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罗马书的读后感

时间:2013-12-10 16:00

罗马书1章十八节和十九节的读后感怎么写

《罗马书》显然是保罗在第三次布道旅行途中,在哥林多逗留的三个月内写成的(徒20:1-3)。

许多学者认为这次旅行的年代是在公元57-58年的冬季,也有些学者认为是更早一些。

《罗马书》写于哥林多的依据是,他对该犹(罗16:23,参林前1:14)和以拉都(罗16:23;参提后4:20)的提及,以及他对非比的推荐,说她在哥林多东部港口坚革哩教会中担任特殊的工作(罗16:1)。

保罗写《罗马书》时,正是他快要回巴勒斯坦去的时候。

他带着马其顿和亚该亚教会的捐款,要送给耶路撒冷基督徒中的穷人。

他本想在结束此行以后去访问罗马,然后再从那里去西班牙(徒19:21;罗15:24,28)。

他虽然经常想去访问罗马帝国首都的基督教会,但至今却一直未能成就。

现在,他相信自己已经完成了在亚细亚和希腊的传道工作(罗15:19,23),就急于往西去加强在意大利的圣工,并把基督教传入西班牙。

为了完成后一项任务,保罗希望得到罗马信徒的祝福与合作。

因此,他既预见到他要走访罗马,便事先给他们写了这封信,以清楚有力的词句阐明了他所传之福音的伟大原则(罗1:15;2:16)。

四、主题《罗马书》的主题是人类都犯了罪,以及上帝普及全人类的恩典。

上帝提供了一种方法,使罪人不仅能借以得蒙赦免,而且能复原到完全和圣洁。

这种方法就是信靠上帝的儿子耶稣基督。

他曾死而复生,而且永远活着,从事着和好与复兴的工作。

保罗在写《罗马书》的时候,心中所想的都是他与犹太派基督徒所争论的问题。

他把基本的问题都一一提了出来,然后在全面阐述罪的问题和上帝的救赎计划的同时逐一地回答了这些问题。

保罗首先说明所有的人,不论是犹太人还是外邦人,都犯了罪,而且持续亏缺了上帝的荣耀(罗3:23)。

这是无可推诿的,因为所有的人,不论是犹太人还是外邦人,都曾接受过上帝旨意的一些启示(罗1:20)。

因此,众人都被公正地定了罪。

而且,罪人根本就法救拔自己脱离这种困境,因为他们既处在堕落的境况中就根本不可能顺从上帝的旨意(罗8:7)。

试图靠律法主义的方式遵守上帝律法,不仅注定要失败,而且也会因不肯承认人性的软弱和对一位救主的需要而表现出一种傲慢而自以为义的精神。

只有上帝能提供救赎方法。

他已经借着他儿子的牺牲而做成了这事。

所求于堕落人类的只是要运用信心,凭信接受那为遮掩其有罪的过去而预备的一切,并凭信接受那为使人度公义生活而提供的能力。

这就是保罗在此书信的第一部分所阐述的福音。

剩余的几章所谈论的是此福音在选民和教会信徒中某些相关问题上的实际应用。

怎样写《发现与探索--古罗马揭秘》的读後感

要原创的

哪位高手指点一下。

发现与探索——古罗马揭秘 本书图文并茂地详细介绍了有关古罗马的文明情况及其当时人们的日常生活等,能极大地激起读者的阅读兴趣,增长知识、拓展视野。

圣经故事古希腊神话故事古罗马神话故事大全集内容简介:本书是《圣经故事》、《古希腊神话故事》和《古罗马神话故事》的合集。

这三大文化经典不仅是西方文明产生和发展的源头,更是全人类文明的重要组成部分,深刻影响着人类的文化生活和精神追求,是极为重要的世界文化遗产。

《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的―部书,《圣经故事》根据《圣经》原典编写而成。

是一部内容极为丰富的历史宗教故事集。

全书包括“旧约篇”和“新约篇”两部分,以优美的语言和浅显的故事形式向读者全面展示了《圣经》中的内容精华,对于全面了解《圣经》内容、传播古代文化具有十分重要的意义。

