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宽窄都是路读后感

时间:2014-02-11 14:04

挤挤城和宽宽街读后感

人跟人挤,挤倒了不少正在走路的小孩子和老公公。

车跟车挤,挤翻了数不清的大卡车、小汽车。

房子跟房子挤,挤得连走路的缝缝也没有,更不要说留出地方来让大家种花种树了。

挤呀,挤呀,把一个个小朋友的圆脸蛋挤成了“扁大饼”;挤呀,挤呀,把一个个小朋友胖墩墩的身子挤成了“长油条”。

再这样下去,怎么得了呀?谁愿当“大饼”、“油条”呀?小雁和周围许许多多小朋友,便离开这个挤挤城,自己动手,用五彩的大积木和一粘就牢的万能胶,搭了一条五彩的大街。

这条大街呀,宽得可以让四十辆大卡车肩并肩地开过去,小雁和一同造街的朋友,给这条新街起名叫“宽宽街”。

宽宽街造好了,一大批一大批的人,从城里搬过来,都想在宽宽街两旁住下来。

成都宽窄巷子的来历

康熙五十七年(1718年),窜扰西藏。

清朝廷派三千官兵平息叛乱后,选留千余兵丁永留成都并修筑满城——即少城。

清制规定森严,满蒙官兵一律不得擅离少城染指商务买卖。

靠每年少城公园(今天的人民公园)春秋两季的比武大会,论成绩优异领取皇粮过日子。

风雨飘零,如今的少城只剩下宽窄两条巷子

“”是成都市三大之一,由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道及其之间的四合院群落组成,于上世纪80年代列入。

2008年6月,为期三年的改造工程全面竣工。

修葺一新的由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成。

宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。

宽窄巷子的来历

1.历史来历:康熙五十七年(1718年),准噶尔部窜扰西藏。

清朝廷派三千官兵平息 。

叛乱后,选留千余兵丁永留成都并修筑满城——即少城。

清制规定森严,满蒙官兵一律不得擅离少城染指商务买卖。

靠每年少城公园(今天的人民公园)春秋季的比武大会,论成绩优异领取皇粮过日子。

风雨飘零,如今的少城只剩下宽窄两条巷子。

2003年,成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立,该区域将在保护老成都原真建筑的基础上,形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街,并最终打造成具有“老成都底片,新都市客厅”内涵的“天府少城”。

2.文化休闲街区之变:“走进宽宽的窄巷子,你唱着老四川的歌谣……”光头李进的一首MTV,尽显宽窄巷子古朴神韵。

成都市召开通气会正式宣布,作为成都市委市政府重点工程和成都市文化旅游“名片项目”,宽窄巷子历史文化片区保护性改造工程已经完成,并于5月份揭开神秘面纱正式开街。

《老成都.芙蓉秋梦》读后感

《芙蓉秋梦》典出后蜀孟昶遍植于成都的芙蓉。

这本书中,四分之三是流沙河先生亲身经历的成都,四分之一是古代的成都。

有一幅1894年的成都地图,“宽窄巷子就在以前的少城以内,现在的东城根街原来是少城的城墙。

”流沙河先生两臂张开,像在丈量城墙的宽度。

“秦朝李冰治水,穿二江于成都,那时南门外,平行两条江,一条外江,一条内江,外江就是今天的南河,到了晚唐,引内江之水改道为府河,内江故道干涸填平。

”这是《芙蓉秋梦》中的记述。

那么内江还有遗迹吗

流沙河先生已经考证出来了。

现在的西胜街就是内江的遗迹。

内江干涸后还留下三个池塘,就是现在的上、中、下莲池街。

除了内江,流沙河先生还考证出唐朝古籍中提到过的解玉溪的走向。

他说,现在的玉沙路就是原来的解玉溪,解玉溪中出一种金刚砂,可以磨玉。

过了玉沙路,解玉溪在桂王桥拐了一个弯,流向大慈寺,大慈寺引解玉溪的水供2000个和尚生活之用。

他在《芙蓉秋梦》一书中还畅想沿着“时光隧道”,从灯火辉煌的大街跨到一千年前月明星稀的解玉溪岸,听寺僧晚唱梵呗。

他根据孟昶和花蕊夫人秋游浣花溪的史料考证出了金河的走向,“孟昶和花蕊夫人秋游浣花溪,是坐船去的。

在城中心的摩诃池上船,沿着金河驶入浣花溪,这样一默,金河的走向就出来了。

云台山所属的山系

云台山属于太行山系。

位于河南省焦作市修武县境内,以独具特色的“北方岩溶地貌”被列入首批名录。

同时又是河南省唯一一个集、国家AAAAA级景区、、国家森林公园、、国家水利风景名胜区、国家猕猴自然保护区七个国家级于一体的风景名胜区。

景区面积190平方公里,含泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、万善寺、百家岩、仙苑、圣顶、叠彩洞、青龙峡十大景点。

