金圣叹批评本水浒传和水浒传有什么区别
目前流传下来的水浒传，以三个版本为主，即一百二十回本、一百回本、七十回本，这是三个水浒的主流版本。
不那么主流的版本，也有几个，如一百一十五回本、一百二十四回本、七十一回本，主要是前三个版本的变种。
三个主流版本各有看点，一百二十回本，故事性最完整，适合初读；一百回本一般认为是施耐庵的版本，即使改动也没做太大的改变。
除了接近原版外，李卓吾先生的评论也是一大看点；七十回本纯是金圣叹个人意志版本，主要是将后三十回彻底删去，而增加了卢俊义的一个恶梦做结。
从名称上看，一百二十回本名为《忠义水浒全书》，一百回本名《忠义水浒传》，七十回本名为《水浒传》，回数越来越少，名称也越来越简单。
不管版本与名称，随着这本书在民间的流传越来越广泛，读者也就不那么关心是否忠义，而更多地关心好汉们的命运，忠义水浒全书逐渐地被统称为“水浒”。
另外一个重要的改动是添加了大量的点评。
在金圣叹之前，对水浒的点评上，李挚（卓吾）做得是相当出色而极具神采的。
不过，在金圣叹看来，卓吾翁做的工作远远不够。
于是，金圣叹在李卓吾的基础上，加了眉批、夹注、尾批，有时候一条批往往上百言，夸张的甚至上千言。
对于心仪的几个大英雄，如林冲、鲁智深、武松，金圣叹更是从来不惜笔墨。
也因此，中国文学的批评方式，到金圣叹这里至少在形式上得到发扬光大。
金圣叹批评本水浒传结尾什么意思
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金圣叹批评本水浒 到底是什么样的一本书
明末清初，金圣叹对一百二十回《水浒传》进行了改编，将原书第一回为“楔子”，保留原书第七十一回中的“忠义堂石碣受天文”部分，自撰“梁山泊英雄惊梦”的情节，作为结局的第七十回。
并对前七十回进行不少修订，写了大量批语，将其这一新的版本称为真正的古本。
这就是金圣叹版本的《水浒传》，也称“七十回本《水浒传》”。
四大名著中最少被提起的水浒传，为何金圣叹评价这么高
鲁然是上上人物，写得心地厚实，体格阔论处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细。
知何故，看来便有不及武松处。
想鲁达已是人中绝顶，若武松直是天神，有大段及不得处。
《水浒传》只是写人粗卤处，便有许多写法。
如鲁达粗卤是性急，史进粗卤是少年任气，李逵粗卤是蛮，武松粗卤是豪杰不受羁靮，阮小七粗卤是悲愤无说处，焦挺粗卤是气质不好。
李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。
看他意思，便是山泊中一百七人，无一个入得他眼。
《孟子》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，正是他好批语。
只如写李逵，岂不段段都是妙绝文字，却不知正为段段都在宋江事后，故便妙不可言。
盖作者只是痛恨宋江奸诈，故处处紧接出一段李逵朴诚来，做个形击。
其意思自在显宋江之恶，却不料反成李逵之妙也。
此譬如刺枪，本要杀人，反使出一身家数。
近世不知何人，不晓此意，却节出李逵事来，另作一册，题曰寿张文集，可谓咬人屎撅，不是好狗。
写李逵色色绝倒，真是化工肖物之笔。
他都不必具论；只如逵还有兄李达，便定然排行第二也，他却偏要一生自叫李大，直等急切中移名换姓时，反称作李二，谓之乖觉。
试想他肚里，是何等没分晓。
任是真正大豪杰好汉子，也还有时将银子买得他心肯。
独有李逵，便银子也买他不得，须要等他自肯，真又是一样人。
林冲自然是上上人物，写得只是太狠。
看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。
这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。
吴用定然是上上人物，他奸猾便与宋江一般，只是比宋江，却心地端正。
宋江是纯用术数去笼络人，吴用便明明白白驱策群力，有军师之体。
吴用与宋江差处，只是吴用却肯明白说自家是智多星，宋江定要说自家志诚质朴。
宋江只道自家笼罩吴用，吴用却又实实笼罩宋江。
两个人心里各各自知，外面又各各只做不知，写得真是好看煞人。
花荣自然是上上人物，写得恁地文秀。
阮小七是上上人物，写得另是一样气色。
一百八人中，真要算做第一个快人，心快口快，使人对之，龌龊都销尽。
杨志、关胜是上上人物。
杨志写来是旧家子弟，关胜写来全是云长变相。
秦明、索超是上中人物。
史进只算上中人物，为他后半写得不好。
呼延灼却是出力写得来的，然只是上中人物。
卢俊义、柴进只是上中人物。
卢俊义传，也算极力将英雄员外写出来了，然终不免带些呆气。
譬如画骆驼，虽是庞然大物，却到底看来觉道不俊。
柴进无他长，只有好客一节。
朱仝与雷横，是朱仝写得好。
然两人都是上中人物。
杨雄与石秀，是石秀写得好。
然石秀便是中上人物，杨雄竟是中下人物。
公孙胜便是中上人物，备员而已。
李应只是中上人物，然也是体面上定得来，写处全不见得。
阮小二、阮小五、张横、张顺，都是中上人物。
燕青是中上人物，刘唐是中上人物，徐宁、董平是中上人物。
戴宗是中下人物，除却神行，一件不足取。
