有一本玄幻小说，但是我忘记叫什么名字了，只记得里面女主角的一句话叫扒光、丢光、抢光
至尊倾城，极品狂医倾天下（两个都超推荐
），玄幻np的还有：天纵妖娆，大小姐驾到，战神七小姐，血瞳妖巫，恶魔很倾城（你要的），惑世血莲；穿越古代np的有：傲世如风，无心弃妃桃花多，皇后要劈腿，狂妃吃完不许赖，黑道公主桃花多；都是np的，都很好看的，不虐爽文，都是自己看过看过的
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商纣王与妲己的故事
我的小伙伴 我有一个好朋友，他有一双炯炯有神的眼睛，鼻子高高的，一副饱读诗书的样子。
他有三只耳朵，多余的一只耳朵一点点大，长在右耳根的前面。
他的学习很好，他每次写的作业都非常认真。
字也写的非常好看，还得过写字比赛的奖状呢
他很喜欢说话，在我们班里面没有人能说得过他。
他最喜欢的事是讲笑话，每次都可以让人哈哈大笑。
有一次，记得那是三年级，那天正好是国庆节，我们的节目是由叶晓东来主持，他说的话非常有趣，那天他就用自己的动作语言，把我们搞得哈哈大笑。
他说我选两个人，一个人先出去，另一个就坐好，看那个人可不可以把那个人找出来。
而叶晓东在旁边乱摸乱说，把找的那个人气的脸都红了。
我的小伙伴就是这样的人。
我的小伙伴 看到这个题目，我就会想起我的小伙伴--王安。
她不高不矮的个子，一双小小的眼睛，瘦瘦的身材，扁平的鼻子。
你不要看她长得不是很好看，可她最大的优点是：非常爱帮助人。
你看吧，在那绿油油的草地上，一个小弟弟摔倒了，立刻会有一双温暖的小手扶起了他，还替他拍拍土。
在川流不息的马路边，一位要过马路的盲人老奶奶被那喧闹的噪音吓着了，一双温暖的小手拉她过了马路。
在楼梯旁，一位小妹妹从楼梯上摔下来了，豆大的汗珠从她那苍白的小脸上流下。
这时，一双火热的小手抱着她，向卫生室跑去。
她，就是王安。
记得那是去年的一天，大地热得像蒸炉似的。
放学后，我和王安一起回家，在路上，王安突然拉着我，指着离我不远的一个包裹，悄声对我说：走，咱们去看看。
我随着她来到那里，原来是一封信，可能是邮递员送信的时候不小心丢下的吧，我拉了拉捡起信的王安，说：快走吧，不然该写不完作业了
可王安却看着信，摇摇头，说：可是，失主要是不见信该多着急呀
好吧。
我只好点头同意了。
我们一看地址，吓一跳，我们俩谁也不知道顺义街怎么走，无奈之下，只好去问路人，可得到的不是怎么走，而是几个白眼。
最后，我们只好把它交给了警察叔叔。
有一次我们出去玩，路上我们看见一个老奶奶，托着一大袋米在路上走，累得老奶奶气喘吁吁，不住的喘着粗气。
王安见状，连忙跑过去对老奶奶说：我来帮您吧。
老奶奶笑着点了点头。
于是，王安把米袋搭在肩上，我在后面托着。
就这样，我们把米送给了奶奶。
我在王安家玩。
一个阿姨急着有事要出去，她来找王安，让她帮着看孩子。
王安答应了。
我们抱着孩子，哄着他玩，可不多一会儿，那孩子就不停的哭闹，王安去热牛奶，我拍着孩子的肚子，哄着他。
王安拿来了牛奶，孩子一边喝，一边睡了。
这就是我的好朋友--爱帮助别人的王安。
------------------------------------------------------------------ 我的小伙伴我有一个形影不离的好朋友。
她肉嘟嘟的小脸蛋上长着一对细而长的柳叶眉，眉毛下是一双水汪汪的大眼睛。
玲珑秀气的鼻子下面有一张能说会道的樱桃小嘴。
总而言之，这是一张惹人喜爱的小脸。
你们知道她是谁吗
告诉你吧，她就是我的好伙伴——曾雨舒。
雨舒是个乐于助人的同学。
有一天早上，老师把第五单元的考卷发给了我们，雨舒考了100分，而她的同桌小余婷只考了60分，雨舒看在眼里，替小余婷急在心里。
“丁零零……”下课铃响了，同学们争一窝蜂似地奔出教室到操场做游戏。
我也不例外，迫不及待地跑去找好朋友雨舒玩。
可往雨舒座位一看，只见雨舒身子紧靠着小余婷，凑过脑袋正专心致志地给小余婷讲解考卷中的错题呢
她讲解得那么认真，一会儿在本子上写写画画，一会儿在考卷上指指点点，一会儿叽哩呱啦地说个不停……我走过去不耐烦地对雨舒说：“别讲了，我们去玩吧
”雨舒抬起头看了我一眼，笑眯眯地说：“你先去玩吧，我得帮助小余婷帮这些题目弄懂
”说完又低头耐心地讲解起来。
我无可奈何地找其他同学一起去操场玩。
