
观百家讲坛康震老师《唐宋八大家》之韩愈后读《师说》有感
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(原创)]观百坛康震老师《唐宋八大家》之韩愈后读《师说》有感
今天看了百家讲坛康震老师《唐宋八大家》之韩愈,再次拜读韩愈的千古名篇《师说》,颇有几分感想,写出来跟大家一起交流,观百家讲坛康震老师《唐宋八大家》之韩愈后读《师说》有感
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《师说》里有几个观点:1、古之学者必有师。
开篇的这一句,我是觉得表达了一个观念,就是:人非生而知之而是学而知之。
不知道你有没有过这样的经历,就是有很多同学经常会说,我是学某某专业的,你说的这个不适合我。
我对这种说法是很不以为然的。
因为人都是学而知之,不存在适合不适合的问题,只有你学不学的问题。
可以这么讲,你有能力去学任何一门专业,只不过报考大学的时候你只能选择一个专业来读而已。
2、接下来谈到:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
主要批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。
从《师说》中谈到的这点,就是说古时候的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教;现在的一般人,才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。
圣人能跟从老师请教,我觉得这种圣人就是有那种空杯的心态,否则你自己本身就是个满杯,还能学得进什么东西呢
所以,良好的空杯心态是一个人能不断进步的条件之一。
3、以孔子为例。
引出弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
这点个人觉得也是很重要,有些人好为人师,但是他们意识不到弟子不必不如师。
在现代的实践中还不只是老师之于弟子,甚至有很多人以为以前不如自己的同学,过了若干年之后那同学还是不如自己。
《师说》告诉我们,老师与弟子是辨证的一种关系,现在的老师将来可能是别人的弟子,现在的弟子将来也可能是别人的老师。
我觉得在各个高校求学的莘莘学子都将成为我们国家未来的栋梁,这些《师说》中的道理还是对我们有很好的指导作用的。
除此之外,我还觉得读书不能读死书,学也不能死学,要活学并且要活用。
看了百家讲坛康震老师的《唐宋八大家》之韩愈部分,也才有机会来重温这《师说》。
老师讲授的目的不只是让我们了解和知道,而是让我们掌握和理解,并且要和自己的实践相结合,也就是学以致用。
大多数的学生都是听的时候很有道理,但是讲授完课程之后如果你让他来说一说,他们就没有任何的见解。
所以我认为:我们的莘莘学子要把握这个路线:学-思-用。
老师讲,我们认真听,老师讲完我们要经过自己认真的思考和加工,最后再通过以后的实践来表达出来最终完成对社会和国家的贡献,这才是教育真正的目的,读后感《观百家讲坛康震老师《唐宋八大家》之韩愈后读《师说》有感
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可以这么讲,对于康震老师对于唐宋八大家的讲授,如果只观看不思考等于白看,只思考不运用等于白思考。
最后需要阐明一点,韩愈说: 师者,所以传道受业解惑也。
也就是说,老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。
首先是传道。
道是什么呢
从字面意思就是道理。
但是我觉得作为一个老师,首先就要有德,这里面得道,最好解释为道德,道理。
我为什么要强调这个道的道德方面的意思呢
因为我们的社会所有的人都是由老师教出来的,因为古之学者必有师。
。
那首先老师本身就要有德,甚至说老师就是要德才兼备。
否则,老师本身就无德,怎么能教出德才兼备的人才呢
这几天某大型门户网站爆出新闻:某大学校长贪污受贿,某大学常务副书记涉嫌贪污受审等等,我们不免要深思:难道这些大学校长不是我们的学校培养出来的所谓杰出人才么
他们是人才么
他们有德么
如果我们培养了很多年培养出来的人才都是无德之才,那只能是对社会造成更大的危害,这样的人才还不如他们无才。
综上所述,我们的未来需要的是更多的德才兼备的老师,这样的老师教出来的学生才会是德才兼备的人才。
从《师说》联想到我们的教育,联想到我们的小学教育,联想到我们对学生的德育教育,只有让高尚的品德从小学生起就开始写入他们的幼小心灵,我们的社会就会越来越好,违法犯罪才会越来越少,贪污腐败就会越来越少
【原文】
百家讲坛诗仙李白 观后感
“旧时行乐,曾想草草了此生;磨针石上,成就诗仙万岁名。
”历史似乎在偶然之间树立了一个几乎轰动了整个世界的盛唐诗人。
“酒如愁肠,七分酿成了月光,剩下的三分,啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。
”他,才华横溢,“笔落惊风雨,诗成泣鬼神“;他,孤高自傲,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;他,志存高远,“欲有剖符丹书之丰功,望有封狼居胥之伟业”。
可上天总是喜欢给人开玩笑。
