《剑川火把节》读后感
火把节真是一个具有纪念意义的节日，它不仅着彝家人的淳朴善良，还着彝家人勤劳的品质。
很久以前，神仙嫉妒人间幸福生活，撒下许多蝗虫，彝族人在阿提拉巴的带领下，用火把消灭了“天虫”，从此“火”诞生了。
火把节的内容很丰富，很有意义。
有斗牛、摔跤等活动。
篝火晚会中，男女老少载歌载舞，唱出了人们对幸福生活的赞美，舞出了人们对美好未来的企盼。
如果没有当年消灭“天虫”的勇敢无畏，就不会有今天的欢庆。
《火把节》是一个民间故事，不仅内容吸引人，写法也很独特。
作者采用了反复的写作手法，文中多次出现“来吧，到我们大凉山来吧”这个句子，充分地表达了彝家人的热情。
剑川火把节为什么说火把节是十几上独一无二的
剑川火把节为什么说火把节是实际上独一无二的，一般只有这个有火把节。
火把节读后感20字
大理是白族的主要聚居地，具有浓郁的民族风情。
白族的节日和盛会多集中在每年的3-4月之间。
三月街、绕三灵是传统节日。
白族三月街各族人民齐欢唱，赛马唱歌做买卖。
三月街 时间：农历三月十五日至二十一日三月街是白族最盛大的传统节日，既是各民族物资文化交流的盛会，又是赛马、滇戏、花灯等各种文艺体育表演的中心，热闹非凡。
三月街在大理城西的苍山脚下举行，节日期间，周边各少数民族纷纷前来大理，进行物资交流和文艺体育赛事，共同欢庆节日，每天与会者多达数十万。
绕三灵 时间：农历四月二十三日至二十五日绕三灵是大理白族最盛大的传统节日，又称绕山灵或祈雨会，是大理洱海周围白族人民农忙前游春歌舞盛大集会。
每年农历四月二十三日至二十五日，大理、洱源、宾川、巍山等地的白族群众，无论男女老少，身着盛装，从四面八方成群结队地来到苍山、洱海，人们载歌载舞，通宵达旦地游行和祈祷。
鸡足山朝山会 时间：农历正月初一至十五鸡足山位于宾川县城西北30公里处，相传，释迦牟尼的大弟子在此讲经，故鸡足山成了历代朝佛的胜地。
每年农历正月初一至十五日为朝山会，大理州境内和邻境的各族群众都纷纷前往朝山，祈求国泰民安和观赏鸡足山风光。
游山朝拜者都要到鸡足山金项观日出，尤以正月十五日凌晨观日出者最多。
此外，节日期间民族文化活动丰富，有耍龙、舞狮、狩猎、赛马、打歌、闹花灯、猜灯谜等，独具特色。
葛根会 时间：农历正月初五葛根会时间是每年农历正月初五，在大理三塔寺内举行。
葛根会以交易葛根和游览三塔寺风光为主，同时有各种小吃供人享用，并且有各种小商品出售。
蝴蝶会 时间：农历四月十五日蝴蝶会时间是每年农历四月十五日，传说是为了纪念白族男女青年霞郎和雯姑坚贞爱情的一个民俗节日。
这一天青年男女在蝴蝶泉边对歌、寻找美好爱情。
据说每年此时也会许多蝴蝶栖息在泉边的合欢古树上，首尾相连，从树上直垂到泉中，形成奇观。
火把节 时间：农历六月二十四日至二十五日火把节是中国西南许多少数民族都过的一个传统民族节日，以彝族和白族过得最隆重。
大理地区的白族过六月二十四日，彝族过六月二十五日。
节日这天，各村寨教师阿竖一把大火把，在上面插上写有“五谷丰登”、“国泰民安”、“风调雨顺”。
本主节 “本主”崇拜，在白族地区极为普遍。
大理一带，几乎每个白族村寨都供奉“本主”，作为村社的保护神。
被奉为“本主”的有神佛、菩萨、龙王、君主、将军，各类神灵和民间传说中的英雄好汉等。
“本主”节无统一节期，主要以“本主”的诞辰、忌日或其他纪念性日期为祭会日期，并由此发展衍化为地区性节日。
由于大理地区本主众多（主要者即有一百多种），“本主”节也名目繁杂，日期不一。
本主节的主要内容是迎送本主（水路陆路均可），诵经唱文，焚香磕头、歌舞、游乐、竞技等活动。
巍宝山朝山歌会 时间：农历二月初一至十五日农历二月十三至十四日是巍宝山歌会，举办地点在巍宝山培鹤楼打歌场。
周围山寨的彝族群众会身着绚丽的民族服装、带着萨签等乐器汇集到打歌场，围成圆圈举行打歌活动。
朝山群众先是围观歌舞，随后也加入打歌行列，打歌队伍可以有数圈之多。
如今的巍宝山山会也是群众性的娱乐打歌活动，也是盛大的民族歌咏比赛。
大理当地的主要节日表 朝鸡山：举行日期（农历）：一月初一至十五日：地点：宾川鸡足山 葛根会：举行日期（农历）：元月初五：地点：大理三塔 松花会：举行日期（农历）：元月初九：地点：大理、巍山道教寺观 花灯会：举行日期（农历）：元月初十五(元宵节)：地点：弥渡密址 彝族年节：举行日期（农历）：二月初八：地点：巍山彝族寨 花朝节：举行日期（农历）：二月十四日：地点：大理、剑川县城 观音会：举行日期（农历）：二月十九日：地点：大理观音堂 小鸡足歌会：举行日期（农历）：三月初三：地点：大理无为寺 三月街：举行日期（农历）：三月十五日至二十一日：地点：大理城西 浴佛节：举行日期（农历）：四月初八：地点：佛寺庙宇 