还有亚洲落差最大的瀑布云台瀑布。

云台山满山覆盖的原始生林,深邃幽静的沟谷溪潭,千姿百态的,的奇峰异石,形成了云台山独特完美的。

的避暑台和陵基,魏晋“”的隐居故里,唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹,唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰,以及众多名人墨客的碑刻、文物,形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。

云台山以山称奇,整个景区奇峰秀岭连绵不断,主峰茱萸峰海拔1304米,踏千阶的云梯栈道登上茱萸峰顶,北望太行深处,巍巍群山层峦叠嶂,南望怀川平原,、田园似棋,黄河如带,不禁使人心旷神怡,领略到“,一览众山小”的意境。

云台山以水叫绝,素以“三步一泉,五步一瀑,十步一潭”而著称。

落差314米的全国最高大瀑布-云台天瀑,犹如擎天玉柱,蔚为壮观。

天门瀑、白龙潭、黄龙瀑、丫字瀑皆飞流直下,形成了云台山独有的瀑布景观。

多孔泉、珍珠泉、王烈泉、明月泉清冽甘甜,让人留连忘返。

青龙峡景点有“中原第一峡谷”美誉,这里气候独特,水源丰富,植被原始完整,是生态旅游的好去处。

红石峡(温盘峪)位于子房湖南,峪内夏日凉爽宜人,隆冬苔卉莳草翠,故称红石峡。

它集泉瀑溪潭涧诸景于一谷,融雄险奇幽诸美于一体,被风景园林专家称赞为“自然界山水的精品”。

谷里分布“首龙潭”、“黑龙潭”、“青龙潭”、“黄龙潭”、“卧龙潭”“眠龙潭”、“醒龙潭”、“子龙潭”、“游龙潭”,构成“九龙溪”。

还有“幽瀑”、“穿石洞”、“相吻石”、“双狮汲水”、“孔雀开屏”、“棋盘石”等景观。

谷口南端有一狭窄的峡谷称为“一线天”,且有瀑高50余米的白龙瀑布。

两侧高山耸立,恰似一个石阙,正好是云台山的西大门。

在云台山风景画廊里,潭瀑峡(小寨沟)是大自然的杰作。

它三步一泉、五步一瀑、十步一潭,呈现出千变万化的飞瀑、走泉、彩潭和山石景观,故得雅号:“潭瀑川”。

潭瀑峡地处云台山北部略偏西,是主要河流子房河的一个源头。

沟长1270米,南北走向。

沟东面,峭壁耸翠,基岩裸体。

沟西面,竞秀峰参差俏丽,峰群一字排列,峰峰直立,争奇斗异。

在曲曲弯弯的沟槽内,潆洄着一条会唱歌、会跳舞的溪水。

这条能歌善舞的溪水叫小龙溪。

它的溪床,由一层层高低不一、色彩有别、宽窄不同、曲折有致、形态各异的自然山石台阶所组成。

小龙溪则像一队美丽的歌舞明星,以层层台阶作舞台载歌载舞,翩翩历阶而下。

并在每个石阶舞台上,表演出精彩的节目,奉献出妙不可言的美景。

或碧波荡漾,或为溪布,或分水涓涓细流,或汇合湍湍激流,或倾泻、或跌落成为银光闪闪的瀑布,瀑下积水,成为彩潭。

色泽悦目,清音悦耳。

承蒙大自然造化的神奇,逆水而行,有如游仙,步步引人入胜,美景层出不穷,好戏连台,演奏出十二部美好的山水乐章。

即:迎宾第一潭、九对情人、翡翠仙子、金潭银瀑、丫字瀑潭、群芳竞秀、隋唐山寨、清漪仙池、水帘仙居、碧玉仙子、仙踪剑影、龙凤呈祥。

泉瀑峡(老潭沟)是相传有位天河龙王为解救豫北民间干旱之苦,不惜违犯玉帝旨意,私自降雨被贬下凡间的栖身之处。

