意林读后感500字，5篇，内容不一
看到同桌上的《意林》，闲来无事下翻阅了一下，看到两篇文章有感。
刘心武的《长吻蜂》，其中有段话颇有同感：“生命单纯，然而美丽。
活着真好，尤其是能与自己以外的一切美好的东西相亲相爱，融为一体
生命能沉浸在自己喜欢、利己也利他的境界里，朴实洒脱，也就是幸运，也就是幸福。
”别人为我为何教书，我不敢说我喜欢但我真真切切感觉到上班我喜欢，没什么充分的理由，更不是因为矫情才这么说，就是喜欢。
每天早上起床尽管也想睡懒觉，可爬起来去上班一点都没感觉到负担。
或许更喜欢的同事间的那种氛围吧，还有就是喜欢上课时的感觉，尽管有时感觉到嗓子冒烟。
看到一个个小孩子感觉好可爱，特别喜欢的是低年级孩子，不是我教的，见到却仍大声喊我“钱老师好
”最爱看每天早上出操时，张颖那甜甜的，毫无学生跟老师之间那种距离感的笑容，真好
还有一篇让我感动流泪的是《爱心传承》。
讲述的是一对为了大山里的孩子能上学而把自己的所有都奉献给教育事业的父女的故事。
因为父亲的爱心和愿望，把自己的女儿和一批批孩子送出了大山。
又因为父亲的故园情结，女儿在师范毕业后又回到了大山深处，自己最美好的青春年华献给了关山的孩子，用心血和汗水为关山的孩子们托起了金色的希望。
说不上到底是因为故事情节还是因为作者的写作水平感动我，但读着，是真的被感动了。
也许是为在这物欲横流的社会还能有这么多心灵的净土，所以被感动。
也或许是同为教育工作者，更能体会其中的艰辛，所以有同感。
可这一切，都只是发出了一点感慨而已，也许过了明天，我就不再想起这个故事了。
记录下这些，只因为那一刻心灵的被触动。
庆幸的是，对这一切，我还没到无动于衷的地步，我的心还有柔软的地方还有洁净的一方。
意林读后感400字上个月，按老师的要求，我去书店买了《意林》杂志，以前从没读过《意林》的我，总以为《意林》是属于大人的世界，但自从读过《意林》后，我真正品读到了《意林》的丰富多彩。
《意林》中有关于少年健康成长的励志故事；也有冲敢梦幻的校园故事；更有许多充满智慧的问题 ……这本书的故事，有的带给我快乐，有的带给我悲伤，还有的带给我感动。
从这本书中，我也学会了许许多多的道理，懂得时刻感恩、学会挖掘快乐、要充满想象力、时刻学会包容……《意林》带给我乐享人生的宝贵财富。
翻开书的第一页，出现在眼前的是一篇有韵味的小诗，细细品读，你会从中得到许多的人生哲理。
继续向后翻，就开始进入了主题。
一个个精美的文章，一个个美丽的图片，让我的读书生活充满乐趣。
整本书分为7个模块。
在“成长的小脚丫”中我学会了感恩；在 “搜星记”中我了解了明星们的另一面；“菁菁校园”让我充满了想象力；“加菲猫总动员”是我变得聪明……它们使我明白了生活中缺少不了诚信，不同的心态会带给你不同的命运，有志不在年高，只有爱，才能使世界变得更和谐。
如果你认为《意林》中只有许多的汉字，那你就错了
在每一篇文章线面都有一个小跨来调节情绪；文章中还有大家熟悉的明星；书中还有搞笑的漫画；特别是在数的最后，还会有我们这个年龄适合看的电影，从中，你还可以学到许多知识。
《意林》——一本充满梦幻、充满感恩的书，仔细看看这个书名，意林，有意境的森林，多么好的名字
它带给我们的不仅是一篇篇耐人寻味的故事，还蕴涵着人生的哲理，这本书让我收获了很多，这是一本着的品读得好书
红楼梦前三十回的读后感
宝钗是一个大体的少女，有气质有涵养守着传家教。
这样的人一般难气，也不随便将喜怒形于色上，可这节描写了她两次生气。
宝玉向她表示着歉意，她哥哥的“好日子，偏生我又不好了，没别的礼送，连个头也不得磕去”。
宝钗连忙帮着圆场释疑。
这本没什么，关键是宝钗的理解与大度，让更加不好意思而找话搭讪的呆子宝玉就这样说错一句话：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热”。
这话换个场合，宝钗估计也没什么，关键是情敌黛玉在场。
少女大了，都有了自己的心思，都会爱美爱面子，而且彼此之间也就有了嫉妒与隔阂。
正如黛玉也是一样，“此时宝钗正在这里，那林黛玉只一言不发”。
面对喜欢的男子说出这样亵渎的话来，薛宝钗岂能不“不由的大怒”
也亏是她够忍让的，只是冷笑着回敬着宝玉：“我倒象杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的
”就这样已经让宝玉无地自容了 这次宝钗是真正生气，只是碍着面子，她忍下了。
但这并不代表宝钗就软弱，换到小丫鬟靛儿问起扇子的事情，她就立刻还以颜色（人物的出场安排巧妙之极），借着生气的理由“指桑骂槐”，沿着说戏的事情，故意把戏名不说，让宝玉自己蹦出来，调侃着宝玉与黛玉之间闹的那一曲《负荆请罪》。
挥手于无形中，将手中的箭射向靶心。
何等高妙的手法，何等聪明的女子呀
林丫头是两多：流眼泪的原因多，生小气的时候多。
也亏是宝玉，无论和她闹得怎么凶，无论对还是错，反正先来解和赔礼的一定是他。
那么热毒的太阳来叫门，进来了自个混个脸熟，把个林妹妹喊上几千次，才慢慢搭上她的话。
这林丫头和宝玉生分了也哭，和宝玉和好了也哭，引得宝玉心慌嘴也笨，随口说出如果黛玉死了他就当和尚的“疯话”来，一时“说的造次了，后悔不来， 登时脸上红胀起来，低着头不敢则一声”。
把个林丫头气得直瞪瞪的瞅了他半天，气的一声儿也说不出来。
黛玉在宝玉面前小气，是因为爱得唯一，爱得纯净，有时候就难免眼泪多点，迷糊了点。
这种气来得快也去得快。
这节“流年不利”最倒霉的当属于宝玉。
俗话说“福无双致，祸不单行”，这宝玉把好话当成坏话说，“热炕头贴上冷屁股”，两次错话招来两位姑娘的生气挖苦，赚来自己一肚子的闷气自己闷着。
和金钏逗笑一下，被王夫人听见，自己给吓跑了。
自命风流倜傥，人见人爱的他，可在“画蔷龄官”的眼里，根本没当一回事。
回到自己家吧，可巧“小生宝官，正旦玉官等两个女孩子，正在怡红院和袭人玩笑，里面的捉的捉，赶的赶，缝了翅膀，放在院内顽耍”，将院门关了，连跟他开门的人都没有，气的他见人揣上一脚，直骂上开门的人：“下流东西们
我素日担待你们得了意，一点儿也不怕，越发拿我取笑儿了”。
全书中这样直接反面描写宝玉形象的着墨不多，因此也更加丰满了人物的外在与内涵，也显得人物的神韵更生动更真实。
这节的人物众多，但各自的形象独特，个性鲜明。
比如这凤姐儿调解上的娴熟灵巧：一句没说完，只听喊道：“好了
”宝林二人不防，都唬了一跳，回头看时，只见凤姐儿跳了进来。
在众人面前，三言两语，插科打荤就调了停宝玉两人的纠纷。
还有“最是慈爱”的王夫人，在维护门风上的狠劲：虽金钏儿苦求，虽已经服侍王夫人十来年，但还是决定不再收留她，“到底唤了金钏儿之母白老媳妇来领了下去。
那金钏儿含羞忍辱的出去，不在话下”。
最后是这袭人的忠与痴：代别人受过，无端被宝玉揣上一脚，还得尽心服侍好他。