古希腊神话是世界所有神话中最美丽、最伟大的神话,它是欧洲最早的文学形式。

《古希腊神话故事》是德国浪漫派作家古斯塔夫?施瓦布依据人们口耳相传的古希腊神话传说创作的一部关于古希腊神祗和英雄的故事总汇,分为“希腊神话”、“特洛亚的传说”、“俄底修斯的传说”及“坦塔罗斯家族的最后一代”四大部分,生动再现了古希腊人的社会面貌和精神生活,是了解和熟悉古希腊文明最好的读物之一。

古罗马神话是世界文学艺术宝库中的一树奇葩,最早阐释了人文精神理念。

《古罗马神话故事》从古罗马神话传说的实际情况出发,在叙述上将其分为“古罗马神祗传说”、“埃涅阿斯传说”、“罗马起源和早期历史传说”三大部分,讲述了古罗马人民在同大自然的长期斗争中和在对高尚与文明的不懈追求中,创造出的一系列神的故事传说,是我们了解西方文学艺术的最佳视窗。

《罗马有多远》读后感

整个罗马史,从起源到凯撒的整个罗马史,。

才刚开始看时,主要讲罗马的地理位置,没有地图,然后再网上找也没有找到很完整的,对于这一段真的很模糊而又不清楚,模模糊糊的看完这段。

这本书最让我喜欢的是对罗马起源的讲述,是以一个个的名词形式来讲解,很详细,对欧洲史最不喜欢的也只是名字而已,特复杂,特长还特拗口。

对罗马的原始体制很让我震惊。

其一是妇女的地位没有想象中的低,单纯从职务来讲,由“贵夫人”的感觉,不用碾谷和烹饪,主要时间也只是督导女仆以及家务事。

而父母对子女的义务真的对现代社会有着借鉴作用。

书上所说:“如果父亲忽视孩子或教坏了他,甚至以对子女不利的方式浪费了财产,都被认为是恶行。

”在现在社会中,有些父母号称因为种种社会压力(比如没钱),而使孩子成为留守儿童。

生而不教莫过于此。

其二是意大利人很明确的区分神与国王,不象埃及和东方各国,把王当作神的化身,而王为了统治国家,把自己的行为当作神的旨意,使神权与王权相互结合。

其三是自由民权利完全平等。

当然也有不明白的地方,比如在罗马的原始体质上面经常所说的“社团”还并不是很理解,不知道它到底所指的是什么。

腓尼基人是不向往自由,也不追求统治权的民族。

在我看来腓尼基人他们只向往作为“商人“而存在,战争不是为了获得更多的土地,而是为了他们向往的平凡而又富裕的商人生活。

就像书中所说:“腓尼基人一直就想以地主的身份运用他们的资本,像以商人的身份一样…….”也许有压迫就有反抗。

平凡的生活你不给我,那么我就自己创造一个。

他们自己不适合战争,就雇佣外族人作战,而他们却在战争中却做起了金钱投机生意。

这也是他们灭亡的原因之一。

腓尼基人开始了征服,而他的征服在我看来又是为了商业而存在,但同时他们也因为这样而失败。

他们对经济原则的运用,要比当时先进很多,但在政治体系上缺点同样过多,民主从不存在,也没有国家的荣誉感,一切都是为了金钱而做。

最后腓尼基人最后还是因为金钱而使联盟大伤。

罗马与迦太基之间的战争是海战与陆战的结合,和中国古代战争大大不同的。

罗马在战争期间的失败大都在海战方面,不重视是重要原因之一。

罗马人对陆军的重视远远大于海军,可能是因为一直在陆面作战而忽视了海战。

唯一可夸耀就是面对迦太基优良的战舰中制造出的“大笨船”,并利用多次在海战总取得胜利。

罗马军在海战的失败不专业的军事领袖更是一个原因,不熟悉,不了解,过于自信,发布错误而又莫名的命令,使

古罗马文化读后感

时间机器读后感:寒假里,我读了科幻著作《时间机器》这本书。

书的主人公是时间旅行人,为什么这样叫他呢

因为他曾经去过未来的世界,也曾经提出过一些稀奇古怪的问题。

比如:人们可以乘坐机器在空间内上下运动,为什么不可以乘坐机器在时间内上下运动呢

