《蜘蛛之丝》读后感
传说中的八卦，便是我们祖先从蜘蛛结网中获得的灵感。
想来蛛丝这种东西，细细的并不能捆绑住什么，却能粘住机灵的蚊蝇，也算它在人类的思想领域中，拥有了一种超自然的能力。
小小的一根蛛丝，一般不会让人轻易地发觉，而在你细心之处，它也很能容易找得到。
一种思想的存在，总是起于细微，而它的发展，必需依靠众人的力量才能壮大起来，事物的真理，好比细而亮的蛛丝，看起来无比地脆弱，而实际上它又是那么地坚韧。
任何一个思想的发现者，都有其不平凡的过程，抑或他们经受了生来痛苦的煎熬，终于得到了一点光明的指示，便奋不顾身地朝着那一点指示前进。
人类的思想，是一个极其丰繁复杂的聚合体，善恶交会的生活境界里，到处是艰难的选择。
在困难复杂的生存环境之中，每个人都会为了自己的利益而作出违心的选择，思想指导着生活的实践，而生活实践却轻易地着我们的生存哲学。
“天界方七日，人间已千年”，世界的存在哲理说起来很简单，却是人类实践了几千年，甚至几万年才得来的。
佛世尊垂下的一线蛛丝，只是轻轻的一举，却让大盗犍陀多花了很大的精力才爬到了半空，并由一念之差又前功尽弃。
人类在实践思想的过程中，难免会受到生活细节的干扰，我们的一念之差，似乎不应该全部怪罪于自身的差池，本是天堂的虚缈让人弄不明白。
在为罪人感到婉惜的同时，我们又何曾不为所谓的上帝感到卑鄙
便是他们的私心杂念，为什么不给他们以反省的机会
回首过来看看所谓的思想，用于指导生活的实践中，它就像是这根垂下来的蛛丝，只掌握在少数人的手中。
即便我们抓住了，也不能让你顺当地爬上去，掌权的人随便找个理由，就会让你堕落。
人间没有极乐世界，自由也是相对而言，人类的利己本性不可能塑造出一个只有自己存在的空间，和谐的社会总是靠我们大家群体的力量，才得以实现。
《蛛丝》虽细，而每个人只要抛除自我的重心，就能身轻如燕，跟大家一起开拓一条自由的路。
关于芥川龙之介的《蜘蛛丝》
蜘蛛丝独占在坠入的地狱底部 被无尽的红色笼罩 白莲念其些微善举 赐其赎罪之机忽然，在视野中央 与激荡的感情相对 笔直的银色细丝 静静地落入掌中「…一定是这样的意思（线）。
」 就像抓住蜘蛛一样的故事无论你是 还是无可救药的蠢货 都会向那随时都会扯断的爱般脆弱的“愿（时机）” 伸出手去 这蛛丝反射着地狱 就算意识到那“红色”为何 ——我也只能去依靠它。
在坠入的地狱中心 紧握住不间断的梦 无意间向底下望去 数千支手臂也抓了上来究竟到这里爬了多久
究竟到现在挣扎了多久
血池传来呜咽哭鸣 罪人们蠕动叫喊 怎可能会伸出援手 你是看到我挣扎的样子 而来嘲笑我的吧
就像我“曾经做过的”一样「即便如此也深爱过。
」 那虚幻无稽的故事无论你是神仙 还是说来“拯救”的释迦 都会将那随时都会扯断的爱般脆弱的“愿（时机）” 紧紧抓住 这蛛丝反射着地狱 就算意识到那“红色”为何 ——我也只能去依靠它无论你是 还是无可救药的蠢货 都会对那如随时都会扯断的愿（时机）般脆弱的“爱” 不断寻求 叫出『这蛛丝可是我的打算（丝）
』时 云之异图（蜘蛛的丝）应声而断，啊啊 ——我甚至连依靠它 都没能做到。
