关于红楼梦晴雯的人物赏析
《幸福婚姻圣经》书籍概要 书籍目录 第一章 婚姻究竟是什么
白头偕老的秘诀 关于婚姻，《圣经》怎么说
婚姻是一件礼物 婚姻是相互服侍 婚姻是一种亲密的关系 婚姻是一个完善自身的过程 第二章 美好婚姻成长术 健康婚姻的七个处方 接受并正视婚姻的现实 积极沟通的十项法则 第三章 沟通是关键 言语的力量 批评的不同方式 第四章 沟通的艺术 请原谅，我错了
说你该说的 沉默也伤人 能不能不唠叨
第五章 轻轻听，你要“倾倾”听 说什么和怎么说 听什么和怎么听 影响倾听的九道门槛 拆除影响倾听的门槛 第六章 男人来自火星，女人来自金星
男女两性看沟通 没有对错，只有不同 学会说配偶的语言 请求的艺术 第七章 男女因差异而吸引，夫妻因差异而冲突 第八章 差异的影响与魅力 第九章 愤怒也是沟通 第十章 化解矛盾的“金钥匙” 附录 婚姻满意度测评表 作者简介 诺曼·莱特：美国最著名的心理咨询专家，Biola大学的神学院教授，婚姻、家庭与儿童辅导研究院前院长。
最值得信赖的家庭婚姻顾问专家。
一生共出版了关于家庭、婚姻与人际关系的书60多种，其中有10多种是排行榜前10名的畅销书，被译成多种文字。
与妻子乔伊斯伉俪四十年，现居美国南加州。
其作品《女儿背后的爸爸》《爱之语》《男人到底要什么》在中国出版受到读者喜爱。
书籍摘要 你为什么结婚
那些对未来充满了梦想、期待和希望的日子，你是否记得
在这些梦想和希望之中，婚姻扮演了怎样的角色
你对婚姻又有什么企盼
或许以下几句话包含了你的答案： .我希望与别人分享我的人生经历。
.我希望别人给我的生活带来幸福。
.我希望与相亲相爱的人共度一生。
.我想填补独自生活的空缺。
.我愿信靠上帝，爱一位他赐予我的爱人。
.我不想孤孤单单走完一生，尤其是上了年纪以后。
而婚姻是一种保障。
没错，这里面的任何一条听上去都无可指摘。
可是，说实话，以上这些都只能算是婚姻带来的附加利益，没有哪一条坚固到能作为婚姻的基石。
很多人被驱使着步入了婚姻的殿堂，并不真正懂得他们的余生将要承担怎样的责任， 无怪乎他们的婚姻自始至终都充满了动荡与不安。
不少作家都给“基督徒婚姻”下过定义。
韦恩-奥茨(Wayne Oates)说：“婚姻是彼此担当的爱的承诺；是由悔改和宽恕构筑的二人世界。
” 而大卫-奥格斯伯格(David Augsburger)则是这样定义婚姻的，他先问道：“婚姻是相爱之人的个人行为，还是合同双方的公开举动呢
”接着他给出了答案：“都不是。
远不止这些!” 在基督徒看来，婚姻并不仅仅是一纸不可缺少的、具有法律和社会约束力的契约。
基督徒认为婚姻是人们当着教会其他成员的面，在上帝面前立下的誓约。
人们遵守它，不是因为受到了法律的约束，也并非害怕受到制裁，而是因为无条件地缔结了誓约。
这一誓约比任何法律文书更庄严、更持久、更有约束力。
一些心理学家、婚姻顾问和牧师认为结婚就是双方签个合同，许多人欣然同意。
果真如此
你是否也有同感
每一份合同都包含着若干带有条件的条款。
而这种所谓有条件的条款指的是合同中双方——无论公司还是个人——被明确要履行的义务(即：如果你这么做，另一方就得那么做)。
可是在结婚典礼上和婚姻关系中怎么能讲条件呢
结婚誓词中可没有这么说“如果丈夫疼爱妻子，那么妻子就履行合同”，也没说“如果妻子顺服丈夫，那么丈夫就履行合同”。
婚姻是双方做出的无条件承诺。
多数合同里都存在“免责条款”：如果合同的甲方没能履行义务，那么乙方即被免除责任。
如果一个人没能遵守合同，那么另一个人也就不受合同约束了。
然而婚姻之中可没有免责条款。
既然婚姻不是一纸合同，那又是什么呢
婚姻，是一个男人和一个女人做出的一生的无条件承诺。
《爱情与婚姻》 [编 著]： 曾仕强 刘君政 [出 版 社]： 中国科学文化音像出版社 [出版日期]： 2005年9月 《爱情与婚姻》内容简介： 《爱情与婚姻》 创建和谐社会，共建文明家庭，优生优育从爱情与婚姻开始。
