江西三色教育读本(上册)读后感
一、要选择感受最深的东西,这是写好读后感的关键.一本书或一篇文章,你的感受可多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.写读后感的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?(1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容. 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西. (2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点. 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为观点句.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首. (3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理. 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务. (4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点；也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松. 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了. 写读后感应注意以下问题：一是要重视读 在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果.必须先读而后感,不读则无感.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情. 二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的滥竽充数成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性.
读《中小学文明礼仪教育》后感的作文750字左右而且是江西教育出版社七年级下册主编莫幼群编著许茹
中小学生礼仪常规 一、 参加升国旗仪式，衣着整洁，脱帽肃立，行队礼或注目礼；唱国歌严肃、准确、声音洪亮。
二、 着装得体，坐正立直，行走稳健，谈吐举止文明。
三、 使用好礼貌用语：请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见。
四、 使用好体态语言：微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、右行礼让、回答问题起立。
五、 进校第一次见到老师，鞠躬问好；上下课，起立向老师问好或行注目礼；课上，发言先举手；课余，进老师办公室或居室，喊报告或轻敲门，经允许后再进入；离校与老师、同学道别。
六、 家中吃饭请长辈先就座；离家或归家与家长打招呼。
七、 对待客人或外宾，主动问候，微笑致意，起立欢迎，招手送别。
八、 对待老、幼、妇、残和军人，行走让路，乘车让座，购物让先，尊重帮助残疾人。
九、 递送或接受物品起立并用双手。
十、 参加集会守时肃静，大会发言先向师长和听众致礼，发言结束道谢，观看演出、比赛，适时适度鼓掌致意。
江西教育电视台开学第一课观后感怎么写
这一个《开学第一课》，你应该从主要内容入手，可以写一下对于传统文化的认识，还有就是对于汉字的这一个尊重。
2017年3月28日9点25分江西教育台筑梦未来的一篇读后感
授人以鱼不如授人以渔，下面提供写读后感的四步法： (1) 引——围绕感点，引述材料。
简述原文有关内容。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。
不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来. (2) 议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结——总结全文，升华感点。
围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这实际可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。
结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。
不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
人杰地灵诵江西7年级读后感，怎么写
读《三道》有感 23年前的5月7日傍晚，大兴安一场前例的大火所吞噬。
森林、植被、动及与森林相濡以沫的人们，都被大火所淹没„„一场大火烧了大兴安岭五分之一，101万公顷森林受害，5万多人受灾，211人丧生，间接经济损失达69.13亿元。
当时的林业部部长、大兴安岭地区专员、漠河县县长被撤职，有些人被追究刑事责任。
这是新中国成立以来最大的一起森林大火，熊熊燃烧了25个昼夜的森林大火。
当时几百名记者、作家云集大兴安岭，公开报道了这场突发大火。
而最真实、最深刻、最全面、最能令人深思的新闻报到当属刊登在《中国青年报》醒目位置上的三篇整版调查性报道《红色的警告》、《黑色的咏叹》和《绿色的悲哀》，即《三色报道》。
读完《三色报道》后，首先不得不敬佩写这篇报道的作者们，他们亲赴实地，不顾安危，尊重新闻的本身， 直接从正面报道灾难事实。
他们实事求是，认真考察的敬业精神让新闻真正的体现出其价值性，同时也开启了中国灾难报道的里程碑。
其次，让人立马联想到的是森林防火和体制弊端这两个现实的问题。
时隔20多年，昔日的焦土已长出新的林木，被毁的城镇也恢复了往日的兴盛。
也许在外人看来，那场火已过去，燃烧的痕迹也已淡漠。
但那场灾难带来的伤痛依旧刻在人们的心上。
20多年后重看大兴安岭火灾，不单单是为了那场火，更多的是为了提高森林防火的重视性。
森林防火一直是世界各国普遍面临的严峻课题。
森林火灾不仅影响了国家发展，经济稳定，更挑战着人类的生存环境。
我们应该从这场火灾的思考中看到一些火灾背后深层次的社会现象。
灾难，敲响了中国森林防火的警钟。
有专家说，中国森防工作能有今天的发展，大兴安岭火灾是重要的契机。
漠河城浴火重生了，大兴安岭浴火重生了，那一场大火，给我们留下的不仅仅是思考。
火灾的原因显然不是因为“天火”。
有自然方面的影响，但更多的还是人为的因素照成的。
森林防火经费的欠缺、 森林道路的稀少、瞭望塔的缺少都为火灾的发生埋下了隐患。
道路是林区的神经和血脉，既能作为防火隔离带，又能为快速扑灭山火提供交通条件。
修路是解决防火隐患的重要措施。
同样，森林瞭望塔是林区的眼睛。
缺少瞭望塔，无法判断火灾的方位。
大火中，由于方位判断的失误而影响了正确的指挥。
400名摩拳擦掌的森警指战员受命驰援，辗转奔波了4天竟然没有找到可扑的火头，这是多么可悲可笑的事情呀
而作为西林吉林业局所在地的漠河县甚至连一座气象站没有，因为舍不得花这个钱，所以也没人操这份心。
爱国主义教育读后感五篇，尽量不重复100字左右。
谢谢
在假期中，为了响应爱国主义“十个一”活动，我看了一部电影《闪闪的红星》。
故事以一九三七年红军长征时期。
江西柳溪村内，一名天真活泼的小孩潘冬子，本过着无忧无虑的童年岁月, 但成长到十岁后，爸爸参加了红军长征。
父子分别在时，爸爸赠送一颗红星帽徽给冬子以作鼓励。
爸爸离开后，大汉奸胡汉三在此时雇用了一批冷血杀手返回柳溪村，重新霸占柳溪村，潘母为就赤卫队救所有人牺牲了。
后来冬子也参加了革命。
打鬼子，他非常勇敢。
看完这部影片，我的内心之中产生了许多感慨：我们今天的幸福生活来之不易，是无数革命烈士用鲜血和生命换来的，我们应该好好珍惜。
我现在的主要任务是好好学习，准备将来报效国家，在我成长的道路上，也许会有很多困难和挫折，但是我绝不能向困难低头，要像冬子那样，以坚韧不拔的毅力来战胜它,从严要求自己，从点滴做起，从自己做起，自强不息，克服一切困难。
