求4篇课外书籍读后感
把磨难当作命运慷慨的馈赠勇于面对 ——《坚守生命》读后感 最近，我读了赵泽华的《坚守生命》一书，深深地被她人生的历程所震撼。
通篇，我看到的是“痛”，读懂的是坚强。
她带着伤残的肢体，历经人生磨难，顽强地与命运奋争，追逐着美好的憧憬，坚守着生命。
19岁，正是女孩青春美丽的季节，赵泽华却遇到一次车祸。
当她在昏迷了七天七夜后醒来，发现自己失去了一条腿。
面对伤痛，她知道，今后的生活中，要承受比别人更多的艰辛，她以顽强的毅力抗争，立志不虚度自己的生命，一定要让生命再度健康美丽。
在需要家庭温暖的时候，三位亲人又离开了她。
她带着身心的遍体鳞伤，在人生的道路上，矢志不渝，一个脚印、一个脚印地迈出着坚实步伐。
她说：所有的磨难都是命运慷慨的馈赠；都是为了成就我的生命而来，即使它一千次地将我摔倒在地，也是为了让我在一次次地跌倒和爬起中学会站立和懂得站立的尊严。
无论在生活中，还是在工作上，赵泽华不愿意依附于别人而活，她坚定地以自己的方式独立行走于天地之间。
生活的艰辛，就像一座山、一条河，突然横亘在她的面前，她的选择是必须跨越。
有时，人们认为女性的翅膀不够强大，天空也不够开阔，这其中既有历史的、社会的因素，也有女性自身的局限。
但是，这一切，都不是一个女性自甘软弱、自甘无为、自甘平庸甚至自甘堕落的理由。
她独自承担所有的苦难；像丹柯那样，把自己的心高高擎过头顶，化作黑暗中一支照明的火炬。
如她所说，“暴风雨折不断雄鹰的翅膀”，一条腿，照样在生命的旅途上大步行走。
她出席了党的十六大，获得“巾帼建功标兵”、“全国三八红旗手”等荣誉称号。
她在岗位上不停的耕耘，成为残疾人的良师益友。
我理解她，她正如所写的书名一样：坚守生命。
现在我们的社会生活中，会遇到很多困难，甚至是磨难。
有的人，多愁善感，生活中的一点坎坷就带来情绪上的低落，动不动就悲观失望，甚至感到生命没有意义。
我要告诉大家的是：如果你读了《坚守生命》这本书，你就对人生有新的领悟。
你就明白：人的一生要有信念，要开阔视野，珍惜自己，要使自己的生命在时代的潮流中激起浪花。
要把我们所遇到的困难作为人生的考验，树立坚定的信念，敢于在磨难中锤炼自己，激流勇上，展示才华，用自己的人生为这个时代填上绚丽的一笔。
《雷锋日记》读后感 今天，我又读了《雷锋日记》，感触很深。
雷锋是一位伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模。
他１９４０年出身于穷苦农民家庭。
７岁沦为孤儿。
对中国共产党怀有深厚的感情，雷锋１９６０年１月应征入伍，同年１１月加入中国共产党。
他牢固地树立了全心全意为人民服务的思想和为共产主义奋斗终身的远大目标。
“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。
１９６２年８月１５日，执行运输任务时不幸殉职。
雷锋的模范事迹和高尚思想在国内外产生巨大影响。
１９６３年３月５日发出“向雷锋同志学习”的伟大号召。
多少年来，雷锋精神培育着一代又一代新人成长。
我高兴地看到了雷锋高尚的品德、全心全意为人民服务和艰苦朴素的优良作风，已经永远留在我们记忆中，成为我们学习的榜样。
雷锋，一个年仅22岁的普通士兵，给我们留下了一个永不消逝的名字；他的名字却已经超越了时空，美国专门成立了学习雷锋研究会，美国西点军校的大厅里悬挂着五位“英雄像”，而位居首位就是雷锋。
他们说：“雷锋属于世界。
”日本人说：“要像雷锋那样生活。
”在中国，在我们的生活中，又有多少新时代的雷锋
每当我想起雷锋， 心情都无比激动。
他是时代的骄傲， 他是永远的英雄。
谁说他只活了22年
他享受着无限的生命。
他的名字早已在人民心中扎根， 他的精神在世世代代传承。
其实他没有离开我们， 雷锋永远活在我们心中。
悬赏200财富值，先给100 帮忙找几篇作文，要求新颖点不要满天飞那种，每种找至少2篇，仅供参考，主要见下
苦逼的该死的万恶的要命的sb的bt的GLY(神马意思正常人应该都知道），作为一个局外人，我对于你的所作所为表十分愤怒（尽管有可能是电脑的伟大）但是，我仍然很好心又善良又风度翩翩、仪态万千的向尊敬的您提出了以下几种壮烈又不失风度，惨烈又不失端庄的死法(是人就别秒我）：10次撞墙，20次抢银行，30次在国道上埋炸药，40次人间蒸发，50次虐你家弟弟，60次……（以下省略一百条）的念头
钦此 （不用崇拜姐的回答姐纯粹路见不平拨刀相助）
简爱每一章的读后感
《简爱》读后感 简爱》是一本具有多年历史的文学著作。
至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。
在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。
这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎，勃郎特姐妹
《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量. 不幸，在学习生活中，简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解. 不久，简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对. 同样， 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。
