
爱国主义影片观后感(200字-300字)
为了新中国,前进
—《董存瑞》观后感润新小学五年级十班 王婧誉自从看了电影《董存瑞》后,我的心久久不静,董存瑞不怕敌人、不怕困难、不怕牺牲的不屈的精神让我的心久久不能平静。
当电影演到董存瑞手拿炸药包,高声的喊道:“为了新中国,前进
”时,我的眼睛湿润了,这是一个多么伟大的壮举呀
从此,董存瑞那英雄光辉的形象深深的印在我的心中。
中国历史上有多少这样的壮士呀
他们不惜自己宝贵的生命来换取今天的美好生活,但是,今天的人们有时怎样做的呢
现在大部分的人都是独生子女,这些孩子在父母的娇生惯养下养成了许多的不良习惯。
比如:乱花钱、缺少生活的独立性、懒惰等等。
我想,如果那些先烈们还活在世上的活,他们一定会为我们叹息。
所以,我们要努力的学习,以良好的社会风气打造我们的新社会。
但是,事实又是怎样的呢
现在有一些人非但不悼念革命先烈,还在说动催瑞等人的故事是有人故意编造糊弄人的。
我不知道他们为什么会这样想,他们为什么不想一想是谁打出了我们的新中国
是谁不惜自己的生命迎来了这美好的今天,这不正是那些革命烈士吗
我真不明白他们的想法。
这也正体现出现在某些人的狂妄。
总之,董存瑞一生无愧于党,无愧于人民,无愧于国家。
他是人民的英雄
从此我们也要明白:今天祖国的繁荣昌盛是祖辈们换来的。
我们一定要珍惜现在的大好时光,刻苦学习。
将来为建设伟大祖国,保卫祖国做出自己的贡献。
一篇爱国主义电影观后感1000字
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欢迎你的阅读。
百团大战是中国抗日战争时期,中国共产党领导下的八路军、新四军与日军在中国华北地区晋察冀边区发生的一次范围最大、持续时间最长的战役。
在这次战役中,中国共产党领导的华北敌后抗日军民,齐心协力,前仆后继,同日本侵略者浴血奋战,充分表现了中华民族不屈不挠的战斗精神。
美国记者史沫特莱曾在《伟大的道路》一书中如此记述:“整个华北地区,从晋北山区到东海岸,从南面的黄河到北面的长城,都成了战场,战斗日以继夜,一连厮杀了五个月。
敌人所有的煤矿、电厂、铁路、桥梁、公路、车辆和电讯都遭到破坏。
” 当年,聂荣臻元帅在答《抗敌报》记者问时指出,“百团大战”是一个主动的进攻战役,使日军在华北的主要铁路、公路受到广泛破坏,井陉煤矿被彻底破坏,沉重打击了日军的“囚笼政策”“治安肃正”“以战养战”等阴谋计划。
敌华北方面军在其作战记录中也承认“此次袭击,完全出乎我军意料之外,损失甚大,需要长时期和巨款方能恢复。
” 彭德怀元帅曾在自传中写到:这次战役大大提高了华北人民群众敌后抗日的胜利信心,对日寇当时的诱降政策以及东方慕尼黑阴谋以很大打击,给蒋管区人民以很大兴奋。
此役也给了投降派又一次打击,提高了共产党领导的抗日军队的声威,打击了国民党制造所谓八路军“游而不击”的谣言。
由此观之,百团大战的胜利,沉重打击了日寇的嚣张气焰,鼓舞了中国人
纤维中的“烈火金刚”是指的什么
重返地球(机甲)》作者:YY的劣迹文案:闭眼睁眼,程真再次醒来,发现他整个世界观都被颠覆了。
地球,太阳系,银河系,全部从人类的世界中消失。
程真望入眼的,是无际的星空和宇宙要塞。
“地球
那当然存在啦,在遥远的神话中,传说地球是我们人类诞生的地方……”母亲对幼年时的程真如此教导。
没错,在这个时代,地球只是一个童话。
至于之后再见到的大街上形态各异的外星人,程真也学会了淡定,有什么,不就是外星人么
在我们那个年代,这种生物叫做老外~而当一个张口闭口“你等平凡的人类”的老外缠上程真的时候,他终于淡定不能了
大哥,既然你这么瞧不起人类为啥还老是纠缠我
我真的受之不起啊
黄金之族,莱茵·伯图坦淡淡望他一眼。
“因为你不是人……”丫的,打破人类各种极限,有幸成为和地球同等级的传说的程真同志,你真的不是一般人啊
用二十一世纪的话来说,程真,你是超人。
阅读提示:来自二十一世纪的重生者,小蝌蚪(程真)找妈妈(地球)的故事~一路被拈花惹草,附带JQ无数,当然在无所不能黄金之族大佬面前,所有的情敌那都是浮云……内容标签:搜索关键字:主角:程真 ┃ 配角:莱茵·伯图坦 ┃ 其它:星际,机甲,军校,外星生物,1V1啊啊啊
《机甲触手时空》作者:衣落成火《星际猎爱指南》作者:绝世猫痞
一千字左右的三体书评
科幻小说的阅读快乐主要有二:第一、获得通俗的科学知识。
现代科学技术已经发展成为一个庞大而专业的体系,一般人对科学保持兴趣,却无法了解其细节和发展,科幻小说提供的“普通人能看懂的科学”,拉近了大众与科学的距离,有些杰出的科幻作者甚至能对未来提供一定程度的预测,如凡尔纳设想的环球旅行、潜水艇、登月计划等。
这是最正式意义上的“科幻小说”。
第二、探讨极限状态下的伦理问题。
探讨生活伦理、社会伦理和政治伦理本是小说的基本功能,但正常社会条件下讨论不够深入,而在千年一瞬的科幻世界里,科学这把放大镜很容易把伦理命题扩展到极限,以获得对该命题的深入理解。
有些主要探讨伦理问题的科幻小说,也被称为“哲幻小说”。
《三体》属于“科幻小说”还是“哲幻小说”,网上有不同的见解。
本文对《三体》中的科学知识部分不评论,仅分析其伦理部分。
本文认为,《三体》三部曲的伦理原型是中国历史,其中1、2是近现代史,3是古代史。
1、《三体1》的故事,对应的是鸦片战争到中华人民共和国建立之间的历史,也就是“百年屈辱”的近代史,其主题可以概括为:“落后文明遭遇先进文明”。
《三体1》第31节“古筝行动”结尾处的一段对话,是全书的关键段落:审问者:你了解三体文明吗
叶文洁:不了解,我们得到的信息很有限,事实上,三体文明真实和详细的面貌,除了伊文斯等截留三体信息的降临派核心人员,谁都不清楚。
审问者:那你为什么对其抱有那样的期望,认为它们能够改造和完善人类社会呢
叶文治:如果他们能够跨越星际来到我们的世界,说明他们的科学已经发展到相当的高度,一个科学如此昌明的社会,必然拥有更高的文明和道德水准。
审问者:你认为这个结论,本身科学吗
叶文洁:……审问者:让我冒昧推测一下:你的父亲深受你祖父科学救国思想的影响,而你又深受父亲的影响。
叶文治(不为人察觉地叹息一声):我不知道。
此即《三体1》伦理问题的核心命题:“一个科学高度昌明的社会,必然拥有更高的文明和道德水准吗
”以上述命题为切入点,《三体1》主要概念的原型如下列映射关系所示:《三体》 近代史先进文明 三体星系 西方文明落后文明 地球 中华文明落后文明的先觉者 地球三体运动 现代派先觉者中的激进派 降临派\\\/伊文思 全盘西化派\\\/全盘苏联化派)先觉者中的温和派 拯救派\\\/叶文洁 中体西用派\\\/中国特色社会主义派所谓“地球三体运动ETO”,就是中国近代史上的各种“现代派”知识分子,原文描写为:“地球三体叛军被称为精英贵族组织,成员多来自高级知识阶层,也有相当一部分政界和经济界的精英。
三体组织也曾试图在普通民众中发展成员,但这些努力都告失败。
对于人类的负面,普通人并没有高级知识阶层那样全面深刻的认知;更重要的是,由于他们的思想受现代科学和哲学影响较少,对自己所属物种本能的认同感仍占强势地位,将人类作为一个整体来背叛,在他们看来是不可想象的。
但知识精英们则不同,他们中相当多的人早已站在人类之外思考问题了。
人类文明,终于在自己的内部孕育出了强大的异化力量。
”(29节)其中,伊文思为首的ETO的“降临派”是激进派,原文描写为:“这是三体叛军最本原最纯粹的一脉,主要由伊文斯物种共产主义的信奉者组成。
他们对人类本性都己彻底绝望,这种绝望最初来源于现代文明导致的地球物种大灭绝,伊文斯就是其典型代表。
后来,降临派对人类的憎恨开始有了不同的出发点,并非只局限于环保和战争等,有些上升到了相当抽象的哲学高度。
与后来人们的想象不同,这些人大都是现实主义者,对于他们为之服务的外星文明也并未抱太多的期望,他们的背叛只源于对人类的绝望和仇恨,麦克•伊文斯的一句话已成为降临派的座右铭:我们不知道外星文明是什么样子,但知道人类。
”近代史上的“降临派”有形形色色的原型,以大家熟悉的党史为例,三十年代的中共党内,“降临派”就是王明之类的“二十八个半布尔什维克”,主张“全盘苏维埃化”;在八十年代的党内,“降临派”就是“全盘西化派”,甚至主张“再殖民三百年”。
刘慈欣笔下的“伊文思”基本是个负面人物,因为他们“对人类(中华文明)绝望和仇恨”。
前引伊文思的座右铭可以大致翻译成“我不知道美国好不好,但我知道中华文明的劣根性”,这种话现在也还经常在网上某些“公知”口中听到。
叶文洁为首的“拯救派”是ETO的温和派,原文描写为:“这是在三体叛军出现相当长的时间后才产生的一个派别,它本质上是一个宗教团体,由三体教的教徒组成。
人类之外的另一个文明,对于高级知识阶层无疑具有巨大的吸引力,并使他们极易对其产生种种美好的幻想。
对于人类这样一个幼稚的文明,更高等的异种文明产生的吸引力几乎是不可抗拒的。
有一个不太恰当的比喻:人类文明一直是一个孤独行走于宇宙荒漠中的不谙世事的少年,现在她(他)知道了另一个异性的存在,虽然看不到他(她)的面容和身影,但知道他(她)就在远方,对他(她)的美好想象便如同野火般蔓延。
渐渐地,随着对那个遥远文明的想象越来越丰富,拯救派在精上对三体文明产生了宗教感情,人马座三星成了太空中的奥林匹斯山,那是宙斯的住所,三体教由此诞生。
与人类的其他宗教不同,三体教崇拜着一个真实存在的对象;与其他宗教相反,处于危难中的是主,而负有拯救责任的是信徒。
”近代史上的“拯救派”也有五花八门的原型,同样在三十年代的中共内部,“拯救派”就对应等“根据地派”,众所周知,不好读马列,好读《三国》和《资治通鉴》,主张“农村包围城市”,反对苏联模式的“城市武装起义”;在八十年代的中国,则是的“中国特色社会主义道路”,反对全盘西化。
(熟悉党史的人应该知道,三十年代的就已是“邓、毛、谢、古四大毛派之首”,毛邓的思想继承性远大于差异性)。
这些人虽然也属于最早接触到“高级文明”的先觉者,但并不以毁灭“落后文明”为理想,而是试图寻找平衡:“拯救派在对三体文明抱有宗教感情的同时,对于人类文明的态度远没有降临派那样极端,……他们中的大多数人认为,能够使主在三个太阳的半人马座星系生存下去,避免其对太阳系的人侵,是两全其美的理想结局。