“明月是他的依托,美酒是他的慰藉,上天给了他天赋,却没有给他舞台。
”他,这个象征着时代缩影的伟大诗人,终究只能空怀一腔报国之情却无处施展。
“欲上青天揽明月,诗仙怎能圆此梦;大鹏直上百余里,仍需凭借一阵风。
”他,一代诗神,虽有昭昭明星之德,日月齐辉之才,然终被玄宗放金赐还。
“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更流。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
”仕途之路的不顺达,使诗仙不得不被迫另辟一条逃避现实之路。
“入五寻仙,怎顾劳苦倦极,去名山玩游,恰似反璞归真。
独坐敬亭山,斜看众鸟高飞,孤立去远;梦中游天姥,倾听熊咆龙吟,列缺霹雳。
”诗仙走出了一条李白式的道路,而这条道路也在无意之中帮助诗仙敲开了与仕途之路背道而驰的另外一扇大门,成就了诗仙万岁名。
“睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔”。
最后诗仙的“欲有剖符丹书之丰功,望有封狼居胥之伟业”的梦想终归得到实现。
执着,只为心中那个遥不可及的梦; 奋斗,只为梦中的命题; 挣扎,只为昨天的悲剧不再重演。
老当益壮,宁移百首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
浩荡人生之路的目标也许只有一个,但实现人生价值的道路却可以有多种。
诗仙为我们走出了一条李白式的道路,值得我们去效仿。
写这篇文章的目的不单单只是为了写李白,更重要的是为了让自己明确目标,展望未来。
还不睡觉。
。
。
李白的读后感没事写了很多
百家讲坛的主讲嘉宾
是唐代著名的文坛领袖,但是他在参举考试的时候连续三次名落孙山,中究竟发生了什么,志在必得的他在连遭打击之后,又会做出怎样的惊人之举呢
北京师范大学文学院康震教授精彩解读唐宋八大家之韩愈――考试进行时,敬请关注。
在唐宋文坛,有这样八位独具特色的文学家,他们用笔墨名传千古,他们的人生跌宕传奇,他们所取得的古文成就对中国文坛的影响一直延续到今天,这就是为后世文人高山仰止的“唐宋八大家”。
那么,是谁首先把他们组合在一起,合称为“唐宋八大家”的,这八个人入选“唐宋八大家”的理由到底会是什么呢
从今天开始,北京师范大学文学院教授、博士生导师康震老师 开唐宋文坛,精彩解读“唐宋八大家”之第一集韩愈之考试进行时,敬请关注。
康震: 朋友们,以往我们说起学习唐宋诗词,都会想到谁呢
李白、杜甫、苏轼、 李清照、辛弃疾。
但如果我们说,要学习唐宋散文,我们就会很自然地想到“唐宋八大家”。
那么这儿有两个很简单的问题,第一个,就是唐宋八大家都是哪八个人。
我们今儿来复习一下功课,是吧,唐代的有韩愈、柳宗元,宋代的呢有欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙这父子三人,最后啊,再加一个曾巩,这八大家。
第二个问题也很简单,就是为什么是这八个人结合到一起,叫他“八大家”,谁给他们最早的时候组合在一起的。
为什么是他们八个人,这里头为什么没有李白,没有李商隐,――刚才说的,没有辛弃疾呢
我们说啊,最早,把这八大家结合到一起的,是明代有一个文人叫茅坤,他编了一本书,叫《唐宋八大家文钞》,从他这儿开始,“”就作为一个固定的词组,进入到了我们的生活当中。
可是有一样,这个茅坤当时编唐宋八大家的时候,他的目的是什么。
主要的目的就是为了给当时学习写作古文的人提供个样板,也就是说在他看来,这八个人他们的古文、他们的散文写得是最棒的,是当时的榜样。
所以,他选了八大家。
但是问题是我们大家就会问在当代社会,我们使用文言文、使用古文的这种几率都非常低了,我们现在讲这个八大家、学习八大家,目的在哪儿呢
我们不但要学习他们的文章,我们还要透过这文章学他们的人格、学他们的思想、学他们的道德、学他们的境界。
所以我们说,现在我们所谈的八大家已经不完全是茅坤时代的八大家了,那应该说是几百年前的八大家。
我们今天要给大家讲的,是以我们当代的目光所看到的新的唐宋八大家。
大家可能又会问,说这个唐宋八大家你让我们学习,他们到底都干了些什么呀,都有哪些成绩。
大家要知道,这唐宋八大家这八个人,他们所创作的诗词,加在一起,大概有九千多首。
他们所创作的散文,大概有一万两千多篇,平均每个人两千六百多篇。
大家要知道,《全唐文》――就是整个唐代现在我们所知道的写的所有的文章加在一起,也才不过两万多篇,《全唐诗》――整个唐代人所写的诗,就我们现在所知道的也才不过五万余首,而唐宋八大家当中,活得最长的是苏辙,活了七十三岁,活得最少的柳宗元,四十六岁,我的意思是什么,以这么短的生理年龄,却创作了这么丰富的精神的产品,他们的创作,是非常惊人的。
唐宋八大家的人生啊是非常辉煌的,我们可以掰着指头算一算,在他们当中,有三个人:欧阳修、王安石、苏辙,前后担任过宰相或者副宰相,用现在的话说,就是总理、或者副总理。
还有三个人曾经先后担任过翰林学士,是谁呢
欧阳修、苏轼和苏辙。
翰林学士是个什么职务
他相当于皇帝的私人政治顾问,有起草最高级的国书和诏书的权力,有点相当于我们现在这个国务院政策研究室的高级研究员。
在宋代,翰林学士是三品大员。
还曾经有四个人担任过中书舍人,哪四个人呢
苏轼、苏辙、韩愈、还有一个曾巩。
