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可贵的沉默读后感洗碗日记

时间:2019-02-06 14:03

三年级下册语文可贵的沉默读后感100字日记

《可贵的沉默》通过记叙“我”在课堂上发现几乎每一位父母都知道自己孩子的生日,而孩子们不知道父母的生日,在“我”的启发下,孩子们懂得爱父母的事情。

教育我们不仅要会享受父母的爱,还要学会回报父母对自己的爱,做一个孝敬长辈的懂事的孩子。

三年级作文学习可贵的沉默有什么感想

读《可贵的沉默》有感200字300字400字三年级课文可贵的沉默读后感  今天,我们读了一篇《可贵的沉默》的文章,这篇文章先讲孩子们在老师的启发下,感受到了父母对自己的爱,接着讲孩子们不懂的父母的爱而羞愧,最后讲在老师的指导下孩子们以自己的实际行动来回报父母的爱。

  我不同样与那些小孩一样吗

每次我过生日时,父母除了送给我珍贵的礼物外,还会给我做好多好多好吃的。

过生日时,每次我只顾自己津津有味地大吃一顿,理所当然地享受着父母对我无微不至的爱,我何时曾想到我的父母过生日是我该送什么礼物呢

  自从读了《可贵的沉默》之后,我才恍然大悟:我已经九岁了,我为什么就没想到记住父母的生日呢

我连他们的生日都没在意过,而且根本就不知道,更谈不上为他们祝福和送什么礼物了。

想到这些,我感到羞愧万分。

  父母给了我们宝贵的生命,又是父母付出了自己的心血和汗水抚养我们长大成人。

我们还有什么理由不去好好报答父母对我们的爱呢

“谁言寸草心,报得三春晖”。

父母的爱是阳光,我们是他们呵护的小草。

即使我们竭尽全力也不能报答父母对自己的爱,但我们还是应该时时刻刻记住父母的爱,做一个孝敬父母、懂得回报的好孩子。

一本书的读后感 不少于800字.

读后感有很多,比较经典的,爱国的钢铁是怎样炼成的》读后感  这本书,心情久久无法平静。

我真正感受到“保尔”这个名字的伟大,领略到主人公保尔.柯察金对革命事业的执着追求;工地上的磨难和病床上的痛苦等种种考验,让他具有坚强的意志和惊人的毅力,让他具有毫不畏惧地面对一切磨难的可贵精神,让他战胜了人生道路上一切艰难险阻,把自己铸成了一块坚不可摧的“钢铁”。

那是什么力量支配着他呢

是对共产主义坚定不移的信念。

  书看完了,然而书上的一件件事,一幕幕都使我感叹,如何看待人生这个问题引起了我深深的思考。

人的一生究竟应当怎样度过

书中的主人公保尔曾说过这样一段话:“人最宝贵的东西是生命,什么只属于文我们自己,只有一次。

一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻――这样,在临死前,他就能够说:”我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。

”我在想,保尔为什么能够不知疲倦地工作,工作,再工作,以至于他全身瘫痪,双目失明的情况下仍然坚持写作呢

是什么在激励着他呢

正是这种完美的人生哲理和信念一直鼓舞着他奋斗不息。

  与保尔相比,我们有着优越的物质生活和学习条件;与残疾人相比,我们又拥有健康的体魄。

这些都为我们的成才创造机会,我们又有什么理由不奋发努力而虚度年华呢

也许正因为我们拥有的太多,所以才不容易感觉到他们的宝贵,才不懂得珍惜。

然而有一天当我们不再拥有旺盛得精力和强健的体魄时,回首往事将会是一种怎样的心情呢

也许是更多的空虚和追悔吧

  以前,我有一个不小的缺点,做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。

比如刚学英语时,觉得挺新鲜,还能大早起来拼读英语单词。

不久,觉得记单词既枯燥又乏味,慢慢地就没劲了。

《钢铁是怎样炼成的》是一部好书。

保尔的故事曾使多少人面对人生的挑战时,没有怨天尤人,而是毅然前进。

镜以淬而日明,钢以炼而日坚。

希望之路就在我们的脚下延伸,但愿会留下更多闪光的,属于我们的足迹……还有爱的教育“如果人人都献出一点爱,这个世界将会变得更加美好。

”是啊,爱在我们之间无所不在:父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后,对它又有了进一步的了解。

