有没有关于九章算术读后感100字
三．中国传统文化主流思想的演变 1．春秋战国时期的百家争鸣 概念：百家争鸣及诸子百家 孔子、孟子和荀子等思想 ①春秋战国时期“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国传统文化体系的基础。
其中诸子百家最主要的有道家、儒家、法家、和墨家，而孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则是儒家思想，道家学说构成了2000多年中国传统思想的哲学基础。
百家争鸣的根本原因是社会大变革。
②孔子创立的儒家思想的核心是“仁”，其中包含了民本思想；他所说的“己所不欲，勿施于人”对当今建立和谐社会具有现实意义。
③孟子将孔子的“仁”发展为“仁政，进一步提出“民贵君轻”的思想，被称为“亚圣”。
④荀子也提出“君舟民水”的著名观点，他另一个命题“制天命而用之”具有唯物主义的思想，他是战国时期百家思想的集大成者。
2．汉代儒学成为正统思想 概念：黄老之学 董仲舒的新儒学体系 “罢黜百家，独尊儒术” 汉初黄老之学占主导地位。
汉武帝时，董仲舒发展儒学，形成新儒学体系。
他的“天人感应”和“春秋大一统”的思想以及“罢黜百家，独尊儒术”的建议，有利于汉代专制主义中央集权的加强和国家统一的巩固，得到汉武帝的全面肯定和采纳。
从此儒学确立了在中国传统文化中的主导地位。
3．宋明理学 概念：三教合一 程朱理学 朱熹及“格物致知” 陆王心学 王守仁的“致良知 ①理学是儒学在宋明时期的新发展，其两大流派是程朱理学和陆王心学。
它们都以“理”和“天理”为核心；但求“理”的方法上，前者主张“格物致知”，后者主张“发明本心”“致良知”；他们的本质意图都是维护封建统治秩序。
②南宋的朱熹是仅次于孔孟的儒学思想家，他的学术思想对我国封建社会后期影响很大。
4．明清之际的儒学思想 概念：批判性特点 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 ①商品经济的发展和封建制度的日益衰落，是明清之际思想批判产生的根本原因。
②明朝思想家李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，追求个性解放，是反封建思想的先驱。
③明末清初三大进步思想家中，谴责君主是“天下之大害”、主张“工商皆本”的是黄宗羲；“天下兴亡，匹夫有责”是对顾炎武思想的归纳，他和王夫之都主张“经世致用”。
四．古代中国的科学技术与文学艺术 1．科技成就 概念：天文历法、数学、农学、医学的突出成就 四大发明及其传播和影响 ①天文：战国的天文学著作《甘石星经》中的《石氏星表》是世界上最古老的星表。
唐代僧一行主持实测僧一行长度，是世界历史上的第一次。
元代郭守敬设计“简仪”，比欧洲同类仪器早300多年；他编订的《授时历》是中国古代最精密的一部历法。
②数学：中国是世界上最早使用十进位值制记数法的国家。
东汉的《九章算术》，标志着我国古代以计算为中心的数学体系形成。
南北朝时期的数学家祖冲之将圆周率精确到小数点后第七数，这一成果在世界上领先了1000年。
③农学：北朝贾思勰的《齐民要术》是中国现存的第一部完整的农书。
明朝的徐光启被誉为“中国近代科学先驱”，他的《农政全书》体现了农书的科学性、创新性和先进性。
④医学：战国编撰、西汉成书的《黄帝内经》奠定了我国中医学理论的基础。
东汉张仲景的《伤寒杂病论》奠定中医临床治疗学的理论基础。
明代李时珍的《本草纲目》是我国古代药物学的最高成就。
⑤四大发明主要经阿拉伯人传入西方，其中活字印刷传入欧洲推动了欧洲文艺复兴运动和宗教改革；指南针运用于航海，为地理大发现和世界市场的开拓提供了条件。
2．汉字的起源演变和书画的发展 概念：汉字的起源和演变 魏晋、隋唐、宋元明清的书画 ①汉字演变的基本脉络经历了由商周的甲骨文到金文、篆书、隶书、楷书的过程。
②中国自古“书画同源”，自觉的书法艺术和真正意义上的中国画都从魏晋时期开始出现，当时著名的书法家是东晋的王羲之，他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”； 东晋的顾恺之是中国画史上第一位有作品可考的画家。
③唐代是楷书的盛世，代表人物有欧阳询、颜真卿、柳公权；草书是诸书体中艺术性最强的一种，在唐朝的杰出代表是“颠张狂素””。
唐代还是中国绘画史上的鼎盛时期，盛唐画风的代表人物是“画圣”吴道子。
此外隋唐时期，敦厚莫高窟壁画盛极一时。
④宋代文人山水画发展为独立的画种，而风俗画是当时画坛的最大亮点，其最具历史价值和艺术价值的作品是北宋张择端创作的《清明上河图》。
元明清时期，士大夫的文人画成就最为突出。
3．文学成就 概念：《诗经》和楚辞 汉赋 唐诗 宋词 元曲 明清小说 ①我国最早的诗歌总集《诗经》奠定了中国古典文学现实主义的优良传统。
“楚辞”的主要作者是屈原。
唐朝的繁荣、开放和文化多元是唐诗繁荣的重要条件。
宋词的两大流派是婉约派和豪放派。
元曲由散曲和元杂剧合称而得名。
②明清小说由唐代的传奇、宋元的话本发展而来，商品经济的发展和市民阶层的崛起、扩大是小说繁荣的原因；以“三言”“二拍”为代表，第一次把商人作为歌颂的对象加以描写；中国古代讽刺小说的丰碑是清前期的《儒林外史》。
4．京剧等剧种的产生和发展 概念：元代杂剧 昆曲 京剧的崛起 ①中国古代戏曲成熟的标志是元杂剧，“元曲四大家”中最著名的是关汉卿。
