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鸠绿媚读后感

时间:2015-02-22 13:54

已亥杂诗共有几首

字务观,号放翁。

  陆游(公元1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋诗人、词人。

陆游是现留诗作最多的诗人,其一生笔耕不辍,今存九千多首,内容极为丰富。

与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”,又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。

  人物简介  陆游,南宋诗人,汉族,有“小李白”之称。

陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世  宦家庭,陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸,祖父陆佃,父亲陆宰。

当时正值宋朝腐败不振、屡遭金国(女真族)进犯。

出生次年,金兵攻陷北宋首都汴京,他于襁褓中即随家人颠沛流离,因受社会及家庭环境影响,自幼立志杀胡救国。

  他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。

中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,名著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》。

陆游的作品吐露出万丈光芒,使他成为杰出诗人。

词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了爱国主义精神,“气吞残虏”。

1158年(绍兴二十八年)入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载:“陆游,字务观,即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄,有善政,百姓爱戴”。

在宁德的南漈山上建有陆游塑像。

浙江绍兴的鉴湖村内也有陆游塑像。

曾任镇江隆兴通判。

  1170年(乾道六年)入蜀,任夔州通判。

1172年(乾道八年),入四川宣抚使王炎幕府,投身军旅生活。

后官至宝章阁待制。

陆游在政治上,主张坚决抗战,充实军备,要求“赋之事宜先富室,征税事宜覆大商”,一直受到投降集团的压制。

晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。

一生创作诗很多,今存九千多首,内容极为丰富。

  抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄  浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。

《关山月》、《十一月四日风雨大作》、《书愤》、《示儿》、《游山西村》、《临安春雨初霁》、《冬夜读书示子聿》等篇均为后世所传诵。

抒写日常生活,也多有清新之作。

亦工词,杨慎谓其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼。

但有些诗词流露出消极情绪。

他初婚唐氏,在母亲压迫下离异,其痛苦之情倾吐在部分诗词中,如《沈园》、《钗头凤》等,都很真挚动人。

还有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《诉衷情》等。

  平经历  陆游自幼好学不倦,12岁即能诗文。

他在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。

20岁时与唐婉成亲,后被其母亲强行拆散,且唐婉后来早逝,导致这种感情伤痛终其一生,《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。

  绍兴二十三年(公元1153年)赴临安应试进士,取为第一,而秦桧的孙子秦埙居其次,秦桧大怒,欲降罪主考。

二十四年(公元1154年)参加礼部考试,主考官再次将陆游排在秦埙之前,竟被秦桧除名。

  二十八年(公元1158年),秦桧已死,陆游出任福州宁德县主簿。

公元1163年孝宗即位后,以陆游善词章,熟悉典故,赐其进士出身。

历任枢密院编修官兼编类圣政所检讨官、通判、安抚使、参议官、知州等职。

淳熙二年(公元1175年),范成大镇蜀,邀陆游至其幕中任参议官。

  淳熙五年(公元1178年),陆游诗名日盛,受到孝宗召见,但并未真正得到重用,孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。

六年(公元1179年)秋,陆游从提举福建常平茶盐公事,改任朝请郎提举江南西路常平茶盐公事,十二月到抚州任所。

他一方面用大量精力处理因茶盐官卖后,茶盐户破产,被迫采取私贩和闹事进行反抗而引发的各种纠纷和诉讼;另一方面上书朝廷,主张严惩不法官吏向茶盐户收纳高额茶盐税,趁机大量搜括民脂民膏的行为。

  淳熙七年(公元1180年)春,抚州大旱。

五月大雨,山洪暴发,淹没大片田地和村庄,洪水冲到抚州城门口,百姓饥困潦倒。

陆游密切注视灾情发展,写下“嘉禾如焚稗草青,沉忧耿耿欲忘生。

钧天九奏箫韶乐,未抵虚檐泻雨声”诗句,同时上奏“拨义仓赈济,檄诸郡发粟以予民”。

在未征得南宋政府同意前,他先拨义仓粮至灾区赈济,使灾民免于饥饿之苦,然后奏请拨粮和给江西地方官下令发粮,并到崇仁、丰城、高安等地视察灾情。

这一举措有损朝廷利益,十一月,被召返京待命。

行前,从宦游四方所搜集到的100多个药方中,精选成《陆氏续集验方》,刻印成书,留给江西人民,表达他的为民之心。

途中又遭给事中赵汝遇所劾,竟以“擅权”罪名罢职还乡。

  陆游在家闲居6年后,淳熙十三年(公元1186年)春,以朝请大夫知严州(今浙江建德县梅城镇)。

官至宝谟阁待制、晋封渭南伯,后被劾去封号。

又以“擅权”之罪罢其官职还乡。

  淳熙十五年(公元1188年),陆游在严州任满,卸职还乡。

不久,被召赴临安任军器少监。

次年(公元1189年),光宗即位,改任朝议大夫礼部郎中。

于是他连上奏章,谏劝朝廷减轻赋税,结果反遭弹劾,以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。

此后,陆游长期蛰居农村,于嘉定二年十二月二十九日(公元1210年1月26日)与世长辞。

  陆游有七子一女。

根据《陆游年谱》记载:长子陆子虞、次子陆子龙、三子陆子修、四子陆子坦、五子陆子约、六子陆子布、七子是陆子聿(《冬夜读书示子聿》)。

孙子有陆元廷,(闻宋军兵败崖山忧愤而死)曾孙有陆传义,(崖山兵败后绝食而亡)玄孙有陆天骐(在崖山战斗中不屈于元,投海自尽)。

陆游最终没有看到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的那一幕。

  主要作品  作品集  《剑南诗稿》 85卷  《老学庵笔记》 80卷  《渭南文集》 50卷  《放翁逸稿》 2卷  传世佳句  诗:  01.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

《游山西村》  02.伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。

《沈园二首》(其一)  03.此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

《沈园二首》(其二)  04.也是美人终作土,不堪幽梦太匆匆。

《春游》  05.死去原知万事空,但悲不见九州同。

《示儿》陆游  06.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

《示儿》  07.千年史册耻无名,一片丹心报天子。

《金错刀行》  08.呜呼

楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人

《金错刀行》  09.楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

《书愤》  10.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间

《书愤》  11.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

《病起书怀》  12.出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

《病起书怀》  13.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

《十一月四日风雨大作》  14.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》  15.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

《冬夜读书示子聿》  16.此身合是诗人未

细雨骑驴入剑门。

《剑门道中遇微雨》  17.何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

《梅花绝句》  18.一身报国有万死,双鬓向人无再青。

《夜泊水村》  19.笛里谁知壮士心

沙头空照征人骨。

《关山月》  20.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

《临安春雨初霁》  21.矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

《临安春雨初霁》  22.素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

《临安春雨初霁》  23.砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。

《秋思》  24.云影忽生鸦蔽日,雨声不断叶飞霜。

《庵中晚思》  词:  01.零落成泥碾作尘,只有香如故。

《卜算子·咏梅》  02.无意苦争春,一任群芳妒。

《卜算子·咏梅》  03.一怀愁绪,几年离索,错,错,错

《钗头凤》  04.山盟虽在,锦书难托,莫,莫,莫

《钗头凤》  05.叹流年、又成虚度。

《谢池春·壮岁从戎》  06.秋到边城角声哀,烽火照高台。

《秋波媚》  07.多情谁似南山月,特地暮云开。

《秋波媚》陆游  08.胡未灭,鬓先秋,泪空流。

《诉衷情》  09.此生谁料,心在天山,身老沧洲。

《诉衷情》  10.鸠雨催成新绿,燕泥收尽残红。

《临江仙·离果州作》  11.只道真情易写,那知怨句难工。

《临江仙·离果州作》  12.水流云散各西东。

《临江仙·离果州作》  13.半廊花院月,一帽柳桥风。

《临江仙·离果州作》  14.双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙。

《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》  15.时人错把比严光,我自是、无名渔父。

《鹊桥仙·一竿风月》  16.想关河,雁门西,青海际。

《夜游宫·记梦寄师伯浑》  文:  01.只许州官放火,不许百姓点灯。

《老学庵笔记》卷五  02.书到用时方恨少,事非经过不知难。

自勉对联  其他作品  诗  夜读兵书  泛瑞安江风涛贴然  闻雨  记梦  岳池农家  山南行  三月十七里夜醉中作  九月十六日夜梦驻军河外,遣使招降诸城,觉而有作  闻虏乱有感  醉歌  观大散关图有感  秋声  观长安城图  长歌行  江上对酒作  花时遍游诸家园  题醉中所作草书卷后  和范待制秋兴  关山月  楼上醉书  猎罢夜饮示独孤生  秋晚登城北门  秋兴  感兴  枕上  龙兴寺吊少陵先生寓居  大风登城  楚城  小雨极凉,舟中熟睡至夕  登赏心亭  过灵石三峰  建安遣兴(二首)  弋阳道中遇大雪  秋旱方甚,七月二十八日夜忽雨,喜而有作  小园(二首)  夜泊水村  军中杂歌(二首)  月下  估客有自蔡州来者感怅弥日  览镜陆游  九月一日夜,读诗稿有感,走笔作歌  夜读范致能《揽辔录》,言中原父老见使者多挥涕。

