海底两万里第三章主要内容
外滩控股集团FABE销售与运用技巧学的学员能够清晰地了解公司产属性、特性、功效作用和利益，并能条理清晰地为客户作介绍，准确地说出顾客所在乎的要点，以增加客户对产品的选择性和易接受性，从而提高业绩成交率。
了解FABE的重要性客户在购买产品时，并不单是购买产品的本身，更是为了企业能提供长久、稳定、收益、相关资讯等益处。
所以，学员要很清楚其所销售的产品有何与众不同的特性，它能带给客户什么利益，那才是我们的卖点。
提高客户的购买欲望，使客户对产品有深入的认识。
课程内容1.FABE的概述2.如何提炼FABE3.如何运用FFeature：属性即产品所包含的客观现实，所具有的属性AAdvantage：作用我们的产品的优点，能够给顾客带来的用处BBenefit：益处就是给客户带来的利益举例什么是属性
一只猫非常饿了，想大吃一顿。
这时销售员推过来一摞钱，但是这只猫没有任何反应——这一摞钱只是一个属性（Feature）举例什么是作用
猫躺在地下非常饿了，销售员过来说：“猫先生，我这儿有一摞钱，可以买很多鱼。
”但是猫仍然没有反应。
——买鱼就是这些钱的作用（Advantage）举例什么是益处
猫非常饿了，想大吃一顿。
销售员过来说：“猫先生请看，我这儿有一摞钱，能买很多鱼，你就可以大吃一顿了。
”话刚说完，这只猫就飞快地扑向了这摞钱——这个时候就是一个完整的FAB的顺序。
举例E代表什么
（Event，事实证明）
(谈美书简)的读后感 在９００字以上 找一篇很特别很美的文章
谈美书简》读后感作者：范文搜收集 时间：2008-01-30 23:17:11 来自：范文易 【大 中 小】 收藏本文 评论：0 《谈美书简》是一部系统的美学著作，书中的13封信对怎样学习美学、马列主义美学体系，以及美感、典型、形象思维、创作方法等等美学范畴，作了生动而详细的阐释。
第一封《代前言：怎样学习美学
》 朱光潜先生首先谈了写作《谈美书简》的动意，在回答“怎样学习美学”这一问题时，说他感触最深的是治学的学风。
针对美学是个旁涉很多领域的边缘学科，以及国内“资料太少”这一特殊性，朱光潜先生指出：“研究美学的人如果不学一点文学、艺术、心理学、历史和哲学，那会是一个更在的欠缺，而且会成为‘空头美学家’”；要“学通一二种外语”，直接阅读外文书籍；尤其应下大力气去攻读马克思主义理论，但不迷信翻译过来的书籍。
第二封《从现实生活出发还是抽象概念出发
》 1956年，全国开展了美学大讨论，在这场大讨论中，朱光潜先生承认自己过去“站的是唯心主义立场”，“用的是唯心主义的形而上学的逻辑方法”，信奉的是柏拉图、康德、黑格尔、克罗齐等人的“主观唯心主义”的美学思想。
到80年代，朱光潜先生坚持“美是主观与客观的统一”这一总命题，而且他讨厌对美下定义，认为这是从抽象的概念出发不是从现实出发去研究美学问题，提倡“从现实出发去研究美学问题”，提倡“正确辨认生活与艺术中的一切丑现象”，认为“自然丑也可以转化为艺术美”，“艺术家有描写丑恶的权利”。
第三封《谈人》 朱光潜先生提出作为审美主体的人是“一个整体”。
审美活动和整个人的其它许多功能如”思考力、情感和追求上报的意志“是有内在的联系的。
强调反“人的感性活动”，“当作实践去理解”；把人的活动本身理解为“客体的活动”，进而强调“艺术作品必须向人这个整体说话”这一命题。
第四封《关于马克思主义与美学一些误解》 在此，朱光潜先生重申他对马克思主义的信仰，郑重提出“我们提倡‘解放思想’，但不能从马克思主义思想中‘解放’出来”。
针对“马克思主义创始人并没有写过一部美学或文艺理论的专著，说不上有一个完整的美学体系”等一些误解，朱光潜先生说，构成马克思主义美学的这个完整体系“是长期发展而且散见于一系列著作中的。
要想掌握马克思主义的美学体系，就要认认真真地学习马克思主义理论。
第五封《艺术是一种生产劳动》 朱光潜先生认定“艺术是一种生产劳动，是精神方面的生产劳动，其实精神生产与物质生产是一致的，而且是互相储存的”。
生产劳动是社会性的人凭他的本质力量对自然进行加工改造。
这是一个双向过程。