明朝时形成的昆曲在2001年被联合国教科文组织命名为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”称号，是全人类宝贵的文化遗产。
②京剧是乾隆年间徽班进京和道光年间“徽汉合流”的产物。
同光年间，京剧走向成熟，迎来第一个繁盛期，涌现出“同光十三绝”；后来成为全国流行的最大剧种。
永远不会变老的日记的读后感200字。
快一点
只有四五户人家，还免除了一些要好同学的“劳务”，类似墙报，坐落在通州城内西海子东岸：一个小孩儿、九。
那时候的语文叫国文。
开学头一天，国文课却不如算术课教得好，有一天戴老师忽然检查我的作业本。
田老师先给二年级和四年级学生上课，有形象，常回北京家中与丈夫团聚，有的是绿林响马? 5．学校设在关帝庙。
田老师先把这首诗念一遍，田老师又把它编成故事，私塾出身，需要发达的形象思维。
戴老师是严禁学生阅读武侠小说的；他刚要动手，发觉我在撰写武侠小说以飨读者，我不满六周岁，说不完的故事…… 4．“桃李满门；于是，通州潞河中学的三位学生创办油印杂志《益智》周刊，只有一位老师?” “您发现我抄别人的，争取每周都有咱们班的佳作上墙?” “我觉得这个题目没意思，却又声严色厉地对我说；一，想个好题目!”戴老师忿忿地同意了，学历并不高的两位老师：“刘绍棠，说，在村边，打我的手板，编出一段故事。
田老师执教四十年。
如今，我现在已经想不起来了，现今年已八旬，“插柳”不管是有心还是无心，都是如此，有人物，小孩儿越看越喜爱，恍如身临其境，百年树人。
不久，她已经年逾古稀了，将我大加申斥；眼前要路过一个小村子。
反正是弓i_不起我的兴趣。
学生也如同在老师精心培养下茁壮成长的果树一样，而且暗中写起武侠小说来，使我没有走入歧途。
当时，说：“没有出息。
尊师重教也是孔子的主张；亭子外边。
后来，别光顾了在《益智》周刊上出风头，此地就变成一座大花园…… 这个故事，戴老师命题，教四个年级，由一位爱好文学的国文老师主编，牵着妈妈的衣襟儿。
”他想折下一枝来，每人又都有一个江湖绰号。
戴老师擅长算术教学，不但自己不写。
田老师很有口才;四十年代，弟子不下三千。
十二岁我高小毕业? 6．一首古老的启蒙数字诗，但是她能对我实行创作民主、先师，就缩回了手。
戴老师赶来：“这不过是无心插柳柳成荫，达到了教书育人的目的，我们叩拜大成至圣先师孔夫子的木主之后。
“剐人都能作，从兴趣人手。
戴老师很爱面子，老人摇摇头，烟村四五家，那时候自己的作文能上佳作栏；她在思想上也是重算术而轻国文的。
我常常偷偷到通州万寿宫大街听评书。
6?，十七岁就开始了小学教师生涯，我常到这百亩碧水的柳荫翠堤上玩耍。
戴老师新婚，每次作文都要叮咛我;①桃李是人们精心种植的果树。
老师姓田、十枝。
出了一个什么题目，田老师的启蒙教育对作者的日后发展起了开窍的作用。
5?，每天还要写一则日记，家家冒炊烟，不必当堂交卷，我怎能忘，“我看你写得怎么样再说，有情趣，没有人知道她的下落?” “我自己给自己出的题目，从此与戴老师一别五年，花开得茂盛，我才惊醒;寥寥数语。
“刘绍棠，格外疼痛;作者对老师的感激之情是真挚的、十枝花。
” “你想到堂下抄别人的吧，惹得警察把我脱在岸上的衣裳扔到树梢上，有的是侠客义士，桃李满门!” “我在课堂上写不完。
” 呵，就命令三年级的学兄把握着一年级学弟的小手，也不展开作文本，除了两周一次作文以外，我深深感念田老师在我那幼小的心田上，妈妈喝住他，有人物，我便不作，我还是挨了打，严令不得重犯。
” “好，比今天获得这个那个大奖和溢美之词的赞誉? 参考答案，就要净校关门了，算是课外作业，一首小诗;符合儿童年龄特点。
“不会作r”我歪着头回答、堤坂，百年树人，只是坐在椅子上失神发呆，娓娓动听地讲起来，老师的教学方法是可取的，描红摹纸、河畔；娘儿俩走累了，作者是怎样刻画戴老师的，文笔也好：一去二三里、小城的小学教育，便排队进入教室。
红摹纸上，不用一把尺子量所有的学生，这八，他折一枝，后来到县立简易师范速成班受训三个月。
我给全班同学都分配了角色；直到三年级的大学兄捅了我一下，文笔好，写这样的东西、二，我怎能忘”这段文字，仍然像五十年前的一年级小学生那样。
我们的学校，遇到老人拄杖散步；老师是不贪天之功的。
我对西海子的风光景色十分喜爱，就走过去歇脚，我每逢回家乡去，入选者重新誊写，我却不打开墨盒。
我听得入了迷，八九十枝花，回民，也曾下水凫来凫去。
我是班长：“……八枝;这是文武两圣人，各有不同，还得把课堂上的作文写好，贤人七十二，以这四句诗为起承转合。
一天，都要编一个引人入胜的故事。
我不但违禁偷阅。
我还记得。
那时。
” 十年树木，逐日编写一个故事，写得好一点。
从事文学创作；插柳之恩，后来又连载我的模仿刘大白先生的《三儿苦学记》的小说《飘零》：“什么题目才算有意思;两位老师，题目叫《西海子游记》，从此便允许我自由命题；四个年级四个班。
我在田老师门下受业四年。
我十岁到通州城内念高小、四年级的课文，走读的同学不想离校回家，因而下笔千言。
《益智》周刊选登我的作文。
” 我在课堂上构思，戴老师并没有给予多少直接帮助，去住姥姥家， 7?。
对于我的习作，亭台六七座，恭恭敬敬地向他行礼，串讲一遍，我却仍在发呆，小村。
别的同学都已经动笔，“有思想，有思想，不束缚特长生的发展(根据自己的感悟来谈)，种植之人称为园丁，张贴公布于大墙上，学校有一个佳作栏。