总长约3公里,两岸高峰耸立,气势恢宏。

沟里高处群山如画屏,山中花木如锦绣,脚下清溪如云流。

奇石、山泉、花香、飞瀑组成沟谷交响曲。

沟的尽端是落差314米,雄冠九州的全国最高大瀑布--云台天瀑。

远远望去,只见它上吻蓝天,下蹈石坪,犹如擎天玉柱。

吼声震耳、地裂天崩,十分壮观。

此外,还有“五老峰”、“路功”、“七品芝麻官”、“仙渡”、“孔雀泉”、“私语泉”等景观;有观赏索道直达瀑布源头,可使你尽情领略天瀑顶端别有洞天的原始自然美景。

茱萸峰,俗名小北顶,海拔1308米,峰顶有真武大帝庙、天桥、云梯。

相传,王维名诗《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢隹节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

”即于此峰有感而作。

登上峰顶,极目远眺,可见黄河如银带;俯视脚下,群峰形似海浪涌。

山顶气候多变,倏忽间风起云生,白雾从山间咕嘟嘟地涌出,红日随即隐去。

山峰在云雾中出没,云腾山浮,如临仙界。

峰腰有药王洞,深30米,直径10米,相传是唐代药王孙思邈采药炼丹的地方,药王洞口有古红豆杉一株,高约20米,树干粗达三人合抱,枝繁叶茂,树龄在千年左右,是国内罕见的名木。

另有“厨灶洞”、“阎王洞”、“黄泥洞”等十余个洞穴。

景点内的名泉一斗水,泉状若小井,水涌平地面,终年不涸不溢。

另外,杜鹃峰、浮丘峰、翠微峰、云门峰也都各具特色。

万善寺坐落在形似奶头状的阎王鼻山峰下面,周围青山环抱,风景秀丽。

它始建于明朝万历年间,相传是朝廷为了镇治此处帝王风脉而建,寺名也属御赐。

现在的寺院是九二年重建的。

主持方丈为我国金刚法大师--释海空。

寺内放置的2米高铜佛,价值60万元,系泰国华侨所赠。

另外,还有一线泉、聚宝盆、枯井、仙家洞、敬德试鞭石、望亲台等诸多景观。

旅行出行建议: 想去河南云台山旅游的朋友可以选择暂住焦作,云台山景区就在焦作到郑州高速之中。

当然也可以住在云台山景区,不过出行不大方便,而且床位有限。

焦作市区离另外青龙峡、峰林峡、神农山、陈家沟、月山寺等等景区较近,可以考虑。

另外大家尽可能避免高峰区,景区游客重多,给您会带来不便景点交通:1、航空: 外地游客可乘飞机到郑州新郑机场、洛阳,然后再转乘汽车来焦作,亦可乘坐火车直达焦作、修武。

2、火车: 从北京、济南(沿泰安、菏泽)、太原、连云港、徐州、重庆、南阳均有直达焦作的火车。

外地旅游者也可乘坐火车到达郑州、洛阳、开封、新乡,然后再转乘汽车来焦作。

3、汽车:山西晋城、郑州、新乡、开封、安阳均有高速公路可以直达焦作,游客到达焦作后,从焦作市或是焦作修武转旅游车即可到达云台山;若乘长途汽车,在焦作市、修武县汽车站转旅游车即到。

山东菏泽,江苏徐州可乘长途车在郑州或新乡下,坐大巴到焦作,郑州段为高速,新乡段为二级公路,路况都很好。

旅游行程参考一日游A、潭瀑峡、泉瀑峡、红石峡 B、茱萸峰(茱萸峰、仙苑)C、(中原第一峡)青龙峡 可使你尽情领略泉瀑峡尽头别有洞天的原始自然美景,高瀑、深涧,显示云台山特殊地貌风格,三步一泉、五步一瀑、十步一潭,呈现出千变万化的飞瀑,幽潭,深而狭长,乘电瓶船。

