
《教师角色与教师发展新探》读后感
[《教师角色与教师发展新探》读后感]一个人的成长离不开读书,读一本好书是我的追求,我的梦想,《教师角色与教师发展新探》读后感。
这段时间我读了《教师角色与教师发展新探》一书,重新认识了教师职业,对教师这一角色有了更充分地认识,感受颇深。
这是一本与未来教师探讨关于教师职业的生命价值的著作。
它从教师的道德、专业发展和美学的角度,对教师的职业做了新的诠释。
从“教师德性论”到“教师审美论”再到“教师发展论”,把教师职业的形成、教师与其它职业的区别及教师应达到的理想境界多角度地呈现在读者面前。
它的特点在于把教师如何“育己”作为著作的重点加以阐述,把教师职业提高到具有对学校教育质量、教师生命质量决定性意义的高度来认识。
它将教师职业存在状态分为三种,即以此谋生和养家糊口的生存状态、体验人生和品味幸福的享受状态、服务社会和完善自我的发展状态。
“我究竟是什么样的教师
”不知道有多少教师想过这个问题。
对自己所从事的职业到底抱以怎样的态度、怎样的心情,确实是非常重要的。
现实中“生存型”的教师确实不少。
他们把教师的工作看成是无可奈何的选择,对教师职业不感兴趣,只是在履行职责。
这样的教师多悲哀啊。
因为这些教师是些没有给自己找到职业乐趣的不幸的人,他们也使孩子们成为了不幸的孩子。
但是,我们看到了更多的“享受型”的教师。
“捧着一颗心来,不带半根草去”是教师职业的真实生活。
然而他们依然无怨无悔地坚守自己的信念,满怀热情的投入工作。
他们把学生的成长当成自己最大的快乐。
他们默默地奉献着,但同时也享受着奉献之后的快乐。
正如特级教师于涟说的那样:“假如我有第二次生命,我仍然毫不犹豫地选择教师这一崇高的而又神圣的职业,因为给永远比拿愉快。
”想想自己,有些时候在繁重的教学任务和工作压力面前,会感到烦躁,甚至有些厌倦的情绪,真是不该。
难道我当初选择教师这一职业只是单纯的为了生存,只是把它作为工作而已吗
回想自己快乐地与学生交往,欣慰地享受着自己教学中的成功。
特别是学生在我的教育帮助下学习有了进步;在我的指导下,参加各种比赛获奖,当他们看到我,亲切的喊一声老师的时候,……这点点滴滴都让我感受到了作为一名教师的快乐,读后感《《教师角色与教师发展新探》读后感》。
那时候我觉得一切的苦都是值得的,吃苦也是享受。
诚然,工作中不会一帆风顺,我们更应该调节好自己的情绪,积极地投入工作,热爱我们的工作,我们才能享受工作给我们带来的快乐。
当然“享受型”教师是我们所追求的。
但是时代在发展,教育将始终处于优先发展的战略地位,而教育发展的关键又在于教师素质和专业发展水平的提高。
因为“没有教师的生命质量的提升,就很难有高的教育质量;没有教师的教育创造,就很难有学生的创造精神。
没有教师的主动发展,就很难有学生的主动发展。
”(引《教师角色与教师发展新探》)在教育学生时,我们常说:“要把“要我学”变为“我要学。
”可是,我自己呢
学校里布置了教师要写课后反思,我把它当成作业,完成就好;学校里布置教师暑假要读一本好书,我就去读一本好书;学校里布置写论文,我就去写论文……想想自己哪一样是主动要求去做的。
教育学生去做,自己却没有做到,真是惭愧。
教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业,而且,只有当教育者自觉地完善自己时,才能更有利于学生的完善与发展。
因而“发展型”教师更是我们每一位教师所追求的一种境界和目标。
我们教师应该在不断地自我更新中不断地发展。
以下是我的几点想法:一、教师要不断地更新教学理念。
积极地从多方面、多渠道充实自己,时时关注着学科发展的动态学习先进的理念。
鼓励学生主动参与学习,对学生进行有效教学。
及时适应课堂中学生个体和集体的学习需要,满足学生的基本心理需要,创设宽容、理解、温暖的课堂氛围。
二、教师要不断地反思。
教学反思被认为是教师专业发展和自我成长的核心因素。
我们教师要努力成为反思型老师。
通过观察学生的行为和自己的行为经常进行自我评价。
除了观察自己的教学效果外,根据教学日志,记录自己的教学活动和教学行为,进行自我评价。
结合自己的教学,在反思中,我会找到自己教学中的不足,课后进行补救。
这更有利于我教学水平的提高,帮助我更快地成长。
三、教师要学会与人合作交流。
新课程改革十分强调改善师生交往,建立良好的师生关系。
在与学生的实际交往中,教师要学会放下架子,主动与学生交朋友,更多地了解和接受学生,更积极地关怀学生,恰当而开放地进行师生对话,,创建使学生感到有人理解、有人关心的环境,在学生心目中树立亲切友善的良好形象,从而促使学生配合教师参与新课程改革的各项活动。
学会与学生合作交流之外,还要学会与其他教师合作交流,敢于承认自己在专业发展中存在的问题,寻求同事的帮助,促进自身的发展。
四、教师要不断提高现代信息技术能力。
随着新课程标准的实施和信息技术与学科的不断整合,加速了教育信息化的步伐。
我们教师要把提高自身学科素养与信息技术的应用结合起来。
教师除了掌握先进的教学思想外,也应掌握必要的信息技术能力,并把信息技术应用到课堂教学中去,构建全新的教学模式。
每一位教师必须从细处入手,思考在信息化条件下如何教与学,树立全新的教育观念,掌握信息工具的使用,学会在自己的教案中体现充分利用信息技术和信息资源,科学地安排教学过程的各个环节,实现教学过程的最优化。
我们的教师职业生涯还只是一个开始,我们只有把自我的发展与职业的要求结合起来,把教学的成功与持续不断的学习结合起来,不断地自我充实与完善,才能使我们的职业生涯焕发出更加旺盛的生命活力。
总之,以上对教师角色的零星思考,源于阅读叶澜先生主编的《教师角色与教师发展新探》的一些感受,也源自于自己教学的实践。
对于新课程,我觉得,阅读教育名著,主动接受教育圣贤思想和智慧的辐射,是教师提升专业化发展的理论基石。
同时从亲身实践中丰富感性经验,总结理性经验,更是教师成长的实践关键。
从理论到实践,这可能也是这次读书活动的初衷吧。
〔《教师角色与教师发展新探》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
文明美德伴我成长读后感800~1500字
急
文明美德伴我成长中国是文明古国,有“礼仪之邦”的美称。
礼貌待人是中华民族的传统美德,是我们国家,我们民族文明、进步的表现。
美德即是道德,而道德或美德都是发展先进文化,构成人类文明的重要开端。
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。
