衮 是什么意思
基本字义1. 古代君王等的礼服：～服。
～衣。
～冕。
华～（色彩绚丽的官服）。
详细字义〈名〉1. (衮为衮的俗字。
形声。
从衣,公声。
本义:画龙于衣。
也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服)2. 同本义 [dragon robe]3. 中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服衮,天子享先王。
卷龙绣于下常。
幅一龙,蟠阿上乡(向)。
——《说文》王之吉服,享先王则衮冕。
——《周礼·司服》。
司农注:“衮衣,卷龙衣也。
”我觏之子,衮衣绣裳。
——《诗·豳风·九罭》4. (罭( yù)九罭:捕捉小鱼的细网)吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎?——《后汉书·孔僖传》5. (此处引申为登朝入仕)。
又如:衮袍(天子的礼服);衮龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衮衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);衮冕(衮衣和冕。
古代帝王与上公的礼服和礼冠)6. 古代上公穿的礼服,绣有龙纹。
龙首向下,与天子礼服有别。
后世称三公为衮服衮而朝。
——《后汉书·张衡传》7. 指天子 [emperor]弘纲既整,衮阙以补。
——汉· 蔡邕《胡公碑》8. 又如:衮职(指君主的职位);衮阙(喻君主的过失)9. 指三公 [high-ranking government officials]七在卿校,殊位特进;五登衮职,弭难入宁。
——《后汉书·僖赐传》10. (弭:止息;入,安定。
)11. 又如:衮命(三公的职位);衮司(指三公的职位);衮华(借指三公的职位);衮职(古代指三公的职位;亦借指三公)〈动〉1. 赐以衮衣 [present]。
谓褒嘉。
如:衮斧(衮钺。
谓褒贬。
古代赐衮衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚)2. 卷曲 [coil]。
如:衮叠(卷曲折叠)3. 后多作“滚”。
滚;滚动 [roll]大孩儿闹攘攘,小孩儿衮球嬉嬉。
——宋·佚名《大唐三藏取经诗话》
《分数除法应用题》练习题
1、我们家上个月用去我和你妈妈总工资的1\\\/3，还节余1600元，你们上个月一共有多少工资
1600 \\\/ (1 - 1\\\/3) = 2400 元 2、冬冬读一本故事书，第一天看了全书的1\\\/3，第二天看了全书的3\\\/7.两天一共看了80页，这本故事书共有多少页
80 \\\/ (1\\\/3 + 3\\\/7) = 105 页 3、商店进一批饮料，其中有25箱可乐，每箱24瓶，占饮料总数的2\\\/5，汽水占饮料总数的3\\\/50，汽水有多少瓶
25*24 \\\/ (2\\\/5) * 3\\\/50 = 90 瓶 4、没公司有外籍员工若干人，在这些外籍员工当中，2\\\/7是女员工，男员工是20人，这20人相当于全体男员工的4\\\/5.又已知中国员工是该公司全体员工数的9\\\/23.请问：（1）这个公司外外籍员工总人数： 外籍员工总人数： 20 \\\/ (1 - 2\\\/7) = 28 人 外籍女员工人数： 28 * 2\\\/7 = 8 人（2）这个公司共有多少女员工
男员工总人数：20 \\\/ （4\\\/5) = 25 人 公司全体员工数: 28 \\\/ (1 - 9\\\/23) = 46 人 女员工总人数：46 - 25 = 21 人 这几道够了吗