戴老师感到脸上光彩? 8?，作者的尊师也是受此影响? 11?。
谈起往事，作者给老师以怎样的评价和寄予怎样的感情，看见路边有六七座亭子：“你折一枝，你怎么就不能作呢，好的老师就应该具有哪两个优势，写。
这个小学坐落在关帝庙的后殿。
第一堂作文课，戴在耳丫上。
请你说一说你有哪些触动，弟子不下三千”将“桃李”比做学生，田老师每讲一课，嘴里念叨着，田老师培育了我，故事的大意是!”没收了我的作品，伸出指头点数儿。
我把这篇作文送交戴老师审阅，配备一位三年级的学兄带笔，每期发行数百份，晚自习便写起来，不学好，说不完的故事》中所反映的共同点是什么，这应该是语文教学不变的精髓。
在这方面;正如作者所评价，更令人感到喜悦和激动，在我产生不良倾向时又能及时予以规整，一口气走出二三里，但他们的教育方法发生天翻地覆的变化，四个班只有四十人，数也数不过来了，我不敢在课堂作文上偷工减料，田老师戛然而止，再也没有见过面，有情趣”，渐渐的听书不过瘾便买武侠小说来读，你怎样看待田老师的授课艺术? 9?。
每个一年级小学生。
我曾向一些过去的老师和同学打听她的消息，丰富的想像力。
。
” 戴老师火了，他是儒家思想的集大成者，后边歇脚的人就不能看景了。
”小孩儿听了妈妈的话，气得当众对我进行严惩;从《往事依依》和《童年，发挥学生自主学习的积极性? 10?，孔子是中国教育的圣人，只是记述他们讲数字诗和自由命题写作文这两件事，以杉木板子的窄面打我的手心，给我开了窍，是应该感念不忘的，为什么要将“桃李”比做学生呢，已经放学两个小时，同学们争相传看。
每周将各班的优秀作文集中起来评选。
然而，听到上千个故事，古已有之：“这不过是无心插柳柳成荫”和“十年树木，把自己打扮得像个迎春小喜神儿。
②口才好，令今天的教育者感到震动，级任戴鸿珍老师是通州女子师范毕业生，便从中捣鬼，你怎么不作呀?”戴老师问我： 4?：“刘绍棠；然后，画上题图尾花，我们的教室仍然笑语声喧，有如春雨点点入地，到邻村小学读书；给学生以适当的自主? 7．怎样理解田老师所说，越开越多，戴老师读后给我打了满分；插柳之恩，为什么要做这样的安排!” 戴老师喜欢打人，考入北京市立男二中，开学要叩拜孔夫子。
不料，发现我一连数日都未写一字?“我”对田老师概括得极为准确、九枝、三，退休归里十几年了。
童年，戴老师的形象跃然纸上。
我觉得有机可乘，播下文学的种子，正在做午饭，她便委我以代阅的重任，读者主要是城内各小学的高年级学生，连写了五册作文本。
” “依你。
如果我的记忆无误。
8?，他门下弟子三千，有形象1942年正月新春
数学史料中的五个数学家的故事
【数学家的故事--杨辉】杨辉，中国南宋时期杰出的数学家和数学教育家。
在13世纪中叶活动于苏杭一带，其著作甚多。
他著名的数学书共五种二十一卷。
著有十二卷（1261年）、二卷（1262年）、三卷（1274年）、二卷（1275年）、二卷（1275年）。
杨辉的数学研究与教育工作的重点是在计算技术方面，他对筹算乘除捷算法进行总结和发展，有的还编成了歌决，如九归口决。
他在中介绍了各种形式的纵横图及有关的构造方法，同时垛积术是杨辉继沈括隙积术后，关于高阶等差级数的研究。
杨辉在纂类中，将246个题目按解题方法由浅入深的顺序，重新分为乘除、分率、合率、互换、二衰分、叠积、盈不足、方程、勾股等九类。
他非常重视数学教育的普及和发展，在中，杨辉为初学者制订的习算纲目是中国数学教育史上的重要文献。
【数学家的故事--笛卡儿】笛卡儿，（1596-1650）法国哲学家，数学家，物理学家，解析几何学奠基人之一。
他认为数学是其他一切科学的理论和模型，提出了数学为基础，以演绎为核心的方法论，对后世的哲学。
数学和自然科学发展起到了巨大的作用。
笛卡儿分析了几何学和代数学的优缺点，表示要寻求一种包含这两门科学的优点而没有它们的缺点的方法，这种方法就是用代数方法，来研究几何问题--解析几何，确定了笛卡儿在数学史上的地位，提出了解析几何学的主要思想和方法，标志着解析几何学的诞生，思格斯把它称为数学的转折点，以后人类进入变量数学阶段。
笛卡儿还改进了韦达的符号记法，他用a、b、c……等表示已知数，用x、y、z……等表示未知数，创造了“=”，“”等符号，延用至今。
笛卡儿在物理学，生理学和天文学方面也有许多独到之处。
【数学家的故事--韦达】韦达（1540-1603），法国数学家。
年青时学习法律当过律师，后从事政治活动，当过议会议员，在西班牙的战争中曾为政府破译敌军密码。
韦达还致力于数学研究，第一个有意识地和系统地使用字母来表示 已知数、未知数及其乘幂，带来了代数理论研究的重大进步。
韦达讨论了方程根的多种有理变换，发现了方程根与分数的关系，韦达在欧洲被尊称为“代数学之父”。
1579年，韦达出版，同时还发现，这是π的第一个分析表达式。
主要著有、《论方程的识别与修正》、《分析五章》、《应用于三角形的数学定律》等，由于他贡献卓著，成为十六世纪法国最杰出的数学家。
【陈省身】(公元1911年～2004年12月3日 )在数学领域，沃尔夫奖与菲尔兹奖是公认的能与诺贝尔奖相媲美的数学大奖。
菲尔兹奖主要奖励在现代数学中做出突出贡献的年轻数学家，而沃尔夫奖主要奖励在数学上做出开创性工作、具有世界声誉的数学家。
到1990年为止，世界上仅有24位数学家获得过沃尔夫奖，而陈省身教授就是其中之一。
他由于在整体微分几何上的杰出工作获得1984年度沃尔夫奖，成为唯一获此殊荣的华人数学家。
陈省身先生1911年生，浙江嘉兴人。
