
在《三国演义》中煮酒论英雄的主人公是谁
曹刘备三国时,董承备等立盟除曹。
刘恐曹生疑,每天浇豆;曹闻知后,设樽俎:青梅,一樽煮酒。
二人对坐,开怀畅饮。
议论天下英雄。
当曹说天下英雄,唯使君与操耳,刘闻之大惊失箸。
风和日丽的天气突然雷雨大作,刘以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑,并请征剿袁术、此时关羽张飞赶到,乃借以脱身。
曹当时是以试探的心理来设宴的,而刘则诚惶诚恐,希望不要引起曹的怀疑。
深圳市福田区2010-2011年度人教版小学六年级上册语文考试试卷
不要答案,只要试卷
(除非只有答案)
一、读拼音,写词语。
(5分) Dà SHà TUǒ TIē YUáN LIàNG RUì XUě DàN SHēNG ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 二、在带点字的正确读音下面划上“——”(3分) 画卷(JUàN JUǎN) 一场雪 (CHáNG CHǎNG) 扁舟 (PIāN BIǎN) 邮差 (CHāI CHà) 一水间 (JIàN JIāN) 剥皮(BāO Bō) 三、在完全正确的一组词后的括号里划“√”再找出错别字依次改正在括号中。
(6分) 1、电钮 咨询 媒体 馒头( ) 2、俗话 春辉 胁商 慷慨( ) 3、树稍 誉写 谨慎 生锈( ) 四、把词语补充完整。
(4分) 应接不( ) ( )山倒海 粉妆玉( ) 随心所( ) ( )地而起 居高( )下 前( )后( )优胜( )汰 五、填空。
(9分) 1、“盛”用部首查字法,应先查( ),再查( )画。
“盛”字在字典中解释有:①兴旺 ②强烈 ③浓厚 ④热烈的大规模的。
在“盛况”这个词中,它应取第( )种意思。
在“盛气凌人”这个词中“盛”应取第( )个意思。
2、“, ”这两句诗的作者是 。
3、的后两句是 , 。
4、每一食,便念稼穑之艰难,每一衣,则想 。
5、攀登过 的泰山,游览过 的香山,却从没看见过桂林这一带的山。
六、选词填空。
(6分,每小题2分) 不但……还…… 不是……而是…… 无论……都…… 如果……就…… 1、发现前面六十多米远的地方就是敌人的前沿阵地,( )可以看见铁丝网和胸墙,( )可以看见地堡和火力。
陆续 继续 持续 延续 2、们( )跳上一只小船,船向河中心移去。
3、这节课,们( )学习。
七、判断题,对的划“√”,错的划“×”(4分) 1、看起来是写物的,实际上是赞颂人的一种精神。
( ) 2、“丈二的和尚——摸不着头脑“这是一个歇后语。
( ) 3、“这怎么忍受得了呢
”和“这不能忍受。
”意思相同。
( ) 4、“使//诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/之惟听,”这句话的节奏是正确的。
八、按要求写句子。
(6分) 1、值班室的同志送来两杯热气腾腾的绿茶。
(缩句) 2、写信。
(扩句,至少两处。
) 3、枯黄的树叶飘落下来。
(比喻句) 九、在原句上。
(6分) 1、他仔细地浏览了今天的报纸。
2、们要不断的改进学习方法,增加。
3、写好一篇作文,必须经过列提纲、构思、打草稿、修改的过程。
十、按顺序排列句子,在( )里写上序号。
( )们把手一拍,便看见一只大鸟飞了起来。
( )接着又看见第二只,第三只。
( )们继续拍掌,树上就“变” 得热闹了,到处都是鸟声,到处都是鸟影。
( )起初周围是静寂的。
( )大的,小的,花的,黑的,有有在树枝上叫,有的飞起来,有的在扑翅膀。
( )后来忽然起了一声鸟叫。
十一、阅读题。
(15分) 是中国人 ①不管是中国人,还是朝鲜人、日本人,一到国外,思乡的感情就变得特别强烈,总爱滔滔不绝地向别人介绍自己的国家。
就是一个典型。
常会兴奋地向别人介绍中国的长城,汉字,的家乡——上海。
②在美国,每节课都有自由活动的时间。
这时,在黑板上写中文字是最大的乐趣和享受。
和陈院琴一道,大摇大摆的走到黑板前,旁若无人地写起来。
内容可丰富呢:有古诗,名家名言,家乡的风景…… ③有一次□在黑板上写了□ 几个大字——中国□ 几个大字□老师很有兴趣地凑过来问写的是什么□“I LOVE YOU(爱你)——”很严肃地说□“WHAT(什么)
”老师瞪大了眼睛,显得十分惊奇。
“——CHINA(中国)
” 老师恍然大悟,紧紧握着们的手说:“GOOD!(好)” ④在这里,友好中也有不友好的事情发生。
⑤几个月前,们进行了一次测验。
快下课时,老师要们把一张选择题的纸交来。
那时,还不知道英语的“选择题”是怎么说的,以为他说的是地图,所以交上了地图。
⑥当知道交错了后,便去解释。
可是,不管怎么解释,也是徒然。
他总是摇头,不理不睬,但在测试卷上给了个“C”。
老师为什么不信任
为什么不听解释
很气愤,但没有发作,只是咬了咬干涩的嘴唇…… ⑦打那以后,每次小测试都得满分,大测验也得“A”。
要知道大测验得“A”是寥寥无几的。
为超过美国人而骄傲。
感到自豪,感到扬眉吐气。
1、在第三自然段的“□”内加上标点符号。
3分 2、解释词语。
2分 徒劳: 恍然大悟: 3、打波浪线的话有 的意思。
3分 4、如果把④ --- ⑥自然段合为一段,它是围绕 来叙述的。
3分 5、课文以《是中国人》为题,全文充满了情感。
请仔细阅读文章,写出作者的两种情感。
4分 ① ② 十二、作文。
(30分) 题目:二十年后的 提示及要求:请你充分展开想象,选择自己最感兴趣的内容写一篇350字以上的文章。
习作要做到语句通顺,叙述有一定条理。
这是语文。
给个最佳吧
三国演义10回后摘抄+赏析 随时加赏分
我想问一个问题,搂主是要从10回以后所有的么...这个工程量很浩大阿今天有点晚了,我找我比较喜欢的回合,明天写一下^^ 第十一回陶谦见玄德仪表轩昂,语言豁达,心中大喜,便命糜竺取徐州牌印,让与玄德。
玄德愕然曰:“公何意也
”谦曰:“今天下扰乱,王纲不振;公乃汉室宗亲,正宜力扶社稷。
老夫年迈无能,情愿将徐州相让。
公勿推辞。
谦当自写表文,申奏朝廷。
”玄德离席再拜曰:“刘备虽汉朝苗裔,功微德薄,为平原相犹恐不称职。
今为大义,故来相助。
公出此言,莫非疑刘备有吞并之心耶
若举此念,皇天不佑
”谦曰:“此老夫之实情也。
”再三相让,玄德那里肯受。
糜竺进曰:“今兵临城下,且当商议退敌之策。
待事平之日,再当相让可也。
”此刘备让徐州,前前后后进行了三次~倍显仁义(不得不佩服他演戏的功力阿).因此刘备只占了下邳,后来更有吕布辕门射戟,皆由此而来.所以算得上是经典事件了.后来诸葛亮辅佐刘备要夺南郡时说,昔日不占徐州,荆州,今日却要来夺这小小的南郡,两人相视一笑.第十二回却说曹操见典韦杀出去了,四下里人马截来,不得出南门;再转北门,火光里正撞见吕布挺戟跃马而来。
操以手掩面,加鞭纵马竟过。
吕布从后拍马赶来,将戟于操盔上一击,问曰:“曹操何在
”操反指曰:“前面骑黄马者是他。
”吕布听说,弃了曹操,纵马向前追赶。
曹操的灵活应变和狡猾跃然纸上.若非如此,曹操可死百回有余了.同此条者甚多,最经典的是割须弃袍一案.当然这一回还有收典韦,得了山东地界,也算作精彩的地方.第十三回*奸臣当道的一回,略去*第十四回张飞曰:“吕布本无义之人,杀之何碍
”玄德曰:“他势穷而来投我,我若杀之,亦是不义。
”张飞曰:“好人难做
”玄德不从。
次日,吕布来贺,玄德教请入见。
布曰:“闻公受朝廷恩命,特来相贺。
”玄德逊谢。
只见张飞扯剑上厅,要杀吕布。
玄德慌忙阻住。
布大惊曰:“翼德何故只要杀我
”张飞叫曰:“曹操道你是无义之人,教我哥哥杀你
”玄德连声喝退。
乃引吕布同入后堂,实告前因;就将曹操所送密书与吕布看。
布看毕,泣曰:“此乃曹贼欲令我二人不和耳
”玄德曰:“兄勿忧,刘备誓不为此不义之事。
”这回先是收了大将徐晃,又给吕刘出了如此毒计,好在他们二人打开天窗说亮话才把事情止住了.这段话可以把刘备的谦谦君子之德和张飞的暴躁,坦诚,疾恶如仇,吕布的虚伪仁义的外表都表现的淋漓尽致.这回后来吕布果然翻脸,张飞失守下邳.第十五回当先一人,姿质风流,仪容秀丽,见了孙策,下马便拜。
策视其人,乃庐江舒城人,姓周,名瑜,字公瑾。
原来孙坚讨董卓之时,移家舒城,瑜与孙策同年,交情甚密,因结为昆仲。
策长瑜两月,瑜以兄事策。
瑜叔周尚,为丹阳太守;今往省亲,到此与策相遇。
策见瑜大喜,诉以衷情。
瑜曰:“某愿施犬马之力,共图大事。
”策喜曰:“吾得公瑾,大事谐矣
”孙策得公瑾,自然是经典片段.可见的周瑜也是十分忠义,一句犬马之力,便为吴国奉献一生. 策执慈手笑曰:“神亭相战之时,若公获我,还相害否
”慈笑曰:“未可知也。
”策大笑,请入帐,邀之上坐,设宴款待。
慈曰:“刘君新破,士卒离心。
某欲自往收拾余众,以助明公。
不识能相信否
”策起谢曰:“此诚策所愿也。
今与公约:明日日中,望公来还。
”慈应诺而去。
诸终曰:“太史慈此去必不来矣。
”策曰:“子义乃信义之士,必不背我。
”众皆未信。
次日,立竿于营门以候日影。
恰将日中,太史慈引一千余众到寨。
孙策大喜。
太史慈酣斗小霸王,不分胜负,孙策因为相信其人品,于是成功得到了太史慈的真心相投,所谓不打不相识就是如此.这一回是孙策也是东吴除赤壁外最为风光的一回,先后获得了日后许多大将,也为孙策留下了小霸王的美名.第十六回只见吕布挽起袍袖,搭上箭,扯满弓,叫一声:“着
”正是:弓开如秋月行天,箭去似流星落地,一箭正中画戟小枝。
帐上帐下将校,齐声喝采。
后人有诗赞之曰:“温侯神射世间稀,曾向辕门独解危。
落日果然欺后羿,号猿直欲胜由基。
虎筋弦响弓开处,雕羽翅飞箭到时。
豹子尾摇穿画戟,雄兵十万脱征衣。
” 辕门射戟的出处在此,吕布天下无双的武功表露无遗.更有小诗妙笔生辉.一日操醉,退入寝所,私问左右曰:“此城中有妓女否
”操之兄子曹安民,知操意,乃密对曰:“昨晚小侄窥见馆舍之侧,有一妇人,生得十分美丽,问之,即绣叔张济之妻也。
