个典故和这句成语 中国礼仪代代传 孔融让梨敬父母 文明礼仪小故事 曾子避席 “曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事。

曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗

”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。

” 在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。

曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习。

一、 最初鹞子能发出一种动听的尖叫声。

当他听见马嘶叫后,觉得非常好听,十分喜欢,便 不断使劲地去学马那样的嘶叫声。

最终不但一点没有学会,而且连自己原来的叫声也不会了。

这故事是说,那些好高骛远的人总想要他本性以外的东西,到头来得不偿失,连他自己 本来具有的东西都丧失了。

二、 一个农家挤奶姑娘头顶着一桶牛奶,从田野里走回农庄。

她忽然想入非非:这桶牛奶卖得的钱,至少可以买回三百个鸡蛋。

除去意外损失,这些鸡蛋可以孵得二百五十只小鸡。

到鸡价涨得最高时,便可以拿这些小鸡到市场中去卖。

那么这样一年到头,我便可分得很多赏钱,用这些钱足够买一条漂亮的新裙子。

圣诞节晚宴上,我穿上漂亮迷人的新裙子,年青的小伙子们都会向我求婚,而我却要摇摇头拒绝他们。

想到这里,她真的摇起头来,头顶的牛奶倒在地上。

她的美妙幻想也随之消失了。

这个故事告诉我们要脚踏实地做事,不要好高骛远。

1920春,20岁的徐志摩在雾都伦敦邂逅了16岁的林徽因,后者的婉约才情委实让前者心生爱慕。

纵使双楫剪开过康河的柔波,双肩穿过剑桥的园林,然而徐志摩输给了比自己小五岁的梁思成。

论才情,风度,徐志摩都略胜梁思成,但梁思成却比徐志摩多一份踏实。

徐志摩是浪漫主义诗人的代表,做事全凭感情,多少给人以“飘浮”之感,而梁恩成为人厚重踏实。

聪慧的林徽因当然知道谁才是她人生的最适合的伴侣。

事实也证明林徽因的选择是正确的。

最终她和梁思成都成为中国历史上著名的建筑家,白头偕老,恩爱一生。

君踏实,霸业成 秦国灭亡之后,历史进入“楚汉之争”的篇章。

刘邦、项羽各持一军,双方都想独霸江山。

项羽自恃武力盖世,骄奢自大,火烧阿房,对人民厚敛赋税,大失民心,他从未脚踏实地地去练兵蓄锐,安抚民心。

让人民安心从事生产。

而刘邦却是另一番作法:脚踏实地做好每一件事。

对下竭诚尽心;于民宽刑薄税,于己苛求至善…… 最终虞姬横刀,乌雏恶鸣,一代霸王项羽自刎乌江,王图霸业转成空,美人香消玉亦损。

而刘邦却成了大汉的开国皇帝,史称“汉高祖”。

正是由于刘邦脚踏实地,他才赢得了楚汉之争的胜利。

而项羽却成了乌江沙底的白骨。

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