道德的定义可以概括为:对身边的人充满善意,对社会有所贡献。
道德不仅调节人与人之间的关系,而且平衡人与自然之间的关系。
它要求人们端正对自 然的态度,调节自身的行为。
环境道德是当代社会公德之一,它能教育人们应当以造福于而不贻祸于子孙后代 的高度责任感,从社会的全局利益和长远利益出发,开发自然资源,发展社会生产,维持生态平衡,积极治理 和防止对自然环境的人为性的破坏,平衡人与自然之间的正常关系。
没有美德,就没有文明。
文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。
所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。
良好的文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现 ,是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的过程。
涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。
从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。
从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。
是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。
从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
如果分类,可以大致分为政务礼仪、商务礼仪、服务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪等五大分支。
但所谓五大分支,因为礼仪是门综合性的学科,所以又是相对而言。
各分支礼仪内容都是相互交融的,大部分礼仪内容都大体相同。
礼仪的主要功能,从个人的角度来看,会有助于提高人们的自身修养;也会有助于美化自身、美化生活;还有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;助于净化社会风气等。
也是国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。
如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。
现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢
所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用
千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人, 清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,留意身边的文明美德,让我们的国家变得更美好吧
《文明美德伴我成长》读后感,不少于800字,好的悬赏
瑞士作家凯勒说:“一本好书就像一艘航船,带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的生活海洋。
”书籍是哺育心灵的母乳,铸造灵魂的工具,启迪智慧的钥匙。
读书,可以丰富一个人的有限人生,它虽不能改变人生的长度,但能拓展人生的宽度;读书,使我们的精神世界丰富多彩,生命之花永远灿烂,事业发展光明无限。
近期,我认真地通读了沈毅校长崔允漷教授主编的《课堂观察—走向专业的听评课》一书,使我更能体味到培根所说的:“读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。
”这句话的深切的现实意义。
作为教师,对于听评课并不陌生,在日常的教学中,既是教师的必修内容,也是促进教师专业成长的必要手段,由此而引起学校、领导和教师的高度重视。
每个学期,学校都会给教师布置听课任务,并要求各个教研组认真组织评课活动,以期促使教师改进课堂教学,提高教学质量。
而应如何听评课,则一直是教师心中的一个盲点。
如何引导教师听评课,对教师进行有效的指导,也是很多领导干部心中的一个疑惑。
现实中,学校规定每位老师每周或者每学期都要坚持听课多少节,至于效果就很难预料了。
老师完成任务也罢,真正学习也罢,都会郑重其事地提着椅子、怀着课本去听课。
至于听什么,如何听,那就是另外一回事了;评课也是一样,同科老师往一块一凑,煞有其事,都是很正常的事,至于这节课的优缺点,老师们却大多只谈优点,至于缺点则讳莫如深了。
个别组甚至在一起拉拉呱,说闲话。
因为在他们心里,只要完成了学校布置的任务就可以,听课、评课只是搞搞形式、摆摆样子罢了。
想想我们老师,一学期听了很多课,但大多数老师只是简单记录一下教学环节,课堂反映,教学设计是否合理以及学生的课堂回答情况。
教师评课方向不明确,而且教师听课关注更多的是教学设计和教师的课堂活动,对学生的学情则很少关注甚至忽略。
《课堂观察——走向专业的听评课》一书,它是教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“素质教育课程评价体系研究”研究成果之一,它是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“基于理论与实践对话的教学创新研究”研究成果之一,它是华东师范大学“985工程”二期哲学社会科学“教师教育理论与实践”创新基地建设成果之一。
书中列举了课堂观察框架,课堂观察的工具,从学生学习的纬度、教师教学纬度、课程性质纬度、课堂文化纬度四个方面详细列举。
对教研组研究活动提供了内容基础,教研组可以基于课堂观察的目的任务和规则开展日常性的观察活动,各自承担相应的职责,然后规范地开展听评课活动。
有助于保持一种长期的合作关系,教师的专业发展就会更快。
读来深受启迪,颇感获益匪浅,让我学到了很多新的听评课方法。
教学底线、评课标准、观察点、观察量表等等,一个个崭新名词的出现,标志着一种新的听评课范式的创新,在我们感到新鲜的同时,也有了操作的方向,非常感谢崔教授及其合作团队的贡献,使我们对听评课有了新的审视,并在反思中逐步有了新的设想。