清脆悦耳的上课铃响了，我忙跑进教室。
那天天气特别热，太阳像个大火球炙烤着大地，我玩得满头大汗。
再看看雨舒，她仍然在为小余婷讲解难题，她也是大汗淋漓，豆大的汗水顺着额头往下流，不过，我知道她是为了帮助小余婷而流汗的。
正在这时候，吴老师迈着大步走进教室，雨舒急忙把考卷折好，放在小余婷的抽屉里，然后凑到小余婷耳朵边，轻轻地说：“待会儿下课我再继续帮你讲解。
你上课一定要专心听讲，学习最重要的是靠自己的努力。
” 又一节课结束了，同学们又争先恐后地跑出去玩，可雨舒还是像刚才那样坐在原位聚精会神地给小余婷讲解 难题。
一分钟、两分钟……功夫不负有心人，雨舒终于完成了“任务”，她长长地舒了一口气，仿佛心中的一块石头落了地，脸上露出了灿烂的笑容。
小余婷感激地说：“谢谢雨舒
”雨舒不好意思地说：“不用谢，我的班长，这是我应该做的。
”说完，雨舒拉着我和小余婷的手一起高高兴兴地到操场玩去了。
这就是我的好朋友，一个乐于助人的同学，我最喜欢她，你们也喜欢她吗
我的小伙伴一九五二年的冬天，我们家就由吉林省的扶余县搬到了甘肃省的天水市，路上走了七天七夜，到那儿的时候，已经是黑天了，什么也看不见，只听大人们说是住在我爸爸工作的那个院内。
妈妈说，爸爸是到这个学校来教音乐的。
那儿的天气很暖和。
第二天一大早，我就抱着妈妈在北京给我买的小布娃娃在屋前玩。
这时，从前排房子跑来一个小男孩，比我略高一点儿，年龄和我差不多大，乌黑的大眼睛，胖敦敦的，好像他的手一使劲就会把我的小布娃娃捏碎似的。
他在我旁边站住了，看着我，轻轻地摇了摇头，那意思好像说：“你是什么时候来的
我怎么不认识你呢
”接着又看了看我紧紧抱着的小布娃娃，撇撇嘴，露出了不算什么的神情。
这我可有些生气：“哼
我最喜欢的东西，他敢说不好
”我生气地回到屋里。
一会儿，一位阿姨来看妈妈，那个小男孩也来了。
妈妈让我叫那位阿姨“孟妈妈”，叫那个小孩“小鬼哥”。
这可真是个奇怪的名字
我忘了刚才的事儿，好奇地问：“你不是个人么，怎么叫鬼呢
我可不和鬼玩。
”他嚷了一句什么，我也没听懂。
那位孟妈妈抚摸着我的头说：“我们是山东人，说话你们听不懂，山东人管‘国’叫‘鬼’，他不叫小鬼，他叫小国。
以后你们一起玩吧，他不会欺负你的。
”从那以后，小国总是来找我玩。
小国哥的办法可真多啦：摆上几块砖头就是小房子；画上一个大方块就是院子；栽上几棵草就是公园（我也不知道公园是什么样子，是小国哥说的）……他还教会了我几首歌，现在只记得《东方红》这支歌了。
在一起玩的时候，他总是教给我山东话和本地话（天水话），可我呢，总是咬不准音，一说错了，我们俩就大笑起来。
有时候，他还学我，我就想揍他。
他在前面跑，我在后面追。
我们住的那个院子一共是五排房子，我家住最后一排。
我们绕着房子跑啊、跑啊，忽然，我一下子跌倒了，躺在地上大哭起来。
小国哥赶快跑回来，扶起我，像个大哥哥似地说：“都怨我不好
你别哭了，再哭我也哭了，呜……呜……”说着，真的捂住脸装起哭来，他那个样子一下子就把我逗乐了……大了一些，我们玩的方式也改变了，我们开始跳绳。
这回他可就不如我了，总是跳不好。
不过小国哥有个犟劲，要干什么事，就一定干好。
这回他圆睁着眼睛，紧咬着下唇，那个猛劲啊，真好像要吃人似的呢：“不信，我就不会
”一下，两下，三下……到底学会了。
他高兴极了，圆圆的脸上出现了两个小酒窝，小圆帽也不知道什么时候掉了，乌黑的头发象个帽子似的盖在头上，两手挥着绳子，几乎要飞起来了。
渐渐地，我发现他总是在地上画着什么。
你问他做什么，他说：“写字。
”我问：“字是什么
”他也说不清。
过了一会儿，他指着地上的字说：“这念毛主席、斯大林。
”还对我说：“斯大林是苏联人，就像毛主席一样。
”我可真不知道他还知道这么多的新鲜事，还会写那么奇妙的字。
大概是五五年的夏天，小国哥哥和孟妈妈到兰州去了。
走的那天，我扯着妈妈的衣服，一个劲地叫：“不叫他走，不叫他走；叫他和我玩，在这儿玩嘛……”妈妈费了好大的劲儿才让我安静下来。
但是当他们坐的汽车刚开走的时候，我马上追了上去，一面叫：“小国哥哥、小国哥哥、小——国——……”汽车没停，好像气我似的开得更快了……“也许小国哥哥没有听到我的喊声吧
”我呆呆地站着，望着那载着我的亲密小伙伴的汽车消失在天边……
《红楼梦》中的“金陵十二钗”哪个结局最好呢 ?
