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李想借生日读后感

时间:2015-07-30 11:41

老人过生日应该抄哪种佛经送给她

1.用哲学的理论来:个人素质与你自己的人生发展类似部分与整体的关系部分组成整体,部分影响着整体。

甚至在一定条件下关键的部分会对整体有决定性作用所以要在承认部分服从整体的前提下,抓好整体放到你自己身上也是如此啊素质的高低,决定了思想的高低,决定了自己发展的方向与成就达到国家小到个人,素质就是你的基础。

知识在渊博,没有素质是没有用的

有这么一句话:不怕没有知识的人,就怕有知识而没有素质的人

我想你也能明白是什么意思。

好的素质然你能够自我约束,自我检讨与反思。

使自己更加进步良性循环,自己就会有更大的进步。

如果你还小,拍样好的素质,虽然一时半会感觉不到。

坚持到工作,你就会发现你与别人区别

我的结论就是:好的素质决定你的成功

好的素质能帮助到好多 方面,学习,做人,而且在领悟道理,学会做人都会受益许多为人都有的素质,我就不列举了素质就是潜在的能动作用、不会时刻提醒你该怎么做,而是的素质能够自然的然你知道什么该做,什么不该做。

2.行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理,因此有行走的礼节。

古代常行“趋礼”,即地位低的人在地位高的人面前走过时,一定要低头弯腰,以小步快走的方式对尊者表示礼敬,这就是“趋礼”。

传统行走礼仪中,还有“行不中道,立不中门”的原则,即走路不可走在路中间,应该靠边行走;站立不可站在门中间。

这样既表示对尊者的礼敬,又可避让行人。

见面之礼——人们日常见面既要态度热情,也要彬彬有礼。

如何与不同身份的人相见,都有一定的规矩。

比如一般性的打招呼,在传统上行拱手礼。

拱手礼是最普通的见面礼仪,方式是双手合抱(一般是右手握拳在内,左手加于右手之上)举至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。

如果到人家做客,在进门与落座时,主客相互客气行礼谦让,这时行的是作揖之礼,称为“揖让”。

作揖同样是两手抱拳,拱起再按下去,同时低头,上身略向前屈。

作揖礼在日常生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。

身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。

传统社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地,头手有节奏触地叩拜,即所谓叩首。

现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到,一般不再施行。

在当今社会人们相见,一般习用西方社会传入的握手礼。

入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。

何种身份坐何位置都有一定之规,如果盲目坐错席位,不仅主人不爽,自己事后也会为失礼之事追悔莫及。

如果自己不能把握坐何种席次,最好的办法是听从主人安排。

室内座次以东向为尊,即贵客坐西席上,主人一般在东席上作陪。

年长者可安排在南向的位置,即北席。

陪酒的晚辈一般在北向的位置,即南席。

入坐的规矩是,饮食时人体尽量靠近食案,非饮食时,身体尽量靠后,所谓“虚坐尽后”。

有贵客光临,应该立刻起身致意。

饮食之礼——饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置,在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”,后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。

迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”,送客的宴席称为“饯行”。

宴饮之礼无论迎送都离不开酒品,“无酒不成礼仪”。

宴席上饮酒有许多礼节,客人需待主人举杯劝饮之后,方可饮用。

所谓:“与人同饮,莫先起觞”。

客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意,也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。

在进食过程中,同样先有主人执筷劝食,客人方可动筷。

所谓:“与人共食,慎莫先尝”。

古代还有一列进食规则,如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等,主客相互敬重,营造和谐进食、文明进食的良好氛围。

拜贺庆吊之礼——中国自古是一个人情社会,人们相互关怀、相互体恤,在拜贺庆吊中有许多仪礼俗规。

拜贺礼一般行于节庆期间,是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬,同辈之间也有相互的拜贺。

如古代元旦官员朝贺,民间新年拜年之礼。

行拜贺礼时,不仅态度恭敬,口诵贺词,俯首叩拜,同时也得有贺礼奉上。

庆吊之礼,主要行于人生大事中。

人的一生要经历诞生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等若干阶段,围绕着这些人生节点,形成了一系列人生礼仪。