  《爱的教育》采用了日记体的形式,讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事,详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。

  《爱的教育》全书100篇,其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新,历历在目。

它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年,并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。

英国哲学家洛克说得好:“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。

”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉,给我的心灵以强烈的震撼。

  而如今的社会上,有些人则非常势利,他(她)们的行为准则是看是否对自己有利,即使在道义面前也不放弃讨价还价。

这种人是非常渺小的,他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。

因为虚伪换不来真情,冷酷换不来热忱。

冷漠自私者失去了做人的道义,他们就很难得到别人尽心尽力的帮助,有失道之因,必然有寡助之果。

人生的错误,往往在于“自私自利”四个字,私利不去,公道则亡。

  反之,与人方便,与己方便;善待别人,等于善待自己;给别人幸福,就是给自己幸福;温暖别人的同时,也温暖了自己。

一个人心里有别人,总能设身处地地为他人着想,并有真情的奉献,那么得到的将是内心的充实,高尚的人格,爱心的照耀,真情的温暖。

甘愿给社会付出真情和爱的人,是最幸福的人,因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

  “人间情,不分天南地北,暖你暖我;献爱心,莫谈贫富‘贵贱’,人人可为。

赠人玫瑰,手有余香。

献给他人一份爱心,留给自己一份春天。

”真情,让你我心灵相通;真情,使世界不再孤单。

只要你我伸出温暖之手,让世界充满爱,真情可以到永远。

  愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。

还有文学方面的,飞鸟集的读后感“我相信你的爱。

”泰戈尔如是说。

  夏天的飞鸟,穿透黎明前雾霭般的晨光,带过云朵的边角,沾染了森林高处树梢上的凝露,划过天空留下点点痕迹。

飞鸟,永远没有栖息的理由。

它沉默的瞳孔里映射着淡薄的天光,流淌着对大自然隽永的爱恋。

  暴风雨后的初夏清晨,推开卧室的窗户,看到一个淡泊清新的世界。

正如读《飞鸟集》一样,似有淙淙的流水从山间飞漱而下,直流进心田,以缓慢的姿势,流出满满一腔的清新与宁静。

薄暮的晨光从地平线处发散,千万缕光芒明亮了大地,恍恍惚惚间,似回到了童年无数个天真玩耍的早晨。

几只飞鸟来到我的窗前,歌唱,又飞走了。

  “我曾经历过,也曾失望过,还曾体会到死亡,于是我以我在这伟大的世界里为乐。

”诗中伟大的世界一直存活在泰戈尔的心中。

白昼和黑夜,溪流和海洋,在那个世界里是美好的。

白昼里的露珠闪着晶莹的碎光,花草互相依偎,诉说着温情。

黑夜默默无闻地绽放出花朵,却让白天去接受谢意。

溪流是欢快活泼的,一路横亘着的大石磨平了它的棱角。

当它成为海洋便就浸染了静谧与深沉,一如海水默默时海边的暮色。

它们都在给予着,以沉默的方式。

它们爱着对方,爱着所有。

  自然是纯洁的,但它一旦有了思想,就在也不可能纯洁。

《飞鸟集》中除了有明亮的清晨,温柔的黑夜,还有孤独的黄昏,飘摇的风雪。

我们站在人类这一边,脑中灌满了忧思和寂寞。

“我们看错了世界,反而说它欺骗了我们。

”泰戈尔在诗中这样说。

他亦是一个诗人。

自由活在遥远的彼端,被束缚的灵魂浸透忧伤与孤独。

不完满的过去和背叛是他挣不开的枷锁。

纵使他智慧超群,看清万物本身,终抵不过一场苦心积虑的猜疑与指控。

当夏天的气息漫延至每一个角落,几只飞鸟掠过,骨骼作响,声带微不可见振动,开始歌唱。

渐渐的有什么东西苏醒。

诗人的风,穿越海洋和森林,找寻它自己的歌声。

  他是一个诗人,诗人爱着世界。

即使这个“世界”仍存在着阴暗、自私、欲望、背叛与肮脏。

即使只有小小的飞鸟肯为他停留,歌唱者“我爱你”,却已经足够让他虔诚地瞻仰整个世界,深信不疑。

一如泰戈尔曾说的“我相信你的爱。