使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。
他的真心，让她感动，她接受了他.后来，简.爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩. 最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱...... 从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神 《简爱》读后感 难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实
——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想，错了。
作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗
我认为，不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
简爱读后感 19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。
后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨，但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。
为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。
故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。
这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。
作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。
特别是简·爱的独特个性和思想，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。
以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。
而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。
更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。
”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心
”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样
” 也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。
幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。
只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。
后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。
那会是一份不完整的爱。
如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。
如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。
在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。
而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。
简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。
”她的信念和行动展现出来的力量,，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。
夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。
每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。
简·爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
简爱 读后感 读完《简·爱》，心灵由衷地受到巨大的震撼。
那样一个单纯、健康、向上的形象在心中毅然塑立。
简·爱，一个寄养在舅舅家的可怜女孩。
父母双亡，寄人篱下，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱与毒打，以及势力的用人们的为虎作伥，重重的波折与困难都没有是她屈服。
相反，以她弱小的身躯，做了令任何人都吃惊，更令对手们胆战心惊的抗争。
直到一天，她的姨妈把她逐出了盖茨黑德，送进了令一般人都躲之不及的慈善学校。
从此，痛苦的生活便伴随着她的成长。
罗沃德寄宿学校的校长罗克赫斯特，不但当着全校师生的面诋毁她，而且将她置于耻辱台上示众。