以至于“肋下疼的心里发闹，晚饭也不曾好生吃。
至晚间洗澡时脱了衣服，只见肋上青了碗大一块，自己倒唬了一跳，又不好声张”。
作者在刻画这些不同的人物上，紧紧抓住人物的特性来调和，运笔的线条有粗细，把握的色彩有厚薄。
就算是随意几笔带过的小人物，作者也如丹青高手画素描一般，廖廖几笔，就勾勒出人物的神韵来。
楼主作适当修改吧
关于”红”的论文
看看.《红楼梦》里的人与事 神仙一样的史湘云 探佚派红学家相信《红楼梦》真本的结局是史湘云嫁给了贾宝玉，贾宝玉这时已经沦为更夫。
证据之一是词学家姜亮夫年少的时候在孔德学校图书馆见过这样一个红楼文本。
给红楼续书的人很多，难保这个本子不是续貂。
因为，《红楼梦》“因麒麟伏白首双星回”已经在回尾暗示史湘云和贾宝玉只有“野合之缘”：那个又大文采又好的金麒麟是湘云在野地里发现的，发现之后紧接着登场的恰是宝玉。
丫鬟翠缕点破大金麒麟和湘云自己的小麒麟是阴阳一对，也仅此而已。
作者安排宝玉将麒麟失落在野地正是这种安排，一百年前的读者看出来了，我们却还在挖空心思琢磨。
史湘云在《红楼梦》里是个醉仙一样的人物。
有时也兼有宝钗和黛玉的才情，但自身的豪放却始终是她的特色。
她与宝玉的私情“醉卧芍药”那回作者非常隐晦地写了。
即便是那样春梦荡漾的场景，她仍然保持酒仙的风度，嘴里说的是“醉扶归”之类。
别人把她从梦里唤醒，她开启的也是一双醉眼。
满地满身的芍药花并不知作者是让何风吹落的，当时并没有刮风。
假如湘云真的如书中写的那样醉得人事不省，她是如何走到幽秘的山石后头去的，又是如何弄了一头一身一地的芍药花的
另外她还枕着一包芍药花，醉倒的人倒有闲心思。
作者安排她在山石后僻静的石凳上。
读者知道石头在红书里代表什么。
等众人发现她的时候，我们竟然听不见宝玉对此事的议论。
结论是宝玉也不知哪里去了。
类似的迷魂阵在“寿怡红”回也能看见。
在那回夜里怡红院诸芳私下里给宝玉祝寿，并没有说派人去请湘云，但后来座位上却有她，说明她一直没离开怡红院。
林黛玉没认真在湘云身上泼过醋也能间接证明湘云在作者那里并没有配偶的安排。
至于她的结局，书中虽然隐约说有了人家，但并没有真实的出嫁叙写。
我想红书的作者是拿湘云当神仙一样对待的，并不想让她有太多的人事的麻烦。
她家里的琐事一则是为了叙写史家方便而设，一则给她这个人物一点血肉真实之感而已。
有人从书里的点滴猜她嫁给卫若兰之流，我倒情愿这种假设是真实的。
尤三姐为什么思嫁柳二郎 《红楼梦》最有悲剧色彩的爱情大家可以举宝黛，然宝黛的爱情悲剧是通过日常生活细节来表现的。
悲剧化表现的焦点在尤三姐引剑自刎那一刻，是冷二郎柳湘莲都看呆了的。
我想贾琏和贾珍兄弟俩如果在场也许都会镇静些，因为他们领教过尤三姐的烈。
人间女子如果不幸生而不能决定命运又有些姿色，尤三姐嬉笑怒骂的性格、放浪不羁的外形倒真的比通过贤淑的表现奢望改变身份的努力要可敬可爱的多。
同是一死，尤三姐显得壮烈，尤二姐显得冤屈且拖泥带水。
薛蟠而外，《红楼梦》里的男人名字好听的要数柳湘莲。
由此可见作者对侠客一流人物乃至倡优人物的态度。
书中戏子蒋玉菡的名字也不错。
《红楼梦》里的男人世界也代表作者对世界里的男人的态度：为官的太贪太假，经济人物太俗，文人学士太腐太酸……公子哥儿的好处尤其不多。
相比之下，柳湘莲一流的男子还倒可爱些，所以尤三姐看中柳二郎。
俗人猜测了半天，她这个不要那个不嫁，以为是要找一个宝玉之类，不曾想她心心念念的是柳二郎。
贾珍其实暗自佩服她的眼光的，因为他等缺少柳郎身上的侠气。
柳郎的悔约，要回定情物等举动是连贾琏也真的生气的，说明在他们眼里，柳郎至少是尤三姐可托付终生的人。
《红楼梦》里还有没有择偶倾向不随众的女子
答曰有：独对贾环好的彩霞，非潘又安不嫁的司棋，与贾芸暧昧的小红也算一个，可惜不知结局怎样；鸳鸯因为贾赦说她恋着宝玉而故意疏远不能证明她没有心思，吃嘴上的胭脂那一节倒可以证明他们的关系曾经很近；妙玉的清高也不能证明不动心思：因为她的几场演出机会明明暗暗都是围绕贾宝玉进行的，虽然有槛内槛外的自标。
刘姥姥喝过的茶杯纵然是价值连城的汝窑小盖盅，都得扔掉。
给宝玉这个“臭男人”用的却是自己日常用的茶杯。
是作者忘了她的洁癖
大观园里眼中最没人的是林妹妹，妙玉却奚落她俗。
这么个离尘的人院子里的红梅独得宝玉去要才给，薛宝琴得红梅是在之后。
结论是尤三姐之流在选男子方面更高一筹。
身份卑贱如尤三姐，宝玉反不得机会接近。
人间阴错阳差如此。
薛宝钗与药 《红楼梦》写药的文字不少，其中有浅意，有深意。
林妹妹是有名的药罐子，按她自己的话说，自打会吃饭起就开始吃药。
然而，林妹妹吃的药不过是人参养荣丸之类，没病的人吃了也不碍。
难怪佳惠对小红说林姑娘常吃药，不行你跟她要两丸。
“胡说
一个药也是混吃的
”类似的话薛宝钗也对贾宝玉说过。
薛宝钗身体结实，却常年服用“冷香丸”，理由是身上有从娘胎里带来的热毒。
“冷香丸”的炮制方法也很别扭，要一年四季四种花的花蕊和不同节气的雨雪霜水。
还要放在旧坛子里埋在地下。
宝钗日常为人性格最是落落大方，偏偏吃的药这么别扭
薛家的“海上方”好像还不止“冷香丸”。
文本上争议很大的“龟大何首乌”那一节，宝玉给王夫人推荐的怪药方也是薛家的方子。
王夫人说宝玉“又欠你老子捶你
”“我老子再不为这个捶我。
”宝姐姐证实有这个方子后，王夫人才相信。
宝玉挨打之后，送棒疮药的恰恰是薛宝钗，尽管林妹妹此前奚落“就是哭出两缸泪来也医不好棒疮
”贾琏因为没能耐给父亲弄来石呆子的扇子遭贾赦一顿打，就是平儿骂贾雨村“哪儿蹦出来饿不死的野杂种”那一回。
平儿讨药的对象也是薛宝钗。
《红楼梦》有几处不好的事情，都从薛宝钗那里揭底，也不知作者是何用意。
以后我还要讲骂宝玉骂得最狠的也是薛宝钗，这里暂且不表。
薛宝钗与药的关系可能跟她家的买卖有关，药铺也许是她家经营品种之一。
贾家配药时短了人参、牛黄之类都是上她家去寻，连林黛玉的燕窝也仰仗她供应。
凭是什么药治得了病治不了命，也挽救不了命运。
薛宝钗家偏方再多，横竖改变不了“竹夫人”的命运。
贾宝玉能看出庸医给晴雯开的虎狼药方，却看不出薛家的药方之怪异，并且还要“给我一丸尝尝
”作者行文也是够有深意的。
倒是林黛玉看出点名堂：“蠢才，你有玉，人家有金锁；人家有冷香丸，你就没有暖香丸了
”贾瑞病入膏肓，凤姐只弄些人参碎末给人家。
最后巧姐生病，她好不容易得来的牛黄被贾环掀翻。
这是关于药的另外的话题，这里也按下不表。
薛宝钗就不会大笑
《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”值得琢磨的东西很多，比如贾母关于颜色搭配的雅论、纱罗质地的高见以及贾母贴身丫环鸳鸯在贾府的地位等。
最近刘心武诸先生还看出鸳鸯三宣牙牌令里的政治含义。
我倒是读出点另外的味道：在另外几个场面，林黛玉的诗才和史湘云的诗才高过薛宝钗略许。
薛宝钗的酒令却比林、史高超。