”这种平衡可以简称为“既不走老路,也不走邪路”,现在也仍然是中国政治的重大主题之一。
作为“拯救派”的领袖,刘慈欣对叶文洁的评价非常微妙,大部分读者都认同叶文洁是《三体1》实质上的一号主人公,而不是形式上的主人公“汪淼”。
虽然是叛军首领,但作者对她的评价基本是正面的。
叶文洁的原型是作者熟悉的近代中国知识分子,这类人物原型有三个元素构成:个人和家庭的悲剧(小说中和历史中都是文革),对先进文明的向往(小说中是对三体,历史中是对西方文明),勇敢的牺牲精神(小说中是和三体通讯,历史中是向西方学习\\\/对外开放)。
刘慈欣对此感同身受,对叶文洁的塑造寄托了很强的个人感情(原因下详)。
《三体1》的结尾,叶文洁重新登上雷达峰的一段描写:“叶文洁的心脏艰难地跳动着,像一根即将断裂的琴弦,黑雾开始在她的眼前出现,她用尽生命的最后能量坚持着,在一切都没入永恒的黑暗之前,她想再看一次红岸基地的日落。
在西方的天际,正在云海中下沉的夕阳仿佛被融化了,太阳的血在云海和天空中弥漫开来,映现出一大片壮丽的血红。
”大致对应中国传统文人的心声:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
叶文洁面对本文的伦理主题,也就是侦查员提问的“一个科学高度昌明的社会,必然拥有更高的文明和道德水准吗
”,回答是一声叹息和“我不知道”,现在仍然是相当多的中国知识分子对西方的两难心态。
另外两个主要配角也分析一下:警长史强,他没什么专业知识,不属于“先觉者”,而是传统文明中的反抗者,原型是中国反抗西方侵略的战斗中的一线战士。
史强具有强烈的反抗精神,对入侵的外来文明毫无畏惧,这是由他的出身决定的。
史强做事不拘泥教条,有很强的实践能力,这种类型的人物在五六十年代的抗战题材小说(如《敌后武工队》、《平原游击队》、《铁道游击队》、《烈火金刚》等)很常见,化身为各种身怀绝技的“武工队员”、“游击队长”。
直到现在,某些网络文化(比如“星辰大海”)中,仍有这种被简称为TG的人物的影子。
当然,在大框架下,史强类型的人物不可能当作第一主角,第一主角只能是掌握先进文化的“拯救派”毛委员们。
三体执政官,他是“先进而不道德”的力量的领袖,原型是西方文明的首脑。
全书对三体执政官的描写很模糊,(原因下详),情节主要见于《三体1》第32节“监听员”,基本类型是一个残忍而专制的独裁者,这和红色年代中政治话语下的“(美)帝国主义”是对应的。
(很多年龄较小的读者可能对那一时期的政治话语不熟悉,当时中国自称“人民民主国家”,而美国则被斥为“专制独裁”。
)刘慈欣给三体执政官设计的最大的缺点,是他缺乏对落后文明的尊重,或者说是赤裸裸的蔑视:33节的结尾,三体文明发送给地球文明的一段话:就在常伟思说完这句话的三秒钟后,三体世界与地球叛军之外的人类进行了第一次交流,这以后,他们就中断了与地球三体叛军降临派的通讯,在所有与会者的有生之年,三体世界再也没有发来任何信息,这时,作战中心所有人的眼睛都看到了那个信息,就像汪淼看到倒计时一样,信息只闪现了不到两秒钟就消失了,但所有人都准确地读出了它的内容,它只有五个字——你们是虫子
这是鸦片战争到建国前的整个近代史中,中国对西方文明的基本感觉,甚至直到现在,也是很多中国留学生第一次出国后对外国的第一感觉。
相应的,则是全文的结尾处史强的一段话:我只想请二位想一个问题:“是地球人与三体人的技术水平差距大呢,还是蝗虫与咱们人的技术水平差距大
”这个问题像一瓢冷水泼在两名醉汉科学家头上,他们盯着面前成堆的蝗虫,表情渐渐凝重起来,两人很快就明白了大史的意思。
“看看吧,这就是虫子,它们的技术与我们的差距,远大于我们与三体文明的差距。
人类竭尽全力消灭它们,用尽各种毒剂,用飞机喷撒,引进和培养它们的天敌,搜寻并毁掉它们的卵,用基因因改造使它们绝育;用火烧它们,用水淹它们,每个家庭都有对付它们的灭害灵,每个办公桌下都有像苍蝇拍这种击杀它们的武器……这场漫长的战争伴随着整个人类文明,现在仍然胜负未定,虫子并没有被灭绝,它们照样傲行于天地之间,它们的数量也并不比人类出现前少。
把人类看做虫子的三体人似乎忘记了一个事实:虫子从来就没有被真正战胜过。
”太阳被一小片黑云遮住了,在大地上投下一团移动的阴影。
这不是普通的云,是刚刚到来的一大群蝗虫,它们很快开始在附近的田野上降落,三个人沐浴在生命的暴雨之中,感受着地球生命的尊严。
丁仪和汪淼把手中拎着的两瓶酒徐徐洒到脚下的华北平原上,这是敬虫子的。
在这里,作者明显表露出落后文明对‘先进但不道德’的文明的反抗精神的赞美。
反抗行动本身并未在《三体1》中展开,故事进入《三体2》。
2、《三体2》大致相当于建国后到现在的中国现代史,情节虽然复杂,但历史原型相当简单:落后文明对先进文明的反抗过程。
其伦理问题可以概括为:“如果确定要反抗,落后文明靠什么战胜先进文明
”《三体2》开篇即划定了两个文明的优势和劣势。
序言中有如下对话:伊文斯(沉默良久):我明白了,主,我明白了。
……你们的思维对外界是完全暴露的,不可能隐藏。
……字幕:计谋和伪装是什么
伊文斯:……字幕:人类的交流嚣官不过是一种进化的缺陷而已,是对你们大脑无法产生强思维电波的一种不得已的补偿,是你们的一种生物学上的劣势,用思维的直接显示,当然是效率更高的高级交流方式。
伊文斯:缺陷
劣势
不,主,您错了,这一次,您是完完全全地错了。
……字幕:你是对的,现在回想那些文献,我有些懂了。
伊文斯:我的主,你要真正弄懂人类的那些东西,还有很长的路要走,我甚至怀疑,您最终是否有可能弄懂。
字幕:是的,真的是太复杂,我现在只是知道了自己以前为什么不理解你是对的。
伊文斯:我的主,您需要我们。
字幕:我害怕你们。
这是作者对两个文明优劣的基本设定:三体\\\/西方有先进的科技,地球\\\/中国有高明的谋略。
直到现在,很多人还是这样看待西方:美国有高科技,我们有《孙子兵法》,或者更简单点:美国技术发达,但人比较傻。
这种“中华文明擅长谋略”的想法在通俗小说中很常见,如金庸《鹿鼎记》36回“韦小宝助俄罗斯公主苏菲霞政变夺权”一回,结尾处的作者评论为:“中国立国数千年,争夺帝皇权位、造反斫杀,经验之丰,举世无与伦比。
韦小宝所知者只是民间流传的一些皮毛,却已足以扬威异域,居然助人谋朝篡位,安邦定国。
”即是上述心态的典型反映。
此项设定是《三体2》剧情的基本前提,因此,全书情节大致是“落后文明利用计谋的长处,战胜科技发达的先进文明”的故事。
《三体2》中的有些故事桥段,比如星际舰队的覆灭,有“甲午海战”的影子,细节不再一一展开,但其最内核的情节,如全书题目所示,即《三体2》用了很多篇幅和概念介绍的“黑暗森林理论”(两公理、猜疑链、技术爆炸等)。
这个命题其实是博弈论的一个展开,类似命题在二战后美苏争霸的历史中曾有现实版,被作者替换到了中西文明对抗上。
全文的最后结局:罗辑根据自己研究的“宇宙社会学”,用“黑暗森林理论”,对三体星系进行威慑,从而实现了地球的安全,其原型就是当今中国的国家安全形势基本战略:核威慑战略。
中国目前在常规武器方面仍然比西方落后,但是我们掌握了让双方同归于尽的核武器,就取得了国家安全的基本保障。
自五十年代“两弹一星”计划实施成功后,这种共同毁灭的战略一直是中国国家安全的基本战略,并在各种场合始终直言不讳:从1957年的“中国有六亿人口,核战争中国准备牺牲3亿人”(),到2008年的“我们中国人准备好西安以东的城市全部被毁,但美国人也要准备好数百个城市被我们摧毁”(朱成虎),话虽然说的夸张,但战略非常清楚而有效。
回到故事里,《三体2》最后一节:我可以谈谈条件吗
罗辑仰头看着三个球体问。
你先把枪放下,然后我们可以谈判。
这些字仍是在三个球体上同时显示的,字迹发出红色的光芒,极其醒目,罗辑看到字行在球体上没有变形,是整齐的一行,以至于看上去既像在球体表面,又像在它们的内部,他提醒自己,这是在看高维空间在三维世界中的投影。
这不是谈判,是我继续活下去的要求,我只希望知道你们答应还是不答应。
说出你的要求。
……三个球体中的两个消失了,剩下的一个显示的字迹也不再发光,显得黯淡阴郁:我们还是失败在计谋上。
这是作者对《三体2》基本伦理问题的回答,结论是:“落后文明可以通过谋略的长处,补技术落后之不足,从而成功抵抗先进文明”。
《三体1、《三体2》是一个完整的故事,历史部分结束,《三体3》开始对未来的展望。
3、读《三体》前两部,一直有一种紧张感,“三体入侵”就像头顶上晃来晃去的石头,随时会砸下来,但到了《三体3》中,紧张感消失了,故事分散成六个发生在不同时空的单元,即全文的六部,跳跃性很大。
有网友评论《三体2》故事已经终结,《三体3》情节松散,大结局有些多余。
其实这是《三体》三部曲整体结构的必然要求。
如前所述,《三体》12主要是对近代史的回忆,历史是唯一的,因此故事的叙事严谨,情节紧凑,但“救亡图存”的历史压力消失之后,时间却并未终结,中华文明还要向前发展,就出现了很多可能性的岔路。
作者站在”当代”这个时间点上,展望中华文明的未来,因此《三体3》的基本伦理问题是:“在通过威慑取得国家安全之后,中华文明的未来是什么
”可以说,《三体3》才是真正的对未来的幻想,也是历史性隐藏最深的一部。
我们不妨做个思想实验:各位刚刚读完历史,先是从鸦片战争到日本侵华的百年耻辱,然后是几代仁人志士抛头颅洒热血的顽强抵抗,现在中国已经完成了“两弹一星”工程,国家安全有了保障,近代史的百年耻辱已经过去,让我们展望未来,比如100年或500年之后,中华文明是个什么样子
可以想象,首先,会有很多不同的答案,因为未来是不确定的,每个人都会有自己的想法,不可能像回忆过去发生的事情那样唯一,这就是《三体3》“情节松散”的原因,作者要照顾各种不同的可能。
其次,大多数人的答案里,都会有历史的因素,但不是近代史,而是古代史,这是个很有意思的现象。
如果一个中年人展望自己的晚年生活,必然有早年生活的印记,比如幼时贫困,必然希望晚年富足;或者一个人对自己子女的未来进行规划,必然强调自己今生最成功的一面,比如高考跳过龙门的,会鼓励子女读书,当年逃学下海发财的,则会鼓励子女创业。