探春吧 在金陵十二钗中探春仅次于黛玉，宝钗是《红楼梦》中的一个重要人物，可是对于续书中的她的结局只说了远嫁给镇海总制之子，我认为和曹雪芹的原意，是有出入的。
《红楼梦》第五回里金陵十二钗正册第三幅有关探春的判词：“后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。
也有四句写云：才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
”这些很明白的告诉我们，探春是飘洋过海，象断了线的风筝一样远离国土的，与续书中说她只嫁给镇海总制之子是不符的。
《红楼梦》第五回中曲子《分骨肉》：“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘
从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
”这是何等的山遥水远，凄凄惨惨，尤如生离死别，一种一去不返的样子。
“把骨肉家园齐来抛闪”这应该说的是整个神州故国，而非小小的金陵，或是京都。
也只有远离故土再也不回来，才可能有“从今分两地”而“恐哭损残年”吧
而探春远嫁的地方应该是一个海外小国，而并非在神州国土之内。
她应该在海外成了一个小国的王妃才是。
第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中。
探春抽的签是杏花，上面写着“瑶池仙品”四字，并有一句诗：“日边红杏倚云栽”。
注：得此签者必得贵婿。
众人笑道：“我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成
大喜
大喜
”所以探春的结局也是一个“王妃”，但她又不能超过她的姐姐元春，那么只能是海外一个小国的王妃，而非中华的王妃，不能违反“三春争及初春景”的安排。
再有“得此签者必得贵婿”而探春是公侯小姐，只有比公侯的门第更让的才能算上“得贵婿”而一个小小的镇海总制之子，怎么算得贵婿呢，分明是“下嫁”
而“瑶池仙品”和“日边红杏倚云栽”都含有非凡的帝王之气，所以探春也只有嫁到帝王之家，才算是“瑶池”，方称“日边”才对，所以我认为探春应该嫁到一个海外小国去了。
还有可证明探春远嫁海外而一去不回的是风筝，风筝好像成了探春的代名词。
二十二回探春所作的谜也是风筝：“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一点浑无力，莫向东风怨别离。
”而在第七十回中每个人放的风筝就像是这个人的归宿一样，宝琴说到“你这个不大好看，不如三姐姐的那一个软翅子大凤凰好。
”探春的风筝是“凤凰”，而这个“凤凰”被外面来的一个“凤凰”风筝绞在一起，又被“门扇大的玲珑喜字”绞住，然后“三个风筝飘飘摇摇都去了”。
风筝就是远嫁海外，凤凰就是王妃的象证。
还有我认为探春远嫁应该是在贾家事败之前，二十二回探春作谜语，下面有一第脂评说：“此探春远适之谶也。
使此人不远去，将来事败，诸子孙不至流散也。
”所以探春远嫁应是贾府事败之前之事。
否则以探春之才识，她仍然有能力使“诸子孙不至流散”才对。
她也只有远嫁海外，在贾府事败之后才不至于被牵连在内。
而也只有海外的王子，才是不挑正庶的，才不会误了事，而得了去了呢
而这外海外小国，在书中宝琴曾说过：“谁知有个真真国的女孩子，才十五岁，那脸面就如那西洋画上的美人一样，也披着黄头发。
”并且还念了一首真真国女孩写的诗：“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。
岛云蒸大海，岚气接丛林。
月本无今古，情缘自浅深。
汉南春历历，焉得不关心
”我认为“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。
”这个女子可能就是探春，而“汉南春历历，焉得不关心
”也大有“探春”之意。
不过探春是否真的嫁到“真真国”就不敢妄加评论了
还有一个疑问就是探春远嫁后的情况，在惜春曲子《虚花悟》中：“将那三春看破，桃红柳绿待如何
把这韶华打灭，觅那情淡天和。
