《什么是教育》读后感3篇
今夏有幸阅读了《什么是教育》一书，本书作者思维开阔、观点突出。
本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点：“哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”，“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，寻找勉强的知识。
”《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。
每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深入的学习。
本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的不同，读书的感悟定会大有不同，我期待在阅读中有所学习有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。
我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。
诸如“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。
”又如“教育依赖于精神世界的原初生活，教育不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中直接表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中，不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础，没有习惯为底蕴，我们的精神的每一进步将是不可能的。
”如此等等，我希望通过以上的摘录与分享能够带给大家阅读的兴趣，同时希望这样能有益于大家共同学习共同提高，多少能我们的工作起到一些有益的作用。
初中读书笔记100字-200字
1假如给我三天光明》读后感最近，我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。
她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了哈佛大学学业，以优异的成绩获得了学士学位。
她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。
她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。
最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。
但她却顽强地认为假如给我三天光明—— 第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。
第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。
”这正是对海伦的真实写照。
海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。
作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。
因此，这篇文章给我最大的启示是： 一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。
遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
二、尽力地完成每一件事。
有位名人曾说过：“什么是不容易
不容易是把每天应做的事每天都坚持做。
什么是不简单
不简单就是把每件事都做得最好。
”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。
做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。
因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。
而要把每件事都做到最好，更是难上加难。
因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。
如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。
三、要有乐观向上的良好心态。
海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。
乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
2 读《三国演义》有感 读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的故事。
在三国中，曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己的弱点：曹操多疑，司马懿阴险。
再说蜀国，最厉害的是:诸葛亮。
他过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
这些人物和国家我们可以看出性格的重要性。