感其事,作绝句  秋晚闲步,邻曲以予近尝卧病,皆欣然迎劳  农家叹  小舟游近村,舍舟步归  寒夜歌  陇头水  墓春  沈园(二首)  喜雨歌  红楼吹笛饮酒大醉中作  燕  追感往事  秋思  送辛幼安殿撰造朝  书事  贫甚戏作绝句(二首)  秋思绝句  山村经行因施药  老马行  春晚即事(二首)  识愧  示子遹  春日杂兴  书愤  示儿  词:  水调歌头·多景楼  鹧鸪天·家住苍烟落照间  汉宫春·初自南郑来成都作  夜游宫·记梦寄师伯浑  水龙吟·樽前花底寻春处  鹊桥仙·夜闻杜鹃  鹊桥仙·一竿风月  鹊桥仙·华灯纵博  文:  入蜀记  天彭牡丹谱·风俗记第三  书巢记  跋李庄简公家书  跋东坡谏疏草  书浮屠事  姚平仲小传  放翁家训  家世旧文  史:  《南唐书》18卷  资料来源:

苏轼叠字回环诗

赏花 赏花归去马如飞, 去马如飞酒力微; 酒力微醒时已暮, 醒时已暮赏花归。

由来——遥寄回环诗 六月的一天下午,与长兄苏东坡正荡舟湖上,欣赏那无边景致,忽然有人呈上丈夫捎来的一封书信。

打开一看,原来是一首别出心裁的回环诗: 苏小妹看罢微微一笑,立即省悟出其中的奥秘,读出了这首叠字回文诗: 静思伊久阻归期, 久阻归期忆别离; 忆别离时闻漏转, 时闻漏转静思伊。

苏小妹被丈夫的一片痴情深深感到动,心中荡起无限相思之情。

面对一望无际的西湖美景,便仿少游诗体,也作了一首回环诗,遥寄远方的亲人: 采莲人在绿杨津, 在绿杨津一阕新; 一阕新歌声漱玉, 歌声漱玉采莲人。

苏东坡在一旁深为小妹的过人才智暗暗高兴,他也不甘寂寞,略加沉吟,便提笔写了如下一首: 赏花归去马如飞, 去马如飞酒力微; 酒力微醒时已暮, 醒时已暮赏花归。

诗歌文体的艺术特征有哪些?请举例说明

无外乎赋比兴三种手法。

诗经(诗三百)中,开创了赋、比、兴的创作手法,为今后的诗歌创作提供了范例。

一、《诗经》中的赋 《周南·芣苢》:采采芣苢,薄言采之。

采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。

采采芣苢,薄言捋之。

采采芣苢,薄言袺之。

采采芣苢,薄言襭之。

朱熹《诗集传》说:赋也。

方玉润《诗经原始》:殊知此诗之妙,正在其无所指实而愈佳也。

夫佳诗不必尽皆征实,自鸣天籁,一片好音,尤足令人低回无限。

若实而按之,兴会索然矣。

读者试平心静气,涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷,则此诗可不必细绎而自得其妙焉。

……今世南方妇女登山采茶,结伴讴歌,犹有此遗风云。

二、《诗经》中的比兴 《卫风·硕人》:手如柔荑,肤如凝脂。

领如蝤蛴,齿如瓠犀。

《陈风·泽陂》:彼泽之陂,有蒲与荷。

有美一人,伤如之何

寤寐无为,涕泗滂沱。

郑玄《毛诗笺》:蒲以喻所说(悦)男之性,荷以喻所说(悦)女之容体也。

三,赋比兴表现手法的作用 赋是最基本的,最常用的一种表现手法。

它的特点就是敷陈、直言,即直接叙述事物,铺陈情节,抒发感情。

比分为比喻和比拟。

比体诗的特点是以彼物写此物,诗中所描写的事物并不是诗人真正要歌咏的对象,而是借用打比方的方法,来表达诗人的思想感情。

例如,《硕鼠》一诗中,就是运用了比的表现手法,通过描写令人憎恶的老鼠,将奴隶主贪婪残忍的本性表现的淋漓尽致。

为什么不直接表达而要用比呢

运用比拟表达喜爱的事物,可以使它栩栩如生,给人亲切之感;用它表现丑恶的事物,可以使它原形毕露,给人厌恶之感。

兴,即起兴,在一首诗的开头,或一章诗的开头。

先让我们来看一首诗。

《风雨》中运用兴的表现手法的句子是“风雨凄凄,鸡鸣喈喈;风雨萧萧,鸡鸣胶胶;风雨如悔,鸡鸣不已。

”为什么不直接说出要写的内容,而要先言他物呢

通过对《诗经》的研究,有些诗中的兴起到了渲染气氛的作用,例如,《风雨》写的是在傍晚时节,外面下班着小雨,刮着风,女主人公正在思念着自己的夫君,此时,听见了外面的鸡鸣声。

烘托出女主人公的相思、愁怅之情。

兴在这里就起到了渲染了一种凄凉的气氛,加深抒情女主人公的相思之情。

在研究中,我们发现,有些诗中的兴没有起到渲染气氛的作用,与下文也没有什么联系。

例如,《黄鸟》的“交交黄鸟,止于棘,止于楚,止于桑。

与下文的子车家的三个儿子为秦穆公殉葬没有联系,兴就起到了提示、渲染一种气氛,帮我们完成从日常生活到诗歌欣赏的过度作用。

人们常常把比、兴两种表现手法截然分开,在研究中我们认为,比兴两种表现手法不是截然分开的,有些诗中是有一定联系的,例如,《氓》中,就是用自然现象来女主人公感情生活的变化,由起兴的诗句来引出表达感情生活的诗句,由叶子的鲜嫩而至的枯黄,来比喻感情生活的幸福而至的痛苦,这里的兴就具有了比的作用。

兴在诗歌中占有极其重要的作用,失去它,诗歌也就失去了美学价值,失去了感染力。

作为中国古代对于诗歌表现方法的归纳,赋比兴是根据《诗经》的创作经验总结出来的。

最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。

”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。

”唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说“风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。

……赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形。

用彼三事,成此三事,是故同称为义。

”今人普遍认为“风、雅、颂”是关于《诗经》内容的分类;“赋、比、兴”则是指它的表现方法。

“赋、比、兴”之说提出后,从汉代开始两千多年来,历代都有许多学者进行研究和论述,但在具体的认识和解说上,一直存在着各种分歧意见,众说不一。

汉代对赋、比、兴的解释 汉代解释“赋、比、兴”最具有代表性,对后世产生了较大影响的是郑众和郑玄两家。

郑众说“比者,比方于物……兴者,托事于物。

”(《毛诗正义》引)他把“比兴”的手法和外在世界的物象联系起来,认为“比”是修辞学中以此物比彼物的比喻手法,“兴”是“起也”,即托诸“草木鸟兽以见意”的一种手法。

论述虽较简单,但总的说,是抓住了“比兴”这一艺术思维和表现手法的特点的。

郑玄的解释则不同,他认为:“赋之言铺,直铺陈今之政教善恶。

比,见今之失,不敢斥言,取比类以言之。

兴,见今之美,嫌于媚谀,取善事以喻劝之。

”(《毛诗正义》引)这里,除了讲“赋”的特点是表现手法上的铺陈其事,比较符合实际外,其他的解释则都跟政治、教化、美刺联系起来,这就把一定的表现手法看成了某一特定文体的特征,不免牵强附会。

