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金刚一百字读后感

时间:2015-03-26 20:00

两百字早安金刚读后感三年级

当我看到了杰克和安妮到了非洲雨林,我在网上也知道了非洲雨林居世界三大雨林之二,主要分布在刚果盆地,有很多珍稀树种。

如果有一天我能到那里去,一定可在植物知识上得益不浅。

当我看到了杰克安妮碰到了黑猩猩,我也在网上知道了黑猩猩是世界上最聪慧的动物。

难得是在《早安

金刚》上还是学到了不少网上没有的知识,而这些知识是在安妮是在和小猩猩的玩耍的过程中,是在杰克和大猩猩交往的过程中,在惊险的故事中自然地描述了出来,还有什么比在惊险小说中学习百科知识更有趣呢

黑猩猩与人类的基因相似度达99.4%,很像有语言障碍的人,手语是它们进行语言交流的方法。

杰克很聪明,他模仿大猩猩的手语,赶走了饥饿的黑豹。

安妮和杰西找到了‘用手用心来沟通’的魔法语言,我在网上也知道了手语不仅是聋哑人的语言,是一种无声语言,它具有语言的所有特点。

有些专家认为几万年前人类只能用手语来沟通,手语是有声语言起源。

不知道现在全世界的聋哑人的手语是否统一

我想如果从小学好统一的手语,那么将来我们周游外国时,或在声音不能传播的真空中,我们不是可以通过手势来进行语言沟通吗

它让我想起了去年我们小主班在圣诞表演‘手语演唱’,在台上一些人演唱,一些人手语,好有趣呢

图书馆里如果有手语的书,我可要借阅,学习一些简单的手语,我想将来肯定有用。

《早安

金刚》在历险中让我学到了非洲雨林、黑猩猩、手语方面的知识

金刚的观后感150字

抛开扯淡的剧情不谈,TF3我们看的就是特效,看的就是金刚们的打斗。

这集的特效真的已经达到了登峰造极的高度,当震荡波和它的宠物第一次登场的时候我估计大家都会深深惊叹下,特效实在太惊艳了。

作为三部曲的最终章,坏贝圆满的完成了任务,变形金刚也赞告一段落。

希望在以后的日子里还能在影院里看到你们,柱子哥,大黄蜂,威哥。

再见

求变形金刚2英文观后感100字左右。

据说一片在美国上映时,票房平平。

但据本人分析派拉蒙和梦工厂大可不必担心票房收入,单单中国一地的票房收入就足够他们满仓满谷的了。

想想看凡是七十年代的人哪个不知道“擎天柱”“威震天”的。

胡同里踏勒着鞋高喊着“库库喀喀,汽车人变形,出击

”的孩子们现在都成了GDP的主力,谁又在乎花个70大洋,寻找一下童年的感觉呢。

7月11日,首映当天,顶着烈日2点多跑到西单,就这么着才定到了晚上6点的票,还是中文版,没辙

大片就是大片。

2小时12分钟,看完后有种如释重负的感觉。

总体来说还是不错的,值得一看。

本来这种题材的影片很容易拍的“金属”味道过重,丁丁当当的弄得跟打铁的似的。

导演可能也注意到这一点,很注意节奏的调节。

一般地说,都是一个机器打斗镜头后穿插一个轻松的人类的插科打诨的镜头,避免紧张刺激的镜头造成观众的审美疲劳,台词对话,也极尽幽默之能事,除了不少的经典。

比如特工和互相用枪指着对方的头。

一边说:“我数到五,你再不把枪放下,后果自负。

”大兵答道“那我就数到三”。

(美国的军方就是牛

)还有威震天最后的台词“今天不是你死就是我活

”(真是不吃亏呀

)小女孩手里拿着自己的牙,看着从游泳池爬出来的变形金刚,问道:“你是牙神吗

”(此女以后必成大事

)此外,沙漠接线员,总统的红袜子,第七区的阿Q特工,和男主人公的脱线父母,人人都是喜剧天才,给这个“金属片”添了不少“彩虹色”。

CG部分也是不错的,虽然变身的镜头有点杂乱,感觉嘁哩喀喳就变了,还没来得及欣赏呢,没了~~。

但比起动画片的2D来说,自是不可同日而语。

就是打斗的时候有点混乱,就算是有穿帮也看不出来,人和CG地结合很不错,基本上看不出痕迹。

但从头至尾,也有不少硬伤。

硬伤一:广告 完全理解好莱坞商业片运作过程中对经济利益的追求。

但赤裸裸到这个地步还是有点让人不太舒服。

雪弗莱自不必说,变身镜头给得最多的就是“大黄蜂”。

本来不过一个配角,就是因为作了雪弗莱的代言人,镜头前得以大展身手。

这点上庞蒂克显然投资不够,“爵士”出场没两个镜头就让威震天给“劈”了。

汽车人嘛给车做做广告也无可厚非,不过连易趣网,,sony也来凑热闹就有点那个了~~总体看来就像是看着一部中间时常插播广告的电视剧,唯一的区别在于,不想看还不能调台,纯属“视觉强奸”。