性格关系着成功。
在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。
如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗
所以，让我们打开诚信的大门，面对人生吧
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。
它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他们取得真经靠的是，坚强的意志，不屈不挠的精神。
大慈大悲的胸襟。
这样才能到达遥远的古印度。
他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
“虾虽小，却能游过大海。
燕子虽小，也能飞越垂江。
”没有什么做不到的，关键是要肯做，要有恒心，坚强的意志。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的精神：坚强，恒心……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
3.《老人与海》 我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
4.《童年》 这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。
阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满阳光和爱。
他的外祖父性情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗暴，这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。
我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
5.《海底两万里》 这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。
其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。
他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。
多么惊心动魄的一刻啊
想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。
那我呢
我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。
而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事
6《假如给我三天光明》 《假如给我三天光明》这本书记录的是海伦.凯勒一生的事。
书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。
海伦.凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。
她也曾因自己的缺陷而放弃过，可她又很快振作起来。
在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字
她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月
一个人只要胸怀大志，并不懈向着目标努力奋斗，就不会被一些客观条件束缚，你就会拥有无限的力量去实现它
坚贞不屈、不断进取的精神是海伦.凯勒所拥有的，我们——祖国的接班人更应该拥有这种美好的精神品质
7.《水浒传》 《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。
它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。
英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的。
8.《居里夫人传》 《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。
在书中，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记 9。
读一本好书，可以影响一个人一辈子。
读了《飘》这本书，的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。
全书不论是华美流畅的语言描写，还是个性鲜活的人物塑造，都达到的登峰造极的地步。
真不愧是世界文学的瑰宝。
其中，女主人公的爱情观，使我感受颇深。
10。
《傲慢与偏见》是简·奥斯丁的代表作。
故事发生在一个闭塞的乡村小镇：小乡绅班纳特先生有5个女儿，而班纳特太太生活中的头等大事就是为他的5个女儿找到合适的丈夫。
为此，她整天东跑西窜，忙个不停，但是她们住的地方太偏僻，一时找不到合适的人选。
就在这个时候，两个单生、富有而且英俊的绅士来到这里度假。
这两个人的到来，不亚于在平静的水面上投下了一块巨石。
到底班纳特太太能不能如愿以偿、顺顺利利地把自己的5个女儿嫁出去呢
作者用幽默讽刺的语言，向我们讲述了一桩曲折的姻缘。