子孙繁衍是家族大事,诞生礼自然隆重热闹。

婴儿满月时,亲戚朋友纷纷上门恭贺,并馈赠营养食品与幼儿鞋帽衣物。

小孩长大成人时要行成年礼,成年礼在中国传统社会称为冠笄之礼。

男子20岁行加冠礼,重新取一个名,表示该男子具有了结婚、承担社事务的资格。

女子15岁行绾发加笄礼,表示到了出嫁的年龄。

现代成年礼的年龄在18周岁,学校集体的成年宣誓仪式,强调青年人的成年意识。

婚嫁是人生的大事,传统社会十分看重。

传统婚礼有六道程序,所谓“周公六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。

宋代简化为纳采、纳币、亲迎三礼。

婚礼的在亲迎,新郎要到女家亲自迎娶新娘,新婚夫妇拜堂之后入洞,行结发礼与合卺礼。

大婚之日,亲友纷纷前来恭贺,主人要大宴宾客。

寿诞礼,一般在四十岁以后开始。

生日那天有庆生仪式,亲友送寿礼致贺。

最后一道人生仪礼是丧礼,谁也逃脱不了。

中国人重视送亡,丧礼发达。

人死于正命,是白喜事。

亲戚朋友都来吊唁热闹。

为了表示哀悼心情,人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。

亡者一般在三五天内入殓安葬。

拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的气象。

中国人的礼制精神是亲亲爱人,礼仪原则是自卑尊人。

在与人交往时要放低姿态,谦恭待人、尊重他人,以赢得他人的尊重。

如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果,“若要好,大敬小”。

并且敬人不仅是礼貌的姿态,或仅为礼仪性的表示,而是要有发自内心的对他人的尊重。

如果没有发自内心的恭敬,礼节就成为了虚套,这就不符合传统的礼义标准。

传统礼俗中诚敬谦让,和众修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。

当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复杂问题,需认真辨析,择善而从。

3.一个人在社会上生存,人际关系是必不可少的。

良好的人际关系,可以使你更轻松的进行社会活动,人际交往以及办理各种不好办的事一、对人际关系的认识 古今中外,提及人际关系,对其描写及流传的格言还着实不少。

例如:“物以类聚,人以分”;“出门靠朋友,处世靠人情”;“鸡犬之声相闻,老死不相往来”……这些都是反映人际关系的格言或谚语,若留心搜集,可以发现历代积累和流传下来用以描述人际关系的文化浩如烟海。

所以应该说自从有了人类,便有了人际关系。

但把其作为一种知识传给下一代,在当今的应试教育的环境中还重视不够。

所谓人际关系就是指人们在物质交往与精神交往中所形成的人与人之间的关系。

这种关系具体指个体所形成的对其他个体的一种心理倾向及其相应的行为。

人际关系的好坏反应了人们在相互交往中物质和精神的需要能否得到满足的一种心理状态。

如果得到满足,彼此之间就喜欢和接近;相反,就厌恶和疏远。

人际关系的疏密还表现在人与人之间的空间距离上。

心理学家霍尔就指出,人际关系不同,交往时的空间距离也不同。

一般分为四种人际关系距离:亲密距离为0.5米以内,可以感到对方的体温、呼吸与气味,通常是父母与子女、恋人、夫妻之间;朋友距离约为0.5~1.2米,以便于深谈或传递细微的表情;社会距离约为1.2~1.7米,是相识的人之间的距离,多数交往在这个距离之内;公众距离一般在3.7米以上,是陌生人之间的距离。

众所周知,人类社会中人际关系是十分复杂的。

也表现出有些人善于交际,有些人不善于交际;有的人吹牛拍马、讨好别人;有的人注重脚踏实地、以诚相待。

等等。

而生活在世界上的人,每个人都需要别人,都具有人际关系的需要。

二、良好的人际关系对成才的重要作用 曾说:“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交流的其他一切人的发展。

”人需要交往,交往离不开人际关系。

学生从未离开学校,没有真正走上社会,所以对社会上人际关系的复杂性还认识不够。

如果今后走向社会而对人际关系一无所知,那他们将无法适应未来的工作。

从历届毕业生反馈的信息得知,如果没有这种心理准备,就会感觉社会与学校的人际关系落差太大,无所适从。

所以,对那些即将走上工作岗位的学生,我们德育教师应该为他们上好这一课,帮助他们树立良好的人际关系的观念。

实践表明,我们的努力收到了良好的效果,近几年的毕业生供不应求。

对那些人际关系处理得很好的毕业生,他们如虎添翼,事业成功。

但也有极少数人际关系处理得不太好的毕业生,尽管他们在学校成绩很优秀,但总是不能很好地发挥自己的才能。

那些获得高薪或高职位或自己当老板的往往不是那些单单是学习上的尖子生,而是那些全面发展,人际关系良好的毕业生,因为他们善于与人交往,善于展示自己的才华,获得更多的发展机会或提拔重用。