”操闻言,便令安民领五十甲兵往取之。
须臾,取到军中。
操见之,果然美丽。
问其姓,妇答曰:“妾乃张济之妻邹氏也。
”操曰:“夫人识吾否
”邹氏曰:“久闻丞相威名,今夕幸得瞻拜。
”操曰:“吾为夫人故,特纳张绣之降;不然灭族矣。
”曹操的好色和能言诡辩的经典论据.不过,正因如此,好好的宛城本来已经是囊中之物,却杀得他痛失爱子和爱将典韦,自己也差点丢了性命.张绣也会狗急跳墙飞蛾扑火,所谓,草(曹)入碗(宛)中活不得.歌淯水吟是三国演义的电视剧在此的配乐,也挺不错的第十七回操乘马正行,忽田中惊起一鸠。
那马眼生,窜入麦中,践坏了一大块麦田。
操随呼行军主簿,拟议自己践麦之罪。
主簿曰:“丞相岂可议罪
”操曰:“吾自制法,吾自犯之,何以服众
”即掣所佩之剑欲自刎。
众急救住。
郭嘉曰:“古者《春秋》之义:法不加于尊。
丞相总统大军,岂可自戕
”操沉吟良久,乃曰:“既《春秋》有法不加于尊之义,吾姑免死。
”乃以剑割自己之发,掷于地曰:“割发权代首。
”此处体现郭嘉的善解人意,给曹操找了一个那么好的台阶,当然也体现了曹操的治军严明.曹操的军队强大自然不是没有来由的,孔明挥泪斩马谡和曹操割发代头有着异曲同工之妙,不同的是,曹操只是逢场做戏耳.第十八回且说操军缓缓而行,至襄城,到清水,操忽于马上放声大哭。
众惊问其故,操曰:“吾思去年于此地折了吾大将典韦,不由不哭耳
”因即下令屯住军马,大设祭筵,吊奠典韦亡魂。
操亲自拈香哭拜,三军无不感叹。
曹操爱才之心,前有哭典韦后有哭奉孝,死者自不知,唯独与生者观而已.哭一场堪比一篇短歌行.敦大叫一声,急用手拔箭,不想连眼珠拨出,乃大呼曰:“父精母血,不可弃也
”遂纳于口内啖之,仍复挺枪纵马,直取曹性。
夏侯敦是骠悍的(当然从此变为独眼),曹魏果有猛将~当然,这一回还有贾诩和郭嘉两大谋士的斗智斗勇,精彩~第十九回谓从者曰:“即送公台老母妻子回许都养老。
怠慢者斩。
”宫闻言,亦不开口,伸颈就刑。
众皆下泪。
操以棺椁盛其尸,葬于许都。
后人有诗叹之曰:“生死无二志,丈夫何壮哉
不从金石论,空负栋梁材。
辅主真堪敬,辞亲实可哀。
白门身死日,谁肯似公台
” 陈登之死,但见曹操心狠手辣,悔当初作县令时未将他押解朝廷.白门楼真是个不祥之地,死了公台该轮到奉先了.布告玄德曰:“公为坐上客,布为阶下囚,何不发一言而相宽乎
”玄德点头。
及操上楼来,布叫曰:“明公所患,不过于布;布今已服矣。
公为大将,布副之,天下不难定也。
”操回顾玄德曰
“何如
”玄德答曰:“公不见丁建阳、董卓之事乎
”布目视玄德曰:“是儿最无信者
”操令牵下楼缢之。
布回顾玄德曰:“大耳儿
不记辕门射戟时耶
”忽一人大叫曰:“吕布匹夫
死则死耳,何惧之有
”众视之,乃刀斧手拥张辽至。
操令将吕布缢死,然后枭首。
因一句“公不见丁建阳、董卓之事乎
”,该段成为永恒的经典.吕布虽是武艺超群,但却是贪生怕死之辈,为自己抹上了一个不光彩的句号.此处的刘备体现出他少有的决断力,寄人篱下,即能够取得曹操些许信任,又能够除此一大劲敌,同时,吕布的为人也足够让他认作是自作自受,又报了兄弟分别,妻离子散之仇,岂不快哉?第二十回帝连射三箭不中,顾谓操曰:“卿射之。
”操就讨天子宝雕弓、金鈚箭,扣满一射,正中鹿背,倒于草中。
群臣将校,见了金鈚箭,只道天子射中,都踊跃向帝呼“万岁”。
曹操纵马直出,遮于天子之前以迎受之。
众皆失色。
玄德背后云长大怒,剔起卧蚕眉,睁开丹凤眼,提刀拍马便出,要斩曹操。
玄德见了,慌忙摇手送目。
关公见兄如此,便不敢动。
玄德欠身向操称贺曰:“丞相神射,世所罕及
”操笑曰:“此天子洪福耳。
”乃回马向天子称贺,竟不献还宝雕弓,就自悬带。
天子的无能,曹操的专权,关羽的忠义,刘备的优柔,尽限于此.该事件名叫投鼠忌器,当然也是衣带诏的引子.第21回操曰:“使君知龙之变化否
”玄德曰:“未知其详。
”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。
龙之为物,可比世之英雄。
玄德久历四方,必知当世英雄。
请试指言之。
”……玄德曰:“谁能当之
”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳
”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。
时正值天雨将至,雷声大作。
玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。
”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎
”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏
”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。
操遂不疑玄德。
后人有诗赞曰:“勉从虎穴暂趋身,说破英雄惊杀人。
巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。
” 青梅煮酒论英雄出自21回,这是非常著名的一回。
曹操的英雄主义,洞察力,刘备的随机应变,当然还有2人的野心都展现出来。
这是对后世的一种预言,也为日后三国世界的纷纷扰扰埋下了伏笔。
第22回基本都是些铺垫的情节,比较出名的是陈琳(袁绍谋士)写的讨伐曹操的檄文(很长,不在此贴了),文笔非常好~可谓一针见血。
可惜此人投奔袁绍实述明珠暗投,最终终于体会到良禽择木而栖的道理,投奔了曹操。
第23回衡笑曰:“公言差矣
此等人物,吾尽识之:荀彧可使吊丧问疾,荀攸可使看坟守墓,程昱可使关门闭户,郭嘉可使白词念赋,张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧牛放马,乐进可使取状读招,李典可使传书送檄,吕虔可使磨刀铸剑,满宠可使饮酒食糟,于禁可使负版筑墙,徐晃可使屠猪杀狗;夏侯敦称为完体将军,曹子孝呼为要钱太守。
其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳
”操怒曰:“汝有何能
”衡曰:“天文地理,无一不通;三教九流,无所不晓;上可以致君为尧、舜,下可以配德于孔、颜。
岂与俗子共论乎
”这一回是祢衡唯一活着出现的一回,但因有如此名士,便足够堪称经典。
裸衣骂曹骂的痛快,只是,即使是名士,倘若言辞过于嚣张也难保性命,最终死于曹操的借刀杀人之计。
如果不得其时,那么还是潜藏无用为好吧。
第24回曹操大军入城,安民已毕,随唤众谋士议取下邳。
荀彧曰:“云长保护玄德妻小,死守此城。
若不速取。
恐为袁绍所窃。
”操曰:“吾素爱云长武艺人材,欲得之以为己用,不若令人说之使降。
”郭嘉曰:“云长义气深重,必不肯降。
若使人说之,恐被其害。
”帐下一人出曰:“某与关公有一面之交,愿往说之。
”众视之,乃张辽也。
程昱曰:“文远虽与云长有旧,吾观此人,非可以言词说也。
某有一计,使此人进退无路,然后用文远说之,彼必归丞相矣。
”第24回主要说曹操狠心杀了董承国舅和董贵妃一家,专权跋扈,并无亮点。
这回最后引出了第25回的经典,关羽张辽义约三事,且看第25回。
第25回辽曰:“兄今即死,其罪有三。
”公曰:“汝且说我那三罪
”辽曰:“当初刘使君与兄结义之时,誓同生死;今使君方败,而兄即战死,倘使君复出,欲求兄相助,而不可复得,岂不负当年之盟誓乎
其罪一也。
刘使君以家眷付托于兄,兄今战死,二夫人无所依赖,负却使君依托之重。
其罪二也。
兄武艺超群,兼通经史,不思共使君匡扶汉室,徒欲赴汤蹈火,以成匹夫之勇,安得为义
其罪三也。
兄有此三罪,弟不得不告。
” ……一者可以保二夫人,二者不背桃园之约,三者可留有用之身:有此三便,兄宜详之。
”公曰:“兄言三便,吾有三约。
若丞相能从,我即当卸甲;如其不允,吾宁受三罪而死。
”辽曰:“丞相宽洪大量,何所不容。
愿闻三事。
”公曰:“一者,吾与皇叔设誓,共扶汉室,吾今只降汉帝,不降曹操;二者,二嫂处请给皇叔俸禄养赡,一应上下人等,皆不许到门;三者,但知刘皇叔去向,不管千里万里,便当辞去:三者缺一,断不肯降。
望文远急急回报。
”此三罪,三便,三约。
张辽与关羽原在吕布一仗时惺惺相惜,知彼忠义,这一回更是表露无遗。
张辽非止武将,有帅才,从他的答话中可以看出。
关羽的忠义则是天下无双,任凭三寸不烂之舌,任凭程昱设谋造下败军之将的身份,当然,也任凭曹操的金银珠宝,张辽的金玉良言,都毫不为之动摇。
可知,大丈夫,“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈。
”第26回原来于禁探知刘备在河北,报与曹操。
操令张辽来探关公意。
关公正闷坐,张辽入贺曰:“闻兄在阵上知玄德音信,特来贺喜。
”关公曰:“故主虽在,未得一见,何喜之有
”辽曰:“兄与玄德交,比弟与兄交何如
”公曰:“我与兄,朋友之交也;我与玄德,是朋友而兄弟、兄弟而主臣者也:岂可共论乎
”辽曰:“今玄德在河北,兄往从否
”关公曰:“昔日之言,安肯背之
文远须为我致意丞相。
”接25回后话,即使有了赤兔马(当然,有传说貂蝉曹操也让给云长了),关羽依然是身在曹营心在汉,作者有意让云长和吕布形成一个鲜明的对比,人品高下立见。
刘备在妻离子散,三兄弟也失散的时候曾经说,妻子如衣服,破了可以补,兄弟如手足,断了不可接,今关羽又说他和刘备是朋友而兄弟、兄弟而主臣,更深一层,二人真可谓心心相印呢。
第27回操曰:“云长行何太速
”关公于马上欠身答曰:“关某前曾禀过丞相。
今故主在河北,不由某不急去。
累次造府,不得参见,故拜书告辞,封金挂印,纳还丞相。
望丞相勿忘昔日之言。
”操曰:“吾欲取信于天下,安肯有负前言。
恐将军途中乏用,特具路资相送。
”一将便从马上托过黄金一盘。
关公曰:“累蒙恩赐,尚有余资。
留此黄金以赏将士。