在这个过程中，一方面，自然经过人的改造而日益丰富化，成了“人化自然”；另一方面，人发挥了他的本质力量，使其在改造自然中“对象化”了，因而也肯定了自己，使自己的本质力量日益加强和提高了。
人类历史就这们日益发展下去，以至于达到“人的彻底的自然主义和自然的彻底人道主义”的辩证统一。
第六封《冲破文艺创作和审美学中的一些禁区》 “四人帮”统治时期，文艺创作和美学中的禁区是“人性论”、“人道主义”、“人情味”和“共同美感”。
在朱光潜先生看来，人性是普遍存在的，是人作为人的自然本性，“人性和阶级性的关系是共性与特殊性或全部与部分的关系。
部分并不能代表或取消全体，肯定阶级性并不是否定人性”。
“人道主义”总的核心思想“就是尊重人的尊严”，“把人放在高于一切的地位，因为人虽是一种动物，却具有一般动物所没有的自觉心和精神生活。
人道主义可以说是人的本位主义。
”“在文艺作品中人情味就是人民所喜闻乐见的东西”，“最富于人情味的母题莫过于此文来源于范文搜网情”。
在阐释“共同美感”时，朱光潜先生援引了马克思“艺术起源于劳动”的论述，指出“劳动是人类的共同职能”，它所产生的美感也就是“人类的共同美感”。
第七封《从生理学观点谈美与美感》 在这封信里，朱光潜先生向我们介绍了一些生理学知识来使我们更好的认识美与美感，如节奏感，移情作用和内摹仿。
而且向我们进一步阐述了其“美是主客观的统一”“文学作品应该具有节奏感，而不应一味高昂”“审美者和审美对象各有类型”等观点。
第八封《形象思维与文艺的思想性》 朱光潜先生认为，为弄清形象思维问题，首先需要界定一下“什么叫思维?”“思维就是开动脑筋来掌握和解决面临的客观现实生活中的问题”。
“思维本身既是一种实践活动，又是一种认识活动。
”思维分为两步，“第一步是掌握具体事物的形象，如色、声、嗅、味、触之类感官所接触到的形式和运动都在头脑里产生一种映象，这是原始的感性认识”，叫做感觉、映象、观念或表象。
第二步是在此基础上的深化，可以经由两种途径或方式，这就是形象思维与抽象思维。
形象思维与抽象思维的目的都在于获得对事物的更进一步的认识。
“把从感性认识所得来的各种映象加以整理和安排，来达到一定的目的，这就《谈美书简》读后感《谈美书简》读后感(2) 《《谈美书简》读后感》这篇精彩文章由范文搜收集于互联网，版权归原作者所有，本站不承担任何相关责任，如有任何问题请联系我们。
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叫形象思维；“把许多感性形象加以分析和综合，求出每类事物的概念、原理或规律，这是从感性认识飞跃到理性认识，这种思维就是抽象思维或逻辑思维”。
形象思维和抽象思维(或逻辑思维)的不同之处，在于形象思维始终停留在感性认识阶段，没有从感性认识到理性认识的飞跃。
第九封《文学作为语言艺术的独特地位》 文学是用语言为媒介，而语言中的文字却只是代表观念的一种符号，本身并无意义。
语言这种媒介不是感性的而是观念性，也就是说，语言要通过符号（字音和字形）间接引起事物的观念。
文学作为语言艺术在艺术门类中占有独特的地位。
“文学实际上就是语言学”第十封《浪漫主义和现实主义》 朱光潜先生反对将“浪漫主义”或“现实主义”这样的本来是特定历史阶段的称呼硬套到其它时代与民族的文艺创作上去，而主张从“浪漫主义的”或“现实主义的”这样的创作方法的角度，对各时代和民族的文艺作出分析。
与此同时，朱光潜先生认为不能把浪漫主义与现实主义的区分绝对化。
“浪漫主义侧重从主观内心世界出发，情感和幻想较占优势”；“现实主义从客观现实出发，抓住其中本质特征，加以典型化”。
这两种创作方法虽然是客观存在，却不宜过分渲染，像旗帜那样鲜明对立。
要“从主客观统一的观点来看待这个问题。
”“在伟大的艺术家们身上，现实主义和浪漫主义时常好像是结合在一起的。
” 第十一封《典型环境中的典型人物》 “环境”指“行动发生的具体场合，即客观现实世界，包括社会类型、民族特色、阶级力量对比、文化传统和时代精神，总之，就是历史发展的现状和趋势”。
典型环境起着决定典型人物性格的作用。
“人格的伟大和刚强只有借矛盾对立的伟大和刚强的程度才能衡量出来。