爱是什么
到那里找
怎么去爱
是摆在青年男女面前的现实问题。
爱情是无价的，,但婚姻一定有条件。
未经学习的爱情是漩涡。
为情所迷，婚姻破裂导致个人痛苦、家庭不和、 社会不安。
一夜情让你终生痛苦。
《爱情与婚姻》详细目录： 《爱情与婚姻》 《爱情与婚姻》 《爱情与婚姻》 创建和谐社会，共建文明家庭，优生优育从爱情与婚姻开始。
爱是什么
到那里找
怎么去爱
是摆在青年男女面前的现实问题。
爱情是无价的，,但婚姻一定有条件。
未经学习的爱情是漩涡。
为情所迷，婚姻破裂导致个人痛苦、家庭不和、 社会不安。
一夜情让你终生痛苦。
婚外恋引发婚姻破裂，包二奶让你家庭不和。
只知性爱是蜜果子,不知性爱是苦恼源. 只知事业，不懂家庭.一切一切均由你自作自受 拥有甜蜜的爱情,美满的婚姻,和谐的家庭,优秀的儿女,成功的事业。
一代国学大师、大学校长、教授曾仕强 刘君政夫妇为您解读爱情与婚姻 br>究爱情与婚姻的必要性 2 每一个人都应该受到奖励 3 首先确立自作自受的信念 4 恋爱结婚都需要正确学习 5 真正的恋爱一生只限一次 6 对异性要关怀而不是好奇 7 循序交往持续地加深认识 8 个人参与并不如家庭参与 9 首次家庭拜访应注意事项 10 两府联姻并非两个人结婚 11 唯爱婚姻蜜月之后就生变 12 恋爱地结果是结婚才圆满 13 结婚大礼应该注意地事情 14 男女平等却有不同地性质 15 结婚以后应互相矫正缺点 16 结婚地目的在创造新生命 17 夫妻在卧室例外不同形象 18 结婚之后联手抵御第三者 19 儿子有责任促进婆媳和谐 20 夫妻吵架地六大主要原则 21 夫或妻有外遇地六大守则 22 恋爱失败婚姻破裂地处置 23 非离婚不可时地六大要点 24 爱情与婚姻地共同与特殊
求读后感，越多越好，越短越好
《匆匆》读后感学习完朱自清写得文章《匆匆》后,我便体会到我们的日子如泼出去的水,没法再捞回来,所以我们要珍惜时间,不要虚度光阴。
课文里有许多句子让我印象深刻,如:我们的日子为什么一去不复返呢?事实就是这样的,我们的日子过一天少一天,在不知不觉中,时间一分一秒的过去了。
如果有谁浪费了时间,那就等于浪费了一部分生命。
珍惜时间的人,哪怕给他几秒,他也会过得很充实,浪费时间的人;哪怕给他一年的光阴,他也会过得很空虚。
上天对每个人都是公平的,给每个人都是一天二十四小时。
如果想要自己的时间多,就得充分地利用时间,把时间挤出来,不就ok了么。
时间,来也匆匆,去也匆匆。
浪费时间的人们,快醒醒吧,不然,时间将在你们身边消逝。
《男生贾里》读后感《男生贾里全传》这本书的作者是秦文君阿姨，主要讲男生贾里可不是个平平常常的人物，在他的背后有趣、好玩的故事可真不少
这个大男孩聪颖机智、热情侠义，他周围的伙伴们一个个也都不同凡响，经常会做出点令人意想不到的举动，干出点令人刮目相看的事情呢
在这本书里我最喜欢的篇章是《神圣的情感》这篇文章主要讲的是六月一日贾里一家都在准备庆祝这个一年一度的世界儿童日时，李时光叔叔的妻子从遥远的地方来电哭着告诉贾里爸爸一个噩耗：李时光永远不可能回来陪圆圆过“六一”了。
就在叔叔准备休假的5月30日早上，他再次走到油矿地酌定几个数据，在赶回驻地的归途中，几快大石头从山顶滚下来砸中了他。
这让我联想到为国捐躯的王小二和71年前的南京父老乡亲们，王小二为了不让日本鬼子知道八路军再哪儿，就设计了一个圈套，不料被日本鬼子给识破了，王小二这样一个弱小的生命却被日本鬼子给夺去了，但王小二是为了国家而死，他这种品质值得我们学习呀
如今，已经是12月份了，同学们你们知到12月13日是什么日子吗
对了，是为了纪念南京30多万遇难同胞遇难71周年的纪念日呀
