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贾平凹的妊娠读后感

时间:2014-04-07 05:19

《妊娠》贾平凹小说读后感

草记   ①1982年10月,我去银川,过三边,一漠沙地;天地全然都空白了,几十里没有一座房,也没有一棵树,远远的地平线上,遥远的地平线,乡阳欲浮欲沉,像是妊娠,已经粘胶得成一个椭圆形。

我默默走着。

先是并不留意,后来就发现眼前倏忽飘过一朵两朵白绒团儿,温温柔柔的,泛着银光,再往前走,白绒团儿竟多起来,一动脚,就绕着身子乱飞。

疑心是柳絮,抬头搜素去,四周依旧空旷;急用手去捉,手一抬,那白绒团儿却顺手而上,才抓住一团要看时,一出气,又飞了。

一时又起了风,沙尘并没有动,但白绒团儿越发纷纷,如千万只白色蝴蝶,升升浮浮,翩翩不能安静。

定睛看去,那白绒团儿却原来都是从一棵一棵什么草中起身的:草高不盈尺,条细,半绿半枯,结一串串果实,如豆荚,尽都干裂,有的已空壳,在风中铮铮颤着细音,有的半合半开,形如织布木梭,里边两排荚籽,每籽小如鸡眼,四周生满白绒,风吹绒毛如足如翅,就悠悠而去了。

  ②我不知此草为何名,站在那里,一直等远远的一队骆驼走来,问起驼峰间的牧人,回答说:这草叫佛手肿。

草古怪,名字也古怪。

我在问,回答是:“他怎么不长绒毛呢

要不,它怎么繁衍后代啊

”  ③我不禁喟然长叹:哦,大凡尘世,任何地方都有生命的存在,漠漠边关沙地,也是如此;而万事万物既有存在的生命,又有它赖以生存的手段,环境不同,手段也相异呀

要想树林中的蛇可以是青色,湖水里的鹅可以毛隔水,岸上的树可以叶子圆阔,高山的树可以叶子尖针,可见环境好的并不足夸,环境劣的更不应自弃。

再想这佛手肿长在这里,它也开花,它也结籽,虽然没有一只蜂儿来传递花的爱情,没有一只鸟来遗播籽的繁衍,生活给了它瘠贫,也同时给了它的奋斗,一结籽就生出绒的翅膀,自己去谋生路了。

也正是环境太不好了,它并不去以色香诱蜂儿鸟儿,它靠的是自己生的欲望,靠的是飞的力量,自然这样可能落地而生,也可能落地而亡,要不,怎么会有这么多的白绒儿各自在找寻自己的归宿呢