”“典型环境中的典型人物”，这是马克思、恩格斯的典型观中的一个基本原则。
恩格斯把“真实地再现典型环境中的典型人物”看作现实主义的主要因素。
第十二封《审美范畴中的悲剧性和喜剧性》 悲剧与喜剧是两种不同的艺术体裁，具有两种不同的审美特性。
悲剧与喜剧很难截然划分，从根本上说，是因为现实世界的矛盾本来就很复杂，纵横交错，很难分出悲喜，同时人们的审美情趣也多种多样，不同的人对同一个戏剧往往产生不同的感受。
“世界对此文来源于范文搜网动情感的人是个悲剧，对此文来源于范文搜网思考的人是个喜剧。
”我们中华民族的喜剧感向来很强，而悲剧感却比较薄弱。
其原因之一是我们的“诗的正义感”很强，此文来源于范文搜网好大团圆的结局，很怕看到亚里斯多德所说的“像我们自己一样的好人因小过错而遭受大的灾祸”。
第十三封《结束语：“还须弦外有余音”》 朱光潜先生对来信问到关于学外语和美学问题朋友们提出忠告：“学美学的人入手要做的第一件大事还是学好马列主义”；其次，“掌握一种外语到能自由阅读的程度”，“掌握国际最新资料”；第三，“要随时注意国内文艺动态”，“最好学习一门性之所近的艺术：文学、绘画或音乐，避免将来当空头美学家或不懂文艺的文艺理论家”。
海底两万里第一部第三章读书笔记
第一章：飞驰的暗礁深海里的一切都神秘莫测，而深海中的物种更是多的数不清，世界上的动物有无数种，有一些人类尚未发现，包括书中提到的着无人能敌的神秘海怪……阿克斯先生是这本书的主角，他也曾对海怪提出过猜疑和肯定，无数船只的失踪让我的心也忍不住悬了起来，想着那不为人知的可怕生物……阿隆纳克斯教授说过：“神奇的幻想是人的天性，而海洋正是幻想最好的源泉。
”没错，海洋是广大物种生活的土地，我们跟海洋比起来，实在是非常弱小。
当阿隆纳克斯教授接到即将出海去消灭海怪的“林肯”号的来信时，他变得斗志昂扬，立刻起身出发，但我依然有些疑问：这个神秘物种到底是什么
会不会是人为的
如果是动物，绝不可能有那么强健的武器吧
我怀着紧张迫切的心情，随着阿隆纳克斯教授出发了，我们即将开始一段令人永生难忘的、特殊的海上旅程……第二章：尼德·兰在船上，一切都有条不紊，阿隆纳克斯教授并不察觉有什么变化，还在船上认识了一位挚友：尼德·兰。
尼德·兰是一位固执倔强的人，擅长捕鲸，但他却意外地提出关于深海怪物的反对意见，他不相信有那种生物，觉得这一切都是荒唐可笑的，但是，他祖祖辈辈都是捕鲸的，应该熟知这片汪洋里的所有大型哺乳动物吧
为什么他会如此顽固不化呢
阿隆纳克斯教授的语言也深刻地打动了我，现在我明白了，深度越低，气压就越大，越高，所以，当我们下潜到海底几万米深度时，每一平方厘米的肌肤上就要承受一千万个大气压所带来的压力
这个数据使我为之震撼。
但现在的船似乎有些太安稳了，整个海面没有一朵浪花，到底这位捕鲸手和阿隆纳克斯教授会不会看见那叱咤风云的海怪呢
现在的船为什么如此平稳呢
我忍不住感觉到危险的到来，有点不详，有点不对劲儿……第三章：搏斗这一场搏斗是在是触目惊醒，当船行驶到北太平洋时，那巨大的怪物又一次现身，它不仅神出鬼没，并且变化多端，让人难以捉摸。
怪物的体内既然会发出电光，这是为什么
难道它是利用天然能源而成的一种机械与自然合体的一种怪物
它的身体让人无法理解，鱼叉击中它，确实乒乓的声音，而炮弹打它，炮弹马上碎裂，这是为什么
这只怪物无与伦比，它太神秘了，以至于它发出的水波把阿隆纳克斯教授、尼德·兰以及所有人全部卷进了深海，这只怪物的真身到底是什么
教授又怎么样了呢
我喘不过气来了，感觉自己已经置身在阴森潮湿的海底，等待着怪物把我吃掉……但这一切究竟是为什么
我等着最终的答案……这一场搏斗真是残酷猛烈，我至今想起来，仍然替他们担心，并且自己也心有余悸……第四章：遇救 在海上漂流的阿隆纳克斯教授和孔塞伊无助地挣扎着，还好，他们和尼德·兰同时踩上了一个移动的“小岛”这个小岛到底是什么东西呢
船长把他们从铁质的钢板上拉进了船舱里一个阴暗的仓房，在昏暗的房间里，所有人明白了，这就是他们所追捕的怪物
一艘绝世的潜水艇
这艘潜水艇真神奇，它浮到海面上，用鲸鱼的方式呼吸海风的空气，但它采用的是什么新型的科技呢