个人如此,文明亦然,从某种意义上说,一个文明的未来有多远,取决于它的历史有多长,历史积淀有多么深。
《三体》三部曲的全剧情像是一张沿着时间折叠的纸,12“历史篇”在纸的一面,3“未来篇”在纸的另一面,折痕就是“当代”这个时间点,也是历史和未来的交界处,也可以说,《三体3》中的发生在未来的故事,其实是中国古代历史的倒影。
因此,《三体3》的基本伦理问题“中华文明的未来是什么
”,又可以换成等价命题:“什么是中华文明最珍贵的历史记忆,值得我们传之永恒
”下面我们来看作者给出的答案,前面的剧情大体是铺垫,表达理想的文字主要集中在全书的最后两章,即第六部第三、四章。
第一个珍贵记忆来自第六部第三章,程心和关一帆进入了云天明送给他们的微型宇宙:“程心和关一帆再次进入时间真空。
……他们沿着一条石块铺出的小径向前走,周围所有复制世界中的他们也同时走动。
一条小溪把小路切断了,溪上没有桥,但抬腿就能跳过去,这时他们才意识到这里有1G的正常重力。
他们走过那几棵树,来到白房子前,发现房门关着,窗子被蓝色窗帘遮掩。
这一切都是崭新的,一尘不染。
它们也确实是崭新的,时间在这里刚刚开始流动。
在房子前堆放着一些简单原始的农具,有铁锹、钉耙、筐子和水桶等,虽然形状有些变异,但完全能看出它们的用途。
最引人注目的是立在农具旁的一排金属柱状物。
它们都有一人高,光滑的外壳在阳光下闪亮,每个上面都有四个金属部件,可以看出是折合的四肢,这些金属柱可能是关闭中的机器人。
”引一段古文,做个参照::渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
陶渊明,《桃花源记》。
两者的情节甚至文字,都有惊人的相似性,关键词“新世界入口”、“自然”、“田园”、“农民\\\/机器人”,几乎如出一辙,这是《三体3》中的第一个理想化的历史元素:“田园牧歌式的农业文明”,作者在原文中称之为“宇宙的田园时代”。
在漫长的历史年代里,中华文明经历了数十个王朝的兴替轮回,已经产生一种看透历史轮回的淡然感,《三体3》的故事已经不再停留在《三体12》中“文明的先进和落后”的层面,而是进入一个更高的视角。
模仿作者的说法,“先进和落后”只是历史的一个维度,超越这个维度,就会获得完全不同的视觉景象,就像三维世界的关一帆进入的四维世界后看到的那样。
因为当兴亡已经成为轮回的一部分,文明的毁灭就是小事一桩,又何必分什么先进和落后、三体和地球、西方和中国,“正如长老所说,在宇宙中,你再快都有比你快的,你再慢也有比你慢的”(第五部第一章)。
文中的“歌者”文明虽然叙事上没头没尾,却毫无突兀的感觉,因为这符合中国历史的长线逻辑。
这种超越“先进与落后”、“成功与失败”的历史哲学,在中国古代思想史中,叫做“道家思想”,在道家学派看来,兴盛和衰亡是必然的,因此也不再成为关注的重点,他们思考的是在忽略成败之后,什么是文明的本质
答案就是文明最原始、最初级的东西,就像生命的繁花盛开衰败之后,留下的一粒种子。
因此道家主张“出世”,所谓返璞归真,“桃花源”就是道家思想在文坛的代表。
小说里,“宇宙的田园时代”中,仅存的两个地球人在做什么呢
647号宇宙中的一年过去了。
田里的小麦收获了两季,程心和关一帆两次看着翠绿的麦苗慢慢变成金黄的麦浪,旁边的菜地里也一直充盈着绿色。
这个小小的庄园里有着完备的生活用品,所有的用品都没有商标,显然是在三体世界制造的,但在外形上与人类的产品完全一样,没有任何异域特征。
程心和关一帆有时到田里与机器人一起干农活,有时则在小宇宙中散步。
散步时只需要一直走下去,只要不注意自己上次留下的脚印,就有穿过无穷无尽的小世界的感觉。
中华文明的根是农业文明,因此田园时代的宇宙最主要的工作就是农业,放弃了复杂的工业技术,只保留最基本的需求,这就是中华文明的种子。
除了种田,多余的时间做什么呢
但他们更多的时间是花在电脑前。
在小宇宙中的任何位置都能够激活一个终端窗口,但他们不知道这个世界的电脑主机在哪里。
电脑中有大量地球人类的文字和图像资料,大部分是广播纪元之前的,显然是三体世界收集的人类世界的信息,遍及科学和人文的所有领域,但更多的信息是三体文字的,数量巨大,浩如烟海,这也是他们最感兴趣的部分。
连同前面一段,“田园时代”的小宇宙生活可以用一副对联(尤其是下联)形容:“一等人忠臣孝子,两件事读书耕田”。
道家的“出世”和“反技术”是有选择的,文明的根基不能放弃。
古代中国是一种文明,而不仅仅是个农夫的国度,我们有热爱知识的优秀传统,四大发明的一半是关于读书的技术(造纸术、印刷术),不是吗
再插播一个细节,怎么读书呢
在电脑中找不到把三体文字翻译成人类文字的软件,于是他们开始学习三体文字,智子成了他们的老师。
但他们很快发现这极其困难,原因在于三体文字是一种表意文字,与人类的表音文字不同,与语言无关,直接表达含义。
人类在远古时代也出现过表意文字,比如一部分象形文字就是表意的,但后来消失了,人类的阅读习惯完全变成了表音的习惯。
不过,他们发现这种困难只是在开始时存在,越往后越容易。
他们经过艰难的两个月后,进步逐渐快起来。
与表音文字相比,表意文字最大的优势在于阅读速度,这种文字阅读起来比表音文字至少快十倍。
又是一个中华文明无法割舍的内核元素:表意的方块文字。
作者这里给中华文明开了一个小小的后门。
西游记每回的概括250字左右
[故事梗概] ●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以弼马温之官,他得知此官为末等职,回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。
又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。
观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。
陈被龙王救活,收于龙宫。
其妻生子,抛于江中。
被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。
玄奘寻见母亲。
后径往京师,找外祖诉冤。
刘洪被 处极刑。
陈光蕊还阳。
玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。
●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。
为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门 唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。
●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为御 弟圣僧,赐号为三藏。
三藏唐僧出关而去。
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 唐僧骑马西行。
山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:我师父来也
●第十四回 心猿归正 六贼无踪 叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。
●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。
黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。
悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。
因被识破,只好请来观音。
观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。
●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。
●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 悟空斗不过黄风圣,败下阵来。
请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。
●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。
悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。
●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅 心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参 万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。
观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少,絮絮叨叨。
二童子大骂唐僧。
●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 悟空难忍毁骂,将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再 次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。
镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。
●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化斋饭。
山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。
●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。
八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释入唐僧。