《毛传》、《郑笺》中对于《诗经》的解释,常常在径情直遂的诗歌中,离开艺术形象去寻求有关君臣父子的“微言大义”,例如把爱情诗《关雎》说成表现“后妃说乐君子之德”等,和这种对于“赋、比、兴”的穿凿曲解,是有直接关系的。

所以后来孔颖达就不同意郑玄把“比兴”分属“美刺”的说法,指出:“其实美刺俱有比兴者也。

”(《毛诗正义》不过,郑玄把“比兴”提到美刺讽谕的高度来看待,对唐代陈子昂、白居易等所标举的“美刺比兴”说,是有启迪作用的。

魏晋南北朝时期的论述 魏晋南北朝时期,论述“赋、比、兴”的代表人物主要有挚虞、刘勰和钟嵘。

挚虞继承了郑众的观点,认为:“赋者,敷陈之称也;比者,喻类之言也;兴者,有感之辞也。

”(《艺文类聚》卷五十六)他并且对汉赋的不“以情义为主”而“以事形为本”、极尽闳奢巨丽之能事,提出了尖锐的批评。

“赋”的表现手法在汉赋的创作实践中得到了广泛的运用和发展,以致形成了一种独特的文体,这是一方面;但另一方面,也造成了相当一部分汉赋专门去铺采□文地描摹宫室之美、田猎之盛等,以致缺乏深刻的、有意义的思想内容。

挚虞对汉赋的批评是切中其弊的。

由于汉赋中大量运用了比喻性的辞藻,容易使人误认为“赋”与“比”有较密切的联系,和“兴”似乎无关,所以刘勰在谈到汉赋时,称其“日用乎比,月忘乎兴,习小而弃大”,结果是“比体云构”,“兴义销亡”(《文心雕龙·比兴》)。

实际上这里所说的“比”是“赋”中之“比”。

由于这一原因,同时也由于中国古代抒情诗远比叙事诗发达,所以人们有时略“赋”而标举“比兴”,以“比兴”概括诗的“三义”。

刘勰对“比兴”的论述,曾受到《毛传》和《郑笺》牵强附会说诗的影响,如他说过“《关雎》有别,故后妃方德;‘尸鸠’(指《召南·鹊巢》贞一,故夫人象义”(《文心雕龙·比兴》)等等。

但他同时又继承了郑众的见解,并作了进一步的发挥,认为“比者,附也;兴者,起也。

附理者切类以指事,起情者依微以拟议。

起情故兴体以立,附理故比例以生。

”又认为“比”的要求是“写物以附意,□言以切事”。

这就概括了“比兴”作为艺术思维和表现手法的特点。

他还指出“诗人比兴,触物圆览”。

即认为“比兴”的思维和手法必须建立在对外部事物观察、感触的基础之上。

这些意见,都是很可取的。

“赋比兴”的观念在早在春秋时代就有,不断积累,先由《周礼·春官·大师》总结:“教六诗,曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂。

以六德为之本,以六律为之音”。

[1]汉代《毛诗序》的作者,根据《周礼》的说法提出了“诗之六义”说:“故诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。

”[2]很明显,风、雅、颂是属于《诗经》的文体分类,赋、比、兴是指什么,则没有说明。

唐代孔颖达《毛诗正义》说:“赋比兴是诗之所用,风雅颂是诗之成形”;意思是前者是诗的作法,后者是诗的体裁。

一般说,赋、比,都比较清楚,兴就有疑问,后人的解释分歧很多。

至今也没有定论。

刘勰所谓“风通而赋同”,即风雅颂相通,赋则作为诗的一般表现手法,“通正变,兼美刺”,也是相同的,这些都比较好理解,惟独比和兴问题,历代解释很多。

概括起来大体上有三种解释的方法,即政治的解说、语言的解说和文学的解说。

一、三种不同角度的解说 政治的解说。

如汉代的“比刺兴美”说。

这是汉儒的经学的解释。

郑玄注《周礼》“六诗”说:“赋之言铺,直铺陈今之政教善恶。

比,见今之失,不敢斥言,取比类而言之。

兴,见今之美,嫌于媚谀,取善事以喻劝之。

”[3]这种说法是以汉代的社会文化中的美刺论生硬地来解释比兴,与文学艺术离开得比较远,与文学创作没有多大关系。

《毛传》、《郑笺》中对于《诗经》的解释,常常在抒情的诗歌中,离开诗歌所表达的情感和所描绘的形象去寻求有关君臣父子的“微言大义”,例如把爱情诗《关雎》说成表现“后妃说乐君子之德”等,就和这种对于“赋、比、兴”的牵强附会的理解,有着直接关系。

唐代孔颖达就不同意郑玄把“比兴”分属“美刺”的说法,指出: “其实美刺俱有比兴者也。

”(《毛诗正义》)并非比一定与“刺”相连,兴一定与“美”相连。

这种经学家的政治解释方法,在中国古代仍有不小影响。

连刘勰也不能不受其影响,如“比兴”篇中说:“关雎有别,故后妃方德;尸鸠贞一,故夫人象义。

”意思是关雎雌雄有别,用以比喻后妃的美德,布谷鸟专一,所以诗人用来比喻夫人的专一用心。

这种读诗的方法承继的是郑玄的政治解释方法。

这种方法特点是用政治遮蔽艺术,用意识形态曲解诗义,离开了诗歌的常识,是不可取的。

语言的解说。

朱熹的解说可作为代表。

朱熹在《诗集传》说:“兴者先言他物以引起所言之辞。

比者,以彼物比此物也。

”“赋者,敷陈其事,而直言之者也。

”[4]赞成此说的人最多。

在朱熹的解说中,强调比兴是一种修辞手段,一种语言技巧。

这种解说与郑玄的政治教化说大异其趣,无疑把解说推进了一步。

从单纯的训诂的角度看,不能说没有道理。

但作为一种语言解说,用之于非文学著作中是可以的,但用之于文学作品似乎就还隔着一层。

因为诗歌的语言是情感的语言,离开情感,单纯从文字训诂的角度,很难把属于情感世界的诗歌解说清楚。

实际上,对于这种解说,连朱熹本人有时也是怀疑的。

(详下) 文学的解说。

最值得重视的解说。

具体代表性的有四人,即刘勰的“比显兴隐”说,钟嵘的“文已尽意有余”说,宋人李仲蒙的“叙物索物触物”说。

近人徐复观的现代解说。

这里先简单介绍钟嵘、李仲蒙的说法,然后再回过来重点阐述刘勰的说法以及徐复观的观点。

钟嵘在《诗品序》中说:“故诗有三义,一曰兴,二曰比,三曰赋,文有尽意有余,兴也;因物喻志,比也,直书其事,寓言写物,赋也。

宏斯三义,酌而用之。

干之以风力,润之以丹采,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。

”在钟嵘看来,三者都是文学的方法。

因为运用赋比兴都要“干之以风力,润之者丹采”,最终目的都是要使“味之者无极,闻之者动心。

”其中,对兴的又以“文有尽意有余”来解说,这就把“兴”的含蓄蕴藉的文学功能说得比较清楚。

这种看似“与训诂乖殊”(黄侃《文心雕龙札记》)的解说,“说得不明不白”(黎锦熙《修辞学·比兴篇》)的解说。

恰恰揭示了“兴”的文学功能,是十分有意义的。

钟嵘对“兴”的这种解说影响很大,唐代以来的诗学实际上是沿着“文有尽而意有余”的旨意往前推进。

宋人李仲蒙的解说也很有意义,他说:“叙物以言情谓之赋,情物尽者也;索物以托情谓之比,情附物者也;触物以起情谓之兴,物动情者也。

”[5]李仲蒙分别从“叙物”、“索物”、“触物”的角度来解释“赋、比、兴”。

在他看来,作为赋的“叙物”不仅仅是 “铺陈其事”,还必须与“言情”相结合,就是说作者要把情感表现得淋漓尽致,又要把客观的物象描写得真切生动。

这就比传统的解释进了一大步,更加符合创作中对于“赋”的 要求。

唐代许多诗人用“赋”,的确都表现了这样的特点,如杜甫的《北征》、《自京赴奉先咏怀五百字》、“三吏三别”,白居易的《长恨歌》与《琵琶行》,主要是用“赋”,却也十分尽情。

