《聊斋志异》的艺术意义
本文讲述了聪明勇敢的贾以常人不具备的大勇，诛杀了祸害人间的狐妖的故 他母亲被狐狸缠身，日渐严重，家人防不胜防，最终母亲神志失常了，不允许家里人接近她。
贾儿却立定主意要除掉狐狸，他佯装游戏，实则精心准备，可惜只砍掉狐狸的尾巴。
后来得知狐狸要仆人去买酒，他又事先在买好的酒里面下毒，并乔装成一个狐狸仆人，将毒酒送进了狐妖的肚中，最终除掉了两家人的祸害。
故事情节跌宕起伏，引人入胜。
表现了贾儿的机智沉稳，不畏邪恶，并最终战胜邪恶的伟大精神。
蒲松龄简介
蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。
出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。
19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。
补博士弟子员。
以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。
为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至61岁时方撤帐归家。
1715年正月病逝，享年76岁。
创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
早年经历 蒲松龄的一生到外地旅游较少，家境贫寒，生活清苦，但他却常到济南居留。
在济南期间，留下了不少文字，其中有一首题为《客邸晨炊》的诗: 蒲松龄 大明湖上就烟霞， 茆屋三椽赁作家。
粟米汲水炊白粥， 园蔬登俎带黄花。
短短数语，道明了蒲氏旅居大明湖畔，晨曦早炊的生动情景。
特别是后面两句，说了取泉水熬煮粟米粥，以及在案板上切配素食蔬菜包括黄花菜，用于佐食小吃的情景。
可以想见当时蒲松龄自炊自啖、津津有味的早餐状况。
蒲松龄所记述的炊煮小米白粥，佐以菜蔬的早餐饮食，也正是山东大部分地区的日常饮食习俗，山东民间早晨多喜食粥，粥的品种甚多，有小米粥、大米粥、小米绿豆粥、江米粥、豆汁粥、红豆粥、荷叶粥等等。
书香世家 淄川蒲氏，自元代迁来，原籍何处，文献无征。
其远祖蒲鲁浑、蒲居仁曾并任般阳府路总管，名载邑乘，但无任职年代。
墓在城西北店子村附近，旧有华表翁仲，俗称“石人坡”。
故其民族成分引发学术界争议，“蒙古、女真、回族、汉人”多说并存，至今尚未定论。
蒲松龄 《蒲氏族谱》记载，相传蒲姓为元世勋，宁、顺间曾遭“夷族之祸”。
邢戮之余，只遗“藐孤”，时方六七岁，匿于外祖杨家，改随母姓，元亡后，始复姓蒲，名璋（即其始祖）。
其后子孙日繁，所居满井庄因而易名蒲家庄。
至明万历间，全县诸生八名补廪者中，其族竟占六人。
嗣后科甲相继，称为望族。
自蒲璋至蒲松龄历十一世，其世系为： 璋—子忠—整—海—臻—永祥—世广—继芳—生汭—盘—松龄 蒲松龄的高祖世广，是族中第一位廪生，才冠当时，所生四子中一人为训导，三人为庠生，而后世子孙中在明清两代出了（三名）县令以及教谕，训导等职的进士、举人、贡生、廪生与庠生数十人；其曾祖继芳（行二），庠生，所生五子均为入泮；其祖生汭，所生五子无一采芹者；其父盘，字敏吾，配孙氏、董氏、李氏，少力学而家苦贫，遂弃学经商，数年称素封。
业余不忘经史，博恰淹贯，宿儒所不能及。
但长子早丧，四十余仍无子（曾过继嗣子），散金行善，救济乡里，后连生四子（三人进学）。
生平“主忠厚”，值战乱，策划守村，出资助修城垣，故而名载县志“隐逸”中。
励志向学 明崇祯十三年庚辰四月十六日夜戌刻，蒲松龄诞生于蒲家庄内故宅北房中。
此时，其父正梦见一位偏袒上衣、乳际粘有一贴圆如铜钱药膏的病瘦和尚进屋。
而蒲松龄身上也“果符墨志”，故其以“病瘠瞿昙”降生自况。
蒲松龄在兄弟四人（兆箕少亡，过嗣者兆兴回归）中排行第三（董氏次子），上有兆专（李氏所生）、柏龄两兄，下有一弟鹤龄。
因家境渐落，不能延师，兄弟四人皆从父读。
蒲松龄天性聪慧，经史过目能了，尤得其父钟爱。
清顺治十四年，18岁的蒲松龄与本县丰泉乡大刘（今罗村镇道口村）“文战有声”的庠生刘国鼎次女成亲。
次日，新婚后的蒲松龄初应童试，即以县、府、道三第一补博士弟子员，文名藉藉诸生间。
其制艺《早起》、《一勺之多》，大为山东学使施闰章称赏。
其批语：“首艺空中闻异香，下笔如有神，将一时富贵丑态，毕露于二字之上，直足以维风移俗。
次，观书如月，运笔如风，又掉臂游行之乐。
” 越岁，踌躇满志的蒲松龄与同窗挚友张笃庆（历友）、李尧臣（希梅）、王鹿瞻等结为“郢中社”。
每聚首则放怀吟咏，寄兴唱和，诗成共载一卷。
旨在长学问，消躁志，相互切磋，以补文业。
其后，蒲松龄岁岁游学在外。
先去城西沈家与宁绍道参议沈润之子沈天祥（燕及）“共灯火”；又应李尧臣之邀，于康熙三年春到城东李家与之“共笔砚”。
此间，虽经兄弟析箸之变，然而蒲松龄却未改求学之念。
为惜时笃学，他曾接受同在李家假馆的外甥赵金人（晋右）的建议，作《醒轩日课序》以励志。
再后来，面对分家后“居惟农场老屋三间，旷无四壁，小树丛丛，蓬蒿满之”的现状，尤其是弱妻幼子及窘困的家境，迫使蒲松龄不得不违心的终止了在李家的借读。
自康熙五年前后，他便到城西王村课蒙，开始了他的熟师生涯。
这是他的初馆阶段。
游幕宝应 康熙九年秋，蒲松龄为了全家五口人（已有二子一女）的生计，也为了开阔眼界，应聘于同邑进士、江苏宝应县令孙蕙（树百），南下宝应县署作幕宾，帮办文牍。
他骑马南行，从益都县颜神镇（今博山区）西南青石关入莱芜县境，经沂州进苏北，渡黄河（清初由苏北入海），最后到达宝应。
宝应乃苏北古邑，隶扬州府辖，由于地处淮河下游并临大运河，当水路之冲，因而迎送官员驿站供应繁重；且遇连年水灾，土地村舍俱淹，百姓号寒啼饥，流离失所。
孙蕙自康熙八年任此灾邑，处境困难，蒲松龄的到来确实帮了他的大忙。
次年春，孙蕙被调兼署高邮州署。
蒲松领代孙蕙共拟书启、文告等稿90余篇，大都体现了州县官吏的艰辛、难以强项的处境与灾区的惨状、百姓的困苦，为孙蕙赢得了一定的政声。
南游期间沿途登眺以及苏北水乡的秀丽风光，激发了蒲松龄的文学创作热情。
而他亲眼目睹了仕途险恶与社会的黑暗以及处于水深火热中的灾民惨状，都为其文学创作提供了更深广的生活感受。
然而，这种代人歌哭的差事，终究难圆自己的科举梦。
他决意辞幕，并于康熙十年初秋北归。
八年窘困 南游归来的七八年间，是蒲松龄人生道路上最艰难的阶段。
他满以为凭自己的才智，会顺利通过科举考试而一展鸿图，但却事与愿违，使其感慨万千。
其诗句“世上何人解怜才”，“痛哭遥追阮嗣宗”，“独向陇头悲燕雀，凭谁为解子云嘲