为什么造船厂没有这样神奇的船只呢
而且它又有什么样不凡的来历呢
为什么它要袭击其它的船只呢
这艘船上的一切东西都是奇怪的，食物、衣服、餐具、语言……这里的人，也闪着深邃自信的光，这艘船到底有什么不明的身世呢
在黑暗的房间里，我和教授他们正在寻找答案，这一切，似乎有点儿太过蹊跷了
我等待着黎明的曙光……第五章：“鹦鹉螺”号“鹦鹉螺”号是一艘了不起的船，他的船长是尼摩先生，他与世隔绝，秘密地生活在不为人知的小岛上，“鹦鹉螺”号是他一生的心血，他爱这艘船。
船上一切明亮开朗，富丽堂皇，任何房间的布置都有贵族的气概，阿隆纳克斯教授和尼摩船长在了解“鹦鹉螺”号时，我也大饱眼福了。
原来，“鹦鹉螺”号是这样一艘不为人知的船
船长不再与人交往，而是依赖着大海，他从大海中取得一切，感谢大海，他把大海当成自己的朋友，认真友善地和他进行着秘密的交往。
我依然对船长有很多疑问，为什么他这么富有却要隐居在这莽莽苍苍的大海上
是什么迫使他离开生育自己的陆地
是什么让他不在与人交往
又是什么让他发现这么多大海的奥秘
会不会有什么秘密的身世一直困扰着他
对于他的故事，我不明白，也不能明白。
我只能默默地猜测，等待有一天，他能回到陆地，告诉我们一切。
他到底想不想回到陆地上呢
第六章：海底森林海底的森林真是丰富多彩，尼摩船长的装备也样样俱全，他并没有采用陆地上的材料，而是把他聪明机灵的头脑和无私的大海连在了一起，创造出无与伦比的惊人发明。
海底森林丰富多彩，跟陆地上的大不一样，动植物茂盛，到处都有奇特新鲜的事物，我被深深地吸引了，我是第一次看到这不为人知的海底下的森林。
森林里虽然美丽，但也非常危险，有许多危险动物相继出没，频繁得让人心里发毛，我走在这奇特的海底森林里，不知不觉思绪又开始翻滚。
如此美丽的海底森林，为什么只有尼摩船长一个人发现了呢
这是属于他的地区，整个汪洋都属于他，是他的家，难道他不需要陆地就能永远满足吗
海底的暖流到底是怎样形成的
是什么形成暖流呢
无数的想法困扰着我，虽然海底依旧清晰明亮，但我确确实实被“鹦鹉螺”号，被尼摩船长，被这奇特美丽的一切，牢牢地困住了，非常困惑，非常迷茫……第七章：瓦尼科罗群岛在瓦尼科罗群岛上，有一系列的秘密深藏着，瓦尼科罗群岛密切地挨着密密麻麻的暗礁，这里有过无数艘沉没的战舰和游船，这片海峡不论是对我，还是对阿隆纳克斯教授来说，都是恐怖的。
然而尼摩船长并不这样认为，他认为大海的一切都是有规矩的，就算是夺取人们生命的死亡角和满意角，也是有理由的，也是按照规矩而定的，就像造物主区分的“弱肉强食”一样。
尼摩船长不仅体量大海，理解大海，取之于大海，还之于大海，并且也深深地了解大海的每一个波涛，每一声音响，他都了如指掌，对于阿隆纳克斯教授都难以琢磨的海难事件，他不但有实物证据，还有丰富的了解，我非常佩服尼莫船长。
尼摩船长喜欢搜藏，他搜集了许许多多遗物，很多艺术品，船上的东西价值千万，我非常敬佩他的艺术细胞。
不过，我仍是有很多疑问，尼摩船长是怎样得到储藏室里的那么多书
他不是再也没有来到陆地上吗
尼摩船长为什么知道那么多不为人知的东西
到底是大海教给他的知识多，还是陆地教给他丰富的博学
对于尼摩船长这位怪人，我仍是怀有一点点“敬而远之”的心态。
第八章：托雷斯海峡船在托雷斯海峡继续一如既往地穿梭，这片海峡的礁石连绵不断，以至于无人能敌的“鹦鹉螺”号都意外地撞上了暗礁，出人预料地搁浅在了沙滩上，至少要等到满月时，“鹦鹉螺”号才能安全地退出托雷斯海峡。
在搁浅的这几天，尼德·兰、孔塞伊和阿隆纳克斯教授天天上岸去打猎，他们离开陆地已经很久了，我能理解他们当时怀念的心情，虽然海洋也很好，但我们这些土生土长的陆地上的人，依旧会想念陆地。
托雷斯海峡上有许许多多的土著人，土著人性格可怕极了，虽然他们鲁莽英勇，但他们并不理解现实中的高科技，这让我明白，我们太快的发展，逼迫很多人不得不放弃一切，去当土著人。
为什么船会搁浅呢
“鹦鹉螺”号是那么的无人能敌，为什么会因为小小的旋窝而不能自已呢
这让我倍感震惊，难道是尼摩船长有意吗
还有，尼摩船长一生讨厌陆地，为什么会爽快的让教授一行上陆地去呢
这些问题让我非常懊恼。
我静静地等待着，等待“鹦鹉螺”号成功地穿越机关重重的托雷斯海峡。
