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金庸其书的读后感

时间:2017-07-23 17:20

关于金庸武侠小说的读后感

从小就喜欢看金庸的武侠剧,从82版的《天龙八部》和83版的《射雕英雄传》到95版的《神雕侠侣》和97版的《天龙八部》,再到初中追金庸小说,十几年几乎是一直追着这样的一个武侠梦。

在金庸笔下的角色中也曾有很多让我喜欢的,比如最开始的段誉,韦小宝。

后来又偏向于喜欢一些亦正亦邪的悲情人物,如杨康,慕容复等等。

不过喜欢归喜欢,很多角色为人所喜欢,为人所欣赏,但真正令人敬佩的并不多。

现在说起来,金庸笔下让我肃然起敬的人只有三个:《天龙八部》中的萧峰,《神雕侠侣》中的郭靖,《鹿鼎记》里的陈近南。

这三人笔墨花得最多,最为人所知的当然就是郭靖了。

从《射雕英雄传》开始,一个尚未出生起名字里就铭刻着国耻,整个家庭又经历了灭顶之灾的孩子。

背负着国仇家恨,生长在异国他乡。

开始的郭靖几乎是一个普通人,一个忠厚老实的傻小子。

无论从天资,相貌,还是做事风度,他都远远不及他的义弟杨康。

在《射雕》里对杨康的变化还是花了很多笔墨,从养尊处优的金国小王爷到一贫如洗的汉族百姓,再遭受挫折与凌辱后,他放弃了自己本身的汉族身份,再次做回了金国小王爷,最后又因自己的不择手段而使得自己年轻的生命走向毁灭之路。

确实,他比郭靖更多了一份矛盾与悲情,确实惹人同情令人惋惜。

如果真的站在杨康的角度上去想,面对那样的痛苦抉择,面对那样的经历,他做的很多事无非也是人之本能,是命运与性格将他带上了一条不归之路,看到这我们实在很难再去责怪他什么。