”抒发了他壮志难酬且不为世人理解的苦衷，表露了他蔑视世俗庸人并以怀才不遇的杨雄自比的清高情怀。
这期间，他曾随淄川文人领袖高珩、唐梦赉等游览齐鲁山水，东去劳山，南登泰岱。
但仍靠辗转设帐于丰泉乡王家等缙绅之家维生。
科举无望，难达青云之志，而灾年频仍，缺乏充饥之粮。
中年的蒲松龄身负重担，在人生道路陡坡上艰难挣扎。
设帐西铺 康熙十八年，已届“不惑”的蒲松龄应同邑毕家聘请，设帐城西西铺庄。
毕氏乃淄川四世一品的“名门望族”。
馆东毕际有（载积）之父毕自严（白阳）是明崇祯间户部尚书。
毕际有原任江南通州知州，康熙二年罢归，优游林下，诗酒自娱。
他与王士祯、高珩等诸多名门多有交往联姻，就连任淄官吏亦多与攀结。
毕家财力富足，居第宏大。
除尚书府外，有绰然堂、振衣阁、效樊堂、万卷楼等，第后石隐园方广十亩，厅台廊榭，竹石花树，景色怡人。
蒲松龄为毕家教授八个弟子，还兼职大量应酬文字，并参陪迎送接待，因而博得了信赖。
他与老少东家相处融洽30年，同时也为自己营造了一个读书、应试、著书的安定的生活环境。
科场偃蹇 由于毕家的优越条件和厚待，蒲松龄能在教书并处理杂物之余，得以安心预习举业，以图博得一第。
但其命运不济终身未能如愿。
他参加乡试的确切次数与不中的原因难以说清，仅就有记载的二次都是因为犯规而被黜。
第一次在康熙二十六年秋其48岁时，因“闱中越幅（在考场书卷时，误隔一幅，不相接连）而被黜。
其词《大圣乐·闱中越幅被黜，蒙毕八兄关情慰藉，感而有作》称：“得意疾书，回头大错，此况何如
觉千飘冷汗沾衣，一缕魂飞出舍，痛痒全无”。
将其在考场发现自己“越幅”后的震惊状态及颓丧心情表露无遗。
第二次在康熙二十九年秋其51岁时，因故未获终试而被黜。
其词《醉太平· 庚午秋闱，二场再黜》称：“风粘寒灯，谯楼短更。
呻吟直到天明，伴倔强老兵。
萧条无成，熬场半生。
回头自笑艨腾，将孩儿倒绷。
” 这两次失败，对他及家庭打击太大了。
尽管其不死心，然而妻子却出面干预了，劝其说：“君勿须夏尔
尚命应通显，今已台阁矣。
山林自有乐地，何必以肉鼓吹为快哉
”他认为妻子说的对，可每见儿孙赴试，自己便心生欲念，往往情见乎词，而刘氏总漠置之。
屡试不第，使他抱恨终生。
其诗词及《聊斋志异》的《叶生》、《王子安》、《贾奉雉》等诸多篇章中对此都有深刻的感受与逼真的描写。
志异著述 蒲松龄的科举梦想破灭了，而其著述之心却始终未泯。
他从年轻时即着手创作的《聊斋志异 》 ,一直断断续续未能结集。
来到毕家后条件好了，有石隐园的美景，有万卷楼的藏书，再加馆东的支持，他决心续写完成这部巨著。
从此他便集中业余的精力投入到搜集素材与构思创作中。
“子夜荧荧，灯昏欲蕊，萧斋瑟瑟，案冷疑冰”，寒来暑往，日复一日，“集腋成裘”，“浮白载笔”，终于完成了他的“孤愤之书”。
后来，他还以淄川方言撰写了《墙头记》、《慈悲曲》、《姑妇曲》、《磨难曲》等十四种通俗俚曲及《闹馆》等戏三出。
其救世婆心显而易见。
他在创作小说、诗文、俚曲、戏的同时还编撰了《日用俗字》、《农桑经》、《药祟书》等多种科普资料工具书。
充分体现了他的为民思想。
笃重交游 蒲松龄在西铺期间，由于馆东的乡宦地位条件，更因其诗文尤其《聊斋志异》的广泛传播，使其声望与交游日渐扩大。
他不仅与本邑友人、省内资深的名士交好，而且还受到邑侯、宪台的青睐。
其中的李尧臣、张笃庆、赵金人、高珩、王敏入、王观正、王永印、沈天祥、邱希潜、安于拙、袁藩、毕盛钰、毕盛统、华世持、韩逢、谭再生、张元、杨万春、唐梦赉、钟辕、朱缃、吴木欣、张贞、李之藻、汪如龙、张嵋、时惟豫、喻成龙、黄叔琳 、王士祯等，他们同孙蕙与毕际有父子一样，都曾对蒲松龄的生活、举业、思想乃至写作产生过不同程度的影响及作用。
因而蒲松龄与他们的交情深厚，其著作中多有记载。
岁贡暮年 至康熙四十八年，70岁的蒲松龄结束了在毕家的塾师生涯，撒帐归里。
自此能心境闲暇，安居斗室，日以抱卷自适，或东阡课农，或时邀五老斗酒相会。
先是，他几个可爱的稚孙皆以痘殇，令他伤心不已，后来，与他共患难的妻子又不幸病逝，更让他痛不欲生。
它饱含深情撰写了《述刘氏行实》缅叙妻子美德，还满怀悲伤作《悼内》等诗八首以挽悼。
当江南画家朱湘鳞为其画像时，他亲笔题跋两则。
妻子去世使他失去精神支柱，年后他去看望刘氏坟墓，又写诗《过墓作》怀念亡妻，读来催人泪下。
康熙五十四年春节，邃于易理的蒲松龄自卜不吉。
正月初五，他率儿孙为父盘上祭日坟，似冒风寒，医投理气之剂，自是食量尽减。
至二十二日竟倚窗危坐而逝。
家徒四壁妇愁贫 蒲松龄一生，始终在贫困线上挣扎。
他为了温饱想过很多办法；他一辈子用了几十年的时间参加科举考试，屡战屡败，屡败屡战，非常痛苦；他为了写《聊斋志异》，受了很多的苦。
《聊斋志异》是一部很神奇的小说，而《聊斋志异》作者本身的出生就带有几分神奇的色彩。
明代崇祯十三年，公元一六四零年，农历四月十六日夜间，山东淄川蒲家庄的商人蒲做了一个奇怪的梦。
他看到一个披着袈裟的和尚，瘦骨嶙峋的，病病歪歪的，走进了他妻子的内室，和尚裸露的胸前有一块铜钱大的膏药，蒲惊醒了。
他听到婴儿在啼哭，原来是他的第三个儿子出生了。
“抱儿洗榻上，月斜过南厢”。
在月光的照耀下，蒲惊奇地发现，新生的三儿子胸前有一块清痣，这块痣的大小、位置，和他梦中所见那个病病歪歪的和尚的膏药完全相符。
病和尚入室，这是蒲松龄四十岁的时候对自己出生的描写。
我国古代作家很喜欢把自己的出生说得很神秘，大诗人李白说他是母亲梦到太白金星入怀而生。
而蒲松龄是他的父亲梦到病和尚入室而生，他还解释，我一辈子这么不得志，这么穷困，很可能就是因为我是苦行僧转世。
苦行僧转世，是蒲松龄在《聊斋自志》当中杜撰的故事，但是我们看蒲松龄的一生，确实很苦。
他生活很贫苦，他始终在贫困线上挣扎，他为了温饱想过很多办法；他一辈子用了几十年的时间参加科举考试，屡战屡败，屡败屡战，非常痛苦；他为了写《聊斋志异》，受了很多的苦。
所以我们说蒲松龄三苦并存———生活苦，考试考得苦，写书写得苦。
我们先看他的生活怎么苦。
蒲松龄年轻的时候，生活不是很苦，因为他的父亲弃儒经商，家里是小康之家。
在父亲的保护下，年轻的蒲松龄可以安心读书，跟朋友们搞诗社。
但是好日子没过多久，因为他分家了。
为什么分家
因为家庭矛盾。
蒲松龄的两个哥哥都是秀才，但是两个嫂子都是泼妇。
蒲松龄曾经在他的书里面说过这样的话：“家家床头，有个夜叉在。
”他这两个嫂子真是典型的夜叉，为了一点儿鸡毛蒜皮的小事，经常把家里闹得鸡犬不宁。
蒲松龄的父亲只好给儿子分家。
分家又分得很不公平，因为这两个嫂嫂又能打又能叫又能抢，而蒲松龄的妻子刘氏非常贤惠，沉默寡言躲在一边。