中书舍人是中书省里边的高官,专门负责起草诏书的。
还曾经有四个人做过部长级的高官,有六个人都是进士出身,还有六个人曾经做过地方最高的行政首长。
这么说一句简单话吧,就是唐宋八大家的这个人生履历,他们做官的这个经历,是中国古代官员行政经历的一个缩影。
中国超生医师网百家讲坛为什么打不开
《百家讲坛》是中视台第十套(CCTV-10)2001年7月9日开播的讲座式,栏目宗旨构时代常识,享受智慧人生。
选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。
追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。
栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。
主讲人易中天、阎崇年、于丹、王立群《百家讲坛》已经成为央视科教频道(CCTV-10)的品牌栏目。
其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易,同时亦追求内容的学理性与权威性,力求雅俗共赏。
该栏目自2001年7月9日开播以来,截至2011年11月,已播出2000余期,许多学术界著名人士由幕后推出,以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中,个别议题亦受到专家及大众质疑。
栏目收视率逐年提高,成为中国中央电视台科学教育频道的一款品牌栏目百家讲坛页面。
“百家讲坛”是一个开放的大学。
节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。
形式多样,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性。
适合具有中学以上文化程度,具有求知欲的观众。
各位讲师(19张)栏目制片人:聂丛丛,2001年任《百家讲坛》主编,2001年至2004年任《百家讲坛》制片人,2004年至2009年任《法律讲堂》制片人,2009年后续任《百家讲坛》制片人。
前任万卫,汉族,祖籍河北涿州,1983年毕业于北京师范大学,1994年8月调入中央电视台,2004年9月至2009年8月担任《百家讲坛》栏目制片人。
《百家讲坛》的栏目宗旨:汇集百家学养,追慕大师风范,平和开放的胸襟,通向大众的桥梁。
编辑本段播出时间频道:CCTV-10(科教频道)幕后相关(20张)首播:每天12:30重播:每天23:35频道:CCTV-4(中文国际频道)亚洲版首播:每天16:20重播:次日01:15频道:CCTV-4(中文国际频道)欧洲版首播:每天11:10(北京时间)重播:每天19:17(北京时间)频道:CCTV-4(中文国际频道)美洲版首播:每天18:18(北京时间)重播:次日00:10(北京时间)频道:CCTV文化精品频道(数字频道)(播出时间可参见CNTV节目时间表)频道:CCTV娱乐频道(数字频道)(播出时间可参见CNTV节目时间表)编辑本段选题范围1、大学通选课、选修课。
2、大学名校内有影响的专题讲座、主题演讲。
3、社会各界学者、名流的演讲。
4、中学文科类课程及第二课堂、兴趣课堂。
5、中国历朝历代大事6、中国历史上的著名人物编辑本段播出节目1、不停息的旋律百家讲坛DVD(15张)2、智慧的痛苦3、传承的神韵4、当茶遇到咖啡5、地球成长史(上、中、下)6、昆虫系列7、风雅百代存8、撼天之旅9、华夏春秋志10、建筑不是房子11、冷眼看热点12、女人说话(上、下)13、古埃及文明失落之谜系列14、品读水浒15、人的生与活16、生命的奥秘17、时代的加速器——数字鲍鹏山《鲍鹏山新说水浒》节目18、探寻宇宙19、文明的发动机——科学20、文学的个性21、物理的挑战22、相识数学23、与健康手拉手24、智慧的痛苦25、清十二帝疑案26、论争象牙塔27、面对缪斯女神28、企业的方向盘——管理29、社会的源动力——经济30、新解《红楼梦》31、语言的方程32、身边的礼仪33、金正昆谈现代礼仪百家讲坛DVD(12张)34、周思源也说秦可卿35、《钱钟书》系列36、地域文化的形成37、红楼六家谈38、老舍的文学地图39、《海洋生灵》系列40、李云龙41、鲁迅42、老子与百姓生活43、说聊斋44、张恨水系列45、吕不韦46、二战人物47、红楼梦里的配角48、中国电影百年49、正说清朝二十四臣(正说和珅、正说刘墉、正说纪晓岚、正说多尔衮、正说鳌拜、正说吴三桂、大太监李连英)50、文明的驻足地51、经典中的爱情52、孔庆东看武侠小说易中天汉代风云人物节目53、明亡清兴六十年54、唐诗的故事(李白、杜甫)55、易中天品三国56、毛佩琦细解明朝十七帝57、于丹《论语》心得58、于丹《庄子》心得59、王立群读《史记》(汉武帝、秦始皇)60、贞观之治61、我读经典62、玄奘西游记63、我心目中的陈嘉庚64、新解三十六计65、武则天66、马未都说家具收藏(家具、玉器、瓷器、漆器、杂项)百家讲坛DVD(20张)67、诗歌唐朝68、唐高宗真相69、西厢记70、唐伯虎71、苏轼72、于丹《论语》感悟73、李清照74、红旗渠的故事75、范蠡76、军旅作家王树增讲长征77、先秦诸子百家争鸣78、刘心武揭秘《红楼梦》(林黛玉、薛宝钗袁腾飞两宋风云节目、贾宝玉、史湘云)79、汉代风云人物80、解读《三字经