歌曲和歌词以的为蓝本歌词中有几个双关语 蜘蛛＝云＝くも 所以两句同样的歌词用了不同的翻译 意図＝异図＝糸＝いと 这个两边意思大概都有我就标在括号里了 赛＝际＝さい 这里大概是取「赛銭」的赛（佛教用语的意义上）翻译：yanao 基於相互尊重，请取用翻译者不要改动我的翻译，感谢蜘蛛丝monopoly在堕落世界的尽头 拥抱无尽的赤色 拨开赎罪 白莲的意志如同千年回廊突然，在视野的中央 与动摇情感相反地 笔直的银色线 就在，掌中呢喃著「……一定是打著那种主意的。
」 看似荒诞无稽的故事不管你是 还是无可救药的蠢人 还是将近乎粉碎般的爱的「骰子」（时机） 抓到了手边就算查觉到那丝线是反射出了地狱的「赤色」 －我除了倚靠它外 别无他法。
在坠落世界的中心 抓著无止境的梦 突然朝底层看去 数千的四肢倚靠而来究竟是如何蔓延而来
究竟是如何挣扎而来
景如血池的咽呜哭声 挣扎呐喊的罪人之姿怎麼可能会伸出手呢 你大概会看著我挣扎的模样 出声嘲笑吧
就像我「曾做过的」那样「……即使如此我仍曾爱过啊。
」 看似荒诞无稽的故事不管你是神明 还是言说「救赎」的释迦牟尼 还是将近乎粉碎般的爱的「骰子」（时机） 当做救命的稻草就算查觉到那丝线是反射出了地狱的「赤色」 －我除了倚靠它外 别无他法啊。
不管你是何方神圣 还是无可救药的蠢人 还是在追求著近乎粉碎般骰子（时机）的 「爱」啊『这丝线就代表著自身的意图啊
』 在呐喊中断裂的云之异图（蜘蛛之丝），啊啊 －因我就连去倚靠它 都做不到了。
堕ちた世界の终焉で 绝间ない赤を抱く 赎罪を掻き分けて 白莲の意思は阡年回廊忽然､视界の中心で 揺れる感情と裏腹に 真直ぐな银色线は 只､掌で嗫いて居た「…きっと其んな意図なんだ。
」 蜘蛛を掴む様なモノガタリ贵方が何様なんだとしても 救いの亡い莫迦だったとしても 千断れそうな爱の様な赛を 手缲り寄せたんだ其の糸が地狱に照り返る 赤色なんだと気付いて居ても ―仆は其れに缒る事しか 出来なかった訳ですから。
堕ちた世界の中心で 绝え间ない梦掴む ふと底を见下ろす 几千の四肢が缒っていたどれだけ伝って来たのか
どれだけ足掻いて来たのか
咽び泣くは血の池の様 蠢き唤くは罪人模様手を差し伸べた訳じゃ亡いのだろう 贵方は仆が足掻く様を见て 嘲笑っておられたのだろう
かつて仆がそうした様に「…其れでも爱していたんだ。
」 蜘蛛を掴む様なモノガタリ贵方が神様なんだとしても 救いと云う釈迦だったとしても 千断れそうな爱の様な赛に しがみついたんだ其の糸が地狱に照り返る 赤色なんだと気付いて居ても ―仆は其れに缒る事しか 出来无かった訳なんだ贵方が何様なんだとしても 救いの亡い莫迦だったとしても 千断れそうな赛の様な“爱”を 求めてしまったんだ『この糸は己の意図だ
』と 叫んで断れた云の异図､ああ ―仆は其れに缒る事さえ 出来无かった訳ですから。
求一篇五六百字的日本动漫观后感，动漫是以芥川龙之介的原著改编的青之文学《蜘蛛丝 地狱变》（地狱变
去听歌,这文写成歌了
芥川龙之介所著的《蜘蛛丝》有收录在某本书里吗
有的话请问是哪本书
文章里的雌蜘蛛代表的就是芥川眼中的女性，雌蜘蛛为了生存会残忍地毒死正在采蜜的蜜蜂做食物，表达了女性在作“恶”时毫不留情，最毒妇人心嘛。
同时雌蜘蛛会精心地吐丝筑巢产卵，竭尽所能照顾小蜘蛛的出生和成长，然后“怀着无限喜悦，在不知不觉间死了。
”表达了女性的母性这一伟大特征。
所以这篇文章说的就是芥川的女性观。