说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。
到头来，谁把秋捱过
则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。
更兼着，连天衰草遮坟墓。
这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。
似这般，生关死劫谁能躲
闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
”“天上夭桃，云中杏蕊”分说元春和探春，可“谁见把秋捱过
”是不是说探春也是一样的薄命呢，让人寻味
宝鸡开元,写诗歌,散文,感悟
宝鸡赋作者：惠雨古谓陈仓，仓储天下霸气、九域雄魂；气贯日月，魂统六合1。
今名宝鸡，鸡鸣神州赤县、曙光升腾；天下破晓，晓白四方2。
洪荒针泉，人文牙根3。
华夏之母，女娲之孙4。
启母系氏族之源，陈遗迹北首之岭5；领仰韶文化之先，开石器文明之河6。
芸芸先祖，漫漫其衍；泠泠一脉，浩浩九州；五千年华林修茂，深植故土；十万亿族孙勤淳，裔传有序7。
炎帝生姜水，制耒耜（ lěisi）以耕稼8；神农难天台，尝百草而疗民。
耕德医泽，火恩布惠9；蛮荒桥渡文明，兽体嬗变人身10。
族之大者，莫过炎黄；史之远者，翘楚神州11。
周公发于斯而东征，立国分封诸侯12；秦伯养于斯而西战，力拔著戎称霸13；建国统域，缺补金瓯14，远交近攻，炎黄翼丰15。
立国不止一朝，统天每由此出16。
雄王而雌霸，帝王之社柄17。
扼甘陕而镇西域，接南岭而提北疆18。
望京之锁钥，祖庙之门户19。
取天下则必攻，守基业则必戍20。
明修暗度，高祖之神谋，英君建业之奇途21。
散关难进，孔明之鬼策，智星折戟之雄关22。
斯于宝地，王师流连23。
英杰星列，俊才云陈24；横刀立马，诗书金风25；即便农夫平民，亦尚耕读传家26。
依终南而揽秦川，挎北塬而带渭水。
壁立千仞，昂首柱天，耸龙脊以高瞻，腾飞有时27；叠岭屏翠，峰峻雾紫，围福泽于宗族，兴旺绵延28。
风牧瑞云，时得佳雨润田畴；雪被沃野，长护稼穑越苦寒29。
秦川八百里，流翠生金，宽胸怀之博达，盛五谷之丰登，千代粮仓30；渭水九千漩，生土育灵，延浩淼之柔情，结秦晋之良缘，百世其昌31。
凤翔东北，百鸟来朝之仪32；璜孕东南，太公辅天之象33。
仰鸡峰，参昊天魁斗34；听渭水，闻金戈铁马。
大散关万夫莫开，枕戈以待旦35；金台观独留玄机，真人多隐修36。
法门寺德馨，佛塔颂来祥云霭霭，善普人间37；五丈原情苦，两表诉尽忠心拳拳，鞠躬尽瘁38。
张载祠前，训留万世开太平，天地立心39；东湖柳下，喜雨亭记苏子士，文心雕龙40。
石鼓山起石鼓阁，南依鸡峰，北锁渭水。
石鼓不敲而声震寰宇，刻词难解魅惑后世41；铜镜型塑青铜馆，曦映朝霞，辉瑞故里。
钟鼎有铭而名享内外，铸文铿锵首命“中国”42。
望石鼓，常鼓国风民气，面铜镜，对镜自鉴臧否43。
渭水流金以迎阳，峻岭藏黛以养阴。
蒙蒙兮烟阁千树，油油兮日光万畴44。
太白皓首以俯视，闲看翻云覆雨，藐群峰而轻圣贤45。
起兵君王，树为民请命之帜，江山得手，榨百姓黎民之膏46；渭塬横亘以阵列，嘘叹更朝换代，厚庶民而藏朝骸。
黄土千里，岁奉麦黍以养生，陵丘似山，穴葬帝王之淫奢47。
偎水黄沙，尽掩东征西战之血气48；遮雾苍岭，轻浮春种秋收之汗腥49。
桃李红颜之甜笑，谷黍金灿之欢心。
社火喧天鼓震日颤，秦腔搏命嗓惊云飞50。
北西凤玉液千池，帝王贪杯误早朝，江山醉倒51；南太白琼浆万斛，诗仙闻香急出手，醺吟蜀道52。
春醉佳节舞升平，秋醉圆月祥万家。
春步无痕拾阶绿，堤嫩水活。
渭湖映画天赐印，水底日红53。
百卉盛彩，千芽蓬勃54；春宜景泰，色润熙和55。
夏云鼓雷庆年丰56，川金塬黄。
时雨梳柳娇村景，犬吠炊烟57。
五风十雨，荷艳榴赤；热气炽盛，象生繁荣58。
秋讯无意惊红叶，凉随雨落，龄草有诗傲白霜，菊篱陶醉59。
荞粉芦雪，谷金枫红60；气爽月圆，稔丰归仓61。
冬隆四野雪梅竞美，廊桥独步62。
冷透三山星月凝辉，栈道寻古63。
霜被旧踪，溪瘦林清。
冰悬瀑凝，柳牵飞雪；冬至阳生，四廓皆欢。
普天同庆，风畅气和64。