但也正因如此,才显出了郭靖的令人敬佩之处。

相比之下,同样是身世悲惨,同样是生在异土的郭靖却从头到尾都保留着一份单纯,保留着最初的那颗赤子之心。

如果只看《射雕英雄传》,郭靖大概也只会是我比较喜欢的角色之一。

不过到了《神雕侠侣》里对这个角色的感情却开始由开始的喜欢达到了敬佩。

《神雕侠侣》里我看见了一个已为人夫,已为人父的中年郭靖。

他的品行如往的正直谦虚,却比以前更加的成熟稳重。

他被人们称之为大侠,并非他已有高强的武功,高深的武学。

更为重要的,是他能够真正做到“侠之大者,为国为民”这八个字。

以郭靖的性格,他绝对不是一个贪图功名之人。

如果是在太平盛世,他应该更有可能与蓉儿隐居桃花岛,过着神仙般的生活吧。

但面对着一个山河破碎,社稷累卵的时代,郭靖挺身而出,全家到襄阳守城,这一守就是几十年。

而这期间他的作为让我从中隐隐约约看见了民族英雄岳飞的影子。

一身正气,大义凌然,还有那颗始终未曾改变的赤子之心。

我曾看见常有人批评郭靖,陈近南这些人是愚忠。

理由是他们的勇气固然可敬,而他们却拼命的去忠于一个气数已尽的破败王朝,不懂顺应时势,与时俱进。

这样的评语大概是对他们最大的污蔑与侮辱吧

仔细读郭靖的对白,我们可以清楚的看到他镇守襄阳,多年抗元,并非是效忠于赵送王朝。

其中最为精彩的一段便是郭靖与杨过一同来到蒙古军营中与忽必烈的一番谈话了。

其间忽必烈很尖锐的指出了赵宋王朝的腐朽与无可救药,称蒙古大军挥师南下是在顺应天意。

郭靖立即拍案而起怒斥忽必烈大言不惭,历数元军南下伐宋破城后对无辜汉族百姓杀戮的罪恶。

这一番怒斥义正言辞,振聋发聩。

在历史上有着无数像忽必烈君王,野心家,打着顺应天意,为国为民的旗号穷兵黩武,使得天下烽烟四起,生灵涂炭。

但亦不乏郭靖这样的反抗者,他们反抗暴政,反抗侵略,反抗惨无人道的屠杀。

元末之常州,明末之江阴,抗战之衡阳······他们又岂是在为一朝一家的王朝再战

这样的反抗者是华夏之脊梁,是一个真正儒者侠者所具备的精神与品性。

正是有了这样的他们,华夏方能屹立风雨千年而不倒,这片土地的子民才不至被奴役,被灭绝。

舍身取义方显正气浩荡,碧血丹心永明青史辉煌

“侠之大者,为国为民”,他们当之无愧

在《神雕侠侣》的最后一战,杨过与郭靖联手力抗蒙古大军,击毙敌酋蒙哥后,杨过与小龙女有情人终成眷属,去过神仙眷侣般的生活了。

此时我再一次为郭靖的命运展开猜想,会不会经过此次一战,蒙古大汗被杀,全军撤退。

那郭靖会不会从此带着家人离开襄阳,从此隐居桃花岛呢

出于对郭靖这个角色的喜欢,我真希望他会做这样的选择。

因为历史的残酷,在1273年,襄阳城将被蒙古军攻陷,如果他留在襄阳城,以他的性格定会选择力战到底,最后壮烈牺牲。

可是郭靖还是郭靖,他没有选择隐居,而是继续留守在襄阳城。

《神雕侠侣》结束了,没有对他们之后的命运做过多的交待,但联系着历史,我心中却已经隐隐有着一种不祥的预感。

终于,到了《倚天屠龙记》里,通过百年后人们的口中得知当年襄阳城破,郭靖一家除了小女儿郭襄外,全部殉国。

这样的结局没有让我感到意外,尽管我们没有看到如血的残阳下烽火连天的襄阳城,年过六旬的老郭靖是怎样谱写了他人生中最壮烈的一幕。

但可以想象,在那样一个风雨飘摇的年代,为国家为百姓而死大概也是郭靖这位英雄最终的宿命吧。

纵观他的一生,经历坎坷波折,为人正直无私,品行高尚,用情专一,谦虚与淳朴,刚烈与随和,正气浩然,为武侠世界里一颗璀璨夺目的明星。

他是一位真侠者,真英雄,他无愧于“侠之大者,为国为民”这八个字。

那首写给岳元帅的《精忠报国》也正如郭靖一生的写照: 狼烟起 江山北望 龙起卷 马长嘶 剑气如霜 心似黄河水茫茫 二十年 纵横间 谁能相抗 恨欲狂 长刀所向 多少手足忠魂埋骨它乡 何惜百死报家国 忍叹惜 更无语 血泪满眶 马蹄南去 人北望 人北望 草青黄 尘飞扬 我愿守土复开疆 堂堂中国要让四方 来贺 ------------------------------------以上系转载,你可以到金庸贴吧去看看,那有许多书评。

求金庸,倪匡,余华三个人中写过的任何一本书的读后感

天龙八部实在是颠峰之作

看第一章的时候,感觉不太精彩,可是越到后来越好看,把我彻底迷住了好了,开始正题:最喜欢的三个人物:萧峰 慕容复 游坦之 阿碧最讨厌的四个人物:阿紫 段誉 慕容复 游坦之(慕容 游既喜欢又讨厌)萧峰:不用说了,喜欢他大家都不会反对的。