结局大大出乎班纳特太太、邻居和亲戚们的意料，带有一股轻喜剧的味道。
11。
《红楼梦》一册书主要讲贾宝玉家富有时与落魄的落魄的对比和情景。
在贾宝玉富有是让人感到羡慕，而在他落魄石油让人感到可怜。
世上就是这样，有钱时，许多的人都会围着你转，而当你落魄是别人就会讨厌你。
这本书从各总事件里都体现出当时社会的不平，有时，看着看这就会有一股脑的气冒出来，为贾宝玉感到愤愤不平。
我想：还好我没有生在那个时代，不然也时时会有着危险，我位生在21世纪，为生在这个家庭而感到幸运，所以一定要好好学习，不要浪费大好时光和这么好的学习条件。
12。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
13 在《吕不韦列传》中，作者突出塑造的是吕不韦的形象。
吕不韦本为韩国人，因擅长于经营之道，贱买贵卖，家累千金，当他到邯郸做生意，见到了被当作人质的秦王之孙子楚时，立刻就从商业上的投机转向了政治上的投机，产生了“奇货可居”的念头。
在此传中，作者集中笔墨，详细地描写了吕不韦和子楚的密谋策划，以及吕不韦为子楚争得为太子继承人的经过。
在这一系列紧锣密鼓的活动中，吕不韦深谋远虑，处处是主动者，而子楚听之任之，还答应在事成之后，“请得分秦国与君共之”，似乎在这里进行的不是一场政治斗争，而是一笔交易，一桩买卖。
作者不动声色地把吕不韦那种商人的唯利是图的性格刻画得入木三分，并深刻地揭露了统治阶层的种种腐朽丑恶的面目。
所以，《吕不韦列传》虽是吕不韦一个人的传记，但作者通过这篇传载，反映了秦廷内部的争权夺利、皇太后的放荡生活，以及政治斗争的残酷无情。
可以这样说，此传是司马迁满怀憎恶和轻蔑描绘出的一幅群丑图。
只有这几篇了
《子路、曾皙、冉友、公西华待坐》全文及翻译
李希贵先生在《学生第二》一书中这样说,“对一位校长或教育管理工作者来说，关注学生首先应从关注教师开始。
”美国学者阿瑟·库姆斯等在《学校领导新概念》一书中明确指出：“有活力的组织对教育者的个人和职业成长有重要的贡献。
”可见，学校是教师的立业之基，成才之本，任何教师的成长与成功离不开学校为其搭建的平台。
那么，教师的专业成长究竟需要什么样的平台，或者说，学校能为教师的成长搭建怎样的平台
笔者认为主要有以下几个方面：一、实践平台做教师，最多的就是课堂教学实践。
一般而言，年轻教师参加工作都要承担学科教学和班主任工作。
数年如一日的持续工作，使得他有机会广泛、深入地接触学生，并进行生动地交流、反馈，收集了大量的第一手资料。
这是普通教师相比于其他教育研究者而言，最可最宝贵的资源和财富。
教育艺术本质上是一门实践艺术，先进的教育思想教育理念也是从实践中总结出来，再指导教学实践，同时也接受实践的检验。
一名教师积累有丰富的教育实践，必将会为其将来的教育研究与思想提升提供了重要的实践基础和思想储备。
教师专业成长的第一步是把书教好，成为一名让学生喜欢的教师。
要做到这一点，就要研究课堂教学实践。
作为学校，应该为教师特别是年轻教师提供更多更好的实践机会，使他们在课堂——这块教师的试验田中更好地摸爬滚打，锻炼自己的能力，提高教育的艺术水平。
有的学校举行丰富的公开课研究活动，比如年轻教师的入门课、过关课、汇报课、竞赛课、擂台课等，还组织学科带头人、教学名师上示范课、研究课，供普通老师学习观摩，有的学校还不远千里送老师到一些特级教师的上课现场去学习等等。
这些基于实践基础上的授课与听课，是教师积累教育教学经验的重要平台，利用好，可以使教师短时间内成长为一名熟练教师。
当然，教师如果光上课还不行，还需要上有质量的课，这就需要磨课。
所谓磨课，就是一名教师几轮备课、上课，同科组的老师参与意见，最后打造出一堂较精彩的课的过程。
整个研究过程，以课例为载体，从理论学习，到课例设计，再到行为反思。
其间有理论指导，也有实践反思，避免了教学的盲目性，又有鲜活的案例解剖、微格反思，虽然辛苦，但对执教者大有裨益。
磨课的过程是教师学习、实践、总结课堂教学艺术的过程，几轮打磨，既能达到改进教师本身教学行为的目的，激发教师对课堂教学境界的不断追求，又能对同科组老师有所促进和启发。
因此，这种形式逐渐成为许多学校培养年轻教师专业成长的重要路径。
一个教师站在研究者的高度去看待课堂教学，教学就不是一项简单的任务，更不是一份挣钱养家的手段，而是抱着探求教育艺术，追求真知的过程，是教学研究的平台。
这样的教学实践就有了深远的价值和意义。
二、研究平台新课程提出“教师是研究者”这一概念，是针对过去的一种错误认识，认为教师的任务就是运用他人研究出来的成果，教师并不需要研究。
但是，今天人们意识到教师的任务不仅是把他人创造的知识较好地传授给学生，更应该研究如何才让学生更快更轻松地掌握知识和技能，如何才能使学生富有创造激情和创造才能。
同时，教师还是知识的创生者和教学方法的研究者，在对教育这一事业大厦贡献着自己的智慧和力量。
既然教师具备研究者的身份，学校就应该提供研究的平台，供其调查和研究。
一般来说，学校会有这样的几类研究活动：1、基于课例基础上的备课组研究活动 固定时间，固定地点，备课组内的老师集中对所用教材的某一单元或者一课例进行深入分析和研究，商定教学的三维目标、重点难点、教学的方法、程序等。
这类活动看似简单、普遍，其实是学校教育教学的根基，是落实有效教学乃至高效教学的基础工程。
如果说，教学是一所学校的中心工作，那么，抓实了课前备课这一环节，中心工作也就成功了一半。
许多学校在备课研究方面总结出不少经验，比如集体备课，由组长主持，大家发言讨论，最后形成教学预案的备课活动模式。