为了解开这个谜,他花了两年的时间做了一台时间机器。

但是朋友们似乎并不相信,说只是一个普通的机器人而已,但他接下来的举动让大家都不敢相信。

他坐上时间机器,把右边的操纵杆往前一推,便在实验室里消失的无影无踪。

他到了802701年的地球上,那儿有两种人类,一种生活在地下,另一种生活在地面,但他们都有一个共同的特点:都变得非常矮小,为了帮助地面上的人打败黑暗,也就是地下人,只能靠时间旅行,底下人因为长期间不到阳光,所以一见阳光就抱头鼠窜,于是樟脑的火柴点燃了森林大火,把他们都烧死了。

时间旅行人回来了,他给“我们”讲的这些故事活灵活现,但是不是真的

“我们”根本不知道。

有一天时间旅行人碰到了“我”,和我说半小时后共进晚餐,说着他走进了实验室,“我”觉得他是不是又要去未来世界,于是“我”下意识地推开实验室的门,发现时间旅行人不见了,放机器的地方空空如也,读完这本书,我突然想到我也要发明一种时间机器。

我一定坚持自己的观点一直走下去,这样我们才会有新的发现。

那时“我”才知道他说的故事是真的,真的有时间机器。

《人类群星闪耀的时刻》读后感在中国,作为小说家的茨威格远比作为传记作家的茨威格有名,一个发生在维也纳小巷里的故事稍加改造,就可以同样发生在中国北方的一个四合院里——谁都知道这说的他的《一封陌生女人的来信》,他的另一部比较有名的小说《一个女人一生中的二十四小时》,被弗洛伊德解读为恋子情结,当然也可能发生在中国的任何一个地方,所以他被人们称为“心灵的猎手”应该是当之无愧,但他也同时被称为“最好的传记作家”,那些稍读过他的传记作品的人一定也会认为这一点没有言过其实。

稍微年长一些的人可能还会觉得读他的传记作品比读他的小说更过瘾。

我就是从他这里知道了那个花花公子卡萨诺瓦,还有那个不幸的苏格兰女王。

按我的理解,他的小说与他的传记并没有太大的区别,都在写人的命运,如果稍有什么不同,就那是他的小说写的是他对小人物的悲悯,他的传记写的也不一定是什么大人物的命运,但肯定是那些或多或少影响了人类历史进程的人,或者是那些在人类的历史长河里大起大落的人,他的《人类群星闪耀的时刻》应该符合这样的判断。

有人把他的《人类群星闪耀的时刻》解读为最具宿命色彩的历史细节,那也是恰当的。

1513年9月25日,一个西班牙逃亡者站在巴拿马地峡的高山之巅望见了太平洋南部的水域,这是有证可考的欧洲人第一次看见太平洋的记录,这一次的发现并非出自人类挑战自然、探寻未知领域的献身精神,而仅仅只是一次为了逃避责任、企求保命的无奈之举,但这次对人类历史有着重大影响的发现并未给发现者本人带来好运,几个年,这个逃犯又因为一次不公正的审判而被斩首了,但他的名字永远地与太平洋连在了一起,他就是巴尔沃亚。

如果说太平洋的发现只是迟早的事,巴尔沃亚只是交了好运(也许是噩运),那伟大的拜占廷帝国因为一个小小的疏忽彻底覆灭以及不可战胜的拿破轮因为任用了一个惟命是从的将军而命运彻底改写,却不免让人扼腕叹息。

1453初夏的一个夜晚,奥斯曼帝国苏丹穆罕默德率领的军队与拜占廷末代皇帝君士但丁十三率领的军队之间的攻城与反攻城之战已经持续了将近两个月,几近绝境、孤立无援的拜占廷军队还是一次次打退了强大的奥斯曼帝国军队的进攻,正在穆罕默德一筹莫展之际,他的士兵竟然意外地发现了一道无人防守的城门,奥斯曼帝国士兵蜂涌而入,君士但丁十三的尸体象一个普通士兵的尸体一样受到了践踏,延绵两千多年的罗马帝国划上了句号,爱德华·吉本(《罗马帝国衰亡史》的作者)认为拜占廷生存1000年的历史“始终是一个衰弱、悲惨的故事”,它的结局却因为一道疏忽了的城门更变得更为悲惨,怎么不让人为之叹息