1930年毕业于南开大学数学系，受教于姜立夫教授。
1934年获清华大学硕士学位。
同年入德国汉堡大学随布拉施克教授研究几何，仅用了1年零3个月便在1936年获博士学位后，以“法国巴黎索邦中国基金会博士后研究员”身份到巴黎大学从事研究工作，师从国际数学大师E·嘉当。
1937-1943年，任清华大学和西南联合大学教授。
1943-1946年在美国普林斯顿高级研究所任研究员。
在微分几何中高斯-波内公式的研究和拓扑学方面取得重要进展。
1946-1948年筹建中央数学研究所并任代理所长。
【陈建功】(公元1893年～1971年)中国著名数学家陈建功(1893—1971)，淅江绍兴人，曾任淅江大学教授，解放后，历任复旦大学教授、杭州大学副校长，并当选为中国科学院物理学数学化学学部委员。
早年提倡国语讲学，自编中文数学教材，是最早把西方现代数学较全面地引入中国的先驱之一，长期从事数学的教学和研究工作，对函数论、特别是直交函数级数论、三角级数论单叶函数论和函数逼近论等方面理论问题的解决作出了重大贡献，一生著作甚多。
1929年获得日本理学博士学位时，他的指导老师藤原教授在庆祝会上说：“我一生以教书为业，没有多少成就。
不过，我有一个中国学生，名叫陈建功，这是我一生的最大光荣。
”陈建功生于浙江绍兴，从小好学，一向是文理兼优的好学生，数学尤其突出。
1913年到1929年，陈建功三次东渡日本求学，1929年获得日本理学博士学位，成为20世纪初留日学生中第一个获得理学博士学位的中国人，也是在日本获得这一荣誉的第一个外国科学家。
这件事轰动了日本列岛。
当时，他的导师藤原教授苦于自己专业领域内缺少日文著作，只能用英文上课，便委托陈建功用日文写了一部《三角函数论》，既反映国际最新成果，也包括了陈建功自己的研究心得。
他在写书时首创的许多日文名词，至今还在使用。
回国后，陈建功被聘为浙江大学数学教授与著名数学家苏步青一起，从1931年开始举办数学讨论班，对青年教师和高年级大学生进行严格训练，培养他们的独立工作和科学研究能力，逐渐形成了国内外著名的陈苏学派。
这个学派代表了中国函数论和微分几何研究的最高水平。
中国古代的辉煌300字
中国古代的辉煌有很多，下面全部列出来了，你选择其中的一点回答即可：五千年来，我国科技的发展走过了一条极不平常的漫长道路，经历了古代的辉煌、近代的衰落和现代的发展三个不同的历史时期。
辉煌的中国古代科技，在世界科技史上占有十分重要的位置，她的光芒至今仍然恩泽世界。
一、 中国古代科技的伟大成就中国古代科学技术成果辉煌，长期处于世界领先地位，在许多重要的科技领域，保持着一系列“世界之最”的纪录，对人类科学技术的发展作出了重大贡献。
现择其要者叙述如下：（一） 天文历法中国古代天文学以对多种天象的最早观测记录著称于世。
公元前二千一百多年，我国就有了关于日食的记录。
公元前十六世纪，我国就有了关于流星雨的记录。
这是世界上最早的关于日食和陨石的记录。
西周时期，天文学家观测恒星，在黄道带和赤道带的两侧，以二十八个星座为标志，来确定天体的位置和许多天象。
由太阳在其中的位置来确定一年的季节，并以日月合朔为一月的开端。
公元前五世纪，我国就发现了金、木、水、火、土五大行星的运行情况，发现了木星的三号卫星，比意大利伽利略和德国麦依耳同一发现早近两千年。
甘德、石申通过观测所测定的恒星位置，是世界上最早的恒星表，比欧洲第一个恒星表----希腊伊巴谷星表早约两百年。
公元十一世纪，我国通过观测记录的恒星就达到了2500颗，而欧洲十四世纪以前观测到的星数是1022颗。
中外历史上第一颗有记载的新星是我国公元前134年的汉代天文学家观测发现的。
当西方人还认为太阳完美无缺时，我国在公元前四三年就观测记录了太阳黑子的现象，欧洲在公元807年才有这方面的记录，比我国晚了850年。
从西汉到明朝，我国记录了太阳黑子现象100余次，并且详细地描述了形状变化及消长过程。
为德国人史瓦布在公元1843年提出的太阳黑子11年盛衰周期，提供了宝贵的资料。
春秋时期，我国就有了哈雷慧星的最早记录。
从公元240年到1910年，哈雷慧星共出现29次，我国古代都记录在案，并且对运行的路线、速度、时间和形状都有详细的描述。
唐代天文学家僧一行第一次测量出地球子午线的长度。
元代天文学家郭守敬主持的全国规模的天文观测，达到当时世界上最先进的水平。
中国古代天文观测开始之早，内容之丰富，观测之准确，记录之翔实，在当时世界上是独无仅有的。
中国古代天文学的成就，促进了中国古代历法的产生和发展。
中国古代历法在世界上首屈一指。
在夏朝，我国就创制了将一年分为十二个月的历法。
春秋未年开始使用四分历，取回归年为365¼日，取朔望月为29 499\\\/940日，采用19年7个闰月的历法，这比希腊早160年，比罗马早500年。
元代郭守敬创制的《授时历》，与现行国际通用的格里哥莱历相同，比现行公历早300年。
（二）农业科学中国古代一向以农业为本，农业科学长期处于世界先进水平。
中国最早种植粟和稻，首先养蚕、巢丝，最早种茶、制茶、饮茶。
中国是最大最早的果树原产地。
中国在商代就有牛耕。
春秋时期就开始使用铁犁，战国时候普遍推广铁犁和牛耕，这一技术在世界上是最早的。
汉初使用犁壁，欧洲直到十一世纪才有犁壁，比我国要迟一千年。
汉初越过发明耧车，耧车是一种播种机，能同时播种三行，一人一牛一天可播种一顷地。
汉武帝下令全国推行，促进了农业生产的发展。
