李敖最值得看的书
《传统下的独白》是李敖的第一本书，那时他28岁。
这是李敖最有激情的一本书。
要说最好，个人觉得当推《李敖快意恩仇录》，看过了这本书，天底下就没有别的书可看了。
李敖都写过什么书?
《李敖大全集》（全四十册，收录了其大部分著作。
）台湾李敖出版社 第一册《北京法源寺》、《传统下的独白》 第二册《历史与人像》、《教育与脸谱》、《为中国思想趋向求答案》 第三册《文化论战丹火录》、《上下古今谈》 第四册《胡适研究》、《胡适评传》 第五册《孙逸仙和中国西化医学》、《大学后期日记甲集》、《大学后期日记乙集》 第六册《独白下的传统》、《李敖文存》、《李敖文存二集》 第七册《读史指南》、《要把金针度与人》 第八册《孙中山研究》、《蒋介石研究》 第九册《蒋介石研究续集》、《蒋介石研究三集》 第十册《蒋介石研究四集》、《蒋介石研究五集》 第十一册《蒋介石研究六集》、《蒋经国研究》、《论定蒋经国》、《国民党研究》 第十二册《国民党研究续集》、《民进党研究》 第十三册《冷眼看台湾》、《郑南榕研究》 第十四册《中国性研究》、《中国命研究》 第十五册《李敖情书集》、《李敖书信集》 第十六册《李敖对话录》、《爱情的秘密》 第十七册《波波颂》、《大学札记》、《李敖札记》、《李语录》 第十八册《胡适与我》、《世论新语》 第十九册《求是新语》、《李敖随写录前集》、《李敖随写录后集》 第二十册《李敖自传》、《我最难忘的事和人》、《你不知道的彭明敏》 第二十一册《给国民党难看》、《给外省人难看》、《给台湾人难看》 第二十二册《一个预备军官的日记（上）》 第二十三册《一个预备军官的日记（下）》、《早年日记》 第二十四册《蒋介石评传（上）》 第二十五册《蒋介石评传（下）》、《蒋介石的真面目》 第二十六册《李登辉的真面目》、《李登辉的假面具》、《为自由招魂》 第二十七册《你不知道的二二八》、《另一面的二二八》 第二十八册《李敖书序集》、《李敖回忆录》 第二十九册《李敖快意恩仇录》、《李敖报刊集》 第三十册《李敖书翰集》、《李敖书简集》、《李敖书札集》 第三十一册《李敖书笺集》、《李敖书牍集》、《李敖书函集》 第三十二册《李敖书启集》、《李敖好讼集》、《李敖放刁集》 第三十三册《李敖闹衙集》、《李敖弄法集》、《李敖刀笔集》 第三十四册《丑陋的中国人研究》、《白眼看台湾》、《法眼看台湾》 第三十五册《国民党臭史》、《蒋家臭史》、《老贼臭史》 第三十六册《中国近代史新论》、《中国现代史正论》、《中国现代史定论》 第三十七册《李敖秘藏日记》、《李敖五五日记》、《为历史拨云》 第三十八册《白色恐怖述奇》、《坐牢家爸爸给女儿的八十封信》 第三十九册《李敖论人物》、《中国艺术新研》、《中国迷信新研》 第四十册《我是天安门》、《你是景福门》、《为文学开窗》 《李敖祸台五十年十书》台湾商周文化出版公司 《笑傲五十年》、《第一流人的境界》、《李敖智慧书》、《恰似我的温柔 》、《君子爱人以色》、《启发你的小故事》、《只爱一点点》、《从万宝囊到臭屎堆》、《我们没有明天》、《李敖生死书》 《李敖电子书》（全八册）台湾李敖出版社 《李敖发电集》、《李敖来电集》、《李敖送电集》、《李敖通电集》、《李敖放电集》、《李远哲的真面目》、《陈水扁的真面目》、《洗你的脑掐他的脖子》 《红色11》台湾李敖出版社 《上山.上山.爱》台湾李敖出版社 《虚拟的十七岁》台湾李敖出版社 《李敖议坛哀思录》台湾李敖出版社 麻烦采纳，谢谢!