因此,从我校的毕业生的情况看,良好的人际关系对中专生成才显得尤为重要。

总之,学生能正确处理人际关系,将会使自己的事业锦上添花。

良好的人际关系还可以使你学到许多新知识。

正如英国作家萧伯纳所指出:良好的人际关系不但能交流信息,还能交流思想,如果你有一种思想,我有一种思想,彼此交换,我们每个人就有了两种思想,甚至更多。

“狼孩”之所以智力低下,并非遗传所致,而在于她脱离社会,没有与人交往所致。

4.1 《三字经》读后感放假在家休息的日子,爸爸要求我把以前读过的《三字经》拿出来重读,并给我讲解了每一句的意思。

上学前背《三字经》时,其中很多语句的意思我都不懂,现在上学了,经过爸爸的讲解,我能理解了书中的一些含义。

特别是有一段关于古人学习方面的内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤。

披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。

如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓。

这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习。

在读懂了这一段后,我非常感动。

古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。

这么好的学习条件,是古人所没有的。

如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。

我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。

家长评价:孩子从学龄前,我就开始尝试对她进行国学方面的启蒙,纵观国学经典,我首选了《三字经》。

一本幼儿简化版的《三字经》,在开学之前,孩子已经可以大体背诵了,当然,其中内容,是不可能知其意的。

中华文明博大精深,一部经典足以修身、齐家、治国、平天下,正所谓“半部论语治天下”。

新文化运动以来,中国的传统文化发展道路坎坷曲折,但前途乐观,因为我们出生于21世纪的下一代将举起传承的大旗,为民族精神点起希望之火。

孩子的作文有一篇是读后感,其实孩子现在尚不具备阅读能力。

于是我便想到让孩子重温曾经背过的《三字经》,提炼其中的精髓。

在我的指导和启发下,孩子对上文中这一段内容有了认识。

当然,不可能期望这种感想有多么深刻。

能够明白怎样对待学习,学习有多么重要,我觉得已经是不小的进步。

有了第一篇作文的体验,这第二篇作文孩子已经能够主动表达一些个人观点,初步了解如何把自己的想法变成文字。

孩子的长进令人欣喜,同时也体现了园丁的辛苦,相信孩子在老师的辛勤培育和自身以古人为榜样的奋发图强之下,会有一个阳光灿烂的未来。

2 《三字经》读后感 小时候姐姐给我了一本《三字经》,由于那时侯还小,没有背下来,也不知道什么意思。

现在长大了,老师又给我们发了一张,经过爸爸,老师的讲解,和网上查阅,我能理解了书中的一些含义。

特别是有一段关于古人学习方面的内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。

赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤。

披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉。

头悬梁,锥刺股;彼不教,自勤苦。

如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。

如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓。

这六段话的意思是这样的:大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师,古代圣贤尚且能如此勤奋的学习;宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》,做了宰相之后,仍勤奋学习;汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱书,却也如此勤奋;孙晋怕晚上读书打瞌睡,把头发系在梁上,苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿,他们都没有老师,但能自觉学习;晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书,孙康依靠雪的反光看书,他们虽然贫困,却没有因为点不起灯停下学习;汉朝朱臣一边砍柴一边读书,隋朝李密一边放牛一边读书,他们尽管劳累,却不放弃学习。

在读懂了这一段后,我非常感动。

古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。

这么好的学习条件,是古人所没有的。

如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。

我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。

3 《三字经》读后感《三字经》我小的时候就读过,但那时我还小,里面的内容一点也看不懂。

今天我和外婆又重看了这本书,感触很深。

“人之初 性本善 性相近 习相远”,“子不学非所宜 幼不学 老何为”……我被这种简洁精湛的哲言所吸引。

“万字的写法”,“一心不可二用”,“季泌赋棋”,“孔子学而不倦”,“司马光砸缸救友”……我被这一个个寓意深远的故事所感动。

我特别喜欢读“孟母三迁”的故事。

“昔孟母择邻处”讲的是孟子幼年因住在墓地附近,学了许多丧家哭泣的言语动作。

孟母就把家迁到镇上,孟子便整天学着模仿商人做。

孟母又把家迁到了学堂旁,孟子终于学到了礼仪和文化知识。

这说明环境对人的成长是很重要的。

有了良好的环境,自身努力也很重要。

“玉不琢不成器 人不学 不知义” 我们每个小学生,就像一块璞玉,不经雕琢,怎成器

我们应当刻苦学习,长大做个对国家有用的人。

在读懂了这一段后,我非常感动。

古人没有我们现在这样优越的条件,坐在明亮的教室,有辛勤的老师教导着我们,书本都是崭新的,爸爸妈妈给我们了漂亮的书包、文具。

这么好的学习条件,是古人所没有的。

如果在这样的条件下,我们没有刻苦、努力学习,就辜负了父母、老师对我们的期望。

我们要实现自己的理想,将来成为祖国的栋梁,就必须从现在做起,好好学习,认真读书,掌握更多的文化知识。

《三字经》,它教育我们孝敬父母、友爱兄弟姐妹、礼貌待人、勤奋好学,这些都是中华民族的传统美德。

读了《三字经》使我学到了做人的道理。

4 《三字经》读后利用课余时间,我读了《三字经》,使我受益匪浅。

最使我难以忘怀的是“融四岁 能让梨 弟于长 宜先知”。

从这句话中我得知:从小尊老爱幼,培养自己的爱心。

要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失。

孔融四岁时,就知道把大梨让给哥哥吃,写到这里,我心里有一点惭愧。

因为有一次,妈妈端来一盘水果给客人吃,而我却一个健步冲上去,左挑挑,右拣拣,挑了一个大的塞进了我的嘴里。

跟孔融相比,显得我是那么不懂事,不知道尊敬长辈。

如果不能从这一点做起,我们就会被父母歧视,是一种败家子的表现。

我要向全世界宣布:“我们要向孔融学习,从小养成尊老爱幼,做一个对社会有用的人。

5 《三字经》读后感 “三字经”?,我小时候从书上看到这三个字,以为“三字经”就是只有三个字的经问文,其实不然。

《三字经》自宋朝以来就一直是儿童熟读成诵的文章,在我人生中常常提醒自己,帮助自己判断是非,对错,而令我最难忘的是:“昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 ”,“养不教父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为”。