作为“比”的“索物”,即索取和选择物象以寄托感情,不完全是一个运用比喻手法问题,作者还必须在比喻中表达作者真挚的感情。

唐代许多诗歌中的比喻,如李白《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝……”,这里用“比”,却以情附物,而不象某些汉赋那样把各种比喻变成单纯词藻的堆砌。

作为“兴”的“触物”,由外物的激发以兴情,反过来又把情感浸透于所描写的物象中。

显然,李仲蒙对“赋、比、兴”的解说,最后都归结到一个“情”字上面,这就更符合文学的审美特征。

叶灵凤的《灵凤小说集》里收录了那几篇小说

圆折露华瀼。

(予每侍班引荐,奏履历,同官或代予悚息。

丁酉春,京察一等引见,蒙记名。

)53. 半生中外小回翔,樗丑翻成恋太阳。

挥手唐朝八司马,头衔老署退锋郎。

(选授楚中一司马矣,不就,供职祠曹如故。

)54. 科以人重科益重,人以科传人可知。

本朝四十九科矣,搜集科名意在斯。

(八岁,得就登科录读知,是搜集二百年科名掌故之始。

)55. 手校斜方百叶图,官书似此古今无。

只今绝学真成绝,册府苍凉六幕孤。

(程大理同文修会典,其理藩院一门及青海西藏各图,属予校理,是为天地东西南北之学之始。

大理没,予撰蒙古图志竟不成。

)56. 孔壁微茫坠绪穷,笙歌绛帐启宗风。

至今守定东京本,两庑如何阙马融

(戊子岁,成尚书序大义一卷,太誓答问一卷,尚书马氏家法一卷。

)57. 姬周史统太销沈,况复炎刘古学瘖。

崛起有人扶左氏,千秋功罪总刘歆。

(癸巳岁,成左氏春秋服杜补义一卷,其刘歆窜益左氏显然有迹者,为左氏决疣一卷。

)58. 张杜西京说外家,斯文吾述段金沙。

导河积石归东海,一字源流奠万哗。

(年十有二,外王父金坛段先生授以许氏部目,是平生以经说字、以字说经之始。

)59. 端门授命有云礽,一脉微言我敬承。

宿草敢祧刘礼部,东海绝学在毘陵。

(年二十有八,始从武进刘申受受公羊春秋,近岁成春秋决事比六卷,刘先生卒十年矣。

)60. 华年心力九分殚,泪渍蟫鱼死不干。

此事千秋无我席,毅然一炬为归安。

(抱功令文二千篇,见归安姚先生学塽,先生初奖惜之,忽正色曰:“我闻著墨不著笔,汝文笔墨兼用。

”乃自烧功令文。

)61. 轩后孤虚纵莫寻,汉官戊己两言深。

著书不为丹铅误,中有风雷老将心。

(定裴骃史记集解之误,为孤虚表一卷,古今用兵孤虚图说一卷。

)62. 古人制字鬼神泣,后人识字百忧集。

我不畏鬼复不忧,灵文夜补秋灯碧。

(常恨许叔重见古文少,据商周彝器秘文,说其形义,补说文一百四十七字,戊戌四月书成。

)63. 经有家法夙所重,诗无远诂独不用。

我心即是四始心,泬寥再发姬公梦。

(为诗非序、非毛、非郑各一卷。

予说诗以涵泳经文为主,于古文、毛、今文三家,无所尊,无所废。

)64. 熙朝仕版快茹征,五倍金元十倍明。

扬扢千秋儒者事,汉官仪后一书成。

(年十四,始考古今官制,近成汉官损益上下二篇,百王易从论一篇,以竟髫年之志。

)65. 文侯官冕听高歌,少作精严故不磨。

诗渐凡庸人可想,侧身天地我蹉跎。

(诗编年始嘉庆丙寅,终道光戊戌,勒成二十七卷。

)66. 西京别火位非高,薄有遗闻琐且劳。

只算初识镜背字,敢陈法物诂球刀。

(为典客道古录、奉常道古录各一卷。

)67. 十仞书仓郁且深,为夸目录散黄金。

吴回一怒知天意,无复龙威禹穴心。

(年十六,读四库提要,是平生为目录之学之始,壬午岁,不戒于火,所搜罗七阁未收之书,烧者什八九。

)68. 北游不至独石口,东游不至卢龙关。

此记游耳非著作,马蹄蹀躞书生孱。

(东至永平境,北至宣化境,实未覩东北两边形势也,为纪游合一卷。

)69. 吾祖平生好孟坚,丹黄郑重万珠圆。

不才窃比刘公是,请肄班香再十年。

(为汉书补注不成,读汉书,随笔得四百事。

先祖匏伯公,批校汉书,家藏凡六七通,又有手抄本。

)70. 麟经断烂炎刘始,幸有兰台聚秘文。

解道何休逊班固,眼前同志只朱云。

(癸巳岁,成西汉君臣称春秋之义考一卷,助予整齐之者,同县朱孝廉以升。

)71. 剔彼高山大川字,薄我玉箧金扃中。

从此九州不光怪,羽陵夜色春熊熊。

(年十七,见石鼓,是收石刻之始。

撰金石通考五十四卷,分存、佚、未见三门,书未成,成羽琌山金石墨本记五卷。

郭璞云:“羽陵,即羽琌也。

”)72. 少年薄录睨千秋,过目云烟浩不收。

一任汤汤沦泗水,九金万祀属成周。

(撰羽琌之山典宝记二卷)73. 奇气一纵不可阖,此是借琐耗奇法。

奇则耗矣琐未休,眼前胪列成五岳。

(为镜苑一卷,瓦韵一卷,辑官印九十方为汉官拾遗一卷,泉文记一卷。

)74. 登乙科则亡姓氏,官七品则亡姓氏。

夜奠三十九布衣,秋灯忽吐苍虹气。

(撰布衣传一卷,起康熙迄嘉庆,凡三十九人。

)75. 不能古雅不幽灵,气体难跻作者庭。

毁杀流传遗下女,自障纨扇过旗亭。

(年十九,始倚声填词,壬午岁勒为六卷,今颇悔存之。

)76. 文章合有老波澜,莫作鄱阳夹漈看。

五十年中言定验,苍茫六合此微官。

(庚辰岁,为西域置行省议、东南罢番舶议两篇,有谋合刊之者。

)77. 厚重虚怀见古风,车裀五度照门东。

我焚文字公焚疏,补纪交情为纪公。

(壬辰夏,大旱,上求直言。

大学士蒙古富公俊五度访之,予手陈当世急务八条,公读至汰冗滥一条,动色以为难行,余颇欣赏。

予不存于集中。

)78. 狂禅辟尽礼天台,棹臂琉璃屏上回。

不是瓶笙花影夕,鸠摩枉译此经来。

(丁酉九月二十三夜,不寐,闻茶沸声,披衣起,菊影在屏,忽证法华三昧。

)79. 手扪千轴古琅玕,笃信男儿识字难。

悔向侯王作宾客,廿篇鸿烈赠刘安。

(某布政欲撰吉金款识,属予为之。

予为聚拓本穿穴群经,极谈古籀形义,为书十二卷。

俄布政书来请绝交,书藏何子贞家。

)80. 夜思师友泪滂沱,光影犹存急网罗。

言行较详官阀略,报恩如此疚心多。

(近撰平生师友小记百六十一则)81. 历劫如何报佛恩

尘尘文字以为门。

遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。

(佛书入震旦以后,校雠者稀,乃为龙藏考证七卷;又以妙法莲华经为北凉宫中所乱,乃重定目次,分本迹二部,删七品,存廿一品,丁酉春勒成。

)82. 龙树灵根派别三,家家楖栗不能担。

我书唤作三桠记,六祖天台共一龛。

(近日述天台家言为三普销文记三卷,又撰成龙树三桠记。

)83. 只筹一缆十夫多,细算千艘渡此河。

我亦曾穈太仓粟,夜闻邪许泪滂沱

(五月十二日抵淮埔作)84. 白面儒冠已问津,生涯只羡五侯宾。

萧萧黄叶空村畔,可有拥书闭户人

85. 津梁条约遍南东,谁遣藏春深坞逢

不枉人呼莲幕客,碧纱幮护阿芙蓉。

(阿,读如人疴之疴,出续本草。

)86. 鬼灯对对散秋萤,落魄参军泪眼荧。

何不专城花县去

春眠寒食未曾醒。

87. 故人横海拜将军,侧立南天未蒇勋。

我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。

88. 河干劳问又江干,恩怨他时邸报看。

怪道乌台牙放早,几人怒马出长安。

89. 学羿居然有羿风,千秋何可议逢蒙

绝怜羿道无消息,第一亲弯射羿功。

90. 过百由旬烟水长,释迦老子怨津梁。

声闻闭眼三千劫,悔慕人天大法王。

91. 北俊南孊气不同,少能炙毂老能聪。

可知销尽劳生骨,即在方言两卷中。

(凡驺卒谓予燕人也,凡舟子谓予吴人也,其有聚而轇轕者,则两为之舌人以通之。

)92. 不容水部赋清愁,新拥牙旗拜列侯。

我替梅花深颂祷:明年何逊守扬州。

(同年何亦民俊,时以知府衔驻黄河。

)93. 金銮并砚走龙蛇,无分同探阆苑花。

十一年来春梦冷,南游且吃玉川茶。

(同年卢心农元良,时知甘泉。