》81、传奇太后82、张爱玲83、心灵鸡汤84、王国维85、玄武门之变86、教育系列87、方尔加讲孔子88、杨子荣89、汉代国策风云90、焦裕禄91、郑和下西洋600年祭92、传奇紫砂壶93、千古中医故事94、喻大华评说嘉庆王朝95、蜀地探秘96、历史上的悲剧人物97、李斯百家讲坛DVD(20张)98、班墨传奇99、鲍鹏山新说水浒(武松、鲁智深、林冲、李逵、宋江)100、两宋风云101、金戈铁马辛弃疾102、梅兰芳103、诗歌唐朝104、周岭解密曹雪芹105、周汝昌眼中的四大名著106、抗日名将杨靖宇107、苦命皇帝咸丰108、大明嘉靖往事109、汉代风云人物(易中天:晁错、袁盎、窦婴、韩信、刘邦;王立群:项羽、吕后)110、大明名臣(风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦)111、京剧大师程砚秋112、康熙大帝113、白蛇传奇114、白居易115、解读中医116、红楼梦117、清朝陵寝之谜118、道光与鸦片战争119、战国说客双雄120、孟子的智慧121、大明第一谋臣刘伯温122、唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、大结局)123、长恨歌124、破解幸福密码125、孔子是怎样炼成的126、易经的奥秘127、水墨齐白石百家讲坛DVD(19张)128、中国民间四大爱情传奇129、胡雪岩的启示130、名相管仲131、《红楼梦》八十回后真故事132、永乐大帝133、南唐后主李煜134、走近曹操135、解码关公136、解读《弟子规》137、竹林七贤138、东汉开国139、末代皇帝溥仪140、梅毅话英雄(鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志)141、成语趣谈142、太平公主143、回首开国大典144、塞北三朝(辽)145、传奇王阳明146、三言二拍147、侠骨柔情陆放翁148、麻辣说三国(向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理)149、大国医(王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪)150、大风歌151、郦波评说曾国藩家训(上部、下部)152、名人酒故事153、大隋风云(上部隋文帝杨坚、下部隋炀帝杨广)154、中华孝道155、信仰的力量156、春秋五霸157、彭林说礼158、万历兴亡录159、囚徒天子光绪160、大话西游161、千年一笔谈162、千秋是非话寇准163、大故宫(第一部、第二部、第三部)著名作家梅毅讲述《隋唐英雄志》164、从司马到司马165、纳兰心事有谁知166、清明上河读宋朝167、拿破仑168、清东陵密码169、汉武帝的三张面孔170、战国七雄171、王立群读宋史【第一部】宋太祖172、郝万山说健康173、春秋吴国风云录174、狄仁杰真相175、客家人(土楼文化)176、胡阿祥说国号177、百家姓【第一部】编辑本段特邀专家鲍鹏山:上海电视大学中文系教授、中国作家协会会员王晓秋:北京大学历史系教授、北京大学历史系中外关系史研究所所长高日晖:文学博士、大连大学副教授胡金兆:中国民主同盟成员、北京市文联退休编审喻大华:辽宁师范大学历史文化旅游学院教授、硕士研究生指导教师蒙曼《大隋风云》节目王树增:国家一级作家、大校军衔段怀清:浙江大学副教授王新陆:山东中医药大学校长,教授、全国著名中医内科专家周汝昌:著名红学家、古典文学研究家莫砺锋:南京大学中文系教授、博士生导师邱紫华:华中师范大学文学院教授蒙曼:中央民族大学历史系副教授康尔:南京大学文化艺术教育中心主任。
周文顺:郑州大学港台人文研究中心主任、教授乔良:现任空军政治部创作室副主任,空军少将,中国国家安全政策委员会副秘书长张望朝:现为中共黑龙江省委政法委研究室副主任,作家陈毅明:现任厦门市华侨历史学会常务副会长李蕾:河南省林州市市委、市政府接待公室副主任钱文忠:复旦大学历史系教授赵英健:河北遵化市清东陵文物管理处副主任孟宪实:现任中国人民大学历史系、国学院副教授孙立群:南开大学历史学院教授于丹:北京师范大学艺术与传媒学院教授隋丽娟:哈尔滨师范大学历史系教授王立群:现任河南大学文学院教授王立群大风歌节目徐放鸣:现任江苏师范大学美学教授易中天:厦门大学人文学院中文系教授孙丹林:锦州市楹联学会会长,渤海大学特聘教授高有鹏:现任河南大学文学院副教授李昌集:现为江苏师范大学文学院特聘教授康震:北京师范大学文学院副院长,教授赵林:哲学博士,现任武汉大学哲学系教授韩秀云:清华大学经济管理学院副教授葛剑雄:复旦大学中国历史地理研究所所长百家讲坛讲师(20张)刘扬体:中国社会科学院文学研究所曾国平:重庆大学贸易及法律学院院长方尔加:中国政法大学教授纪连海:北师大二附中高级历史教师李敬一:武汉大学新闻与传播学院教授赵世民:中央音乐学院教师淳子:上海东方电台谈话节目主持人,女作家金正昆:中国人民大学教授,知名礼仪与公共关系专家毛佩琦:中国人民大学历史系教授郦波《郦波评说曾国藩家训》节目姚淦铭:古代文献研究所所长刘心武:当代作家张颐武:北京大学中文系教授周国平:中国社会科学院哲学研究所研究员马骏:法学博士、国防大学教授周思源:现任北京语言大学汉语学院教授马瑞芳:山东大学教授,学者,作家阎崇年:北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长孔庆东:北京大学中文系教授马未都:收藏专家、观复博物馆馆长周岭:87版电视剧《红楼梦》编剧曾仕强:胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授姜安:深圳大学社会科学院教授傅佩荣:台湾大学哲学系教授张擎:成都文物考古研究所考古三部主任、副研究员孙华:北京大学考古文博学院教授梅铮铮:成都武侯祠博物馆研究保管部主任、副研究员王启涛:西南民族大学教授李炜光:天津财经大学财政学科首席教授郝万山:北京中医药大学教授、主任医师、博士研究生导师。