这段《三字经》的大意是:昔日的孟母,为了让儿子有个好的学习环境,曾三次搬家。

一次孟子逃学,孟母就割断织机上的布来教育孩子。

五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他的五个儿子都很有成就,名胜远扬,也同时科举成名。

仅仅供孩子吃穿,而不好好教育,那是父亲的过错,只教育而不严格要求就是老师的懒惰了。

小孩子不好好学习,是很不应该的。

倘若一个人小时候就不好好学习,到老了既不懂做人的道理,又无知识,能有何用

在我们生活这,也有许多像孟母一样,为了自己的儿女有个好的学习环境,不知道搬了几次家,不过在我的心中,好环境是自己创造出来的。

例如:我们的毛主席,他从小就在热闹的环境中磨练自己的毅力;像波兰的居里夫人,在学习时不管多么吵闹,都不能分散她的注意力……所以,我们从小就要好好学习,不仅要玩更要抓住玩的机会好好学习,不浪费宝贵时间,因为人们常说:浪费时间就等于谋财害命。

6 《三字经》读后感 “人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专……” 《三字经》是人人皆知,家喻户晓的一本经书。

它所记载的都是著名的历史人物。

其中,“人之初 性本善 性相近 习相远”。

给我的启示比较深刻,它告诉我,人都是一样的,但如果从小就没有好好教育,善良的本性还是会变坏的。

因此,从小就要好好学习,区分善恶美丑,才能成为一个对社会有用的人才。

此外,还有“融四岁 能让梨”。

这虽然仅仅只有六个字,但是却包含着深刻的道理,说实在的,看到这六个字时,我感到惭愧。

当时孔融只有四岁,就知道把大个的梨让给哥哥吃,自己吃最小的。

而我却相反,什么东西,我总是不管三七二十一就去挑最好的。

比如,有一次,爸爸拿了几个无花果,我见了就特别高兴,飞奔过去,挑了最好最大的拿走了。

不管家里有什么事总是让着我,而我真是“身在福中不知福”呀

因此,我以后一定要向孔融学习,要学会尊老爱幼。

《三字经》虽然只是薄薄的几页,但它包含了一个个古代历史人物的小故事,同时也告诉我们一个个深刻的道理。

它可称得上是一本“万卷书”啊

7.你还是自己解决吧

求非常感人的情侣故事

说好相爱一辈子[很感人的哦]那时他们刚刚考上大学,他是从偏远农村出来的孩子,她也是。

当他们被人嘲笑是乡下人时,他们总是会相互安慰,久了,两颗心就近了。

和所有小恋人一样,他们一起打饭,一起去逛公园,钱不多,大多时候,她和他要泡在图书馆里,写写小纸条。

人虽然穷,爱情世界里的光芒却是一样的。

他和她,就那样自然而然地爱了。

因为都穷,所以和别的恋人比起来,少了电影院里的亲密拥抱,少了情人节的神秘礼物。

他极少给她买东西,有一次她看上了一副红手套,10块钱,他摸了摸兜里,只有七块,于是只好尴尬地笑笑。

后来,她买毛线织了两副,都是红手套,一人一副,她说,才用了五块钱的线,值吧?他把她搂在怀里,发誓要对她好一辈子。

大三时,他们出去打工,情况好一些,因为做家教,他有了一点儿钱。

这次,他用自己两个月的薪水为她买了一条项链,因为有一次逛商店时,她盯了那条项链好久,当时他就说,我有钱了会买给你。

那是条银的链子,非常精美的做工,戴在她的脖子上,熠熠生辉。

她不是一个特别好看的女孩子,可戴上这条项链后显得别样美丽。

不久正好是她的生日,作为生日礼物他送给了她,而她说,我也有一件礼物送给你。

她送给他的,是她的处女之身。

那天,在一个简陋的小旅馆里,她和他,缠绵得那么动情。

他说,我一辈子会对你好的,让我们相爱一辈子吧,不论何时,不论何地,不论谁将来有多大能耐,好不好?一辈子,我们不分离。

她把自己的身体蜷进他的身体里,泪流满面。

她相信这个男人会对他好的。

两个月之后,她恶心呕吐,身体出现了强烈反应,她怀孕了。

这是件可怕的事情,她找他来商量,怎么办?做掉吧,他说,我们还都是学生,校方知道会开除我们的,我们明年就要毕业了,不要冒这个风险。

不,她执拗地说,我要这个孩子,因为这是我和你的孩子,因为我爱他,我一定要他。

一个月后,她办了因病休学手续,然后带着肚子回了家乡。

他几乎每天写信问她的情况,到他大学毕业时,孩子出生了,是一个男孩儿。

她没有再回来上学,而他留在了大城市上海,本来他可以回山区的,因为她在那里等待她。

她没有敢告诉家里,一个人带着孩子,给一个小公司打工,挣的钱仅能果腹,她在等待他毕业,然后一起过日子。

可他没有回来,他说,上海机会多,等有了钱,我会接你和孩子出来的。

这个诺言,他没有实现。

实际的情况是,他只回家看过她一次,发现她变得难以入眼,碎乱的头发,眼角有没来得及擦拭掉的眼屎,穿的衣服极邋遢,上面还有奶渍。