透过这本书,我意识到,课堂观察就是指研究者或观察者带着明确的目的,凭借自身感官(如眼、耳等)以及有关辅助工具(观察表、录音录像设备等)、直接或间接(主要是直接)从课堂情境中收集资料,并依据资料作相应研究的一种教育科学研究方法。
这本书,给我们确立了课堂观察的科学的流程。
即:(1)确立研究问题。
课堂是一个复杂的教学空间,其中有教师的教学活动,学生的学习活动,课程的呈现过程以及他们之间互动构建的课堂文化。
无论哪一方面出了问题,都会影响教学质量。
研究课堂实际上就是研究问题。
作为课堂研究的问题,首先是真实的问题,是在这个教师执教的这个班级里目前发生的问题;其次是值得研究的问题,是若干个小问题中的核心问题,再次是能够研究的问题,是执教者和观察者的能力和水平足以驾驭的问题。
(2)选择观察焦点。
研究问题确立以后,就要对问题在教师或学生那里的行为表现做出假设性判断。
无论是执教者还是观察者,都有着大量的一般性的课堂教学经验,对问题可能的行为表现也有模糊的感觉。
所谓选择观察焦点就是把这种感觉进一步思考澄清,假设问题与行为表现之间有一定的因果关系,并据此选择观察焦点。
(3)记录课堂行为。
围绕观察焦点,运用记录表格,把课堂行为记录下来。
要比较详细记下什么时间,什么地点,什么对象,做了一件什么事情。
事情的开始、过程、结果是什么。
尽可能地实事求是,不要主观猜想。
(4)作出分析推论。
根据课堂记录,分析推论出问题所在,以证明假想的观察焦点和研究问题之间的逻辑关系。
同时,使问题的细节得以裸露。
需要注意的是,如果记录材料并不支持假想,也应该坦然承认。
还要注意,分析推论不要过度。
(5)提出改进意见。
所谓“改进意见”就是改进行为的意见。
对教师来说,就是教学行为,对学生来说,就是学习行为。
这里,淡化那些充实知识、提高技能、提升理念之类不着边际、不具有操作性的意见,也淡化那些需要长时间积累才能显效的意见。
透过这本书,我进一步意识到课堂观察的目的,对于自己来说,既然主动地走进了他人的课堂,当自己走出他人的课堂时,也就得问自己一句话:我在他人的课堂中得到了什么?这才是课堂观察最为根本的目的。
对个人而言,在教育教学实践中,在观察他人的课堂时,重要的是学习他人的课堂经验;在反省自己的课堂时,重要的也是发现自己的课堂经验。
意识到并自我肯定了自己的课堂教学经验,是学习他人的课堂经验与拓展自己的课堂优势的前提。
课堂教学是一项非常个性化的工作,这就意味着每一位教师都有着属于自己的独特的课堂优势;只不过你的课堂优势可能多一点也可能少一点;你的课堂优势可能被别人认可也可能被别人否定而已。
但是,没有一位教师在课堂教学中是一无是处的,只不过我们在评价教师的课堂教学时,要么通过教师间的相互比较来进行,要么以你是否足以胜任课堂教学职责为标准,而不是尽力去发现属于你自己的课堂优势。
在教师比较的过程中,只认为课堂优势多于他人的教师与课堂劣势少于他人的教师才是优秀的教师;在以课堂教学职责为标准来评价教师时,只认为课堂优势超过课堂教学要求与课堂劣势低于课堂教学要求,才是合格或者优秀的教师。
作为教研组长,听课是工作中一个不可缺少的环节。
会不会听课,如何通过听课指导教师提高课堂授课水平,对教师的专业成长,对学校教学工作的顺利进行,对教学质量的提高,都有着举足轻重的作用。
反思自己以往的听课,确实存在很多问题,“效率低下”,“随意性较大”,往往评价不深入、不透彻、不到位,起不到良好的指导作用,现在想来是多么地幼稚。
读了《课堂观察》这本书,让我有了一个新的认识,拓宽了思维,更新了思路,明确了方向。
在《课堂观察》这本书中,就如何改变听评课存在的问题,崔教授提出了三大转变:简单变复杂、对立变理解、业余变专业。
崔教授指出,最重要的是改变我们自己的思维方式。
要考虑个体、时间、空间、情境等多种因素,把小整体放到大整体中去思考。
必须正视教学的复杂性,以发杂的思维和观点去看待教学活动。
无论是听评课的动机、过程还是结果,都要主张多样性的统一,并且多样性之间必须要有必要的张力。
“还应该从对立思维改变为理解思维。
”崔教授强调,参与听评课的人需要考虑以下三点:一是基于“现场”,要充分考虑时间、空间、资源等因素就此课论此课,不要作过多的类推或假设。
二是要充分考虑教师本人的独特性,挖掘上课教师好的东西,让他充分发挥自己的优势。
三是在评课时,谈到存在的问题,最好“体谅优先”,要有证据、有针对性、有建设性地提出问题并共同探讨解决方法。
“除了在态度方面的改变外,最需要改变的就是“用业余的思维活方法处理专业的事情”。
传统的听评课中,缺乏听评课的专门知识与技能,也缺乏专门的“听课人才”。
其实,有了上课能力或研究能力,不等于就有了听评课的能力。
崔教授建议,一是要注重对“听评课”的研究;二是需要对教师进行专门的教育或培训;三是要明确听评课的主体应该是教师特别是同科教师,而不是谁都可以充当听评课者。
对此,我深感责任重大,反思自己的听评课,往往是听的多,而研究少。
缺乏应有的理论培训,能力不足。
对于非专业学科涉猎少,把握不够。
今后,应当在学习专业理论的基础上,加强对听评课的研究和探索,尤其是要学习各学科的专业知识,了解各学科的特点,掌握各学科的评价要求,从而在听评课中,观察到位、评价渗透、指导有力,促进学生有效学习,推动教师专业成长,全面提升教学质量,加快学校内涵发展。
教育需要智慧,也需要努力。
我越来越觉得,一名好老师、好领导,不仅需要有渊博的知识,满腔的热情,更需要有专业知识。
时代呼唤有智慧的教育,要求老师保持一种“不老”的心态,时时创新,才能全面推动教育发展。
教师不仅应该成为教育者,更应该成为研究者,让我们为了学生的发展积极行动起来,让听评课更规范、更有效。
学习《论教育家》与《名校长名教师成功与发展》读后感
[学习《论教育家》与《名校长名教师成功与发展》读后感]最近读了《论教育家》与《名校长名教师成功与发展》两本书,边读边于作者对话,于教育家、名校长、名师对话,学习《论教育家》与《名校长名教师成功与发展》读后感。
细细读来,读后最大的感受是自己与教育家有距离感。
距离感不是教育家离我们远,而是我们离教育家的标准远。
这种距离感,产生不是今日,而是读《论教育家》与《名校长名教师成功与发展》两本书后自觉距离再加大。
“高山仰止,景行行止”的道德行为我与之有差距,高尚的个性品质我与之有差距,超凡的影响力我还是不能比,宏大的业绩我更是比不了,旷世的教育思想何时有之,觉得自己就如同是受教育的学生。
然而,也正如《论教育家》作者所感言,虽不能至,然心向往之。
在读书过程中,我有时非常地矛盾,总想忘记教育家这个词,这是杨启亮教授再三的盯住。