不过,凭心而论,人家的广告拍的是不错,在剧情里一点都不显得突兀,这水平有待国人努力。

特别是剧中7区特工的那句“一切皆有可能”太绝了。

我要看看英文版,以便确认到底是耐克有投资,还是中国区的翻译收了他们的回扣…… 硬伤二,比例 巨大的“魔方”在大黄蜂的触摸下一点点地分解叠加变成一个普通大小的盒子。

看过该片的人应该不会忘记这个镜头。

本人认为这是本片CG中经典的经典,创意超好

大有孙悟空如意棒的神髓。

(强烈建议有关部门加强本国知识产权的保护力度,避免别国再次剽窃我们伟大祖先的智慧,反过来还挣我们的钱

)魔方大小可变也就罢了。

怎么汽车人也好,霸天虎也好大小也是变来变去的

“爵士”是辆“迷你”跑车是没错,但被威震天“生劈”的时候看上去就比人类大不了多少。

大黄蜂被维奇看到变身时那伟岸的身姿,怎么一受伤就变得跟拖车差不多大小了

不过想想看也就理解了,“魔方”的力量嘛,大大小小很正常。

但维奇爷爷的眼镜怎么也会变大小呢

那么小个眼镜在擎天柱手里有半个人那么大,真不知道维奇爷爷的脸到底有多大…… 硬伤三 猩猩

本人一直认为擎天柱是很帅的,我的一个好朋友甚至以擎天柱做为找男朋友的标准(此人至今未婚)。

严格意义上讲“变变”们的设计还是很成功的。

金属的质感,每个零件的细致处理,说话时的口型等等。

但总觉得差了点什么。

差什么呢

个性

先说霸天虎,红蜘蛛的贪婪野心愚蠢的个性一点没有得到体现,整体上感觉就是想SHOW一下美国本世纪的新型主战战机F-22的英姿,一开始时候的那个直升机倒是给人留下了深刻的印象,可是此后的警车,坦克都是什么来头,连名字也没能记住。