)94. 黄金脱手赠椎埋,屠狗无悰百计乖。

侥幸故人仍满眼,猖狂乞食过江淮。

(过江淮间不困戹,何亦民、卢心农两君力也。

)95. 大宇东南久寂寥,甄陀罗出一枝箫。

箫声容与渡淮去,怀上魂须七日招。

(袁浦席上有限韵赋诗者,得箫字,敬赋三首。

)96. 少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。

谁分苍凉归棹后,万千哀乐聚今朝。

97. 天花拂袂著难销,始愧声闻力未超。

青史他年烦点染:定功四纪遇灵箫。

98. 一言恩重降云霄,魔劫成尘感不销。

未免初禅怯花影,梦回持偈谢灵箫。

99. 能令公愠公复喜,扬州女儿名小云。

初弦相见上弦别,不曾题满杏黄裙。

100. 坐我三熏三沐之,悬崖撒手别卿时。

不留后约将人误,笑指河阳镜里丝。

101. 美人才调信纵横,我亦当筳拜盛名。

一笑劝君输一著,非将此骨媚公卿。

(友人访小云于杭州,三至不得见,愠矣。

箴之。

)102. 网罗文献吾倦矣,选色谈空习性存。

江淮狂生知我者,绿牋百字铭其言。

(读某人与友人书,即书其后。

)103. 梨园爨本募谁修

亦是风花一代愁。

我替尊前深惋惜,文人珠玉女儿喉。

(元人百种,临川四种,悉遭伶师窜改,昆曲鄙俚极矣,酒座中有征歌者,予辄挠阻。

)104. 河汾房杜有人疑,名位千秋处士卑。

一事平生无齮龁:但开风气不为师。

(予平生不蓄门弟子)105. 生还重喜酹金焦,江上骚魂亦可招。

隔岸故人如未死,清樽读曲是明朝。

106. 西来白浪打旌旗,万舶安危总未知。

寄语瞿塘江上贾,收帆好趁顺风时。

107. 少年揽辔澄清意,倦矣应怜缩手时。

今日不挥闲涕泪,渡江只怨别蛾眉。

108. 六月十五别甘泉,是夕丹徒风打船。

风定月出半江白,江上女郎眠未眠

109. 四海流传百轴刊,皤皤国老尚神完。

谈经忘却三公贵,只作先秦伏胜看。

(重见予告大学士阮公于扬州)110. 蜀冈一老抱哀弦,阅尽词场意惘然。

绝似琵琶天宝后,江南重遇李龟年。

(重晤秦敦夫编修恩复)111. 家公旧治我曾游,只晓梅邨与凤洲。

收拾遗文浩无涘,东南一部小阳秋。

(太仓邵子显辑太仓先哲丛书八帙,起南宋迄乾隆中,使予序之。

)112. 七里虹桥腐草腥,歌钟词赋两飘零。

不随天市为消长,文字光芒聚德星。

(时上元兰君、太仓邵君,为扬州广文;魏默深舍人、陈静蓭博士乔扬州;又晤秦玉笙、谢梦渔、刘楚桢、刘孟瞻四孝廉,杨季子都尉。

)113. 公子有德宜置诸,有德公子毋忘诸。

我方乞■忽诵此,箴铭磊落肝脾虚。

114. 诗人瓶水与谟觞,郁怒清深两擅?H绱烁卟攀じ叩冢

《己亥杂诗》全文

(315首)  清·龚自珍  1. 著书何似观心贤

不奈巵言夜涌泉。

百卷书成南渡后,先生续集再编年。

  2. 我马玄黄盼日曛,关河不窘故将军。

百年心事归平淡,删尽蛾眉惜誓文。

  3. 罡风力大簸春魂,虎豹沈沈卧九阍。

终是落花心绪好,平生默感玉皇恩。

  4. 此去东山又北山,镜中强半尚红颜。

白云出处从无例,独往人间竟独还。

  (余不携眷属仆从,雇两车,以一车自载,一车载文集百卷出都。

)  5. 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

  6. 亦曾橐笔侍銮坡,午夜天风伴玉珂。

欲浣春衣仍护惜,乾清门外露痕多。

  7. 廉锷非关上帝才,百年淬厉电光开。

先生宦后雄谈减,悄向龙泉祝一回。

  8. 太行一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲。

送我摇鞭竟东去,此山不语看中原。

  (别西山)  9. 翠微山在柘潭侧,此山有情惨难别。

薜荔风号义士魂,燕支土蚀佳人骨。

  (别翠微山)  10. 进退雍容史上难,忽收古泪出长安。

百年綦辙低徊遍,忍作空桑三宿看。

  (先大父宦京师,家大人宦京师,至小子,三世百年矣

以己亥岁四月二十三日出都。

)  11. 祖父头衔旧颎光,祠曹我亦试为郎。

君恩够向渔樵说,篆墓何须百字长。

  (唐碑额有近百字者)  12. 掌故罗胸是国恩,小胥脱腕万言存。

他年金匮如收采,来叩空山夜雨门。

  13. 出事公卿溯戊寅,云烟万态马蹄湮。

当年筮仕还嫌晚,已哭同朝三百人。

  14. 颓波难挽挽颓心,壮岁曾为九牧箴。

钟簴苍凉行色晚,狂言重起廿年瘖。

  15. 许身何必定夔皋,简要清通已足豪。

读到嬴刘伤骨事,误渠毕竟是锥刀。

  16. 弃妇丁宁嘱小姑,姑恩莫负百年劬。

米盐种种家常话,泪湿红裙未绝裾。

  (有弃妇泣于路隅,因书所见。

)  17. 金门缥缈廿年身,悔向云中露一鳞。

终古汉家狂执戟,谁疑臣朔是星辰

  18. 词家从不觅知音,累汝千回带泪吟。

惹得尔翁怀抱恶,小桥独立惨归心。

  (吾女阿辛书冯延巳词三阕,日日诵之,自言能识此词之旨,我竟不知也。

)  19. 卿筹烂熟我筹之,我有忠言质幻师:观理自难观势易,弹丸垒到十枚时。

  (道旁见鬻戏术者,因赠。

)  20. 消息闲凭曲艺看,考工文字太丛残。

五都黍尺无人校,抢攘廛间一饱难。

  (过肆市有感。

)  21. 满拟新桑遍冀州,重来不见绿云稠。

书生挟策成何济

付与维南织女愁。

  (曩陈北直种桑之策于畿辅大吏)  22. 车中三观夕惕若,七岁灵文电熠若。

忏摩重起耳提若,三普贯珠累累若。

  (余持陀罗尼已满四十九万卷,乃新定课程,日颂普贤、普门、普眼之文。

)  23. 荒村有客抱蠹鱼,万一谈经引到渠。

终胜秋燐无姓氏,沙涡门外五尚书。

  (逆旅夜闻读书声,戏赠。

沙涡门即广渠门,门外五里许,有地名五尚书坟,五尚书,不知皆何许人也。

)  24. 谁肯栽培木一章

黄泥亭子白茅堂。

新蒲新柳三年大,便与儿孙作屋梁。

  (道旁风景如此)  25. 椎埋三辅饱于鹰,薛下人家六万增。

半与城门充校尉,谁将斜谷械阳陵

  26. 逝矣斑骓罥落花,前村茅店即吾家。

小桥报有人痴立,泪泼春帘一饼茶。

  (出都日,距国门已七里,吴虹生同年立桥上候余过,设茶,洒泪而别。

)  27. 秀出天南笔一支,为官风骨称其诗。

野棠花落城隅晚,各记春骢恋絷时。

  (别石屏朱丹木同年雘。

丹木以引见入都,为予治装,与予先后出都。

)  28. 不是逢人苦誉君,亦狂亦侠亦温文。

照人胆似秦时月,送我情如岭上云。

  (别黄蓉石比部玉阶。

蓉石,番禺人。

)  29. 觥觥益阳风骨奇,壮年自定千首诗。

勇于自信故英绝,胜彼优孟俯仰为。

  (别汤海秋户部鹏)  30. 事事相同古所难,如鹣如鲽在长安。

从今两戒河山外,各逮而孙盟不寒。

  (光州吴虹生葆晋,与予戊寅同年,己丑同年,同出清苑王公门,殿上试同不及格,同官内阁,同改外,同日还原官。

)  31. 本朝闽学自有派,文字醰醰多古情。

新识晋江陈户部,谈经颇似李文贞。

  (别陈颂南户部庆镛。

)  32. 何郎才调本孪生,不据文家为弟兄。

嗜好毕同星命异,大郎尤贵二郎清。

  (别道州何子贞绍基,子益绍业兄弟。

近是孪生,皆据质家为兄弟。

)  33. 少慕颜曾管乐非,胸中海岳梦中飞。

近来不信长安隘,城曲深藏此布衣。

  (别会稽少白山人潘谘)  34. 猛龙当年入海初,婆娑曾否有仓佉

只今旷劫重生后,尚识人间七体书。

  (别镇国公容斋居士。

居士睿亲王子,名裕恩,好读内典,遍识额纳特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及满汉字,又校订全藏,凡经有新旧数译者,皆访得之,或校归一是,或两存之,或三存之,自释典入震旦以来,未曾有也。