李敖出了多少本书，书的名字叫什么
有《传统下的独白》胡适评传》、《闽变研究与文星讼案》、《上下谈》、《李敖》等；近年出版的有《李敖的情话》、《蒋介石研究文集》和《李敖回忆录》、《李敖大全集》等100多本著作一共有九十六本书被禁,所以过去写的书都被查禁 李敖在大陆的书仔细算来其实出了不少，但是在这样的几次出版热潮中，敖之一直在被 误解被歪曲被矮化，大陆出版界对敖之敢兴趣大都出于这样三个原因：一。
当时忘恩负 义的国民党同路人柏杨在大陆的丑陋的中国人走红，出版商跟进，致使无知的学者们 谈起文化斗士都以柏杨李敖论之，其实柏杨的思想勇气知识攻击上限岂可与敖之相提并 论，他的坐牢也纯属冤狱，出牢后大拍国民党马屁兼且对李敖屠申虹负义等行为均可看 出这样的排名真是对李敖的侮辱。
二。
着眼点在李敖的“性文字”上，李敖文集（时代 文艺版）中最好销的莫过于那本[中国性研究和命研究]，李敖对为何写性写俗字有精辟 论断，我也不想多说了。
三。
追星者看重李敖和胡茵梦那段婚姻。
在这样的出版下李敖当然被误解被矮化了，但所幸李敖还算是一个出版热点，所以他还 是有书能够出来，让真正喜欢或不喜欢的人能够看到，正如李敖所言当他的书被禁以后， 只能放在地毯上与黄色作品一起卖，有时人们想买黄书，不小心买错了，却因此成为了 敖之的读者
希望如此
大陆比较早出版的李敖作品有： 当时内部发行的团结出版社的[蒋介石研究]（五本） 这套书最好的优点是价格便宜，才十几元。
还有一本[台湾黑狱内幕]改自李敖的千秋评论丛书[勇气，脚镣，针] 还有华文出版社四本一套的李敖作品选（以[且从青史看青楼]等为名） 人民文学出版社先出了[北京法源寺]、[坐牢家爸爸给女儿的八十封信]和[李敖自传和回忆] 等三本，后又出[传统下的独白]、[李敖的情诗]、[李敖的情话]（内有我从来没有在其他书 中见到的给马戈的八十封信）、[蒋介石其人]、[蒋介石其事]等作品。
湖南文学出版社以前有一本李敖杂文选[千秋评论]出版，在当时颇少重复。
老愚（最早以辩论赛出名的顾刚）曾经编过一本小开面的[吐他一口痰]，留给我最深印象的 是在顾的序中他第一句话就讲到他知道李敖是在方**的演讲中听到他以尊敬的口气提到先知李敖。
友谊出版社和新疆出版社都以[我将归来开放]出版过李敖作品，前者当时我第一次读到李敖 回忆严侨，后者则有当时不多见的李敖论窗外谈琼瑶的[没有窗哪有窗外]。
华文（
）后出有李敖白皮本（相对较多见）的[李敖情书集]、[中国性命研究]和[白眼看台独] 时代文艺出版社后来出版了[李敖文集]一、二集共八本，其中有删节，但有的可和李敖大全集对照阅读，是当时最全的李敖作品。
友谊出版了[李敖千秋评论丛书]共十本，其中颇多删节，但因为是李敖千秋评论中的文章， 因此没有和[李敖大全集]重复，也可能是目前除{李敖回忆录]和[李敖快意恩仇录]外，唯一 没有重复的一套。
还有[李敖回忆录]（因我买的是台湾版故不知大陆发行者）和陕西旅游的[李敖快意恩仇录] （此书颇象盗版） 当然最全的还是现在的[李敖大全集]可惜删节太多。
另外还有一些不太重要的李敖选集如现在外面有售的[我是李敖]和[李敖精品集]等
蒋介石传读后感1000字数
外国的有《托洛茨基自传》、《富兰克林自传》、《罗素自传》、高尔基的自传体三部曲（童年，在人间，我的大学），中国的有《胡适口述自传》、老舍的自传体小说《正红旗下》、《沈从文自传》、溥仪《我的前半生》、周国平《我的心灵自传》、《李嘉诚自传》、《李敖回忆录》、崔永元《不过如此》、白岩松《痛并快乐着》、柴静《看见》。