这一节酒令纵然全是引用前人的诗句，至少能反映引用者的眼光趣味。
宝钗其实是很会读书的人，并不像表面那样“八股”。
“双双燕子语梁间”、“水荇牵风翠带长”、“三山半落青天外”和“处处风波处处愁”都有很耐人寻味的意境。
相比之下，湘云的酒令“双悬日月照乾坤”、“日边红杏倚云栽”、“闲花落地听无声”和“御园却被鸟衔出”就不太关痛痒，除非真的如一些红学家所说， 《红楼梦》另有文本。
《西厢记》、《牡丹亭》之外，林黛玉的酒令有“双瞻玉座引朝仪”和“仙杖香桃芍药花”，也不能跟宝钗的酒令比美。
有意思的是，林妹妹的“双瞻玉座”也有了政治意义，是太子跟健在的老皇帝平起平坐，与“双悬日月”一个用意。
清朝人说“处处风波处处愁”状的是薛宝钗的一生。
现在的红学说这句话讲的是曹雪芹家的处境。
这样读下去，“日边红杏”和“闲花落地”就都有了言外之意了。
果真如此，我倒佩服索隐派红学家的眼力了。
只是《红楼梦》到底是文学作品，连胡适之先生都承认新红学“史学”过头了，所以他“只是扫清障碍而已。
”刘姥姥因为一句“花儿开了结个大倭瓜”被人称为“解人”，意思是她解得风情的结果。
我觉得新索隐派的解读有些类似。
读《红楼梦》而喜欢琢磨，我倒是觉得这一回里另有可琢磨处：刘姥姥的“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”一句引来大笑。
《红楼梦》里写笑的文字最生动的一节在四十回。
史湘云笑，林黛玉笑，贾宝玉笑……惟独不见薛宝钗笑
是曹雪芹忘了写了
薛宝钗就不会大笑
湘云的结局 小文《神仙一样的史湘云》刊出后，网上大热闹，南北纷纷转载，看样子并不只有红学家对这位憨丫头感兴趣。
由此我倒想起文学审美范畴的话题。
读者有时候是不自觉地扮演起书中的角色的。
比如坚持认为史湘云结局是嫁给当更夫的宝玉的读者未始不是认为这个结局很是浪漫，还要安排他们的相遇是在桥头或者船上，这也符合浪漫的想像。
热爱史湘云的红学家实在不愿这位一醉卧石、以枕白臂一头青丝的美人嫁给别人，其实是把自己放在宝玉的位置去设身处地了，委实不愿让别人染指。
书里面宝玉吃宝钗的醋其实大可不必，因为宝哥哥始终就没有真正同宝姐姐亲近起来，总是客客气气的。
史大妹妹就难说了。
芦雪庵烤鹿肉吃的豪迈与潇洒是很合宝哥哥的胃口的。
至于“空劳牵挂”的“良苑仙葩”日后的结局书中没有后文，实在是作者顾了一头顾不了另一头所致，或者干脆是他不忍安排湘云的结局。
为了故事的结局已然毁了一个林妹妹，何忍再三
钟情史大妹妹的读者是情令智昏，所以偏想从“金玉”的角度证明史湘云有戏。
情种们认为“金”指的不是宝钗的金锁，而是湘云的金麒麟，由此推断俗本“悲金悼玉”应为“怀金悼玉”，觉得这样方讲得通。
退一万步讲，就算宝玉从张道士那里拿了金麒麟，有意于湘云，也不能就推断结果成就姻缘。
我们可以假想作者有这样的写作方案，却不能说《红楼梦》原本就是如此，因为没有证据。
我也很喜欢史湘云，但我不能因此痛恨《红楼梦》目前的结尾。
同样，我们不能因为林黛玉病死在潇湘馆缺少浪漫悲剧的色彩就非要安排她死在“寒塘”。
林妹妹的“冷月葬花魂”也是偏偏有大的红学家改成“冷月葬诗魂”的。
这样的擅改与“怀金悼玉”一样是读书的人把自己放进书里的结果。
林妹妹死在寒塘变成芙蓉花确实浪漫凄婉，却不如死在病床上那样合乎情理。
《红楼梦》的诗歌有象征意义是不容否认的，拿它们来考实确是荒诞不经的。
红学家们忘了小说是文学杜撰，读者的心路历程不能成为科学依据。
我的“红楼也谈”你就当野谈，不必当读红书的钥匙，姑妄听之可也。
送宝玉的汗巾啥颜色
张爱玲的《红楼梦》研究被宋淇先生称为红楼梦魇，我想是不无道理的，因为我自己也让《张看红楼》弄得糊涂
张说人生有三恨：鲥鱼多刺一也；海棠无香二也；第三个就是《红楼梦》未完。
张认定后四十回是附骨之蛆。
说是很小的时候读红读到第八十一回就怎么也感觉不对。
周汝昌先生因此说她早慧。
据我对张氏的粗浅“感觉”，她是很感性的作家兼评家，好恶十分明显，对后四十回人物命运的安排不太满意也就不奇怪了。
在她眼里，林黛玉是个绛珠仙子，是不会穿后四十回里描写的水红色袄戴赤金簪子的，因为那是俗得刺人眼的戏装。
只可惜张也过分依赖靠不住的脂砚斋，被脂砚斋牵着鼻子去想像另外的结局。
明义的诗里有宝玉给小红篦头的情节，张爱玲们于是猜想第二十回原稿不是给麝月篦头，而是给小红篦头，进而推想小红麝月之类是作者生活里的同房丫头，因为脂砚斋或畸笏叟说“有是人，有是事”。
我的印像是：红学家们不太喜欢把《红楼梦》当小说来读，而是时时想把小说里的人和事与作者家世联系起来，否则便是“不会读”。
袭人晚上熟睡，一觉起来发现自己腰上系了一条汗巾子。
这条汗巾子该是松花色的还是茜红色的，红学家们就争论不休。
有的认为蒋玉菡是男子，送宝玉的应该是绿色的，有的说蒋是戏子，送红色的也符合身份。
难怪林语堂先生说这不是考证，是捣蛋。
人是非理性的感情动物，这样的动物读起小说来自然多少要“听评书落泪，替古人担忧”的。
碰上自己钟情的小说人物，不希望她（他）的结局是那个样子也没什么奇怪。
因为人物故事结局的安排招来读者威胁的，古今中外文学史上都不是新鲜事。
我曾经说过有人否定脂砚斋会让一些老先生挥老拳，一点都不夸张。
有人说宝玉是流氓，另有人就不乐意呢
宝玉那叫爱惜女子的高尚情操，哪里可以说是流氓，简直是俗人读书
一点也不懂得曹雪芹的苦心
张爱玲的痛恨高鹗让她把自己的红学弄成梦魇，真不知是百二十回本的过错，还是人类理性缺陷的过错。
好在《红楼梦》并不因为结局的不尽如人意而失却其魅力
我仿佛看见写书的那个人在地下窃笑呢
秦可卿与天香楼 秦可卿是《红楼梦》里比较可人的薄命女子，她兼有黛玉的灵气和宝钗的通脱，所以历代红学家都不肯放过这位美人。
新近，作家刘心武先生把秦可卿研究推到了极致。
他用了十年的工夫证明秦可卿的原型是康熙的孙女、太子的女儿。
时人称为“秦学”，就像称周汝昌的曹雪芹研究为“曹学”一样。
心武先生的理由之一是秦可卿的父亲秦业这个“小小的营缮郎”不可能教育出这么识大体的名门风格的闺秀；其次，秦可卿卧房里的“伤了太真乳的木瓜”之类的陈设都是“皇家符码”，透着可卿的真实出身。
按照新红学的方法，可卿者，客卿也，寄居在贾家（曹家）无疑。
我自己倒宁可秦可卿警幻仙姑般虚无缥缈。
她的虚虚实实、若有若无的人性美假如坐实到一个历史人物身上反倒破坏了阅读的胃口，正像索引派的把宝玉当顺治皇帝看待一样煞风景。
可卿让袭人等丫头看“猫儿狗儿打架”，文有微意但不失场景的亲切感。
除了作者明说宝玉在梦中喊“可卿救我”，你似乎在红书里并不能找到可卿是“淫丧天香楼”主人的证据。
在这一点上，我倒同意欧阳健教授的意见：“秦可卿淫丧天香楼”是“脂砚斋”们杜撰的回目。
第十一回，王熙风款步提衣上天香楼听戏，尤氏等在楼梯口迎接，那环境断不会让人联想这地方是偷情缱绻的地方，上吊自杀也太显眼些。