晨睇故里，心神静穆。
群峰朝贺拜新日，万木礼赞颂朝阳，千物得华，大地泽惠。
光被四野，鸟语鸣乐65。
感新天之催振，奋精神而图强；思飞朗玛之巅，意夺北斗之宫66。
自奋精神，身体力行。
有志勿寄后人，努力全在自身。
六旬出手未晚，全力以赴尽功，但愿历程辉煌，未达虽败犹荣。
事可不成，标立师范67。
看天地，阴阳显赫，仁心纯直方得一天新景；思曲直，明暗清晰，是非明朗当是正义世风68。
楼宇村舍似剪影；水波微澜，皆生金光。
嫩绿浅红润光华；彩点心态，激情四溢。
夕阳闲步，红日衔岭。
直观身影，自量材栋69；水浮金云，惑辨本色70。
云飘银裾丹青仙画，剑光扇辉神笔鬼描71。
霞托雁阵，字翔云端。
雁展人格大似天，鸿唳清高荡天风72。
观鸿途而神醒，品雁语而自悟；鉴当天之善恶，戒品行之曲直；问良心之消涨，规后事之行止。
梦窜云天，却要脚踏实地；瞬间辉煌，慎鉴自发之光73。
万物有序必然勤奋发展，百灵无忌自当奔赴前程。
日偃月行，河汉清虚。
一镰银月割云碎；天景奇丽，清风无价。
几点清辉撒幽径，松筛月影，蛩鸣书窗74。
江山如画，故里最美。
思天地之悠悠，憾孤心之茕茕75。
平生无大为，行止有小仁。
念一生利民即安，苟余岁无为巨汗。
拟挥缺墨之秃笔，试画乡土之荣茂。
文字即成，忝展世人慧眼，赞之讽之，余皆诚恳笑纳。
心惕惕而抛砖，目灼灼以待玉。
励我同乡，尽展其才，添砖加瓦，聚沙成岭76。
写颂词以歌生地，扬秦风以敬社稷
注释：1、陈仓，古称西虢，是周秦文化的发祥地。
秦孝公（公元前361年）设陈仓县。
九域六合,指中国地域的天地四方。
比喻中华民族的霸气和雄风，都储藏在这块土地上，储藏在这些人民的性格里。
2、唐肃宗至德二年（公元757年）因闻陈仓山有“石鸡啼鸣”之祥瑞，改称宝鸡县。
这里主要取意诗人李贺及诗句的神韵，“雄鸡一唱天下白”的意思。
3、从洪荒时代，这里即是国人起根发苗的地方。
4、这个地方可称华夏之母。
传说中女娲造人，这里的先祖，便是女娲的子孙。
5、北首岭，经1958-1978年多次发掘，发现早期新石器文化与仰韶文化遗存。
位于陕西省宝鸡市金台区金陵河西岸的台地之上，遗址文化层堆积分为早、中、晚三期，距今约 7100到5600年。
6、从发掘出土的文物来看，北首岭正处于母系氏族社会比较繁荣的阶段。
北首岭遗址比西安半坡遗址早400年，在遗址内发现了年代比半坡类型更早的北首岭型文化遗存，这里是中华文明发祥最早的地方之一。
7、西安的半坡文化遗址反映的是中晚期仰韶文化，北首岭遗址则是早期的仰韶文化代表，北首岭文化遗址的发现和发掘，使我们中华民族的发展链条得以有序连接。
印证了中华民族繁衍的脉络。
8、炎帝生于宝鸡天台山的蒙峪沟，长于姜水，是农业之神，医药之神，因首领善于用火，故称火德王，因此名炎帝，号神农氏。
9、炎帝依天时，分地利，制耒耜，教民农作。
善用火，为火德王，故称炎帝。
遍尝百草，研制医药，据说他一日遇七十毒，140岁时，上天台山采药，误尝了火焰子（断肠草），而为民捐躯，后人因此而整理出《神农百草经》。
10、他播百谷草木，大力发展生产，善于用火，创始文明之初，创造文字，始制衣冠，建造舟车，定制算数，制乐器定音律，寻草药医民等，是中华文明的先祖。
11、炎帝的一切功德是人类野蛮和文明的分水岭，也是人从类似野兽的生活进化到文明的开始，炎帝的后裔是华夏最大的一支，也是历史最悠久的一支。
12、周公，姓姬名旦，又称叔旦，谥文公。
曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。
其政绩，《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。
”在武装镇压商纣王子武庚、周武王兄弟管叔、蔡叔、霍叔及东方各国武装反叛以后，“制礼作乐”，制定和完善宗法、分封等各种制度，使西周奴隶制获得进一步的巩固。
13、秦僻处西陲，周初为附庸小国，春秋初年因秦襄公助平王东迁才被封为诸侯，承平王赐给岐山以西之地，后定都於雍（今陕西凤翔）。
秦军出征西戎，以迅雷不及掩耳之势，包围了绵诸，在酒樽之下活捉了绵诸王。
秦穆公乘胜前进，二十多个戎狄小国先后归服了秦国。