但是从书的字里行间,飘逸出的教育家高尚人格品质与魅力,时时在冲击着我的思维,改变着我的为人,使我不得不记住哪些教育家、名师、名校长的名字:孔子、陶行知、杨贤江、晏阳初、赫尔巴特、杜威、李秉德、邱学华、李吉林……。
以及他们的教育精神、思想与品质,那才是教育家。
教育家,我究竟离他有多远,在读书过程中,当读到教育家个体的现实人格时,觉得教育家离自己很近,给人以信心。
因为他们是现实中,活生生的个体,他们同样有常人的迷茫、失误与局限,但是他们有毕生追求教育家理想人格的人生目标,这一点不仅体现在的主张(言论)之中,而且很大程度上体现在教育家的各种努力(行动)之中。
这也是我于教育家差距之一。
人要活在现实之中,也要活在理想之中,现实是理想的基础,理想是现实的追求。
人如果没有了理想,就失去了自觉能动性。
现实中的我本职工作干的还算不错,对学科教学有一些研究,也取得了一些成果。
但是有没有自己的教育主张,有没有沿着自己的教育主张去积极地践行,自身的人格品质是不是已经融入到工作中,这些都需要考量。
这一点也是我今后朝着教育家的标准,努力去打造的方向。
做人可以平凡,但不可平庸。
做教师可以普通,但不可没有思想,读后感《学习《论教育家》与《名校长名教师成功与发展》读后感》。
做有思想的教师,做有先进教育思想的教师,这是名师、名校长、教育家的标准,也是我今后需要努力武装的地方。
素质教育、健康第一,现已成为我们的教育思想,并且得到大家的高度认可。
然而在素质教育开展过程中,需要教育家那种精神与魄力去推进、去践行教育思想。
对于这一点也是我于教育家的又一方面差距。
思想高度不够,思想的支撑点不实,今后要在工作实践中,不断去丰富。
要积极探究在学科教学中如何有效落实,途径在哪里,有效策略是什么,健康第一怎样在教育教学全过程体现。
今后要在这些方面形成属于自己的思想意识和行为。
时下,在教育领域是教育思想相对稳定的时期,但是来自于西方教育发达国家的教育思想,在冲击着我们的教育。
集大成,整合中外,批判着学习,继承着发扬,探讨具有中国特色教育思想的有效教育教学行为,是我向教育家永远要学习的地方。
名师、名校长、教育家,这些群体中的人,无论是中外,还是历史与现在,都是为教育做出过突出贡献,取得骄人业绩的人。
其成功与发展,成长与发展,是社会的需要,时代的招呼,责任的感召,个人的奋斗。
成绩代表过去,站在新的历史起点,如果我与名师还有差距,那我就从现在起,首先要做有特色的教师。
发现自己的长处,把自己的长处做到极致,用自己的长处促进学生持续发展。
然后再在合理的发展目标驱动下,用学习与实践,用执着的精神、坚持的态度,去实现目标;如果说我与教育家有差距,那就从现在起在过去积淀的基础上,首先争做区域名师。
用自己的影响传播先进的教育思想与理念,去实践与推广先进的教育成果,去拉动区域教育发展。
然后再在这样的基础上,再筑厚重的师德,纯化自己的思想,精雕自身的行为,提升自己的功力。
在教育的大爱中,恪守教育准则,遵循教育规律,博采众长,提高个人的自觉能动性,去追寻、体验教育家成长路径上的艰辛,进而收获成功与发展。
这样做的过程,既实现了个人的自身发展,又为教育、教学、学生的发展做了有价值、有意义的工作。
总之,通过读《论教育家》与《名校长名教师成功与发展》两本书,我体悟到了名师、名校长、教育家应具有的人格、胸怀和修养,对其成长的一般规律同时也有的认识与理解。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
今后我将以名师、名校长、教育家为师表,严格标准,明确目标,努力实践,沿着教育家成长的足迹健康稳步发展。
〔学习《论教育家》与《名校长名教师成功与发展》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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今天怎样做教师读后感5篇
第一篇:《今天怎样当教师》读后感王晓师的著作《今天怎样当教师》中有100个教育案例,都是出自中小园,然而却关系到我们所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。
今天,我们应该怎么当教师
书中一言以蔽之:光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平。
教师是使人类和自己都会变得更加美好的光辉职业。
教师以其创造性的劳动去实现自己的生命价值,并在创造性的劳动中,享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。
教师在为事业奉献的过程中,其生命和才智也不断获得更新和发展。
教师在为孩子操劳的过程中,也享受着教育的快乐和幸福。
那今天,我们应当做一名好教师呢
一、爱岗敬业 无私奉献我们一直认为:没有爱岗敬业,无私奉献的精神,就不可能成为一名好教师,也决不可能为人民的教育事业创造成绩,做出贡献。
我选择教师这一职业,是因为我们崇拜蜡烛精神--他燃烧了自己却照亮了别人。
同时我们坚信自己的选择,无怨无悔。
我想,只有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足,甚至可以以苦为乐,以苦为趣,达到物我两忘,醉迷其中的孔颜之乐的境地。
做一名教师既是我们对人生事业的追求,也是自己人生价值的体现。
我们想要体现自己的价值就必须爱岗敬业,无私奉献,干出事业,干出成绩。
我任教的班级部分学生寄宿,对于寄宿在校的学生,学校就是他的家。
当临时班主任的日子里,白天给他们上课,晚上有时要留在学校里陪伴着他们,可自己的孩子托付给外公外婆管。
气温骤冷,提醒学生“多穿一件衣服”身体不舒服,提醒学生“按时服药”,打球出汗了,提醒学生“赶紧擦擦洗洗把湿衣服换了”,直至再三叮嘱:吃饭前一定要把手洗干净。
为了工作,为了学生的成长,我在工作与休息、工作与家务的天平上,对于前者,加重了砝码,全身心地投入,这是我的追求。
作为一名教师,我只能用我的无私,奉献给学生一份快乐,奉献给学校一份荣誉,奉献给社会一份热诚。
教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。
”——乐于奉献、勤于探索、勇于创新是新世纪优秀教师的必备品性,三者缺一不可。
二、 热爱学生,诲人不倦很喜欢一首歌中唱的:“爱是人类最美的语言,爱是正大无私的奉献。