关于秦可卿的神秘之处，我情愿相信云雨是历代读红的文人们“意淫”的结果。
欧阳先生明指出过：史湘云醉卧芍药很美，但脂砚斋却没有评论，倒是贾琏和多姑娘鬼混其评点几乎及每一句叙写。
我只能理解脂砚是旷久了的饥汉，一个潦倒了的酸文人。
秦可卿倒霉就倒霉在她生得太美，文士们无法不假以联想。
秦可卿在书里真正近距离接触的独有王熙凤，以凤姐的眼光为人，即便是因为贾母而厚秦可卿，那秦氏也至少是黛钗湘一流的女子，她的风流韵事不会超过凤姐。
这里顺带一说，当今人评论红楼人物有一大麻烦：清朝点评派指出很多《红楼梦》里的暗贬暗骂。
你喜欢的红楼人物很可能在他们眼里是被作者暗贬暗骂的。
宝钗就是最好的例子。
假如你按红学家们的方法读红楼，恐怕无所适从，干脆还是自己去看吧。
精灵古怪的老太婆 刘姥姥第一次进荣国府是打抽风来的。
整部红书里凤姐眼里有谁
刘姥姥却独得凤姐垂青，你说世上的事情是不是很难说
曹聚仁先生说刘姥姥是个精灵古怪的老太婆。
一点不错。
怡红院独她得醉卧，读者是通过她的眼看到怡红院细节陈设的。
整个大观园里的人在书里内急时作者也只让“小解”，只有这个刘姥姥堂而皇之在东北角畅快地“大解”了一回，事后还酒屁熏了一番怡红院。
凤姐的女儿的名字是她取的，书尾还有托孤的情节……假如探佚的工作可信，刘姥姥的故事还会多一些。
荣国府上下几百口人，一天几十件事情，作者却偏挑刘姥姥的事情头一个说。
到底谁是主角
谁在书里重要。
作者一贯弄鬼。
鸳鸯三宣牙牌令是刘心武先生红楼研究的重头戏，他嗅出的是政治意味。
我倒觉得是钗、黛角逐的一场大戏。
贾母的酒令里有“头上有青天”：这事由天吧。
薛姨妈的酒令是“梅花朵朵风前舞”，人说这是自献。
薛宝钗说“双双燕子语梁间”已想象到情意呢喃了。
黛玉的“良辰美景奈何天”是无可奈何之叹。
刘姥姥在这场戏里是在林这一方的，所以有庄稼（家）人的说法，并且钗黛在她眼里是“一头萝卜一头蒜”，都辣人。
史湘云的酒令“双悬日月照乾坤”干脆摆明钗黛并立。
林黛玉说“双瞻玉座引朝仪”是一厢情愿。
刘姥姥的“花儿开后结个大倭瓜”是宝钗的结局。
薛姨妈的“世人不及神仙了”暗示宝玉的后来出家。
行酒令的人里没有宝玉，这更说明里面的事情样样与他相关，这是红书作者常用的手法。
刘姥姥在潇湘馆仔细打量林黛玉却不予一字评论，惟一的赞语是给一个绣房下的“竟是一个上等书房
”回头看宝玉的卧房却问“是哪一个姑娘的绣房
”大观园里一切颠倒都在刘姥姥眼中看出。
刘姥姥手舞足蹈，黛玉却用百兽摔舞比之，不知刘姥姥却是为她而来。
刘姥姥还会绕弯子损人：偏你们大观园的雀儿也俊
那个黑老刮子张着凤头的，偏她会说话
凤姐不知听见没有。
妙玉献茶之后，刘姥姥因宝玉的留心而得成窑杯，草蛇灰线，伏脉千里，后面一定还有故事，只是现存的红楼梦里读不到，这也是可惜的事情。
红楼也谈 我读《红楼梦》的路子是野狐禅的路子，所以只能是“也谈”。
好在《红楼梦》到底是小说，哪怕你读完后胡说，究竟是不妨事的，曹雪芹自己况且坦陈通书在演梦。
或曰：《红楼梦》谈的人多得跟天上的星星一样，你何必再谈。
也是。
不过，看见许多喜欢红楼而不得门径的人，我还是忍不住。
薛宝钗你够熟吧
傻大姐在大观园里拾到的绣春囊很有可能是她的你想到了吗
清朝的读者就想到过。
薛蟠过生日拉宝玉去吃“想来想去，惟有你还配吃”的藕、瓜。
席上有个唱曲的可儿有一段“豆蔻花开三月三”的韵文，这是薛宝钗的作品你信吗
大观园试才题对回里，宝玉给后归宝钗居住的蘅芜院题对时有“吟罢豆蔻诗犹艳”之句。
曹雪芹对薛宝钗诸多不堪的描写都是这样隐隐约约完成的。
咏海棠诗薛宝钗第一句是“珍重芳姿昼掩门”，第二句却是“亲携手瓮灌苔盆”。
结合第36回绛云轩绣鸳鸯的细节描写和象征物如拂尘，你就明白初试巫山云雨之情的对象表面是袭人实际是宝钗，何况袭人正是宝钗的影身。
如此看，谈红的人是多也不多
曹雪芹一笔下去写的却是多层意思，草草阅读，红楼是看不出什么名堂的。
前人指点，通人指点读红楼的意思大概就在这里。
我不大敢用红学两个字，因为目前正经红学现在如一锅粥。
你细心一点的话大概会发现坊间新出的权威本子《红楼梦》的作者署名少了高鹗。
这多少表明权威们也开始相信后四十回里有曹雪芹的原始创作，高很可能只作了些补漏的工作。
俞平伯是“续书之不可能”论者；林语堂也相信后四十回非高手不办。
四川有个作家叫克非干脆写了一本35万字的《红学末路》（重庆出版社2005年1月），积十年的工夫来证明脂砚斋的“重评《石头记》”都是伪造的古董
假如他的研究被证明属实，那80年来的红学脸就丢大了。
假如被证明不实，红学大师队伍里一定有人要跟他挥老拳拼命。
因为，周汝昌等已然相信脂砚斋就是史湘云。
上世纪60年代有人在四川买到批书时使用的那块脂砚。
张伯驹像胡适当年买“甲戌本”一样用重金买下这块明朝名妓使用过的砚台。
史湘云据说最后是嫁给了沦为更夫的贾宝玉。
保留下来的本子里王熙凤点戏是她帮着执笔的
红楼读到这样境界就很有意思了。
关于林黛玉 林黛玉是读红的人关注的焦点人物，因此也最不好谈。
日前跟同事黄君谈起红楼里的女孩子谁最适合谁。
黄君的高论是薛宝钗可以让许多人开心幸福，林黛玉则只能让一种人幸福。
黄君读《红楼梦》时有一种印象：林黛玉善于管家。
我需要重读一些章节来证实他的说法。
也就是说，读红的人往往忽略某些细微之处。
比如，大家容易从贾母迎孤女那章开始注意林黛玉。
其实，第一回里的三生石畔绛珠草已经是在讲林黛玉了。
绛珠草以还泪的方式来报答神瑛侍者的灌溉之恩，因此林妹妹从见宝玉的第一天起就哭。
听说会读《红楼梦》的人是数得出来林黛玉哭过几回的。
并且，林黛玉的流泪都是为贾宝玉。
不知紫鹃所谓“自泪不干”是不是也只为贾宝玉。
关于林黛玉进贾府前是否与宝玉有婚约，最近是读红的人也关心的话题。
书里没有明说，但是有暗笔：贾母安排林妹妹和宝哥哥同住碧纱橱，又说过了残冬另作安排。
有人说，这是表兄妹之间要有区分，不为婚约。
其实是因为婚约。
后来薛蝌与邢岫烟有了婚约，邢夫人就把侄女搬出了大观园之外，理由是未来的姑（宝钗）嫂在一处不便。
宝钗和薛蝌还不是亲兄妹，都这样避嫌疑。
表兄弟姐妹在一处好像并不是问题。
否则，林黛玉和薛宝钗都不会和贾宝玉在一个园子里作邻居。
史湘云是从小就帮宝玉梳头的，好像也不避讳。
那样，贾母的考虑就只能与“木石前盟”有关。
我这点牙慧也是拾前人读红的，并不新鲜。
只是觉得这种说法有些道理，否则不能解释贾母决定“金玉缘”的时候为什么这么犯难。
至于林黛玉家有没有钱，也是两种说法。
跟林黛玉去贾府的只有一个老婆子和一个小丫头。
因此有人说林家并不豪富。
林如海死后，贾琏代表贾府去料理丧事。
后来贾家短周转的银子花，贾琏曾说过“再哪里弄个二三百万才好
”因此有人说贾府私吞了本属于林妹妹的家产。
林家是替朝廷“巡盐”的，这是肥差。
我的印象却是林妹妹似乎只有书本笔墨，并不像王熙凤等那样沾钱。