”  也让这句话作为我的结束语。

这些都是800字,你参考一下,希望能帮到你

十篇读后感 一般的就行,400字左右 急急急急急急

骆驼祥子他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和 自己的嚼谷。

他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。

到瓜市,果市,菜市,去拉 货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。

赏析: 车夫的坎坷和悲惨生活,深刻的揭露了当时社会的黑暗他决定去拉车,就拉车去了。

赁了辆破车,他先练练腿。

第一天没拉着 什么钱。

第二天生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得象两条瓠子似的,再也抬不起 来。

他忍受着,不管是怎样的疼痛。

他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。

非过了这一关,他不能放胆的去跑。

赏析:写祥子遇到的困难,揭露了当时社会的黑暗,和社会底层人民的幸苦他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘,只要他自己肯咬牙,事儿就没有个不成。

他对自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子—— 非打成自己的车不可

是现打的,不要旧车见过新的。

赏析:写出了祥子的坚定和自信他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他 把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。

是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。

这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。

他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。

赏析:运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神他得另去找事。

自然,他得一边儿找事,还得一边儿拉散座;骑马找马,他不能闲起 来。

在这种时节,他常常闹错儿。

他还强打着精神,不专为混一天的嚼谷,而且要继续着积 储买车的钱。

可是强打精神永远不是件妥当的事:拉起车来,他不能专心一志的跑,好象老 想着些什么,越想便越害怕,越气不平。

假若老这么下去,几时才能买上车呢

为什么这样 呢

难道自己还算个不要强的

在这么乱想的时候,他忘了素日的谨慎。

皮轮子上了碎铜烂 磁片,放了炮;只好收车。

更严重一些的,有时候碰了行人,甚至有一次因急于挤过去而把 车轴盖碰丢了。

设若他是拉着包车,这些错儿绝不能发生;一搁下了事,他心中不痛快,便 有点楞头磕脑的。

碰坏了车,自然要赔钱;这更使他焦躁,火上加了油;为怕惹出更大的 祸,他有时候懊睡一整天。

及至睁开眼,一天的工夫已白白过去,他又后悔,自恨。

还有 呢,在这种时期,他越着急便越自苦,吃喝越没规则;他以为自己是铁作的,可是敢情他也 会病。

病了,他舍不得钱去买药,自己硬挺着;结果,病越来越重,不但得买药,而且得一 气儿休息好几天。

这些个困难,使他更咬牙努力,可是买车的钱数一点不因此而加快的凑 足。

整整的三年,他凑足了一百块钱

赏析:写祥子遇到无数的困难,突出祥子和当时人民生活的坎坷,揭示了当时社会的黑暗拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一 辆,两辆……他也可以开车厂子了

可是,希望多半落空,祥子的也非例外。

赏析:写出祥子的希望与开心,最后一句是过渡句,这一段为下文祥子的车被抢做铺垫可是,谣言,他不信。

他知道怎样谨慎,特别因为车是自己的,但是他究竟是乡下人,不城里人那样听见风便是雨。

再说,他的身 体使他相信,即使不幸赶到“点儿”上,他必定有法,不至于吃很大的亏;他不是容易欺侮的,那么大的个子,那么宽的肩膀

赏析:写出了祥子的自信,所以不相信谣言,也为下文车子被抢做铺垫战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长,与刺刀可以算作北方人的希望 与忧惧的象征。