但是，充满爱心与她拥有同样遭遇的海伦让她获得了一种内在的力量，变得格外坚强，永不在痛苦与艰难面前低头。
她也没有在耻辱中沉沦，而是化耻辱为力量，不断奋发进取，结果不但学习上飞速进步，而且也化解了师生对她的误解，取得了他们的信任。
她就像雪中的一棵小松柏，不屈不挠，迎着风雪傲然成长起来!终于，她离开了带给她耻辱与成长的学校，踏进了桑菲尔德，成为了一名家庭教师。
面对罗切斯特先生突如其来的爱情，简依旧不卑不亢，保持着自己的尊严。
她没有因为自己是一个家庭教师，而感到卑微。
正是因为她高尚，正直的品行，让桑菲尔德的主人,罗切斯特先生渐渐爱上了这样一个坚韧不屈，平凡而不平庸的姑娘。
“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了
——你想错了
我的心灵和你一样丰富，我的心胸和你一样充实
要是上帝赐予我美貌和财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规、甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此
”多慷慨激昂的话语
如此的纯洁、正直，没有受到世俗社会污染的心灵，让我对她肃然起敬。
她的爱情没有夹杂权利、金钱与世俗的偏见，她是一个个体，独立的，不做他人的附庸，不为金钱弯腰，在她看来，爱就是爱，爱就是一切
看完这个世纪经典，我受到了极大的震撼。
简倔强的性格，不屈的精神，敢爱敢恨，敢作敢为令我为她而赞叹。
经历了一番人生的考验，简渐渐的走向成熟，性格变得更为坚强了
这样一个追求自由与平等的女子实在让人所敬佩
《简·爱》一部永恒的经典，璀璨的光芒永远闪耀，它让我看到了一位崇尚平等与自由，充满个性的女性在生活中的完美体现。
边城 每一章节内容概括 急需
跨越百年的美丽1998年是和她的丈夫发现放射性元素镭一百周年。
一百年前的1898年12月26日，法国科学院人声鼎沸，一位年轻漂亮，神色庄重又略显疲倦的妇人走上讲台，全场立即肃然无声。
她叫，她今天要和她的丈夫一起，在这里宣布一项惊人的发现：天然放射性元素镭。
本来这场报告， 她想让丈夫来作，但坚持让她来讲。
因为在此之前还没有一个女子登上过法国科学院的讲台。
穿着一袭黑色长裙， 白净端庄的脸庞显出坚定又略带淡泊的神情，而那双微微内陷的大眼睛，则让你觉得能看透一切，看透未来。
她的报告使全场震惊，物理学进入了一个新时代，而她那美丽而庄重的形象也就从此定格在历史上，定格在每个人的心里。
关于放射性的发现，并不是第一人，但她是关键的一人。
在她之前，1896年1月，德国科学家伦琴发现了X光，这是人工放射性；1896年5月，法国科学家发现铀盐可以使胶片感光，这是天然放射性。
这都还是偶然的发现，却立即提出了一个新问题，其他物质有没有放射性
物质世界里是不是还有另一块全新的领域
别人在海滩上捡到一块贝壳，她却要研究一下这贝壳是怎样生、怎样长，怎样冲到海滩上来的。
别人摸瓜她寻藤，别人摘叶她问根。
是她 提出了放射性这个词。
两年后，她发现了钋，接着发现了镭，冰山露出了一角。
为了提出纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。
他们在院子里支起了一口大锅，一锅一锅地进行冶炼。
然后再送到化验室溶解、沉淀、分析。
而所谓化验室是一个废弃的、曾停放解剖用尸体的破棚子。
玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣。
她衣裙上，双手上，留下了酸碱的点点烧痕。
一天，疲劳之极，玛丽揉着酸痛的后腰，隔着满桌的试管、量杯问皮埃尔：“你说这镭会是什么样子
”皮埃尔说：“我只是希望它有美丽的颜色。
”终于经过三年又九个月，他们在成吨的矿渣中提炼出了0．1克镭。
它真的有极美丽 的颜色，在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。
这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。
这项开辟科学新纪元的伟大发现好像不该落在一个女子的头上。
千百年来，漂亮就是一个女人的最高荣誉，最大资本。
只要有幸得到这一点，其余便不必再求了。
在他的名著中说：“女人并无社会等级，也无种族差异；她们的姿色、风度和妩媚就是她们身世和门庭的标志。
”居里夫人是属于那一类很漂亮的女子，她的肖像如今挂遍的科研教学机构，我们仍可看到她昔日的风采。
但是她偏偏没有利用这一点资本，她的战胜自我也恰恰就是从这一点开始的。
当她还是个小学生时就显示出上帝给她的优宠，漂亮的外貌已足以使她讨得周围所有人的喜欢。
但她的性格里天生还有一种更可贵的东西，这就是人们经常加于男子汉身上的骨气。
她坚定、刚毅，有远大、执着的追求。
为了不受漂亮的干扰，她故意把一头金发剪得很短，她对哥哥说：“毫无疑问，我们家里的人有天赋，必须使这种天赋由我们中的一个表现出来
”她不但懂得个人的自尊，更懂得民族的自尊。
当时的波兰为沙皇所统治，她每天上学的路上有一座沙皇走狗的雕像，玛丽路过此地，总要狠狠唾上一口，如果那一天和女伴说话忘记了，就是已走到校门口也要返回来补上。
她中学毕业后在城里和乡下当了7年家庭教师，积攒了一点学费便到巴黎来读书。
当时大学里女学生很少，这个高额头，蓝眼睛，身材修长的漂亮的异国女子，很快成了人们议论的中心。