行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。
沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。
白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。
八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。
悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。
●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降九怪 八戒用激将法使悟空当下随他前来。
悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。
悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。
●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。
八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。
八戒只得再去探路。
两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。
●第三十三回 外道迷真性 天神助本心 银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。
那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。
悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。
银角大王与悟空大战。
悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。
银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。
悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。
又变成小妖偷走幌金绳。
银角大王用葫芦装了悟空。
悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦。
●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 银角大王被悟空用葫芦装入, 顷刻便化为水。
金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。
悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。
将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
二童子复活归天。
●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。
唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明见佛空易,返故田亦易之理,唐僧解悟,满心欢喜。
八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死, 道士变为国王篡位。
又交给唐僧一玉王+圭。
作为告知亲生太子的表记。
唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。
悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。
又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。
●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。
悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。
八戒下井,得国王尸身,背回寺中。
并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
●第三十九回 一粒金丹天上得三年故主世间生 悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。
文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。
●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空 红孩儿纵风将唐僧慑走。
悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的 兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。
●第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。
龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死。
八戒去请观音,被那怪假扮观音,赚入洞内。
●第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽,纵筋斗云径投南海,请观音收服了红孩儿。
●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回 黑水河中妖怪变成船家,将乘船的唐僧、八戒摄去水底。
沙僧潜水与那怪大战,不能获胜。
悟空问罪于龙王。
龙王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回 半身元运逢车力 心正妖邪度脊关 行至车迟国。
国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。
悟空监工道士,放走诸僧,又叫醒八戒、沙僧,鼓风吹散道士之会,推倒观内塑像,变为三清大吃供品。
●第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 众道士将三人当作降临的三清祈拜, 以求对水。
三人将尿施与,纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。
悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。
●第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 虎力与唐僧各在一高台上坐禅。
虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输。
●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一录感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。
悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖。
●第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱唐僧踏冰过河,使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄。
●第四十九回 三藏有灾沉水底 观音救难现鱼篮 八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。
观音被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。
河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
●第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。
唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入独角兕大王之魔洞。
悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。
●第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜。
悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回 悟空大闹金山+白+几洞 如来暗示主人公 悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。
如来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过。
一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法。
悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。
●第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 唐僧和八戒饮了河水而怀胎。
悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。
唐僧八戒饮水解胎。
●第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。