分家的结果是蒲松龄分到农场老屋三间，破得连门都没有，蒲松龄只好借了门板安上。
他分到了二十亩薄田，二百四十斤粮食，只够吃三个月。
这样一来，蒲松龄就要自谋生路了，他于是开始了长达45年之久的私塾教师生涯。
私塾教师就是乡村小学教师，而且是到私人家里教书，待遇非常低微。
算算具体的账，做私塾老师每年可以拿多少工资
最多八两。
八两银子是什么概念
在当时农村一个四口之家维持一年的生活要二十两，这个账是《红楼梦》里刘姥姥算大观园的螃蟹宴时算出来的。
所以说，咱们的大作家蒲松龄辛辛苦苦教一年书，挣的钱不够大观园半顿螃蟹宴。
到了30岁以后因为父亲去世了，蒲松龄还要赡养他的老母，他穷到什么程度呢
“家徒四壁妇愁贫”。
他有一首诗，叫《日中饭》，写到快收麦子的时候，家里没有粮食，只好煮了一锅稀饭，他那时候有三个儿子和一个女儿，大儿子一看煮好了稀饭，抢先把勺子抢到手里面，到锅底下找最稠的往自己的碗里边放，二儿子不干了，上去跟哥哥抢。
蒲松龄的女儿就很可怜地、远远地站在那儿看着自己的父亲。
蒲松龄非常心疼，我怎么样养活我这些可怜的孩子啊
蒲松龄还写了一篇文章叫《祭穷神文》。
他说：“穷神穷神，我和你有什么亲，你怎么整天寸步不离地跟着我，我就是你一个护院的家丁，我就是你护驾的将军，你也得放我几天假呀，但是你一步不放松，好像是两个缠热了的情人
”这就是蒲松龄的生活之苦。
辛酸科举路漫漫 蒲松龄19岁的时候，参加秀才考试，他在淄川县济南府（今山东省-淄川区---济南市），三试第一，成了秀才。
三试第一后，蒲松龄连续四次参加举人考试，全部落榜。
直到72岁，仍只是个贡生。
我们再看蒲松龄的科举考试之苦。
蒲松龄一生不得志，他这个不得志恰好从少年得志开始。
蒲松龄19岁的时候，参加秀才考试，他在淄川县济南府山东省，三试第一，成了秀才。
录取蒲松龄的是山东学政施闰章。
施闰章是个大诗人，清初号称诗坛的“南施北宋”，“南施”就是安徽人施闰章，“北宋”是山东人宋琬。
施闰章给山东秀才考试出的第一道考题叫《蚤起》，这个题目是从《孟子》“齐人有一妻一妾”来的。
科举考试考八股文，要求你得揣摩圣贤语气，代圣贤立言。
既然题目叫《蚤起》，顾名思义，你就要阐述孟子在《蚤起》里面所讲的那种修身齐家治国平天下的大道理。
蒲松龄怎么写的呢，他用文言文，我们用白话文把它说出来。
蒲松龄说：“我曾经观察过那些追逐富贵的人，君子追求金榜题名，小人追求蝇头小利。
至于那些本身并不富贵、但是经常迫不及待地守在富贵人家门前的，也大有人在。
而对功名不感兴趣的，只有那些深闺的女子，她们才可以悠然自在地睡个懒觉，不去追名逐利”。
蒲松龄的描写非常生动，像是一篇描写人情世态的小品文。
接下来，蒲松龄走得更远，干脆虚构起来，他写齐人之妇如何夜里辗转反侧，琢磨着跟踪丈夫，其中有人物心理描写，也有人物独白和人物之间的对话，很像小说。
这样的写法，当然不符合八股文的要求，但是蒲松龄遇到的考官是爱才如命的大文学家施闰章，他非常欣赏蒲松龄的文章，拿起笔来就写批语，说蒲松龄的文章“将一时富贵丑态毕露于二字之上”，把人们那种追名逐利的丑态通过《蚤起》这两个字写绝了，写活了，接着又写了八个字的评语：“观书如月，运笔如风”。
“观书如月”，就是看前人的作品，看得明明白白、透透彻彻；“运笔如风”，就是写起文章来轻松愉快，非常流畅。
施闰章大笔一挥，蒲松龄山东秀才第一名。
县、府、道三试第一以后，蒲松龄名气很大。
他踌躇满志，义无反顾地踏上了进一步求取功名的道路，下一步要考举人了。
史料记载，蒲松龄三试第一后，连续四次参加举人考试，全部落榜。
蒲松龄文章写得这么好，为什么他还会四次落榜
我们现在回过头来看，施闰章录取蒲松龄根本就是一种误导和误判，因为蒲松龄并没有按照八股文那种严格的要求来写文章，施闰章因为爱才而把他录取为第一名。
蒲松龄因此以为，这样写就能够取得更高的功名了。
但是蒲松龄没有想到，其他的考官是些什么样的人。
这些考官是拿着那种刻板的、腐朽的、毫无文采、绳捆索绑的八股文，当个敲门砖，取得了功名，他自己只会写这样的文章，他喜欢的也是这样的文章。
像蒲松龄那种写法的文章，他怎么会欣赏呢
所以蒲松龄从考秀才一开始就偏离了跑道。
蒲松龄做了多长时间秀才
半个多世纪。
秀才是科举考试当中最低的功名。
但是秀才最辛苦，年年考试。
根据朝廷制度，一个省的学政任期三年，学政一到，先把秀才组织起来考试，这叫岁试。
岁试成绩分成几等，考到第一等可以成为廪生。
廪生是个什么概念
廪生还是秀才，但朝廷每个月给你一定的钱，补助你的生活。
那么，考到了一等是不是就一定是个廪生呢
也不是。
因为廪生是有名额限制的，你考了一等，要等空了名额，才可以补廪。
所以蒲松龄考中秀才之后，在一等考了很多次，差不多等了二十年，才成为廪生，朝廷才给他那点补助。
秀才岁试以后第二年，要进行科考。
科考就是给举人考试做准备。
科考把秀才的成绩分成六等，考前两等可以参加举人考试，考后两等就得降成青衣。
蒲松龄参加乡试，三年一次，考了多少次
十次左右，有的专家说十几次。
这样一来，蒲松龄有三十年的时间年年都考。
他48岁那年，又参加考试。
他觉得自己文章写得非常好，写得也很快，拿到考题“唰唰”就写下来了。
但是写完后，回头一看，坏了坏了，越幅了。
“越幅”是一个科举名词，就是违反了书写规则。
科举考试对文字形式有非常严格的要求，一页只能写12行，一行只能写25个字，而且得写完第一页写第二页，写完第二页写第三页。
蒲松龄写得快，第一页写完，飞快一翻，把第二页翻过去了，写到第三页上了，这就隔了一幅，越幅，就不仅要取消资格，还得张榜公布。
我们现在看，简直太可笑了，文章写得好，隔了一页，就要取消资格
这次“越幅”，蒲松龄自己是什么感受呢
他在词中说：“得意疾书，回头大错，此况何如，觉千瓢冷汗沾衣，一缕魂飞出舍”———吓呆了。
蒲松龄在科举这条路上拼搏到50岁之后，他的妻子劝他说：算了，别考了，如果你命中注定有功名，连宰相都做上了，何必一定得去考呢
咱们在村里住着，不也挺好吗
何必一定得像县官一样去听那个打着板子催老百姓缴税的声音呢
蒲松龄觉得他妻子说得很有道理。
不过也有些专家考证，就在他妻子劝了他之后，他还参加过考试，仍然失败了。
蒲松龄19岁成为秀才，到72岁，成为贡生。
贡生是什么概念
贡生相当于举人副榜。
贡生有几种，蒲松龄是“岁贡”，又叫“挨贡”。
就是做廪生时间长了，排队挨号挨上了贡生。
做了贡生以后理论上可以当官了，蒲松龄得到一个虚衔“儒学训导”。
儒学训导是什么意思呢
当时封建社会的学校分好几级，国家一级是国子监，省里面是府学，县里面是县学。