倒是那个叫“迷乱”的音响,居功至尾,戏份比老大威震天都多得多。

可惜就是语言功底不好,说话唧唧呀呀的,好像这是霸天虎们的通病,那个坦克更绝连台词都不用背。

警车给人们留下了深刻的印象:“眼镜在哪

”就这一句台词听上去就像是唱片跳了针

再说汽车人,大黄蜂以代言人的身份抢了大量的戏份,但人物性格又是什么样子呢

看不出来,非要说出点来的话,我看他有点自恋倾向,不然,干嘛人家一说它是破车他就把人从车上轰下去,然后摇身一变~~。

铁皮号称“”可是给人的感觉有点家暴倾向,不是展示自己的武器吓唬主人公,就是威胁要干掉主人公的父母。

真打起仗来,没觉得有多厉害呀

救护车就更过分,严重违反医学道德,暴晒主人公的“”指数,完全不顾职业缄默原则。

再次提到“爵士”之死,惨呀

~~临死连个豪言壮语没说上一句,他就……彻彻底底的“匪兵甲,路人乙”。

唉~~也罢,毕竟是配角,太突出抢了主角的风头不好,那我们就再来看看两位“老大”。

威震天,电影演了2\\\/3才出场,够大牌的。

但怎么看也不想是个老谋深算的反派老大,倒像是一只刚从动物园笼子里跑出来的大猩猩,楼顶上“生劈”爵士一幕更是让我联想到了。

擎天柱脸上那帅帅的“大口罩”当初不知道迷死了多少女生,现在却变成了长长的下巴加上大兜齿,怎么看怎么像某种“类人”动物。

看到擎天柱大哥在桥下单臂挂桥,像一样身手敏捷的荡来荡去的时候,我恍然大悟。

怪不得他那么爱护人类……原来我们是同根同源的硬伤四:美女 能做的女主角,必能一夜成名。

想想看在那么一群钢铁猛男之中,就算是也算是娇小可人型的了。

导演在这点上可谓是精益求精,找到了身材超级火辣的来做女主角,此女5岁就开始学习舞蹈,身材相貌自是不必说,和健康黝黑的肤色也与动作电影的题材和谐一致。

导演慧眼识珠,在整体安排上一路绿灯,整部电影有台词的女性一共5人:维奇的母亲(50岁上下,属于只能养儿,不能养眼的范畴了。

)大兵哥老婆(开篇结尾露一下脸,点点人类“生生不息”的主题。

重要台词“宝宝,你爸爸会回来的。

”好像生怕男观众们对她起歹心似的。

)女科研人员(从戏份上讲应该算是女二号了,人长得也挺漂亮,还是精英属于智慧与美貌并存型。

导演生怕她抢了女主角的戏,所以从头至尾都让她穿风衣,郁闷呀~~)最后一位隆重推出女服务员(一句:“我参军好像就是为了给他送蛋糕”道破了美国军人的悲哀,一场伊战说白了就是为了小布一句话:“我要一块伊拉克蛋糕”。

结果蛋糕没吃到嘴里掉到了地上。

总统是吃不到了,只好女服务员自己吃。

一句:“真难吃”道出了目前的美军士兵们的心态。

)就是这么几个女性角色,在她们之间穿梭,再加上“变变”们的陪衬,女主角占尽天时地利人和,所以演技也就没什么意义了。

吹毛求疵点地说,女主角注意一下紫外线,晒斑多了有碍观瞻倒是次要的,主要是小心皮肤癌……硬伤五:剧情 我是个很不厚道,喜欢钻牛角尖的人,我深刻地反省。

但我还是怎么也不能想明白。

美国国防部找来的电脑专家们都是干什么吃的,一点忙都帮不上也就罢了,还竟裹乱。

最可气的就是那个什么号称专家的专家的黑人胖子,他的出场除了增加点笑料实在对剧情没有任何帮助。

第七区的特务们一个个很神秘的样子,带着国防部长参观时基地时却显得那么的训练有素,就象是每天接待中学生参观的白宫讲解员。

有着高科技的美国秘密基地,用喷枪给机制人降温制冻(太原始了吧)。

一八几几年就有船到过北极,没有资料不敢质疑,但好歹也是艘有着破冰能力的破冰船吧,维奇爷爷的两桅帆船后来怎么离开的北极实在是个谜

小地方也就罢了,最后的结尾实在是不能忍--既然把“魔方”塞到威震天的身上它就会死,主角干嘛还玩了命的跑到大楼上(主角的体力和耐力及其爆发力是惊人的)擎天柱没完没了地重复:“如果我失败了,把魔方放进我的心脏,我要用我的生命毁掉它

”男主角还在一边敲边鼓:“没有牺牲就不能成功

”整个气氛搞得像是“一场悲剧就要上演”似的。

搞这种“噱头”在好莱坞这种水平下,是不是也太小儿科了。

不如这样:擎天柱从维奇手中接过魔方,趁威震天来抢夺之机抛给侧方掩护的救护车,救护车在卡咔嚓嚓的变形声中完成汽车形态,在市中心混杂的道路上飞驰,威震天抛下擎天柱,变身飞机继续追赶,超低空飞机和救护车在道路上你追我赶。

镜头以救护车视角为准,全场观众一起体验一下宽银幕《卡本》的快乐。

突然对面铁皮迎面驶来,眼看就要撞上了,两辆车同时变形,(这时给慢镜)在双方侧面划过的时刻,一个默契的背后传球(程序可参考NBA2007)魔方被顺利的转移到铁皮手里,威震天转弯不急,重重的甩到身后的大楼上,大楼缓缓倒塌(可调用世贸倒塌镜头,同时点出威震天是恐怖主义分子。

)恼羞成怒的威震天变回机器人形态,向铁皮射击。

铁皮终于可以发挥它“武器专家”的特长,左手炮,右手枪,背后火箭筒,两脚烽火轮……一通乱打后,毕竟老大是老大,连擎天柱都不是对手的威震天一枪打在铁皮的手腕上,魔方落地(慢镜),每个“变变”特写闪回,音效关闭一片寂静,突然所有的“变变”冲向魔方(参考《最后一码》)你压我我压你,魔方在众“变变”的手上跳来跳去,背景音乐可以用欢快一点的波尔卡舞曲,以突显出这场战斗的幼稚和不成熟,照顾广大学龄前儿童们的欣赏趣味(说白了就是几个孩子抢着要玩魔方)。

终于魔方被一只手牢牢地抓住了,镜头下摇威震天得意的神情,继续下摇,他脚下的“变变”们挤插插的扭做一团,成了一座机器山,这时可以给大威两句台词,反正也就是恐怖主义分子们常叫嚣的:“我要让这个世界充满恐惧