)  35. 丱角春明入塾年,丈人摩我道崭然。

恍从魏晋纷纭后,为溯黄农浩渺前。

  (别大兴周丈之彦)  36. 多君媕雅数论心,文字缘同骨肉深。

别有樽前挥涕语,英雄迟暮感黄金。

  (别王秋畹大令继兰,秋畹,济宁人。

)  37. 三十年华四牡腓,每谈宦辙壮怀飞。

樽前第一倾心听,兕甲楼船海外归。

  (别直隶布政使同年托公。

公名托浑布,蒙古人。

)  38. 五十一人皆好我,八公送别益情亲。

他年卧听除书罢,冉冉修名独伤神。

  (别南丰刘君良驹、南海桂君文耀、河南丁君彦俦、云南戴君綗孙、长白奎君绶、闽黄君骧云、江君鸿升、枣强布君际桐。

时己丑同年留京五十一人,匆匆难遍别,八君即握手一为别者也。

吴虹生已见前。

)  39. 朝借一经覆以簦,暮还一经龛已灯。

龙华相见再相谢,借经功德龙泉僧。

  (别龙泉寺僧唯一。

唯一,施南人。

)  40. 北方学者君第一,江左所闻君毕闻。

土厚水深词气重,烦君他日定吾文。

  (别许印林孝廉瀚。

印林,日照人。

)  41. 子云识字似相如,记得前年隔巷居。

忙杀奚童传搨本,一行翠墨一封书。

  (别吴子苾太守式芬。

子苾,海丰人。

)  42. 夹袋搜罗海内空,人才毕竟恃宗工。

笥河寂寂覃溪死,此席今时定属公。

  (别徐星伯前辈松。

星伯,大兴人。

)  43. 联步朝天笑语馨,佩声耳畔尚泠泠。

遥知下界觇乾象,此夕银潢少客星。

  (别共事诸宗室)  44. 毫霜掷罢倚天寒,任作淋漓淡墨看。

何敢自矜医国手,药方只贩古时丹。

  (己丑殿试,大指祖王荆公上任宗皇帝书。

)  45. 眼前二万里风雷,飞出胸中不费才。

枉破期门佽飞胆,至今骇道遇仙回。

  (记己丑四月二十八日事)  46. 彤墀小立缀鹓鸾,金碧初阳当画看。

一队佽飞争识我,健儿身手此文官。

  47. 终贾华年气不平,官书许读兴纵横。

荷衣便识西华路,至竟虫鱼了一生。

  48. 万事源头必正名,非同综核汉公卿。

时流不沮狂生议,侧立东华儜佩声。

  (官内阁日,上书大学士,乞到阁看本。

)  49. 东华飞辩少年时,伐鼓撞钟海内知。

牍尾但书臣向校,头衔不称閷其词。

  (再国史馆日,上书总裁,论西北塞外部落源流,山川形势,定之疏漏,初五千言,或曰:非所职也。

乃上二千言。

)  50. 千言只作卑之论,敢以虚怀测上公

若问汉朝诸配享,少牢乞附孙叔通。

  (在礼部上书堂上官,论四司政体宜沿宜革三千言。

)  51. 客星烂烂照天潢,许署头衔著作郎。

翠墨未干仙字蚀,云烟半榻掖门旁。

  (官宗人府,奉旨充玉牒馆纂修官,予草剏章程,未竟其事,改官去。

)  52. 齿如编贝汉东方,不学咿嚘况对扬。

屋瓦自惊天自笑,丹毫圆折露华瀼。

  (予每侍班引荐,奏履历,同官或代予悚息。

丁酉春,京察一等引见,蒙记名。

)  53. 半生中外小回翔,樗丑翻成恋太阳。

挥手唐朝八司马,头衔老署退锋郎。

  (选授楚中一司马矣,不就,供职祠曹如故。

)  54. 科以人重科益重,人以科传人可知。

本朝四十九科矣,搜集科名意在斯。

  (八岁,得就登科录读知,是搜集二百年科名掌故之始。

)  55. 手校斜方百叶图,官书似此古今无。

只今绝学真成绝,册府苍凉六幕孤。

  (程大理同文修会典,其理藩院一门及青海西藏各图,属予校理,是为天地东西南北之学之始。

大理没,予撰蒙古图志竟不成。

)  56. 孔壁微茫坠绪穷,笙歌绛帐启宗风。

至今守定东京本,两庑如何阙马融

  (戊子岁,成尚书序大义一卷,太誓答问一卷,尚书马氏家法一卷。

)  57. 姬周史统太销沈,况复炎刘古学瘖。

崛起有人扶左氏,千秋功罪总刘歆。

  (癸巳岁,成服杜补义一卷,其刘歆窜益左氏显然有迹者,为左氏决疣一卷。

)  58. 张杜西京说外家,斯文吾述段金沙。

导河积石归东海,一字源流奠万哗。

  (年十有二,外王父金坛段先生授以许氏部目,是平生以经说字、以字说经之始。

)  59. 端门授命有云礽,一脉微言我敬承。

宿草敢祧刘礼部,东海绝学在毘陵。

  (年二十有八,始从武进刘申受受公羊春秋,近岁成春秋决事比六卷,刘先生卒十年矣。

)  60. 华年心力九分殚,泪渍蟫鱼死不干。

此事千秋无我席,毅然一炬为归安。

  (抱功令文二千篇,见归安姚先生学塽,先生初奖惜之,忽正色曰:“我闻著墨不著笔,汝文笔墨兼用。

”乃自烧功令文。

)  61. 轩后孤虚纵莫寻,汉官戊己两言深。

著书不为丹铅误,中有风雷老将心。

  (定裴骃史记集解之误,为孤虚表一卷,古今用兵孤虚图说一卷。

)  62. 古人制字鬼神泣,后人识字百忧集。

我不畏鬼复不忧,灵文夜补秋灯碧。

  (常恨许叔重见古文少,据商周彝器秘文,说其形义,补说文一百四十七字,戊戌四月书成。

)  63. 经有家法夙所重,诗无远诂独不用。

我心即是四始心,泬寥再发姬公梦。

  (为诗非序、非毛、非郑各一卷。

予说诗以涵泳经文为主,于古文、毛、今文三家,无所尊,无所废。

)  64. 熙朝仕版快茹征,五倍金元十倍明。

扬扢千秋儒者事,汉官仪后一书成。

  (年十四,始考古今官制,近成汉官损益上下二篇,百王易从论一篇,以竟髫年之志。

)  65. 文侯官冕听高歌,少作精严故不磨。

诗渐凡庸人可想,侧身天地我蹉跎。

  (诗编年始嘉庆丙寅,终道光戊戌,勒成二十七卷。

)  66. 西京别火位非高,薄有遗闻琐且劳。

只算初识镜背字,敢陈法物诂球刀。

  (为典客道古录、奉常道古录各一卷。

)  67. 十仞书仓郁且深,为夸目录散黄金。

吴回一怒知天意,无复龙威禹穴心。

  (年十六,读四库提要,是平生为目录之学之始,壬午岁,不戒于火,所搜罗七阁未收之书,烧者什八九。

)  68. 北游不至独石口,东游不至卢龙关。

此记游耳非著作,马蹄蹀躞书生孱。

  (东至永平境,北至宣化境,实未覩东北两边形势也,为纪游合一卷。

)  69. 吾祖平生好孟坚,丹黄郑重万珠圆。

不才窃比刘公是,请肄班香再十年。

  (为汉书补注不成,读汉书,随笔得四百事。

先祖匏伯公,批校汉书,家藏凡六七通,又有手抄本。

)  70. 麟经断烂炎刘始,幸有兰台聚秘文。

解道何休逊班固,眼前同志只朱云。

  (癸巳岁,成西汉君臣称春秋之义考一卷,助予整齐之者,同县朱孝廉以升。

)  71. 剔彼高山大川字,薄我玉箧金扃中。

从此九州不光怪,羽陵夜色春熊熊。