袁腾飞:海淀区教师进修学校历史教研员、北京市高级教师魏新《东汉开国》节目赵晓岚:湖南师范大学文学院教授,文学博士后,博士生导师江英:教授,军事科学院研究员,博士生导师,正师职,大校军衔郦波:南京师范大学博士后、副教授翁思再:华东师范大学研究员、文汇新民报业高级记者毕淑敏:国家一级作家、北京作家协会副主席,曾从事医学工作20年吕立新:书画鉴定专家董平:浙江大学哲学系教授商传:中国社会科学院历史研究所研究员、中国明史学会会长于涛:中华书局《文史知识》编辑部主任、博士吴桐祯:北京教育学院丰台分院特级教师方志远:江西师范大学历史文化与旅游学院院长,江西广播电视大学副校长,博士生导师。
魏新:山东社会科学院特邀研究员,作家,诗人刘强:同济大学中文系副教授梅毅:中国作家协会一级作家韩田鹿:河北大学文学院教授杨雨:中南大学文学院教授赵玉平:北京邮电大学管理学博士、国学博士、心理学博士罗大中:中医学博士,北京中医药大学诊断学博士张大千:脑科医学专家,中西医结合内科教授朱翔非:北京师范大学历史学博士后,北京四中校长助理于丹论语节目李清泉:国家行政学院培训中心博士李晓:中国政法大学商学院教授、副院长,中国商业史学会副会长厉华:重庆红岩革命历史博物馆馆长李山:北京师范大学文学院教授,博士生导师彭林:清华大学人文学院历史系教授钱斌:合肥工业大学马克思主义学院副教授、中国科技大学理学博士赵冬梅:北京大学历史系副教授苏升乾:云南大学马克思主义研究院院长,教授,博士生导师李寅:清东陵文物管理处研究室主任、中国清宫史学会理事、中国紫禁城学理事姜鹏:复旦大学历史学系讲师王卫平:苏州大学教授于庚哲:陕西师范大学教授孙国亮:龙岩市政协文史和学习委主任胡阿祥:南京大学历史系教授编辑本段讲座集录阎崇年:《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》、《我读经典之〈明经读史感悟人生〉》、《大故宫》易中天:《易中天品三国》、《汉代风云人物》、《先秦诸子百家争鸣》、《我读经典之〈我读先秦诸子〉》、《大年初一说经典》于丹:《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》、《于丹〈论语〉感悟》、《我读经典之〈在成长中感悟〉》王立群:《王立群读史记》(汉武帝、秦始皇)、《汉代风云人物》(项羽、吕后)、《大风歌》、《我读经典之〈强势由人〉》、《千古中医故事之华佗》、《文景之治》(未录制完成)、《王立群读宋史》(宋太祖、宋太宗【正在录制】)纪连海:《正说清朝二十四臣》(和珅、刘墉、纪晓岚、多尔衮、鳌拜、吴三桂、大太监李莲英)、《我读经典之〈感悟孔孟〉》、《〈千古中医故事〉之孙思邈》钱文忠:《玄奘西游记》、《解读〈三字经〉》、《我读经典之〈独特的启蒙〉》、《千古中医故事之李时珍》、《班墨传奇》、《解读〈弟子规〉》、《解读〈百家姓〉(第一部)》(正在播出)《解读百家姓》【第二部】(正在录制)金正昆:《金正昆谈现代礼仪》、《身边的礼仪》张望朝:《杨子荣》、《抗日名将杨靖宇》蒙曼:《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云(杨坚、杨广)》乔良:《新解三十六计》周汝昌:《周汝昌鉴赏唐宋诗词》、《评〈红楼梦魇〉》、《新解红楼梦系列》(曹雪芹其人其书、红楼梦的艺术个性、周汝昌答疑红楼梦)、《周汝昌眼中的四大名著》康震:《唐诗的故事》(李白、杜甫)、《苏轼》、《李清照》、《我读经典之〈庄子的人生境界〉》、《唐宋八大家》(曾巩、欧阳修、王安石、韩愈、柳宗元、三苏父子)《大明宫》(试录)孟宪实:《玄武门之变》、《贞观之治》、《唐高宗真相》、《我读经典之〈君子与小人〉》隋丽娟:《慈禧》、《我读经典之〈兼爱与非攻〉》、《孝庄》(未播)孙立群:《吕不韦》、《李斯》、《范蠡》、《我读经典之解析〈韩非子〉》、《千古中医故事之扁鹊》、《从司马到司马》毛佩琦:《明十七帝疑案》、《郑和下西洋六百年祭》、《我读经典之毛佩琦七解〈中庸〉》、《大明第一谋臣刘伯温》马骏:《二战风云人物》、《我读经典之〈有用与无用〉》、《拿破仑》、《解读》(正在录制)刘心武:《刘心武揭秘〈红楼梦〉》(秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、史湘云、八十回后真故事)郝万山:《千古中医故事之张仲景》、《郝万山说健康》、《黄帝内经》(未播)王启涛:《蜀地探秘之〈李冰与都江堰〉》、《忧乐范仲淹》(未播)刘扬体:《经典中的爱情》姜安:《战国说客双雄(张仪、苏秦)》李敬一:《欣赏中国古典诗词》、《李后主的词》、《司马迁》、《屈原》李炜光:《正说