连薛宝钗沾钱的暗示都比林妹妹多。
也许这是作者故意不让林妹妹沾铜臭的。
谁知道呢。
林妹妹正因与金银无关，所以才有“木石”之说也未可知。
宝玉挨打之后 《红楼梦》第三十三回宝玉挨打之后，三十四、三十五回里的文字有许多可以咀嚼之处。
宝玉惦记黛玉，却忌讳袭人，所以在派遣晴雯给黛玉送手帕之前先打发袭人到宝钗处借书。
晴雯这么个伶俐丫头却不知道旧帕子有什么意思。
此前，黛玉在宝玉房里哭得眼睛红肿，王熙凤来时怕她笑话，赶紧从后门溜走。
这里似乎还有话未及跟宝玉说，到三十五回末再出现于怡红院里，宝玉道“快请
”，却在三十六回开头读者也找不到黛玉没说完的话。
袭人借王夫人传之机进谗，说久住园子里日后宝玉难免有不体面的事情。
宝玉想喝酸梅汤，她却坚持让喝玫瑰卤子。
按“金克木”派红学家的说法，意思是不让他近黛玉。
宝钗因为哥哥说她有金锁，将来要配有玉的，所以帮着宝玉说话，宝钗因此也哭得脸上挂相。
出门时偏让黛玉看见：“姐姐也自己保重些儿。
就是哭出两缸泪来也治不好棒疮
”回到潇湘馆后让鹦鹉扇了一头土，谁让你尖刻。
薛蟠在三十五回里有复杂性格的表现。
呆霸王在亲情面前也知道迂回低头。
妹妹的金项圈该炸一炸了。
妹妹该添点新衣服了。
要什么颜色，说给我听。
王夫人问想吃什么
宝玉想小荷叶儿小莲蓬儿的汤吃。
按“金克木”派红学家的说法，宝玉是思偶（藕）了。
凤姐问了一圈，做莲蓬汤主料的模子却在金银器皿库里收着呢。
意思是你要配偶也只能给你个金命的。
恰恰是薛姨妈接过模子去端赏。
紧接着贾母赞美宝钗，原本话题是宝玉想让人赞黛玉的，他因此意外：“便看着宝钗一笑。
宝钗早扭过头去和袭人说话去了。
”宝玉终究是没喝这主“金”的汤，意思是不属意于宝钗。
先是让玉钏试喝，后是汤撒翻在地。
傅家婆子因宝玉自己烫了反问玉钏烫着没有，大议论起宝玉的呆来。
她们哪里知道宝玉更有呆处呢
要不是傅家有个待嫁的傅秋芳，宝玉才懒得理她们呢
莺儿本姓金，她的婉转动人也让宝玉产生痴想，只是言语中似乎总把她家小姐自己的表姐宝钗往外推：“不知谁有福气消受你们二人。
”莺儿会意，要替自己的主人说好话，却被主人及时阻拦。
宝钗来后力主莺儿给宝玉的那块玉打个金线络子。
“金克木”们说，宝钗心心念念笼络宝玉。
宝玉却表示“还是宝姐姐想得到
”
作文《享受什么》求要真实的
一个人的兴趣爱好，不是三五日或一两年时间养成的，它最能体现本人的性格特点、道德修养和学识水平。
而且，这种兴趣爱好一旦形成，起码要维持一段相对较长的时间，有些甚至终身相伴，成为生活中不可或缺的一部分。
人届中年，诸事平常，没有什么值得特别提及的地方。
但从小养成的爱好，却让我有了一种独特的生活体验，颇多快感。
那么，就说说这种快乐吧
先说读书。
这里所说的读书，自然不单指上学时所读的课本。
不可否认，课堂以内的知识至关重要，这里所学的一切差不多是我们每个人以后修身立命的基础。
无论是念小学，还是上初中，领到新课本后，都要反复翻阅，到老师讲解时已不觉新鲜。
这时候，一些课外读物便进入视线。
那时，书籍并不丰富，大多属连环画之类，但吸引力非常大。
哪位同学只要拿来一本小人书，便成了全班学生追逐的对象。
有时实在等不及了，大家便围坐一堆，一人朗读，其他人或听或看，也算得一种享受。
这中间，还因为一本课外书籍，引起过一场不大不小的冤案。
小学五年级的时候，一位同学不知从哪里弄来一本奇书。
书中动物会开口说话，本领高强，人能上天入地，神通广大，并且配有彩色插图，与我们平常见到的书完全不同，颇感神秘。
其实，用我们现在的眼光看，这本书不过就是外国的童话作品集之类。
只是当时的农村小学，不要说学生，就是老师也不曾见过此类书籍。
那位同学当然是偷偷拿来的，但在看的过程中，被其他同学发现，出于好奇，大家一传十，十传百，全班三十多名同学差不多都翻了一遍，并且成为课余和回家路上交谈的话题。
这件事最终被老师知道了，书被没收，汇报学校领导后，定性为坏书。
于是，开始追查看过此书的所有学生，结果，除过四五个人之外，其他学生全部涉及其中。
学校领导大为光火，无线上纲，竟然定性为“小集团”。
我当时为班里的班长，自然成为这个集团的头目。
为了帮助我们认识错误，班上连续开会，要求自我检讨。
同学们谁也没料到看一本书会有这样的后果，因而抵触情绪很大。
先是班主任主持开会，效果不大，后来校长亲自督阵，但也好像没有达到目的。
最终这件事不了了之，但年终鉴定时，参与的学生每个人的操行评语里都缀了一句“搞小集团”的结论。
说老实话，对于年龄只有十一、二岁的小学生来说，根本不知道“小集团”为何物，但都很害怕，不敢把通家书给家长看。
以后，每每提及此事，大家都感到荒唐可笑。
记得我在八十年代初的一篇作文里曾这样调侃道：如果深究起来，当初的所谓“小集团”实在是一桩冤案。
在全国纷纷纠正冤假错案的今天，我们的这桩冤案也该平反了吧
这件事虽然在幼小的心灵里留下了不太愉快的记忆，但并没有因此改变我喜欢读书的兴趣。
上中学的时候，学校有图书室，有专门管理人员，办一个借书证就可以自由借阅。
这期间，我才算接触到了真正意义上的文学作品。
当时叫好的《铁道游击队》、《烈火金刚》、《艳阳天》等一大批长篇小说，我几乎都看了一遍。
后来，又从同学那里借阅了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等古典名著。
虽然那时主要是看热闹，但却从此喜欢上了文学。
正是翻阅了大量的文学书籍，从那里汲取了许多营养，才使我的鉴赏能力和写作水平有了提高，并且影响了我的一生。
不过，话又说回来，作为学生，翻阅太多的课外书籍，难免影响到学业。
中学时的偏科及以后高考的落榜，恐怕也与此有关。
贪读书的另外一种后果就是视力的下降，也许是当初灯光暗淡，或者是坐姿不当，眼睛近视，看东西模糊，以致配戴了眼镜，成为同学眼中的残废。
但总体说来，读书使我快乐，读书使我较早知道了书本以外的世界。
在某种程序上，读书还使我有了现在的生活。
至今，我仍然保持着读书的习惯。
不论走到哪里，也不管是哪一方面的书籍，都要翻一翻，看一看。
我始终记着一位先哲说过的一句话：学，然后知不足。
读书学习的过程，也就是不断弥补自己不足的过程。
再说写字。
从小学一年级开始，老师在黑板上一笔一划教我们写字，凡学生大体都经历过这一过程。
到现在，我仍然认为，一个教师水平的高低，直接影响着他所教过的学生。
汉字的简架结构，笔划顺序，是最基本的常识。
从接触最简单的“山石田土”起，习惯一旦养成，几乎很难改变，这类例子生活中比比皆是。
庆幸的是，我上小学时语文老师写字的基本功过硬，才使我没有走太多的弯路。
上初中后，课程增加，作业明显增多，这才是真正提高书写能力的阶段。
初中毕业时，班主任老师将我叫到房里，要我填写同学们的鉴定评语，我觉得纳闷，问老师什么原因，老师哈哈一笑，说：“你字写得好啊