  (年十七,见石鼓,是收石刻之始。

撰金石通考五十四卷,分存、佚、未见三门,书未成,成羽琌山金石墨本记五卷。

郭璞云:“羽陵,即羽琌也。

”)  72. 少年薄录睨千秋,过目云烟浩不收。

一任汤汤沦泗水,九金万祀属成周。

  (撰羽琌之山典宝记二卷)  73. 奇气一纵不可阖,此是借琐耗奇法。

奇则耗矣琐未休,眼前胪列成五岳。

  (为镜苑一卷,瓦韵一卷,辑官印九十方为汉官拾遗一卷,泉文记一卷。

)  74. 登乙科则亡姓氏,官七品则亡姓氏。

夜奠三十九布衣,秋灯忽吐苍虹气。

  (撰布衣传一卷,起康熙迄嘉庆,凡三十九人。

)  75. 不能古雅不幽灵,气体难跻作者庭。

毁杀流传遗下女,自障纨扇过旗亭。

  (年十九,始倚声填词,壬午岁勒为六卷,今颇悔存之。

)  76. 文章合有老波澜,莫作鄱阳夹漈看。

五十年中言定验,苍茫六合此微官。

  (庚辰岁,为西域置行省议、东南罢番舶议两篇,有谋合刊之者。

)  77. 厚重虚怀见古风,车裀五度照门东。

我焚文字公焚疏,补纪交情为纪公。

  (壬辰夏,大旱,上求直言。

大学士蒙古富公俊五度访之,予手陈当世急务八条,公读至汰冗滥一条,动色以为难行,余颇欣赏。

予不存于集中。

)  78. 狂禅辟尽礼天台,棹臂琉璃屏上回。

不是瓶笙花影夕,鸠摩枉译此经来。

  (丁酉九月二十三夜,不寐,闻茶沸声,披衣起,菊影在屏,忽证法华三昧。

)  79. 手扪千轴古琅玕,笃信男儿识字难。

悔向侯王作宾客,廿篇鸿烈赠刘安。

  (某布政欲撰吉金款识,属予为之。

予为聚拓本穿穴群经,极谈古籀形义,为书十二卷。

俄布政书来请绝交,书藏何子贞家。

)  80. 夜思师友泪滂沱,光影犹存急网罗。

言行较详官阀略,报恩如此疚心多。

  (近撰平生师友小记百六十一则)  81. 历劫如何报佛恩

尘尘文字以为门。

遥知法会灵山在,礼我言。

  (佛书入震旦以后,校雠者稀,乃为龙藏考证七卷;又以为北凉宫中所乱,乃重定目次,分本迹二部,删七品,存廿一品,丁酉春勒成。

)  82. 龙树灵根派别三,家家楖栗不能担。

我书唤作三桠记,六祖天台共一龛。

  (近日述天台家言为三普销文记三卷,又撰成龙树三桠记。

)  83. 只筹一缆十夫多,细算千艘渡此河。

我亦曾穈太仓粟,夜闻邪许泪滂沱

  (五月十二日抵淮埔作)  84. 白面儒冠已问津,生涯只羡五侯宾。

萧萧黄叶空村畔,可有拥书闭户人

  85. 津梁条约遍南东,谁遣藏春深坞逢

不枉人呼莲幕客,碧纱幮护阿芙蓉。

  (阿,读如人疴之疴,出续本草。

)  86. 鬼灯对对散秋萤,落魄参军泪眼荧。

何不专城花县去

春眠寒食未曾醒。

  87. 故人横海拜将军,侧立南天未蒇勋。

我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。

  88. 河干劳问又江干,恩怨他时邸报看。

怪道乌台牙放早,几人怒马出长安。

  89. 学羿居然有羿风,千秋何可议逢蒙

绝怜羿道无消息,第一亲弯射羿功。

  90. 过百由旬烟水长,释迦老子怨津梁。

声闻闭眼三千劫,悔慕人天大法王。

  91. 北俊南孊气不同,少能炙毂老能聪。

可知销尽劳生骨,即在方言两卷中。

  (凡驺卒谓予燕人也,凡舟子谓予吴人也,其有聚而轇轕者,则两为之舌人以通之。

)  92. 不容水部赋清愁,新拥牙旗拜列侯。

我替梅花深颂祷:明年何逊守扬州。

  (同年何亦民俊,时以知府衔驻黄河。

)  93. 金銮并砚走龙蛇,无分同探阆苑花。

十一年来春梦冷,南游且吃玉川茶。

  (同年卢心农元良,时知甘泉。

)  94. 黄金脱手赠椎埋,屠狗无悰百计乖。

侥幸故人仍满眼,猖狂乞食过江淮。

  (过江淮间不困戹,何亦民、卢心农两君力也。

)  95. 大宇东南久寂寥,甄陀罗出一枝箫。

箫声容与渡淮去,怀上魂须七日招。

  (袁浦席上有限韵赋诗者,得箫字,敬赋三首。

)  96. 少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。

谁分苍凉归棹后,万千哀乐聚今朝。

  97. 天花拂袂著难销,始愧声闻力未超。

青史他年烦点染:定功四纪遇灵箫。

  98. 一言恩重降云霄,魔劫成尘感不销。

未免初禅怯花影,梦回持偈谢灵箫。

  99. 能令公愠公复喜,扬州女儿名小云。

初弦相见上弦别,不曾题满杏黄裙。

  100. 坐我三熏三沐之,悬崖撒手别卿时。

不留后约将人误,笑指河阳镜里丝。

  101. 美人才调信纵横,我亦当筳拜盛名。

一笑劝君输一著,非将此骨媚公卿。

  (友人访小云于杭州,三至不得见,愠矣。

箴之。

)  102. 网罗文献吾倦矣,选色谈空习性存。

江淮狂生知我者,绿牋百字铭其言。

  (读某人,即书其后。

)  103. 梨园爨本募谁修

亦是风花一代愁。

我替尊前深惋惜,文人珠玉女儿喉。

  (元人百种,临川四种,悉遭伶师窜改,昆曲鄙俚极矣,酒座中有征歌者,予辄挠阻。

)  104. 河汾房杜有人疑,名位千秋处士卑。

一事平生无齮龁:但开风气不为师。

  (予平生不蓄门弟子)  105. 生还重喜酹金焦,江上骚魂亦可招。

隔岸故人如未死,清樽读曲是明朝。

  106. 西来白浪打旌旗,万舶安危总未知。

寄语瞿塘江上贾,收帆好趁顺风时。

  107. 少年揽辔澄清意,倦矣应怜缩手时。

今日不挥闲涕泪,渡江只怨别蛾眉。

  108. 六月十五别甘泉,是夕丹徒风打船。

风定月出半江白,江上女郎眠未眠

  109. 四海流传百轴刊,皤皤国老尚神完。

谈经忘却三公贵,只作先秦伏胜看。

  (重见予告大学士阮公于扬州)  110. 蜀冈一老抱哀弦,阅尽词场意惘然。

绝似琵琶天宝后,江南重遇李龟年。

  (重晤秦敦夫编修恩复)  111. 家公旧治我曾游,只晓梅邨与凤洲。

收拾遗文浩无涘,东南一部小阳秋。

  (太仓邵子显辑太仓先哲丛书八帙,起南宋迄乾隆中,使予序之。

)  112. 七里虹桥腐草腥,歌钟词赋两飘零。

不随天市为消长,文字光芒聚德星。

  (时上元兰君、太仓邵君,为扬州广文;魏默深舍人、陈静蓭博士乔扬州;又晤秦玉笙、谢梦渔、刘楚桢、刘孟瞻四孝廉,杨季子都尉。

)  113. 公子有德宜置诸,有德公子毋忘诸。

我方乞■忽诵此,箴铭磊落肝脾虚。

  114. 诗人瓶水与谟觞,郁怒清深两擅场。