另如“一人主备，众人参与”形式，即某位教师承担一篇课文教学，先由其独立备课，说课，示范上课，然后组内教师研讨，修改，形成教学预案的形式。
这都属于新课改提倡的合作、共享理念指导下的备课研究活动。
2、基于专题研究基础上的学科组研究活动 学科组是学校展开各学科教育教学和研究的纲绳，学校对学科教学的目标要求通过学科组进行传达和具体落实。
一般来说，学科组会采取专题研究的形式，根据学校安排针对本学科教学的某一方面重点展开研讨，议题集中于如何落实上，以语文为例，比如“如何上好作文课”“如何提高阅读课的课堂教学效率”“如何开展语文综合性实践活动”“如何教学语文园地”等等。
学科组开展研讨时，及时发现问题、讨论解决问题。
因此，这类活动既有理念的提升，又有实践经验的总结，还可以就教学中的具体问题进行研讨，寻求解决办法。
因此，它往往具有较高的时效性，对于学校教学工作有重要的指导和实践意义。
3、基于课题研究基础上的教科研活动 由于社会需求的变化、学生个体身心发展的变化以及新课程改革的推进等，学校面临形形色色的新问题。
要解决这些问题，就需要中小学教师积极从事教育科研活动，借助于科学研究找到解决问题的新途径、新方法。
课题研究是将教研与科研有机融合的教研活动形式，是以平时教学过程遇到的问题作为研究对象，制定研究计划，在预定时间内围绕同一专题反复研究，探寻教学对策，解决问题。
一般的做法是：⑴选择课题。
课题坚持从学校或教师实际需要出发，把教学实践中的疑问、困惑进行归纳、筛选，确定一个研究专题，组织交流论证，使课题研究真正做到“开展自己的教学研究、解决自己的教学问题”。
⑵各个教研组围绕课题搜集材料，选择、整理材料。
⑶自主申报，确定课题组成员。
根据所筛选出来的课题，结合所收集到的资料，让有研究兴趣和研究能力的教师组成课题组，拟订阶段研究目标和计划。
（4）建立研究制度。
确定研究的时间、地点、活动形式等，强调在学习和研究中注意理论与实践、教学与科研、教师研究与专家指导等相结合。
（5）每学期开展一场课题阶段研究成果展示，达到以点带面，促进优秀经验的推广和辐射的目的。
（6）时机成熟，立即申请课题结题验收。
课题组教师要完成课题的研究报告或结题报告，总结教育教学经验。
中小学教师借助课题研究开展教育科研，具有解决学校实际问题，促进学校可持续发展的重要作用，更能切实提升教师的教育教学水平和科研素养，许多名师、特级教师也就是借助课题研究而走上成功道路的。
4、基于个人基础上的自主研究活动 教学研究更多时候是在教育实践过程中进行的，这就需要教师有自主研究的意识。
教育实践中，一节课的教学、一个教育细节的处理、一个孩子的转化等等都可以进行研究分析，从而找出科学合理的解决方案。
其实，这就是基于个人基础上的教育研究。
自主教育研究包括教育叙事、案例分析研究、教学反思等多种形式，方式自由，形式活泼。
其关键是教师本身一要用心，及时捕捉教育生活中的思维火花，勤于反思探究；二是有恒心，坚持不懈才能发现规律性的东西，加以总结，最终形成成果。
自主教育研究活动看似自由随意，缺少规范，但恰恰是最丰富最有生命力的研究活动，许多名师比如魏书生、邱学华、钱梦龙等老师都是依靠自主研究而逐步成长起来的。
三、交流平台英国作家萧伯纳说:“你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换还是一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，彼此交换就是两个，甚至是两个以上的思想。
”真诚的交流所导致的思想碰撞和交锋，会使我们对问题的认识更加全面和深入，会使一些主题和思想在我们的心中深深的扎根。
比如说，一个学校的老师观摩了一节课或是共同读了一本书，彼此就有各种感受，如果坐在一起就可以交流和分享，这样就有了一个交流的平台，一个思想交集的空间。
老师们会自觉意识到：为了能在分享交流的时候有所贡献，就理所当然地要提高观摩或者阅读的品质。
通过在团队中的分享和交流，彼此的认识深化了，内心丰富了，素养能力也就自然提高了。
有分享和交流内在需要，是教育力量的重要源泉，分享和交流的需要的反面是内心的麻木和枯竭，这恰恰是教育的倦怠感产生的真正根源。
既然交流是人们生活的客观需要，学校有必要搭建交流的平台来适应教师需要的潮流。
那么，有哪些形式比较适合呢
1、教师论坛 由教科室牵头，也可以分学科组进行，提前定出每月（或者双周等）论坛主题，根据需要可以邀请全体教师或者学科组教师参加，还可以适当邀请知名的专家学者参加。
话题可以是课改中的热门话题、焦点问题，也可以是教师实际教学中遇到的某个具体问题。
如：如何提高课堂教学的效率；怎样设计作业让学生喜欢；如何培养学生积极发言的学习习惯；如何组织集体备课等等。
活动前要求参会人员提前自学，查找资料，做好发言准备。
活动时，可以安排“圆桌论坛”，民主交流；也可以以“嘉宾访谈”的形式，与会教师既作观众，也可以踊跃发言；还可以围绕同一话题，教师轮番上台讲演。
以论坛搭建教师理论学习研究、交流互动的大平台，以全新的理念、丰富的实践经验为主题内容，从不同的侧面、不同的角度阐述新的教育教学理念，营造了浓厚的理论学习氛围，充分发挥了群体理论研究优势，互通有无，资源共享，合作学习，共同进步。
同时，这种形式也让教师在交流辩论中展示自我，增长才干，开拓视野，达成共识，有效地促进了教师自我发展。
2、网络媒体 网络越来越深入到人们的生活角落，借助网络交流和学习已经是一种趋势。