蝴蝶会：举行日期（农历）：四月十五日：地点：大理蝴蝶泉 红山本主会：举行日期（农历）：四月十五日：地点：洱源双廊红山 绕三灵：举行日期（农历）：四月二十二日至二十四日：地点：大理庆洞村 栽秧会：举行日期（农历）：栽插季节：地点：大理、洱源白族村寨 朝南斗：举行日期（农历）：六月初六：地点：道观寺庙 绕海会：举行日期（农历）：六月十五日：地点：剑川剑湖 火把节(彝族)：举行日期（农历）：六月二十四日：地点：巍山、南涧彝族村寨 火把节(白族)：举行日期（农历）：六月二十五日：地点：白族各村寨 海灯会：举行日期（农历）：七月二十三日：地点：洱源茈碧湖 石宝山歌会：举行日期（农历）：七月二十七日至二十九日：地点：剑川石宝山 骡马会：举行日期（农历）：八月初：地点：剑川金华镇 耍海会：举行日期（农历）：八月初八：地点：大理城郊才村 将军洞庙会：举行日期（农历）：八月十五日(中秋节)：地点：下关将军洞
白族的风土人情和风俗习惯
蒙古族 节庆：传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕等。
白节：一年之中最大的节日，相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。
节日的时间与春节大致相符。
除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。
马奶节：在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。
节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。
节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。
马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。
那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行。
“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。
内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资交流等。
除此之外，解放后，又增添了不少新内容，如田径、球类比赛、文艺演出、图片展览、放映电影、交流生产经验等，成为蒙古族人民喜爱的盛会。
回族 节庆、礼仪食俗 回族民间节日主要有：开斋节，也叫肉孜节。
古尔邦节、圣纪节等。
开斋节在回历每年9月，从见新月到下月见新月终的一个月里，凡男子在12岁以上，女子9岁以上，都要把斋。
即从日出后到日落前，不得进食，直到回历十月一日开始为开斋，届时要欢庆3天，家家宰牛、羊等招待亲友庆贺，并要做油香、馓子、油馃等多达二、三十种节日食品。
回历十二月十日要过古尔邦节（献牲节），节日当天不吃早点，到清真寺做过礼拜之后宰牛献牲。
献牲的牛羊，要体态端正，无缺损，宰后的牲畜按传统分成三份，一份施散济贫，一份送亲友，一份留自己食用，但不能出售。
西北地区的回族还过阿述拉节，即时要选用当地的五谷杂粮，掺上牛羊杂碎煮熟食用，节日期间宴请客人必备手抓羊肉，其次是用鸡肉做成的各种菜肴。
藏族 藏历元旦是最重要的节日。
藏历正月十五，当地群众有观酥油花灯的习俗。
4月15日纪念佛诞和唐文成公主入藏的吉日良辰，民间举行庆祝活动。
藏族的节日还有萨噶达瓦节、雪顿节、花灯节和望果节。
维吾尔族 维吾尔族信奉伊斯兰教。
传统节日有：肉孜节、古尔邦节、初雪节等 苗族 苗族过去盛行对自然和祖先的崇拜。
较大的节日是“西松”（祭祖），每年秋后举行一次。
斗牛（牛斗牛）是苗族人民喜爱的一项活动，每年正月、端阳、火把、中秋等佳节都要举行斗牛活动。
彝族 火把节、补年节、庆年节 回答者： 全心全意888 - 试用期 一级 3-1 22:30是 回答者： mx278142829 - 助理 二级 3-2 11:43族 节日 农历 地点 内容 彝族 火把节 六月二十四日至二十五日 石林、楚雄、大理 点火把、摔跤、斗牛、歌舞 插花\\\/打歌节 二月初八 大姚、双江 采集杜鹃花插于各处、青年男女盛装跳“左脚舞” 密枝节 二月初八 石林 祭龙树、野餐 祭龙节 二月初八 景谷 跳芦笙舞 赛衣节 三月二十八日 大姚 赛衣 三月会 三月二十八 牟定 赶集、跳舞 虎节 正月初八至正月十五 双柏县小麦地冲 跳舞 白族 三月街 三月十四至十六日 大理 物资交流、赛马、赛龙舟、歌舞 绕三灵 四月二十三至二十五日 大理 绕山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞 火把节 六月二十五日 大理村寨 驱邪求吉、祈求丰收 本主节 日期不一 大理 供奉“本主”、诵经唱文，焚香磕 头、歌舞、游乐、竞技等 石宝山歌会 七月末八月初三天 剑川 弹唱白族情歌 苗族 花山节 一月三日 屏边、永善 对歌、跳芦笙舞、爬花杆 纳西族 米拉会\\\/棒棒会 五月十五日 丽江 赛马、农具交易会 祭天 节期不定 丽江 祈年求丰，消灾除邪 骡马大会 三月七月 牲畜交易 三朵节 二月初八 丽江 赛马、跳“阿哩哩”、野餐 七月会 七月中旬 丽江 大牲畜交易、对歌 摩梭人 朝山节 七月二十五日 泸沽湖 祭拜女神、歌舞、射箭、结交阿夏 景颇族 目脑纵歌 一月十五日 潞西、陇川 跳文崩舞 藏族 成佛日 四月一至四日 跳神法会 藏历除夕 迪庆 跳神节目 赛马会 五月初五 中甸草场 搭帐篷，野炊、宴客、赛马 成道日 十月二十五日 端阳节 五月初五 迪庆 赛马、跳锅庄舞、弦子舞、野餐 布依族 牛王节 四月八日 罗平、富源 吃牛王粑、给牛散食、歌舞 傣族 泼水节 版纳、德宏 歌舞、赛龙舟、泼水、放升高 采花节 景谷 采花献佛 送龙节 公历一月 西双版纳大勐龙 送祭品给龙神 哈 扎哩作 一月一日 墨江 祭祖、对歌、荡秋千、宴请 阿玛突 二月属龙日 金平 祭山、祭祖、祭社林等 新米节 八月第一二个龙日 红河 尝新、祭天、祭亲奠 苦扎扎 六月 红河 对歌、跳舞、祭天神 十月年 十月 思茅、红河 祭祖、通街宴 姑娘节 二月二日 红河 野餐、唱歌跳舞 祭母节 三月第一个属牛日 思茅 祭母、唱思母歌 壮族 陇端节 三月 富宁 物资交流、青年男女对歌、社交 僳僳族 刀杆节 二月八日 怒江、保山 上刀山、跳嘎 赛歌会 腊月或正月上旬 怒江 赛歌、沐浴 澡堂会 春节 迪庆 沐浴、交友 回族 开斋节 回历十月一 昆明等地 礼拜、赠“油香”等 古尔邦节 回十二月 昆明等地 团拜、宰牛羊等 拉祜族 葫芦节 十月 澜沧 跳芦笙舞、物资交流、 扩拾节 正月初一 澜沧、孟连 接新水、跳芦笙舞、狩猎 祭太阳神 立夏日 澜沧县 敬献神灵、祈祷年丰 佤族 拉木鼓节 腊月 西盟、沧源 拉木鼓、剽牛、跳舞 瑶族 盘王节 五月二十九日 文山、红河 祭祖、歌舞 普米族 转山会 五月五日 宁蒗 转山、歌舞、鸣枪 阿昌族 会街 九月十五日 怒江、德宏 耍青龙、白象、跳象脚鼓舞 基诺族 祭大 三月 版纳 跳鼓舞、竹杆舞、打陀螺 水族 端节 八月下旬至十月上旬 富源 铜鼓舞、对歌寻偶 独龙族 卡雀哇 腊月 贡山 剽牛、祭天、跳锅庄、互邀作客 爱伲族 耶苦扎 六月 版纳 打秋千、跳舞、聚餐 怒族 鲜花节 三月十五日 怒江峡谷 采集鲜花、祭祀仙女 怒族年 腊月二十九日 怒江峡谷 射箭、打石头靶、歌卜（猜唱）、荡秋千、舞蹈等
关于白族
人口为1858063人。
民族概况 白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族。
主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。
根据2000年第五次全国人口普查统计，白族人口数为1858063。
使用白语，属汉藏语系藏缅语族。
绝大部分居民操本族语言，通用汉语文。
元明时曾使用过“焚文”(白文)，即所谓“汉字白读”。
风俗习惯 白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。
儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。
在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。
同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。
婚姻一般由父母包办，要门当户对。
有女无儿的可以招赘，无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。
赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。
白族在元代以前盛行火葬。
元代以后，因受汉族的影响而改为土葬。
丧葬仪式一般比较隆重。
宗教信仰与重要节日 白族崇拜相当于村社神的本主，信仰佛教。
本主有的是自然神，有的是南诏、大理国的王子，有的是为民除害的英雄人物。
佛教约于唐代晚期盛行于洱海地区，最初传来的是“婆罗门”和瑜珈密宗，密宗僧人称“阿闺黎”，所以又??名“阿阉黎(阿叱力)”教。
元明以后，内地禅宗传到大理，佛教寺院遍布各地，使洱海地区很早就有“古妙香国”的称号。
具体资料见