第九章：深海葬礼船驶出托雷斯海峡后，发生了几间接连的怪事。
当尼摩船长指着远处缓慢移动的东西时，他第一次情绪激动，这是什么
为什么他不允许阿隆纳克斯教授过问
难道有什么不可告人的秘密吗
船上船员的精神，也一而再，再而三地感动我，当撞到暗礁时，一根脆杆向尼摩船长砸来，但一位水手挺身而出，牺牲了自己，就了船长，这是一艘包含着兄弟情深的特殊的船
大家都很沉默，尼摩船长建议他们把死者埋到属于自己的海底里去，所有人都默默地作了，这样做没错，应为尼摩船长说过：“我们是不为人知的，我们不希望死在别的坟墓里，如果死在深海，我们会非常荣幸，并且不会受到任何人类的侮辱
”当死者缓缓地沉到坑里时，我拿书的手软了下来。
到底是什么铸就了船员这样的精神
是大海吗
大海无私，大海宽大，这孕育生命的大海，同时也接纳生命，安抚生命，尼摩船长的举动是明智的。
我随着穿漫无目的的漂流，不知道将来还会发生什么难以想象的事情……
聂将军和日本小姑娘课后第三题咋做啊
急
<<聂与日本小姑娘>>续写 1 一位本千里迢到中国的40来岁中年妇女在四处打听军的下落她就是当年被我国十大元帅之一的聂荣臻将军从战火中救出来的日本小姑娘——美穗子。
美穗子这次千里迢迢来到中国的目的就是探望并感谢聂将军的救命之恩。
美穗子来到聂将军的家门口，轻轻地敲了几下门。
一声：“来了
”门就开了，在他的眼前出现了一个白发苍苍、慈眉善目的老者。
他仔细看了看，这就是40年前救过自己的聂将军，虽然聂将军因时光的流逝，没有当年的气宇轩昂、威风凛凛的样子了，但是他的和善可亲和慈祥却没有因时光的飞逝而改变。
美穗子立即热泪盈眶，激动的说：“聂将军，你还记得我吗
我的第二次生命就是你冒着生命危险救下来的
”聂将军沉默了一会，兴奋地说：“你就是当年被我从战火中就出来的那个爱吃梨的小女孩吗
”美穗子字当即连声应道：“恩，恩
”聂将军把美穗子请进屋，谈了几个小时。
到了吃饭的时候，美穗子就请聂将军到了一个大饭店包房里，请他吃了一顿。
离别时，美穗子含着泪对聂将军说：“聂将军，你就是我的再生父母，在此，我可以叫您一声‘父亲’吗
”聂将军同意了。
美穗子就含这泪告别了聂将军 2美穗子快步走到聂帅跟前，然后两人都以双手紧握住对方的双手，美穗子泪流满面，以额头触聂帅的手，表示最大的敬意，激动得哭出了声。
聂帅也很激动，以慈父般的感情，腾出左手，不断抚摸着美穗子的头顶，恰似40年前抚摸坐在箩筐里的小美穗子一样。
两三分钟过去了，谁也没有说话。
这感人的一幕，深深印在我的脑海里，25年过去了，仍历历在目。
3聂荣臻同志以博大的胸怀拯救了日本阵亡人员的女儿，感动了侵华日军，更感动了日本人民，也从另一方面揭示了中日民间友好的真谛。
回顾上世纪历史，翻开尘封的往事，在65年前的华北大地上，发生过一段“将军救孤”的动人故事。
1940年8月，八路军在华北地区对日寇发动了规模巨大的“百团大战”。
在一场激烈的战斗中，聂荣臻所率领部队的两名战士从炮火中救出两个日本小姑娘。
聂将军得知后，亲临看望，并指示一定要将两位小姑娘送回日军驻地。
时光荏苒，时代巨变。
1972年，中日恢复外交关系，两国进入了新时期。
1980年5月29日，《人民日报》刊登了一位抗日老战士的文章《日本小姑娘，你在哪里
》，将这段故事公之于众，引起了热烈反响。
日本媒体对聂将军在40年后还记挂着日本小姐妹十分感动，很快就找到当年的姐姐，就是住在日本宫崎县都城市的美穗子。
随后，中日友协盛情邀请美穗子一家访华，年过八旬的聂帅于1980年7月14日在北京接见了美穗子一家。
此事成为中日友好的又一段美谈。
风霜催人，又是25年过去了，当年的“小姑娘”生活得好吗
她与中国还有交往吗
记者近日专程前往都城市采访。
将军唤起少年记忆 都城市地处九州岛南端。
今年1月，它与周边4个町合并后，成为一个拥有17万人口的城市。
年仅35岁的长峰诚市长热情地谈起聂将军救助日本小女孩的佳话，以及都城市与中国的交流。
记者在都城市国际交流促进室河野室长和日中友协都城支部长来住新平先生的陪伴下，走进了美穗子的家。
美穗子家住梅北町，靠近马路，独门独院，外面是她家经营的小五金店。