”我总是在想,是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样,爱学舌功能也成了我们教师的一种本能,而且又正是这种爱,才得以使我们每天能满腔热情地迎接他们,无怨无悔地教育他们。
20年的教学经历,我们全力营造一种热情洋溢的教育环境,以和蔼可亲的教态,关切温暖的语言,温柔亲和的目光组织教学。
由只提要求到多给关怀,由一味指责到千方百计让学生品尝成功。
在教育教学工作中,把信任和期待目光洒向每个职专学生,把关爱倾注于整个教学过程之中。
用爱赢得每一位学生的信赖。
爱,包容了教师工作的所有内涵。
“金凤凰”可爱,“丑小鸭”更需要阳光,多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑,竭力寻找他们的优点,出自真心地赞扬,去鼓励,为他们提供更多体验成功的机会,让他们扬起自信的风帆。
相信“丑小鸭”一定会变成美丽的“白天鹅”。
三、以身作则 为人师表教师是人类灵魂的工程师,不仅要教书,更重要的是育人,育人者必先行为示范,为人师表。
教师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行对学生来说具有示范性。
身教重于言教,孔子说:“其身正,不令而行;起身不正,虽令不从。
”教师是生活在学生中间的,教师的言行举止都是广大学生看得见的,因此我平时能严于律己,处处检点。
只有这样,才能有力地说服学生,感染学生、熏陶学生,收到好的教育效果。
要当好教师,要有科学的思维方式。
在工作中,对待问题要多问“为什么”,学会理性的思考进行分析。
老师们,让我们轻松上阵,用智慧教出趣味,用新观念育出不同的人才,快乐地生活,快乐地工作,做一个享受教育的阳光教师吧
今天,我们做教师,在于爱岗敬业,无私奉献。
今天,我们做教师,在于热爱学生,诲人不倦。
今天,我们做教师,在于以身作则,为人师表。
教师是太阳底下最崇高的职业。
但愿被称为人类灵魂工程师的所有教育者,都以无私奉献的精神去感染人;以渊博的知识去培育人;以真诚的爱心去温暖人;以高尚的师德去影响人;以优秀的成果去鼓舞人;以充实的人格去塑造人。
辛勤耕耘,默默奉献,让美好的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。
第二篇:读《今天怎样做教师》有感在读完了《今天怎样做老师》,感触颇多,在这个世界上,没有任何一种职业被世人赋予的比喻会比“老师”这个职业来得多:“园丁”,“蜡烛”,“领路人”,“导航者”……“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
”这可能是对老师最感慨,也是最真实的人生写照了。
老师老师,你有怎样的教学水平和师德行风,在积极倡导师德建设的今天,已显得尤为重要。
我们小学老师在这支庞大的教师队伍中,是属于比较特殊的群体。
也许,在许多人眼里,我们只是一群“小萝卜头”而已,其实,我们肩头的担子,不会比中学老师来得轻,在某种程度上可能更甚于他们。
都说做老师难,做小学老师更难,做一个校长信任、家长放心、孩子喜欢的小学老师更是是难上加难
这一切的一切,都对我们提出了更高的要求,那就是——做一个好老师
一个好老师,应该是爱每一个孩子的。
记得有一首歌的名字叫《因为爱,所以爱》,我把它引用到了我们的小学教育工作中,感觉很贴切。
大家都说,老师吃的是良心饭,我认为一点都不错。
家长把孩子交到我们手中,我们就有责任,有义务把孩子教育好这样也对得起自己的良心及家长对我们的信任。
在我们身边,也不乏这样一些事情:一年级孩子不会吃饭,老师一口一口喂;孩子尿湿裤子,老师帮他换洗;孩子感冒发烧,老师帮他量体温,喂药;孩子午睡起床,老师又帮他穿衣叠被;孩子学不会本领,老师手把手儿教;孩子做错事,老师又和风细雨地进行说理教育;孩子晚来接,老师更是把他护送回家。
虽然这些琐事看似保姆做的,但这一切的一切都充分说明了老师爱孩子的那颗心。
话题作文 今天怎样做教师读后感(5篇)话题作文 今天怎样做教师读后感(5篇)追求永无止境,奋斗永无穷期。
选择了这个职业,我无怨无悔,我要倾注我的心血给孩子,走进孩子的心田去耕耘我的青春与年华,去播种我的智慧与希望;,实现我的理想,向好老师迈进,,争做一个好老师
第三篇:今天怎样做教师读后感首先让我们来了解一下该书的作者,王晓春,北京教育科学研究院基础教育研究所退休教师。
主要研究方向:教师观念更新、语文教学改革、家庭教育。
已发表的专着有《寻找素质教育的感觉》,《走进孩子的心灵》等。
我们今天怎样做教师
一言以蔽之:光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平。
此书从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题四个方面进行了阐述。
“教育不是为了把孩子弄得让老师满意,而是为了让他自身得到切实的发展。
”“恕我直言,爱失望的人并不是真正的理想主义者,真正的理想主义者是无论现实情况如何令人沮丧,都坚定地朝自己设定的方向前进的人。
哪怕只能往前挪一寸一分,他也不放弃。
”“为别人当人梯”和“把别人当人梯”是同一种思维方式的两个极端,他们的共同特点是缺乏平等意识。
人有人的尊严而不是工具。
“感受:以后不要把”甘当人梯“这句话奉为师德高尚的名言了。
老师和学生,都应该是”人“,这”人本意识“告诉我们,平等不仅仅是个概念。
”不是教师只有牺牲了健康、家庭、亲情这些大家视如珍宝的东西之后,才能获得社会和大众的认可
难道我们兢兢业业的工作不是为了创造更好的生活,而只是为了证明教育工作的崇高和伟大吗
我们需要的是现代人的师德,现代人的生存方式和工作方式。
怎样活着,我们在一定程度上还是有自主权的。
千万别摆出一副“纯洁受害者”的样子,说自己不得不这么做。
“感受:师有理由”干好工作的同时,还要安排好自己的生活。
“这是应该的。
假如生活中你做不好,那么你也当不好”老师“这个新时代的社会角色。
”师的生活是封闭的、单调的、线性的、片状而缺乏立体感的、灰色的生活方式。
看不见窗外的生活,感受不到社会的变化,与人谈话插不上嘴。
除了幼儿园的那点事,几乎没有谈资。
在社会一般人的眼里,就是幼稚。
在幼稚之外,又加了一层自卑——这是一种低效率、低创造性的生活方式。
科技含量不高、不断重复自我,而找不到超越自我的感觉。
这是教师的悲哀,教育的悲哀。
如此生活方式对幼儿的影响也是潜移默化的。
是无法培养出开放的、生机勃勃的、全面发展的充满创新精神的幼儿的。