小孩子乱哭着,和衣冠楚楚风度翩翩的他相比,她就是一个还没有走出大山的女人,他一阵阵地害怕:真的还要她吗?真的还带她走吗? 她还是那样依赖他,问他在上海怎么样?他说,混得不好,你再等等。

他是撒谎了的,那时,他已经是公司部门主管了,月薪可以拿到七八千,而她只有几百块钱,临走还拿一千块塞在他手里,说,你在上海开支大,拿着拿着。

他的眼泪要决堤,知道自己辜负了这个女人,上了火车,他打开那纸包,是散乱的一千块钱,大概是她凑了好多零钱才凑够的缘故吧。

而他却骗了她,他决定,用钱来还这笔账。

不久,他给她寄去两万块钱,写了一封信,他只说,我太忙了,可能先结不了婚,那时,他还不好意思直接说分手。

而她不久就把两万块钱寄了回来,她说,真对不起,我没有等你,我结婚了,说好要相爱一辈子的,可我结婚了。

他哭了,她是多懂事的一个女人啊,为了他,她才结的婚啊!她把自由还给他,把爱情也还给了他,他没有勇气回家乡看她一趟。

他想,从此,各自奔前程吧,也许她现在的老公会比自己更适合她。

那时,他身边有美丽时尚的女子追求他,因为她的离去,他决定,重新开始自己的爱情。

何况,这女孩子家在上海,有权有势,对他是极有帮助的。

不久,他和女孩子远渡重洋出国留学,在美国开了自己的公司,他有了太多钱,他有了别墅和私家车,这些他和她当年梦想的一切都有了。

他知道自己是个坏男人,太坏了,所以,他选择五年后回国,在她的家乡投资了一个公司,他准备帮她。

而她那时是家乡一个中学的老师,快40岁了,有了半白的头发,人有些微胖,浮肿的眼睛因为过度劳累显得极其无神。

见面的刹那,他们愣了很久,这就是岁月啊,十几年过去了,岁月给她增加的是沧海桑田,给他增加的却是成熟的魅力。

他见到了他们的儿子,一个17岁的大小伙子,如他的翻版,学习非常好,已经保送到北京上大学。

他想说谢谢她,却觉得语言那么单薄,他想说对不起,却觉得自己连这个资格都没有。

在她简陋的办公室待了好久,他才敢问一句,你爱人做什么工作的? 她笑了笑,嘴角的皱纹动了一下,平静地说:我,一直没有结婚。

刹那间,他从椅子上站起来,眼泪猝不及防地落下来,心里洪水决了堤:她一直等他,一直这样痴情地等待。

你傻呀。

他骂,你傻死啊你。

她眼睛中是泪光,身体有些发抖:你说过的,要相爱一辈子的,我认为它是真的,你说过的。

他蒙住脸,然后缓缓地跪下,在爱情上,他不如这个女人,他不懂什么叫一诺千金。

而此时他不能离婚,他的娇妻爱女,他的事业家庭,他的所有一切,再也容不下这女人。

可他知道,她是他心底的一粒珍珠,价值倾城。

他问她有什么要求?因为钱不能弥补一切,何况,她看重的一定不是钱,因为那年两万块她就退给他。

她笑了,如果你想帮助我,就捐个希望中学吧,看我们这环境多落后。

那是他唯一能做的事情,还与她无关。

她眼神里是风过千山的宁静,一切已经尘埃落定,她说,那是我一个人的爱情与忠贞了,与你无关。

在回美国的飞机上,他打开一个包,是她送他的。

里面是两副红手套,已经旧了,掉了色,脱了棉线。

他试图戴进去,刚一伸,线就断了,真是老了,年头太多了,有什么可以忘记可以永远?只有她,她纯净的眼神一如当年,说那句相爱一辈子时,仍然动人。

原来,相爱一辈子不是一句简单的话,那是要用一生来完成的誓言,用自己的心自己的爱,可惜他没有做到。

他知道,这一辈子,他不只是对不起她,他是对不起爱情了。

作文阅读笔记20篇100字左右

1、骆驼祥讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。

他试过各种工作,最后选中拉洋车。

这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。

他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。

应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。

而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。

这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。

“他没了心,他的心被人家摘去了。

”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情,但同时也深刻地描写到,即使是这样的男女之情,也同样建基于金钱利益关系之上,所以虎妞要始终把钱拿到自己手上,“钱在自己的手中,势力才在自己身上。