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文言文求翻译
许孜，字是季义，籍贯是东阳吴宁。
孝顺友爱恭敬礼让，聪明又爱学习。
二十岁的时候，拜豫章太守（官名）会稽人孔冲为师，向他学习《诗》、《书》、《礼》、《易》及《孝经》、《论语》这些书。
学完后就回家（指小镇或乡下的家里）了。
孔冲在郡里去世，许孜听说后非常悲哀，前去吊唁，并送丧到了孔冲的家乡会稽，三年期间吃素、在灵前服务（这些都是古人居丧的礼节）、穿孝服。
不久后父母去世，许孜骨瘦如柴，只能靠扶着拐杖站起，把墓地营建在县的东山，亲自背土，不受别人的帮助。
有人可怜他病弱劳累，苦求他接受帮助，许孜在白天不阻止别人帮助他，但到了夜里，就把别人帮他做好的部分去除掉。
他每次悲号，都吸引了大量的鸟兽。
许孜因为在服丧，就休了妻子，整天就住在坟墓旁边，并在墓边种了五、六里的松柏。
有鹿破坏了他种的松树，许孜悲叹说：“只有鹿不体谅我啊
”第二天，忽然看见鹿被猛兽杀死，放置在它所破坏的那棵树下。
许孜怅然惋惜不已，为鹿作了坟，把它埋在路边。
猛兽就在许孜面前自杀了，许孜更加叹息，又把猛兽埋了。
后来树木茂密，不再被破坏。
二十多年后，许孜另娶了妻子，把家安在墓旁，早晚向父母请安，对待死去的父母就像他们还活着一样。
鹰和野鸡栖息在他家房梁屋檐上，鹿和猛兽在他院子里，挨挨蹭蹭的一起走，都不互相攻击捕食。
元康年间，郡里访查孝廉，许孜没参加，一辈子就当平民。
八十多岁，在家里去世。
同乡的人都管他家叫“孝顺里”。
咸康年间，太守张虞上疏说：“我听说圣贤让人民明白教化的方式是推举好人，夸赞或贬低一个人，道理才能源远流长。
我谨慎的调查了我属地的吴宁县已经去世的许孜，他节操清明坚定，从不争斗，言行一致。
当他侍奉师父的时候，尽了义；到他父母去世，（他的所作所为）真是过去和现在的人都少有达到的。
大家都说动物都被感化，猛兽不作恶。
虽然我没亲眼看见，但听到很多这些话，我认为蔡顺、董黯都不如他。
许孜已经去世很久，但他儿子还在，性情行为纯良诚实，现在也把家安在墓边。
我认为许孜体现的节操，世间少有，应该标榜他让他的事迹流传，录用他的后代，这样能酬劳过去的行为，鼓励将来的善行。
《阳秋传》说：‘表扬善行要惠及他的子孙’。
我不识大体（谦辞），请您思考商议。
”皇上下诏书表扬了许孜全家，免除了他子孙的赋税和劳役。
许孜的儿子也很孝顺。
画了许孜的画像挂在堂上，朝夕参拜。
霞字怎么组词
霞光、凤冠霞帔、烟霞癖、霞帔、烟霞、青霞志、霞脸、霞采、霞朝、早霞、海怀霞想、青霞、
送分了。
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1.数量；程度。
唐 元稹《中书省议赋税及铸钱等状》：“臣等约计天下百姓有铜器用度者，分数无多，散纳诸使，斤两盖寡。
” 宋 王安中《清平乐·和晁倅》词：“花时微雨，未减春分数。
” 2.指比例。
宋 苏辙《乞废忻州马城池盐状》：“其盐夹硝，味苦，人不愿买。
故自四五年来作分数抑卖与铺户。
” 3.评定成绩或胜负时所记分的数目。
甘铁生《“现代派”茶馆》：“我们考，凭分数，凭本事。
” 4.数学名词。
表示是一个单位的几分之几的数。
5.法度；规范。
《三国志·魏志·刘劭传》：“文学之士嘉其推步详密，法理之士明其分数精比。
” 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》：“法制之人，以分数为度，故能识较方直之量，而不贵变化之术。
” 明 谢肇淛《五杂俎·人部一》：“它如 管辂之卜， 华佗之医……莫不皆然，后人失其分数，思议不及，遂加傅会，以为神授。
” 6.犹天命，天数。
明 徐渭《又启诸南明侍郎》：“伏念 渭 小人，立身无状，堕囚有年，等诸分数，爱欲其生不胜恶欲其死之多。