网络媒体的形式很多，最适用的要算Blog。
作为网络时代信息化下的产物，在Blog上老师们可以十分方便地记载每天行动研究中发生的教学故事，及时积累研究需要的各种信息，需要的时候可以随时调用：反思、写作、引文……都可以得到便捷的服务。
尤其重要的是，Blog使老师们从早先上网时的人机对话转化为人与人的对话。
在Blog上，教师们可以得到熟悉的和陌生的教育博客们的鼓励与欣赏，在学习与交流中获得知识、智慧和情感上的满足。
因此，Blog既是教师实现专业成长的重要途径，也是教师个性化交流的空间，是新课程背景下教师专业发展进程中的重要技术力量和人文环境。
对此，学校可以积极鼓励和适当引导，使网络科技为教师队伍建设服务，比如倡导教师建立自己的教育博客，记录自己每天的教育足迹，收获教育思想的成熟。
同时，学校建立教育博客联盟，互相灌水、潜水交流学习。
学校也可以推荐一些名家博客和知名教育网站论坛，供教师们浏览。
3、学术报刊 许多教师有了充分地实践经验和理论学习之后，往往不满足于校内或者网上发帖这样浅层次的交流，逐渐会有向报刊杂志投稿争取发表的需要。
教师在投稿和改稿中会得到与编辑老师交流的机会，受到许多启发，开阔自己的眼界。
不少老师从发表第一篇论文中收获到成功的喜悦，并积极向更多优秀的老师学习，开始了发表第二篇、第三篇的旅程，有些老师甚至出版了个人专著。
借助于学术报刊进行交流学习，是一种较高层次的交流活动，是教师专业化发展走向快车道的标志，有很多名师就是从写文章这样的平台上走出来，走进公众的视野，从此有了更为广阔的舞台。
对此学校应该给以积极的支持和帮助，积极搭建平台，提供必要的指导和服务，比如邀请一些专家学者指导写作、为老师订阅杂志、提供教育类的报刊邮箱地址、邀请杂志编辑来校辅导投稿常识、设立论文发表等科研奖等，鼓励教师往更高层次发展。
四、学习平台教师要想进步，除了深入实践和研究之外，还要认真读书。
读书是提高文化内涵不可或缺的重要途径。
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中说：“要天天看书，终生以书籍为友”，“它充实着思想江河，读书不是为了明天上课，而是出自本能的需要，出自对知识的渴求”。
在一定意义上说，我们通过博览群书，拜读古今中外教育名著，可以与大师对话，与大师心灵相通。
“行万里路，读万卷书”，教师只有在持之以恒的专心阅读中，才能不断提高自身的文化素养。
也只有爱读书的教师才能培养出爱读书的学生。
教师读书应该读些什么书呢
我觉得至少要读三种书：一是与教学有着直接关系的教育类报刊杂志和名师课堂实录与分析。
因为这些书提供了与教师最切近的教育、教学中的体验感受，从中可以了解别的老师在教育细节上的态度与处理，也能得到最直接的借鉴和学习。
如果深入学习，还可以了解到名师成长的心路历程，这也能促使自己一步步成长。
二是教育类的专著。
一个教师要想在专业上有所发展，必须有较丰富的教育理论和教育思想。
而这些东西从哪里来
就要从博览古今中外的教育名著中获得。
比如苏霍姆林斯基的著作、杜威的著作、建构主义理论、多元智力理论，也包括中国教育史、外国教育史、教育学、心理学、管理学这一类的著作。
从中汲取古今教育大家对教育规律的理解和思考，自觉学习和思辨，逐步建构起自己的教育思想和教育理论的框架。
三是多读一些人文类的著作，比如文学类、哲学类等社科著作。
虽然这些著作与当下的教学没有直接的联系，但是从中可以受到人文的熏陶，体会人性的光辉。
这些都将会对教师的教育思想有着重要的影响，有些也许能彻底改变其原有的教育观。
读书的途径很多，可以自由读书，也可以听讲座报告，还可以参加学历进修。
自由读书好处是没有功利色彩，时间自由，心灵舒放，自由呼吸，享受阅读。
阅读的面也很广，种类驳杂，博览群书，可以拓宽视野。
缺点是没有约束，容易受其他事干扰和排挤，没有顽强的意志和强烈的欲望难以坚持。
听讲座报告优点是可以得到专家学者的教授点拨，对一些问题的思考能有茅塞顿开豁然开朗式地启迪，缺点是条件有限制，机会不太多。
学历进修有一定的强制性，能在短时间内迫使自己阅读许多比较枯燥的理论，并通过识记，较有效地增加厚实的理论素养。
缺点是受约束，趣味性不强，需要自己有恒心毅力。
当然，读书无处不在，无时不在，形式不拘。
关键是行动和坚持。
学校在此问题上可以作些推动，通过搭建适当的平台，培养教师的读书习惯。
比如通过书香校园建设、为教师订阅教育杂志、教师读书交流会、读书讲座、师生同读名著等活动推进，也可以通过制度来推动，比如对阅读量的规定、写读后感比赛、学历提升等，促进教师阅读提高。
总之，读书不管对年轻老师还是名优教师，都具有重要的作用。
不少老师在专业发展路上常常遇到瓶颈、高原现象，往往通过读书来寻求解决。
读书的热情、读书的习惯和读书的需要直接决定一个人的文化品位，也决定一个人的未来发展方向。
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读张楚廷的什么是哲学的读后感
1.朱自清散文《春》读后感 春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美好的日子里，重读朱自清的《春》，感受很深。
春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。
春天是一年的开始，俗话说，一年之计在于春，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。