”虎妞与祥子的结合,无疑加剧了祥子的悲剧。

2、最大的麦穗 人们常说,过了这个村没这个店,说的与《最大的麦穗》中苏格拉底告诉弟子的一样。

古希腊大学者苏格拉底让弟子们摘麦地里最大的一个麦穗,只许进不许退,弟子们总认为机会还很多,不许过早定夺。

结果,到了麦地尽头时,他们每个人都两手空空。

文章最后一句话说:追求应该是最大的,但把眼前的一穗拿在手中,这才是实实在在的。

读着读着,我联想到我的表哥。

我表哥读完大学,考取了本科生。

他那时二十多岁,正是志高气昂的时候,他准备以他寒窗苦读十多年学来的东西在社会上打拼出一片新天地。

他积极地找工作、面试、他认为他是一个工程师,这门技巧可是很多人没有的,建筑公司抢着要呢

他总嫌人家待遇差,一连找了两年工作,面试了几十家公司,姨妈经常劝他说,找一份好一点的工作就算了,从低层开始,后来表哥终于开窍接受意见了,四年后的今天,他的年薪已是六位之数。

做人和拾麦穗一样,机会便是其中一个个大大小小的麦穗,就象做作业,做作业是见识试题的机会,看课外书是获得知识的机会,做家务是锻炼独立能力的机会…… 我们不能好高骛远,要懂得把握住眼前的机会,人生路的确很长,但是这是一条只进不退的路,路上的机会每个人均等,懂得珍惜机会的人才能大展鸿图。

相反,那些不懂得把握时机的人只能在他没有珍惜的机会面前抱怨自己不幸运,没有机会。

3、读日日草有感 今天读了一篇文章,我深有感触,大概内容是这样的:日日草觉得自己长得丑,没人去欣赏它,便祈求过路的老爷爷让它开出美丽的花,当满足自己的要求时,孩子们变用手去摘它,日日草疼得眼泪直流。

它又在哭泣,当老人再一次路过时,,日日草祈求老人让它立刻长高,当满足自己愿望时,狂风大作,日日草被刮倒,浑身是伤。

它有在哭泣,当老人再一次路过时,日日草祈求老人变回原样。

老人满意得点头了。

这篇文章,是根据我们生活而写的。

比如说人。

每个人不是十全十美的,要想变美丽要经过风吹雨打。

有着富有的家庭有用吗

钱买不了一切。

如果想要成功,用钱是买不到的。

相反,家庭贫穷,要变富有起来,靠手段是不会的,得靠自己的本领。

一个很丑陋无比的人,要变得美丽,变不惜一切代价,做整容手术,买保养品等,有用吗

美丽不代表外貌,而是心灵美4、《水浒传》读书笔记(一)--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。

但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。

他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。

由此也可以开出武松多么的细心。

5、《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。

李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。

一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。

李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。

先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。

这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。

6、《繁星?春水》阅读笔记 《繁星?春水》这本书是我头一次接触,看惯了白话文的我,一下子来看诗集,就觉得有点不适应,不过也别有一番滋味。

冰心的诗以母爱,童真,自然著称,从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。

”可想而知,冰心的童年充满着梦和童年的幻想。

冰心奶奶的短诗,给了我很多的感受。

她的诗没有丝毫的虚伪,全是出自内心的真实感受,能够感人至深,也可见冰心的童年是在幻想中度过的,那么引人入胜,那么富有童趣。

母爱是那么圣洁,它是世界上任何一种爱,所不能企及的,通过冰心我读懂了母爱。

也给我的启迪很大,她告诉我人类对爱的追求,告诉我母爱的伟大,告诉我要乐观地对待人生???这些使我被冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。

7、昆虫记 看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。

还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。

第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。

这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊

法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。

被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。

是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。

《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实

是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。

我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。

它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。

8、《谁动了我的奶酪》读后感 书中有4个”人物”———两只小老鼠”嗅嗅””匆匆”和两个小矮人”哼哼””唧唧”.他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西.有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活.很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅,匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实.经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢…… ”奶酪”自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱,爱情,幸福,健康或心灵的安宁等等. 生活在这样一个快速,多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的”奶酪”在变化.各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问———到底是谁动了”我的奶酪”

然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔.如果你在各种突如其来的变化中,总耽于”失去”的痛苦,”决定”的两难,”失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍.生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就”懒得变动”,或者是”没有勇气和激情”再去变动和追寻. 我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄明了混沌的生活.当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我的奶酪