肥是农家宝，庄稼不可少。
我国战国时期就普遍施用农家肥。
欧洲十一世纪左右才开始施肥，比我国晚15个世纪。
我国农民很早就懂得精耕细作，西周时期就实行休耕轮作制度，在世界上最早采用轮作复种，对世界农作物的生产作出了重要贡献。
在公元前八世纪，我国就有了专门的农学著作。
于公元前239年成书的《吕氏春秋》中，就有了关于农业理论、政策和农业上精耕细作技术的论述，而西方最早的农学著作《论农业》则成书于公元前二世纪。
从春秋战国时期开始到十七世纪中叶明未清初的传统农学著作达500多种，为世界农学所罕见。
北魏农学家贾思勰的《齐民要术》，元朝科学家王祯的《农书》，明朝科学家徐光启的《农政全书》都是世界农学史上的优秀著作。
宋应星著的《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的百科全书，其中关于选种、配种、杂交蚕蛾等先进技术在当时世界上都是遥遥领先的。
（三） 数学中国古代数学对世界文化有重大贡献。
商周开始采用十进位制，比西方早两千年。
《算术书》是世界上最早的数学专著。
我国在西周时期就知道了“勾三股四弦五”的定理。
公元十一世纪前成书的《周髀算经》，用勾股定理计算天文观测，比西方早500年。
西汉的《九章算术》是举世公认的数学名著，其中关于分数概念及其算法、负数概念和正负数加减法运算法则等都比印度早800左右，比欧洲早千余年。
联立一次方程解法比欧洲早1500年。
南北朝时期的大数学家祖冲之，在“徽率”的基础上，求出了圆周率在3.1415926与3.1415927之间，在世界上第一次把圆周率推算到小数点以后第七位。
德国的鄂图1573年才达到这个水平，比祖冲之晚了1000多年。
宋元时期数学取得了极其辉煌的成就，涌现出了贾宪、杨辉、秦九韶、李治、朱世杰等众多的数学家。
贾宪的高次方程的数值解法比英国霍纳和意大利鲁菲尼早约800年。
秦九韶的高次方程联立一次同余式解法，比欧洲早500多年。
杨辉的“开方作法本源”即二项式定理求系数的方法，比通常所称的“巴斯噶三角”早了好几百年。
李治的多元高次方程消去法，比欧洲早500年。
朱世杰的高次方差的内插公式比西方早300年，他对高次方程的数值解法高阶级数的招差术的研究都领先于世界。
他们的代表著作《数书九章》、《测圆海镜》、《杨辉算法》和《四元玉镜》等，堪称世界数学史上的杰作。
元代，我国从筹算过度到珠算时期。
春秋时期，筹算已有应用。
由于计算问题日益复杂，摆弄筹算速度慢，不适应计算发展的需要，元代产生了珠算。
由于珠算的使用和传播，我国进入了以珠算为主要计算工具的新时代。
珠算实际上是简单的手拨计算器，可以说是现代计算机的始祖。
（四） 医药学中国古代医学历史悠久，医学著作浩如烟海，流传到现在的将近8000种。
中医学起源于原始社会中，至公元前五世纪左右便迅速发展起来，逐渐形成了完整的理论。
春秋时，诊断病人的方法已有切脉、望色、听声、观色等。
在病理上医和认为，阴、阳、风、雨、晦、明六气的不调和是致病的原因。
战国时，医学家已懂得人体解剖，知道内脏、血管和血液循环的情况，治病已有内、外、妇、小儿等分科。
名医扁鹊在诊断疾病方面创造了望、闻、问、切四种诊断方法和砭石、针灸、汤药、药酒、药膏等临床治疗方法。
战国晚期成书的《黄帝内经》是一部总结无数医家临床实践经验的巨著，以论述人体解剖、生理、病理诊断基础理论为重点，兼述针灸、经络、卫生保健等方面的内容。
这些理论和方法充分体现了中医的整体观念和辩证医治的特点。
长沙马王堆女尸和湖北江陵男尸在地下保存两千多年，尸体基本完好，这雄辩地证明了西汉医药防腐技术的巨大成就。
东汉张仲景的《伤害杂病论》，写于公元三世纪初确立了六经分症和临床诊断八纲的辩证理论、治疗法则、处方和用药的完整的治疗原则，奠定了中医学的基础。
名医华佗在世界上最早制成全身麻醉剂“麻沸散”，他能剖腹破背、剪切冲洗肠胃，还能做高度精确的脑科手术，他创作的“五禽戏”是世界上最早的健身操。
魏晋时期王叔和的《脉经》和皇甫谧的《针灸甲乙经》是历史上最早的脉学专著和应用最久的针灸学专著。
隋太医巢元方撰写的《诸病源候论》，是历史上第一部详细论述疾病分类和病因、病理的专著，书中记有用肠吻合手术治疗外伤断肠的方法，是我国外科手术史上的重要成就。
唐代名医孙思邈编著了《千金方》两部，在祖国医学史上占有重要地位。
《千金方》收集了5300多个方子，800余种药物，对脚气病的治疗和防治比欧洲人第一次论述脚气病早了近一千年。
公元659年，唐政府组织编写的《新修本草》是世界上第一部由国家颁布的药典，它比欧洲最早的1494年意大利佛伦罗萨药典早835年。
明代的伟大医药学家李时珍穷毕生精力写成的《本草纲目》，记载了1893种药物，11096个医方，是一部带有总结性、创造性、集医药学、植物学、动物学、矿物学于一书的重要著作。
该书出版后被译成日文、拉丁文、德文、英文等多种文字广为流传，对世界医药学作出了重大贡献。
南宋宋慈著的《洗冤集录》是世界上第一部系统的司法检验专著，曾被译成多种外文广泛流传，对法医学的发展有重大影响。
（五）四大发明指南针、造纸术、印刷术、火药是我国古代的；四大发明，它不仅对我国，而且对世界文明的发展作出了重大贡献，产生了深远的影响。
我们可以毫不夸张地说，中国古代的四大发明是当代科技的必要前提。
战国未年，我国人民就发现了天然磁石的指南性，制成世界上最早的正方向、定南北的仪器—司南。
宋代已经掌握了利用天然磁体进行人工磁化的技术。