“感受:对于我们个人而言,要多研究、多探索,避免重复、低效的劳动,提高工作的科技含量,找寻职业生活的幸福感。
让自己生活得身体忙碌但内心轻盈。
王晓春老师这些酣畅淋漓的名言警句,无时无处不体现了王老师的睿智和深邃。
而这些恰恰是我们这些青年教师所欠缺的。
”有人说,教师的生命像一个长长的句子,艰辛是定语,耐心是状语,热情是补语;其实这些都只说了一半。
因为,对于幸福教育的教师来说,教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不是谋生的手段,而是生活本身。
“我则认为:教育首先是一种服务,教师是一种带有浓厚服务性质的职业。
一种为每一个幼儿健康成长提供帮助的服务,一种为社会培养健康健全的人类的服务。
也惟有如此,作为教师心怀一种服务思想,才可能从过去高高在上,不可一世的误区中走出来,走进幼儿,亲近幼儿,关心爱护幼儿,只有这样才能为他们提供最切合实际的东西,才能为他们铺设好最适合他们的道路,让他们茁壮成长。
作为当代的教师还应该”善思“帕斯卡尔说:”人是一根思想的芦苇。
“笛卡尔说:”我思故我在。
“教师应该是个思想者。
我们在教育教学工作中,要做个有心人,去认真总结工作的得与失。
”海阔凭鱼跃,天高任鸟飞“,机会总是给那些有准备的头脑。
总之,今天要做一位合格的老师,必须学习,学习,再学习,不断进取,不断攀登,与时俱进,才能去迎接一个新的挑战
第四篇:今天怎样做教师读后感如果说一开始是被这本书的名字所吸引,那么当我一翻开它,读了第一个案例,就不知不觉沉浸其中,舍不得放下了。
它就是王晓春教授所编著的《今天怎样做教师》一书。
在这本书中,王晓春教授对收集的100个经典教学案例进行了一针见血的点评。
读完这本书,我突然觉得随着教育改革的不断深化,教学理念的不断更新,特别是新课程的改革,对我们教师提出了更高的要求。
在当今形势下,我们应该怎样做教师
怎样做一个合格的教师
许多老师都觉得现在当老师太难了,常常内心茫然,手足无措。
而我在教学过程中遇到学生违反课堂纪律,对他们进行教育时,也常常觉得黔驴技穷。
读了《今天怎样做教师》这本书,自感受益匪浅。
首先针对当今社会有许多的老师觉得做好一名老师太难了这一问题。
读了此书,我找到了答案。
原因是我们的工作方法太简单了,而且多年如一日,变化不大。
无非是一边“严管”,一边“奉献爱心”。
严管不见效,就用爱心感动,爱心感动不了,就更加严厉地管理,再不管事,只好借家长的手再来“修理”了。
然而学校管不了的学生往往家长早就失控了,家长还在指望老师把他的孩子教育过来呢
于是没棋了。
剩下的只有牢骚、无奈和疲惫。
在这本书中给我们提供了很多的案例都值得我们学习和借鉴。
有的老师还一味的相信师爱的力量,以为教师只要给学生以爱,最不听话的学生也会“感恩”而改正缺点。
针对这种现象,王晓春教授严厉地指出:“很多教师都是这样,想用‘关爱’换来学生的‘感激’。
教师一厢情愿地以为,学生一感激,就会改正缺点。
可是现在的孩子由于家庭的溺爱,感恩心态越来越淡薄。
你想,你关爱再多,能超过家长吗
家长关爱了那么长时间,那么大的力度,都没能使孩子听话。
您的爱怎么就那么灵呢
”“千万不要以为爱能包治百病,爱不属于专业能力(虽然它对于教师是必须的,非常重要)……”可见在这本书里,王老师对案例中老师行为的评价很现实,一针见血。
在书中还指出大量的案例中存在着教师思维方式过于简单及一些非专业化的反应。
比如碰到钉子就急躁,遇到失败就沮丧,稍不称心就埋怨,怨气冲天,顾影自怜,工作情绪化等等。
老师们在遇到学生问题时,很少假设多种可能,只作单项归因,而且对谁都这样归因。
在更多的情况下,教师根本不问原因,甚至不想知道原因,只要你达不到我的要求,上来就管,就批。
比如发火,比如罚抄作业,比如给家长打电话告状……这哪里是教育,这只是在“管孩子”,没有学过教育专业的人,也完全能用这种方式工作。
可见,在今天这个知识爆发的年代,做老师越来越难。
只有不断的提升和充实自己,同时也要不停的转换角色才能当好一个合格的教师。
那么今天到底怎样做教师
引用此书中的一段话:光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平。
第五篇:读《今天怎样做教师》有感读了《今天怎样做教师》,我想做一名快乐高明而且让学生喜欢的教师,到底应该怎样去做呢
结合自己的实际,我有以下看法:作一名快乐的教师,必须学会发现快乐,体验快乐,教师的快乐来源于何处呢
教师的快乐来源于教育对象的激情与活力。
面对朝气蓬勃、天真浪漫的青少年,教师会永葆青春、永怀童心、永有童趣,即使岁月染白须眉鬓发,心头也会绽放不败的春花。
教师的快乐来源于教育过程的挑战与创新。
世上没有完全相同的两片树叶,更没有完全相同的两个孩子;人不能两次渡过同一条河流,更不可能重复使用一种教育方法。
学生是千差万别的,教育情景也是千变万化的。
这种变化,对教师是一种挑战,也是一种考验。
它激励和鞭策着教师不断创新,不断超越,时刻置身于一种色彩斑阑的新奇感觉之中。
教师的快乐来源于学生心灵的回应与情感的互动。
教师一串连珠的妙语、一个生动的事例、一句精巧的名言、一节成功的教学,都会赢得学生赞赏的目光、会心的微笑、热情的掌声、由衷的敬意;教师对学生的每一点关爱、每一丝呵护、每一次教诲,都会融入学生的脑海,刻在学生的心扉。
此情无价,此乐无价。
教师的快乐来源于教育目的的崇高远大,来源于教育成果的的丰硕殷实。
教师之于学生,可以传承精神,延续理想,升华知识,克隆品质。
一名优秀教师,不仅是在培养着一批现实的优秀学生,同时也是在培养着一个未来的优良社会。
当桃李遍天下之时,教师的思想主张便得以发扬光大,教师的付出便得以成倍的回报。
那种精神的满足与心灵的慰藉是任何物质财富都无法比拟的。
教师的快乐在于自己体察快乐、品味快乐,更在于自己创造快乐、享受快乐。
一个善于创造快乐教学情景的优秀教师,能把枯燥的知识教学转化为妙趣横生的娱乐活动,自己教得愉快,学生学得轻松;自己教得省时省力,学生学得深刻扎实;自己讲得少而精,学生用得博而广。
愿做春蚕、蜡烛的精神、情操固然可歌可泣,但会演喜剧的能力水平则更加可喜可贺。
话题作文 今天怎样做教师读后感(5篇)小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文作一名高明的教师,必须有高明的方法。
我的具体做法是:仅仅教师自己作出严于律己的榜样是不够的,他还必须以严格的纪律约束学生的行为。
最要紧的是,教师要以慈父的态度对待学生,他应当想到。
父亲把孩子托付给他,他就是处于代父亲职责的地位。