”“没有人可以忽视我的存在,我是世界之王,宇宙之王

”之类的。

就在他高举“魔方”之际,脚下伸出六只手死死的抱住他的腿,原来是汽车人变变们的策略,擎天柱趁机冲上去一拳打晕威震天拿到了“魔方”。

大获全胜的汽车人们聚到了一起,正要讨论下一步的计划。

威震天的真正力量觉醒,霸天虎们使出了“爆豆必杀”—合体(变形金刚动画版的精髓,无论如何电影版应该涉及一下,不然大大失色)5个霸天虎合体成为新的“大力神”(借用名字),形势瞬间倾覆,汽车人们个个成了“武大郎”只有挨打的份,(尽量减少血腥成分,比如“桥下割头”镜头,毕竟在暑期档上映,照顾一下家长们的情绪。

)奄奄一息们的汽车人横七竖八的躺在地上,威震天狂笑着变身成了他本来的模样一把激光炮,“大力神”把激光炮抗在身上,魔方成了弹夹。

黑洞洞的炮口对准了擎天柱和他身下的地球,所有人都在屏息,所有人都在质疑

就没有英雄挺身而出吗

(奥特曼,你在哪里

)炮口在发红,大力神的手在战抖,抖动越来越厉害,突然庞大的合体金刚岿然解体,激光炮被甩到了一边。

魔方巨大的能量让普通的霸天虎“变变”们无法驾驭,重重摔到地上的威震天恨恨得爬起来,手中紧紧地攥着已经发红的魔方,擎天柱慢慢的爬起,众汽车人慢慢爬起(参考圣斗士青铜五小强),威震天显然由于多年的幽居恐惧变得有点丧心病狂,发红的魔方正一点点地烤化它的金属躯壳,但他仍不肯放手。

口中一直念叨着:“It’s mine! It’s mine!!”(有点象丧子的祥林嫂)擎天柱突的跃起,扑到威震天身上抢夺过程中,两人之间一阵刺眼的红光伴随着一阵剧烈的抽搐,两位老大一动不动的蜷缩在了一起。

(背景音乐给悲伤的蓝调)众人凑过来,几个有力量的分开了两人,擎天柱身上到处是短路,噼噼啪啪的闪着火花,威震天的胸口上魔方的碎片依然发着红光。

擎天柱缓缓的睁开碧蓝的眼睛,看看躺在身边的老对手。

缓缓地说:“You are right, It’s yours now! ”(主题:物欲是可怕的,人为财死,鸟为食亡;天作孽有可恕,自作孽不可活;玩火者必自焚,等等)众人欢呼,男女主人公互吻相拥,镜头的另一边魔方的红色渐渐褪去几个矢量图形变幻后,微缩成了更小的一块魔方落进了威震天的身体残骸里,威震天的眼睛,像电压不稳的灯泡一样闪动了一下(为了拍续集做准备)。

后面的镜头可以保留,特别是男女主人公躺在车厢盖上看日落那个镜头,很精典,估计日后的自驾车人士会争相效仿。

胡批乱点了一通,心里痛快了。

正格的这部片子的观赏度还是蛮高的。

看了你就知道了。

自己清理下文章 不要的删去, 差不多就100字了。

《金刚经说什么》读后感

这本书已经读完很久了,才写的这篇读后感,主要是想将《金刚经说什么》看完之后,互相印证总结下,写一篇更有深度,更为全面的读后感。

最近断断续续的在看《金刚经说什么》,总感觉看的不是那么的投入,仿佛可以抓取其中的逻辑,但是又什么也没有得到,并且零零碎碎,难以把握全貌,索性不再等待《金刚经说什么》读完之后再总结了。

《手持金刚经能断一切苦》此书,主要的内容还是对《金刚经》进行解释分析,以帮助理解经义。

佛讲了很多经,并且都具有一定的联系,《金刚经》只是其中的一部,所以像我这种以前从未接触过佛经的人,是不太懂《金刚经》里面的内容的,但是又不知道如何进行系统的学习,也没有时间进行系统的学习,故而就买了这种帮助理解《金刚经》的书,进行学习了解了。

但是即使此书是帮助理解《金刚经》的,但是我觉得,我还是没有自己理解《金刚经》,就是说,此书中的《金刚经》的奥义我没有掌握。

但是我依然从这两本书中,领悟到一些道理。

首先,读了这两本书,对于佛的一些东西,有了直观的认识,知道了一些宗教的东西,和电视上的、人们口传的真的有很大的不同。

不得不说,能够传播几百年、上千年的东西,还是有一些道理的。

里面一些观点确实很吻合现在的一些科学认识,像三千大千世界,虚空中什么包括等,原话我是不会重复了,我理解的意思是这样,我觉得很有道理,也有很多的观点,很多的注解让我觉得甚是牵强,不能理解,但是抱着“证有易证无难”的想法,我还是保留我的不解吧。