几百年后的一个初夏,1815年6月18日,拿破轮率领的法军与威灵顿率领的英军在比利时的一个小镇滑铁卢附近展开了决战,这是一次决定双方命运的决战,也是决定未来欧洲版图和几百年历史进程的一次决战,战场上双方都尸痕累累,筋疲力尽,谁都在等待自己援军的到来,不幸的是威灵顿将军的援军先到,而拿破轮等待的援军——格鲁希元帅率领的军队还在寻找不明下落的普军,原因是他并未接到拿破轮要求他增援的命令,正是他的唯命是从把拿破轮最终送到了一个小岛上,据说拿破轮喜欢伫立在圣赫勒拿岛的悬崖上,眺望海面以回顾他传奇的一生。

有了这样风云跌荡的历史,我们不必再去详述另外一个欧洲的人命运——他在美国西部发现了黄金,从此引发了美国的西部开发热潮,进而间接地改写了美国的历史,而他自己最终却死于穷困潦倒。

也不必去探寻横跨大西洋的第一根海底电缆的主人,他的坚强的意志,因为无线电的发明而变得过于悲壮。

也不必去追寻一个英国人的脚步再次踏上南极,他把他和他几个伙伴的尸体永远留在了冰天雪地里,人们在他的留下的日记和相片中除了看到不屈的意志还看到了无比高尚的爱,尽管他没有实现他的梦想——成为第一个登上南极的人,他的最后一页日记是:“请把这本日记送到的我妻子手中。

”但或许我们应该记住本世纪初驶上俄罗斯大地的一列车厢,如果没有这节车厢,我们在童年时代就不会看到《列宁在十月》、《列宁在一九一八》这样的电影,那里面的一个小个子使地球上诞生了第一个红色帝国,没有他当代历史就会是另外一个样子,只是谁也没有想到,他缔造的这个红色帝国会在顷刻之间崩溃。

茨威格在他的遗书里说,他是个性急的人,事实确实如此,他当然知道历史的瞬息万变永远会出乎人的意料,世界未必永远象他感觉到的那样悲观,他只是等不及了,他的死并不是死,而是化成了闪耀着的人类群星中的一颗。

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24篇读后感,只能是一本书,每篇200左右就行了,不要太多,寒假作业,拜托

(1)神秘岛读后感我今天向大家推荐一本书,叫 《神秘岛》,它的作者:儒勒•凡尔纳是法国作家,被誉为“科幻小说之父”。

《神秘岛》是该作者著名三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。

《神秘岛》叙述了美国南北战争时期,被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱,途中,被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上。

他们之中有工程师、水手、厨师等,虽然职业各不相同,性格各有差异,但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。

正是这种精神,让他们有了在荒岛上活下去的勇气和战胜一切困难的信心;也正是这种精神,鼓舞这些人用双手去改变这片土地,让林肯岛变成了一座乐园。

还有一点值得注意的是,书中凡尔纳用简洁明了的语言将火药、枪支、电池和帆船等物品的形状、质地、特点,甚至制作方法都详细加以描述。

读《神秘岛》,你还可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。

这本书故事情节非常曲折紧张,人物命运扑朔迷离瞬息万变的,科学知识丰富详尽,这些和细节逼真的美妙幻想融于一炉,是一本难得的好书。

说了这么多,我对这本书已经不是一种普通的喜爱,我向所有热爱科学,热爱小说的人推荐《神秘岛》(2)伊索寓言读后伊索寓言,来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。

如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。

还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。

伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

《伊索寓言》,文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。

其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。

这是世界上拥有读者最多的一本书,它对西方伦理道德、政治思想影响最大。

东西方民间文学的精华,劳动人民智慧的结晶。

影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,一号着深刻的寓意。

它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。

在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础。

世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。

此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。

在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位。

它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,寓言本是一种民间口头创作,反映的主要是人们的生活智慧,包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。