作为一个在春天出生的女孩，我特别喜欢春。
因为春有一种令人向往的生机。
在这大好春光里，你别忘了一件事：耕耘与播种。
2.读《窗边的小豆豆》有感 《窗边的小豆豆》讲的是一个因为淘气而在一年级就被退学的小豆豆到了一所全新学校——“巴学园”后发生的故事。
“巴学园”是一个与众不同的学校：它的教室是一个个废弃不用的电车车厢；它的校长在第一次见小豆豆时就微微笑着听小豆豆不停地说了四个小时的话，而没有一丝不耐烦，没有一丝厌倦。
“巴学园”每到午餐开始的时候，校长就会问：“大家都带了‘海的味道’和‘山的味道’来了吗
”“巴学园”的教育方法是自己从喜欢的课程开始学起。
“巴学园”的运动会是能够让学生自己选定的，让每个孩子都能发挥特长的稀奇古怪的项目。
在“巴学园”，如果上午把课程都学完了，下午还要组织大家集体出去散步，学习地理和自然；夜晚还在大礼堂里支起帐篷“露营”，听校长讲旅行故事……因此，“巴学园”里的学习内容是丰富多彩的，新鲜动人的，也是令人羡慕的。
小豆豆从一个“坏孩子”变成好学生，也是因为校长能坚持不懈地对小豆豆真挚的关爱，使小豆豆最终决定选择做一个好学生…… 总之，我读了《窗边的小豆豆》后，很希望我们的学校也能像“巴学园”一样，学习的内容是丰富多彩的，学习的环境是轻松的，学校里的老师像校长一样能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。
3.《童年》读后感 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗
不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。
高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。
在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=
”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。
从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。
” 4.《小王子》读后感 《小王子》所讲述的故事既美丽又伤感：飞行员“我”因为飞机出了故障，被迫降落在远离人烟的撒哈拉沙漠上，这时一个迷人而神秘的小男孩出现了，执拗地请“我”给他画一只绵羊。
他就是小王子，纯洁，忧郁，来自太阳系中某个不为人知的小行星，爱提问题，对别人的问题却从不作答。
在攀谈中小王子的秘密逐渐揭开了，他是因为与他的美丽、骄傲的玫瑰发生了感情纠葛才负气出走的。
他在各星球中间漫游，分别造访了国王、自负的人、酒鬼、商人、点灯人和地理学家的星球，最后降临到地球上，试图找到纾解孤独和痛苦的良方。
在《小王子》中，我学会了一种责任，叫做“驯养”。
当狐狸向小王子描述他的心声时说：“如果你驯养我，那我的生命就会充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人不一样。
其他人的脚步声会让我迅速躲到地底下，你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。
你看到那边的麦田了吗你有一头金色的头发，金黄色的麦子会让我想起你，我也会喜欢听风在麦穗间吹拂的声音”可是最后，小王子还是离开了狐狸，他说：“那你还是什么也没得到吧”“不，至少我还拥有麦子的颜色” 我们在得到的同时都会失去，可是当我们同一些事物“建立某种关系”后，得到与失去都已变得不再重要。
重要的是，以一种平和的心态去对待，无论结局是喜是悲，至少我们还拥有麦子的颜色。
5.查理与巧克力工厂读后感 故事大概是讲:威力`旺卡是世界上最伟大的巧克力发明家。
他发明了很多神奇的巧克力和糖果。
查理是个穷苦人家的孩子，他每年只能得到一块巧克力。
查理每天晚上都会去听约瑟夫爷爷讲旺卡工厂的神奇和奥秘。
他特别希望能到工厂里参观。
一天，旺卡先生发出了通知：我已把五张金奖券放进了五块普通的巧克力里面。
找到这些金奖券的那五位小朋友将由我本人带领参观工厂。
在只剩一张金奖券时，查理无意中找到了。
在参观的过程中，查理很乖，其他的小朋友一会儿摸摸这，一会儿摸摸那。
所以旺卡先生很喜欢查理。
参观完，旺卡先生竟把工厂送给了查理。
大家都吃了一惊，旺卡先生说他老了，快没有能力经营工厂了。
所以要把工厂送给最喜欢的一位小朋友。
《查理和巧克力工厂》这本书以科幻的方式告诉了我们在这个世界上有着许多奇特的地方
也有着许多不可思议的人
我们要怀着一种希望去发现他们
也告诉了我们做人要善良，不能太贪婪了否则会有与你期望中相反的结果
6.《假如给我三天光明》读后感 海伦凯勒原来是位健康活泼的小女孩，在19个月大时，因一场急病导致失明、失聪和失语，从此小小的海伦凯勒变得暴躁、任性和孤独。
直到七岁，，她在充满爱心与耐心、曾经接近失明、当时只有20岁的莎莉文老师费尽心思的引导下，走出了黑暗与孤寂，感受到了语言的神秘，领悟出了知识的神奇。
从此，海伦凯勒求知若渴，凭着自己惊人的毅力，在莎莉文老师的教育和帮助下，以优等的成绩完成了哈佛大学四年的学习，成为人类历史上第一位获得文学学士的盲聋人。