武则天写了一首诗,非常不错,貌似和《金刚经》有一些联系,我特意背下来了。

云何得长寿,金刚不坏身,复以何因缘,得大坚固力,云何以此经,究竟到彼岸,愿佛开微密,广为众生说。

看了这些书,心胸确实大了一些,看问题的角度也更加深刻了些。

其中说到做好事要心无所住,真是很好,否则就是有我相人相众生相寿者相了。

我、人、众生、寿者仿佛是四个不同的境界层次,我、人、众生我比较容易理解,寿者我貌似理解不了。

有我相,则是做好事老是为了自己,有人相则是做好事为了他人、有众生相则是做好事为了大众,但是这些都没有什么都不为的做好事的福报大。

什么都不为则什么都为了,有人、我、众生、寿者其一,则有其他。

但是不得不说,这确实是人的不同境界。

有些人做些事情,我以前不能理解,不知道他们为了什么那么做,现在我能理解一些了。

说白了,以前看不懂,是因为层次境界胸襟不够。

通过这些人对《金刚经》的注解,知道了修佛的最终样子是什么---“无实亦无虚”。

对佛学不懂,其中的很多词汇不准确,甚至是错的,也没办法,主要是表达自己的理解,确实水平有限。

什么都不为,但是什么都为了,什么都为了,什么都没有为,色即是空,空即是色。

多做好事,善事,心中无所住,就行了,就等自己顿悟的那一刻吧。

心静了,到处都是庄严佛土,心不静,则无一处庄严佛土,这种心态甚是重要,强过一百种技能。

我觉得有这种心态,则没有事情是不能做成的。

最后,看点佛经,确实很能提高点逼格。

我同事看到我没事的时候读这书,感觉惊呆了,一般的人确实很少看这类书。

其实,还有好多的好处,但一时想不起来,总结不到,就这样吧

读后感,100字

《三国演义后感 《三国演义》是一部古典小说,也是四著之一,它讲述了从东汉末年到晋朝之间发生的一系列故事。

书中还有上百个人物,无数的军事谋略。

这本书里有刘备、关羽和张飞的桃园三结义;有魏、蜀、吴的政治斗争;有“三顾茅庐”、“草船借箭”;有“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事,总是回印在我的脑海里。

这部书描写的主要人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃等,这些人物都给我留下了深刻的印象,但最令我喜欢的就是其中的两位英雄——刘备和诸葛亮。

先说说刘备吧,他受将臣、百姓的爱戴。

刘备的能力总是体现在用人上,拜访水镜先生司马微,进而幸得忠实的徐庶,最后受此二人指点风雪之中三顾茅庐,成功请到天下奇才诸葛亮。

而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴,战曹操。

他爱民如子,宁失性命也决不丢弃汉室百姓;爱将胜子,看着赵子龙大将抱着阿斗杀出曹军的重围,心疼得将亲生骨肉弃之于地。

一个做草鞋的能从一无所有到三分天下得其一,正是因为这些高尚而善良的品质赢得了百姓们的爱戴和 将臣的忠心。

诸葛亮他不仅善于用计,而且用兵如神。

他熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁,他借东风,草船借箭,三气周瑜,空城计,七星灯,这些是常人所想不到的,但书中描绘的诸葛亮却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,他的所做所为给大家一个很深的印象。

读完了这本书,使我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁。

红楼梦读后感以前就想写一些关于红楼梦的文章,一则因时间仓促,二则笔下无文,所以也就搁下了。

近来又重读红楼,实感其中趣味,故写此文,希与古典的朋友们共赏。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。

主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。

林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。

而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢

皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。

这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

简·爱是个孤儿,从小寄养在舅母家中,受尽百般欺凌。

后来进了慈善学校洛伍德孤儿院,灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨,但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。

为了追求独立生活,她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。

故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。

这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞,也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。

作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来,真实而有艺术感染力。

特别是简·爱的独特个性和思想,在打动身为贵族的男主人公的同时,也紧紧抓住了我们读者的心。

简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。

以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。

而简·爱,她“贫穷,低微,不美,矮小”,但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵,使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。

更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑,相反,她勇敢坚定:“我和你的灵魂是平等的。

”“我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心

”“我现在不是凭习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话,就仿佛我们都已离开了人世,两人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我们本来就是的那样

” 也正因为此,简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人,更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。

幸福不再是某个人、某个阶层的专利,她属于芸芸众生的每一个人。

只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情,所以简·爱坚持,自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。

后来,简·爱含着悲痛离开了罗切斯特,也是基于同样的理由,她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。

那会是一份不完整的爱。

如果她继续留在罗切斯特的身边,那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。

如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话,那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里,我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。

而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话,迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。