水与沟涧,幽中之幽。

两岸奇石峭立,泉源密布,水帘千丝万缕,相互交织。

二日游A、潭瀑峡、泉瀑峡、红石峡、茱萸峰B、潭瀑峡、泉瀑峡、红石峡、青龙峡C、潭瀑峡、泉瀑峡、红石峡、百家岩 体会“三步一泉,五步一瀑,十步一潭”的绝佳水景。

体验百家岩的攀岩活动。

震撼于华夏第一高瀑落差达314米的云台天瀑,它上吻蓝天,下踏石坪,宛若银河飞落,犹如擎天玉柱,蔚为壮观。

被誉为“中原第一峡”的青龙峡,访古猎奇,使人顿生回归大自然之感。

沿着山壁开凿的隧道走进峪中,惊诧于栖身逼近四周的险峭与诡奇。

孙登啸台、王烈泉、刘伶醒酒台、嵇康淬剑石等历史遗迹,瞻仰魏晋“竹林七贤”的风度。

门票政策:旺季价格:120元\\\/人(旺季:3月到11月)淡季价格:60元\\\/人 (淡季:12月到2月)免票范围:现役军人凭军官证或士兵证、离休干部凭离休证、70岁以上老人凭身份证、身高低于1.3米的儿童。

半价票范围:在校学生凭学生证、残疾人凭残疾证、60岁以上老年人凭身份证。

景区内部交通费:60元\\\/人内部交通费免票范围:身高低于1.3米的儿童。

注:景区门票为通票制,可游览云台山景区内的所有景点,有效期为两天,实行分景点验票的制度,共设山门、红石峡、潭瀑峡、茱萸峰、万善寺等验票处,凡是验过票的景点,不能重复游览,百家岩景点尚未开发完善,请您提前安排好自己的行程。

在2005年5月1日景区实行内部交通后,交通费执行30元\\\/人(物价部门核定为30元\\\/人),交通费的有效期为两天。

旅游小贴士:1、春天景区昼夜温差稍大,请您带些备用衣服。

2、七八月是云台山的雨季,需要随时备好雨具。

3、建议穿防水的衣服和防滑的鞋。

4、小心一种外型似蜜蜂的小虫。

住宿: 刚刚建的站 来云台山的朋友可以看看 上面有攻略 游记游客指南希望对你们有所帮助

门楼的高度有何讲究

大理民居:门楼 门楼即大门,白族很注意修建和装饰。

大门的方位,正房面东的一般开在东北角,正房南向的一般开在东南角。

大门 的取向不能正对着堂屋,一般进大门后,要由西向南先转一个 弯角进入院内。

若受地形条件限制不能回避的,进门后都要建 一堵照壁作遮拦,由照壁两边进入院中。

大门都有门楼;门楼 建筑形式有两种;一种是有厦门楼,民间称“三滴水”门楼。

其建筑历史悠久,建筑手法成熟,格式固定,一般都是三间牌 楼形制,其中又分“出角”和“平头”两种。

出角是指在门楼 的顶部有两层翘起的翼角,檐下有斗拱装饰,极为华丽多彩。

斗拱装饰或为木质,或为泥塑,气势雄伟壮丽。

木质斗拱端头 的跳头多雕成“龙、凤、兔、象、花卉”等图案,斗碗雕成八宝莲花,外饰彩色油漆,或用木质本色,突出雕刻艺术的精 妙,有的用彩色贴金油漆装饰,显得更加富丽辉煌。

’下层翼角 下的斗拱较顶层的斗拱小些,雕芒和上层相似。

斗拱以下是重重楼空的花访和砌有大理石的八字墙。

大理石有彩花图案,配 以名人诗句。

有厦门楼多为富贵和仕宦人家的宅第。

平头有厦 门楼多为传统的“三滴水”屋面有厦大门,斗拱较为简单,注 重绘画和装饰。

门楼下为灰白的粉墙,绘有各种图案,淳朴大 方。

这类门楼多为农村白族居民采用。

另一种是无厦门楼,多用砖雕、泥塑、镶砖手法修建和装饰,门顶一面厦出水,即普 通的坡屋面式,所以又叫“三滴水门楼”,特点是简朴大方, 为一般民居采用,建筑形式无固定的格局,还在发展和变化之中。

 照壁白族民居正房对面的院落围墙,都要做成照壁。

照壁的尺度比例匀称,外观十分优美。

其形式主要有独脚照壁和 “三滴水”照壁两种。

独脚照壁又称一字平照壁,壁面高度一 致,不分段,壁顶为民殿式,为什宦人家选用。

“三滴水”照 壁系将横长而平整的壁画直分成三段,左右两段大小对称,形 似牌坊,中段较高宽。

这种形式多为民居普遍采用,其宽度等 于院子的宽度;中段的高度约等于厢房上房檐口的高度,左右 段的高度等于与厢房下重檐间的“封火墙”等齐。

照壁本身各 段的高度比例,均随院子的宽窄而变化,给人以外形比例均 称、一体态敦厚的优美感觉。

照壁除注意造型精美外,还非常重 视装饰,在照壁的檐口墙上是一带状的各种彩画图案,在照壁 洁白的墙面上或画有各种式样的山水图画,并配有名人诗句, 或题书刚劲有力的大字,使照壁显得更加高雅秀丽。