秦国辟地千里，国界南至秦岭，西达狄道（今甘肃临洮），北至朐衍戎（今宁夏盐池），东到黄河，史称「秦穆公霸西戎」。
穆公又称秦伯，苏辙当年有诗《秦穆公墓》有句，“泉上秦伯坟，下埋三良士”。
14、金瓯，比喻疆土之完固。
亦指国土。
南史，朱异传：“（武帝）尝夙兴至武德合口，独言：“我国家犹若金瓯，无一伤缺。
”15、远交近攻，当时秦统一中国的雄伟战略，由此中国才天下一统，羽翼丰满。
16、宝鸡这个地方是立国、统一天下，多次征战的出发点。
17、秦文公十九年（公元前747年）有个陈仓人猎到一只像羊又像猪的怪兽，准备献给国君。
碰到两个小孩劝他不可，说这个怪兽叫“猬”，出生吃母，吸人脑浆。
猬也开口说：这两个小孩叫陈宝，是一对雉精，抓住雄的可以成王，抓住雌的可以称霸。
陈仓人去抓两个小孩，小孩突然变成两只神鸡，一只飞到河南南阳，后转生为汉光武帝刘秀。
另一只飞到陈仓山顶，化为石鸡，体大如羊，光洁似玉。
唐至德二年（757年），陈仓山复闻鸡鸣，声传数十里，肃宗认为神鸡为国宝，鸡鸣乃祥瑞之兆，随改陈仓为宝鸡。
故掌握这块地方，就像拿住社稷的把柄。
18、宝鸡自古就是交通要道，这里说它所处的地理位置，及其枢纽周边相连的地域。
19、望京，指长安，皇帝的都城，祖庙，泛指京都和人们的生地。
锁钥和门户都是形容宝鸡对京都的关防价值和地理位置的重要性。
20、指明这里是建立王朝和取得天下的兵家必争之地。
21、刘邦从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道出奇兵奔袭陈仓，取得胜利。
明修栈道，暗度陈仓，是汉高祖非常高明，非常奇特的计谋，是当时非常有名的战例。
22、蜀汉建兴六年(228年)冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓(今陕西宝鸡)，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中，折戟而归。
鬼策，“鬼”陕西方言，为极端聪明的人和事的意思。
譬如，这个人“鬼”的很。
23、流连；连续，反复。
故即片言半辞，亦为之咨嗟传诵，流连，反覆不已的样子。
24、才智出众，学识造诣很深的杰出人才非常多。
25、表示当地彪悍和文雅并存的风气。
秦地的军队自古被称为虎狼之师。
26、“耕读传家”是当地最广泛的意识，在三十多年前，有百分之五十以上的人家，大门口的门额上，都写有耕读传家的牌匾，可见这种风气和意识在民间非常厚重。
27、宝鸡的地形以渭河为界，南边是秦岭群峰北边是渭北台塬，中间是八百里秦川的最顶端，秦岭主峰太白山像擎天的柱子，整条山脉是从昆仑发祥一直延伸至陕西与河南交界处。
它像一道巨大的屏风，又是中华民族的龙脉，而宝鸡这一段，正好是龙的脊梁。
28、秦岭像一道岭叠着岭，红云紫雾围绕的屏风，将宝鸡这块宝地围护，要风得风，要雨得雨，很少发生自然灾害。
是一块福泽之地。
29、因为秦岭的关系，阻滞南北来往的气流，因此，这里经常有回旋的携雨云落下偏雨，秦岭以北落雪，秦岭以南却落雨。
因此这里的庄稼是十年九收。
30、正因为八百里秦川的优越气候条件和地理条件，秦人才会异常富足，千百年来，这个地方就是中华的天然粮仓。
31、渭水是整个八百里秦川的动脉，也是旱涝保收的优越条件。
秦晋之良缘，意思是指秦国和晋国联姻，友好相处。
几年后，晋国发生饥荒，向秦国求援，秦穆公又给了晋国许多粮食。
但晋国却屡次对秦国食言，背信弃义，秦穆公最终都宽恕了晋国，并与晋国结盟。
晋国公子重耳流亡于各诸侯国，最终来到了秦国。
秦穆公对他十分赏识，还把宗女怀嬴嫁与他为妻。
但重耳对怀嬴十分轻视，怀嬴说：“秦国与晋国地位对等，你为什么瞧不起我
”重耳知道自己错了，便马上向她道歉。
后来秦穆公派人护送重耳回晋国，成为晋国国君，即晋文公。
事后，重耳让太子也娶秦国的宗女做夫人，父子两代都与秦国联姻。
后世将百姓之间的嫁娶，统称为喜结秦晋。
32、凤翔县在宝鸡东南，古时天下九州，凤翔为雍州，商亡周兴之前天呈异象，有凤鸣于岐而翔于雍，预示商亡周兴，故在唐代改名为凤翔。
凤鸣而百鸟来朝，即帝王之气已经显现。
33、姜大公在磻溪钓鱼得璜被周文王聘为国师。
佐周武王得天下。