悟空让唐僧假意应承。
四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。
唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。
●第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身 三徒赶至一座高山,见山中有洞。
悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。
八戒被螫了嘴。
观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。
●第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿 唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。
老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。
●第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文 悟空去见观音被留。
假悟空打倒唐僧,抢去包袱。
在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。
忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。
观音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。
如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身。
悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。
●第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息,方知假扇。
●第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。
悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。
却不会变小。
牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。
●第六十一回 猪狼戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。
在众护法神将帮助下,牛魔王败走。
诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。
悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。
●第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身 四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。
悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗,受国王之托前去擒妖取宝。
●第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝 那妖怪是一个九头巨鸟。
悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。
斗败那妖,骗得塔宝。
●第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 八戒开路行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去。
那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。
四老扬道,唐僧主佛。
杏仙女前来要与唐僧匹偶。
众徒寻来,树精化为树木。
八戒诸树筑倒。
●第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 唐僧进雷音寺拜佛,和悟空、八戒、沙僧一 被合在金铙之内,揭谛上天请来星神,亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。
悟空打碎金铙,老妖忙用搭包将众神尽皆装入。
夜半,悟空放去师父,唱同弟与诸神。
那妖追出,又装去唐僧师徒与众神。
悟空走脱,去请武当山真武大帝来搭救。
●第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将,尽妖魔装入搭包。
悟空正凄惨时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童在 成精。
悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。
弥勒将怪装入袋内。
●第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞,借势钻入其腹,将金箍棒从背上搠出,那怪死于土中。
八戒现成巨猪,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七绝山。
●第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行埏施为三折肱 师徒一行入朱紫国。
国王患病求医。
众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。
●第六十九回 心主夜间修药物 君主筵上论妖邪 国五被悟空医好病,说出病根是因三年前端午,麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致,说话间妖怪骤临,悟空让八戒、沙僧在比护持,自己急纵祥江,跳将上去。
●第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 悟空打跑赛太岁派来的先锋,打死一自换去朱紫为下战书的小妖,携其尸回国。
国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。
悟空变成被打死的小妖进山入洞并差,将宝串交交给皇后,并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来,刚要盗走,惊动那怪,只好丢下金铃,变成苍蝇藏身。
●第七十一回 行者假名降怪犭+孔 观音现象伏怪王 悟空使计骗得妖怪金铃,溜出洞外挑战,引出那怪,用铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。
观音洒甘露救火,并言此怪是自己座骑金毛犭+孔,因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨,来此拆散国王鸾凤。
●第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁,又从脐冒出丝绳,将庄门漫住。
悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴,遂变饿鹰,叼走其衣。
八戒下水变成鲇鱼乱钻,然后现出本相,举耙便筑。
众女盘丝绊倒八戒回洞。
悟空用毫毛变众鸟,灭了守洞毒虫,救出唐僧,七女已走脱。
●第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光 七女妖去师兄道观避难,见唐僧等来,暗请道士为己报仇。
道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。
悟空撞破蛛网,打死七女妖的原身大蜘蛛。
那道士两胁下干眼齐放金光,罩住悟空。
悟空与之相斗,根据黎山老姆所说,请来毗蓝婆菩萨,用金针破金光,入观救活唐僧三人,又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。
●第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能 太白金星来说山中三位魔王很神通。
悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。
众妖魂飞魄散,哄然而去。
●第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真 悟空进洞,见狮怪、象怪和鹏怪,但不慎被鹏怪看破捆翻,装入宝瓶。
瓶内相继出现烈火、蛇和火龙,他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出,被狮怪张嘴吞下。
狮怪饮药酒欲毒死悟空。
悟宛饮酒后撒起酒疯,将狮怪折磨得死去活来。
●第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。
象怪拦住,以鼻卷去八戒,卷住悟空。
悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放,又拿住象鼻将其牵回,迫他答应让唐僧过路。
三魔定计,在前面城市拦住三徒大战,众小妖趁机将僧抢入城内。
●第七十七回 群魔欺相性 一体拜真如 八戒被怪咬住,沙僧被象卷住,悟空纵筋斗云欲走,被鹏怪飞上抓住。
三怪将师徒入入笼内蒸时,悟空脱身,救出唐僧等,却魔头察觉,又将唐僧等人捉回。
悟空拜请如来,如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。
如来使鹏怪落在自己头上,现了原身。