”操曰:“特以少酬大功于万一,何必推辞
”关公曰:“区区微劳,何足挂齿。
”操笑曰:“云长天下义士,恨吾福薄,不得相留。
锦袍一领,略表寸心。
”这一回讲的是云长过五关斩六将~~虽然来将都系无名鼠辈,但还是起到了一个非常好的反衬作用.这一段话说曹操的骗术之深,并非是真的仰慕关羽之才而要路资相赠,只是企图在最后时刻留下关羽罢了.当他认识到关羽是永远不可能降服于他的,最终并不念华容道的恩情,更不理会关羽之才,用借刀杀人之计(使孙权)将其斩首了,足见其用心.第28回见张飞圆睁环眼,倒竖虎须,吼声如雷,挥矛向关公便搠。
关公大惊,连忙闪过,便叫:“贤弟何故如此
岂忘了桃园结义耶
”飞喝曰:“你既无义,有何面目来与我相见
”关公曰:“我如何无义
”飞曰:“你背了兄长,降了曹操,封侯赐爵。
今又来赚我
我今与你拼个死活
”关公曰:“你原来不知
我也难说。
现放着二位嫂嫂在此,贤弟请自问。
”这回关云长收了周仓又兄弟重聚,可以说是双喜临门.不过,张飞听人回报说关羽前来,非是大喜,反而要与他厮杀报仇,任是嫂嫂劝,孙乾说,他就是不信.这反映了翼德的暴躁脾气和忠心耿耿.当然,他并不是不明事理之人,见关羽斩了蔡阳,便知其真心,勇于承认错误.翼德自然是忠心可见,却未免对他人不够信任,后来长坂坡当阳桥一战,本意非是欲协助赵云,而是怀疑他投降曹军,也可反映出他这一小小的缺点~第29回随召张昭等诸人,及弟孙权,至卧榻前,嘱付曰:“天下方乱,以吴越之众,三江之固,大可有为。
子布等幸善相吾弟。
”乃取印绶与孙权曰:“若举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,使各尽力以保江东,我不如卿。
卿宜念父兄创业之艰难,善自图之
”权大哭,拜受印绶。
……策曰:“弟才胜儿十倍,足当大任。
倘内事不决,可问张昭;外事不决,可问周瑜。
恨周瑜不在此,不得面嘱之也
”小霸王屈死(三国演义将其归为屈杀神仙之祸,未免有些过于迷信了,毒疮复发解释比较合理),将权力转交给孙权,这段话极具自知之明和知人之明,一直是三国演义中为人所熟知的段子.东吴二子皆孝,由此可见.当然这段话也是周瑜风光出场的一个序幕.孙权在张昭和周瑜的帮助下荡平81郡,遂取得三分天下,皆是依照孙策之言.
简述《红楼梦》的艺术成就与细节描写的关系
小说文学是离不开情节与细节的,它们共同承担着再现生活和刻画人物的任务,但所包含的内容、表现的形式和所需的手段却不尽相同。
比较而言,情节装的是故事,细节则装的是性格;情节是矛盾纵向的、公开的、快速的开展,细节则是矛盾横向的、隐蔽的、缓慢的揭示;情节所需的手段是叙述,细节所需的手段则是描写。
它们所起的作用和所收到的效果也不一样:情节是小说的骨骼与筋脉,细节则是小说的血肉与细胞;情节使小说站立成形,细节则使小说摇曳多姿;情节给人以概括的印象,细节则给人以生动的形象。
因此,重视细节描写,是小说艺术成熟的重要标志。
杰出的作品,总是以细节描写取胜的。
《红楼梦》站在中国古典现实主义的峰巅,给世界近代现实主义开了先河。
在细节描写上,也给我们留下了一份十分丰厚的艺术遗产,滋补着我国的民族文学和世界文学。
本文拟就《红楼梦》细节描写的特点、细节描写在人物性格典型化过程中的作用以及细节描写与主题思想的关系三方面,探讨一下《红楼梦》细节描写的艺术,以期得到通家的指正。
一 在中国小说史上,细节描写当然不是曹雪芹的独创。
但只有到了曹雪芹,才自觉地将细节描写置于情节叙述之上,完成了从“记述小说”到“描写小说”的转变⑴。
小说作为一种叙事文学,本来是受孕于史传文的母体之内的。
在诸子散文中,尤其是在《左传》以及后来司马迁的《史记》中,都在传人记事时夹杂着生动的情节与细节。
六朝志怪将小说从史传文中分离出来,使小说成为一种独立的文学体裁。
尔后志怪又繁衍成为唐宋传奇。
情节之花开得绚烂多姿了,细节的蓓蕾却日渐枯萎下去。
且宋文大得小说的滋补,显得纵横姿肆,波涌澜张;而小说本身却象宋词一样,显得“体卑”,不得登大雅之堂。
于是小说被挤进了“俚俗”文学的行列,成了民间艺人“说话”的专利。
从此小说获得了新生,却也更紧地被捆绑在情节离奇的框子里难于自拔。
只有当小说从口头文学向案头文学发展的时候,艺术欣赏的因素增加了,细节描写才日渐引起了作家们的重视,这就是《三国演义》、《水浒传》等作品中出现了许多令人难以忘记的艺术细节的原因所在。
但是,《三国演义》和《水浒传》的题材仍然来自于历史事件和口头文学中的英雄传奇,这就决定了它们仍然是以情节为主来结构小说的,并未完成从记述体到描写体的质变。
《红楼梦》取材于普通人的日常生活,这才脱尽了传奇色彩,使细节描写上升到主要地位。
如果将《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》中的细节对比一下,就可以发现:在《三国演义》与《水浒传》中,细节是附着在情节之内的,抽去了细节,虽然影响作品的形象生动,却不损害情节的完整统一。
在《红楼梦》中则不同,情节是寓于细节之内的,抽去了细节,不仅影响作品的形象生动,而且连情节本身也不复存在了。
《红楼梦》就是由许许多多五彩缤纷的细节织成的艺术巨锦,抽去其中一小部分,哪怕是极少的一小部分,也会使这块巨锦出现纹疵,破坏整体的完美。
抽去了所有细节,也就没有《红楼梦》了。
《红楼梦》不仅把细节摆到了与艺术共存亡的地位,而且用以描写细节的手法也与前人大异其趣。
在《红楼梦》之前,细节描写往往是以夸张的形式出现的,而且在夸张之中笼罩着一层程度不等的离奇色彩。
例如《三国演义》中的“青梅煮酒论英雄”一节: 操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳
”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。
时正值天雨将至,雷声大作。
玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。
”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎
”玄德曰“圣人迅雷风烈必变,安得不畏
”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。
(第二十一回)闻言失箸,已属夸张;适逢惊雷,更属巧合。
虽不失真实,总给人以离奇之感。
当然利用夸张与巧合突出人物形象与社会生活的一个侧面,可以将人物性格写得栩栩如生,不失其为很具表现力的一种艺术手法。
但是,这种方法只适宜于表现人物性格的单纯性与鲜明性,却不适宜于表现人物性格的丰富性与复杂性。
因为艺术的夸张本身就是一种剪裁,突出了事物的某一方面,而忽略了事物的其他方面。
倘若全面突出,那就失去夸张的意义,也不成其为夸张了。
而且用夸张的手法写出的艺术细节,一般来说笔下藏锋不多,缺乏含蓄耐嚼的艺术魅力。
在这样的艺术细节中,作家的主观意图、形象所显示的客观社会意义和读者的艺术感受几乎是相等的,给读者留下想象与联想的空间不多。
《红楼梦》中的细节描写就大不相同了。
曹雪芹这个作家,非常相信自己的艺术表现能力,也非常相信读者的欣赏水平。
他在细节描写中不事夸饰,也不利用巧合,只是老老实实地按照事物本来的样子把它描绘出来。
至于形象所显示的社会意义,却留给了读者去想象,自己不加任何点评。
例如有一次,众人围着贾母承欢,贾母讲了个小媳妇吃了孙猴子的尿,变得格外聪明伶俐,最惹公婆疼爱的故事,引起了众人的反应:说毕大家都笑起来。
凤姐儿笑道:“好的,幸而我们都笨嘴笨腮的,不然也就吃了猴儿尿了。
”尤氏、娄氏都笑向李纨道:“咱们这里谁是吃过猴儿尿的,别装没事人儿。
”薛姨妈笑道:“笑话儿不在好歹,只要对景就发笑。
”(庚辰本第54回。
以下凡引《红楼梦》文字,均见庚辰本,不再注。
)这个细节,象生活本身一样朴素自然,没有任何夸饰的痕迹,更没有巧合的踪影。
但在这个细节中,却既显示了人物性格,又揭示了人物之间那种复杂而又微妙的关系。
贾母在荣宁二府的女眷中,特别宠爱凤姐,这不能不引起其他人的明妒暗嫉,邢夫人就曾公开表示不满,说凤姐“雀儿拣着旺处飞”。
贾母也深知大家早怀着怨愤之意,为了保持主子们关系上的平衡,她特地讲了这个故事来刺凤姐,说明自己不是那种偏爱不明的老混虫。
其效果果然不错,“说毕大家都笑起来”。
这个“笑”有双重含义,既是这个笑话引起的畅笑,也是对“吃了猴儿尿”的凤姐的嘲笑。
“少说也有一万个心眼子”的凤姐,自然知道“老祖宗”的笑话是冲着自己讲的,便抢先声明“幸而我们都笨嘴笨腮的,不然也就吃了猴儿尿了”。
尤氏、娄氏却不放过这个机会,利用开玩笑刺了凤姐一下子,指出她在“装没事人儿”。
薛姨妈一来是客,二来也不好公开为自己的侄女辩护,于是只好单就笑话本身发表一句评论,既以肯定这个笑话“对景”而恭维了贾母,又起到了岔开话题的作用。
可以看出,这个笑话本身是没有多大意义的,然而由于它“对景”,引起的反应却是很有意义的。
不过作者在这儿却守口如瓶,把分析与思考全让给读者了。
如果我们再将《红楼梦》的细节描写与外国文学作品中的细节描写作一比较,还可以发现另外的艺术特色。
外国文学名著中的细节描写,有时往往使故事滞留下来,进行大段的静态描写。
例如托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》第一部第十八章安娜
卡列尼娜与渥伦斯奇在火车车厢门口相见的细节里,详尽地描写了安娜
卡列尼娜阴暗然而却富有生气的眼犥
以及在渥伦斯奇身上所引起的反应: ……当他回过头来看的时候,她也掉过头来了。
她那双在浓密的睫毛下面显得阴暗了的闪耀着的灰色眼睛亲切而注意地盯在他的脸上,好象她在辨认他一样,随后又立刻转向走过的人群,象是在寻找什么人似的。
在那短促的一瞥中,渥伦斯奇已经注意到了有一股被压抑的生气在她的脸上流露,在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弄弯曲了的轻微的笑容之间掠过。
仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她的全身心,违反她的意志,时而在她的眼睛的闪光里,时而在她的微笑中显现出来。
她故意地竭力隐藏住她眼睛里的光辉,但它却违反她的意志在隐约可辨的微笑里闪烁着。
安娜的眼神是她与渥伦斯奇相见场面的逻辑中心,也是她寻求真正的爱情的试探,然而也是她走向悲剧结局的开始。
这个细节,无疑具有十分强烈的艺术魅力,曾经赢得了广大读者的赞赏。
但也毋庸讳言,在这个描写中,故事却停滞了下来,一切都是静态的,作者把读者引向了对安娜外表美与精神美的关注,却未能使读者的思想与感情跟着主人公一起去流动。
《红楼梦》很少做这种静态的细节描写。
相反地,总是在动态中展现生活场景,而且总是把读者也拉到这些生活场景中来,跟着人物一起去思考、去感受。
如第八回宝玉与宝钗互识锁、玉之后,黛玉也来到梨香院。
书中写道:话犹未了,林黛玉已摇摇的走了进来。
一见了宝玉,便笑道:“哎哟,我来的不巧了。
”宝玉等忙起身笑让坐,宝钗因笑道:“这话怎么说
”黛玉笑道:“早知他来,我就不来了。
”宝钗道:“我更不解这意。
”黛玉笑道:“要来一群都来,要不来一个也不来。
今儿他来了,明儿我再来,如此间错开了来着,岂不天天有人来了,也不至于太冷落,也不至于太热闹了。
姐姐如何不解这意思
”宝玉因见他外面罩着大红羽缎对襟褂子,因问:“下雪了么
”地下婆娘们道:“下了这半日雪珠儿了。
”宝玉道:“取了我的斗篷来不曾
”黛玉便道:“是不是
我来了,他就该去了。
”宝玉笑道:“我多早晚儿说要去了,不过拿来预备着。
” 下边接着写宝玉因听了宝钗的劝告,放下冷酒,换了热酒来饮。
可巧雪雁此时来给黛玉送手炉。
黛玉因笑问他:“谁叫你送来的,难为他费心,那里就冷死我。
”雪雁道:“紫鹃姐姐怕姑娘冷,使我送来的。
”黛玉一面接了抱在怀中,笑道:“也亏你倒听他的话,我平日和你说的全当耳旁风,怎么他说了你就依,比圣旨还快些
”宝玉听这话,知是黛玉借此奚落他,也无回复之词,只嘻嘻的笑两阵罢了。
宝钗素知黛玉是如此惯了的。
也不去睬他。
薛姨妈因道:“你素日身子弱,禁不得冷的,他们记挂着你倒不好
”黛玉笑道:“姨妈不知道,幸亏是姨妈这里,倘或在别人家,岂不恼
好说就看的人家连个手炉也没有,爬爬的从家里送个来,不说丫环们小心太过,还当我素日是这等轻狂惯了呢。
” 这两个细节完全是由人物的对话组成的,曹雪芹既没有写人物的眼神表情,也没有写人物的心理感受,然而各个人物的思想感情都跃然纸上了。
而且随着对话的进行,读者的思想感情也和人物一样在一张一弛地活动着。
黛玉本来是去探望宝钗病情的,可是一见宝玉先她而来,就“半含酸”⑵地来了那句顶门针:“我来的不巧了”。
这就逼出了宝钗的发问:“这话怎么说
黛玉接着把弓拉得更紧了,说“早知他来,我就不来了。
”宝钗虽然只说了句“我更不解这意”,言下之意却是“你必须把话说清楚”。
黛玉“间错开了来”的话显然是在强词夺理,但却将拉满的劼
又松弛下来。
至于对雪雁说的那一席话,显然是在借槌敲鼓,当事者的宝玉、宝钗都听懂了,但一个不敢反诘,一个无法反诘。
薛姨妈只听懂了话面,没有听懂话底,所以反问了一句。
黛玉的解释却抽去了话底,只说话面,这又使绷紧了的弓松弛了下来。
“拉弓”的是黛玉,“收弓”的也是黛玉;她“无理”,然而她“有情”;读者为她的“情”所动,因而也就原谅了她的“无理”。
“有情”与“无理”都体现在语言之中,然而形象的美却突破了语言的外壳,是由流动着的画面来显示的。
《红楼梦》的情节就装在这些细节里,随着细节的不断流动而移步换形。
它不仅体现出一种动态的美,而且在动中显示着情节,和情节交融在一起。
因此,读外国文学作品,性急的读者可以跳过那些细节去捕捉情节的线索;读《红楼梦》却不行,跳过了细节,情节也就不复存在了。
二 有了细节就有了性格,但有了细节却不一定会有典型。
换言之,人物性格的典型化离不开细节描写,但却不是所有的细节描写都能够表现典型性格。
那种不顾典型化的要求,一味去描写细节的做法,只能导致“恶劣的个性化”,只能是“纯粹低贱的自作聪明,并且是垂死的模仿文学的一个本质的标记”⑶。
要把典型化与“恶劣的个性化”区别开来,就必须选择生活中那些既含有丰富的生活内容又含有思想意义的事件。
《红楼梦》中的细节描写可谓多矣,人们读起来却并不生厌,不感到烦琐,其原因就在于它完全是服从典型化的需要,而和“恶劣的个性化”绝缘的。
任何细节都只不过是现象,但只有那些与事物的本质紧紧联系在一起的现象,才富有社会意义,才是艺术家所光顾的对象。
《红楼梦》取材于大观园里一群儿女们的日常生活,她们的生活圈子十分窄狭,无非是“弹琴下棋,作画吟诗,描鸾刺凤,斗草簪花,低吟悄唱,拆字猜枚”⑷。
但曹雪芹却从这些琐碎的小事中选择出了符合典型化要求的生活细节,赋予不平凡的社会意义。
比如第二十九回里写贾母领着女眷们去清虚观打醮,张道士作为贺礼送的一盘法器中有一只金麒麟。
平庸的作家可能会在这只金麒麟本身大作文章,写它的来历,写它如何金璧辉煌等等。
曹雪芹却避开了这种不足以表现人物典型性格的物的描写,而去写各个人物对这只金麒麟的反应: 贾母因看见有个赤金点翠的麒麟,便伸手翻弄,拿了起来笑道:“这件东西好象我看见谁家的孩子也戴着这么一个的。
”宝钗笑道:“史大妹妹有一个,比这个小些。
”贾母道:“是云儿有这个。
”宝玉道:“他这么往我们家去住着,我也没看见。
”探春笑道:“宝姐姐有心,不管什么他都记得。
”林黛玉冷笑道:“他在别的上还有限,惟有这些人戴的东西上越发留心。
”宝钗听说便回头装没听见。
宝玉听见史湘云有这件东西,自己便将那麒麟忙拿起来揣在怀里。
一面心又想到怕人看见他听见史湘云有了,他就留这件。
因此,手里揣着,却拿眼睛瞟人。
只见众人都倒不大理论,唯有林黛玉瞅着他点头儿,似有赞叹之意。
宝玉不觉心里没好意思起来,又掏了出来向黛玉笑道:“这个东西倒好玩,我替你留着,到了家穿上你戴。
”林黛玉将头一扭说道:“我不稀罕。
”宝玉笑道:“你果然不稀罕,我少不得就拿着。
”说着又揣了起来。
这个细节对性格刻画是很富有表现力的,每个人物所说的话都富有个性特点,而且都是形神兼备的“这一个”。
宝钗的话正如探春所说,表现了她“有心”;而探春看出宝钗“有心”,却又表现了她的“敏锐”;宝玉的话说明他不拘细事;黛玉的话体现了她的“尖酸”;宝钗装作没听见,又显得她胸有城府;宝玉“揣着”又“掏了出来”,掏出之后又“揣了起来”,表现出他与黛玉、湘云之间那种微妙的感情和关系。
一个细节写出了四个人的性格特点,而黛玉的“尖酸”又是这个细节描写的逻辑中心,不仅表现了这个少女唯恐失去爱情的怯惧心理,而且牵动着“金玉良缘”和“木石前盟”的尖锐对立。
显然,这个细节是曹雪芹专门为林黛玉设计的,其他人物只不过是个陪客而已。
他把生活压成了碎块,抛掉石渣,拣出美玉,然后又镶嵌到事物的焦点上,因而显得格外光彩夺目。
细节之于情节,无疑是局部与整体的关系。
没有局部,当然不会有整体;但若脱离开整体的制约,局部也就会显得散漫无章。
要将典型化与“恶劣的个性化”区别开来,就要既使细节描写显示人物性格的本质特点,又要使细节描写服从情节的需要。
否则,即如曹雪芹这样的文坛巨匠,也会出现败笔。
例如《红楼梦》中写了许多梦,其中绝大多数是写得非常出色的,但有两次梦却写失败了,一次是秦可卿死时托梦给凤姐,一次是尤三姐死后托梦给尤二姐。
众所周知,在现实生活中,做梦这种生理现象是真实的、正常的,但梦本身有时是“日有所思”的结果,有时却与“日有所思”没有任何联系,甚至荒诞不经,根本没有轨迹可寻。
那些荒诞不经的梦是不能进入艺术的,因为它或者不能反映生活,或者根本就歪曲了生活。
凤姐入梦之前,想的是送黛玉往苏州去的贾琏。
她“这日夜间正和平儿灯下拥炉倦绣,早命浓熏绣被,二人睡下,屈指算行程该到何处,不知不觉已交三鼓”。
这段描写是十分真实而又精采的。
但凤姐入梦之后,不是梦见了贾琏,却是梦见了可卿,这就脱离了人物生活的规定情境,即作为局部的细节脱离了整体的情节。
而且可卿“魂托凤姐贾家后事二件,嫡是安富尊荣坐享人能想得到处
”⑸脂砚斋的这句批语,从反面证实了这个细节是不符合人物性格的,既不符合凤姐的性格,也不符合可卿的性格。
这个细节只在结构上起到了预示贾家衰败命运的作用,而且笼罩上了一层封建迷信的色彩。
尤二姐在被凤姐折磨得奄奄待毙时梦见了尤三姐,这是“日有所思”的结果,是符合规定的典型环境与情节发展的。
她梦见妹妹嘱咐她“休信那妒妇花言巧语,外作贤良,内藏奸滑,他发狠定要弄你一死方罢”,也是符合这两姐妹对凤姐的认识的。
但“你我生前淫奔不才,使人家丧伦败行,故有此报”,却显然不符合人物性格,是曹雪芹自己“红粉骷髅”落后思想的政治图解。
当然,这样的例子只是个别的。
《红楼梦》中绝大多数细节则是与情节水乳交融,相得益彰的。
比如第二十五回“叔嫂逢五鬼”,惊动了上自贾母下至奴婢的荣宁二府,“园内乱麻一般”。
这时作者忙中偷闲,闲中避忙地写了这样一个细节: 独有薛蟠比诸人忙到十分去:又恐薛姨妈被人挤例,又恐薛宝钗被人瞧见,又恐香菱被人臊皮。
知道贾珍等是在女人身上做工夫的,因此忙得不堪。
忽一眼瞥见林黛玉风流婉转,已酥倒在那里。
这个细节只是粗笔勾勒,却有如电影中的特写镜头一样,突现了三层含义:第一层,用三个“又恐”写出了薛蟠的“忙”,而薛蟠的“忙”又衬托出大观园内的“乱”。
这个本来是女儿们生活的幽静场所,如今竟不避“男女之大防”,各等人员混杂,多到要“挤倒”人了,足见乱到什么程度。
第二层,凤姐、宝玉之病,闹得合府人仰马翻;但来者却不一定都是出于对凤、宝的关心,象贾珍那样“在女人身上做工夫的”不乏其人。
第三层特别具有讽刺意味,薛蟠既恐这,又恐那,自己却“早已酥倒在那里”,活画出了这个惫癞人物的龌龊灵魂。
这个细节是很富有表现力的,然而在程、高本中却被删去了。