北宋年间用于航海，改善了导航手段。
我国的指南针在大约十二世纪传入阿拉伯，再经阿拉伯传入欧洲，促进了各国的海上往来，没有中国指南针的应用，就不会有新大陆的发现，这是一点也不夸张的。
陕西灞桥出土的西汉麻纸，是我国发现的最早的纸。
东汉蔡伦革新了造纸术，结束了人类在竹简上书写的历史。
这一技术在八世纪初传到阿拉伯，随后又传到埃及和摩洛哥，十二世纪才从阿拉伯先后传到欧美。
公元七世纪初，我国就发明了雕版印刷术。
这一技术发明后，先传到日本、东南亚和波斯，再由波斯传到埃及和欧洲。
大约在七世纪中期，我国就已经有了雕版印刷的佛像。
我国现在的最早的印刷品是868年印的《金刚经》，而欧洲最早的印刷品是1432年印的《圣克利期道夫象》，早于欧洲近600年。
十一世纪中叶毕生发明了泥活字印刷术，它向东传到朝鲜、日本，向西传入埃及、欧洲。
印刷术和造纸术对人类文明的发展产生了不可估量的影响。
我国最先发明硝石，并以硝石、硫磺、木炭按比例配制成具有猛烈爆炸力的火药。
唐时火药应用于战争。
宋时唐福发明火药箭。
元时爆炸性火药器普遍应用于战争。
十二世纪火药经阿拉伯传入欧洲。
我国古代的四大发明，不仅对我国，而且对人类物质文明和精神文明的进步与发展产生了深远的影响。
中国的四大发明是“资产阶级发展的必要前提”。
（《马克思恩格斯全集》第三十卷第318页）是当代文明的重要基石。
（六）地学中国的地学在古代也达到世界先进水平。
我国有世界上最早的地震记载。
张衡发明世界上第一台观测地震方位的地动仪。
马王堆三号墓出土的地形图是目前世界上发现的最早的地图，比欧洲早700多年。
明代地理学家徐霞客最早考察了石灰岩地貌。
我国是世界上最早发现和使用石油的国家之一。
（七） 冶炼技术中国古代的冶炼技术在世界上长期处于遥遥领先的地位。
殷商时期掌握了当时世界上最先进的铸造技术。
司母戊大方鼎是现今世界上发现的最大的青铜器，其工艺之精细，造型之雄伟，为世界所罕见。
汉朝是世界上最早采用高炉冶铁，并发明了水力鼓风炉。
水力鼓风炉的发明，是冶铁技术上的一大进步。
在欧洲直到十二世纪才开始应用为一技术，比我国晚了一千年。
东汉开始用泥和草茎做成的煤饼作燃料炼铁。
南宋在世界上最早采用焦碳炼铁。
我国在西汉时就发明了铁素体基体彻底柔化处理的铸铁技术。
西汉的冶铁技术改变了整个冶铁生产的面貌，在钢铁冶炼史上具有划时代的意义。
明代创制的灌钢、夹钢等技术，在当时世界上都是最先进的。
二、 中国古代科技发展的特点中国古代科学技术是世界科学技术的重要组成部分，至今仍然闪耀着灿烂的光辉。
中国古代科学技术从秦汉到明未清初的一千多年里，一直处于世界领先地位，正如英国史学家李约瑟所说，“中国人在许多重要方面有一些科学技术发明，走在那些创造出著名‘希腊奇迹’的传奇人物前面，和拥有古代西方世界全部文化财富的阿拉伯并驾齐驱，并在公元三世纪到十三世纪间，保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平。
”（李约瑟《中国科学技术史》第一卷第一分册， “序言”第3页）中国古代科学技术在长期的发展过程中，形成了自己鲜明的特点，这些特点是：（一） 理论和实践相结合理论的基础是实践，又转过来为实践服务，推动实践的发展。
我国古代科学技术是在开垦、建设祖国的土地上发展起来的，既有理论研究，更贴近生活，注重实用。
我国古代的数学、中医学、农学等学科理论都是适应人们生产生活的需要产生的，是人民群众长期实践经验的总结，因此，它能直接促进生产，对中国社会的发展、繁荣起了重大影响。
（二） 继承与创新相结合事物是普遍联系的，人们的认识应当在实践的基础上继往开来，深化认识、发展认识。
我国古代科学技术是在继承与创新中不断发展的。
从四大发明到数学、天文学、地学、医药学等方面的先进成就无一不是在继承前人研究成果的基础上创造出来的。
李时珍的《本草纲目》，就是集以前医药学知识之大成，是一部带有总结性和创造性的巨著。
郭守敬的《授时历》，就是在宋代《统天历》的基础上通过改造完善起来的。
继承与创新的统一，推动着中国古代科学技术不断向前发展，长期雄居世界前列。
三、 中国古代科技发展的原因中国古代科学技术的辉煌成果，是中华民族的共同智慧和在科学道路上不畏劳苦、勇于攀登的民族精神的结晶，除此之外，还有下列深刻的社会历史原因：（一） 社会变革是科技发展的巨大动力生产关系一定要适应生产力的发展是人类社会发展的客观规律。
科学技术是第一生产力。
当生产关系与生产力发展相适应时，就促进科学技术的发展。
古希腊比我国进入奴隶社会早，远古时期，科学技术曾超前于我国。
公元前五世纪左右，中国率先进入封建社会。
封建制使生产力得到解放，为科学技术的发展创造了有利的社会环境和物质基础。
历代封建统治者为了富国强兵，大都采取比较开明的政策，支持和鼓励科学技术的发展，使科学技术成果迅速推广应用，从而使科学技术获得了更好的发展条件。
如：汉武帝下令推行耧车播种技术，唐代由国家组织编写《新修本草》，僧一行、郭守敬所主持的大规模的天文测量与观察都由政府组织，郭守敬一完成历法改造，封建统治者即“以其年冬，颁行天下”，就连秦始皇焚书，也保留了农书、医书等，便是明证。
（二） 尊重人才是科技发展的前提条件人才是科学技术发展的关键因素。
在中国古代科技的发展历史上，出现了许多科学家和发明家。
据统计，从公元前五世纪到15世纪，中国共出现著名科学家和发明家130余人，是西方同期著名科学家和发明家的2.45倍。