这个儒学训导就是县学的副长官，相当于现在一个中学副校长了。
但是蒲松龄这个儒学训导前还加了两个字“候补”。
就是你虽然有这个资格，但是还得看山东省除了淄川县以外，其他县有没有空出名额来。
对于72岁的蒲松龄来说，没有任何的价值了，贡生只是给他带来一点安慰，一点很实际的利益：朝廷要给贡生四两银子。
而县官偏偏既不去给蒲松龄树匾、树旗，也不发给他银子。
蒲松龄不得不一次一次写呈文、打报告去要。
这就是蒲松龄在科举考试当中所受的痛苦。
我们现在看觉得他非常可笑，非常可悲，非常可怜。
但是在当时他只能求这么一条出路。
因为科举制度是蒲松龄这样的穷知识分子改变命运的唯一的出路，所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”。
聊斋志异邵九娘译文
柴廷宾，太平人，妻子金氏，不能生育又特别嫉妒。
柴廷宾花了一百两银子买了一个小妾，金氏残暴地虐待她。
过了一年，小妾便死了。
柴廷宾气得离开了卧室到外面一个人去住，一连几个月也不进妻子的房间。
一天，柴廷宾过生日，金氏陪着小心，说着好听的话，恭恭敬敬地给丈夫拜寿。
柴廷宾不忍心拒绝，夫妻二人这才说话。
金氏在卧房里摆下酒席，请丈夫进来吃酒。
柴廷宾以酒醉为由，推辞不去。
金氏打扮得漂漂亮亮自己到柴廷宾独宿的屋子里，说：“我真情实意地等了你一整天，你就是喝醉了，还是要请你再喝一盅然后离开。
”柴廷宾于是进了内室，夫妻边喝边说话。
妻子从容不迫地说：“前些日子无意中打死那个丫头，现在我特别后悔。
你何必一下子便记了仇，连一点点夫妻感情都没了呢
”今后，你就是娶六个小妾，我也不怨你了
“柴廷宾更高兴了，蜡烛眼看点尽了，露出了蜡竿子，柴廷宾就在妻子房中睡了。
从此以后，夫妻恩爱像新婚时一般。
金氏叫来了媒婆，嘱托媒婆给物色个；暗中叫媒婆拖着不回信儿，而自己却一再故意催问。
就这样过了一年多，柴廷宾等不得了，遍托亲朋给买小妾。
终于把林家的养女买来了。
金氏一见，假意喜形于色，同林家养女一道吃，饭脂粉首饰叫林女随便挑选使用。
林家养女本是北方姑娘，不会做针线活，除了鞋而外，都得请别人给做。
金氏说：“我们家从来就是很勤俭的，不像达官贵人的家，买个人儿当画儿看
”于是拿来绸缎，叫林女学缝纫，就像严厉的老师教育学生那样。
开始还只是责骂，不久便开始鞭打了。
柴廷宾心里十分痛苦，但无能为力。
而金氏对林女却比以前更加倍地疼爱，往往亲手替她扑粉，梳妆打扮。
但是，一旦发现林女穿的鞋后跟稍稍有点摺儿，就用铁棍打她的两只小脚；头发稍稍乱一点儿，就打她的耳光。
林女受不住虐待，上吊死了。
柴廷宾愁眉苦脸，心里难过，对金氏很有怨言。
金氏气哼哼地说：“我替你教训小妾，有什么罪过
”柴廷宾这才明白妻子的奸诈，于是夫妻俩又翻了脸，柴廷宾决心再也不理妻子了。
他暗中在别墅里装修好了房子，想买一个离家另过。
不觉过了半年，也没遇到合适的。
一次在参加友人的葬礼时，偶然碰见一个十六七岁的少女，长得，柴廷宾两眼直勾勾盯着少女，看得出了神。
少女见他直勾勾地看着自己，感到奇怪，不由得瞟了他一眼。
柴廷宾向人打听，知道少女姓邵。
少女的父亲是个穷书生，只有这一个女儿，自幼聪明异常，教她读书，能过目不忘。
尤其喜欢医生和相面的书。
邵父特别溺爱女儿，有来求婚的就让女儿自己挑选女婿，可是无论穷的、富的，她都没看上，因此直到十七岁还没有婆家。
柴廷宾把情况都打听清楚了，知道没办法弄到手，可是心里放不下，又想到她家穷，或可用钱财打动。
找了好几个媒婆，没有一个敢去说合的。
柴廷宾也就灰了心，不再抱什么希望了。
忽然有个姓贾的老太婆，因为卖珠子来柴家。
柴廷宾把自己想买邵女为妾的愿望对她说了，并送给贾婆许多钱，说：“只求你去替我表示一下诚意，事成与否，我不苛求。
万一有一线希望，花个千把两银子也不在乎
”贾婆贪图钱财，一口答应了。
贾婆来到邵家，装作同邵妻唠闲嗑。
一看见邵女吃惊地称赞道：“好个漂亮姑娘若是被皇上选进昭阳院，那姐俩哪里还能算个数
”又问：“婆家是谁呀
”邵妻答道：“还没有呢。
”贾婆说：“这样漂亮的姑娘还愁没有王公贵族来当女婿啊
”邵妻叹息着说：“王公贵族家不敢指望，只要是个读书的种子也就很好了。
我这个小冤孽翻来覆去地挑，十个中没有一个中意的，也不明白她是个什么意思。
”贾婆说：“夫人不必烦恼，这么个美人，不知哪位前世修下了什么福，才能消受得了啊
昨天有个大笑话，柴家说，在谁家的坟地上看见了小姐，情愿拿出一千两银子作聘礼，这不是饿昏了的猫头鹰想吃天鹅肉么
早叫我老婆子把他训跑了。
邵妻听了微笑着不答话。
贾婆说：“只是在咱们秀才家里这事得计较一下。
若是在别的人家，丢一尺捡一丈，也可以做
”邵妻又笑了笑，没有说话。
贾婆拍着巴掌说：“如果真这样就是为我这个老太婆想想也是件大好事，每天都得到夫人您的喜爱，一进屋就让座给酒喝；若是得到一千两银子，出门坐车，回家住高楼，我老婆子再上门，那把门的人就要轰我了。
”邵妻沉吟了好一阵，站起身走了，去同丈夫商量。
过了一阵，把女儿叫了过来。
又过了一阵，三个人一起出来了。
邵妻笑着，说：“这丫头真奇怪，那么多不错的全看不中，今天听说当小老婆却愿意了。
只是担心被读书人耻笑啊。
”贾婆说：“如果过门后再抱个小少爷，那位大老婆便没法子喽
”说完，把柴廷宾安排住在外边的想法也说了。
邵父更高兴了，叫女儿过来，说：“你不妨同贾姥姥说说。
这是你自己作主的，不要后悔，以致埋怨父母。
”邵女不好意思地说：“父母能过上好日子，养闺女也得济了。
何况，我自己的命薄，若是嫁个好丈夫，肯定要损寿。
稍微受点折磨，未必就不是福气。
上次看见柴先生也是个福相，子孙必定有出息。
”贾婆十分高兴，跑过去告诉柴廷宾。
柴廷宾一听，喜出望外。
立刻准备好一千两银子，套上了车马，把邵女娶到了别墅。
柴家的人谁也不敢走漏消息。
邵女对柴廷宾说：“你现在的办法就好像通常说的燕子把巢筑在帘子上，不管有早没晚啊。
把人们的嘴都堵上，以求不走漏消息，这怎么能成功呢
请你不如早带我回家，把事情早点挑明，祸害还能小点。
”柴廷宾担心邵女受虐待，邵女说：“天下没有不可教化的人，我如果没有过错，她的怒气从什么地方来呢
”柴廷宾说：“不是这样。
她特别凶悍，不是情理所能打动的。
”邵女说：“我本来是奴婢，受折磨也应该。
不然的话，一日捱一日，怎么能长久呢
”柴廷宾觉得有理，可是总还有些踌躇，不敢下决心。
一天，柴廷宾到其他地方去了。
邵女穿一件黑衣出门来，叫老仆人赶着老马，老妈子拿着行李，一直到了柴家，跪在地上把情况同金氏讲了。
开始，金氏很生气，继而一想，邵女是自己主动来讲明情况的，情有可原，又见她穿着朴素，态度卑微，气也渐渐消了一些。