还有一些细节,本身所包含的生活内容是比较单纯的,但由于与整体存在着有机联系,容易调动起读者的联想,因而显得特别耐人寻味。
譬如湘云醉眠芍药茵的细节,其生活内容并不丰富,充其量只不过说明湘云的醉态不同于别的小姐的醉态罢了。
但它却调动起了读者对湘云性格整体的联想:她的憨直爽朗,她的英豪阔大,她的诗人气质,她的女扮男装,她的割腥啖膻,如此等等。
可见细节要成为典型化的细节,就必须与整体联系起来。
如果说情节是人物性格的发展史的话,那么细节则是人物性格的横断面。
横断面清晰了,人物性格自然鲜明。
但要刻画出典型环境中的典型性格,却必须与发展史相联系;否则,横断面再清晰,也有可能成为“恶劣的个性化”。
不过话说回来,规律只适于一般,超出一般规律的个别总是有的。
有时候,细节本身所包含的生活内容和思想含义十分丰富,虽然只是一两个细节,却能象显微镜一样,辉照出性格的整体。
最有代表性的例子要算栊翠庵品茶了(四十一回)。
在这个细节中,由宝玉口中说出的“世法平等”是点睛之笔,因为这是佛门的信条,然而作为佛门之徒的妙玉却把这次来品茶的人分为四等,体现了三个不平等:首先是刘姥姥与其他人不平等,刘姥姥用过的杯子她嫌脏,刘姥姥坐过的地方她要用水洗。
这绝不能用简单的“洁癖”来解释,只能说明她头脑里剥削阶级的意识在作崇。
其次是贾母与宝、黛、钗三人不平等。
贾母只能坐在东禅房用茶,煮茶的水是“旧年蠲的雨水”,茶具是“成窑五彩小盖盅”;而宝、黛、钗三人却被请进了她的“耳房内”去吃“体己茶”,煮茶的水也换成了她五年前在蟠香寺收的“总舍不得吃,埋在地下”的梅花雪水,茶具也换成了她珍藏的古玩。
贾母是贾府的太上皇,她的存在是地主阶级尊严的象征。
可是妙玉却把她摆在宝、黛、钗之下,这说明她虽出身豪门,不得不依靠豪门,却又蔑视豪门的思想性格。
第三,黛、钗与宝玉也不平等,黛玉用的是“点瓠瓟斝”,宝钗用的是“点犀盂”,贵则贵矣,但比起宝玉来却差了一筹,因为宝玉用的是她“素日吃茶的那只绿玉斗”。
自称“槛外人”的妙玉,把宝玉这个“须眉浊物”看得比“闺友闺情”还要贵重,这不能不说是她身在佛门,心向红尘,凡心偶炽的表现。
可是她却还要“正色”宣布:“你(宝玉)这遭吃的茶,是托他两个(黛、钗)福。
独你来了,我是不给你吃的。
”这种“此地无银三百两”的辩白,说明她即使在凡心偶炽的时候,也要披上一层佛门之徒的外壳。
这个颇富戏剧色彩的细节,道具只有几只不同的茶杯,然而却表现了如此丰富的生活内容和思想含义,象显微镜一样,照出妙玉性格的几个主要方面,表现了她既要摆脱封建礼教的束缚,又无力彻底挣脱这种束缚的复杂心理。
三 细节描写,不仅与人物性格的刻画有着极其密切的关系,而且与作品的思想倾向有着极其密切的关系。
在优秀的作品中,细节的生动性总是与思想倾向的深刻性紧紧联系在一起的。
而那些琐碎的、可有可无的细节,不仅会毁坏人物形象,同时也会损害特定的主题思想。
创作理性与创作感性总是一对并行不悖的姊妹,如果感性缺乏理性光辉的照耀,就会显得苍白无力,甚至灰色庸俗。
别林斯基曾说:“当讲到莎士比亚的时候,如果欣赏他以无比的精确和逼真表现一切的本领,而不惊奇于创作理性所赋予他的幻想形象的价值和意义,那将是很奇怪的。
在一个画家,当然,伟大的优点是那自由挥动画笔和支配调色的本领,可是光靠这本领,还不能成为一个伟大的画家。
概念、内容、创作理性——这便是衡量伟大的艺术家的尺度。
”⑹正是渗透在作品中的这种创作理性,将典型的细节描写与琐碎的细节描写区别了开来,显示出了艺术家的伟大与平庸。
《红楼梦》与《金瓶梅》同样是以写日常生活出名的,同样重视对细节的描写,然而却在这个地方分出了高下。
在《红楼梦》中,曹雪芹总是紧紧地把握住了细节描写与人物性格和主题思想的内在联系,使人物性格的鲜明性与主题思想的深刻性同时显现在读者的眼前。
在艺术作品中,主题思想不是靠作家的主观概念来阐述的,而是靠客观的艺术形象来显示的,作家“应当知道并感觉到现象的根据,但是表现的只是兴盛或衰败中的现象本身。
”⑺这已是为人们所共知的一般常识了。
不过,现实生活本身只是自然形态的东西,其中虽不乏闪光的事物,但平淡的或者平庸的事物则往往居多,甚至有时闪光的事物还包藏在平淡的形式之中。
艺术家的任务,不仅在于要将生活中这些闪光的事物挑选并搜集起来,而且更为重要的是要经过理性的照射,使它显示出不一般化的、独特的社会意义。
比如骂人与被骂,这是日常生活中屡见不鲜的现象,但《金瓶梅》中潘金莲的泼骂与《红楼梦》中焦大的醉骂就大相径庭。
潘金莲骂李瓶儿时满口秽语,对表现这个荡妇形象自然是十分必要的;但思想意义却十分窄狭,充其量只不过表现了西门庆的诸多姬妾之间的争风吃醋而已。
焦大的醉骂就大不相同,他的骂是对贾府这个世代缨之族的道德鉴定,既突现了这了忠仆的鲜明性格,又揭示了反封建的深刻主题。
这个“焦大太爷”原来有些根基,“从小跟着太爷们出过三四回兵,从死人堆里把太爷背了出来,得了命;自己挨着饿,却偷了东西来给主子吃;两日没得水,得了半碗水,给主子喝……”在焦大看来,宁荣二府所以能成为“钟鸣鼎食”之家,是和他的功劳分不开的。
然而如今的主子却忘恩负义,尽教他干黑更半夜送人的苦差使,于是便怀着七分怨恨,又借了三分酒力,一骂了大管家赖二,二骂了少主子贾蓉,三骂了包括贾珍在内的贾家满门。
骂赖二,他是以奴上奴的身份出现的,说“焦大太爷跷跷脚比你的头还高呢,二十年头里的焦大太爷眼里有谁
别说你们这一起杂种王八羔子们。
”骂贾蓉,他是以主上奴的身份出现的,“别说你这样儿的,就是你爹、你爷也不敢和焦大挺腰子。
不是焦大一个人,你们就做官儿,享荣华,受富贵
你祖宗九死一生挣下这家业,到如今了,不报我的恩,反和我充起主子来了。
不和我说别的还可,若再说别的,咱们红刀子进去,白刀子出来。
”骂包括贾珍在内的贾家满门,他是以知情奴的身份出现的,“那里承望到如今生下这些畜牲来,每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道
”他骂得有理,骂得有据,骂得有层次。
他的骂,揭示了整个贾府“外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来了”的道德根源,自然使人联想到贾府主子们父子聚?、叔嫂通奸、婶侄暧昧那种鸾颠凤倒的许多情节,无异于在贾府的疮疤上再撒了一层盐,疼得更厉害,也烂得更厉害了。
三国演义每回概括和主要人物及性格特点还有每回的优美语句(字要最少的)
第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 1、桃园三结义:东汉末年,张角发动黄巾起义,官军闻风丧胆。
为抵抗黄巾,幽州太守刘焉出榜招兵。
当时,刘备、关羽、张飞都去看那招兵榜文。
三人萍水相逢,但都有为国出力之心,所以一见如故,被张飞拉到自家庄后的桃园饮酒。
最后三人对天盟誓,结拜为弟兄。
刘备为兄,关羽次之,张飞为弟。
第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 2、张飞鞭打督邮:刘备讨伐黄巾有功为安喜县尉。
上任不到四个月,适有督邮到县,对刘备态度傲慢,有索取贿赂之意,令县吏诬称刘备害民。
刘备和众老几次想拜见督邮,都被门吏拦住。
张飞酒后乘马从馆驿前过,大怒,将督邮揪出门来拴在马桩上鞭打,后被刘备劝阻。
刘、关、张三人放了督邮后弃官另谋出路。
3、何进被杀:董皇后和灵帝皆欲立皇子协为太子,中常侍蹇硕进谏说若想立刘协为太子,必须先诛杀何进。
灵帝因而宣何进进宫,司马潘告密,何进得以脱险。
何进采纳袁绍意见,调外地的兵马进京师诛灭宦官。
西凉刺史董卓进兵京师,何进谋除宦官的计划泄露,十常侍先发制人,将何进骗进宫去杀害。
4、董卓弄权:外戚与宦官争权,互相攻杀。
汉灵帝死,少帝继位,为外戚大将军何进所制。
十常侍诱杀何进,袁绍等领兵诛杀宦官,西凉刺史董卓趁机进兵京师、驱逐袁绍、灭丁原、收吕布、废少帝立献帝,专权朝野,自封相国,独掌大权。
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 5、吕布投靠董卓:吕布原为丁原义子,为人勇猛。
董卓想要除去丁原,但害怕吕布,便派李肃带着赤兔马和黄金、珠宝前去劝降。
吕布见利忘义,在夜里提刀到丁原帐中,杀之,砍下他的首级,投了董卓,并拜董卓为义父。
董卓赐之金子,封他为都亭侯。
第四回 废汉帝陈留践位 谋董卓孟德献刀 6、曹操献刀:董卓欺主弄权,曹操借王允七星宝刀进府行刺,恰遇董卓叫吕布去挑好马赐给曹操。
吕布去后,董卓因不耐久坐而侧卧,曹操正要行刺,却被董卓在镜子里看见。
这时吕布已牵马回来,曹操跪下谎称献刀给董卓,并借口试马,等董卓醒悟过来,曹操已经去了洛阳。
7、曹操错杀吕伯奢一家:曹操谋刺董卓未成,逃出京城,在中牟县被县令陈宫捉住。
陈宫钦佩他的忠义,弃了官职与他同逃。
逃到成皋,多疑的曹操错杀吕伯奢家人,又杀死好心的吕伯奢以绝后祸。
陈宫看出曹操心狠手辣,但又念及自己为国家跟他到此,杀之不义,便弃曹操而他往。
细节提示:当陈宫责怪曹操残忍时,曹说:“宁教我负天下人,休教天下人负我
” 第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵 8、:董卓当权,把持朝政。
兴兵声讨。
交战中,先后有四位各诸侯中的悍将被董卓的部将华雄斩杀。
此时,关羽自告奋勇,愿与华雄交锋。
袁绍嫌他地位低微,喝令将其打出。
曹操上前阻止,曹操端杯热酒为关羽壮行,关羽愿先去斩华雄,回来再喝酒。
在温酒未凉之际提来了华雄首级,令众诸侯惊讶不已。
9、:华雄被关羽斩了之后,吕布亲自出马,无人能敌。
公孙瓒战败,吕布举起画戟要刺。
张飞冲出和他交锋50多回合不分胜负,关羽上来夹击30多回合战不倒吕布,刘备也上前助战,打得非常激烈。
最后吕布招架不住,飞马便回,逃到虎牢关。
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 10、孙坚匿玉玺:孙坚从皇宫废墟的井中捞得一枚玉玺。