”《醒世姻缘传》第二八回：“谁知这人生在世，原来不止於一饮一啄都有前定，就是烧一根柴，使一碗水，也都有一定的分数。
” 编辑本段分数单位和意义 分母表示把一个物体，也称单位“1”平均分成若干份,分子是表示这样几份的数，表示其中一份的数叫分数单位。
规定人数，分任职务。
指军队的组织编制。
《孙子·势篇》：“凡治众如治寡，分数是也。
”李贽注：“分，谓偏裨卒伍之分；数，谓十百千万之数各有统制，而大将总其纲领。
”《淮南子·本经训》：“计人多少众寡，使有分数。
筑城掘池，设机械险阻以为备。
”《晋书·孝友传·庾衮》：“分数既明，号令不二。
” 2. 指区分部署。
《晋书·傅玄传》：“农以丰其食，工以足其器，商贾以通其货。
故虽天下之大，兆庶之众，无有游手。
分数之法，周备如此。
” 3. 数量；程度。
唐元稹《中书省议赋税及铸钱等状》：“臣等约计天下百姓有铜器用度者，分数无多，散纳诸使，斤两盖寡。
”宋王安中《清平乐·和晁倅》词：“花时微雨，未减春分数。
” 4. 指比例。
宋苏辙《乞废忻州马城池盐状》：“其盐夹硝，味苦，人不愿买。
故自四五年来作分数抑卖与铺户。
” 5. 评定成绩或胜负时所记分的数目。
甘铁生《“现代派”茶馆》：“我们考，凭分数，凭本事。
” 6. 数学名词。
表示是一个单位的几分之几的数。
7. 法度；规范。
《三国志·魏志·刘劭传》：“文学之士嘉其推步详密，法理之士明其分数精比。
”三国魏刘劭《人物志·接识》：“法制之人，以分数为度，故能识较方直之量，而不贵变化之术。
”明谢肇淛《五杂俎·人部一》：“它如管辂之卜，华佗之医……莫不皆然，后人失其分数，思议不及，遂加傅会，以为神授。
” 8. 犹天命，天数。
明徐渭《又启诸南明侍郎》：“伏念渭小人，立身无状，堕囚有年，等诸分数，爱欲其生不胜恶欲其死之多。
”《醒世姻缘传》第二八回：“谁知这人生在世，原来不止於一饮一啄都有前定，就是烧一根柴，使一碗水，也都有一定的分数。
” 编辑本段数学术语定义 把单位“1”平均分成若干份，表示这样的一份或几份的数叫做分数。
分母表示把一个物体平均分成几份,分子是表示这样几份的数。
把1平均分成分母份，表示这样的分子份。
分子在上分母在下，也可以把它当做除法来看，用分子除以分母（因0在除法不能做除数，所以分母不能为0（例10\\\/0，表示把单位“1”平均分0份，取10份，完全没有意义））相反除法也可以改为用分数表示。
百分数与分数的区别 （1）意义不同，百分数只表示两个数的倍比关系，不能带单位名称；分数既可以表示具体的数，又可以表示两个数的关系，表示具体数时可带单位名称。
例子：能说7\\\/10米，不能说70%米。
（2）百分数的分子可以是整数，也可以是小数；而分数的分子不能是小数只是除0以外的自然数；百分数不可以约分，而分数一般通过约分化成最简分数。
例子：能说42.6%，不能说42.6\\\/100；42%不能约分，42\\\/100可约分为21\\\/50 （3）任何一个百分数都可以写成分母是100的分数，而分母是100的分数并不都具有百分数的意义。
例子：61%=61\\\/100，但61\\\/100没有61%的意义 （4）应用范围的不同，百分数在生产和生活中，常用于调查、统计、分析和比较，而分数常常在计算、测量中得不到整数结果时使用。
性质 2 →分子 －→分数线 3→分母 读作：三分之二 写作： 2 ——— 3 分数中间的一条横线叫做分数线，分数线上面的数叫做分子，分数线下面的数叫做分母。
读作几分之几。
分数可以表述成一个除法算式：如二分之一等于1除以2。
其中，1 分子等于被除数，－ 分数线等于除号，2 分母等于除数，而0.5 分数值则等于商。
分数还可以表述为一个比，例如；二分之一等于1：2，其中1分子等于前项，一 分数线等于比号，2分母等于后项，而0.5分数值则等于比值。