于是叫丫鬟拿出绸子衣服给邵女换上，说：“他那个无情无义的人在众人面前宣扬我的恶名，使我遭他人责骂，其实全是男人的不是，加上那些丫鬟们没有操行，激怒了人。
你试想想，背着老婆又娶亲，这还是人吗
”邵女说：“仔细观察，他似乎有些后悔，只是不肯认错罢了。
俗话说‘大者不伏小’按礼来说，妻子对于丈夫就像儿子对于父亲，妾对于夫人一般。
如果夫人能稍稍给点面子，那么，以前的积怨立刻就可以消了。
”金氏说：“他自己不回来，与我有什么关系
立即吩咐女仆们给邵女打扫房间。
心里虽然不高兴，暂时也没发作。
”柴廷宾听说邵女回家了，大吃一惊，放心不下，暗想羊已进了虎群，肯定被蹂躏得不成样子了。
急忙跑到家里，只见家里静悄悄的，这才放下心来。
邵女迎到门口，劝他到金氏屋中去。
柴廷宾面有难色，邵女哭泣落泪。
柴廷宾这才表示同意邵女的意见。
邵女去见金氏，说：“先生刚刚回来，自觉没脸见夫人，请夫人过去给他个笑脸吧。
”金氏不肯去。
邵女说：“我已说过，丈夫对于妻子就像那大老婆对于小老婆似的，对丈夫举案齐眉，人们并不认为她是谄媚，这是为什么呢
本来就应该这个样么
”金氏这才去见丈夫。
一见柴廷宾就说：“你狡兔三窟，回家干什么呀
”柴廷宾低头不回答。
邵女用胳膊肘碰他，他才勉强笑了笑。
金氏脸上的怒容也稍稍收敛了。
金氏要回房时，邵女推着柴廷宾，叫他跟金氏一道走，又吩咐厨房置办酒菜。
从此，夫妻和好了。
早晨，邵女穿着黑布衣裳过去问安，侍候洗脸、漱口，像个婢女似的，恭恭敬敬。
柴廷宾到邵女房间来过夜，邵女苦苦推辞，隔十天半月才留柴廷宾住一宿。
金氏心里也感到邵女贤惠，并觉得比不上，逐渐地由惭愧变成了忌恨。
只是因为邵女侍候小心谨慎，没疵可挑。
有时训斥几句，邵女都接受了。
一天夜里，金氏与丈夫吵起架来。
第二天起床时，金氏仍余怒未消。
邵女捧着镜子给金氏梳妆，镜子掉在地上，碎了。
金氏更生气了，揪着头发，瞪大眼睛。
邵女害怕了，直挺挺地跪在地上，苦苦哀求饶恕。
金氏怒气不消，抽了邵女数十鞭子。
柴廷宾忍不住了，气呼呼的冲进屋内，拉起邵女就走了。
金氏嗷嗷叫着追打出来。
柴廷宾气极了，夺过鞭子抽金氏。
金氏的脸和身上都被抽破了，才退回屋内。
从此以后，夫妻俩象仇人一般。
柴廷宾不让邵女再到金氏屋里去，邵女不听。
早晨起来，邵女爬到金氏屋里，跪在帐子外边。
金氏捶着床大骂，不让邵女近前，赶她出去。
金氏日夜咬牙切齿发誓等柴廷宾出门就拿邵女出气。
柴廷知后，谢绝往来，闭门不出，连红白喜事都不参加。
金氏无可奈何，只得每天打骂女仆来泄恨。
仆人们都受不了她的虐待。
自从夫妻反目后，邵女一直不敢陪柴廷宾睡。
觉柴廷宾于是孤身一人睡觉，金氏听说后，心情稍稍平和了一点。
有一个年纪稍大点的婢女，平时很精灵，偶然同柴廷宾说了一句话，金氏怀疑她与柴廷宾有私情，就格外凶狠地暴打了这个婢女。
这个婢女在没人的地方，就恶狠狠地咒骂金氏。
一天夜里，轮到这个婢女值夜，邵女嘱咐柴廷宾不要叫这个婢女去，说：“那个丫鬟面露杀气，居心叵测。
”柴廷宾听信邵女的话，把婢女叫来，诈她道：“你想干什么
”婢女惊恐得无言以对，柴廷宾更怀疑了，搜她身上，发现了一把锋利的刀。
婢女无话可说，只好跪在地上求死。
柴廷宾要打婢女，邵女阻止道：“怕夫人听到，这个婢女肯定不能活命了。
她的罪固然不容赦免，可是不如卖了她，既留她一条命，咱们还能得到一笔钱。
”柴廷宾同意了。
恰好有要买小妾的，急忙卖了。
金氏因为没有商量就卖婢女，更恨柴廷宾，于是越发拿邵女出气，骂得更凶了。
柴廷宾生气地瞪着邵女说：“这都是你自己找的。
要是不久前婢女杀了她，哪里会有今天
”说罢就走了。
金氏不明白这话是啥意思，问遍了跟前的人，谁也不知道；询问邵女，邵女也没说什么。
金氏心里更闷气了，揪着衣裳。
柴廷宾回到家，把婢女在值夜时杀她的事全对金氏说了。
金氏听后大惊失色，对邵女说了不少好话。
可是心中却恨邵女不早说。
柴廷宾以为她俩之间的矛盾都化解了，也就不再防备了。
这时柴廷宾出远门了，金氏把邵女叫来责备她说：“杀主人的人罪不可赦，你把她放跑了是什么居心
”邵女一时回答不上来。
金氏把烙铁烧红了，就去烙邵女的脸，要把她的容貌给毁了。
婢女仆妇们都为她不平。
邵女受刑每哀号一声，家人们都随之而哭，并表示情愿替邵女去死。
金氏这才不烙了，但又用针扎邵女胁下，扎了二十多针才把她赶开。
柴廷宾回家后见邵女面容被毁，怒气冲天，要去找金氏。
邵女拉住他的衣襟说：“我明知是火坑却故意往里跳。
当初嫁给你的时候，难道是把你家当作天堂来着
也是因为看自己命薄，姑且让上天出出气呀。
我安心忍受，还可以有个期限满的时候；如果再去冒犯，这不是把已经填上的坑，又掘开了么。
”于是拿药敷在伤处，不几天就好了。
一天，邵女忽然拿起镜子照，高兴地说道：“你今天可要为我庆祝啊
她把我脸上那倒霉的纹路烙断了
”邵女还是早晚象以前一样侍候金氏。
金氏发现前次折磨邵女时，家人们一齐痛哭求情，感到自己变成了孤家寡人，也产生了一些悔悟之意，经常召唤邵女一起干活，声音、态度都平和了。
过了一个多月，金氏忽然得了呕吐病，不能吃东西。
柴廷宾只恨她唯恐不死，一点也不过问。
数日后，金氏肚子胀得像鼓一样，黑天白日地折腾。
邵女侍候她顾不上吃饭睡觉，金氏更感激她了。
邵女说自己懂医道可以给治治，金氏觉得以前虐待邵女太残酷，担心邵女报复，所以谢绝了。
金氏为人严苛，平日持家很严，婢女仆人都服她管，自从病倒后，众人都散漫不干活了。
柴廷宾凡事自己出头，很是操心费力，可是家里的米和盐没吃就光了，因此想到妻子管家的不易，于是请医生给金氏治病。
金氏对别人只说自己患的是“气蛊”，因此，医生们诊脉后都说是气郁。
换了几个大夫，都没见效，已经病得不行了。
又要煎药时，邵女上前说：“这种药吃一百付也没益处，只能越吃越重。
”金氏不信，邵女暗中换了药，金氏吃完药拉了三次肚子，病好像就没有了。
于是更笑话邵女胡说八道了，哼哼唧唧地召唤邵女说道：“女，现在情况怎样啊
”邵女和婢女们一齐笑了起来。
金氏问笑什么，这才把实话跟她讲了。
金氏流着泪说：“ 我受你的大恩大德却不知道
从今以后，家中的事全由你作主吧。
”不久，金氏的病全好了。
柴廷宾摆酒席庆贺，邵女捧着酒壶，站在一旁侍候。
金氏站起身一把夺过酒壶，拉着邵女与自己并肩坐下，异常亲热。
夜深了，邵女借故离开了。
金氏吩咐两个婢女把邵女拽回来，硬是叫邵女同自己在一个床上睡觉。
从此以后，有事必定同邵女商量，吃饭必定在一个桌，姐妹也没有这么亲密的。
不久，邵女生了一个男孩，产后多病。
金氏亲自护理照顾，像侍奉老娘一般。
后来，金氏得了心口疼的病，一疼起来，脸色变紫，简直都不想活了。