“假如给我三天光明”，海伦凯勒将仔细端详自己的莎莉文老师、亲人、朋友，还有环视自己生活的环境；到森林进行一次远足，放纵一下自己的眼睛；到博物馆对世界的历史与未来、人类进步的奇观作匆忙一瞥；看看黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹；到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合；浏览城市中令人敬畏的建筑艺术；漫步在大街、公园，瞧瞧万花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不轻易放过一件小事，它争取密切关注它所看的的每一件事物。
”“此后，我摸到每件物品，我的记忆都将鲜明地反应出那件物品是个什么样子。
” 这三天对于海伦凯勒真的是奢望。
而我们已经拥有了三千多天的光明，让我们反省一下，我们是否都充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗
“善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。
” 的确，我们太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……从今天起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值
7.牧羊少年奇幻之旅 一个名叫圣地亚哥的男孩,一次奇幻的旅行． 一个哥哥强烈推荐的书，一直都没好好看，之前放在包包里，在给学生做完辅导后，我会拿出来翻上几页.... 《牧羊少年奇幻之旅》的英文原名是「O Alquimista」也就是炼金术士的意思。
《牧羊少年奇幻之旅》是描述一位西班牙的牧羊人追寻梦想的故事。
他和我们大家一样，都有自己的天命，都有自己最想做的事。
在旅途中，他遇到了许多同伴以及帮助他的人，像是老人、水晶商人、炼金术士、英国人…… 是这样一个故事吗
昨晚我一口气把这本书看完了，难得我这么爱看书... 这是一本当你在迷惘时的指南针，天命、信仰、梦想、爱心、实践，是牧童少年探险终而如愿以偿的凭籍；生活在多变复杂的社会，很多时候我们忘了倾听自己内在的声音，而更多时候，我们听见了自已心里的声音，但却没有勇气去相信它、接受它；这本书鼓舞、增强人们探往自我内心的勇气，就像书中不断强调“当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成”。
“在生命的重要时刻，我们却对发生在自己身上的事物无能为力，只能听天由—这就是世界上最大的谎言。
” 在一个人的一生中，一定会拥有过无数个梦想，但这些梦想是否成真，就要靠自已怎么把这些梦想变成理想、目标，进一步的实现它们，在追寻梦想的过程中一定会碰到许多的障碍，我们应该要试着把阻力变成助力，不要只是把梦想当作白日梦，不要让梦想永远只是个梦想，要努力去实现它，这才是人生。
我的人生，上学整整18年，不多也不少，还在人已定性的时候去整了牙，人家说这叫时髦，痛苦的时髦～
不想说什么，年龄越大整这个越痛，每次的复诊，回来后我都痛的说不出话... 昨天，我见了两个医生，差点被他们说哭... 假如你能总是把握着现在，那你就会成为一个幸福的人． 8.《暮光之城》读后感 当一个人类对吸血鬼说“我要和你永远在一起”。
这样的爱情早已超越了人世的情愫~没有现实，没有伤害，没有一切凡事的纷扰。
一个只吃动物血完好控制自己的吸血贵家族，竟然会为了爱情要大开杀戒~ 为什么这么完美的爱情连不同物种的生物都可以美化的催人泪下
偏偏凡事中却丑陋无比，甚至是伤害至极~ 以为的科幻片最后变成了爱情片。
没有限制级的镜头，没有山盟海誓的对话。
往往一个深情的眼神就足以打动任何人~ 不光光是演员卓越的表现带领我入戏，更是因为我羡慕这样的爱情~这才叫爱情。
致生致死的爱情。
或许只是一个来生，或许最后人永远是人，吸血鬼永远是吸血鬼一样
“你现在是我的命”彻底征服在这句话上~ 眼泪是无忌惮的挥洒在脸上，不知道是我羡慕的哭泣，还是因为曾经这样的话也出现在我的生命中，现在却早已截然停止了呢
男主角那样深情的眼神，没有一丝的掺假。
再简单的不过的一句话，却是每个女孩子这辈子最想从心爱的人嘴巴里说出的一句话。
曾经的曾经，我也曾拥有过。
只不过那样的曾经早已灰飞烟灭，荡然无存~ 永远有多远呢
一个是生老病死的人类，一个是活了上千年都不会老去的吸血鬼。
却能爱的这么执着，第一次男主角带女主角爬树，一起飞，甚至是介绍她认识他家庭成员。
就像有些人说的，有些爱注定华丽，有些爱注定卑微
17岁的爱情故事。
高中时代的纯情往事~或许永远会牵扯着内心深处最最柔软的悸动~爱的没有伤害，爱的毫无保留，爱的至于只有责任，爱的不得不发狂
原以为我早已不知道什么是爱了` 很少哭了，不再是有或无的找依靠了~我以为自己一个人可以。
以为不会再羡慕谁。
可是这个电影明明就是童话故事，为什么偏偏击败了我坚固已久的心呢
是不是因为最近想太多了，我又装做一副无所谓的样子，明明很难过我却装坚强~ 或许谁都不懂谁，爱情谈何容易吖~ 爱是没有国界的。
更没有空间之别。
或许我在等爱，等那个可以深情真挚的告诉我“我是他的命”的人出现。
狠狠地被呵护疼爱着，我还会再一次执迷不悟的爱着
不是我不想拥有爱，只是我要我的爱 爱的纯粹 爱的毫无保留~ 9.读《卖火柴的小女孩》有感 今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，它深深地感动着我的心，买火柴的小女孩悲惨的境遇告诉我：我多幸福。