简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪,她认为,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。

”她的信念和行动展现出来的力量,,深打动了一代又一代读者的心,使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。

简·爱是,一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性,一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性,一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性,一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性,一个坚强独立的女性。

夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象;简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来,以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传,经久不衰。

每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品,来探求她们自身的人生、思想和情感。

简·爱,她所象征的女性理想和追求已超越了时空,成了人们心中的永恒。

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。

而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。

这着实是一种值得我们学习的精神。

再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢

也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊

因为我去做了,而且坚持到了最后。

当我郑重地翻过最后一页,合上这位被誉为“英国小说之父”的丹尼尔•笛福在59岁高龄写的著作——《鲁滨逊漂流记》。

读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之后,我满眶的热泪情不自禁地夺眶而出。

书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年

28年,多么惊人的一个数字啊

可见他是何等的勇敢。

这个情节曲折,跌宕起伏的故事主要讲述的是主人公鲁滨逊•克罗索所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁,船上水手、乘客全部遇难,唯有鲁滨逊幸存。

海浪把他卷上了沙滩。

在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇卓绝的斗争。

他只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。

为了生存,他用沉船的桅杆做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上,并在小山边搭起帐篷定居下来。

他依靠自己的双手和智慧,利用枪支和简单的工具,自力更生,自食其力地过起了荒凉的野岛生活。

经过不懈的努力,他不仅有了自己的住所和家具,还有牧场、种植园,甚至还养了宠物。

在如此艰难的情况下,能过上这样的生活,是很不容易的,这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。

鲁滨逊曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手”、“我会尽力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气,付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。

这样的生活对于那时的鲁滨逊来说,可以算得上豪华了。

相比那些遇到问题便退缩的人来说,鲁滨逊是多么的坚强啊

其实,现在的很多人都是那些遇到问题便退缩,不敢勇敢面对困难。

不仅如此,现在很多人都是独生子女,很多家长视子女为掌上明珠,不要说冒险了,连小小的家务也不让小孩子做,天天总是说:“我的小宝贝啊,你读好书就行了,其他的就等爸爸妈妈做就是了。

”读书固然重要,但生活的小事也不能忽略。

想一想,在荒无人烟的孤岛上,如果你连家务都不会做,你能生存到吗

读完这部著作后,我不禁反问自己:“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海遭到风暴,我能向他那样与风暴搏斗,最后逃离荒岛获救吗

恐怕我早已被那大海所淹没,被鱼虾所吞食;如果我漂流到孤岛,能活几天

一天

两天

我又能干些什么

我会劈柴吗

会打猎做饭吗

我连洗自己衣服还笨手笨脚呢

我们应该学习他这种不怕困难的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,创造奇迹,取得最后的胜利。

爱的感悟——读《爱的教育》有感爱,一个多么熟悉的字眼,在每个人的心目中都有一份纯洁的爱,爱是无私的,爱是博大的,只有生活在爱的海洋里,才会享受爱。

而我读了《爱的教育》这本书后,我才真正领悟了爱的境界。

这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。

《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,使人读之犹如在爱的怀抱中成长. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命.但很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 古往今来,有多少爱的真情故事啊,可见,爱,是无处不在的。

我们一出生,就沉浸在爱的海洋里,有父母的爱和爷爷奶奶的爱。

渐渐长大了,上学了,又有老师的爱,同学们的爱。

爱就如空气一般,我们身边到处都是爱,我们从未离开它,离开了爱的人,就等于没有灵魂的人。

爱可以使人绝处逢生,爱可以使浪子回头,爱又可以激发人无穷的力量。

是爱,使我们能快乐健康地成长,是爱,给予了我们内心的温暖。

人与人之间的爱是伟大的,爱是宽恕的,爱又是包容的 。

爱是教育的源泉,爱与教育是息息相关的。

多感受一份爱,就多一份温暖;多奉献一份爱,就多一份快乐。

在今后的日子里,让我们共同沐浴在爱的海洋里。

《圣经》被描述为“最伟大的书”。

这是因为它对历代人们的无尽的价值与影响,历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。

《圣经》已被译成2018种语言,《圣经》每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要多。

虽然《圣经》是2000多年前写成的,但是它仍然影响着今天的人们。

我一直对《圣经》充满好奇,觉得他充满了神秘的气息而且这方面东西一直是我以前不曾涉及的。

我发现了房龙写的《圣经故事》,这本书通俗易懂,启发颇多。

作为一名大学生,我知道宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。

读完《圣经故事》给我的又一感受就是:死亡和矛盾无处不在。

上帝爱人类,那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类

在同一个“博爱”的上帝名义之下,善和恶都在进行着,并且是假以相同的借口。

所以我感到这是很矛盾的故事。

信仰是一种精神控制,所以我想我永远也不会相信上帝。

读完《圣经故事》我看到我们教师和学生都缺少的东西——爱。

耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝,在基督徒的眼里他又似乎无所不在,无所不能.但是,在此书中,我却看到了一个人性化的耶稣,一个充满善良,正直,纯朴,勇敢,智慧的拿撒勒的伟大木匠.现在的教育是缺少爱的教育。