他相信这是自己将要当皇帝的预兆,便托病辞别江东,别图大事、不想事情泄密,袁绍向他讨取。
他离开洛阳,袁绍还写信给荆州刘表,叫他拦截孙坚讨玉玺。
孙坚对他们发誓说:“如果拿了玉玺,死于刀剑之下。
” 第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 11、赵云飞骑救公孙:袁绍与公孙瓒战于磐河,公孙瓒败,瓒翻身落于坡下,文丑急捻枪来刺,被赵云所救。
赵云因袁绍无忠君救民之心,弃之而投奔公孙瓒。
公孙瓒不重用赵云。
刘、关、张前来助公孙瓒,与赵云相见,甚敬重,不忍相离。
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 12、连环美人计: 董卓为乱朝政。
司徒王允先将美貌的义女貂蝉许给董卓的义子吕布,不久又把她送给董卓。
吕布大怒,在凤仪亭与貂蝉相会,被董卓发现,貂蝉乘机离间董吕的关系。
后来,王允和吕布等人共同谋划,假传圣旨说天子将禅位于董卓,将董卓骗进城中刺死。
不久吕布被迫出走,而王允也被董卓部将杀死。
13、大闹凤仪亭:吕布得知董卓纳貂蝉为妾,心怀不满。
一次,吕布趁董卓入朝议事,入董卓府中一貂蝉在凤仪亭相会。
貂蝉假意哭诉被董卓奸污,为吕布受他人制约而遗憾,吕布羞愧满面。
这时被董卓撞见,董卓怒而夺吕布画戟刺杀吕布,吕布大惊而逃。
第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩 第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 14、徐州屠城:曹操在击溃黄巾兵之后,邀请父亲曹嵩到濮阳与自己生活。
但其父在经过陶谦领地的时,陶谦出境迎接,款待两日,不料却被陶谦部黄巾降将张闿伏击而死。
曹操为报父仇,迁怒陶谦,亲帅大军进攻徐州。
陶谦不敌曹军撤走,曹操便拿徐州百姓泄愤,所到之处,尽杀百姓,鸡犬不留。
第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 15、刘备救孔融:孔融准备救陶谦,自己却被黄巾管亥打败包围。
孔融派太史慈星夜求见刘备,刘备受到信件以后,同关羽、张飞点兵三千,往北海郡进发。
关羽斩黄巾军余党首领管亥于马下。
太史慈、张飞、刘备驱兵掩杀,城上孔融也驱兵出城,两下夹攻,余党溃退,解了北海之围。
第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布 16、陶谦三让徐州:曹操为报父仇,亲讨徐州陶谦。
刘备借赵云和兵马解救陶谦,刘备第一次入城,陶谦设宴,见玄德仪表轩昂,是汉室宗亲,想将徐州牌印给刘备,刘备不受。
第二次是刘备击退曹兵,谦因年迈,二子不才,推让徐州,刘备还不受。
第三次是陶谦忽然染病,再托徐州,以手指心而死。
徐州百姓,关、张二公亦再三相劝,刘备才答应暂时管理徐州事务。
第十三回 李傕郭汜大交兵 扬奉董承双救驾 第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐都 17、挟天子而令诸侯:汉献帝回到洛阳重建宫殿,改元建安,曹操应诏到洛阳辅佐王室。
但是,不久又听董昭的建议,迁都许都。
从此,朝廷大权被曹操一人包揽。
他挟天子而令诸侯,所有大事都得先奏明曹操,然后在告诉天子。
曹操遂分封大臣,自命为大将军、武平侯。
18、吕布趁夜袭徐州:刘备起兵讨伐袁术,派张飞守徐州城,张飞不听刘备吩咐,醉酒鞭打吕布的岳父曹豹,曹豹深恨张飞,派人连夜送信给吕布。
吕布派兵与曹豹里应外合,攻下徐州。
张飞正醉卧府中,准备不及,引数十骑兵,逃出徐州。
吕布占领徐州,并软禁刘备家眷。
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严自虎 细节描写:孙策大喝一声,声如巨雷,曾狭死一将,喝死一将,自此人称他为小霸王。
第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水 19、:袁术派大将纪灵攻打刘备。
袁术担心吕布救援,给吕布送去粮草和密信。
刘备也写信求助吕布。
吕布收了袁术的粮草,又收了刘备的求援信,吕布让人把刘备和纪灵同时请来赴宴。
吕布用射画戟的办法来调解,后果然射中画戟,用他精湛的箭法平息了一场厮杀。
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 20、小斗散粮:曹操攻打袁术,相持不下,粮草快完了,曹兵十七万,日费粮食浩大,又荒旱,接济不及。
他叫粮官王垕小斗放粮,权且救一时之急。
王垕按令去做,将士因吃不饱大哗。
为平民愤,以盗窃官粮罪把王垕推出去斩首,借粮官的人头以稳定军心。
21、曹操割发代首:攻打张绣期间,所到之处,麦子成熟。
为赢民心,曹操下令,“大小将校,经过麦田,有践踏者,一律斩首”,但没想到自己的马因鸟而惊,闯进麦田,违了军令,理当斩首。
于是,便借郭嘉之语“法不加于尊”,以割发代首,并显示三军自己带头执法。
第十八回 贾文和料敌决胜 夏候惇拨矢啖睛 22、夏侯惇拔矢啖晴:夏侯惇与吕布手下的高顺两军相遇。
高顺战败,夏侯惇绕阵追之。
曹性暗地里拔弓箭射中夏侯惇左目。
夏侯惇用手拔箭,连眼珠也拔了出来,他大呼道:“父精母血,不可弃也”,便将眼珠纳与口中啖之,仍复挺枪纵马而战,曹性被他一枪刺透面门而死。
第十九回 下邳城曹操鏖兵 23、:下邳城失陷后,吕布被缚至白门楼。
吕布恳请刘备在曹操面前说情,刘备点头示意。
吕布对曹操表示降服,曹操问刘备何如,刘备以吕布认丁原、董卓为义父而又杀之为例,吕布大骂刘备大耳儿。
曹操将吕布缢死。
第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 24、许田打围:操大权在握,逼迫皇帝去许田打猎,并用天子的宝雕弓射死大鹿。
群臣见了金纰箭,误认为是天于射中,都踊跃高呼“万岁”。
曹操竟“纵马直出,遮于天子之前,以迎受之。
”群臣大惊失色,而曹操却神情自若,将宝雕弓自悬在身边。
第二十一回 曹操 关公赚城斩车胄 25、: 刘备寄于曹操篱下,以在后院种菜来掩人耳目。
一日,曹操派人来请刘备去喝酒,坐饮畅谈。
曹操问刘备天下谁是英雄。
刘备答了很多人的名字。
曹操只是摇头。
曹操说:“天下英雄,惟使君与操耳”。
刘备闻言吃一大惊,将匙箸掉落在地。
此时雷声大作,刘备借雷声掩饰自己的吃惊,也使曹操放松了警惕。
26、望梅止渴:曹操带兵攻打张绣,行军路过一片荒凉的干旱地区,将士们又累又渴。
此时,曹操灵机一动,告诉将士说:“前面有一片梅林,梅树结满了梅子。
”一想到梅子,将士们嘴里就流出口水,都加快了步伐。
走出了干旱之地,将士们虽没见到梅林,但已经有水喝了。
第二十二回 袁曹各起马兵三军 关张共擒王刘二将 27、陈琳骂曹:陈琳起草檄文:袁绍应刘备之请,欲起兵与曹操决战。
为师出有名,就叫陈琳起草一篇讨曹檄。
檄文历数曹操祖宗劣迹,言辞犀利,富于文采。
传到许都,曹操正感冒卧病在床,看了之后,“毛骨悚然,出了一身冷汗,不觉头风顿愈。
28、张飞诈醉擒刘岱:刘岱、王忠奉曹操之命进攻徐州。
关羽擒了王忠,张飞邀功心切,刘岱却任其叫骂,坚守不出。
张飞情急计生,假作酒醉,打一士卒,使他误传信息,诱使刘岱上当,最后将刘岱一举活捉。
第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭弄 29、祢衡裸衣骂贼:曹操派孔融去招降刘表,孔融临行前推荐祢衡。
祢衡为人狂傲,曹操为侮辱他,不行待贤之礼,并给他一个击鼓的差使。
祢衡穿旧衣击鼓,趁机骂曹操。
曹操怀恨在心,遣他去刘表处,刘表没有杀祢衡。
后来是黄祖不堪祢衡讥讽,杀了祢衡。
第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 30、曹操诛杀董承:曹操在许田打围之时故意做出欺君之举。
汉献帝不甘受辱,与伏皇后商议,赐给董承藏有密诏的锦袍,让他谋划除去曹操。
董承暗结刘备等人谋除曹操。
董承谋划利用曹操患偏头痛的机会,用毒药毒死曹操。
不料被家奴告发,为曹操所杀。
第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 31、关公约三事:徐州失守,关羽中计被围屯土山,被张辽以“忠义”名义劝说后,提出三个条件:一是他只降汉帝,不降曹操;二是请给二个嫂子俸禄养赡,上下人等一律不许到门;三是只要知道刘备去向,不管千里万里,便当辞去。
三者缺一,断不肯降。
张辽回报,曹操答应,关公暂居曹营。
32、关羽义气:曹操劝降关羽侯,班师回许都。
他故意让关羽和甘、糜两位夫人同住一处,关羽则秉烛于门外,通宵侍立,待二位夫人十分恭敬。
曹操为了笼络关羽,三日一小宴,五日一大宴,送美女金钱和赤兔马,关羽只收下赤兔马。
33、斩颜良,诛文丑:曹操攻徐州,刘备投奔袁绍,关羽被迫归附曹操,张飞逃入山中。
袁绍派颜良出兵攻打许都,连折曹操两员大将。
白马坡曹操令关羽出阵,颜良见关公冲来,方欲问时,关羽手起一刀,将颜良砍于马下,河北兵将不战自乱。
文丑为颜良报仇,也被关羽斩于马下。
关羽被曹操表奏朝廷,封汉寿亭侯。
第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金 34、关羽挂印封金:关公知道刘备的下落后,入内告知二嫂,随即至相府,拜辞曹操。
操知来意,乃悬回避牌于门。
关公命收拾车马,早晚伺候;宅中所有原赐之物,尽皆留下。
次日再往相府辞谢,门首又挂回避牌。
关公乃往张辽家相探。
辽亦托疾不出。
关公去志已决,即写书一封,辞谢曹操,将累次所受金银,封置库中,悬汉寿亭侯印于堂上,请二夫人上车。
关公上赤兔马,手提青龙刀,率领旧日跟随人役,护送车仗,径出北门。
第二十七回 美髯公 汉寿候五关斩六将 35、:关羽与刘备失散,暂居曹营。