”这时，我才从别人嘴里知道，我的字写得还算可以。
在此之前，我倒没有刻意练过写字，只是做作业时写得较为认真，我想老师肯定的也许是这一点吧。
不过，这件事对我鼓励很大，以后的几年，我开始注意向别人学习，看见谁的字写得好，都要反复描摹几遍。
也正因为这样，此后班里办黑板报、学习园地之类的差事，我几乎全包了下来。
虽然比别人辛苦了一些，但却是一种实实在在的锻炼。
刚参加工作，经常替乡政府文书抄抄写写。
那时，乡上有几名干部都写得一手好字，其中有一位毛笔字还参加过展览、得过奖，小有名气。
闲暇之余，同事们坐到一块，相互交流，其乐融融。
这中间也有过一段小插曲。
一天晚上，我已熄灯睡觉，忽然宿舍门被擂得咚咚响，叫声急促。
我吓了一跳，赶紧穿衣开门。
原来是乡上的一名副书记，手里拿着一沓材料，说等着急用，叫我连夜抄写一份，明早交他。
我自然不敢怠慢，在灯下熬了几个小时，将这一份材料抄完。
第二天天刚一亮，我即送给这位领导。
他看也没看，只是说：“放下吧。
”过了几天，一位同事无意间谈起此事，问我是不是抄过一份材料，我如实相告。
他叹口气，说：“老弟，以后干啥都注意点。
”我丈二和尚摸不着头脑，直到几个月以后，我才知道了实情。
原来，这位领导曾答应借考试之机，在乡上安排一位亲戚，不曾想县上按成绩录用，那位内定的亲戚被我取代，领导内心大为不满，所以想在我身上撒撒气罢了。
我连夜抄写的那份材料，早就被他丢到垃圾桶里了。
我当时既感到惊讶，又觉得气愤，没有想到竟然还有这样的事情，也从内心小看了这位领导的为人。
不过，通过这件事，倒更激发了我上进的信心。
几年后，我又到了另一单位，从事和文字接触更直接、更密切的一项工作。
九十年代初，硬笔书法热席卷全国。
我在一次出差途中，偶然见到启功先生题签的两本《中国硬笔书法》杂志，便当即买了下来。
闲时爱不释手，反复揣摩。
曾经有一段时间，对书法的兴趣大增，每天中午和晚上都要写几页钢笔字，或者临习几张颜体字。
后来，跃跃欲试，接连向外寄了几次临摹的书法习作，参加大赛。
没有想到，有两幅居然入选，有一幅还得了个佳作奖。
这下一发不可收拾，订书报、买资料，下决心钻研。
尽管天生愚笨，但总算小有收获，毛笔、硬笔字比原来均有所长进，入选过几次书展，硬笔书法还参加过中日硬笔书法交流，十多本荣誉证书说明我曾经为此付出过。
十几年下来，我形成了一个习惯，只要坐下来，都爱在纸上写写划划，而写的最多的是钢笔字。
有时一张白纸正反两面划得乱七八糟，又写几个毛笔字，最后叠起来，丢进垃圾箱。
这样做，实在是一种乐趣，而不是要成为什么书法家。
我还喜欢体育项目，尤其爱看体育赛事的直播。
读书时，胆小体弱，最头疼体育考试，别人跑、跳、投掷、打球，样样在行，我却只能旁观，跑不上两步，气喘吁吁；投掷手榴弹，甩出的距离还不及女生，往往招来同学的嗤笑。
但奇怪的是，这一现象却在以后发生了变化，高中毕业后，先当民请教师。
小学一般都没有专职体育教师，而每个班都开设体育课。
我一进校门，校长说我年轻，除代四年级的语文课外，全校的体育课就交给我一个人了。
推辞未果，只能勉为其难地赶着鸭子上架。
早操时，吹吹哨子、喊喊口令，倒还凑合，但体育课教什么内容呢
一时无从下手，我就先让学生跳绳、打球，自由活动。
一两周下来，我发现了一点问题：国家早推行第七套广播体操了，但全校的学生不知还停留在什么时候。
我就从每一个班开始，教他们做新一套广播体操，学生们的兴趣也很高。
几周下来，全校学生全都学会了，还进行了一次表演，反响不错。
时间不长，全乡要举办一次小学生篮球运动会，我自然又得组织。
好在学校四五年级学生当中，有很多喜欢打球的，我从中挑选了十名学生，抽时间训练，按照书本上的内容，讲解比赛的规则、强调纪律。
比赛期间，乡中心小学和我们学校的男女篮球队双双进入最后的决赛。
但这时候，发生了一件令人意想不到的事。
球队间单循环时，都是两名裁判，而决赛时竟然成了一名裁判。
先一天进行的是女子决赛，不一会儿，问题就暴露出来了。
误判、错判时有发生，更要命的是，裁判有偏袒对方的行为。
刚开始，我还能冷静对待，但后来，我终于忍不住了，向有关人员反映，得到的解释是，这名裁判是国家级普通二级裁判，一个人完全可以胜任。
我一再申辩，但他们始终坚持自己的意见。
也许是出于一种激愤吧，我当即中止了比赛，决定弃权，组织者显然没有想到事情会这样，他们觉得有些下不了台。
当时的学区领导找我谈话，也是一种指责批评的口气。
但我没有改变自己的主意，带着学生离开了比赛场地。
回校后，我马上向学校领导作了汇报。
校长听完后笑着说：“年轻人，好胜心太强了，耍耍事，不要太计较输赢。
以后注意就是了。
”第二天，男子决赛时，我赌气对学生说，场上只练习传接配合，不要朝篮筐里投球。
没想到学生们太听我的话了，到结束，我们的球队竟然没有一分进账，人们对此议论纷纷。
当时，不知谁说了这样一句话：“乡下小学，不能歧视。
”只当了一个学期的教师，我就从事了另一项工作。
我至今颇感诧异，这次偶然事件，竟然成了我热爱体育的一个诱因。
自此，我由一个好静不好动的人，成为各项体育活动的积极分子。
单位举办乒乓球、象棋、拔河、篮球之类的活动时，我都积极参加。
尽管水平不高，在一些集体项目中多属板凳队员，但确实兴趣很高。
正如报刊上说的，适度参加体育活动，不但锻炼了身体、享受了快乐、体验了除工作之外的另一种心情，同时也是对人生的一大丰富。
热爱体育项目的结果，就是成了一名体育迷。
现在电视节目多达几十套，我几乎锁定了体育频道。
每到双休日，只要没有特别紧要的事情，我都在电视机旁度过。
体育新闻、赛事直播、实况录像，栏目众多，精彩不断，足可以大饱眼福。
若逢上奥运会、亚运会等重要盛会，各个频道更是全天候服务，令人应接不暇。
体育项目当中，我最钟情的莫过于足球比赛了。
在很多人眼里，这项活动太乏味了，不但一场比赛时间长达近两个小时，而且结果还有可能是零比零，有什么值得看的呢
这正应了一句老话，萝卜白菜，各有所爱。
从真正看球赛，至今已二十多个年头了，我不但没有生出些许厌烦，反而有点变本加厉的味道。
因而，中外一些俱乐部、各大明星的名字大都烂熟于心，对一些关键场次、精彩镜头更是津津乐道。
除过电视，还连续几年订阅了一份《中国足球报》，工作之余，反复浏览，其乐无穷，连同事们都感到有些不可理解。
在他们眼里，看书写字是我的爱好，什么时候又成了一个球迷呢
每逢有中国队参加的足球赛，便提前算计比赛日期，唯恐错过。
若逢半夜，也要从被窝里爬起来，真有点舍我其谁的劲头。
当然，球队赢了，欣喜若狂；球队输了，痛心疾首，有时情不自禁，自言自语，招致妻儿的白眼。
可惜的是，中国足球至今未能实现质的飞跃，屡战屡败，屡败屡战，着实令和我一样的众多球迷伤心，以至于出现过“5。
19事件”。
刘心武先生还专门为此写过一篇报告文学《5。
19长镜头》，文笔犀利，引起巨大反响。