这是一栋典型的日式家居，房前长着数株修剪齐整的松树和南方特有的铁树，院子里铺着碎石子，质朴清洁的院落显示着主人的勤劳。
美穗子和丈夫昭男笑着出来迎接，把我们引进客厅。
房内摆满了中国朋友送的诗画和纪念品，首先映入眼帘的是聂帅接见美穗子全家时的照片，以及写给美穗子夫妇的“为中日友谊贡献力量”的斗方，聂帅送的两扇山水屏风装饰在客厅间隔的拉门上。
《日本小姑娘，你在哪里
》的作者姚远方赠送的诗作挂轴也放置在客厅里。
美穗子原姓加藤，婚后随了夫姓改姓“栫”。
她个子不高，皮肤白皙，穿一件普通花衬衫，看上去比实际年龄要年轻许多。
美穗子笑着说，“我1936年7月10日出生在中国，现在都快69岁了。
”她丈夫昭男在一旁说，“不知为什么，她到中国时经常被人说长得很年轻。
” 宾主入坐后，大家自然谈起了往事。
美穗子说，她们姐妹获救后，被送到石家庄的石门医院。
不满周岁的妹妹瑠美子因消化不良不幸死去。
她本人于1940年10月被伯父平安带回日本后，与外祖母相依为命。
美穗子在穷困的家庭环境中长大，饱尝了人间苦难。
她说，因为是战争孤儿，小时候经常受欺侮。
由于贫穷，一直边上学边干活。
中学毕业时想进纺织厂干活，却因为没有双亲没被录取。
她说，与丈夫昭男是在农业协同会打工时认识的，那时昭男身体很弱，但为人可靠。
1956年，20岁的她结了婚，婚后两人共同经营起小五金店。
昭男插话说，美穗子为人朴实坚强，刚结婚时觉得她表情很忧郁。
自己身体一直不太好，多亏了美穗子照料。
1990年，昭男得了脑梗塞，现在家调养，每天要服用11种药。
美穗子有3个女儿，都已出嫁。
她还有7个外孙，有一张全家福照片，是在参观聂帅展览时照的。
于劫后余生的经历，美穗子说，“小时候听祖母讲过父母都被卷入了战火，自己记忆不甚清楚。
因此直到1980年，她对自己的身世不愿多想，渐渐也都遗忘了，是中日两国的报道和事后的调查唤起了幼时的记忆。
”美穗子在1980年6月写给聂帅的信中说，“据伯父讲，我被八路军领走，后又送回来了……回国那阵子，我常常向祖母讲起‘吃梨’和‘坐挑筐’等事情。
” 故地重游一往情深 美穗子回忆说，是姚先生的报道改变了她的生活。
《解放军》报副社长姚远方写的《日本小姑娘，你在哪里
》发表后，引起两国新闻界的关注。
最先找到美穗子下落的是日本《读卖新闻》。
该报记者通过一系列调查找到了与中国报道情节相似的加藤清利一家，但仍无法证实美穗子就是那位“小姑娘”。
该报记者拿着中国通讯社发的聂将军与幼女在一起的照片，找到已改姓的美穗子。
美穗子觉得照片中的小姑娘也许就是自己，当时前往中国认领美穗子的伯父也觉得“很像”，还说他当年听美穗子讲过“吃梨和高粮米，被放在篮子里”的故事。
这些与中方提供的情节完全一致，证实了美穗子就是当年的“日本小姑娘”。
将军救孤的美谈传开后，美穗子接到上百封来信，并连续接受记者采访，成了热门新闻人物。
随后中国使馆王公使寄来了中日友协邀请美穗子一家访华的请帖。
怀着激动与不安，美穗子全家在1980年7月10日坐上了飞往中国的航班，那天恰好是她44岁生日。
美穗子万万没有想到，她在北京机场受到了“国家元首般的欢迎”。
聂帅的女儿聂力对她说，“见到你很高兴，我父亲一直等着你的来访。
送上我家里盛开的玫瑰和菖蒲”。
美穗子百感交集，泣不成声；她也没有料到，在北京饭店，人们已经为她摆上了漂亮的生日蛋糕…… 在中国的两周里，美穗子一家访问了北京、石家庄、杭州、上海等地，参观了天安门、长城、革命军事博物馆、井陉煤矿，受到热情的接待。
最令她终生难忘的还是与聂帅的见面。
7月14日，在人民大会堂新疆厅，聂帅与美穗子在40年后重逢，美穗子如同见到阔别多年的亲人，激动得哭起来，并感谢当年的救命之恩。
聂帅表示这不是他一个人的功劳，“我们这样做，是因为中国人民解放军有讲人道主义的光荣传统……中日两国是一衣带水的近邻，没有理由不友好。
”美穗子在手记中说，那次中国之行，一路上不知哭过多少次，她心中长存的隔阂也一扫而光。
聂帅曾回忆说，“我看到送过来的孩子时，马上叫来看护人员，让她们好好照看孩子，命令部下从村子里找来妇女，给小一点的孩子喂奶。