曹操一心想收服关羽,赐以金银、官职,关羽独留下赤兔马,听到刘备下落后,关羽挂印封金,带上嫂嫂,奔向刘备。
途中因没获曹操批准,在五个关口受到阻拦,关羽过了五个关隘,立斩曹操六员大将。
细节提示:过东岭关时杀孔秀;过洛阳城时杀韩福、孟坦;过汜水关时杀卞喜;过荥阳时杀太守王植;过黄河渡口时杀秦琪。
第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 36、兄弟释疑:关公欲斗追己之夏候惇,曹操连差二使及张辽,令放关公。
关公于卧山得黄巾张宝部下关西大汉周仓。
来到古城会见张飞,张飞误会关公降操,一见面就要决一死战,后关公斩操将蔡阳才解开了张飞的疑虑,终于与张飞、刘备相会。
第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 细节提示:周瑜向孙权荐鲁肃。
鲁肃要孙权鼎足江东以观天下之衅,并荐琅琊南阳人诸葛亮。
第三十回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮 37、:袁绍率十万大军进驻官渡,企图消灭曹操。
袁绍不听许攸分兵袭击许都的建议,许攸弃袁绍而投曹操。
曹操采纳许攸之计,亲率精锐军队连夜奔袭乌巢,烧了袁绍在乌巢积屯的粮草,乌巢粮草被烧光,袁军大败,部下张郃、高览投降曹操。
袁绍带着八百单骑,回到冀州。
38、杀粮官王垕:寿春伐袁术时,曹操与袁军相持月余,粮食“不敷支用”,曹操便让管粮官王垕“以小斛散之,权且救一时之急”。
王垕遵令而行,激起了各寨大小将士的愤怒,纷纷传言丞相欺众。
他暗中派人探得消息,不惜用毫无过错的王垕之头来稳住军心,平息众怒。
第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表 39、曹操破袁绍:袁绍在官渡失败以后逃回冀州,他的两个儿子袁熙、袁尚等前来助战,于是袁绍卷土重来。
曹操采用程昱献的“十面埋伏”之计,伏兵十队引袁绍追至河上。
曹操又绝自己军队的后路,于是曹军置之死地而后生,勇猛作战,在仓亭再次击败袁绍。
第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计 40、袁尚夺冀州:袁绍两次兵败,不久,气绝身亡。
曹操派军渡河取冀州。
袁绍小儿子继承父业,袁谭不服。
袁尚见谭大骂,袁谭见袁尚亦大骂,于是兄弟两人兵戈相见。
二人亲自交锋,尚亲冒矢石,冲突掩杀,袁谭大败。
最后,袁谭投降曹操。
41、许攸献计:袁尚兵退冀州,曹操再次进攻冀州。
他采用许攸计策,令士兵围着冀州城的城墙挖出一条两丈深的战壕。
然后挖掘开漳河的水,饮水淹冀州。
最后,冀州城内弹尽粮绝,军士斗饿死。
曹操攻下冀州城,陈琳投降。
第三十三回 曹丕趁乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东 42、许攸被杀:曹军攻克冀州后,有一日,大将许褚在邺城东门处碰见许攸,许攸傲慢地对许褚说:“你们如果没有我,怎能从此门出入。
”许褚一听非常生气,回答说:“我们出生入死,经过血战,夺得城池,你夸什么口
”许攸骂道:“你们这些人都是匹夫之勇,何足道哉
”许褚大怒,拔剑杀攸,提头来见曹操,诉说许攸无礼之极。
细节提示:此后,曹操杀袁谭。
后又听从郭嘉的建议,远涉沙漠,进军乌桓,追击袁尚和袁熙。
郭嘉再献计,曹操平定辽东。
43、郭嘉遗计定辽东:众将请令攻辽东,曹操依计按兵不动。
数日之后,公孙康带着袁熙、袁尚的首级前来投降,辽东归操所有。
原来郭嘉遗书上写:二袁投辽东,不可出兵;公孙康一直害怕会被二袁吞并,二袁前去投靠,他必有疑心。
若出兵,必联合抗击;若不出兵,必自相残杀。
第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪 44、马跃檀溪:刘备投奔荆州刘表,蔡夫人对刘备怀有戒心,得知刘备反对刘表立幼子为继承人时,遂与弟蔡瑁密谋,在襄阳设下“鸿门宴”,请刘备赴会。
伊籍将蔡之害计密报刘备,并引其从西门单骑速逃,蔡瑁随后追至檀溪,刘备纵马下溪,马前蹄忽陷,刘备挥鞭急呼,马纵身而起,跃过檀溪,刘备脱险。
细节提示:A、却说曹操于金光处,掘出一铜雀,间荀攸曰:“此何兆也
”攸曰:“昔舜母梦玉雀入怀而生舜。
今得铜雀,亦吉祥之兆也。
”操大喜,遂命作高台以庆之。
乃即日破土断木,烧瓦磨砖,筑铜雀台于漳河之上。
B、建安十二年春,甘夫人生刘禅。
是夜有白鹤一只,飞来县衙屋上,高鸣四十余声,望西飞去。
临分娩时,异香满室。
甘夫人尝夜梦仰吞北斗,因而怀孕,故乳名阿斗。
第三十五回 玄德南漳逢隐沦 单福新野遇英主 细节提示:跃马檀溪后,刘备遇见水镜先生,水镜先生向刘备推荐了卧龙凤雏。
刘备后来遇到单福。
于是便拜他为军师。
第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛 45、徐庶进曹营:在徐庶的辅佐下,刘备连连得胜。
曹操想得到徐庶。
程昱献计,将徐庶的老母接来,并模仿她的笔迹写信给徐庶,徐庶无奈,只能到曹营。
临走的时候,向刘备推荐了诸葛亮。
徐庶见到母亲,母亲说他弃明投暗而自缢。
徐庶葬了母亲,身在曹营,却终身不为曹操献一计。
第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐 46、刘备三顾茅庐(第一、第二次):刘备因长期寄人篱下,四处奔波不定,在其强烈的兴复汉室的思想下,经徐庶指引,到南阳隆中卧龙岗三次拜请诸葛亮出山。
第一次刘备到隆中但无缘谋面,只见到诸葛亮的好友崔州平。
第二次,刘备冒着大雪去仍然没有见着。
细节提示:诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远 第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇 47、刘备三顾茅庐(第三次):新春来临,刘备第三次到隆中。
遇诸葛亮昼寝未起,张飞发怒。
刘备等了一个时辰,诸葛亮才悠悠醒来,又去后堂更衣,半晌才出。
48、三顾茅庐:由徐庶的推荐,刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。
第一次小僮说诸葛外出远游,只见到崔州平。
第二次留下一封信冒雪回去,见到诸葛均、石广元、孟公威、黄承彦,第三次恰好诸葛亮在午睡,刘备一直等到他睡醒更衣后才得以相见。
诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动,最终答应出山共图大业。
49、隆中对:刘备三顾茅庐,向诸葛亮请教当世局势并邀请他出山相助。
诸葛亮为刘备礼贤下士的精神所感,遂为刘备分析天下大势,他为刘备定了三分天下的决策。
还送给刘备一副西川地图,建议刘备先取荆州为家,后取西川建基业,以成鼎足之势,然后再取中原。
第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵 50、:诸葛亮答应刘备出山相助,关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满,刚好曹操大将夏侯悙杀奔新野。
诸葛亮借刘备剑印,遣兵调将,令关羽、张飞埋伏在博望,调赵云前部诱敌,刘封、关平埋伏放火。
夏侯悙轻敌,长驱直入,被大火烧得死伤无数,又遭伏兵夹击,丢弃博望城,逃回许昌。
诸葛亮一战成名,刘备及手下大为敬服。
第四十回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野 51、火烧新野:之后,曹操卷土重来,派曹仁和曹洪大军进攻新野。
诸葛亮留下空城,在房屋上藏硫磺等引火之物。
曹军进城之后住入了民房,夜里狂风大作,埋伏在城外的刘备军往城里射火箭,大火迅速烧起来。
曹兵逃奔出城,被赵云截杀,大败而归。
第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主 52、刘备携民渡江:曹操大军压境时,刘备率部从荆州向南撤退,弃新野而移兵樊城。
荆州十余万百姓自愿跟随刘备撤退。
刘备就带着新野和樊城的百姓渡河,及襄阳,蔡瑁、张允不开城门,刘备担心攻城会伤害百姓,转而往江陵而走,襄阳百姓多有相随。
刘备带领百姓,扶老携幼,行走缓慢,很快就被曹操赶上。
53、赵云单骑救主:新野一战,刘备打败曹操,曹操引五十万大军前来报仇。
刘备携百姓渡江,被杀得首尾不能相顾,妻离子散。
赵云受命保护刘备妻儿,但混乱中走失糜夫人母子,赵子龙急集合三十骑,杀入曹军阵营救出甘夫人,再杀入曹营,糜夫人投井自杀,赵云怀揣幼主大战长坂坡,七进七出,砍旗砍将,杀死曹营名将五十余人,终于将阿斗交给了刘备。
细节提示:赵云与乱军中救回阿斗,双手递与玄德。
玄德接过,掷之于地日:“为汝这孺子,几损我一员大将!”赵云忙向地下抱起阿斗,泣拜日:“云虽肝脑涂地,不能报也!” 第四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口 54、关羽断喝长坂桥:曹操进攻刘备,刘备撤退。
张飞在长坂桥断后。
张飞叫二十余骑兵在马尾上拴带树枝,往来奔跑,冲起尘雾,使曹军莫知虚实。
张飞怒目横矛,立马桥上,张飞第一次大喝,曹军尽皆股栗;第二次使曹操不禁胆怯,生出退兵之心;第三次使曹将夏候杰肝胆碎裂,倒撞马下,几十万大军败退而去。
细节提示:张飞见曹军已退,便令拆断桥梁,示怯于曹方,致使曹操再度追击,因此刘备说他:“吾弟勇则勇矣,惜失于计较。
” 第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议 55、诸葛亮舌战群儒:曹操大军沿江结寨,想和孙权联手消灭刘备。
东吴君臣惊疑忧惧,主张降曹自保,只有鲁肃主张联刘抗曹。