包公》高日晖:《范进中举》赵世民:《探秘中国汉字》徐放鸣:《另类英雄李云龙》、《我读经典之〈浩然之气与人格之美〉》王晓秋:《大变动中的中国之甲午风云》周国平:《爱的四重奏》王新陆:《解读中医》康尔:《传奇紫砂壶》周文顺:《焦裕禄》赵英健:《清朝陵寝之谜》(慈禧、康熙、道光、嘉庆)陈毅明:《我心目中的陈嘉庚》李昌集:《《西厢记》中的爱情》、《从悲到喜说西厢》孔庆东:《孔庆东看武侠小说》、《鲁迅》、《我读经典之〈论语〉的魅力》、《老舍的幽默》、《从〈说笑〉看钱钟书的幽默》、《啼笑姻缘的爱情三模式》孙丹林:《楹联的故事》、《唐伯虎》、《陆游的故事》、《我读经典之〈无形中的指引〉》姚淦铭:《老子与百姓生活》马瑞芳:《马瑞芳说聊斋》、《我读经典之〈感悟孔孟〉》阎崇年老师解说《康熙大帝》方尔加:《孔子眼中的“仁义礼孝”》、《汉代国策风云》周思源:《从生辰纲下落谈〈水浒传〉》、《正确看待“康雍乾盛世”》、《传奇太后系列之》、《红楼梦中的小人物》、《正说三国人物》、《周思源也说秦可卿》、《文明太后》(未播)李蕾:《红旗渠的故事》马未都:《马未都说收藏》(家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、杂项篇)喻大华:《道光与鸦片战争》、《喻大华评说嘉庆王朝》、《苦命皇帝咸丰》、《末代皇帝溥仪》、《囚徒天子光绪》、《皇帝的秘密》(正在录制)葛剑雄:《我读经典之〈荀子的启示〉》、《葛剑雄谈地域文化》周岭:《周岭解密曹雪芹》、《中的节日》(端午节、春节)、《奏折的秘密》(未播)曾仕强:《我读经典之〈易经与人生〉》、《胡雪岩的启示》、《易经的奥秘》鲍鹏山:《鲍鹏山新说水浒》(林冲、武松、李逵、鲁智深、宋江)、《孔子是怎样炼成的》、《春秋》(即将播出)袁腾飞:《两宋风云》、《塞北三朝》(辽、金、西夏)赵晓岚:《李煜》、《金戈铁马辛弃疾》江英:《回首开国大典》郦波:《大明名臣》(风雨张居正、抗倭英雄戚继光、清官海瑞、“救时宰相”于谦)、《郦波评说曾国藩家训》方志远:《大明嘉靖往事》、《万历兴亡录》、《国史通鉴》(试录)魏新:《东汉开国》赵玉平:《麻辣说三国》(向诸葛亮借智慧、跟司马懿学管理、曹操的启示【寒假播出】)莫砺锋:《杜甫的文化意义》、《诗歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》傅佩荣:《孟子的智慧》翁思再:《梅兰芳》、《伶界大王谭鑫培》吕立新:《水墨齐白石》、《写实徐悲鸿》董平:《名相管仲》、《传奇王阳明》商传:《永乐大帝》、《洪武大帝朱元璋》(即将播出)于涛:《走近曹操》吴桐祯:《成语趣谈》梅铮铮:《蜀地探秘之武侯祠》、《解码关公》王树增:《军旅作家王树增讲长征》、《王树增解读三大战役》(辽沈战役、淮海战役、平津战役)刘强:《竹林七贤》傅佩荣教授解读《孟子的智慧》朱翔非:《中华孝道》张大千:《名人酒故事》罗大中:《大国医》(王孟英、钱乙、李东垣、缪希雍、朱丹溪)、《名医是这样成长的》(即将播出)杨雨:《侠骨柔情陆放翁》、《纳兰心事有谁知》、《屈原》(正在录制)韩田鹿:《三言二拍》、《大话西游》梅毅:《梅毅话英雄》(鲜为人知的杨家将、隋唐英雄志)李清泉:《英雄项羽》李晓:《商贾传奇》厉华:《信仰的力量》李山:《春秋五霸》、《战国七雄》、《诗经》(正在录制)彭林:《彭林说礼》钱斌:《千年一笔谈》赵冬梅:《千秋是非话寇准》、《司马光》(正在录制)苏升乾:《清明上河读宋朝》李寅:《清东陵密码》姜鹏:《汉武帝的三张面孔》、《汉献帝》(正在录制)张召忠:《张召忠说航母》(即将播出)韩升:《安史之乱》(即将播出)、《唐太宗风云录》(正在录制)王卫平:《春秋吴国风云录》于赓哲:《狄仁杰真相》、《大唐凌烟阁》(正在录制)孙国亮:《客家人》胡阿祥:《说国号》周非:《中国神话》(正在录制)房兵:《中国远征军》(即将播出)编辑本段主题歌曲1、战国七雄:极泷演唱,李山讲座《战国七雄》主题歌2、汉武帝:极泷演唱,姜鹏讲座《汉武帝的三张面孔》主题歌3、无言:极泷演唱,王立群讲座《王立群读宋史》之《宋太祖》主题歌4、大风歌:极泷演唱,王立群讲座《大风歌》主题歌5、大故宫:极泷演唱,阎崇年讲座《大故宫》主题歌6、大隋风云:极泷演唱,蒙曼讲座《大隋风云》主题歌编辑本段成功因素《百家讲坛》为什么这样“火”2001年7月诞生,栏目一度收视率低,可以说历经坎坷。
甚至在2003年,其收视率一度濒临被淘汰的边缘。
在生存的重压下,编导们逐步探索出了一套成熟的运作机制,涉及内容和形式方面的变革。
1.故事化讲述。
《百家讲坛》最为纯熟的叙事技巧就是对悬念的营造和使用。
节目制片人万卫坦言.“这个讲座就是按照戏剧化的结构来做的。
悬念性、单线条、戏剧性是其特征。
根据需要,《百家讲坛》往往在一讲时间内设置一个总悬念和若干个分悬念。
总悬念一般在节目开始时出现,并蕴涵在片名之中,统领着一讲的主要内容和走向。
而分悬念大体依附于总悬念,他们不断地出现,加强、丰富总悬念。
2.影像化呈现。
图片、字幕、影像资料形象直观。
《百家讲坛》时刻牢记自己的媒介特性,在每一期节目中,往往插入人物肖像、相关背景或是影视剧的片段并配以恰当的音乐,总结、概括或图示主讲人的观点。
易中天在《百家讲坛》上说“汉代风云人物”,讲到“避席”时,在讲台上亲自示范;于丹在讲《论语》心得时涉及古人的“坐”,用两只手的动作比划进行了形象的解释。