今天，警钟长鸣，因为今天是中国人永生不能忘记的日子，是中国人的耻辱呀
有生就有死，是他们的死换来了我们的今天。
我深深被那些牺牲的烈士感动了，是他们用鲜血换来了我们未来的明天，有一位名人曾说过：“读书是为了就国，要救国就要读书。
但现在我想把这句名言改成：读书是为了强国，要强国就要读书。
同学们读书是件好事，让我们畅游在书的海洋，漫步在知识的道路，走向未来的明天吧
西游记读后感在我读过的书籍中，只有西游记在我的脑海里久久不忘。
西游记里的主人公大家都应该熟悉，我也一样。
聪明机灵的孙悟空“齐天大圣”，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙和尚，还有坚持不懈的唐僧清晰的展现在我的眼前.我最喜欢的主人公是孙悟空，他的性格和我一样爱打抱不平，他拥有着高强的武艺，天不怕地不怕有一种不屈不饶的精神。
它既敢做敢当，又机智勇敢，敢于高高在上的玉皇大帝做争斗，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还撕毁了阎王爷的生死簿，机智的与妖魔鬼怪作斗争，他就是我眼中的孙悟空。
唐僧迂腐者，老好人，又是一个意志坚定的宗教信徒，他平心端正，不怕千刀万剐，有毅力，一有空就打坐念经，而且心地很善良。
沙僧是一个憨厚老实心地善良，和唐僧一样的老好人，而且十分勤快。
再说说猪八戒：八戒看起来憨厚老实，虽然本领没有悟空大，但他是悟空的好助手，但是八戒身上有很多小毛病，比如贪心、好色、懒惰等等。
《西游记》里的人物都栩栩如生，有着不屈不饶的精神。
《格林童话》读后感童话，是人们不可拒绝的，童话，也是人们所盼望的。
每个人都希望自己生活的世界像童话般的不可思议，像童话般的美好与幸福。
今年寒假我读了一本书名为《格林童话》。
这本书是由雅可布.格林和他的弟弟威廉.格林合写的。
他的故事素材来源于三种，第一种是巫术\\\/神魔童话，如《石竹》、《白雪公主》、《熊皮人》等；第二则是动物以及动物与人的故事，如《小红帽》、《狼和七只小山羊》、《猫和老鼠交朋友》等；第三是常人童话就像中国的“民间故事”一样，《月亮》、《三兄弟》等都是这类作品。
他写作的特点也有三点。
首先，格林童话充满了浪漫诗意的想象。
比如，月亮可以一小块一小块地被剪下来；一睡就是一百年；胖仆人能一口将大海的水喝干……。
其次，这些童话充满了耐人寻味的温馨。
因为格林兄弟早年丧父，青年丧母，兄弟俩人相依为命，共同经受了人世间的忧患困苦，因而更加懂得人间的温情，如《三兄弟》……。
最后，也是格林童话最为突出的特点，就是赞美勇敢、机智的人物，善与恶，美与丑的对比，宣扬善良必将战胜邪恶的主题，其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》了。
故事大多围绕四个主题叙述的。
好有好报，恶有恶报；诚实守信；贪心贪婪；心地善良。
善有善报，恶有恶报典型作品有《小红帽》，大灰狼虽然吃了小红帽和她的祖母，但被猎人剪开了肚子，最后死了，小红帽和她的祖母也得救了。
诚实守信的代表作有《青蛙王子》，小公主虽然答应和青蛙成为朋友，可真正要她做，她却犹豫不决，不守信用。
贪心贪婪的典型作品是《渔夫和他的妻子》，因为渔夫妻子无止境的贪婪，最后还是使自己一无所有。
心地善良的代表作有《金鹅》，白发矮人只所以总是帮助小傻瓜，都是由于小傻瓜心地善良的缘故。
这些精彩的童话故事确实告诉了我们很多道理。
生活在一百多年前的格林兄弟能写出这么多，这么好脍炙人口，流芳白世的作品，真让人敬佩呀
以贡献是爱国为题六百字作文
《少年强则国强》 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