给大一点的孩子一个梨让她吃，可她怎么也不吃，用清水洗了之后再递给她时，吃得津津有味。
较大一点的孩子总是用小手拽着我的裤子，无论走到哪里都紧跟着。
我当时想要不要我自己来扶养她们。
”聂帅送交孤女时，让护送的战士带给日本官兵一封信，信中写道，中日两国人民本无仇怨，美穗子这样的孤儿是无辜的，所以中国人民不会与日本人民为敌。
那次会见后，美穗子觉得聂将军本人比照片上更和蔼慈祥，聂将军就是父亲，她很想叫声“父亲”。
1982年5月，美穗子得知聂帅生病，特地到北京看望，一声“父亲”，道出了美穗子对聂将军的感情。
再生之旅拜谢恩人 美穗子家客厅的壁柜里摆着一个镜框，里面镶着一张报纸，那是宫崎县《日日新闻》报道聂力访问都城市的一期，上面有聂力与美穗子的合影，题目是“日中战争时成了孤儿，被中国将军救助，与救命恩人的女儿再会，请到家里欢谈，继续友好”。
美穗子专门请人将它做成了便于珍藏的金箔版。
1998年，聂力作为中国妇联代表团团长赴日本访问，在访问都城市时转达了聂帅希望他的故乡江津市与美穗子的家乡都城市结为友好城市的愿望，这一建议受到日方积极响应。
第二年，该市市长率团出席了江津市为纪念聂帅诞辰百周年建立的聂帅陈列馆的揭幕仪式，签订了友好交流协定。
江津市与都城市因聂帅与美穗子结缘。
为纪念两市友好协议，中日合拍的反映日军侵华暴行的电影《陈宝的故事》在都城市上映，许多日本观众表示“应该向中国谢罪”，要求再次放映，给孩子们观看。
2001年7月都城市举办了聂帅与江津市的展览，观众留言说，“有幸了解这个动人故事，强忍眼泪看完了展览，作为日本国民，我认为要把中国人民的善良告诉下一代”。
还有的说，“看后心中充满了对聂帅和中国人民的感谢之情。
期待日中两国永远友好”。
2002年，都城和江津联合举办了“聂帅的人道主义精神和都城、江津市友好交流座谈会”，呼吁为创造和平的21世纪，发扬聂帅的人道主义精神。
来住新平先生是日中友好的实践者，也是研究美穗子故事的“权威”。
他在“以人道主义为起源发展的友好运动”中说，“能在残酷的战争中救出恨之入骨的敌军的孩子，还像对自己的孩子那样无微不至地照顾，并将她们送到敌人的阵地，这是人道主义精神最好的体现”。
劫后余生的美穗子怀着报恩之心与中国交往。
由于积极从事日中友好活动，她受到日中友协全国本部的表彰，还被选为都城友协的理事。
2002年8月，在获救62年后，美穗子再次回到再生之地，到井陉矿区、井陉县、平山县进行“谢恩之旅”，沿当年的被救路线一一拜谢恩人。
这次访问中，她参观了井陉矿区的万人坑纪念馆，祭奠死难的中国矿工；并去中古月村给照料过自己的八路军战士封奇书扫墓，还到曾给妹妹喂过奶的平山县陈文瑞老人、最初带着聂帅的信挑着姐妹俩送到日军驻地的李华堂老人的坟前烧香祭拜。
当她得知，人们找到了当年直接将她从战火中救出来的年仅17岁的战士杨仲山时，激动地立刻写信对他表示感谢，并说下次来中国，一定要安排时间，亲自拜访老人家。
美穗子所到之处都受到诚挚的接待，在井陉县洪河漕村，全村仅500人，结果来了上千人欢迎美穗子。
美穗子学习过的梅北小学与洪河漕村的小学结成友好小学，都城友协用募捐的钱为洪河漕村小学购买了电脑和课桌，还在辛庄中学建立了“纪念美穗子获救援助升学制度”，每年对10名优秀学生提供高中学习的全部费用。
美穗子一家都在实践日中友好。
长女真智子说她受聂将军人道主义精神的启发，自己也尝试为社会做些事。
她说最令她感动的是在人民大会堂见到聂将军时的情景。
2003年11月，她代表母亲再次访华，出席了洪河漕村“聂将军与美穗子雕像”和井陉矿区“美穗子获救纪念碑”的落成仪式。
为了纪念百团大战和美穗子的被救，中日双方共同出资的“井陉都城友好纪念馆”也将于今年8月在井陉县正式开馆。
4美穗子这次千里迢迢来到中国的目的就是探望并感谢聂将军的救命之恩。
美穗子来到聂将军的家门口，轻轻地敲了几下门。
一声：“来了
”门就开了，在他的眼前出现了一个白发苍苍、慈眉善目的老者。
他仔细看了看，这就是40年前救过自己的聂将军，虽然聂将军因为时光的流逝，没有当年的气宇轩昂、威风凛凛的样子了，但是他的和善可亲和慈祥却没有因为时光的飞逝而改变。