求传统下的独白1000字读后感
《传统下的独白》是李敖的作品。
此书虽名《传统下的独白》，实际上是包含了两部分“传统下的独白”与“独白下的传统”。
这两部分都是由相当数量的杂文组成，但这两部分杂文涉及的领域又各有不同。
“传统下的独白”用李敖自己的话说，就是“一点反抗传统、藐视传统的态度”，对他来说却又是“总觉得是个人的独白”。
这部分的杂文都是名副其实的“杂”枣谈男人的爱情、谈女人的衣裳、谈法律的荒谬、谈新旧的交接。
诚然，在这些文章中，李敖先生表现了他异于传统的价值观和人生观。
随手翻开一篇枣《不讨老婆之“不亦快哉”》赫然就是“其一：不须跟人家丈夫比，不须为出息拼老命……快然独于故国山水之上，受台北市警察局管辖，不亦快哉
”、“其一：可使欲嫁我者失恋，不亦快哉
”……这些在被李敖称为“世儒”眼中“离经叛道”，甚至被斥为“A（行为不检）+B（言论不经）=C（大逆不道）”的观点，很多人觉得不以为然以至于深恶痛绝，称之为“狂叛”。
事实上，李敖先生亦无愧于“狂叛”二字。
但李敖之“狂叛”并不是那种嘴上信口雌黄、笔下胡言乱语，姑且勿论其观点是否受世人认同（因为所谓的对错，很多时候是见仁见智），李氏之观点都是经过思考及研究后才提出的，决不是毫无根据的。
好像《长袍心理学》一文，从穿长袍写起，以幽默的笔法描绘了穿长袍的人们的心理枣“维护国粹”、“哗众引蝶”、“饰丑掩陋”……引经据典，妙趣横生，犹以讽刺“十里洋场派”上海帮商贾们最为精彩枣“从林语堂博士之劝告，用‘世界上最合人性的衣服’来包住他们那快挥发光的人性”。
虽然，“传统下的独白”这部分的文章多为“嬉皮笑脸”式的，但亦不乏感性的作品。
《红玫瑰》这篇描写往日情谊的作品就是这方面的代表。
毕竟，最令李敖深恶痛绝的还是中国人的“中庸之道”，所以李敖写得更多的还是这方面的文章。
在我看来，孔子所提倡“中庸之道”实际是“修身”的一个标准，要求人们把握适当的尺度，就是海纳百川但又不失之偏颇，结果“中庸之道”经过二千多年的代代相传后，竟被歪曲成“不偏”“不易”，海纳百川变成了视而不见，过分的谦虚又变成了虚伪，广义的“中庸之道”终变为了狭义的“中庸之道”枣中庸无为了，就好像李敖笔下的“无为先生”一样，一生以“无”为典，最终一生无所作为，在他“无底之壑的无间地狱”做他的春秋大梦（久闻儒、道不同，想不到最终也是“殊途同归”）。
对“传统下的独白”，最后还得一提《老年人与棒子》。
这篇文章探讨了三个问题：“老年人肯不肯交出这一棒”、“老年人懂不懂交出这一棒”、“老年人交出的是一条这样的棒子”，作者在这篇文章中表达了对“老年人”的“交棒”问题的担忧，亦不乏对“老年人”“晚年不及早年”的悲哀。
“独白下的传统”与前一部相比，还保持幽默的风格，但无论从内容还是从写作目的上看，都大不相同，据作者介绍是“帮助中国人了解中国，帮助非中国人别在误解中国”，为什么要这样做
因为“中国人不了解中国”。
的确，一部中国史又从何说起
当皇帝的，或忙于嬉戏玩乐，或忙于营建它的铁桶江山，哪有闲暇了解中国；当官的，或忙于媚上请功，或忙于欺压小民，哪有心思了解中国；当小民的，或忙于三餐一宿，或忙于养妻活儿，哪有时间了解中国
偶尔有几人置于此外的，亦不见得有多高明。
标准的中国人犹如此，更遑论“非中国人”了。
“独白下的传统”正是为此而来，采用了与以往史书不相同的方法写中国，“希望受苦受难的人能看得懂又不看得困”。