在这个世界上，有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子，我们有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们。
我们是幸福的，我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去圆我们五彩缤纷的梦。
10.《爱的故事》读后感《爱的故事》主要是以一篇篇小故事的形式讲述了母爱给予温暖、父爱促使坚强、师爱鼓励成长、博爱引导高尚、自然教会和谐、感恩带来快乐。
在每个主题里，每一个故事都是那么的感人，从字里行间，我感受到了母爱是多么伟大，就象一杯甜甜的奶茶，带给我们温馨；父爱是多么的深沉，让我们学会坚强；师爱是多么的真诚，让我们快乐的学习；博爱是多么的宽广，让我们感受到生活在一个爱的世界；自然是多么的神奇，让人类与动植物和谐相处；感恩就象一缕阳光，让我们内心时刻充满感激之情，感受到生活是多么的快乐
《幸福教育论》读后感
[《幸福教育论》读后感]《幸福教育论》是由刘次林博士博士所著，《幸福教育论》读后感。
是刘次林的博士学位论文。
在他毕业的那年曾经由南京师范大学出版社出版过，在理论界和中小学都有一定的影响，表明了人们对该论文基本思想的认同和兴趣。
《幸福教育论》从教育学角度对幸福概念做了创造性的界定，并认为教育与幸福具有天然的联系，只是当代教育实践使幸福与教育的这种天然联系受到了损害。
《幸福教育论》所提出的幸福教育理论运用主客体内在统一的辩证思维，从智育、体育、德育和教师工作等方面对教育进行了理念上的深刻革命。
幸福，是一个人言人殊的老话题。
在各个不同的历史时期，从学术研究到世俗生活，都有十分丰富而又不同的看法。
从学科研究来说，伦理学对它讨论得多些，教育学则研究得不够。
刘次林选择幸福这一论题，并将它与教育联系起来，除了他对思想与现实中的人道主义问题有着特殊的敏感和热情之外，与他本人一向较为独立、内向而又执著的个性不无关系。
他把受健全的教育看作人的权利，认为学校教育应当教人以健全合理的幸福观，并使人得到幸福的感受。
他的基本构思与价值追求的旨趣使论文关注到当代国际教育讨论的热门话题。
一、人的生活以人的生活为目的有两层含义：从人与自然的关系来看，要以人类的生活为目的；从个人与社会的关系看来，要以个人的生活为目的。
人的一切活动，一切思想，一切文化都应该服务于、服从于人自身。
远在古希腊时期，普罗泰戈拉提出人是万物的尺度的命题，便肯定了人在宇宙中的崇高地位。
苏格拉底通过呼吁认识你自己将哲学研究的主题从自然回到了人自身，这也蕴含着以人的生活为目的的思想，读后感《《幸福教育论》读后感》。
马克思恩格斯则大大发展了人是目的的思想，他们把目的王国从哲学理念转回到现实的可能性生活之中。
因此，在教育要以人的生活为目的这一命题中必然地包含了对每个人个性的充分尊重。
对个人的尊重就是要成为一个人并尊敬他人为人，黑格尔在这点上与康德是一致的。
尊重从来就是相互的。
实际上，一个人若不能把自己当作目的，他就不是真正的人；二、教育以幸福为目的当我们说明了教育以生活为目的，生活以幸福为目的后，教育以幸福为目的便是水到渠成的必然结果。
世界著名的教育家乌申斯基说：教育的主要目的在于使学生获得幸福，不能为任何不相干的利益而牺牲这种幸福，这一点当然是毋需置疑的。
教育以幸福为目的既是一种实然事实的存在，也是一种应然价值的追求三)教育的幸福目的与个人本位论和社会本位论教育的幸福目的也是所谓个人本位论和社会本位论得以统一的价值标准。
教育目的的个人本位论相信个人的价值高于社会的价值，教育的目的在于满足个人的发展需要，使个人在自身完善中获得幸福。
幸福是什么?这是一个仁者见仁，智者见智的问题，不同的人有着不同的见解。
有人认为幸福就是人的根本的总体的需要得到满足所产生的愉快状态。
作为一名教师更应有义务把握好幸福教育的含义，在科学的教育观指导下，使学生获得幸福的感受。
使他们形成正确的幸福观和自信心及自主追求幸福的能力，从而使他们逐步发展成为拥有幸福能力的生命的主体。
教育的目的是什么?该书中特别指出：教育的幸福目的应该是其他教育目的的终极目的。
教育的目的是一个复杂的、多维度的、多层次的系统。
教育有认知上的，情感上的，意动上的近期目标，也有牵涉到政治、经济、文化上的长期目标；教育有为了升学、就业、较高经济收入、提高社会地位等功利性目的，也有为了身心的全面发展、精神世界的陶冶、生活情趣的丰富等非功利性的目的。
但不管是什么目的，只有把它置身于人的幸福教育中，它才是有意义的。
苏霍姆林斯基认为要使孩子成为有教养的人，第一要有欢乐幸福以及对世界的乐观感受。
教育的最终目的不是传授知识，而是以知识为工具理解生活、创造生活、并不断的追求生活得意义。
使学生在这个过程中获得物质和精神的满足感，产生丰富的幸福体验。
这就要给他们自我体验，自我实现的机会，给予学生尊重和指导，给学生交往与对话的权利和机会，让学生在多元系统中学会做事、学会生活、学会做人。
现行的教育只有让孩子生活在现实的社会生态环境中，我们才能使孩子把这一切看得真真切切、明明白白。
未来社会需要的是具有创造性、个性化的人以及能承受风险和挫折并能对多样性和复杂性的变化进行敏锐的选择和大胆尝试的人。
MSN（） 〔《幸福教育论》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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