》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在.9、读《背影》有感 今天,我读了朱自清的散文:《背影》。

顿时,我的心情久久不能平静。

主要写了:朱自清祖母不幸去世了,父亲也失业了。

可见朱自清家里的经济状况。

这真是祸不单行的日子啊

为了给祖母办丧事,父亲到处去借钱。

办完丧事后,朱自清要去北京读书,父亲把他送到火车站,还给他买了一袋朱红色的橘子,并嘱托儿子在路上要小心,看着儿子走了,才放心离去。

读了《背影》,我感受到了父爱的伟大

就像文中说的:“这时,我看见了他的背影,我的泪很快地留了下来。

”是啊

因为作者感受到了父亲的爱,所以他不禁鼻子一酸,留下了泪来。

连我看到这里都哭了

对啊

父亲是爱我们的,是疼我们的。

说到这儿,我不禁想起了我的父亲。

我的父亲是一位总经理,他的公司有在四川那边,所以他的工作很忙。

他每个星期一至星期五都在四川,只有星期六和星期天回来看我,星期一一早便又去了四川。

爸爸是爱我的,每次我考的好爸爸就给我买我想要的东西(只要不高于600元)。

一天,我去给冉黎冰过她十一岁生日。

要走解放碑那边去。

虽然路途不远,但是他还是很担心。

我看着他那不放心的样子,笑着说:“干吗呀

我已经十岁了,去解放碑算什么

小菜一碟。

我还能一个人去龙湖呢

”“别吹牛了,这样吧

爸爸开车送你,行吗

”爸爸回答。

“干吗呀

”我说,“锻炼锻炼我嘛

也给你省些油。

”爸爸仍然坚持他的意见:“可是……”就在我和爸爸商量的时候,突然,隔壁的曾小芸打来电话,说她也要去给冉黎冰过生日,要和我一起去。

“这下放心了吧

我和曾小芸一起去。

”我对爸爸说。

爸爸对我说:“好嘛

但是你要特别注意:你们两个不要分开,连上厕所也要一起去……”突然,我的心里感到非常难受,鼻子一酸,泪马上就要留下来了。

我被爸爸感动了

可是我使劲憋着,不让泪水留下来。

在这一件事里,我真正体会到了父爱。

10、读西游记有感 西游记说的是唐三藏为普渡众生,踏上了西天取经的道路。

在路上,他收下了孙悟空,猪八戒,沙僧三位法力高强的徒弟,他们一路上为唐僧降妖除魔,尽心尽力保护唐僧西取真经,经历九九八十一难,最后终于到达天竺雷音寺,取到真经,德道成仙。

这本书真是把想象力发挥到了极致,其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些,现在一看,才突然觉得古人真是了不起,居然有这么丰富的想象力。

这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的,由各个时期人们的想象,由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。

孙悟空这个人物简直是写活了,有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙,而是一个真实的生活在我们周围的人。

猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。

这本书真能吸引人。

11、《匆匆》读后感 “燕子去了,又再来的时候;杨柳枯了,又再青的时候;桃花谢了,又再开的时候。

”是啊,时光匆匆,岁月匆匆,自然界的事物时时刻刻都在周而复始,唯有一样东西永远不停留,永远不复返,那就是时间。

自从学了《匆匆》这篇文章,让我更深刻的认识到了时间的宝贵。

“昨日之日不可留啊”。

当你昨日取得优异的成绩时,就会沉浸在高兴、喜悦当中,时间便从眉梢中溜掉。

当你做错事时,便会埋在悲伤和忧郁之中,日子便从忧郁之中逝去。

这样,时间就在你的喜怒哀乐中悄然逝去了,时间,它是不等人啊。

我们这代青少年有理想,又抱负,但不能坐享其成。

有些青年靠幻想来度日;想着以后该成就什么,怎样为国家做出贡献,甚至相信天上会掉下馅饼来。

让时间在幻想当中白白流失了。

有的人,总把事情推到明天再做,要知道“明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎”啊

古往今来,有多少的人在叹息时间之快。

确实,时间的流速是让人无法预测的。

人的生命有限,但如何才能让有限的生命为社会作出不朽的贡献呢

这就需要我们珍惜时间,勤奋工作,努力学习,未来的成绩在于今天的努力,明天的理想是在于今天的不懈努力和艰苦奋战。

我们每个人都应该珍惜时间,把握时间,未来的成功才会向你招手。

12、《朝花夕拾》阅读笔记 每个人都会有自己的童年。

在童年里有苦也有笑。

但都在自己的心里留下了美好的回忆。

则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。

作者在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂。

一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有。

首次读鲁迅的《朝花夕拾》,从目录细细看下去???鲁迅的文笔亲切朴实、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。

它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

童年已经渐渐遥远,留下的只是些散乱的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

13、《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 15《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡??或者说,是夏洛特的自尊与平凡。