邵女急忙去买几根银针，买回针时金氏疼得快没气儿了，邵女按着穴位扎针，立刻就不疼了。
过了十几天，金氏又犯病了。
邵女又给扎针；过了六七天病又犯了。
虽然邵女手到病除，不至于太痛苦，但心里惴惴不安，担心犯病。
一天夜里，金氏梦里来到一个地方，象是庙宇，殿中的鬼神都会动弹。
神仙问金氏：“你是金氏吗
你罪孽太多了，死期本来到了，但是考虑到你能改过，所以仅仅给你点灾，以示警戒。
从前，你杀了两个婢女，这是冤冤相报。
但是，邵女有什么罪，你竟然那样狠毒地对待她呢
你用鞭子抽打邵女这笔债已由柴廷宾替她报了，就算是还了。
你还欠她一烙铁、23针，今天才扎三针，仅仅还了个零头，你就指望病根除掉了吗
明天又该犯病了
”金氏从梦中醒来后，特别害怕，但还侥幸地认为这恶梦是假的。
吃完饭以后，果然犯病了，而且疼得更凶。
邵女来了，一针下去，病痛随即好了。
邵女疑惑不解地说：“我的能力就这样了，病根怎么除不了呢
请再用火炙炙，这次非得烧烂了不成，只是怕夫人受不了。
”金氏想起梦中神仙的话，所以面无难色。
在忍受疼痛呻吟之际，暗想还欠19 针，不知又要变成什么样的症状，不如一天把罪遭尽了，免得日后再受苦。
炙过之后，金氏求邵女再针炙，邵女笑着说：“针炙怎么可以乱来呢
”金氏说：“不用按穴位只求你再扎19 针。
”邵女笑着不答应：金氏更加坚决请她扎，甚至跪在床上哀求。
邵女终究不忍心乱扎。
金氏把梦里的事告诉了她。
邵女这才按着经络扎了19 针。
自此以后，金氏病好了。
果然没有复发过。
她更加忏悔，对待仆人们也不再恶声恶色的了。
邵女的儿子叫柴俊，聪颖异常。
邵女常常说：“这个孩子是富贵相。
”8 岁时就有神童之称，15 岁考中进士，当了翰林。
这时，柴廷宾夫妻才40 岁，邵女才30 岁。
柴俊衣锦还乡，乡亲们都感到荣耀。
邵老先生自从卖了闺女，家里暴富起来，可是读书人羞于与他为伍。
直到这时，才又恢复来往。
异史氏说：“女人狡黠妒嫉，这是她们的天性。
而那些做妾的，往往又好炫耀美色，耍弄心机，这就更增添了大老婆的怒气。
唉呀
很多祸殃就是从这里来的。
做妾的如果安于自己的命运，谨守本份，百般刁难折磨挫折也不改变态度，难道还能对她施行棒打刀割的刑罚吗
何至于像金氏那样被妾邵氏拯救免于一死，才开始有点悔悟之意，唉
再不悔悟，还算个人吗
为偿还对邵氏残害的损失，金氏如数被扎了那么多针数，并没有给她增加利息多扎几针，也可以看出老天爷的宽恕。
看那些以怨报德的家伙，不也太颠倒是非了吗
我常见有些愚昧的男女重病日久，就请来无知的巫师，任他针刺火烧，残害肌肤而不敢呻吟，心中常常觉得奇怪。
听了金氏的故事，才明白其中的原委
”福建有个人娶了个妾，晚上到了妻子的房里，不敢就到妾那里去，还假作脱鞋上床的姿态。
妻子说：“快走吧，别装模作样了。
”丈夫还在犹豫徘徊，妻子脸色严肃地说：“我不是那种好嫉妒的人，何必这么啰嗦
”于是，丈夫才到妾房中去。
妻子独卧房中，辗转反侧，无法入睡，就起床到妾房外偷听只听，到妾的声音隐约可闻，不甚清楚，只有“郎罢”二字，大致可分辨出来。
郎罢是福建人对父亲的称呼。
妻子听了一会儿，一口痰涌上来，憋得昏厥过去，摔倒在门上，头碰到门扇当的一声。
丈夫惊慌地起来，一开门，就有一人僵尸般倒进屋里。
喊妾点上灯一照，原来是妻子，急起把她扶起来，灌了点水，妻子的双目才微微睁开。
刚一睁眼马上低声说：“谁家的郎罢让你叫啊
”其嫉妒之情真是可笑。
《聊斋志异》各个故事的50到100字概括
《聊斋志异》一共12卷，一卷40个故事左右，太多了，我把所有故事名给你，你看看具体要哪个 卷一 考城隍 耳中人 尸变 喷水 瞳人语 画壁 山魈 咬鬼 捉狐 荞中怪 宅妖 王六郎 偷桃 种梨 劳山道士 长清僧 蛇人 斫蟒 犬奸 雹神 狐嫁女 娇娜 僧孽 妖术 野狗 三生 狐入瓶 鬼哭 真定女 焦螟 叶生 四十千 成仙 新郎 灵官 王兰 鹰虎神 王成 青凤 画皮 贾儿 蛇癖 卷二 金世成 董生 龁石 庙鬼 陆判 婴宁 聂小倩 义鼠 地震 海公子 丁前溪 海大鱼 张老相公 水莽草 造畜 凤阳士人 耿十八 珠儿 小官人 胡四姐 祝翁 猎婆龙 某公 快刀 侠女 酒友 莲香 阿宝 九山王 遵化署狐 张诚 汾州狐 巧娘 吴令 口技 狐联 滩水狐 红玉 龙 林四娘 卷三 江中 鲁公女 道士 胡氏 戏术 丐僧 伏狐 蛰龙 苏仙 李伯言 黄九郎 金陵女子 汤公 阎罗 连琐 单道士 白于玉 夜叉国 小髻 西僧 老饕 连城 霍生 汪士秀 商三官 于江 小二 庚娘 宫梦弼 鸲鹆 刘海石 谕鬼 泥鬼 梦别 犬灯 番僧 狐妾 雷曹 赌符 阿霞 李司鉴 五羖大夫 毛狐 翩翩 黑兽 卷四 余德 杨千总 瓜异 青梅 罗刹海市 田七郎 产龙 保住 公孙九娘 促织 柳秀才 水灾 诸城某甲 库官 酆都御史 龙无目 狐谐 雨钱 妾杖击贼 秀才驱怪 姊妹易嫁 续黄粱 龙取水 小猎犬 棋鬼 辛十四娘 白莲教 双灯 捉鬼射狐 蹇偿债 头滚 鬼作筵 胡四相公 念秧 蛙曲 鼠戏 泥书生 土地夫人 寒月芙蕖 酒狂 卷五 阳武侯 赵城虎 螳螂捕蛇 武技 小人 秦生 鸦头 酒虫 木雕美人 封三娘 狐梦 布客 农人 章阿端 馎饦媪 金永年 花姑子 武孝廉 西湖主 孝子 狮子 阎王 土偶 长治女子 义犬 鄱阳神 伍秋月 莲花公主 绿衣女 黎氏 荷花三娘子 骂鸭 柳氏子 上仙 侯静山 钱流 郭生 金生色 彭海秋 堪舆 窦氏 梁彦 龙肉 卷六 潞令 马介甫 魁星 厍将军 绛妃 河间生 云翠仙 跳神 铁布衫法 大力将军 白莲教 颜氏 杜翁 小谢 缢鬼 吴门画工 林氏 胡大姑 细侯 狼 美人首 刘亮采 蕙芳 山神 萧七 乱离 豢蛇 雷公 菱角 饿鬼 考弊司 阎罗 大人 向杲 董公子 周三 鸽异 聂政 冷生 狐惩淫 山市 江城 孙生 八大王 戏缢 卷七 罗祖 刘姓 邵九娘 巩仙 二商 沂水秀才 梅女 郭秀才 死僧 阿英 橘树 赤字 牛成章 青娥 镜听 牛癀 金姑夫 梓潼令 鬼津 仙人岛 阎罗薨 颠道人 胡四娘 僧术 禄数 柳生 冤狱 鬼令 甄后 宦娘 阿绣 杨疤眼 小翠 金和尚 龙戏蛛 商妇 阎罗宴 役鬼 细柳 卷八 画马 局诈 放蝶 男生子 钟生 鬼妻 黄将军 三朝元老 医术 藏虱 梦狼 夜明 夏雪 化男 禽侠 鸿 象 负尸 紫花和尚 周克昌 嫦娥 鞠乐如 褚生 盗户 某乙 霍女 司文郎 丑狐 吕无病 钱卜巫 姚安 采薇翁 崔猛 诗谳 鹿衔草 小棺 邢子仪 李生 陆押官 蒋太史 邵士梅 顾生 陈锡九 卷九 邵临淄 于去恶 狂生 澄俗 凤仙 佟客 辽阳军 张贡士 爱奴 单父宰 孙必振 邑人 元宝 研石 武夷 大鼠 张不量 牧竖 富翁 王司马 岳神 小梅 药僧 于中丞 皂隶 绩女 红毛毡 抽肠 