作者简介 梁启超(1873.02.23——1929.01.19)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。
清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。
戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物。
青年时期和康有为一起倡导变法维新，变法失败后出逃，在海外推动君主立宪。
辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。
他倡导新文化运动，支持五四运动。
曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。
其著作合编为《饮冰室合集》。
主要作品：《少年中国说 论近世国民竞争之大势及中国前途》、《敬业与乐业》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《新民说》、《饮冰室主人自说》、《中国文化史》、《饮冰室主人全集》、《李鸿章传》、《王安石传》、《饮冰室合集》、《中国历史研究法补编》、《唐代集会总集与诗人群研究》。
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求宋词鉴赏论文
楼主，你好，这是我自己收录的一首词，希望能和你一起分享。
全文2373字，基本符合你的要求，但是不知道是不是论文。
呵呵 内容如下：满腔悲愤喷薄而出——谈张元干的《石州慢》雨急云飞，惊散暮鸦，微弄凉月。
谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。
夜帆风驶，满湖烟水苍茫，菰蒲零乱秋声咽。
梦断酒醒时，倚危樯清绝。
心折。
长庚光怒，群盗纵横，逆胡猖獗。
欲换天河，一洗中原膏血。
两宫何处
塞垣只隔长江，唾壶空击悲歌缺。
万里想龙沙，泣孤臣吴越。
张元干（1091——1170
）字仲宗，号芦川居士，又号真隐山人，福建永福（今永泰）县人。
他是南宋初期著名的爱国词人。
在金兵南侵时，他为李纲幕府的僚属，从事抗金大业，不惜呕心沥血。
拼宋高宗绍兴元年（1131）辞官还乡，但仍关注国事。
他曾因作词送主战派李纲和胡铨，遭到秦桧的迫害，于绍兴二十一年（1151）下狱，被除名。
但是，他那种坚持正义的斗争精神，震撼词坛，为世人所共仰。
这首词作于宋高宗建炎三年（1129）。
这一年，女真统治者的兵马又大举侵宋。
高宗赵构先是从扬州过江逃至临安（今杭州），到了秋天，金兵又渡江南侵。
在这国事危急之际，高宗只顾逃离临安至越州（今浙江绍兴市），后又转移至明州（今浙江宁波）。
此时，张元干正在吴兴（今浙江湖州）避难。
他怀着对金兵猖狂入侵的极大愤慨和“壮志深忧国”的满腔悲愤，写下了这篇激动人心的词章。
词的上片写景，下片抒情。
上片由景及情，展现了一幅秋日雨后、湖面月下的苍茫凄切的画面。
开头三句写自然景色，一场秋风急雨，惊散了傍晚的乌鸦；雨后，天色豁然明朗，一轮清冷的月亮高挂在天空。
接着由景及人，写作者泛舟湖上所见的岸边景物：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。
”在暮色迷茫中，岸上人家宅园的柳枝稀疏，景色己模糊不清。
只见几个萤火虫，飞来飞去，忽明忽灭。
“夜帆风驰”三句，词人又把笔锋转到写湖面的景色。
作者驾舟扬帆在烟波茫茫的湖面上，夜色一片朦胧，耳边只听到秋风吹动水中杂乱的菰蒲而发出的凄切的声响。
这里词人体物极为细微，上写眼见之小景，此言耳闻之细声，二者交织在一起，使刻画的境界更显得清冷寂寥
“梦断”二句承上，进一层写景中人的心绪。
在梦断酒醒后，孤独地依偎在高耸的桅杆旁边，内心蕴藏着无比深沉的悲愁。