这从文章的题目就可以看出枣《避讳枣非常不敢说》、《新闻枣报纸像杂志》、《家族枣人越多越好》、《女性枣牌坊要大，金莲要小》……作者从编史、避讳、言论、征兆、音乐、家族等不同的方面写中国传统，写古代中国，写近代中国，的确是一部微型中国史。
“独白下的传统”里面的每一篇文章，都是内涵丰富且有根有据的，例如《新闻枣报纸像杂志》，写的是一部报纸的发展史。
从“唐朝开始有一点模样的记载……叫做《邸报》”，一直写到“中国民国制定《出版发》”，其中提及了宋、元、明的《邸报》，到清朝的《京报》，维新派的《中外公报》，西太后时期的《政治官报》，租界的《苏报》，印证了报纸从“杂志式”到真正意义上的“新闻式”从手写到先进印刷的发展历程。
并且文章写得通俗易懂，妙趣横生，间或插入另外一些史实，内容更见丰富。
还有《喝酒枣喝也不行，不喝也不行》写的是酒的历史，也是“酒”字发展的历史，更是一部人的历史枣酒从来没有脱离于人的发展单独发展。
此文与前相比更是图文并茂，引证丰富。
于是，李敖便用他渊博的知识及幽默的笔法完成了这一“似史非史”的微型中国史。
脱离人来谈文章是不现实的，脱离李敖谈李敖的文章更是脱离现实。
因为李敖个人的性格、文风、经历已深深地嵌在本书内，《十三年和十三月》就是李敖的自传，“十三年来的深思默察转变到十三月来的文坛争战”，李敖的人生哲学就是：“能少做一分懦夫，就多充一分勇士；能表白一下真我，就少带一次假面；如果与覆巢同下，希望自己不是一个太狼狈的‘坏蛋’；如果置身釜底，希望自己不做俎肉，而是一条活生生的游魂。
事实证明，李敖是成功的，文战多年，李敖始终屹立于文坛，从一九六三年的《传统下的独白》到一九七九的《独白下的传统》再到或诺贝尔文学奖提名的《北京法源寺》。
而李敖自己亦被西方传媒捧为“中国近代最杰出的批评家”，李氏文风对文坛影响深远枣“狂判品的作者深知写文章的重点是表达作者的意思，只要能达意，‘形式’上不计较，所以嬉皮笑脸，不失为文章，亦庄亦谐，不失为巨作。
”
如何评价《李敖有话说》
大道，就从李敖这名字就能看出敖这个人跟他名字一样，一身，高高在他还经常骂人，他说他喜欢骂人，但骂人从不缺少理由，还翻出许多证据。
首先，我在这要说明一点，金无足赤，人无完人。
正因为这样，这世界上就自然存在三种人：一种是专门赞美别人的人；一种是专门批评别人的人；还有一种就是中立的，所谓边缘人，就是所说的中庸，中国大多数人属于第三种。
如今的李敖属于第二种人，他就好像一个极大的火药桶，里面装满了各种各样的烈性火药，猛然地爆发。
火药桶里面火药装满了许多历史的渊源，主要还是关于政治上的。
在过去几十年中，直到现在火药桶才终于找到一个口子拼命地爆发。
李敖主张言论自由，敢于在政治上说话的人，也可以称得上一位勇敢者。
他曾经写过许多书，大概有一百多本，但却有九十多本当时被禁掉。
李敖在北大演讲时说：我的书曾经不能在正式场合出售，但却能在街边卖书的小贩摊里和黄色书刊一起出售，很多我的书迷曾经不是因为要买我的书而成为我的书迷，最早是因为买黄色书刊后才成为我的书迷。
可见李敖在骂人的同时也不缺少诙谐。
也许说李敖太过偏激，性子太过直，说不好听也太小心眼，说明一点就是忌妒心太过于强，也许到后来不是主要因为忌妒而是因为某种想揭发真相的强烈欲望。
但最早还是因为忌妒作怪。
当然，我也没跟李敖见过面，我不认识他，他也不认识我，我上面的话是因为看了他的节目，演讲和书籍后而概括的。