那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。

这一形象无疑是不朽的经典。

可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。

夏洛特托身于简爱, 这是我所知道的。

但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。

反过来说,我从中读到了自卑的情绪。

简爱是个敏感而容易受伤的女子。

开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。

但是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。

如此一来,她所描述的差不多可以认定是她的意见。

那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。

她遇到了JOHN RIVERS。

虽然前头有笔,但还不是那么自然。

夏洛特对于简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。

最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。

她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。

但是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。

它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。

如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。

因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。

16当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。

带着这些疑问我认真地读起了第一章。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。

情节曲折、玄妙,又不乏幽默。

把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。

与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。

但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢

这本书实在是太好看了,使得我读了几遍了还是觉的没看够,它实在太有趣了,我十分喜欢《格列佛游记》的这本书。

怎么样

听了我的介绍你是不是有心动的呢

那就快读一读这本书吧

记住噢,它的名字叫做《格列佛游记》

17童年 每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。

对于我们来说童年是我最宝贵的收藏,高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆

在假期中我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。

它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。

我读完《童年》这本书,感受到了高尔基的悲惨遭遇,觉得我们是幸运的一代,因为高尔基 3岁的时候,父亲病故,母亲就带他回了娘家。

可惜外公是个自私而又专横的小业主,但是资本主义俄国的发展打断了外公发财的好梦,从此破产以至于贫困潦倒。

可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路…… 高尔基真实地描述了自已苦难的童年,我为自己庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母……我很幸福,因为我有一段美好的童年。

记得有一次,我妈妈向别人买了二十几张游泳票,中午,妈妈骑自行车送我回去奶奶家吃饭,过了一会儿,妈妈叫我把这十张游泳票给姨妈,我到了姨妈家的时候,我就顺手把游泳票给了姨妈,转眼就跑回奶奶家,忽然,姨妈打电话给妈妈,姨妈说:“怎么这些游泳票少了这么多的

”妈妈问了问我,说:“不知道,我女儿说她没有拿。

”姨妈奇怪地问:“这么现在才只有五张啊。

”妈妈重复地问了我好多遍,妈妈说:“不知道。

”妈妈用安慰的对我说:“你有没有拿到啊

怎么姨妈说会不见了的

”我哭着说:“我反正没有拿,你不相信我就算咯。

”后来,姨妈打电话对妈妈说是姨丈拿,妈妈后来向我说了对不起,我也说了不用了。

我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。

看了《童年》这本书,我有很大的启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活

18《鲁滨孙漂流记》读书笔记 自己可以减掉一些字一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。

我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。

种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。

上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性

风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始

流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。

鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。

第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。

但只过了十几天,突然发生塌方。

鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。

永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。

一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。

从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。

最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。

但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。

知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。

永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。

造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。

光砍树就是数月。

但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。

这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。

直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起

鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。

他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。

他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃

18名人传》读后感 我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希?冯?贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉. 苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流.接着,又拜海顿为师.后来,贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临.慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦. 不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.” 除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰......

关于责任的名人事例100字概括

1.,经过艰难的努力,积蓄了一笔钱开办了一家小银行。

但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。

他破产了,储户失去了存款。

当他带着妻子和四个儿女时,他决定偿还那笔天文数字般的存款。

所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢

这件事你是没有责任的。

”但他回答:“是的,在法律上也许我没有,但在道义上,我有责任,我应该还钱。

”偿还的代价是39年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他感叹道:“我终于一身轻了。

”他用一生的辛劳和血汗完成了自己的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。

2.的故事3.想姑妈道歉的故事4.一个11岁的美国男孩在踢足球时,不小心将邻居家的玻璃打碎,邻居愤怒不已,向他索赔12美元。

这12。

5美元在当时可谓是天文数字,足够买下125只生蛋的母鸡了。

男孩儿把闯祸的事告诉了父亲,并且忏悔。

见儿子为难的样子,父亲拿出了12美元,说:“这笔钱是我借给你的,一年后要分毫不差的还给我。

”男孩赔了钱之后,便开始艰苦地打工。

终于,经过半年的努力,他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。

这个男孩就是后来的美国总统。

他还回忆说:“通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了到底什么是责任。

” 5.武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房,该楼的设计者是英国的一家事务所。

20世纪末,也即那座叫做的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天,它的设计者远隔万里,给这一大楼的业主寄来一份函件。

函件告知:为本事务所在1917年所设计,设计年限为80年,现已超期服役,敬请业主注意。

80年前盖的楼房,不要说设计者,连当年施工的人,也不会有一个在世了吧

然而,至今竟然还有人为它的安危操心

操这份心的,竟然是它的最初设计者,一个异国的事务所

6.2008年被评为年度人物的,和妻子照顾初恋女友20多年。

7.照顾妹妹,上大学带着妹妹,尽可能给妹妹创造更好的生活条件8那些的人物 基本上都是这种类型的人

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