不过恨铁不成钢也罢，大骂狂批也罢，过不了三五日，发誓不再看中国队比赛的誓言早已撇到脑后，只要有中国队的身影，球赛照看不误。
近两年，姚明在美国大红大紫，所以，NBA便也成了一档重要内容，关注点又延伸到了国外。
因为爱看体育节目的缘故，常常和家人发生冲突。
妻子戏谑我，说国家队应当请我当顾问。
我嘿嘿一笑，说，这叫爱国热情。
我还是个戏迷。
七十年代末，秦腔传统剧目恢复上演时，真可用观者如潮、盛况空前来形容。
也正是这个时候，我才直观地认识了什么是传统戏曲，它和我所看过的现代样板戏截然不同。
当时虽然是一名学生，但被演出深深吸引，白天上课没有时间，晚上就跑到露天广场，挤在人堆里看热闹。
因为从未接触过的缘故，戏中人物的道白、唱词多半听不懂，但有三样印象深刻：一是服装。
演员穿的服装花花绿绿，宽袍长袖，看起来很感滑稽。
还有高底靴子，底下的人看着危险，但演员走起来行动自如，并不显得吃力。
二是脸谱。
最惹人注目的就是那些大花脸，各种色彩好像都涂上去了，表演起来威武勇猛，观众的目光随着他们来回移动。
三是道具。
山川河流，城墙桥堡，样样新奇。
特别有意思的是，挥挥马鞭，即为骑马；推一面车轮，表示坐轿；四个兵卒，代表千军万马。
而这时，旁边恰好就有老者出现，用自己的理解诠释剧情，等于义务讲解，感觉颇为惬意。
最早看到的秦腔剧目是《逼上梁山》、《小刀会》，此后，拍成电影的有《火焰驹》、《三滴血》，名家荟翠，演员阵容强大，堪称精典。
从那时算起，我对传统戏曲由好奇到喜欢，再到痴迷，只要有演出，总要去看一看，听一听。
有一段时间，还抄录了一些著名唱段，一方面欣赏唱词文采，一方面品味唱腔旋律，自得其乐。
这些年来，著名演员一茬接一茬，各种形式的戏校遍地开花，演出形式不断创新，宣传不可谓不力，虽然有些地方相对火爆，但总体情况还是不太尽如人意。
专家学者认为这是全国的一个普遍现象，传统戏剧受到了严峻的挑战，其生存空间相当有限。
但不管怎样，我还是传统戏的忠实观众。
从十年前陕西电视台开辟“秦之声”栏目起，每逢节目播出，我都在或慷慨激昂，或婉转缠绵，或诙谐幽默的大秦之声中度过。
此后该栏目又别出心裁，在西北五省区策划了“戏迷大叫板”，反响强烈，影响深远。
就振兴秦腔艺术、培养人才来说，陕西电视台功不可没。
除秦腔之外，我还喜欢京剧、豫剧、黄梅戏等剧种。
中央电视台第十一套节目专门安排播放戏曲，好戏连台，精彩不断。
《空中剧院》、《名段欣赏》、《跟我唱》等栏目，满足了不同地区、不同年龄、不同职业戏迷票友的要求，大受欢迎。
为了继承传统，还对已故艺术家的唱腔采用音配像的形式隆重推出，赢得一片喝彩。
正是在这块天地里，我才有幸一睹梅兰芳、张君秋等一代戏剧大师的风采，才知道了许多台前幕后的感人故事。
每当打开电视机，妻子要看电视剧，儿子要看动画片，我则既想听戏剧，又不愿错过体育节目，所以手中的遥控器调来调去，以致引发抱怨。
有时，虽然也妥协一下，但心中颇多不快。
在这样的看似摩擦不断，但最终相安无事中，我痛并快乐着。
每天早晚或节假日，人们根据自己的兴趣爱好，散步、打牌、玩棋、搓麻将，各有所乐，我亦颇多感慨。
是啊，有一个特长，多一项爱好，不但生活充实，就是和人交谈，也多了一个共同的话题。
漫漫人生之中，始终保持一种良好的心态，岂不快哉
(参考资料：百度知道）
标题有什么作用
题者“额头”也，目者“眼睛”也。
阅读一篇文章先要从横向把握文章的中心主旨，就是深刻理解标题的作用。
不妨重点抓首尾段中的总结性观点句来深入研读。
有的标题往往会昭示文章内容和作者思路；有的标题直接点明文章主题；有的标题具有象征意义，有的标题具有浓郁的文学色彩。
因此考虑一个标题的好处，应从内容、主旨、修辞等方面考虑。
〔考题精选〕 例1：2007年上海中考卷——《老海棠树》，作者史铁生 故事梗概：文章重点写了“我”在老海棠树上的活动，经过春夏秋冬四个不同季节的变化，写出“我”对“奶奶”的怀念。
原文如下： 奶奶，和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开；好象她们从来就在一起。
老海棠树有两条粗壮的枝桠，弯曲如一把躺椅，小时候我常爬上去，一天一天地就在那儿玩。
奶奶在树下喊：“下来，下来吧，你就这么一天到晚呆在上头不下来了
”是的，我在那儿看小人书，用弹弓向四处射击，甚至在那儿写作业。
“饭也在上头吃吗
”对，在上头吃。
奶奶把盛好的饭菜举过头顶，我两腿攀紧树桠，一个海底捞月把碗筷接上来。
“觉呢，也在上头睡
”没错。
四周是花香，是蜂鸣，春风拂面，是沾衣不染海棠的花雨。
奶奶站在地上，站在屋前，老海棠树下，望着我„„ 春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。
我记得奶奶坐在树下糊纸袋，不时地冲我叨唠：“就不说下来帮帮我
你那小手儿糊得多快
”我在树上东一句西一句地唱歌。
奶奶又说：“我求过你吗
这回活儿紧
”我说：“我爸我妈根本就不想让您糊那破玩艺儿，是您自己非要这么累
”奶奶于是不再吭声，直了直腰，又凝神糊她的纸袋。
或者夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓荫里，又不知从哪儿找来了补花的活儿，戴着老花镜，埋头于床单或被罩，一针一线地缝。
天色暗下来时她冲我喊：“你就不能劳驾去洗洗菜
没见我忙不过来吗
”我跳下树，洗菜，胡乱一洗了事。
奶奶生气了：“你们上班上学，就是这么胡弄
”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗菜一边说：“我就一辈子得给你们做饭
就不能有我自己的工作
”这回是我不再吭声。
有年秋天，老海棠树照旧果实累累，落叶纷纷。
那时我大些了，在外工作，从陕北回来看她。
奶奶已经腰弯背驼。
早晨，天还昏暗，奶奶就起来去扫院子，“唰啦唰啦”的声音把我惊醒，赶紧跑出去：“您歇着吧，我来，保证用不了三分钟。
”可这回奶奶不要我帮。
“你刚回来，去歇着吧。
” 冬天，窗外，风中，老海棠树枯干的枝条敲打着屋檐，磨擦着窗棂。
奶奶常常在灯下学习。
她曾经读一本《扫盲识字课本》，再后是一字一句地念报纸上的头版新闻。
那一回，奶奶举着一张报纸，小心地凑到我跟前：“这一段，你给我 说说， 到底什么意思
” 我看也不看地就回答： 不知道。
再说， 您学那玩艺儿有 用吗
” 奶奶立刻不语， 惟低头盯着那张报纸， 半天半天目光都不移动。
我的心 一下子收紧，但知已无法弥补。
“奶奶。
” “奶奶
” “奶奶——”我记得她终 于抬起头时，眼里竟毫无对我的责备。
如今，奶奶已离我而去。
而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也便随之飘 然而去， 跟随着奶奶， 陪伴着她， 围拢着她； 奶奶坐在满树的繁花中， 满地的浓 荫里， 望着我， 或不时地要我给她说说： “这一段到底是什么意思