纪连海节目3.明星化讲述。
有了可讲的内容,还要求有一个好的表达者。
《百家讲坛》的编导万卫提出对主讲者遴选的三个标准:学术水平、表述能力和人格魅力。
在这一标准下,对主讲者的遴选可谓“百里挑一”。
随后,《百家讲坛》按照明星机制对主讲者进行包装和推介,最终将主讲者推上明星的圣坛,从而以其明星效应与大众建立起稳定的心理和节目收视认知。
在成功的改革之后,《百家讲坛》成为2006年度央视十大优秀栏目之一,仅次于《新闻联播》排名第二。
近日,在一家权威机构推出的中国电视节目榜中,《百家讲坛》被评为年度电视节目和最佳人文科教节目。
连刘德华也说,他看《百家讲坛》看得入迷,曾经连续看40小时不睡觉
4.有教无类。
即无差别的讲课方式,使任何学历的人都能听的懂,是其受欢迎的原因之一。
5.《百家讲坛》是一种新兴的评书艺术。
所邀请的著名专家学者具备深刻的文学内涵和高超语言表现能力,同时都具备评书表演艺术家的潜质。
它其实就是一种评书艺术,有时候也是相声。
《快乐驿站》中的一个动画片就是根据北京一位历史学家在百家讲坛上的讲座为背景制作的,在一些城市的公交电视上经常可以看到。
编辑本段社会评价《百家讲坛》的主讲人有很多,难以一概而论。
但从实际效果来看,它无疑是做得最好的节目之一。
《百家讲坛》就像一扇小门,推开门往前走便是深幽的学术殿堂。
这几年来,千千万万的观众从中了解历史、汲取知识,这是谁也无法否认的。
如果再加上节目衍生品(图书、音像制品等)所发挥的巨大影响,更是没有任何同类节目能够望其项背。
这是任何批评意见不容抹杀的认识前提。
如此来看《百家讲坛》,也才不会有失偏颇。
也许有人又会说,以央视拥有的垄断性话语平台,换作谁上讲坛都能走红。
事实并非如此。
《百家讲坛》以前请过一些名家,效果并不理想;现在收视率下降,也反证了这点。
至于指责节目走庸俗学术路线的人,不仅有伪精英化之嫌,还可能轻视了大量忠实观众和读者的切身感受。
像这一类节目,其实不是为高级知识分子准备的午餐,普通老百姓从中有所收获才是成功的风向标
苏轼和李清照风格
苏轼豪放,李清照婉约,李清照残存不懂得10几首诗都是婉约派的代表作
百家讲坛都讲过什么内容啊
百家讲坛_《品读〈水浒传〉》百家讲坛_《新解〈红楼梦〉》百家讲坛_《风雅百代存》百家讲坛-《语言的方程》百家讲坛_《文学的个性》百家讲坛_《华夏春秋志》百家讲坛_《清十二帝疑案》百家讲坛_《传承的神韵》百家讲坛_《当茶遇到咖啡》百家讲坛_《智慧的痛苦》百家讲坛_《面对缪斯女神》百家讲坛_《不停息的旋律》百家讲坛_《相识数学》百家讲坛_《物理的挑战》百家讲坛_《探寻宇宙》百家讲坛_《撼天之旅》百家讲坛_《地球成长史(上、中、下)》百家讲坛_《生命的奥秘》百家讲坛_《与健康拉手》百家讲坛_《文明的发动机——科学》百家讲坛_《社会的源动力——经济》百家讲坛_《企业的方向盘——管理》百家讲坛_《时代的加速器——数字》百家讲坛_《冷眼看热点》百家讲坛_《论争象牙塔》百家讲坛_《建筑不是房子》百家讲坛_《人的生与活》百家讲坛_《女人说话(上、下)》百家讲坛_《您好
宇宙》百家讲坛_《传奇太后_杜甫的文化意义_古埃及文明失落之谜_千年少林_钤记中华_文明的驻足地》百家讲坛_《解读张爱玲_老舍的文学地图_钱钟书_王国维_引雅入俗张恨水》百家讲坛_《2004年未成系列_海洋生灵_教育系列_昆虫系列_吴建民盘点2004_心灵鸡汤》百家讲坛_《爱的四重奏_汉代国策风云_红楼梦里的配角(第1部分)_智商情商》百家讲坛_《地域文化的形成_方尔加讲孔子_正说三国人物_周思源也说秦可卿》百家讲坛_《海啸_阮玲玉_潘玉良_屈原_司马迁_杨贵妃_经济_古代希腊_郑和下西洋_中国汉字》百家讲坛_《二战人物》百家讲坛_《汉代风云人物》第1部分百家讲坛_《汉代风云人物》第2部分(项羽)百家讲坛_《汉代风云人物》第3部分(吕后)百家讲坛_《金正昆谈现代礼仪(第1部分)》《身边的礼仪》百家讲坛_《金正昆谈现代礼仪第2部分、另类英雄李云龙、过年、晋商成败之谜》百家讲坛_《红楼六家谈》百家讲坛_《中国电影百年》百家讲坛_《孔庆东看武侠小说》第1部分百家讲坛_《孔庆东看金庸的武侠小说》第2部分百家讲坛_《正说清朝二十四臣》第1部分百家讲坛_《正说清朝二十四臣》第2部分(纪晓岚)百家讲坛_《正说清朝二十四臣》第3部.尔衮、特别节目)百家讲坛_《说聊斋》第1部分百家讲坛_《说聊斋》(第2部分_马瑞芳细说聊斋)百家讲坛_《老子与百姓生活》第1部分百家讲坛_《老子与百姓生活》第2部分目录百家讲坛_《明十七帝疑案》第1部分(朱元璋、朱允炆)百家讲坛_《明十七帝疑案》第2部分(朱棣)百家讲坛_《从悲到喜说西厢、〈西厢记〉中的爱情》百家讲坛_《鲁迅》百家讲坛_《陆游、唐伯虎、楹联的故事》百家讲坛_《红楼梦里的配角》百家讲坛_《唐诗的故事》第1部分(李白、杜甫)百家讲坛_《易中天品三国》(上部,第一部:魏武挥鞭、第二部:孙刘联盟)百家讲坛_《易中天品三国》(第三部:三足鼎立)百家讲坛_《易中天品三国》(第四部:重归一统、第五部:评价三国)百家讲坛_《明亡清兴六十年》(合集,共四部)百家讲坛_《慈禧》(上部)百家讲坛_《慈禧(下部)、慈禧陵寝》百家讲坛_《苏轼》百家讲坛_《于丹〈论语〉心得》、《于丹〈庄子〉心得》百家讲坛_《秦代政坛双星》(吕不韦、李斯)百家讲坛_《我读经典》百家讲坛_《唐史系列01:玄武门之变》百家讲坛_《唐史系列02:贞观之治》百家讲坛_《正说鳌拜、红旗渠的故事、我心目中的陈嘉庚》百家讲坛_《玄奘西游记》(第一部)百家讲坛_《玄奘西游记》(第二部)百家讲坛_《玄奘西游记》(第三部)、特别节目:玄奘精神百家讲坛_《王立群读史记》第1部分(.