在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下,学生更自私和没有同情心了。

他们不爱父母,老师,更爱变形金刚和明星偶像,他(她)们失去了爱和被爱的能力。

他们所预期的那么容易.显而易见,激怒他是不可能的,他从不对仇恨他的那些人表示反感,他从容地走出每一个陷阱,当他被逼到一个角落时,他就讲一个简单的小故事,使所听故事的人转到他这边来,这也是一种很好的年组管理和教育教学方法呢。

他希望人们爱自己的友邻,他恳求人们停止战争.眼看着人们互相残杀,冤怨相报,耶稣痛心疾首.他本来是个快乐风趣的人,生活对于他来说是快乐的,而不是负担.他爱母亲,爱家庭,爱朋友.村子里的活动,他没有不参加的.他自己不是隐士,也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂.可是这个世界却似乎到处都是荒凉,暴力和混乱.耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药.他把这剂良药称作爱.有这个字眼就是他所教导的核心内容.这就是我在这本书里涉取的最大的精华。

读完《圣经故事》,参照国际形式,我突然明白了为什么美国这样支持以色列国。

大家知道美国经常因偏袒以色列而备受批评。

在国际政治专家眼里,以色列是美国的代理人,是美国的工具,是美国中东战略的一枚棋子,美国单单是为了战略利益和石油而支持以色列

这样理解,自然不错。

然而,美国对以色列的支持除了政治因素外,还有着深刻的宗教、文化、制度背景吧。

美国是个信奉宗教的国度,不理解宗教的作用就无法理解美国。

《圣经故事》里经常提到,上帝与以色列人站在一起,那么美国自然也要站在上帝的一方。

宗教、制度、心理上的原因结合起来,导致了美国政治家、老百姓对以色列的支持,这自然是一股巨大的力量。

在美国的500万犹太人也是一股不可忽视的力量。

美国曾有一句流传已久的话说:“美国人的智慧掌握在华人脑袋里,美国人的钱袋掌握在犹太人腰包里。

”前者未必正确,但后者绝对没错。

读完《圣经故事》才发现犹太人真聪明。

他们不仅发明了控制人精神的上帝,而且当今的犹太人还非常会赚钱,如果说中华民族有着悠久的文明历史,是个伟大的民族,我们中国人都很自豪。

那么,无论从整个历史还是现在的世界形式来看,不得不承认犹太民族的确也是一个伟大的民族,这个民族造就了历史上如:亚伯拉罕,摩西.大卫,所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主;马克思可以说是对现代中国影响最大的犹太人;其次是作为科学楷模与象征的爱因斯坦;又在经历了百般困苦和不公的待遇之后成为当今控制世界经济的强族。

《圣经》是世界文化宝库中一部最璀璨的杰作之一。

好了我就看了怎么多。

ok

如果太多了可以自己选择删减哦

祝你天天开心

格列佛游记读后感 100字

绝对原创(同学的)

我假作业。

有点你自己节选吧。

乘这假,我整天泡在图书馆里,看了的书胜数,其中有一本书让我意犹未尽,这本书就是——《格列佛游记》。

这本书是我见过的一本及其有特点的书。

表面上看似乎只是再讲主人公周游四海的经历。

但是,当我在网上查阅这本书的资料后,我才知道这是一本带有极大的讽刺意义的书,也是我看过的第一本讽刺又说。

既有童话故事,又有极大的意义,真是一本好书啊

我建议大家也去看看吧。

可是,为什么作者要借这个虚假的经历来讽刺呢

那他讽刺的究竟是什么呢

经过几天几夜的深思,我对书中的每一个细节都进行了品读,我终于明白了

格列佛最初遇险醒来后,他已经被比他小数十倍的小人给绑架了,后来小人国的国王要他帮助自己将自己周边的国家全部打败,归于他的名下……后来他逃了出来,来到了一个巨人的世界,巨人农场主将他捉住后带到了展览馆,逼迫他做几十遍重复的动作,一次来给赚取更多的钱,根本毫不关心格列佛的死活…… 也许你们不明白这些意味着什么,但是今天我要告诉你们。