男学生们为了能更多地看她一眼，或有幸凑上去说几句话，常常挤在教室外的走廊里。
她的女友甚至不得不用伞柄赶走这些追慕者。
但她对这种热闹不屑一顾。
她每天到得最早，坐在前排，给那些追寻的目光一个无情的后脑勺。
她身上永远裹着一层冰霜的盔甲，凛然使那些“追星族”不敢靠近。
她本来是住在姐姐家中，为了求得安静，便一人租了间小阁楼，一天只吃一顿饭，日夜苦读。
晚上冷得睡不着，就拉把椅子压在身上，以取得一点感觉上的温暖。
这种心不旁骛，悬梁刺股，卧薪尝胆的进取精神，就是一般男子也是很难做到是为一天的口粮。
而在地球那一边的法国，一个波兰女子也这样心静，这样执着，这样地耐得苦寒。
她以25岁青春难再的妙龄，面对追者如潮而不心动。
她只要稍微松一下手，回一下头，就会跌回温软的怀抱和赞美的泡沫中。
但是她有大志，有大求。
她知道只有发现创造之花才有永开不败的美丽。
所以她甘愿让酸碱啃蚀柔美的双手，让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。
本来完全可以换另外一个活法。
她可以趁着年轻貌美如现代女孩吃青春饭那样，在钦羡和礼赞中活个轻松，活个痛快。
但是她没有，她知道自己更深一层的价值和更远一些的目标。
成语言“浅尝辄止”是指人对外部世界的认识，殊不知有多少人对自己也常是浅知辄止，见宠即喜。
你看有多少女孩子王婆“赏”瓜，顾影自怜而不知前路。
数年前一位母亲对我说她刚上初中的女儿成绩下降。
为什么
答曰：“知道爱美了，上课总用铅笔杆做她的卷卷头。
”美对人来说是一种附加，就像格律对诗词也是一种附加。
律诗难作，美人难为，做得好惊天动地，做不好就黄花委地。
玛丽·居里让全世界的 女子都知道，她们除了“身世”和“门庭”之外，还有更值钱、更重要的东西。
1852年斯佗夫人写了一本导致了爆发，林肯说是一个小妇人引发了一场解放黑奴的大革命。
比斯佗夫人约晚50年，居里夫人发现了镭也是一个小妇人引发了一场大革命，科学革命。
它直接导致了后来卢瑟夫对原子结构的探秘，导致了原子弹的爆炸，导致了原子时代的到来。
更重要的是这项发现的哲学意义。
哲学家说事物无时无刻不在变。
西方哲人说，。
公元1082年东方哲人苏东坡在赤壁望月长叹道：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
”现在，居里夫人证明镭便是这样“不能以一瞬”而存在的物质，它会自己不停地发光、放热、放出射线。
能灼伤人的皮肤、能穿透黑纸使胶片感光、能使空气导电，它刹那间是自己又不是自己。
哲理就渗透在每个原子的毛孔里。
玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时也完成了对人生意义的发现。
她也在不停地变化着，当工作卓有成效的同时，镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体。
她美丽健康的容貌在悄悄地隐退，她逐渐变得眼花耳鸣，苍白乏力。
而皮埃尔不幸早逝，社会对女性的歧视更加重了她生活和思想上的沉重负担。
但她什么也不管，只是默默地工作。
她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新计量单位“居里”，变成一条条科学定理，她变成了科学史上一块永远的里程碑。
“自其不变者而观之”，它得到了永恒。
“长恨春归无觅处，不知转入此中来”。
就像化学的置换反应一样，她的青春美丽已换位到了科学教科书里，换位到了人类文化的史册里。
居里夫人的美名从她发现镭那一刻起就流传于世，迄今已经百年。
这是她用全部的青春、信念和生命换来的荣誉。
她一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔，特别是两次诺贝尔奖。
她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受。
但是她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。
上帝给的美形她都不为所累，尘世给的美誉她又怎肯背负在身呢
凭谁论短长，漫将浮名换了精修细研。
她一如既往，埋头工作到67岁离开人世，离开了她心爱的实验室。
直到她死后40年，她用过的笔记本里，还有射线在不停地释放。
爱因斯坦说：“在所有的世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。
”她用事求世，超形脱俗，知道自己的目标，更知道自己的价值。
在一般人要做到这两个自知，排除干扰并终生如一，是很难很难的，但居里夫人做到了。
她让我们明白，人有多重价值，是需要多层开发的。
有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，只用其技；有的人达于理，而用其智。
诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刃；指挥军民万众，在战火中打出一个新中国， 却不背枪支，不受军衔。
大音希声，大道无形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不持于技。
他们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。
居里夫人就是这样一位挺立在智慧高地的伟人。