分数的基本性质：分数的分子和分母都乘以或都除以同一个不为零的数，所得到的分数与原分数的大小相等。
a\\\/b=a\\\/b=a:b(b不等于零) 分数还有一个有趣的性质：一个分数不是有限小数，就是无限循环小数，像π等这样的无限不循环小数，是不可能用分数代替的。
分数的另一个性质是：当分子与分母同时乘或除以相同的数，分数值不会变化。
因此，每一个分数都有无限个与其相等的分数。
利用此性质，可进行约分与通分。
编辑本段分数起源分数由来 说分数的历史，得从3000多年前的埃及说起。
3000多年前，古埃及为了在不能分得整数的情况下表示数，用特殊符号表示分子为1的分数。
2000多年前，中国有了分数，但是，秦汉时期的分数的表现形式跟现在不一样。
后来，印度出现了和我国相似的分数表示法。
再往后，阿拉伯人发明了分数线，今天分数的表示法就由此而来。
200多年前，瑞士数学家欧拉，在《通用算术》一书中说，要想把7米长的一根绳子分成三等份是不可能的，因为找不到一个合适的数来表示它．如果我们把它分成三等份，每份是7\\\/3米．像7\\\/3就是一种新的数，我们把它叫做分数。
名称起源 为什么叫它分数呢
分数这个名称直观而生动地表示这种数的特征。
例如，一个西瓜四个人平均分，不把它分成相等的四块行吗
从这个例子就可以看出，分数是度量和数学本身的需要－－除法运算的需要而产生的。
分数使用 最早使用分数的国家是中国。
我国古代有许多关于分数的记载。
在《左传》一书中记载，春秋时代，诸侯的城池，最大不能超过周国的1\\\/ 3，中等的不得超过1\\\/5 ，小的不得超过1\\\/9。
秦始皇时期，拟定了一年的天数为365又1\\\/4天。
《九章算术》是我国1800多年前的一本数学专著，其中第一章《方田》里就讲了分数四则算法． 在古代，中国使用分数比其他国家要早出一千多年．所以说中国有着悠久的历史，多么灿烂的分数的文化啊
分数化小数 最简分数化小数是先看分母的素因数有哪些，如果只有2和5，那么就能化成有限小数，如果不是，就不能化成有限小数。
不是最简分数的一定要约分方可判断。
小数化分数 有限小数化分数，小数部分有几个零就有几位分母。
例：0.45=45\\\/100=9\\\/20 如是纯循环小数，循环节有几位，分母就有几个9。
例：0.3（3循环）=3\\\/9=1\\\/3 如是混循环小数，循环节有几位，分母就有几个9；不循环的数字有几位，9后面就有几个0，分子是第二个循环节以前的小数部分组成的数与小数部分中不循环部分组成的数的差。
例：0.12（2循环）=(12-1)\\\/90=11\\\/90 注意：最后一定要约分。
编辑本段分数产生 人类历史上最早产生的数是自然数（非负整数），以后在度量和平均分时往往不能正好得到整数的结果，这样就产生了分数。
用一个作标准的量（度量单位）去度量另一个量，只有当量若干次正好量尽的时候，才可以用一个整数来表示度量的结果。
如果量若干次不能正好量尽，有两种情况： 例如，用b作标准去量a： 一种情况是把b分成n等份，用其中的一份作为新的度量单位去度量a，量m次正好量尽，就表示a含有把b分成n等份以后的m个等份。
例如，把b分成4等份，用其中的一份去量a，量9次正好量尽．在这种情况下，不能用一个整数表示用b去度量a的结果，就必须引进一种新的数--分数来表示度量的结果。
另一种情况是无论把b分成几等份，用其中的一份作为新的度量a,都不能恰好量尽（如用圆的直径去量同一圆的周长）。
在这种情况下，就需要引进一种新的数-无理数。
在整数除法中，两个数相除，有时不能得到整数商。
为了使除法运算总可以施行，也需要引进新的一种数-分数。
综上所述，分数是在实际度量和均分中产生的。
分数
衮字怎么念?
gun 三声