既不应自己有恶习,也不应容忍学生有恶习。
他应当严峻而不冷酷,和蔼而不纵容,否则,冷酷会引起厌恶,纵容会招致轻视。
他要经常讲解什么是荣誉与善良,因为愈是经常告诫,就愈少需用惩罚。
他不应当发脾气,但又不应当对应该纠正的错误视而不见。
他的教学应当简明扼要,他应忍劳耐苦,对学生的要求应坚持,但又不要过分苛求。
应当善于回答学生提出的问题,向不发问的学生提问。
对学生朗读的表扬既不可吝啬,也不可浪费,因为吝啬使学生产生对课业的厌恶,浪费则产生自满。
在纠正学生的过失时,既不能讽刺挖苦,也不应辱骂。
有些教师在责备学生的过失时好像是在嫌恶学生,这就会挫伤学生勤奋学生的积极性。
应当要求学生在听自己讲话的时候要注意力集中,并保持安静。
因为名家的演讲不应去迎合学生的标准,而是相反,学生的演讲要去适应名家的标准。
此外,如果可能,教师要细心观察每个学生所赞扬的是什么地方,他是如何赞扬的。
教师对自己演讲中的优点感到高兴不是由于这些优点本身,而是由于学生能正确理解。
能分出好坏。
作一名学生喜欢的教师,必须做到亲其师信其道,良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。
学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课,同样,也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。
一个被学生喜欢的教师,其教育效果总是超出一般教师。
有人给师生关系打了一个形象的比喻,即电路适配器,相同的教育条件,教育对象,通过一定的师生关系配置,或许能爆发出强烈的教育能量,产生积极的教育效益,或完全相反,会产生短路,使学生厌学。
在这个电路适配器的关系中,老师处在更主动的位置上,建立什么样的师生关系,主动权在老师手上。
在以往的师生关系中,教师是高高在上的说教者,在学生面前,他们是知识的权威。
但是今天,学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了,学生独立性的增强和信息来源的扩大,使他们思维敏捷、充满活力,有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。
老师要乐于向学生学习。
老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭,师生之间有时是以“能”会友的关系。
现在的学生涉猎广泛,学习速度远远超过教师,作为老师就应该谦虚地向学生学习。
这并不是什么不好意思的事情。
相反,如果教师不肯放下架子,不加强学习,不主动与学生交流、交心,甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段,那就不仅不会是受学生喜欢的教师,还会彻底破坏师生关系。
无论中学生还是小学生,他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准,诸如尊重和理解学生,宽容、不伤害学生自尊心,平等待人、说话办事公道、有耐心、不轻易发脾气等。
教师要放下架子,把学生放在心上。
“蹲下身子和学生说话,走下讲台给学生讲课”;关心学生情感体验,让学生感受到被关怀的温暖;自觉接受学生的评价,努力做学生喜欢的教师。
教师要学会宽容,宽容学生的错误和过失,宽容学生一时没有取得很大的进步。
苏霍姆林斯基说过:有时宽容引起的道德震动,比惩罚更强烈。
每当想起叶圣陶先生的话:你这糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛顿,在你的讥笑里有爱迪生。
身为教师,就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。
健康成长快乐生活800字读后感
在暑期教师学习的几册书中,我对书中的大字描述常“一目十行”,而对里面的小字部分却看得很是认真。
今天翻开《教师怎样成为教学骨干》一册,又开始完成任务似的走马观花,翻到最后终于又一个我钦佩的人物出现了——沁心荷。
于是我就把她的座右铭作为了我读书笔记的题目,这也是我的奋斗目标。
于是上网找了有关她的很多资料,从“三槐居”到她的博客。
沁心荷所看的书籍,对于一个语文知识肤浅的我来说,读一遍题目都有点眼花。
我不知道她是什么时候看这些书籍的。
更不要说她写的那洋洋洒洒的文字了。
有时我经常叫学生们看课外书,可自己呢
仿佛已经过了读书的年龄。
订了《读者》好像也没有时间细细翻阅,只是有时晨会课上找资料才开始翻阅。
其实沁心荷说得很对,“常有人会说:我也品味过读书的快乐和幸福,只是工作家务事太多,没有时间读书。
其实,读书的时间是挤出来的。
每天仅仅拿出15分钟的时间用于读书是有的,关键在于你是否热爱读书。
”有人说:“成功与失败有分水岭,可以用5个字来表达——我没有时间。
”读书可以启迪我们的思维,让我们学会思考如何把事做得更好,也就是说通过读书可以提高我们做事的效率,相应地节省了很多的时间。
这样就形成了读书和做事的一个良性循环。
我有时在想:我们老师就像是旅行者。
有的人在路上一边看着风景,一边不时把优美的景色拍摄、记录下来。
而我只是一个感觉旅途困顿的游人,一直在路上闭着眼睛。
根本懒于观察一路风光。
我就是我,一个不求上进的老师,一个疲惫的旅游者,对沁心荷佩服之余仍是佩服。
下面附上沁心荷的自我介绍:我1995年参加工作,我常常把自己12年的从教生涯,一分为二:前8年,我如老黄牛一般埋头干活,每册书每篇文的边边角角写满了批注;每本教参上都留下了我备课的印记,但是苦过累过之后,结下的果酸酸又涩涩,我倦容满面心力交悴地备着课教着书;回首这8年,我浪费了多少时间
我把多少时间浪费在埋怨环境大发牢骚中
我把多少时间浪费在对名和利的过分关注中
”闲谈,浪费了宝贵的生命,可怕;对名和利的过分关注,耽误了生命价值的发挥;而埋怨环境、发牢骚,又是司空见惯的。
后4年,我“憣然醒悟”,在繁忙的工作之余开始品味书香。
书香让我走出了因繁重的工作带来的精神危机,在很短的时间内,我读了《风中芦苇在思索》、《爱心与教育》、《走进心灵》、《批判与建设》、《李镇西与语文民主教育》、《教育是心灵的艺术》、《享受教育》等,在书中,我忘记了工作的劳累生活的艰辛,只是疯狂地吸呐书之灵气。
慢慢地我开始喜获丰收。
我的眼睛不再盯住学生的“缺点”了,而是专瞧他们的“长处”;我的注意力也不专注于恶劣的教育环境了,而是着眼于“不求改变环境,但求改变自己”的心态上。