美穗子立即热泪盈眶，激动的说：“聂将军，你还记得我吗
我的第二次生命就是你冒着生命危险救下来的美穗子，
”。
聂将军先是一愣，随之而来的惊喜立刻充满了他的心，“哎，美穗子，我终于又见到你了
”聂将军用颤抖的声音说道。
美穗子再也忍不住了，激动的水溢满眼眶，“聂叔叔`聂叔叔
”美穗子向身边的聂将军用练了一遍又一遍的中文喊道。
聂将军把美穗子请进屋，孩子见到这幅感人的画面，也按捺不住心中的激动，冲进屋里，围着聂将军一遍一遍地叫道“聂爷爷
聂爷爷
”看着那三张天真可爱的笑脸，聂将军激动得不知如何是好，只能“哎，哎
”地答应着…… 到了吃饭的时候，美穗子就请聂将军到了一个大饭店包房里，请他吃了一顿。
离别时，美穗子含着泪握住聂将军的手说：“聂将军，请您一定保重身体，有机会希望您能来日本，我一定带您到处逛逛。
在此，我可以叫您一声‘父亲’吗
”聂将军同意了。
美穗子就含这泪告别了聂将军。
田忌和孙膑以及田忌赛马的资料
读后感：塑造了一大群鲜明生动，有生命力的人物形象，罗贯中也因此获得了在中国文学史上的重要地位。
刻画的近200个人物形象中最为成功的有曹操、司马懿、诸葛亮、关羽、刘备、赵云等人。
曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我”，既有雄才大略，又很善于使用诡计，是一个十分伟大政治家、阴谋家、军事家、诗人。
诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的大义胸怀，具有济世救民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领，完全是胡编乱造。
关羽“威猛刚毅”、“义薄云天”，纯属胡扯。
刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士，让人感觉极度恶心。
其实历史上真实的的曹操、刘备、关羽、诸葛亮等人和演义中的差别是很多很大的。
描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们对古代文化有了很多了解。
其中官渡之战、等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑。
给读者们带来丰富的历史文化。
全书的文不甚深，言不甚俗，简洁明快，气势充沛，生动活泼。
开创了历史小说的先河，代表了历史小说的最高成就。
自此以后，文人纷纷效仿。
在中国文学史上，历史小说便蔚然成为一大潮流。
直到现在，中国几千年的历史，都已写成了各种历史小说，无不是罗贯中历史演义的继承和发展。
读书笔记：【六出祁山】蜀诸葛亮为夺取关中，进图中原，在渭水流域多次对魏军进攻作战。
魏太和元年，诸葛亮统军10万，进驻汉中，图谋攻魏。
次年春，诸葛亮率军出祁山。
天水、南安、安定等三郡皆背魏归属蜀。
魏明帝震恐，亲赴长安（今西安）督战。
当蜀军在街亭与魏军交战时，前锋马谡擅自改变部署，弃城守山，被张郃乘势困败，失去要地。
诸葛亮因初战受挫，失去前进的依托，乃退兵汉中，斩马谡，整治蜀军。
同年十二月，诸葛亮统军数万再度攻魏，出散关围陈仓，攻城二十余日不下，粮尽还师。
诸葛亮为孤立祁山魏军，并开辟军资来源，于建兴七年春三出祁山，夺回武都、阴平二郡。
后又派兵西入羌地，安抚羌人。
建兴九年春，诸葛亮率军四出祁山。
魏大将军司马懿督军迎击。
诸葛亮于上邽（今甘肃天水）击败魏军，抢收小麦，充实军粮后撤回祁山。
魏将急躁，率军尾随追击。
待魏军逼近时，诸葛亮五出祁山，歼敌3000人，司马懿只得收兵退回上邽。
正当诸葛亮率部乘胜追击魏军时，中都护李严假传撤军圣旨，只得退军，于木门设伏张郃后，还师汉中。
经过3年休养生息，诸葛亮于建兴十二年春六出祁山，率军10万，与魏军20万对峙与渭水南。
诸葛亮数次挑战，但司马懿却率部渡过渭水，背水筑垒拒守。
诸葛亮识破司马懿以逸待劳的阴谋，进驻五丈原。
这样，魏、蜀两军相持4个多月。
八月，诸葛亮病故在军中，最后蜀军还师汉中。
诸葛亮六出祁山，长达7年之久，虽苦心筹谋，但最终因国力不济等原因，以致师劳而功微。