祥子的新车刚交半岁的时候,正是麦子需要春雨的时节。

春雨不一定顺着人 民的盼望而降落,可是战争不管有没有人盼望总会来到。

赏析:从侧面写出作者对战争的厌恶谣言吧,真事儿吧,祥子似乎忘了 他曾经作过庄稼活;他不大关心战争怎样的毁坏田地,也不大注意春雨的有无。

他只关心他 的车,他的车能产生烙饼与一切吃食,它是块万能的田地,很驯顺的随着他走,一块活地, 宝地。

因为缺雨,因为战争的消息,粮食都长了价钱;这个,祥子知道。

可是他和城里人一 样的只会抱怨粮食贵,而一点主意没有;粮食贵,贵吧,谁有法儿教它贱呢

这种态度使他 只顾自己的生活,把一切祸患灾难都放在脑后。

赏析:写出祥子的乐观,也从侧面写出了战争的坏处,和作者对战争的厌恶他越想着过去便越恨那些兵们。

他的衣服鞋帽,洋车,甚至于系腰的布带,都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤,和满脚的疱

不过,衣服,算不了什么;身上的伤,不就会好的。

他的车,几年的血汗挣出来的那辆车,没了

自从一拉到营盘里就不见了

以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉,可是他忘不了这辆车

赏析:写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤,深刻的揭露了当时社会的黑暗吃苦,他不怕;可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事;至少还得几年的工夫

过去 的成功全算白饶,他得重打鼓另开张打头儿来

祥子落了泪

他不但恨那些兵,而且恨世上 的一切了。

凭什么把人欺侮到这个地步呢

凭什么

“凭什么

”他喊了出来。

这一喊——虽然痛快了些——马上使他想起危险来。

别的先不去管吧,逃命要紧

赏析:从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,无情地批判了那个社会--不让好人有出路的主题思想。

这些日子,他的血似乎全流到四肢上去;这一刻,仿佛全归到心上来;心中发热,四肢反倒 冷起来;热望使他混身发颤

赏析:写出了祥子的激动和兴奋读后感骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的压迫。

祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。

于是,他省吃俭用,起早摸黑。

三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托-车,也被夺走了。

千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。

但是痛苦还没结束:厂主的女儿看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了,不多久就死于难产。

虎妞死后,又表示和他一起过,可是当祥子找到一份稳定工作后去找时,才知道已进了“白房子” 并上吊死了。

  从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。

拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

  祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境产生的。

小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。

  理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。

社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。

然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

  虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。

毕竟明天会怎样

我们都不得而知,但是我们可以把握今天。

  2.真实地描绘了北京一个的悲惨命运。

祥子来自农村,拼命的赚钱,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。

但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

他的这一愿望终于完全破灭。

他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。

  祥子善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

他一贯要强和奋斗,不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬。

他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。

他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。

象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。

”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。

祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。

一点也不是他自己的过错。

”正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。

这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。

作为一个没有觉悟的个体劳动者,尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求,看见过蚂蚱吗

独自个儿也蹦得怪远的,可是叫小孩逮住,用线儿拴上,连飞也。

赶到成了群,打成阵,哼,一阵就把整顷的庄稼吃光,谁也没法儿治他们

”尽管这种提法还比较模糊,也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来,却仍然可以看出这是探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论,显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

  3. 二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,……   这所有的词融合在一起就是两个字--祥子。

骆驼祥子。

  一个来自农村的青年农民--祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着赁来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。

三年在祥子的努力中一晃而过,他有了自己的车,他可以不再受车场主的气,他可以想怎么拉就怎么拉了

可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让他痛苦和愤怒的,是他这辈子唯一的寄托--用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了。

祥子历尽艰辛逃回了北平,在“仁和车厂”,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着凭来的车。

千辛万苦,当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。

面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头。

他是,高大健壮的祥子阿

怎么能这么轻易的被困难打倒

他不肯屈服。

他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱

虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。

  祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图场主的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为 “有了自己的车就有了一切”。