这里的人物心情，是否为个人长期漂泊而犯愁呢
看来并不是这样，那样，具体的思想感情指什么呢
词人没有明写，正是为下片完全抒情蓄势。
下片直抒胸臆，词人郁积在心听 满腔悲愤，喷薄而出，一气呵成。
“心折”，比喻伤心之极。
在南朝诗人江淹的《别赋》里，用“心折骨惊”来形容离别的伤心。
作者用“心折”是为国事而伤悲。
他在《建炎感事》诗中说：“三吴素轻浮，伤弓更心折。
”换头“心折”一句，既是承上，又是启下。
“长庚光怒”三句，写出了国事危急的严重局势。
一方面南宋小朝廷出现了叛乱。
在建炎三年三月，苗傅、刘正彦发观察力兵变，逼宋高宗传位太子，后失败被杀。
同时，各地农民起义的斗争也风起云涌。
另一方面，金兵猖狂南侵，南宋朝廷无法抵御，高宗赵构逃亡漂泊于江海之间。
在这内忧外患严重的危难时刻，天空的长庚星（即金星，又名太白星，古代认为主兵戈之事的）如今似乎放射出愤怒的光芒，壮志忧国的词人怎能不感到“心折”呢
“欲挽”二句，大声疾呼，豪气浮纸。
这是作者爱国抱负的直接抒发。
杜甫在《洗兵马》诗中说：“安得斗志挽天河，净洗甲兵长不用。
”这里是说用天河水来洗净中原地区人民惨遭屠杀的血污，反映了词人欲击退金兵，收复中原的壮志。
这种慷慨悲壮的音调，使无数的爱国词人受到感染，引起共鸣。
南宋著名爱国词人辛弃疾的《水调歌头》：“要挽银河仙浪，西北洗胡沙。
”显然是受到张元干爱国词作的影响。
“两宫何处”三句，进一步抒发作者伤时忧国的悲愤。
“两宫”，指宋徽宗、钦宗。
靖康二年（1127），两帝被金兵掳去，北宋灭亡。
这幕沉痛的历史悲剧，正是由于北宋王朝的极度腐败以及对金屈辱求和的必然结果。
张元干在《建炎感事》诗中说到了这一点：“议和给假其祸胎，割地亦覆辙。
”又说：“不放匹马回，安得两宫说。
”这是十分沉痛的历史教训。
可是，眼前的形势又如何呢
南宋与金的边界只隔了一条长江。
面临着这种严峻的现实，作者的抗金壮志难酬，报国无路，怎能不使他感到忧心如焚呢
在这里词人运用了“唾壶”的典故。
《世说新语·豪爽》：“王处仲每酒后，辄咏‘老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不己。
’以铁如意打唾壶，壶口尽缺。
”王处仲所咏吟的是曹操《龟虽寿》的诗句。
词人借用这个典故，表明自己虽有”一战灭胡尘“的壮志，但也不过和王处仲那样，白白地击碎唾壶，空下决心而已。
这样更进一层地抒发了作者悲壮激越的心情。
最后“万里想龙沙”二句直写词人在江浙一带漂泊避乱，但想到宋徽宗、钦宗囚禁在遥隔万里的塞外沙漠地区，情不自禁地为国事多艰、君主遭难而痛哭流涕。
“龙沙”，白龙堆沙漠，泛指西北塞外。
这里借指宋徽宗、钦宗囚禁之地。
“万里想龙沙”，与南宋爱国诗人陆游在《金错刀行》诗中所写“一片丹心报天子”一样，都是在特定历史条件下所表现的对君王的忠心。
末句以痛语作结，更显得其爱国之情的悲切、深沉。
明毛晋在《芦川词跋》中说：“人称其长于悲愤，及读《花庵》、《草堂》所选，又极妩秀之致。
”这说明张元干词作的风格多样，但是能代表他词作还是走婉约的香软的道路，圈子狭小，境界显得纤弱，那么，到了南宋建炎年间，词风开始发生变化。
他撇开了闲风花月，面向民族压迫、人民苦难的现实，把国土沦丧、壮志未酬的愤慨熔铸到词作里，引吭高歌，唱出了民族危难时代的强音。
词的境界也就发生了根本的变化，由纤小浅近而转变为阔大深沉。
这首《石州慢》就是作者从“绮罗香泽”的情调转变成寄慨国事的慷慨悲壮之音的代表作。
在艺术表现手法上的主要特色，是它的语言豪壮遒劲而又流畅通达；侧重写景抒情而又兼叙事议论，构成了豪迈悲壮的艺术风格。
全词用仄声韵，上片四个入声韵：月、灭、咽、绝。
下片五个入声韵：折、獗、血、缺、越。
这些短促的音节，有助于表现悲愤的思想感情，使音调更加慷慨激昂，沉郁悲壮，读之令人感奋。