是说在磻溪河畔孕育了一代贤臣良将姜子牙。
县志上说：这石头，是当年女娲补天的时候多了一块，就遗弃在这里再没有用。
而姜子牙得璜，即意味着他将辅佐周文王补天。
34、国之西方曰昊天。
西方金白色，故曰昊天。
魁斗即魁星，指北斗七星中前四颗星，即天枢、天璇、天玑、天权的总称。
东汉纬书《孝经援神契》中有“奎主文章”之说，后世附会为神，建奎星阁并塑神像以崇祀之，视为主文章兴衰之神，科举考试则奉为主中式之神，并改“奎星”为“魁星”。
原宝鸡火车站旁边，既有魁星阁地名。
35、.配有铁甲的战马。
有时亦指雄师劲旅。
宋陆游 《书愤》诗：“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
”比喻雄关虽险，但中华民族枕戈待旦，丝毫不可以轻心，始终要提高警惕，时刻准备保卫自己的家园。
36、据明史记载：张三丰，字君实，号玄玄子。
先祖江西龙虎山人，后定居辽东懿州（今辽宁彰武县）。
一生游遍名山大川，晚年在宝鸡金台观隐修。
平时不修边幅，时人称之为张邋遢。
张三丰传云：“欣而伟，龟型鹤骨，大耳圆目，须髯如戟，寒暑为一衲一蓑。
所啖升斗竭尽，或数日一食，或数月不食。
书过目不忘。
游无恒处，或云能一日千里。
善嬉谐，旁若无人。
37、法门寺，宝鸡以东九十六公里处。
为中华著名的佛教圣地之一。
建於北魏，唐朝是法门寺的全盛时期，1987年4月，法门寺地宫被发掘，出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍宝，其中有121件璀璨夺目的金银器，17件玲珑玉润的琉璃器，16件已失传的“秘色瓷”器，还有700多件锦、绫、罗、纱、绢、绮、绣等各类纺织品。
这批文物种类之繁、数量之多、质量之优、作之精、等级之高、保存之完好，在国内外都是罕见的。
这一考古发现立刻在国内外引起巨大轰动，专家们指出：法门寺的佛指舍利和文物出土是陕西继秦兵马俑坑之后的又一重大发现。
38、五丈原位于陕西省宝鸡市岐山县县城南约20公里的五丈原镇，是一块高约120米，东西宽1公里，南北长约3.5公里的地势险恶的黄土台原。
五丈原南靠秦岭，北临渭河，东西临麦李河和石头河，形势险要。
三国时期，蜀汉后主刘禅建兴十二年（234年），蜀汉丞相诸葛亮率军第五次北伐，由汉中出发，取道斜谷，穿越秦岭，进驻五丈原。
在此，蜀军与魏军对峙了100余天。
最后，诸葛亮病逝于此，享年54岁，葬于定军山。
今天五丈原诸葛庙犹在。
39、张载，（1020——1077），字子厚，号横渠。
伟大的哲学家、思想家、教育家，他发现气本论,认识论，一物两体的辩证法，是北宋中期一份宝贵文化财富
张载办学的校训，至今是韩国中小学重要的教材，四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，张载是我国十一世纪的无神论者。
其著作被列入明清两代开科取士的必读书目。
张载祠在眉县横渠乡。
40、大文学家苏东坡，他在东湖和为东湖而写的诗文共有一百八十多篇，其中千古传唱的名篇就有《喜雨亭记》、《凌虚台记》、《凤鸣驿记》、《思治记》、《凌虚台诗》等。
藏有苏轼、梅、兰、竹、菊手迹石刻，有历代文人墨客诗词。
石刻一百五十余通，诗文书画、亭廊阁壁，给人以古朴典雅，恢宏壮阔，博大精深之感。
特色景点有凌虚眺远、岸柳飞雪、石螭吐甘、沧浪瀑布、曲桥观鱼、断桥叙史、喜雨怀苏、洗砚直谏、君子吊古、苏祠仰象、墨海揽胜、牡丹争艳等。
亭台楼阁现在，东湖有景点二十余处，湖面五万七千六百多平方米。
集亭、谷、楼、阁、廊、堂等古代建筑精华于一处，是一座典型的北方历史性园林。
文心雕龙，是指苏东坡的文学才气。
41、石鼓为先秦时石刻作品，唐初发现于古陈仓石鼓山，陈仓石鼓阁因此而得名，其北临渭水，南依鸡峰山，仿秦汉建筑风格，采用外五内九的层级设置，气势雄伟，喻示着周秦文明在中华民族史上九五之尊的崇高地位，堪称西北第一阁，是宝鸡市地标性建筑。
石鼓被誉为中华第一古物.公元677年(唐高宗仪凤二年)发现于古陈仓(757年改称为宝鸡)我国现存的石刻文字要数石鼓文时间最早和最具代表性，石鼓文因为古老和缺失部分较多，到现在其内容仍然不能清晰展示。