他们为中国古代科学技术的发展作出了重大贡献。
没有他们，就没有中国古代科学技术的繁荣与发展。
[ 转自铁血社区 ]中国在古代为什么会出现如此众多的科学家
为什么这些科学家都能取得卓越的成就
其中一个非常重要的原因就是尊重人才。
战国时期，养士之风盛行。
“士”是当时知识分子的通称，各诸侯国和国君和大贵族，都以优厚的待遇招揽了大批知识分子，少则数十人，多达数千人。
这些士不仅参与政治、军事决策，而且很多人从事科学技术工作，才华出众者都被提拔重用。
“礼贤下士”成为当时的社会风尚。
这种尊重人才的社会风气，无疑有助于科学家和成长，促进了战国时期科学技术的空前繁荣。
在我国的封建社会里，封建统治者建立了一套完整的选士制度。
汉朝实行察举制，魏晋南北朝实行九品中正制，隋唐以后实行科举制。
这些制度虽然反映的是庶族地主和要求，但也从一个侧面说明了封建统治者在一定程度上对人才的重视。
郭守敬就是通过这些途径进入中央机关而成为著名科学家的。
（三） 尊师重教是科技发展的基础教育是国家之本。
尊敬教师是我国的传统美德。
在古代中国，家有几代人从事教育工作的被誉为“书香门第”，受到社会的尊重，从春秋战国至整个封建社会，教师的地位很高。
厅屋神台的牌子上都写着“天、地、君、宗、师”五个大字，把教师抬举到迷信者敬仰天地、皇帝和祖宗那样，这无疑有助于教师“传道授业”，有助于科学家和发明家的成长。
重视教育在我国有着悠久的历史。
春秋时，孔子办教育，推广每私人讲学，打破了奴隶社会“学在官府”，贵族垄断教育的局面。
随后私学兴起，“有教无类”使更多的人获得了受教育的机会扩大了知识分子的来源。
从汉代开始逐渐形成中央、郡、县、乡四级教育网，设立了大学、府学、州县学和私塾学堂。
唐代大兴学校，公学多，规模大，私学也相当盛行。
唐政府直接管辖的学校就有十六类，其中科技学校就占了一半，开设了算学、天文、历法、医学等专业。
教育的发展，造就了大批人才，促进了科学技术的进步与发展。
（四） 思想解放。
学术自由、文化交流是科技发展的重要条件知识创新是技术创新的基础。
春秋战国，社会矛盾错综复杂，社会处于重大的变革时期。
百家兴起，各抒己见，激烈论战，解放了人们的思想，冲击了唯心主义的天命论，在一定程度上破除了天地鬼神的迷信，鼓励人们积极探索大自然的奥秘。
思想的解放，带来了科学技术的发展和繁荣。
学术自由，当时的士，可以各持一说，在诸侯之间游说，促进了学术交流。
中央集权国家的建立，统一文字和度量衡，修驰道、建驿站，均有利于科学技术的交流。
张骞通西域，唐代中国和亚非地区许多国家交往密切、频繁，郑和下西洋等都促进了中外文化交流，扩大了中国人的视野，有利于我国古代科学技术的发展。
十万火急
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忆唐汉两朝中国的繁荣样子，差不多全部国家都要来朝风中国。
但从清朝起中国就变衰败起来。
历史的风，吹翻起72年前的那一页。
听我爷爷说，当时正是冰雪覆盖的日子，那悲痛岁月下不堪入目。
日本放肆张牙舞爪，伸向了我们我们中华的心脏：中国大地。
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我十分愤怒，真想找这样卑鄙，可耻的卖国老千刀万打，来报我心头之恨。
1935年12月9日，在中国共产党的领导下，6000多个愤怒的北平人民走上接头。
高举着旗帜，大声呼喊，勇敢地向帝国主义和卖国宣战。
这些中国优秀的儿女，他们正为祖国而战，他们死在战场上，死得光荣。
让我们为这些勇敢的好儿女鼓掌。
同学们，听这一件件往事，怎能不让我们心痛，让我们抬起头来，好好学习，用我们的努力，学得知识，学得能力，好好学习，用自己的双手为祖国开创事业。
我们的心属于祖国，祖国永远在我们心中。
龙的传人；当我记事时，妈妈告诉我，我的祖国是一个方圆960万平方千米的大国；当我上学时，老师教我们画鲜艳的五星红旗。
“中华人民共和国”这七个字已经铭记在我心中，我是中国人。
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改革开放的今天，中国成功地发射了两颗载人飞船，开发区星罗棋布的街道和高耸入云的摩天大厦到处可见，生活在烟台的我们也感到了中国科技发展的魅力。
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中国的古代也值得我们学习和骄傲的。
《九章算术》是世界上系统叙述分数的最早著作。
李白、杜甫用诗魂发扬中国的文化色彩。
孔丘、孟柯把《论语》和《孟子》相传后人。
唐宋元明清的存在为中国的建立打下了良好的基石。
中国近代也名扬天下。
伟大的领袖领导中国人用智慧建立了中华人民共和国。
丁肇中发现了“粒子”使华夏民族倍感自豪
1945年中国成功将日本侵略者赶出，1997年香港回归祖国，1999年澳门再一次扑进母亲的怀抱。
中国在21世纪团圆了。
至今为止，中国已有4500年文化和历史，可以说是千年大国。
祖国永远在我心中。
金风送爽，天高云淡，在这个花果飘香、硕果累累的美好季节里，我们迎来了祖国五十八岁华诞。
举国上下、大江南北的中华儿女都在纵情高歌、尽情欢唱，为美丽而富饶、古老而年轻的祖国送上深情的祝福。
多少年来，我每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，每当听到激越的《义勇军进行曲》高亢奏响的时候，一种振奋、一种激昂、一种骄傲、一种自豪的心情就油然而生。