●第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 前方城市,每户人家前置一内有小儿的鹅笼。
驿丞言道,国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸, 又听道士之言,欲以一千余小儿心肝为药引。
悟空识得那道士是妖邪,令诸神将鹅笼藏起。
又听那道 士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。
悟空变成唐僧,被武士押上朝廷。
●第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 悟空将自己胸腹剖开,唯缺道十所要的黑心,现出原身,打败道士。
妖道 化寒光投东而走, 被寿星在空中罩住。
妖道现出寿星座骑白鹿的原身。
悟空打死化为美女的狐狸,回城令诸神送归小儿。
●第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 悟空见山中黑松林内有黑邪之气,劝唐僧不要救被绑在树上的妖女,唐僧不听,带女子到禅林寺。
寺中老喇嘛请师徒入内,并引出七八十个小喇嘛相见。
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●第一回东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见,被收为徒,起名曰孙悟空。
●第二回悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
●第五回悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。
又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回徒弟木叉助天王,被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,在天观战,丢下金刚套,击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。
观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。
●第九回泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。
●第十回魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。
为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
●第十一回唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。
●第十二回观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。
三藏唐僧出关而去。
●第十三回唐僧骑马西行。
山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也
”●第十四回叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。
●第十五回途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。
黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。
悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。
因被识破,只好请来观音。
观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
●第十九回那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得一卷。
●第二十回黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。
●第二十一回悟空斗不过黄风圣,败下阵来。
请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。
●第二十二回流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。
悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。
●第二十三回骊山老母与观音、普贤,变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。
观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少,絮絮叨叨。
二童子大骂唐僧。
●第二十五回悟空难忍毁骂,将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。
镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。
●第二十七回唐僧遣悟空去化斋饭。
山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。
●第二十八回悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。
八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释入唐僧。
行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。
沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。
白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。
八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。
悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。
●第三十一回八戒用激将法使悟空当下随他前来。
悟空变成公主痛哭,吞下九怪的内丹舍利,现出本象,一路棍棒打得妖怪无影无踪。
悟空去天界查访,星神念动咒语,将那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空将公主带回国,并使唐僧恢复原身。
●第三十二回行至一山,悟空听说有妖,撺掇师父让八戒去巡山。
八戒要躲懒睡觉,编谎骗人,但被变成虫的悟空一一听知,当面戳穿其谎言。
八戒只得再去探路。
两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻,捉住八戒。
●第三十三回银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上,唐僧让悟空将其背起。
那妖遣来三座大山压住悟空,将唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬开大山,使悟空脱身。
悟空变成老道士,在哪吒太子帮助下,用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回悟空变老妖进洞,被吊起的八戒识出走了风声。
银角大王与悟空大战。
悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。
银角大王念松绳咒解脱,反用绳捆住悟空。
悟空变出钢锉,锉断绳子脱身。
又变成小妖偷走幌金绳。
银角大王用葫芦装了悟空。
悟空骗魔开启葫芦,乘机逃出,再潜入洞,偷得葫芦●第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入,顷刻便化为水。
金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。
悟空钻入洞内,窃得净瓶和扇子。
将老魔装入净瓶,太上老君说受观音之托,让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
二童子复活归天。
●第三十六回来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。
唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。
八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
●第三十七回唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位。
又交给唐僧一玉王+圭。
作为告知亲生太子的表记。
唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。
悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。
又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。
●第三十八回母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。
悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。
八戒下井,得国王尸身,背回寺中。
并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
●第三十九回悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。