他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。

他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。

无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。

他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。

可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。

”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

  祥子是一个悲剧,他用尽了所有的力,也吃尽了所有的苦,但却依然落了个两手空空。

如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。

因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切

我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。

  4祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。

他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。

他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。

他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。

这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。

他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。

象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。

”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。

祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。

一点也不是他自己的过错。

”正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。

这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  读了这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。

这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。

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苦难一生——读《青铜葵花》有感“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”是千年古训,出自我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。

韩愈的这句话意在告诉人们,在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。

书是人们通向智慧的阶梯,我即将是六年级的学生了,也算是饱读诗书,天文地理、新闻事实、小说文学……而作家曹文轩的这本《青铜葵花》却是我脑海书架中的一颗金星,光芒璀璨、闪闪发光。

《青铜葵花》讲述的是一个男孩与女孩的故事。

男孩叫青铜,女孩叫葵花。

一个特别的机缘,城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩——青铜。

爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,贫穷善良的青铜家认领了她,葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友,他们一起生活、一起长大。

粗茶淡饭的生活中,一家人为了抚养葵花用尽了心力,而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花,几乎为她奉献了自己的一切:为了葵花上学,青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相,青铜甚至在寒冷的冬天卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业,聪明的青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了让葵花看马戏,青铜顶着葵花默默地站立了一个晚上;为了避免葵花挨骂,青铜勇敢地代妹妹受过;为了葵花报幕时的美丽,青铜心灵手巧地做了一串闪亮的冰项链……在充满了天灾人祸的岁月里,青铜一家老小相濡以沫、同心协力,艰辛却又是快乐生活着,从容坚韧地应对着洪水、蝗灾等一切苦难。

12岁那年,命运又将女孩葵花召回她的城市,失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫,他从心底高喊出了一个名字——“葵花”

喊声震动了所有人的心灵。

葵花走了,男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头,遥望女孩葵花所在的地方……读到这里,我不禁潸然泪下,发自肺腑的泪水涌上心头,青铜与葵花的真情感动了我,我们应该好好珍惜这一切。

现在的我们,从小以来都是“衣来伸手,饭来张口”一点苦头都吃不了。

有些家长,更是宠爱与溺爱,把孩子惯出了一身的坏毛病,总是“含在嘴里怕化了,捧在手里怕碎了。

”我们从小都是吃香的喝辣的,穿好的用好的,裤兜里也总是揣的满满的零花钱,哪像青铜

会洗衣、烧饭、捕鱼、挣钱……现在的孩子,也许连自己吃的饭菜都不知道是怎样做出来的呢

我想:青铜也许一生也不知道空调与电风扇是什么感觉,但我们却整天泡在空调房里;青铜也许一生也不知道肯德基、麦当劳、必胜客是什么味道,但我们却早也吃过了,甚至有些孩子都吃腻了;青铜也许一生也不知道电脑、手机、游戏机什么样、怎么玩,而我们却一直与这些电子产品度过童年。

我们过的生活是如鱼得水的,相比之下,青铜过的生活是苦难一生的,两者之间有着天壤之别。

巴尔扎克曾经说过:“苦难是人生的老师。

”所以我们要迎接苦难、正视苦难、面对苦难,把苦难看成人生中的一种财富、一种历练。

其实有些苦难,是我们成长过程中的一些无法回避的元素。

我们要成长,就不能不与这些苦难结伴而行,就像美丽的宝石必经熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。

这本书是作家曹文轩在2005年激情奉献、心爱备至的最新力作。

作品人物独特鲜活,叙事简洁流畅,文字纯净唯美,意境高雅清远,情感真挚深沉,字里行间无不充盈着感人肺腑、震撼人心的人间真情,无不闪耀着人道主义的光辉。

作品写苦难——大苦难,将苦难写到深刻之处;作品写美——大美,将美写到极致;作品写爱——至爱,将爱写得充满生机与情意。

这种对苦难、对真情、对美好人性的细腻描写和咏叹宛如一股温暖清澈的春水,将湿润和纯净着每一个读者的眼睛、心灵,牵引着我们对生命中真善美的永恒追寻。

(200字的话自己节选)

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