照壁题字 讲究内容,一般为一句四字,诗情画意浓厚。

题字内容并随户 主的声望和姓氏而有区别,如仕宦人家多题书“科甲联芳”。

“世人书香”等,赵姓一般题书“琴鹤家风”,杨姓题书‘情由 传家”,张姓题书“张公百忍”,李姓题书“青莲遗风”,王姓 题书“三槐及第”,何姓题书“水部家声”,董姓题书“南诏宰 辅”等等。

有的人家根据照壁方位题字,如院落之东的照壁题 书“紫气东来”,南边的照壁题书“彩云南现”,背山靠海者题 书“苍洱毓秀”等。

照壁前面还有花台陪衬,花台多用彩花大 理石或雕砖砌成,内栽花木,旁边台栏上还放置各种盆花、盆景,各种花卉因季节交相开放,香气袭人,环境优美。

 墙墙是房屋建筑的不可少的一部分,不同部位有不同装饰 风格和名称。

按方位分有房墙、风火墙、围墙等几种。

房墙是 支撑房头的主体,由石脚、底层、楼层三部分组成,房墙有夯 土墙、土壑墙和石头墙之分。

大理地区的房墙从石脚以上至檐口全部用苍山鹅卵石或苍山片麻岩条石支砌,称鹅卵石墙和条 石墙;独有其民族风格,民间将"鹅卵石砌墙不会倒”誉为大 理三宝之一,此法始于南诏时期。

风火墙为白族民居所独有, 即位于房屋二层前分布在厦上的左右两座装饰墙,因形似马 头,又称马头墙。

风火墙顶部用瓦覆盖,两面出水,墙用石灰 涂抹,上给各种花卉图案。

风火墙起装饰美化房屋的作用,给 人以多变灵活和形体和谐美的感觉。

围墙是房屋的组成部分之 ,视房屋而定,有一方墙、二方墙、三方墙等,起围护和装 饰的作用。

围墙由石脚、墙体两部分组成,顶部用瓦覆盖,两 面出水。

墙体多用泥土夯筑或土坯(土壑)支砌,外用石灰衬 ,并进行装饰。

近年来,部分人家开始用砖块和水泥预制件支砌围墙,造型精美。

 门窗装饰白族民居讲究内部装饰,正房明间底层不论民居大小,都用6扇雕花格子门,其形式和比例尺寸已基本定型,普通雕花格子门市场上有售,新居落成后,买来装上即 可。

大型民居的格子门要根据堂屋的高矮宽窄专门制作,为镂空精制木雕。

雕花内容有“西厢故事”、“八仙过海”、“渔樵耕 读”、“四景花卉翎毛”、“珍禽异兽”、“博古陈设”等。

一般选 用果松、批木或者青皮树做板材,分二至四层,甚至是五层进 行镂空透雕,雕刀有四、五十种。

雕好后,用油漆彩色,局都 贴金,栩栩如生。

次间门窗雕花形式有‘矿工花”式的支撑厚 和小条窗两种,前者门窗的雕花形似“丁”字,或“工”字形 的条花,互相支撑着;后者窗花木鬲心部分作圆块浮雕,或作 方眼格,或装“美女框”式的玻璃窗,窗上雕有透气花格,下 部槛墙做成木质裙板,上有浮雕,形式精致,雕工手法多变, 花纹图案多种多样。

楼层窗花多雕成透气的小条窗,有的中间 为木质裙板,上有雕花图案,有的做成“美女框”,内装玻璃。

梁柱上的雕刻装饰分插梁、梁头、花姑、柁礅等。

古老的 房屋的梁柱的梁头多雕成回纹、云纹、鳌鱼、蛟龙、彩凤等, 往后演变成较为生动的龙、凤、象、麒麟等.近期雕成奔跑的兔子、麒麟等。

还有的用拼贴的方法加厚梁头的左右两面,使其更加圆浑饱满,增强雕刻物的形象感。

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