武帝、特别节目)百家讲坛_《杨子荣》百家讲坛_《正说吴三桂》百家讲坛_《范蠡》百家讲坛_《焦裕禄》百家讲坛_《传奇紫砂壶》百家讲坛_《李清照》百家讲坛_《武则天》百家讲坛_《新解三十六计》第1部分百家讲坛_《历史人物的悲剧、〈明十七帝疑案〉第3部分(明仁宗)》百家讲坛_《诗歌唐朝》第1部分百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第1部分(秦可卿)百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》.(贾元春、妙玉)百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第3部分(林黛玉、特别节目)百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第4部分(薛宝钗)百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第5部分(贾宝玉)百家讲坛_《刘心武揭秘〈红楼梦〉》第6部分(史湘云)百家讲坛_《于丹〈论语〉感悟》百家讲坛_《李连英》百家讲坛_《周汝昌眼中的四大名著》百家讲坛_《周岭解密曹雪芹》百家讲坛_《唐史系列03:唐高宗真相》百家讲坛_《新解三十六计》第2部分百家讲坛_《梅兰芳》百家讲坛_《康熙大帝》百家讲坛_《千古中医故事、解读中医》百家讲坛_《诗歌唐朝》第2部分百家讲坛_《白蛇传奇》百家讲坛_《康熙陵寝》百家讲坛_《抗日名将杨靖宇》百家讲坛_《李煜》百家讲坛_《胡雪岩的启示》百家讲坛_《太平公主》百家讲坛_《王立群读史记》第2部分(秦始皇第1部分)百家讲坛_《军旅作家王树增讲长征》(双声道16kHz)百家讲坛_《军旅作家王树增讲长征》百家讲坛_《道光与鸦片战争》百家讲坛_《道光陵寝》百家讲坛_《梁祝传奇》百家讲坛_《京剧大师程砚秋》百家讲坛_《新解三十六计》第3部分百家讲坛_《孟姜女传奇》百家讲坛_《牛郎织女传奇》百家讲坛_《大明第一谋臣刘伯温》百家讲坛_《范进中举》百家讲坛_《大变动中的中国》百家讲坛_《鲍鹏山新说〈水浒〉》(林冲)百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第一部:实话孔子)百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第二部:儒墨之争)百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第三部:儒道之争)百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第四部:儒法之争)百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第五部:前因后果)百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(第六部:继往开来)百家讲坛_《马未都说家具收藏》百家讲坛_《马未都说陶瓷收藏》第1部分百家讲坛_《马未都说陶瓷收藏》第2部分百家讲坛_《马未都说陶瓷收藏》第3部分百家讲坛_《马未都说玉器收藏》百家讲坛_《马未都说收藏》(漆器篇、杂项篇、大结局)百家讲坛_《先秦诸子百家争鸣》(合集,共六部)百家讲坛_《马未都说收藏》(合集)百家讲坛_《喻大华评说嘉庆王朝》百家讲坛_《〈红楼梦〉中的节日》百家讲坛_《嘉庆陵寝》百家讲坛_《鲍鹏山新说〈水浒〉》(武松)百家讲坛_《王立群读〈史记〉》第3部分(秦始皇第2部分)百家讲坛_《正说包公》百家讲坛_《蜀地探秘》百家讲坛_《清十二帝疑案》第1部分百家讲坛_《清十二帝疑案》第2部分百家讲坛_《清十二帝疑案》第3部分百家讲坛_《明亡清兴六十年》(第一部)百家讲坛_《明亡清兴六十年》(第二部)百家讲坛_《明亡清兴六十年》(第三部)百家讲坛_《明亡清兴六十年》(第四部)
百家讲坛中有哪些著名人物的讲解
讲解的是什么内容
“百家讲坛”是中央十套(CCTV-10)2001年7月9日开播的讲栏目,栏旨为建构时代常识,享受智慧人生。
选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。
追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。
栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。
《百家讲坛》节目“百家讲坛”是一个开放的大学。
节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。
形式多样,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性。
适合具有中学以上文化程度,具有求知欲的观众。
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