张鸿渐 太医 牛飞 王子安 刁姓 农妇 金陵乙 郭安 折狱 义犬 杨大洪 查牙山洞 安期岛 沅俗 云萝公主 鸟语 天宫 乔女 蛤此名寄生 刘夫人 陵县狐 卷十 王货郎 疲龙 真生 布商 彭二挣 何仙 牛同人 神女 湘裙 三生 长亭 席方平 素秋 贾奉雉 胭脂 阿纤 瑞云 仇大娘 曹操冢 龙飞相公 珊瑚 五通 申氏 恒娘 葛巾 卷十一 冯木匠 黄英 书痴 齐天大圣 青蛙神 任秀 晚霞 白秋练 王者 某甲 衢州三怪 拆楼人 大蝎 陈云牺 司札吏 蚰蜓 司训 黑鬼 织成 竹青 段氏 狐女 张氏妇 于子游 男妾 汪可受 牛犊 王大 乐仲 香玉 三仙 鬼隶 王十 大男 外国人 韦公子 石清虚 曾友于 嘉平公子 卷十二 二班 车夫 乩仙 苗生 蝎客 杜小雷 毛大福 雹神 李八缸 老龙船户 青城妇 鸮鸟 古瓶 元少先生 薛慰娘 田子成 王桂庵 寄生附 周生 褚遂良 刘全 土化兔 鸟使 姬生 果报 公孙夏 韩方 纫针 桓侯 粉蝶 李檀斯 锦瑟 太原狱 新郑讼 李象先 房文淑 秦桧 浙东生 博兴女 一员官 丐汕 人妖 蛰蛇 晋人 龙 爱才
形容告别的成语
依依不舍， 难舍难分 爱别离苦, 爱不释手,伯劳飞燕, 刺刺不休, 东劳西燕, 离情别绪,三叠阳关, 双凫一雁, 死别生离, 违乡负俗,雨恨云愁
聊斋志异之连城，原文谁有翻译过的，我看不懂古文
原文，下翻译 乔生，晋宁人，少负才名。
年二十余，犹偃蹇，为人有肝胆。
与顾生善，顾卒，时恤其 妻子。
邑宰以文相契重，宰终于任，家口淹滞不能归，生破产扶柩，往返二千余里。
以故士 林益重之，而家由此益替。
史孝廉有女字连城，工刺绣，知书，父娇爱之。
出所刺《倦绣图》，征少年题咏，意在择婿。
生献诗云：“慵鬟高髻绿婆娑，早向兰窗绣碧荷。
刺到鸳鸯魂欲断，暗停针线蹙双 蛾。
”又赞挑绣之工云：“绣线挑来似写生，幅中花鸟自天成。
当年织锦非长技，幸把回文 感圣明。
”女得诗喜，对父称赏，父贫之。
女逢人辄称道，又遣媪娇父命，赠金以助灯火。
生叹曰：“连城我知己也
”倾怀结想，如饥思啖。
无何，女许字于鹾贾之子王化成，生始绝望，然梦魂中犹佩戴之。
未几女病瘵沉痼不 起，有西域头陀自谓能疗，但须男子膺肉一钱，捣合药屑。
史使人诣王家告婿，婚笑曰： “痴老翁，欲我剜心头肉也
”使返。
史乃言于人曰：“有能割肉者妻之。
”生闻而往，自出白刃，诪膺授僧。
血濡袍裤，僧敷药始止。
合药三丸，三日服尽，疾若失。
史将践其言， 先告王。
王怒，欲讼官。
史乃设筵招生，以千金列几上。
曰：“重负大德，请以相报。
”因具白背盟之由。
生怫然曰：“仆所以不爱膺肉者，聊以报知己耳。
岂货肉哉
”拂袖而归。
女闻之，意良不忍，托媪慰谕之，且云：“以彼才华，当不久落。
天下何患无佳人
我梦不详，三年必死，不必与人争此泉下物也。
”生告媪曰：“‘士为知己者死’，不以色也。
诚恐连城未必真知我，但得真知我，不谐何害
”媪代女郎矢诚自剖。
生曰：“果尔，相逢时 当为我一笑，死无憾
”媪既去。
逾数日生偶出，遇女自叔氏归，睨之，女秋波转顾，启齿 嫣然。
生大喜曰：“连城真知我者
” 会王氏来议吉期，女前症又作，数月寻死。
生往临吊，一痛而绝。
史异送其家。
生自知 已死，亦无所戚，出村去，犹冀一见连城。
遥望南北一道，行人连绪如蚁，因亦混身杂迹其 中。
俄顷入一廨署值顾生，惊问：“君何得来
”即把手将送令归。
生太息言：“心事殊未 了。
”顾曰：“仆在此典牍，颇得委任，倘可效力，不惜也。
”生问连城，顾即导生旋转多 所，见连城与一白衣女郎，泪睫惨黛，藉坐廊隅。
见生至，骤起似喜，略问所来。
生曰： “卿死，仆何敢生
”连城泣曰：“如此负义人，尚不吐弃之，身殉何为
然已不能许君今 生，愿矢来世耳。
”生告顾曰：“有事君自去，仆乐死不愿生矣。
但烦稽连城托生何里，行 与俱去耳。
”顾诺而去，白衣女郎问生何人，连城为缅述之，女郎闻之，若不胜悲。
连城告 生曰：“此妾同姓，小字宾娘，长沙史太守女。
一路同来，遂相怜爱。
”生视之，意态怜 人。
方欲研问，而顾已返，向生贺曰：“我为君平章已确，即教小娘子从君返魂，好否
” 两人各喜。
方将拜别，宾娘大哭曰：“姊去，我安归
乞垂怜救，妾为姊捧窣耳。
”连城凄 然，无所为计，转谋生。
生又哀顾，顾难之，峻辞以为不可，生固强之。
乃曰：“试妄为 之。
”去食顷而返，摇手曰：“何如
诚万分不能为力矣
”宾娘闻之，宛转娇啼，惟依连 城肘下，恐其即去。
惨怛无术，相对默默，而睹其愁颜戚容，使人肺腑酸柔。
顾生愤然曰： “请携宾娘去，脱有愆尤，小生拚身受之
”宾娘乃喜从生出，生忧其道远无侣。
宾娘曰： “妾从君去，不愿归也。
”生曰：“卿大痴矣
不归，何以得活也
他日至湖南勿复走避， 为幸多矣。
”适有两媪摄牒赴长沙，生属宾娘，泣别而去。
途中，连城行蹇缓，里余辄一息，凡十余息始见里门。
连城曰：“重生后，惧有反覆， 请索妾骸骨来，妾以君家生，当无悔也。
”生然之。
偕归生家。
女惕惕若不能步，生伫待 之。
女曰：“妾至此，四肢摇摇，似无所主。
志恐不遂，尚宜审谋，不然生后何能自由
” 相将入侧厢中。
默定少时，连城笑曰：“君憎妾耶
”生惊问其故。
赧然曰：“恐事不谐， 重负君矣。
请先以鬼报也。
”生喜，极尽欢恋。
因徘徊不敢遽出，寄厢中者三日。
连城曰： “谚有之：‘丑妇终须见姑嫜。
’戚戚于此，终非久计。
”乃促生入，才至灵寝，豁然顿 苏。
家人惊异，进以汤水。
生乃使人要史来，请得连城之尸，自言能活之。
史喜，从其言。
方舁入室，视之已醒。
告父曰：“儿已委身乔郎矣，更无归理。
如有变动，但仍一死
”史归，遣婢往役给奉。
王闻，具词申理，官受赂，判归王。
生愤懑欲死，亦无奈之。
连城至王 家，忿不饮食，惟乞速死，室无人，则带悬梁上。
越日，益惫，殆将奄逝，王惧，送归史； 史复舁归生。
王知之亦无如何，遂安焉。
连城起，每念宾娘，欲遣信探之，以道远而艰于往。
一日家人进曰：“门有车马。
”夫妇出视，则宾娘已至庭中矣。
相见悲喜。
太守亲诣送女，生延入。
太守曰：“小女子赖君复生，誓不他适，今从其志。
”生叩谢如礼。
孝廉亦至，叙宗好焉。
生名年，字大年。
异史氏曰：“一笑之知，许之以身，世人或议其痴。
彼田横五百人岂尽愚哉
此知希之 贵，贤豪所以感结而不能自已也。
顾茫茫海内，遂使锦绣才人，仅倾心于峨眉之一笑也。
悲 夫
连城（聊斋白话译文） 有一个姓乔的读书人，晋宁人，少年就有才名。
可是到了二十多岁，还没有成就功名。
他为人诚恳、坦荡。
与顾姓少年要好，后来姓顾的死了，他时常去抚恤，照顾他的妻子儿女。
县宰因乔生的文章写得好，非常器重他。