现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,其中有些寓言脍炙人口。

《伊索寓言》中的动物除了有些动物外,一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。

这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真。

这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。

公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统,借用了《伊索寓言》中的许多故事,并称自己的寓言是伊索式寓言。

公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。

这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。

文艺复兴以后,对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展,先后出现了不少出色的寓言作家,如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。

随着西学东渐,《伊索寓言》在明朝传入我国。

第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》,其中便介绍过伊索,对《伊索寓言》做过称引。

他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。

我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。

清代之后,出现了许多种《伊索寓言》译本。

上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久,它至今仍令人喜闻乐见,爱不释手。

是一本值得阅读的书籍。

《伊索寓言》大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理。

伊索寓言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,对后代影响很大。

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同,这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。

寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。

寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

例如,《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈;《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人;在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里,作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时,贫苦的人是不可能平安地生活下去(你可以在这里面随便抄一段)(3)繁星读后感《繁星》是大作家冰心的诗歌集,里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。

这两本书含蓄隽永、富于哲理,很受大家的欢迎,因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。

“聪明人,抛弃你手里幻想的花吧

她只是毫无缥缈的,反分却你眼底的春光。

”诗歌集里,我最欣赏的就是这首诗了。

我从前就是个爱幻想的人,天天沉迷于对未来的幻想,而不能明智地改善现在。

我小时都会幻想自己的未来多么的成功,多么一帆风顺、无与伦比,但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿,不是现实,我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心,成绩也是日益地跟不上。

天天幻想,很多时候会与难得的大好机会擦肩而过,我记得是我二年级的时候,数学计算比赛,其他同学全都跃跃欲试,积极准备着,而我却想象自己一定会有好成绩,到了比赛时,一看试题,就傻眼了,大部分同学都上榜了,我却一鼻子灰,那时是追悔莫及呀

喜爱幻想,而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花,那就只是一场毫无意义的白日梦

我们都应该把幻想的花扔掉,去摘真的鲜花

(4).《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示.(5)骆驼祥子》读后感祥子,一个吃苦耐劳的汉子。

是那么淳朴、善良、宽厚;而社会的阴暗,却改变了他,是他走向堕落

祥子来自农村,他老实、健壮、坚韧,如同骆驼一般。

他来到北京后,选择了当城市低层老百姓的普通行业——拉洋车。

他自尊自强,凭自己的力气挣饭吃。

他最大的梦想只是拥有一辆属于自己的车,以免受车厂老板的盘剥。

可是,他的希望一次又一次的破灭,他的命离不开抗争,但是却以惨败告终 第一次,他奋力挣钱,攒了三年,终于有了一辆属于自己的车。

不久后,就被大兵抢走了。

第二次买车,钱还没储够,又被孙侦探敲诈走了。

第三次,是他和虎妞结婚后的钱买的,他心里虽然不踏实,但不必再去车厂雇车了——然而,好景并不长,虎妞带着一个死孩子,走了。

祥子只能把车卖了去安葬虎妞。

经历了这一波三折,祥子失去了信心,他已经变成了一个麻木、狡猾、潦倒,自暴自弃的行尸走肉

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。

祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。

悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。

祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。

祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。

以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。

在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的

挫折面前,敌人不是对手,而是自己。

我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路. 对于骆驼祥子,我感到遗憾、惋惜、也感到无奈。

,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

追求本身就是一个不断改变的过程,很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落

<<海的女儿》读后感 前几天,我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。

《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处,是一条美人鱼。

她在海底世界里度过三百多年的岁月,然后化为泡沫,结束她一生的幸福。

她放弃了海里的生活,忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。

后来她救了一个王子并喜欢上了他,而那个王子和邻国的公主结婚了,她的希望没有了。

她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后,就可以回到她的家人中去,回到属于她自已的世界。

但她没有这样做,却自已投入海中化为泡沫。

我喜欢《海的女儿》。

它使我懂得了生命可贵。

在任何事前面都要有坚强的毅力,勇敢地去面对它。

在这本书里,我不仅知道了一些美好的故事,还受到很大的启发教育。

在生活中,我碰到困难时,要像小人鱼一样坚强的面对。

在学习上,我也要像小人鱼一样坚持不懈。

先给你6篇希望你能满意

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