段誉:从一开始他喜欢木婉清时,就讨厌他了,他明知木是他妹妹,却依然有点那个,很讨厌。

后来又因为王语嫣的美貌而对王语嫣言听计从,很讨厌。

游坦之:他喜欢阿紫,付出太多,这样的好男人,世上有几人

可他竟喜欢狠毒无比的阿紫,又让人生厌

阿紫:不用说,只要是男人,谁喜欢这个恶毒的女子

比周芷若有过之而无不及。

阿碧:从她一出场就有与众不同的感觉,她不是很美,描写也很少,但我感觉她比阿朱王语嫣等女子出彩得多。

在她明知公子要娶西夏公主时,竟想追随与他,而无丝毫怨言。

虽然最终并未追随到,可这份心意何人能及

不像王语嫣,就知道跳崖。

而且后来在慕容疯了之后对他还是不离不弃。

得妻如此,夫复何求

慕容复:说实话,一开始对他的间接描写,实在是高

他为了复国,不惜放弃对王语嫣的爱(其实慕容并未放弃,他想娶表妹做偏房的,这在书中有描述。

可是王语嫣不愿,非不要慕容娶公主)。

他有林平之的孝,却无林的恶毒。

本来他是完美无缺的人物,可是他后来杀包不同,认贼作父,让读者为之叹息。

这是我对以上6个人物的评价,至于其他人物,我不喜欢。

如虚竹,迂腐之极,毫无出彩之处,和他的两个兄弟相比,除了武功,都差的太远

三千字的金庸原著《倚天屠龙记》读后感,高中写作水平

急求。

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。

必须三千字

古人欧阳修说自己读书有三种姿势,即马上、厕上和枕上。

不同的读姿,折射着不同的阅读心态。

枕上的读姿应是最为放松而自在的阅读方法,也是许多读者的首选姿势。

可以说,是一种阅读的休闲状态。

躺下,放平身体,随遇而安,沙发,地板,草地,都能见到这一读姿。

如再放点背景音乐,就更有诗意了。

目前流行的,最时尚的读书姿势,就是躺着读书。

但在以前,读姿也并不完全是说读书时的姿势,可能更大程度上是指阅读的心态和对阅读的期待。

古人读书时多讲究先行沐浴、更衣、净手、焚香,以示虔敬。

书房烛光摇曳,红袖添香。

读书人“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,从外在环境到内在心境,都使读书笼罩在神秘的光环下。