对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。
●第四十回红孩儿纵风将唐僧慑走。
悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子,欲借此关系向他讨还师父。
●第四十一回红孩儿不信悟空所说,从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。
龙王弟兄被请来向红孩儿喷水,反使一身烟火的悟空几乎被激死。
八戒去请观音,被那怪假扮观音,赚入洞内。
●第四十二回悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽,纵筋斗云径投南海,请观音收服了红孩儿。
●第四十三回黑水河中妖怪变成船家,将乘船的唐僧、八戒摄去水底。
沙僧潜水与那怪大战,不能获胜。
悟空问罪于龙王。
龙王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回行至车迟国。
国王兴道灭佛,僧人都被罚做苦工。
悟空监工道士,放走诸僧,又叫醒八戒、沙僧,鼓风吹散道士之会,推倒观内塑像,变为三清大吃供品。
●第四十五回众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求对水。
三人将尿施与,纵云而回。
三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。
国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。
虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。
悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。
●第四十六回虎力与唐僧各在一高台上坐禅。
虎力变出臭虫咬唐僧,悟家变成蜈蚣叮虎力大仙,使他跌下;赌猜柜中之物,赌砍头剖腹油锅洗澡等:由于悟空使计,三大仙皆输。
●第四十七回前方到八百里的通天河。
四人夜宿在河边村里一老者家,听说此地有一录感大王,惯施甘雨,唯每年需吃一对童男女,今年轮到吃自己之女与其弟之子。
悟空变童男,让八戒变童女,在庙里等候那妖。
●第四十八回那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞,逃回水宫。
妖怪冻结河面。
诱唐僧踏冰过河,使其落入水中。
被藏于宫后石匣内。
八戒、沙僧、白马和悟空会齐,返回村庄。
●第四十九回八戒、沙僧将怪引出水面,悟空抡棒便打,那怪潜入水中不出。
观音被悟空请来,收伏妖怪,言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。
河中老鼋驮唐僧师徒过河,并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。
●第五十回悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋。
唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入之魔洞。
悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍棒套去。
●第五十一回悟空上天查访那怪来历无果,先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战,皆未取胜。
悟空发怒,以毫毛变出三五十小猴,又被套走,悟空变苍蝇飞入洞,拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回悟空变成促织入洞,拿了诸神被套去的兵器出来,又被那怪使圈子套走。
如来佛遣十八罗汉来,亦斗怪不过。
一罗法言,如来曾示意去问太上老君降怪之法。
悟空请来老君,用芭扇出那怪三相,原来是老君座骑青牛,其圈为老君的金刚琢。
●第五十三回唐僧和八戒饮了河水而怀胎。
悟空往索落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。
唐僧八戒饮水解胎。
●第五十四回到都城城关,一行人被女官接入馆驿,女王欲招唐僧为夫。
悟空让唐僧假意应承。
四人入城,女王在宫中设宴款待,宴后,倒换关文,差三徒前往西天。
唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行,趁机与三徒共投西方,路旁忽闪出一女,弄风摄走唐僧。
●第五十五回三徒赶至一座高山,见山中有洞。
悟空变峰入一山洞,正逢女妖挑逗唐僧,与怪相斗,被螫头部。
八戒被螫了嘴。
观音让悟空请天神昂日星宫,治好八戒、悟空之伤,又现出大雄鸡原身,吓死那怪,原来是一母蝎成精。
●第五十六回唐僧被一伙强盗吊在树上,悟空救下唐僧,打死二人,当晚,投宿一老者家,老者之子与强盗发现悟空,便欲谋财报仇。
老者报信,师徒走脱,强盗追来,被悟空打得死伤伤,老者之子亦被割下头,僧大惊,先念起紧箍咒,使悟空疼痛难忍,又赶走了他。
●第五十七回悟空去见观音被留。
假悟空打倒唐僧,抢去包袱。
在花果山念包袱内的文牒,并声言自己将去西去天取经,沙僧见了,去南海拜见观音。
忽见悟空在旁,于是掣杖便打,并向观音述说自己所见。
观音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回悟空见假悟空而发怒,两个舞棒在空中恶战,真假难辩。
如来认出假悟空是六耳弥猴,使他现了原身。
悟空一棒将其打死,又被观音送回唐僧处。
●第五十九回前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。
罗刹女只得将扇借给悟空。
悟空扇火不息,方知假扇。
●第六十回悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇;牛魔王被请走赴宴。
悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,依罗刹女所教之法将扇变大。
却不会变小。
牛魔王失金睛兽,忙赶回芭蕉洞。
●第六十一回牛魔王变成八戒,接过定扇,现出三相与悟空相斗。
在众护法神将帮助下,牛魔王败走。
诸金诸刚与天兵天将,将牛魔王收伏。
悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。
●第六十二回四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。
悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗,受国王之托前去擒妖取宝。
●第六十三回那妖怪是一个九头巨鸟。
悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。
斗败那妖,骗得塔宝。
●第六十四八戒开路行至荆棘岭上,被一自称荆棘岭土地的老者,化作阴风将唐僧摄去。
那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。
四老扬道,唐僧主佛。
杏仙女前来要与唐僧匹偶。
众徒寻来,树精化为树木。
八戒诸树筑倒。
●第六十五回唐僧进“雷音寺”拜佛,和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内,揭谛上天请来星神,亢金龙用角沿铙缝钻入,救出悟空。
悟空打碎金铙,老妖忙用搭包将众神尽皆装入。
夜半,悟空放去师父,唱同弟与诸神。
那妖追出,又装去唐僧师徒与众神。
悟空走脱,去请武当山来搭救。
●第六十六回真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将,尽妖魔装入搭包。
悟空正凄惨时,弥勒佛忽然降临,称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。
悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。
弥勒将怪装入袋内。
●第六十七回七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞,借势钻入其腹,将金箍棒从背上搠出,那怪死于土中。
八戒现成巨猪,沿稀柿行一路拱去,唐僧一行翻越七绝山。
●第六十八回师徒一行入朱紫国。
国王患病求医。
众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。
●第六十九回上论妖邪国五被悟空医好病,说出病根是因三年前端午,麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致,说话间妖怪骤临,悟空让八戒、沙僧在比护持,自己急纵祥江,跳将上去。
●第七十回悟空打跑赛太岁派来的先锋,打死一自换去朱紫为下战书的小妖,携其尸回国。
国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。
悟空变成被打死的小妖进山入洞并差,将宝串交交给皇后,并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来,刚要盗走,惊动那怪,只好丢下金铃,变成苍蝇藏身。
●第七十一回悟空使计骗得妖怪金铃,溜出洞外挑战,引出那怪,用铃摇出烟、沙、火,使那怪走投无路。
观音洒甘露救火,并言此怪是自己座骑金毛犭+孔,因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨,来此拆散国王鸾凤。
●第七十二回盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁,又从脐冒出丝绳,将庄门漫住。
悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴,遂变饿鹰,叼走其衣。
八戒下水变成鲇鱼乱钻,然后现出本相,举耙便筑。
众女盘丝绊倒八戒回洞。
悟空用毫毛变众鸟,灭了守洞毒虫,救出唐僧,七女已走脱。
●第七十三回七女妖去师兄道观避难,见唐僧等来,暗请道士为己报仇。
道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。
悟空撞破蛛网,打死七女妖的原身大蜘蛛。
那道士两胁下干眼齐放金光,罩住悟空。
悟空与之相斗,根据黎山老姆所说,请来毗蓝婆菩萨,用金针破金光,入观救活唐僧三人,又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。
●第七十四回太白金星来说山中三位魔王很神通。
悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。
众妖魂飞魄散,哄然而去。
●第七十五回悟空进洞,见狮怪、象怪和鹏怪,但不慎被鹏怪看破捆翻,装入宝瓶。
瓶内相继出现烈火、蛇和火龙,他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出,被狮怪张嘴吞下。
狮怪饮药酒欲毒死悟空。
悟宛饮酒后撒起酒疯,将狮怪折磨得死去活来。
●第七十六回悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。
象怪拦住,以鼻卷去八戒,卷住悟空。
悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放,又拿住象鼻将其牵回,迫他答应让唐僧过路。
三魔定计,在前面城市拦住三徒大战,众小妖趁机将僧抢入城内。
●第七十七回八戒被怪咬住,沙僧被象卷住,悟空纵筋斗云欲走,被鹏怪飞上抓住。
三怪将师徒入入笼内蒸时,悟空脱身,救出唐僧等,却魔头察觉,又将唐僧等人捉回。
悟空拜请如来,如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。
如来使鹏怪落在自己头上,现了原身。
●第七十八回前方城市,每户人家前置一内有小儿的鹅笼。
驿丞言道,国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸,又听道士之言,欲以一千余小儿心肝为药引。
悟空识得那道士是妖邪,令诸神将鹅笼藏起。
又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。
悟空变成唐僧,被武士押上朝廷。
●第七十九回悟空将自己胸腹剖开,唯缺道十所要的黑心,现出原身,打败道士。
妖道化寒光投东而走,被寿星在空中罩住。
妖道现出寿星座骑白鹿的原身。
悟空打死化为美女的狐狸,回城令诸神送归小儿。
●第八十回悟空见山中黑松林内有黑邪之气,劝唐僧不要救被绑在树上的妖女,唐僧不听,带女子到禅林寺。
寺中老喇嘛请师徒入内,并引出七八十个小喇嘛相见。
●第八十一回悟空听众僧说有妖魔在此伤人,夜间变成一小僧,一位美女来引诱,他现出原身,轮棒就打。
那女子摄走唐僧。
山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。
悟空让八戒入山探路。
●第八十二回八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。
唐僧用悟空之计,邀那怪入后花园,摘下悟空所变红桃奉与妖怪。
悟空入肚,迫使那怪送唐僧出洞。
●第八十三回那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒,复摄唐僧入洞。
悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位,不禁大喜,执牌位上天,先向玉帝告天王纵女精害人罪,又随金星到天王府。
天王父子随悟空下天界。
那怪是曾被天王父子降伏,拜为父的鼠精。
见到哪吒,磕头求命。
●第八十四回灭法国国王专嗜杀僧。
悟空趁夜纵云入城,变成灯蛾飞入一客店,拿走众客衣服,复驾云出城。
师徒衣至客店,睡在大木柜内。
店内伙计听悟空说带有许多银两,伙同贼盗,将大柜抬出城去。
官兵夺回大柜。
悟空出小悟空,将国王、嫔妃作众官均剃成光头。
●第八十五回君臣表示不再杀戮和尚。
师徒从柜中跳出,倒换关文。
行至一座高山,八戒与妖怪相斗而取胜,那怪以三小妖变成自己替身,敌住三徒,自己趁机抓去唐僧,悟空见师父,不由大惊。
●第八十六回八戒将妖洞之门筑破。
妖怪抛出树根做成的唐僧头,被悟空识破。
又抛出真人头,骗过三徒。
悟空、八戒决心报仇,屯那怪相战。
悟突变成瞌睡虫,使众妖睡倒,又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。
八戒一耙将其筑死,原来是一豹精。
●第八十七回凤仙郡郡官张榜悬赏,祈雨除久旱。
原来郡侯不敬天,故被降灾。
悟空劝郡侯归佛教,上天径访九天应元天尊,借来雷、电、雨诸神,降雨三尺。
郡侯为四众建生祠。
●第八十八回到天竺国玉华城,三徒为三个前来寻畔的王子演示身手,使他们折伏。
玉华王恳请悟空三人收三子为徒,并借三人兵器为王子依样制作。
三兵器在厂坊夜放异彩,被附近虎口洞妖怪看见摄走。
●第八十九回悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器,与八戒就成二小妖,让沙僧扮作贩猪羊者,三人进入洞中,各抓兵器,边打边走。
妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞其祖翁九头狮处告急。
祖翁率从狮怪来城。
●第九十回九头狮噙走唐僧和玉华王父子,叼上八戒。
悟空也被叼入洞中。
悟空打死看守的小妖走脱,又根据土地所说,访九头狮之主太乙天尊。
天尊降了九头狮。
王子随悟空三人习武。
●第九十一回师徒入金平府城个慈云寺宿下,又随寺僧入城看灯。
空中忽现妖怪所变的三尊佛身,将唐僧摄走。
悟空斗不过三怪,对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。
●第九十二回八戒、沙僧相继被擒。
悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴四星降妖,三妖落荒而逃。
直至西洋大海。
龙太子拿了一犀,井星现出塬身,咬死一犀,众神又捉一犀。
●第九十三回前行到“布金禅寺”。
寺僧道此即是当年给孤独长者请佛讲经,金砖布地的园祗。
入夜,寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今,并托唐僧去国中打听。
次日,师徒入城,一妖变成的公主正投绣球选驸马,击中唐僧。
●第九十四国王降旨,让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。
至婚日,悟空让唐僧应承婚事。
国王在关文上画押用印,打发三徒四驿馆。
悟空变成蜜蜂,飞入朝中,落在唐僧帽上。
●第九十五回公主为妖邪所变,因敌不过悟空,钻入山洞,被悟空寻见。
太阴星君称那是月宫中玉兔,将其带回。
国王传旨绘下唐僧四人真容供养。
●第九十六回师徒又入一城,前往性喜斋僧的寇员外家。
唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场,寇员外为唐僧师徒送行,大哭而返。
●第九十七回强盗夜入寇家踢死员外。
其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。
悟空缚那伙强盗。
师徒欲将财物送还寇家,被这兵押入城中。
至五更时,悟空变蜢虫飞入寇家,叮在棺材上假冒员外之魂说话,让其妻撤回诉状;又飞入刺史住宅,冒充家其伯考之魂,令释放唐僧一行。
天明时,从半空里伸下一只脚,将县堂丽满,令众官立即放出唐僧。
师徒被释,悟空径闯森罗殿索回寇员外魂,使其死而复生。
●第九十八回到玉真观,受到金顶大仙迎接。
次早,四众登灵山。
逢大河。
唐僧失足落水,凡体肉胎脱下成为水中一尸。
一行上山直至如来佛之雷音寺,拜见如来。
阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经,但趁机索取礼物,唐僧未备,拿到无字经书。
唐僧再来求佛,阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后,方传真经。
●第九十九回观音菩萨查僧所受之灾,见距九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。
遣送四众的八大金刚接到观音法旨,遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。
老鼋驮四众渡河,但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。
诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。
天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。
夜至三更,师徒离去。
● 第一百回四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎。
次日,太宗升朝,作《圣教序》以谢唐僧取经之功,又纳萧(王+禹)之议,请唐僧去雁塔寺演涌经法。
唐僧捧经登台,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天。
如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马。
LZ自己从里挑,很精辟哦
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