这些年,为了提高自己课堂上上40分钟的质量,我读了大量的语文教育的专著:《高万祥与语文人文教育》《听袁卫星讲课》《听窦桂梅讲课》《听李镇西讲课》《为了自由呼吸的教育》《语文的魅力》《王开东:非常语文课堂》、《魏书生与民主教育》。
我站在名师的肩膀上欣赏到了更美的风景
不知从何时起,我发现自己备课的速度快了。
没养成读书习惯时,我要解读一篇文章,须“上下求索”,查了背景资料还要查别人的教学设计,查了教案还要查课件,真是“路漫漫其修远兮”
即使这样费心劳神地备课,上课的效果依然不好,学生昏昏欲睡,我则成了讲台上孤独的舞者。
而读书之后,我发现自己解读教材的能力强了,在重复多次地阅读中我有自己的理解和感受,然后重新整合教材内容,再去上课,学生也喜欢了,课堂也活跃了,讲台常常成了学子风采展示台。
备课速度快了,上课更“顺”了,教学效果也更好了,业余时间也更多了。
剩下那么多业余时间怎么办
——读书
于是,我的教学生活进入了良性循环的轨道:读书促进教学,教学有了灵气;书房连着课堂,课堂有了书香。
开始读书后过了半年,我就有文章发表;才过了两年,我就外出讲课; 2005年,山东教育社总编陶继新先生写了一篇《生命挚爱的自然流泻》的文章专门介绍了我的教育教学随笔;2007年3月,德育特级教师张万祥先生在《教师报》以题目为《积累教育智慧的人》的文章报道了我的成长故事。
阅读可以改变命运,学习可以成就未来。
正如李镇西老师所说:“教师的成长,实践是基础,读书是关键,思考是灵魂,写作是成果
”让我们以理论扩展视距,靠实践增强能力”的理念,通过读书来发展自我、完善自我、超越自我,实现教育的梦想,实现自己的专业成长,实现自己的人生价值,让我们的生命因读书而美丽,因教育而幸福,因超超越而精彩
职业道德与法律读后感800字
让我来告诉你:《职业道德与法律》是中等职业学校学生必修的一门德育课程。
本课程以理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,对学生进行道德教育和法制教育。
其任务是提高学生的职业道德素质和法律素质,引导学生树立社会主义荣辱观,增强社会主义法治意识。
加强职业道德和法治教育,有助中职学生健康成长 一、中职学生学习《职业道德与法律》课程的必要性 我国中等职业教育肩负着培养生产、管理、建设和服务社会第一线--的德艺双馨的技能型人才的任务,实质就是就业教育。
近几年,随着中职扩招,中职学生的数量持续增长,生源有了一定的规模。
我们在校的中职学生大多能热爱祖国,积极向上,团结友爱,文明礼貌精神世界的主流是好的,但也有部分职业素质不容乐观。
我曾在以下几个方面在本校学生中进行调查,有关调查数据显示:(1)没有明确目标。
在回答,“为什么来职校”时,绝大多数学生的回答是:没地方去”或者是,“家长让我来的”和“看见别的同学来我就来”,(2)没有职业概念。
一半的学生在回答“来职校后干什么”时,回答的是“不知道”,“混呗”。
不知道职业概念及要为自己的将来职业做准备。
(3)缺乏自信,自暴自弃,行为无度。
表现在部分同学不求上进、成绩差、迷茫、上课睡觉、攀比打扮、吸烟。
(4)无视纪律,为所欲为。
有的学生乱交朋友,忙于早恋,沉湎于网吧;以大欺小、勒索钱财;打架斗殴,聚众闹事。
据资料调查,就极端的未成年人犯罪问题而言,青少年违法犯罪问题非常严重。
有的地方恶性案件越来越多,手段极其残忍。
一些年轻的罪犯,有的就是在校中职学生。
学生不良行为如果不加以教育和控制,会有愈演愈烈的趋势。
出现未成年人违法犯罪的主观原因,不外乎道德意志薄弱、是非观念模糊、法律意识淡薄、价值观念扭曲。
这从反面说明,必须加强中职生职业道德和法治教育,保护学生健康成长。
二、职业道德与法律课教学的核心目标 “为了每一位学生的发展”,是中职德育课程的核心目标。
帮助学生了解文明礼仪的基本要求、职业道德的作用和基本规范,陶冶道德情操,增强职业道德意识,养成职业道德行为习惯;指导学生掌握与日常生活和职业活动密切相关的法律常识,树立法治观念,增强法律意识,成为懂法、守法、用法的公民。
三、如何上好《职业道德与法律》课 上好《职业道德与法律》要积极贯彻《中等职业学校德育课程教学大纲》,坚持改革创新,坚持以学生的发展为本、以鲜活的社会生活为源,坚持习之以知、动之以情、树之以信、练之以意、导之以行的教育教学观。
针对礼仪、道德、法律三块内容,以学生为主体,以教师为主导,师生合作,共同打造了生机勃勃的实效德育课堂,促进了学生健康成长。
1、学做合一,培养学生按礼仪办事的行为习惯。
礼仪是道德的外化,道德可以通过具体的礼仪行为表现出来的,其核心是尊重他人,完善自己,其特点是易理解掌握,难养成行为习惯。
职校生教学需采用学中做、做中学的学习方式。
因此,在教学中,我采取了课前预习、课中进行知识建构、礼仪实训、课后学以致用的学做合一教学模式。
如第一课中“让别人悦纳我们”的教学:我把全班分成实力相当的六个小组,在课前下发任务清单:三个小组分别运用交谈礼仪、电话礼仪、做客待客礼仪来诊断特定情境下当事人行为的正误,另三个小组对学生们在日常生活中践行以上三种礼仪的情况进行调查,并做统计分析。
在课堂教学环节,学生以小组为单位展示本组课前预习的成果,教师澄清学生理解的误区,帮助学生建构知识,教师示范讲解正确礼仪,学生进行训练,设置实训任务,按礼仪要求进行角色扮演,演练去同学家过生日的系列情节。
最后师生共同进行总结评价后,下发作业,要求学生主动与师长按礼仪要求进行交谈。
2、创设情境,引导学生学会选择学会践行。
在经济全球化、信息网络化、价值多元化的现代社会,德育如果回避现实生活中道德选择的多样性与德育规范统一性之间的矛盾,就会导致学生对德育课的信任危机。
所以,我们始终坚持将现实生活中人们多层次的道德现象作为问题情境,尤其是将学生困惑的以及在成长过程中必然会遭遇到的道德两难问题导入到课堂中,在激发学生道德需求的基础上,组织学生进行研讨,以此让学生明事理,辨是非,学会正确选择,勇敢地践行,成为一名有道德的人。
3、以案学法,筑起合格公民的行为底线。
道德是人们心中的法律,法律是外在强制的道德。
在法律模块的教学中,我们强调学生公民的身份,紧扣公民的权利和义务,以学生成长过程中的典型事件为案例情境,主要采用案例教学法,以案激趣,激发学生学习动机;以例说法,让学生按具体到抽象的认知规律来学法、知法;以法护行,让学生进行迁移性学习,运用法律理性维权。
4、社会实践,培养学生的责任意识和能力。
德育来自于生活,也应该回归生活



