古怪屋画中的同学读后感loo字
刚好有
我帮你` 《名人传》读后感 阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。
罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。
《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。
他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。
他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。
但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。
那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊
但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。
这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。
她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。
在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。
但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一 。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服
这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。
作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢
是
在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。
”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想 2 《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。
但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。
由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。
对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢
这引起了我的深思。
我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。
面对困难，他丝毫无惧。
这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。
而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。
虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
最后，我希望全世界人都能够记住贝多芬，并像贝多芬那样活着。
3 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。
在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。
二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。
傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感到更迫近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
4 心向善，爱自由高于一切。
就是为了御座，也绝不背叛真理。
”——贝多芬 “愈使我痛苦的就愈让我喜欢。
”——米开朗琪罗 “我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 《名人传》描述了处于不同时代、不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，让我们用心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美，真理和正义而长期忍受苦难的心路历程，令我们启示更多，获得更多。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
罗曼．罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。
贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。
从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。
对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
米开朗琪罗又何尝不是呢
“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。
那不是他所企望的。
”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。
这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。
从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。
而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。
这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。
我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。
是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。
我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。
我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。
不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。
我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
读回乡偶书后感
《回乡偶书》读后感人生易老，岁月无情，叶落归根，乡情永恒
缘为母语是一个人乡情最忠实的载体，也是一个民族家园意识最持久的凝剂。
音容巨变，沧海横流，历史桑田，但深藏于个体的潜意识中内化于民族的集体无意识的母语是不流不变的；人生注定是漂泊游离和无家可归的。
当一个人远在异域他乡时节，因陌生和孤独而渴望回归故乡，可当他回到故乡时，变化了的故乡还是使他感到陌生和孤独，无论是在故乡还是在他乡，他都找不到精神的家园。
少小离家，人为何少小要离家，因为人心中有欲望，有激情，有成就事业的渴望。
古语男儿志在四方即指这种冲动。
要成就事业，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，即必须走出家门，剪断故乡和亲人的精神脐带，独立面对社会，实现人口流动，人才流动，实现心中的理想。
只有走出去，离开对故乡，离开对母亲的依赖，人才能长大，才能独立，才能成为一个个体的人。
人口流动是一种广泛的社会交往，通过社会交往，丰富了人的内涵和本性，也才有可能在众人中脱颖而出，才能使人有出人头地、成就事业的可能。
为何又要老大回呢
一个人在社会中奋斗、挣扎，获得了贺知章那样的成就，身体和心灵受到了许多的伤害，不管是有意还是无意的，也伤害别人，尤其是在官场，勾心斗角，尔虞我诈，翻云覆雨。
在封建社会的官场里，相识满天下，知心能几人
经过几十年的仕途风雨，贺知章解甲归田，要寻几个知心朋友都难，没有精神的家园以寄托心灵。
这时，故乡的意义凸现出来了。
故乡有乡音，内心深处的认同和放心；有自己成长的经历，青春年少的足迹。
可以让自己在美好的回忆中安度晚年；有儿时的伙伴，他们与自己没有争斗，是人生纯情的寄放之地。
故乡远离都市的喧嚣和热闹，没有尘世的痛苦回忆。
所以回到故乡，就是回到自己灵魂安放的家园。
国人安土重迁，叶落归根。
回到故乡又如何呢
诗人一语道破人生的苍桑和无奈：儿童相见不相识，笑问客从何处来。
儿童没有世事的练达，不谙人世的复杂，其天真无邪是诗人回乡期望与渴求的，这或许也是诗人没有选择世故的成人老人作为相见的描写对象的原因。
成人老成，知道贺知章要回去，既使不知道，见贺知章这样的打扮、气派、口音，应能判断出大约是谁了，何况百姓怕官。
所以只有儿童，没有心机，相见也不相识。
笑问客从何处来，笑问，是儿童的友好、热情、不设防、天真。
这样的态度用来问一个回乡的老乡：客人你是从什么地方来，这时，诗人期盼的故乡，在好奇、善良、纯真的孩子口中显示出了真实面目：故乡一下子不见了，故乡人把自己当作了客人，故乡即他乡。
自己厌倦了的他乡反而成了儿童心中贺知章的故乡了。
人生就是这样一个漂泊的旅程。
《从前，有一个点》读后感怎么写
在我过生日的时候，收到了一个礼物，是妈妈的朋友送我的，它是一本书，它的名字叫做《 从前，有一个点》。
它讲述了事物的起源与秘密。
让我们可以切身的体会到时间的变迁”与“生命的轮回”。
如“从前，有一个点——宇宙的起源”，“恐怖之门——死亡的秘密”等。
一个人在年少时代与什么样的读物相遇，便很可能决定他的一生的品质和方向。
然而，在我们这个时代，缺少的是真正能从我们出发，并给我们打开文明视野的读物，只有这样的读物能引导我们从小成为一个独立思考的人，一个健全的人，一个聪明的人。
而这本书便诠释了这些道理。
每件事物都有自己的故事，也就是当你还小的时候，见到的那个故事。
如果你对她有足够的好奇心，她便会跟着你一起长大。
这个世界隐藏着怎样的奥秘
作者用奇思妙想讲述了15个有关事物起源的故事。
在童话的梦里写了一个真字。
在科学的梦里写了一个美字。
《静女》的读后感怎么写
“静女”，顾名思义就是安静、文雅的女子的意思。
而文中的女子并不是这样的，她与男友相约好在城门相见，但提早到达的她，却是“爱而不现”，使得男友“搔首踟蹰。
”这一点就充分的体现出了她的活泼，她的可爱，她的调疲。
而男友却又是多么的善解人意，他并没有因为静女的迟到而发怒。
而是默默的等待着。
在等待的同时，他却又想起了静女送给他的彤管，而文中又提到说“彤管有炜”，这说明了男友对“彤管”的爱惜之情，从而从侧面烘托出了男友对静女的爱。
由此可见男友对静女的爱之深。
此时，调疲的静女出现了，她给男友带来了自己在放牧时所采的“荑”，而男友则又道出了“匪女之为美,美人之贻”的感慨。
短小精悍的一首诗， 道出的确是男友静女 无限的爱、痴情、与陶醉。
从此也可以看出当时恋爱的自由和男女之间恋爱的欢乐心情。
是的，世界上最幸福的一件事莫非是与自己所爱的人长厢厮守；世界上最浪漫的一见事莫非就是等待自己所爱的人。
等待是美；等待是希望的源泉；等待是成功的开始.
读后感怎么写 举例
观后感怎么写【扩展阅读篇】观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。
观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
注意事项一、要将重点放在一个“感”字上不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。
如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。
最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学
悲惨世界读后感1000字左右
读《小灵通漫游未来》有感最近，我怀着好奇心读了一本叫《小灵通漫游未来》的书，这本书使我受益匪浅。
这本书讲的是：一个名叫小灵通的小记者，在一个偶然的机会让他来到了未来市，他认识了三个好朋友—-小虎子、小燕和机器人铁蛋；小灵通还遇见许许多多他稀奇古怪的玩意儿：水滴一样的汽车——飘行车、未来号空间站、奇大无比的西瓜、让人身临其境的电影……使小灵通大开眼见。
而其中的一句话：“一张白纸，好画最美的图画，这最新最美的图画，是靠我们用劳动的双手去绘制，也是要经过艰苦奋斗，才能把它建设得更美丽，使我们的生活更幸福。
”让我陷入沉思。
我们的祖国母亲—-中国又何尝不是这样呢
多少年来，人们已经用勤劳的双手创造了一个又一个伟大的瞬间：从“东方红1号”到“神舟六号”的顺利升空，从无声黑白电影到IMAX 3D电影，从过去破烂不堪的茅草屋到如今的高楼大厦……人们为此付出了多少艰辛与汗水，才使我们的生活如此丰富多彩，才使我们的城市如此井然有序。
可是人们并没有满足，而是想着如何变得更好。
刚放寒假，妈妈又让我参加希望杯的培训。
面对琳琅满目的数字，一个个方程，我一头两大，烦躁不安。
但是，自从看了《小灵通漫游未来》这本书后，我学数学的兴趣更浓了，未来的世界是我们的，现在打好扎实的基础，我就是那时令人羡慕的工程师。
作为祖国的花朵，我们现在就要好好学习，天天向上。
尽管一路上会刮风下雨，遇见一个又一个障碍，但我们仍然要使出浑身力气挺下去，坚持，坚持，再坚持，为我们的祖国添砖加瓦