后来县宰在任上去世了，家口也被阻在家乡之外，回不去。
乔生就自己出钱，往返两千多里，把县宰的棺材和家人送了回去。
因此，士林中人更加器重他。
可他的家庭从此更加衰落下去。
有一个姓史的孝廉，有个女儿名字叫连城，善刺绣，通诗书，父亲十分娇爱她。
拿出她刺绣的“倦绣图”来请众少年题诗，意思是选择女婿。
乔生献诗说：“慵鬟高髻绿婆娑，早向兰窗绣碧荷；刺出鸳鸯魂欲断，暗停针线蹙双蛾。
”又赞挑绣的精妙说：“绣线挑来似写生，幅中花鸟自天成；当年织锦非长技，幸把回文感圣明。
”意思是：挑线刺绣像写生一样，画幅中的鸟如活的一般；当年窦滔的妻子织的锦不是技术高超，是有幸因上面的回文诗感动了皇上。
连城得到，非常高兴，对父亲称赞乔生题的好。
可父亲嫌乔生家贫。
连城逢人就称道乔生的才名，又暗中派佣婆假传父命，赠金子来帮助他的生活。
乔生感叹说：“连城真是我的知己呀
”于是便倾怀相思，如饥似渴。
不久，连城被父母许配给一个姓王的盐商的儿子王化成，乔生虽然绝望了，但梦中还是思念她。
后来连城生了重病,一病不起，有一个西城来的和尚，自己说能够治疗连城的病，但必须要一钱男子胸脯上的肉，才能糅合成药丸。
史孝廉派人到王家告诉女婿这件事，女婿笑着说：“傻老头，想剜我的心头肉
做梦。
”派去的人回来告知，史孝廉愤怒的说：“有能割肉的，治好女儿的病，我就把女儿嫁给他。
”乔生听说就去了，自己拿出刀子，割下胸上的肉交给和尚，血流满衣襟。
和尚给他敷上药才止住。
合了三丸药，三日服尽，药到病除。
史孝廉要实践前言。
先去告诉王家，王家大怒，要去告官。
史孝廉于是设宴招待乔生，把千金摆在桌上说：“没法子,对不起您的大恩大德，只好用千金来报答。
”并把不能践约的原因相告。
乔生不高兴的说：“我所以不怜惜身上的肉，是依此聊以报答知己，不是卖肉啊
”拂袖而去。
连城听说，心上很过意不去，托佣婆去安慰他。
并且说：“以您的才华，当不会长久落人之下，难道天下没有比我更好的人吗
我做了个不祥的梦，三年必死，不必与别人争我这黄泉下的人。
”乔生告诉佣婆：“士为知己者死，不因貌色。
恐怕是连城未必真了解我——但如能真了解我，不是夫妻又有什么妨碍。
”佣婆代女郎自剖心迹。
乔生说：“如果然是这样，相逢时为我笑一笑，我死也无憾了。
”佣婆去了。
过了几天，乔生偶然外出，遇到连城从叔叔家回来，看到乔生，秋波转顾，启齿嫣然一笑。
乔生大喜说：“连城真的了解我啊
”后来王家来商议婚期，连城病又犯了，数月后竟然死了。
乔生前去吊唁，一伤心就昏死过去了。
史孝廉叫人把他抬送回家。
乔生知道自己死了，也没有什么悲伤的。
恍惚中魂魄出了村，还希望见一见连城。
远远望见有一条大道，行人络绎不绝，因此，也混在人群中。
一会儿，进入一所官署。
正赶上和他交好的顾姓少年得看到他，吃惊的问：“你怎么来了
”随即拉着他的手，要送他回去。
乔生叹息说：“我的心事还未了。
”顾说：“我在这里主管文件，很得信任，如果可以效力，我一定相助。
”乔生问连城在那里
顾随即领着他找了很多地方，最后见连城与一白衣女郎在一起，泪眼惨面，坐在墙角的草垫上。
见乔生来了，骤然起来，很是高兴，奇怪地问他怎么来了。
乔生说：“你死了，我怎么敢偷生
”连城哭着说：“我这样负心之人，你怎么还不抛弃，以身相殉干什么
既然不能许君再生，只有来世相报了。
”乔生告诉顾说：“有事你自管去，我乐意死不愿活了，只麻烦告诉连城要到哪去，我好与他同去。
”顾答应而去。
白衣女郎问乔生是什么人，连城替他详为告知。
白衣女郎听说，也不胜悲痛。
连城告诉乔生说：“女郎和自己同姓，小名叫宾娘，是长沙史太守的女儿，一路同来，于是互相怜爱。
”乔生细看她，样子实在叫人可怜。
正想问她，顾返回向乔生贺喜说：“我替您把事情办成功了，马上叫小娘子和你一起还魂，怎么样
”两人大喜。
正要拜别，宾娘大哭说：“姐姐走了，我到哪去
乞求可怜我，妾给姐姐当奴仆
”连城悲痛难忍，没有办法。
又与乔生商议，乔生又哀求姓顾的。
顾感到为难，极力说不可能。
乔生再三求他，他才说：“让我去试试看。
”去了一顿饭的功夫才回来，摇着手说：“真是不能尽力了
”宾娘听说，婉转娇哭，只依在连城胳膊上，怕她马上离开，惨然无法，相对默默无语。
看她那愁颜惨容，真使人柔肠欲断。
顾对乔生愤然说：“请带宾娘走吧，如有罪责，小生我拼着承受了
”宾娘这才转忧为喜，跟乔生出来。
乔生忧虑她远道无伴。
宾娘说：“我愿和你们一起去。
”乔生说：“你真傻了，不回去怎么能活
他日我们到了湖南，不要走避不见，就是万幸了。
”正好，有两个婆婆，到长沙送公文，乔生告诉她们照顾宾娘，才泣别而去。
途中，连城行走缓慢，一里路就得休息一下，共歇了十多次，才见到了门。
连成说：“重生后，怕再有反复，请你活后把我的骸骨要来，我到你家复活，一定反悔不成了。
”乔生答应了。
一同到了家，连城胆战心惊，像不能走路，乔生等她。
连城说：“我到了这里，四肢无力，像无所依托，愿望怕不能实现，还应商量一下，不然，重生后怎么自由
”于是互相偎依着进入侧房。
坐了一会儿，连城笑着说：“君恨我吗
”乔生吃惊的问她缘故，她红着脸说：“怕事情不好，再连累君，请先用我的魂来报答。
”乔生大喜，相将亲昵，极尽眷恋。
因徘徊不敢马上出来，再厢房中呆了三天。
连城说：“谚语说：“丑媳妇终要见公婆，这样担心，终不是长久之计。
”于是拉着乔生进去。
刚进了灵堂，乔生就豁然醒了。
家人很惊异，忙喂他汤水。
乔生于是让人请史孝廉来，请求要连城的尸体，说自己能使她活。
史孝廉听了大喜，听从了他的话。
刚把连城抬进乔生的屋子，再看就已经醒了，她告诉父亲说：“女儿已委身乔郎了，再无回去的道理。
如果有变动，只有仍是一死
”史孝廉回来派人给他们送去家用。
王家听说了连城复活，具词告状，官府受了贿赂，把连城判归王家，连城愤怒之极，可无可奈何。
连城到了王家，气息奄奄不吃不喝，只求早死。
见屋里没人，就把带子悬到梁上。
过了一天，更加厉害，将要死去。
王家害怕了，派人把她送回史家。
史家再抬到乔家。
王家听说后也无可奈何，事情于是平息下来。
连城好后，想起宾娘，想去信问一问，但因路远难去也就搁下了。
一天，家人进来说：“门前有车马。
”夫妻出来一看，宾娘到院中了，相见异常欢喜。
太守亲自送女儿来，乔生请进家。
太守说：“女儿赖君复生，誓不嫁别人，今从了她的意愿。
”乔生叩谢施礼。
史孝廉也到了，共叙同姓之好。
乔生名字叫年，字大年。
有的人说：“一笑的知己，把身相许，世人可能说她痴。
那么以前汉高祖时代，为田横死的五百人，哪能都是愚蠢的呢
因知己才可贵，贤人豪杰，所以结交知己。
看茫茫海内，那些锦绣才人，仅仅倾心于女子的一笑，可悲呀
”