42、铜镜馆是近年宝鸡市修建的标志性建筑。
其中，国宝重器“何尊”是最具代表性的器物之一，椭圆方形，口圆而外侈，器腹四边透浇玲珑剔透的扉棱。
铭文中的“营建洛邑，宅兹中国”是《中国》这个词组首次出现。
“国”的本意指城、邦。
“中国”的原意是“中央之城”或“中央之邦”，即王国都邑及京畿地区。
中国一词“首由此命名”。
43、宝鸡青铜器博物馆，2010年9月28新馆落成，并更改名为宝鸡青铜器博物院。
位于中华石鼓园内。
是截至2013年中国最大的青铜器博物院，也是全国唯一的以青铜器命名的专题博物馆。
浓缩了西周列鼎制度的深刻内涵。
被列为中国青铜器收藏史上的一个里程碑，是西部重镇宝鸡的标志性建筑。
和石鼓阁共相辉映。
44、蒙蒙，淡雾里村庄和树木如同仙境一样的美景；油油，日光下万顷良田一派生机。
45、太白积雪是有名的自然美景，它像一位深沉雄浑的老者，亿万年注视着人类世界，它的高傲大气，足以藐视人间的一切。
46、用太白老人的目光，中国历史上的一切变迁，无非是各路英雄豪杰，打着为民的旗号，一旦他们得到江山，他们就会反过来盘剥人民，搜刮民脂民膏。
47、横亘的渭北高原，感叹着世事的翻来覆去，它以自己的忠厚方式，养育着一代一代三秦人民，并且埋葬一代一代消亡朝廷的残骸，埋葬着各朝代帝王的骄奢淫逸48、渭河千年，自古就是战场，河边的黄沙下，掩埋了多少将士的血战之魂。
而三秦人民的方刚血气，也储藏在这漫漫黄沙之下。
49、每天早晚，白雾缭绕，遮住了四周的秦岭，这雾，是三秦人挥汗如雨辛勤劳作的汗水蒸发形成的。
50、社火，三秦人每逢春节庆贺新年的一种规模非常大的民间艺术形式。
每到春节前后，其最显著的特点便是锣鼓喧天。
秦腔，三秦人平日里最喜欢的戏剧，人人能唱，其特点是搏命一样的高吼，这是最奔放的一种表现形式。
51、西凤酒也是宝鸡文化的一种代表。
酒厂在宝鸡市北边。
其始于周秦，盛于唐宋，据今已有两千七百多年的历 史。
这种酒的历史，也是中华历代王朝覆灭的见证 。
52、太白酒也是中国有上千年历史的名酒，酒厂在宝鸡市南边。
太白积雪为关中八景之首，故招引了历代不少名人墨客、雅士，登山览胜，饮酒赋诗。
如唐玄宗、杨贵妃、韩愈、杜甫、苏东坡等人，都曾游过太白山，饮过遐迩闻名的太白酒，使其名声更大。
唐天宝元年(742年)，“诗仙”李白奉诏从西蜀经褒斜道赴长安，慕名到金渠镇，开怀畅饮此美酒，赞不绝口，似有醉意，酩酊中吟成千古绝篇《蜀道难》。
53、天赐印，水底倒影中的红日，就像一幅天然画，而倒映的红日，恰似画上的印章。
54、春风里的各种花卉和各种嫩芽的色彩和蓬勃。
55、春天的宝鸡，一派安泰祥和的气氛。
56、夏天的雷声像激越的鼓声，庆贺一年饱满的收成。
57、描写麦收时节，夏天雨后美妙的村景和炊烟犬声的活泼气氛，以及人们喜悦的心态。
58、五风十雨，是风调雨顺最好的年景。
荷花妖艳，榴花赤红，这里的夏天一片繁荣。
59、秋天里宝鸡的景色。
龄草，菊花的别称，菊篱陶醉，暗含陶渊明故事。
60、对秋季的描写，荞花如粉，芦花似雪，谷穗像金，秋枫火红。
61、秋天的丰收景象。
62、廊桥；渭河斗鸡段由东岭集团新修的文化廊桥。
63、栈道；古栈道已经完全新修，如今是有名旅游景点。
64、宝鸡冬天的优美景色。
65、宝鸡晨辉中的美景。
66、在这种催人奋进的氛围里，人的精神状态，思绪可以比珠穆朗玛峰还高。
人的意志好像要去考场上夺状元。
67、做老师或者当模范，给别人做榜样。
68、晨辉中，一切景物都明暗清晰，人的是非状态，也应该像这景色一样明暗清晰。
69、夕阳下，影子被拉长放大，这个时刻应该对影自思，正确估量自己的才能，才会有努力的方向。
70、水面上虽然金碧辉煌，但不要忘了自己的本来颜色。
71、夕阳中，镶嵌着银色裙边的云彩是神仙所画。
像剑和扇子一样的光辉，是鬼才能描出来的。
72、霞光中的大雁，是描在天上的人。
大雁激越的鸣叫，能激荡起天风，因此上正是人反思自我的最佳时机。
73、作者反思自己时得感悟。
74、万物有序，一切遵从自然。
百灵无忌，在这个世界上在意事情越少越好。
75、面对如此美好的故乡，作者未免感到一丝孤独和心灵的不安。
76、作者希望看到故乡人才的努力发展和才华的尽情展示。