” ——这形 象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。
题目：从全文看，以“老海棠树”为标题的好处是 〔答题思路、技巧、常见失误分析〕 首先从“事件内容的角度”答出以此为题的好处，然后从“中心主旨”角度 答出以此为题的作用，标题中如有修辞，一般是比喻、拟人，或有象征意义，就 答出修辞的具体好处和深刻的象征义。
存在的主要问题是丢角度， 如例 1 有的考生就不知道答出象征义——老海棠 树象征着老奶奶。
更有对文章思想感情的把握不到位问题， 解读不出本文借物抒 情主要表达的是对奶奶的思念之情（浓浓的祖孙情）。
〔 知能训练 〕 1 ．文章名《 成功就是翻越远方的大山》 很早就知道阿兰·约翰逊的名字了 , 我想每一个练跨栏的人，都知道他的名 字，就像踢足球的人知道贝利，打篮球的人知道乔丹那样。
刚练跨栏那会儿，根本就不敢奢望有朝一日能亲眼看到约翰逊。
必须承认， 他已成为我的一个偶像， 在我看来， 他就是一座远方的大山， 我到山脚下的那一 天都遥不可及，更别提要翻越这座大山了。
2001 年，在埃德蒙顿举行的国际田径锦标赛上，我清楚地记得，那是我和 约翰逊的第一次碰面。
很遗憾，那时的我还略显稚嫩，虽然说跑了 13 秒 51 ，基本发挥了自己的水 平， 但这个成绩摆到世界的范围来看， 就显得太普通了。
也正因如此， 我没有进 入决赛， 只能作为观众， 在一旁感受约翰逊那风驰电掣一般的速度。
那次他得了 冠军， 成绩是 13 秒 04 。
我暗暗地问自己： “刘翔， 你将来能和他跑得一样快吗
” 2002 年，我参加了在希腊雅典举行的国际室内田径锦标赛。
那是我第一次 和约翰逊肩并肩地站在跑道上， 是我和他第一次同场竞技。
但真的是很遗憾， 那 次比赛，我在跨越第二个栏的时候，摔倒了，没有完成比赛，我所能看到的，只 是约翰逊的背影。
随着我的成绩渐渐提高， 出国比赛的机会也多了起来， 而进入决赛的机会也 越来越多，从而使得我和约翰逊面对面“过招”的次数也越来越多。
有时候，回 首那段经历，我自己也禁不住有些气馁，整个 2003 年，我和约翰逊大大小小比 了近 10 次，我全军覆没，没有一场胜利。
但可以看到的是，我的成绩，从原来 徘徊在第四五名慢慢进步到了跻身前三名。
更多的时候， 我一直拿第二名， 而约 翰逊一直是第一名。
毫无疑问， 那时候， 约翰逊仍然像一座山那样横在我的面前， 但我隐隐感觉 到，这座大山已经不像当初那样遥不可及了，我甚至觉得我已经站在了山脚下， 接下来要做的，就是翻越它
2004 年 5 月 8 日，在日本大阪举行的国际田联大奖赛，我等的那一天，终 于到来了。
我跑了 13 秒 06 ，而约翰逊的成绩是 13 秒 13 。
我第一次面对面地战胜了约 翰逊。
此前在瑞士的洛桑，我曾跑出 13 秒 12 战胜过他的 13 秒 17 。
但那时我们 并不是在一个组，称不上是面对面，我也丝毫没有战胜他的感觉。
然而， 当我第一个冲过终点， 第一次让约翰逊看到我的背影的时候， 很奇怪， 我并没有特别的兴奋。
尽管， 我跑出了 13 秒 06 的成绩， 打破了自己当初创造的 13 秒 12 的亚洲纪录，而这个成绩也是当年的世界最好成绩。
但在数万观众的呐喊声中， 我还是有点迷糊： 我打败了约翰逊
是真的吗
是约翰逊让我意识到， 这是真的。
比赛完， 他第一个走向我， 同样是那个友好的 微笑，他拍拍我的肩膀，说了一句：“干得漂亮，祝贺你
” 那一刹那，我才回过神来，这一切都是真的，我击败了世界“跨栏王”
题目： 本文以 “成功就是翻越远方的大山” 为题好在 〔 一句话提示 〕这是个比喻型文题。
2 ．文章名《开发心大陆》，作者刘心武 ① 生活中，我们常常觉得心里郁闷，像是被些什么板块充塞了。
② 也许， 那些心中的不快， 大都是难免的， 甚至是重要的， 而且是无法取消 的；那么，为什么不把它们，起码是其中一部分，暂时漂移开呢
③ 常言道： “宰相肚里能撑船”，这不只是说宰相“心量”大，而且，也意 味着宰相的心里，在汪洋的尽头，有不止一块“心陆”。
我们不是宰相，我们的 “心量” 或许难有那么浩阔， 但我们的心里， 不能只有水波风浪。
我们应该学会 开发心大陆。
④ 地球上， 已不可能再有新大陆的发现。
大洋中有些地方， 或许还会有某些 珊瑚岛的忽现忽隐， 甚至会有小块的陆地， 偶从海里冒出， 但都构不成什么重大 的地理发现了。
而我们的心，却是一个难以测量的空间。
心如地球，充满生气， 万物腾跃竞争；但心更如宇宙，浩渺无边，其间有大量空间，静谧无声、神秘莫 测。
暂且把心喻为地球吧， 那也还是个有若干的新大陆尚未发现的地球， 犹如郑 和尚未“下西洋”，麦哲伦、哥伦布亦为出世之前那种情景。
⑤ 是的，我们要学会开发心大陆。
⑥ 一千五六百年前，陶渊明弃官隐居，从那时起，他便彻底“出世”了—— “开荒南野际，守拙归园田。
” “问君何能尔
心远地自偏。
”他对心大陆的开 发， 未免太消极了吧
但就他个人而言， 因此避免了与污浊同流， 平安地度过了 心理危机。
是的， 他也因此没有能够济世兴邦， 但他给我们留下了不少优美蕴藉 的诗篇，但谁能指责他对心大陆的开发是“多余”“堕落”呢
⑦ 一千多年前的白居易，与陶渊明不同，他是很“入世”的。
他不像杜甫那 样， 往往充满了过度的焦虑感， 他很擅长把对现实中黑暗不公的愤懑， 与自己的 雅致生活的维护自娱，在心理上达到平衡，他在《观刈麦》中吟诵道： “今我何 功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘
”到 后来他的一系列诗作中， 这样的心理调适频频出现， “安得万里裘， 盖襄周四垠。
稳暖皆如我，天下无寒人
”白居易实在是一个很会开发心大陆的人，他的“心 陆” 很多， 既有承载 《新乐府》 《秦中吟》 那种忧国忧民情怀的大板块， 也有 “青 旗沽酒趁梨花” 的小绿洲。
而每当他在仕途、 生活中遇到坎坷挫折时， 他的心海 不癫狂， 心路不淤塞， 从他的诗中可以看出， 他又开发出了心大陆， 得以达到新 的生命平衡。
我们当然可以认为白居易的诗歌成就未必多么高伟， 比如断言他大 不如李白和王维，但我们难道能指责他的开发心大陆，是“虚伪” “滑头”吗
⑧ 往事越千年， 今人胜古人。
我们当代人越来越清醒地意识到， 我们的生命 贯穿于一系列的心理活动，体现于一个又一个的“当前心情”。
因此，无论是从 参与社会、 与他人亲和的角度， 还是从自我提升、 自我完善的角度， 我们都应该 有开发心大陆的气魄与技巧，使我们的灵魂，永远丰盈而鲜活
题目：以“开发心大陆”为题的用意是