但读书人怎么样了呢

多数人还是在心底里拜着书,把书视为神明,所谓“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。

这样的读书,如何享受读书的乐趣

功利心十足,书只是平步青云的工具而已。

这样读书者,拜书只是为了从书中求一己所需,并不领会读书的真意。

这是书的悲哀,更是读书人的悲哀。

这种拜书文化,应该成为历史的陈迹了吧

要读书,就是为了与文本沟通,与作者对话,即使读大师的书,也要与之平起平坐,与之平等交流。

站起来,可以俯视,坐下来,可以平视,躺下去,可以仰望,而跪下去,就只能拜读。

所以,读书,无关乎读姿,只要惬意就好。

读书人的事,与读姿无关。

求:金庸随便一部作品的读后感

金老小说读后 我读作品部。

。

“金庸作品本本名著”虽不,然而一半为名著不是夸大的。

由于爱他的作品,不禁对他也敬佩起来。

金庸办《明报》成功,这是众所周知,至于他中学时就出书供自己念大学,更令我骇然,然而我觉得他最成功之处还是小说的成就。

我有很多同学对金庸作品都爱不释手,有的甚至着了迷。

金庸作品无论男女,很多人已看过,因为他的作品大都搬上电视,有的甚至重播了好几次,几乎人人都认识金庸,近年似乎更受欢迎。

他的作品历几十年风靡一时,可见他作品受欢迎的程度。

至于他的作品为什么这样受欢迎呢?原因有二:一是故事好看;二是文学价值。

前者是一般用来消遣的人认为的,后者是爱好文学的人认为的。

而我属于后者。

我认为看金庸作品不要只看里面的内容,还应细心地琢磨。

所谓,要寻字中字,须得百年思。

武侠小说虽是通俗小说,但金庸作品却在通俗中见不平凡。

他的文笔新,介乎于古文与白话之间,这不但使人容易明了,还可以使读者由此而奠下古文的基础。

除此外,金庸作品的布局结构也经一番细心思虑过,往往个故事的前因后果绵延了全本书,令人看了毫无夜里捉苍蝇——不着边儿的感觉。

因此“金庸作品自成一个武侠世界”。

《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》是他作品中的三部曲。

《雪山飞狐外传》又是相连的两个故事。

此外还有许多的作品如《书剑恩仇录》、《鸳鸯刀》和《飞狐外传》两部又有关连。

金庸的作品虽都独立成书,但都是互有联系的,恰似“藕断丝连”。

因此金庸的武侠世界绵延千年。

金庸的精心杰作我们无不赞叹,然而他的真情更动人心弦。

金庸常在作品中予以自己的真情实感,由爱、恨、憎、厌而起,有憎恨,有喜爱,有同情。

憎恨的是谁?是那些追名逐利,残杀同门,为害世界的人,如岳不群、左冷禅、任我行、东方不败等;喜爱的是什么?是隐逸,与世无争,知足的人,像张无忌、令狐冲等;同情的是谁?是狄云、是林平之、是慕容复。

他的作品反映时世,描写人性——一个尔虞我诈,互相残杀,互相利用的武林世界。

金庸的写作手法多变,不拘于一格,或倒叙、或插叙、或补叙、或布悬念等等,使得奇峰迭起,引人入胜,复有“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”之感。

《侠客行》中就运用了很多悬念,特别是石破天与石中玉对换角色一事,最易使人“头晕眼花”,若非看完全书,读者可能始终会“糊涂不醒”。

金庸的《月云》读后感 拟个标题 符合文章的 越多越好越快越好

金庸先生的小说真是百看不厌,除了众所周知的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”和《越女剑》这十五部武侠小说外,还有一篇短篇小说《月云》亦为我所喜爱。

每次读完《月云》后,我都忍不住要落泪,不管读几遍都是这样。

《月云》是一篇带有自传性质的短篇小说,讲述的是金庸小时候和他的小丫鬟月云之间的故事。

这篇文章没有跌宕起伏的情节,也没有华丽抒情的辞藻,有的只是平淡。

读这篇文章,就好像一个老者坐在你对面,向你娓娓道来他小时候的故事,正如孔庆东教授对金庸小说的评论:“语到极致是平常”。

这篇小说所让人感动的是金庸的“仁”。

金庸成长在地主的家庭里,但对下人却十分和善仁慈。

月云将宜官(金庸的小名)的一只瓷鹅弄坏了,宜官哭了,月云很怕他打她,但宜官没有。

月云是个低三下四的小丫鬟,宜官把热乎乎的糖年糕拿给月云吃,令月云感动不已。

宜官一直都没有骂过月云,也没有打过月云,他对下人是平等的。

下人将宜官的宝贝瓷鹅弄坏了,他宽恕了她。

当年共产党把宜官的爸爸处死了,他也宽恕了他们。

虽然自己的爸爸是个好地主,没有欺压良善,但那个时代是个动荡的年代,被处死的地主不计其数,宜官理解这些,没有痛恨共产党。

值得一提的是,宜官常常想到月云和她的妈妈分别时的场景,感到很多穷人妻离子散、家破人亡很悲哀,感到几千年来多少穷人被地主迫害得很可怜。

《月云》和《连城诀》很像,极为平淡地诉说着辛酸。

但文章中又体现了金庸的写作立场,正如其他十五部武侠小说一样,金庸在宣扬一种“侠”的精神,告诉着我们不要欺压弱小,使他们因无力反抗而痛苦。

“仁者爱人”,要对别人充满仁爱之心。

不看有用的书读后感?

建议读一读余秋雨的千年一叹中的希腊部分,很好找

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