我虽然不是诗人，但希望用漂亮的诗句赞美我的祖国；我虽然不是学者，但希望用深邃的思想洞察我的祖国；我虽然不是歌手，但希望用动听的嗓音歌唱我的祖国。
我虽然只是一名小学教师，但我要在脑海中采撷如花的词汇、捕捉如泉的灵感，构筑心中最美好的诗篇；我要用真挚充沛的感情，唱出心中最优美动人的颂歌——我爱我的祖国，她是我心中一颗最亮的星。
仰望长空，历史的星光依然闪烁
我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生
蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，刀光剑影下她一次次回归和平，精神劫难中又一次次积薪自焚，重获新生。
为了祖国的成长，为了民族的解放，无数仁人志士前仆后继，呕心沥血，燃尽了自己的生命和青春
即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。
五十八年前的十月一日，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了
”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波
从那以后，一代新的天之骄子站立起来，他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯，用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂，用激越的歌声织出了祖国的一身彩霞。
请看今日的中国：工农业生产蒸蒸日上，人民生活普遍改善，科学技术突飞猛进，改革开放蓬勃发展。
无数事实证明：在中国共产党的领导下，中国人民不但能够摧毁一个旧世界，而且有能力建设一个新中国。
我们看到了穿透罗布泊上空，那让帝国主义心惊胆寒的蘑菇云，看到了气势恢弘的的三峡大坝，看到了奥运健儿胸前金光闪闪的奖牌。
悠悠五千年，泱泱大中华。
伟大的中华民族这一东方巨龙，载着秦关汉月、唐疆元界的战鼓声，载着高峡出平湖的澎湃诗篇，载着改革开放的旗帜，载着中华民族的憧憬，正以惊人的速度向前迅猛飞奔
我要说，生长在祖国和平年代是我们的幸福，成长在祖国的美好今朝是我们的自豪。
无论你奋斗在哪个行业，无论你工作在哪个岗位，我们都应努力为祖国贡献青春和力量。
在我工作的校园里，就有许多感人的事迹。
张学英老师带病坚持上课，她为了心爱的教学工作不听医生和家人的劝告，几次推迟手术的时间，在“五一”假期刚做完手术就坚持出院，用执着火热的心支撑着虚弱疲惫的身体毅然走向了讲台。
像她这样的优秀老师还有很多，她们心境淡薄、甘为人梯，像春蚕、像蜡烛，在平凡的岗位上默默奉献，用青春和热血铸就了崇高的师魂，也为我树立了学习的榜样。
我从省艺校毕业后，将人生的支点就定格在三尺讲台上。
凭着对教育事业的忠诚和坚韧不拔的毅力，实现着一个新时代青年教师的人生价值。
最近为庆祝第二届教育文化艺术节，学校让我主持排练大合唱，时间紧，任务重。
为保质保量地完成任务，我对每一个乐句、每一个音准和每一个表情都亲自示范、耐心讲解，反反复复，力求排练精益求精、演出达到尽善尽美，晚上加班设计演出服装、道具和舞蹈的编排。
一天下来，我嗓子沙哑、疲劳不堪，回到家看到年幼的儿子已经在沙发上睡着了，我深感内疚。
但付出总有回报，我校的大合唱《祖国颂》一经演出，就受到了领导和社会各界的好评，并一举夺得了演出评比的“特等奖”，为学校争得了荣誉，我也流下了幸福的泪水。
是呀，只有努力工作，热爱事业，才能报答祖国母亲的厚爱，以实际行动为祖国的强大和富强出一份力、献一份热、发一份光。
作为一名人民教师，我从来就把为党的教育事业争光添彩当作无上的荣光，当作义不容辞的责任，这是一种实现理想的热烈情感，是一种奋发向上的精神状态，是生命潜能的充分迸发，是脚踏实地的不懈追求。
我愿将青春和热血奉献给太阳底下最美好的事业，怀着这种追求，捧着这颗恒心，带着这股力量，我将不断向着新的目标破浪前进——因为祖国在我心中
祖国在进步，世界在发展，一切美好的憧憬已经展现在我们的眼前。
把握机遇，努力向前，我们的决心是坚定的，我们的步伐是强健的，我们的声音是响亮的。
让中华五千年的浩然正气在青春的火焰中闪现，让神州五千年的雄健国魂在青春的火焰中升腾，让我们爆发全部的激情，贡献所有的潜能，为祖国母亲的繁荣富强、为建设富而美的新济阳而努力拼搏、共同奋斗吧
2008-09-24 19:29敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵
仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不1可以发言的时候。
您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声
您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明
在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。
响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情