为联吴抗曹,诸葛亮前往柴桑游说孙权,诸葛亮与东吴张昭等谋士,纵论天下大事,巧舌辩驳,有七人被诸葛亮驳得有口难辩。
黄盖与鲁肃引诸葛亮见孙权,诸葛亮使用激将法,终于同意联合抗曹。
第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操 56、孔明智激周瑜:孔明随鲁肃来见周瑜,周瑜孔明两人心中早有主意,却故意用言语来刺激对方。
鲁肃大惑不解,夹在两人中间互相劝说。
孔明故意念了曹植的《铜雀台赋》曲解其中意思,说曹操是为了二乔而来,激起周瑜大怒,周瑜请求孔明相助,共破曹操。
第四十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计 57、蒋干中计:周瑜在三江口初败曹军,曹操派蒋干劝周瑜投降。
周瑜设下群英会款待这位旧友,大谈东吴兵强粮足,让蒋干无法陈述劝降之意。
晚上周瑜又邀蒋干入帐共寝,故意将假造的曹操水军都督私通东吴的信件让蒋干得知。
蒋干中计,回去报告曹操,曹操杀了蔡瑁和张允。
第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑 58、痛打黄盖:为了实施火烧曹军的战略,周瑜决定使用苦肉计。
黄盖愿意配合实施此计。
在周瑜和众将领商议退敌之策的时候,黄盖假装不从军令,周瑜命令在众将及蔡中、蔡和面前,将黄盖打得皮开肉绽,卧床不起。
黄盖让阚泽去向曹操献诈降书,选取了十艘装满浇了油的干柴的战船,顺东风率船纵火冲入曹营水寨,火烧赤壁,立下大功。
59、草船借箭:赤壁战前,周瑜决意要杀诸葛亮,于是委任他十日造出十万支箭。
诸葛亮却立军令状三天完成。
他前二天按兵不动,暗中叫鲁肃备大船二十,各船扎草人千个。
第三天四更,江上大雾迷漫,诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻,曹军怕中计,下令弓箭手向江中射箭,诸葛亮不费吹灰之力就借回十万多支箭,周瑜自叹不如。
第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计 60、巧授连环计:赤壁之战前,蒋干极力推荐庞统去见曹操。
曹操正为不习水性的北方士兵晕船生病发愁,向庞统求教。
庞统有心让东吴与刘备取胜,于是建议把船只大小搭配,用铁链锁住连环,上铺宽木板,这样能让船上的兵马如履平地。
曹操立即传令铁匠连夜打造连环大钉,锁住船只。
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三国演义之第十章曹操煮酒论英雄全文意思
不过是两个枭雄之间的争斗罢了 曹操知道刘备是什么样的人 刘备也知道曹操是什么样的人 曹操想对付刘备 却找不到借口 刘备则是因为势力太弱千方百计的躲着曹操的暗谋《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄章回中,有如下描述: 随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。
二人对坐,开怀畅饮。
酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。
从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。
操曰:“使君知龙之变化否
”玄德曰:“未知其详。
”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。
龙之为物,可比世之英雄。
玄德久历四方,必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰:“备肉眼安识英雄
”操曰:“休得过谦。
”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。
天下英雄,实有未知。
”操曰:“既不识其面,亦闻其名。
”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄
”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之
”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄
“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。
玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄
”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。
”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也
”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。
”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎
”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄
”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如
”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿
”玄德曰:“舍此之外,备实不知。
”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
”玄德曰:“谁能当之
”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳
”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。
时正值天雨将至,雷声大作。
玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。
”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎
”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏
” 这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后,带着刘关张三人回到许昌,刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙,献帝和刘备论上了亲戚,并称刘备为皇叔。
谋臣劝说曹操早日干掉刘备,免得刘备日后做大,曹操嘴上说:“实在吾掌握之内,吾何惧哉
”实则还是有所顾虑,刘备之仁义天下知道,而关羽、张飞都是虎狼之将,于是就发生了曹操对刘备的考验,发上了以上精彩的一幕。
那日,风雨变化,天外龙挂,用现在的话说,发生了龙卷天气,于是曹操指天为题,以龙的变化、升隐来暗指英雄的行为,这正指刘备的痛处,刘备就是担心曹操把他当做对手,就是怕曹操把他当作英雄。
如果那样,别说刘备要实现自己的政治报复,连人头都会不保。
于是在曹操追问他天下英雄时,他假装糊涂,处处设防,甚至用一些其他人物来搪塞,比如袁绍、袁术、刘表等。
以刘备的胸怀,这些碌碌为用之人,又怎么能入他的眼睛
而这些搪塞之语都被曹操寥寥简略的评价一一驳回,针针见血。
曹操是不是言过其实、过于自负了呢
从三国演义后面的情节来看,曹操的这翻话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩:袁术淮北称帝后,被曹操所破,带玺欲归其兄袁绍,被刘备截杀,落魄惊恐而忘,临死想喝蜜水都不能如意。
袁绍空自兵强马壮,先自毁长城,拘丰田于狱中,关沮授于军营,躯许攸于阵前,终被曹操破于官渡,十余年内,其三子先后被曹操所灭。
刘表枉称六俊,忧虑焦思而亡,而其子更不如他,后人写词如此道:刘景升子,豚犬耳。
而孙策空称江南小霸王,死在许贡三门生下。
看这些所谓“英雄”的结局,曹操的眼光是许等超前
短文的高潮发生在最后,刘备在曹操面前使用韬晦时,曹操却不买他的帐,用手一指刘备,再指自己,说:天下英雄,使君与操耳。
一言而石破天惊,枭雄如刘备者也变了颜色,匙箸落于地。
能如此看透刘备胸怀,天下无二人。
而天不灭刘备,忽传惊雷,刘备这才掩饰说:“一震之威,乃至于此。
”好个急智的刘备。
老天是眷顾刘备的,此时若无惊雷,曹操就立刻洞穿了刘备的内心世界。
两人虽同为英雄,在境界上还是有差别,想到曹操献七宝刀行刺董卓的从容应对,刘备靠的还是天的眷顾啊
但假设刘备真死于此地,诸葛亮就不会出场,那些轰轰烈烈的故事就嘎然而止
这段描写,阿树统计了一下,总共732个字,如此短小的篇幅,却把两个人物活然于纸上。
一个如升龙,跃于云上,虎视天下,所谓视天下无一物,曹操的措辞是何等张扬,“我必擒之,非英雄,何足为英雄
”等等。
而刘备似隐龙,因为时机没到,羽翼未丰,还要借助他人的力量,在谈吐中步步后退,在危急时刻又能急中生智,巧度难关,不愧是曹操所指的英雄。
时间的流逝,能把很多东西一洗而空,豪华高贵的铜雀台如今早就荒芜,当年的赤壁古战场也没了金戈铁马的模样,但有一种东西却流传了下来,英雄主义的光彩和英雄们的故事,始终心口相传。
如今很难再看见龙挂的天气,即使有,也很难找到那样的人陪你喝酒,天下多的是“干大事而惜身,见小利而忘命”的人,对于这样的人,不如埋头喝自己的酒吧,还可以听听北京人玩的摇滚: 风吹不散长恨\\\/花染不透乡愁\\\/雪映不出山河\\\/月圆不了古梦\\\/沿着掌纹烙着宿命\\\/今宵酒醒无梦\\\/沿着宿命走入迷思\\\/梦里回到三国。