如此高才胜高第,头衔追赠薄三唐。

  (郁怒横逸,舒铁云瓶水斋之诗也;清深渊雅,彭甘亭小谟觞馆之诗也。

两君死皆一纪矣。

)  115. 荷衣说艺斗心兵,前辈须眉照座清。

收拾遗闻归一派,百年终恃小门生。

  (少时所交多苍老,于乾隆庚辰榜过从最亲厚,次则嘉庆己谓,多谈艺之士。

两科皆大兴朱文正为总裁官。

)  116. 中年才子躭丝竹,俭岁高人厌薜萝。

两种情怀皆可谅,阳秋贬笔未宜多。

  117. 姬姜古妆不如市,赵女轻盈蹑锐屐。

侯王宗庙求元妃,徽音岂在纤厥趾

  118. 麟趾褭蹄式可寻,何须番舶献其琛

汉家平淮书难续,且仿齐梁铸饼金。

  (近世行用番钱,以为携挟遍也,不知中国自有饼金,见,又见韩偓诗。

)  119. 作赋曾闻纸贵夸,谁令此纸遍京华

不行官钞行私钞,名目何人饷史家

  120. 促柱危弦太觉孤,琴边倦眼眄平芜。

香兰自判前因误,生不当门也被除。

  121. 荒青无缝种交加,月费牛溲定几车

只是场师消遣法,不求秋实不看花。

  (所僦寓有治圃者,戏赠。

)  122. 六朝古黛梦中衡,无福秦淮放棹行。

想见钟山两才子,词锋落月互纵横。

  (欲如江宁,不果,亦不得见马湘帆户部、冯晋渔比部两同年消息。

)  123. 不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾

  124. 残客津梁握手欷,多君郑重问乌衣。

故家自怨风流歇,肯骂无情燕子飞。

  (重晤段君果行、沈君锡东于逆旅,执手言怀。

两君,家大人旧宾客也。

)  125. 九州生气恃风雷,。

,不拘一格降人才。

  (过镇江,见赛玉皇及者,祷词万数。

道士乞撰青词。

)  126. 不容儿辈妄谈兵,镇物何妨一矫情。

别有狂言谢时望:东山妓即是苍生。

  127. 汉代神仙玉作堂,六朝文苑李男香。

过江子弟倾风采,放学归来祀卫郎。

  128. 黄河女直徙南东(金明昌元年),我道神功胜禹功。

  安用迂儒谈故道,犁然天地划民风。

(渡黄河而南,天异色,地异气,民异情。

)  129. 陶潜诗喜说荆轲,想见停云发浩歌。

吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。

  (舟中读陶潜,诗三首。

)  130. 陶潜酷似卧龙豪(语意本辛弃疾),万古浔阳松菊高。

  莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚。

  131. 陶潜磊落性情温,冥报因他一饭恩。

颇觉少陵诗吻薄,但言朝叩富儿门。

  132. 将左晨星一炬存,鱼龙光怪百千吞。

迢迢望气中原夜,又有湛卢剑倚门。

  (江阴见李申耆丈、蒋丹棱秀才。

丹棱,申耆之门人也。

)  133. 过江籍甚颜光禄,又作山中老树看。

赖是元龙楼百尺,雄谈夜半斗牛寒。

  (陈登之别驾座上,重晤盛午洲光禄。

)  134. 五十一人忽少三,我闻陨涕江之南。

箧中都有旧墨迹,从此袭以玫瑰函。

  (闻都中狄广宣侍御、苏宾嵎吏部、夏一卿吏部三同年忽然同逝。

)  135. 偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。

偶逢锦瑟家人问,便说寻春为汝归。

  136. 万卷书生飒爽来,梦中喜极故人回。

湖山旷劫三吴地,何日重生此霸才

  (梦顾千里有作。

忆己丑岁与君书,定五年相见,君报书云:“敢不忍死以待。

”予竟爽约。

君以甲午春死矣。

)  137. 故人有子尚饘粥,抱君等身大著作。

刘向而后此大宗,岂同陈晁竟目录。

  (千里著《思过斋笔记》,校定六籍、百家,提其文字,且生陈、晁后七百载,目录方驾陈潮,亦足豪矣。

嗣君守父书,京师传闻误也。

)  138. 今日闲愁为洞庭,茶花凝想吐芳馨。

山人生死无消息,梦断查湾一角青。

  (拟寻洞庭山旧游,不果,亦不得叶山人昶消息。

)  139. 玉立长身宋广文,常州重到忽思君。

遥怜屈贾英灵地,朴学奇才张一军。

  (奉怀宋于庭丈作。

于庭投老德楚南一令,奇才朴学,二十年前目君语,今无以易也。

)  140. 太湖七十溇为墟,三泖圆斜各有初。

耻与蛟龙竟升斗,一编聊献郏侨书。

  (陈吴中水利策于同年裕鲁山布政。

郏瞧,郏亶之子,父子皆著三吴水利书。

)  141. 铁师讲经门径仄,铁诗念佛颇得力。

似师毕竟胜狂禅,师今遟我莲花国。

  (江铁君沅是予学佛第一导师,先予归一年逝矣。

千劫无以酬德,祝其疾生净土。

)  142. 少年哀艳杂雄奇,暮气颓唐不自知。

哭过支硎山下路,重钞梅冶一奁诗。

  (舅氏段右白,葬支硎山,平生诗晚年自涂乙?S璞?洹睹芬毙??芬痪怼#?  143. 温良阿者泪涟涟,能说吾家六十年。

见面恍疑悲母在,报恩祝乳后昆贤。

  (金媪者,尝保抱予者也。

重见于吴中,年八十有七。

阿者,出《礼记•内则》,今本误为可者。

悲母,出《本生心地观经》。

)  144. 天教梼杌降家门,骨肉荆榛不可论。

赖是本支调护力,若敖不馁怙深恩。

  (到秀水县重见七叔父作)  145. 径山一疏吼寰中,野烧苍凉悼达公。

何处复求龙象力,金光明照浙西东。

  (明紫柏大师刻《大藏》,版在径山,康熙中,由径山迁嘉兴之愣严寺。

今十不存四矣。

求天台宗各书印本,亦无所得。

)  146. 有明像法披猖后,荷担如来两尊宿。

龙树马鸣齐现身,我闻大地狮子吼。

  (拜紫柏、藕益两大师像)  147. 道场馣馤雨花天,长水宗风在目前。

一任拣机参活句,莫将文字换狂禅。

  (示愣严讲主逸云。

讲主新刻明人《愣严宗通》一书。

)  148. 一脉灵长四叶貂,谈经门祚郁岧嶤。

儒林几见传苗裔

此伏高邮冠本朝。

  (仿嘉兴太守王子仁。

子仁,文肃公曾孙,石臞孙,吾师文简公子。

)  149. 只将愧汗湿莱衣,毁极堂堂岁月迟。

世事沧桑心事定,此生一跌莫全非。

  (于七月初九日到杭州,家大人十年七十有三,倚门望久矣。

)  150. 里门风俗尚敦庞,年少争为齿德降。

桑梓温恭名教始,天涯何处不家江

  (家大人扶杖出游,里少年皆起立。

)  151. 小别湖山劫外天,生还如证第三禅。

台宗晤后无来去,人道苍茫十四年。

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