小人国的国王,想要靠格列佛来收服整个小人世界,如此地贪婪,野心勃勃。

巨人农场主,为了赚钱,拿格列佛来摆弄,可见他是一个十分残暴、无情的人。

在这之后,他又遇到了既丑陋又自私的耶胡,等等一系列的人。

而这些就与英国当时的特点符合,这个社会都充满了贪婪、野心、残暴、无情、丑陋、自私…… 其实我们现在的社会还是隐隐存在这些这么多的败坏社会风气的垃圾。

先不说别的吧,就谈谈现在的当官的,80%的官员都受过贿,是人民在养他们啊

他们办事怎能如此不公正,有句话是说“有钱能使鬼推磨”,但是钱总归不是万能的啊

那些有钱的到处“牵篮子”走后门,而那些穷人却只能看命运。

社会啊社会,你可不能只认钱不认人心啊

这本书极大的讽刺了当时的社会,值得现在的我们好好品读,反思一下,为将来推进社会和谐美好发展做有必要的贡献

《水浒传》主要内容(150字左右)读后感(100字左右)

读《水》有感《水浒传》是一部非常经典国名著,与它相媲美的《红楼梦》,国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反.《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

西游记前三十回每一回的一百字读后感

●回 灵根育孕源流出 心性修持大道生  东胜傲来国海中有花果山,山项上一仙育出一石猴。

石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。

又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

  ●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神  悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。

一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。

回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。

  ●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名  悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。

山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。

在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。

玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

  ●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁  悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打败。

金星再次招来悟空。

玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。

  ●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪  悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。

又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。

逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。

悟空打退了众天神。

  ●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣  南海观音徒弟木叉助天王,被战败。

观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。

众神押其回上界。

玉帝传旨处死。

  ●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿  太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。

玉帝请来如来佛。

孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。

如来将五指化为大山,压住悟空。

命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

  ●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安  五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。

观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。

  附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本  陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。

上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。

陈被龙王救活,收于龙宫。

其妻生子,抛于江中。

被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。

长老为其说知身世。

玄奘寻见母亲。

后径往京师,找外祖诉冤。

刘洪被处极刑。

陈光蕊还阳。

玄奘入洪福寺继续修行。

  ●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条  泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。

又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。

并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。

  ●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂  魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。

为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。

崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

  ●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门  唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

  ●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉  观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。

太宗将其赐予玄奘。

观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御  弟圣僧”,赐号为“三藏”。

三藏唐僧出关而去。

  ●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧  唐僧骑马西行。

山边城,夜登双叉岭,被虎魔王部下生擒。

太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至两界山,忽听喊声如雷:“我师父来也

”  ●第十四回 心猿归正 六贼无踪  叫喊者正孙悟空。

唐僧收悟空为徒。

西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。

悟空纵云离开唐僧。

观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。

  ●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰  途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。

观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当座骑。

  ●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟  行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。

黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。

悟空上山寻妖索要袈裟。

  ●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪  悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。

悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。

因被识破,只好请来观音。

观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。

悟空在肚内使熊怪痛不可忍。

只好交回袈裟皈依佛门。

  ●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔  高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。

悟空变为太公之女。

迷惑妖怪。

又现出原身。

妖怪化作狂风而逃。

悟空紧追。

  ●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经  那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。

三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。

  ●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先  黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。

悟空、八戒赶往洞口搦战。

虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。

  ●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔  悟空斗不过黄风圣,败下阵来。

请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。

  ●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净  流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。

悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。

木叉叫出妖怪悟净。

悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。

  ●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心  骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅 心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。

  ●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参  万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。

观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。

悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。

八戒嫌少,絮絮叨叨。

二童子大骂唐僧。

  ●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观  悟空难忍毁骂,将树弄倒。

二童设计把唐僧师徒锁入正殿。

师徒们夜间逃走。

镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。

夜间师徒再次逃出。

又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

  ●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树  悟空为医活果树,拜见观音,观音与悟空同来,复活果树。

镇元子开人参果会,款待观音、诸仙与唐僧师徒,并与悟空结为兄弟。

  ●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王  唐僧遣悟空去化斋饭。

山中妖精,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。

  ●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔  悟空回到花果山,播风扬石,砸死上山捕猴的众猎户。

  唐僧误入妖穴被擒。

八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

  ●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林  唐僧在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。

公主劝老妖释入唐僧。

行到宝象,国唐僧向国王递上妇人所托书信。

国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人应诺,往战黄袍怪,八戒难敌,钻入草丛躲藏。

沙僧被黄袍怪擒入洞中。

  ●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿  黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐倍变为猛虎。

白龙马变为宫娥,举刀暗算黄袍怪,被打中后腿。

八戒要回高老庄,白龙马劝他去找悟空。

悟拒绝,八戒下山大骂,被众猴捉回。

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