 ④“这草很多吗

”我问牧人。

  ⑤“当然很多,你再往北走,沙地上全是这种草呢。

”  ⑥“那走过的草坝子上怎么没这种草

”  ⑦“它是苦命的,一旦绿了一片沙地,什么花草都来长了,有了蜂儿,有了鸟儿,它却就长不成了。

”  ⑧“它只能在沙地上长

”  ⑨“要不怎么说是苦命的呢

”牧人赶着骆驼走远了,缓缓的步伐,摇奏着沉沉的铃声。

几朵白绒团儿飘在骆驼的身上,落在牧人的帽子上,那深深的骆驼脚窝里,也满满地落下了一堆了。

  ⑩啊,荒凉的沙地上,有多少人来过,又有多少人能知道这草呢

知道的只有骆驼,只有牧人;但骆驼不懂人语,不能言语,牧人能言,但不能写出以示天下。

只有我记下此草;草可悲,草亦可幸也。

   (选自)14.结合上下文,说说第①段划线句子的作用。

(3分)15.作者认为“万事万物既有存在的生命,又有它赖以生存的手段,环境不同,手段也相异”,请概括佛手肿生活的自然环境及生存的手段。

(3分)16.如何理解文章末段的“草可悲,草亦可幸也”。

(4分)17.为“草”作记,其中蕴含着作者怎样的思想感情

(3分)18.面对佛手肿,“牧人能言,但不能写出以示天下”,“只有我记下此草”,请谈谈这一现象对你写作方面的启示。

(4分)答案:14.通过描写沙地荒凉的景象,交待了佛手肿生存环境的恶劣,从而为后文表现佛手肿的顽强的生命力作了铺垫。

15.自然环境:生长在漠漠沙地上 生存手段:一结籽就生出绒的翅膀,自己去谋生路了16.佛手肿只能在贫瘠的沙地上生长(1分),不被很多人了解(1分),“草可悲”;它有独特的生存手段(1分),能遇到“我”,将其写出以示天下(1分),“亦可幸”。

17.对佛手肿生存欲望、生存手段的敬重(1分),对执着、顽强生命的赞美(2分)18.提示:从细致观察、深入思考、具有丰富情感等角度进行阐释。

贾平凹《龙卷风》评析。

这篇小说没读懂,请帮忙分析分析

没有听过。

都是盗版。

可参见: 登陆注册风格搜索帮助 首页→ 贾平凹之友 → 小说家区 → 浏览帖子:贾平凹作品被侵权书目[原创] 上一主题 下一主题 你是本帖的第 926 位阅读者 『 帖子主题 』:贾平凹作品被侵权书目[原创] 王新民 金钱:68230 经验:8914 魅力:11774 帖数:554 等级:版主 注册:2005-1-14 信息 留言 主页 编辑 引用 楼主 -------------------------------------------------------------------------------- 贾平凹作品被侵权书目[原创] 〔附录之一〕 贾平凹作品被侵权书目 书名 类型 侵权方式 《浮躁》 长篇小说 盗版 《废都》 长篇小说 盗版 《白夜》 长篇小说 盗版 《土门》 长篇小说 盗版 《高老庄》 长篇小说 盗版 《故里》 中短篇小说 盗印 改名《鬼城》 《闲人》 散文集 盗版 《贾平凹获奖中篇小说集》 盗版 《贾平凹中篇小说全集》 盗用 《贾平凹短篇小说全集》 盗用 《坐佛》 散文集 盗版 《贾平凹文集》(8卷) 私自加印 《贾平凹小说精选》 盗版 《贾平凹文集》(上、下集) 盗用 《贾平凹文集》(单行本) 盗用 《霓裳》 长篇小说 假冒 《帝京》 长篇小说 假冒 《世界不能没有女人》 长篇小说 假冒 《人极》 中短篇小说 盗版 《贾平凹散文自选集》 盗版 《贾平凹散文精选》 盗版 《废城》(两种) 长篇小说 假冒 《废城故事》 长、短篇小说 假冒 《腐欲》 长篇小说 假冒 《腐都》 长篇小说 假冒 《裸城》 长篇小说 假冒 《欲城》 长篇小说 假冒 《腐城》 长篇小说 假冒 《花心玫瑰》 长篇小说 假冒 《春光无限》 长篇小说 假冒 《梦醒时分》 长篇小说 假冒 《城人花心》(内容袭用《废都》) 仿冒 《精编贾平凹作品集》(两种)小说散文 仿冒 《贾平凹文集》(五种) 小说散文 仿冒 《贾平凹作品集》(四种) 小说散文 仿冒 《朋友》(两种) 散文 盗版 《贾平凹长篇小说集》 长篇小说 仿冒 《贾平凹文集》(上下卷) 小说散文 仿冒 《贾平凹文集》(一卷本) 内容同上 仿冒 《中国现代名家精品书系·贾平凹作品集》 仿冒 《怀念狼》 长篇小说 盗版 《病相报告》 长篇小说 盗版 《秦腔》 长篇小说 盗版 注:上述贾平凹的几乎所有长篇小说及部分中短篇小说和散文随笔既被盗版又被编入各种所谓的《贾平凹文集》或作品集中。

〔附录之二〕 贾平凹主要著作目录 一、长篇小说10种 《商州》 北京·十月文艺出版社 1987年 《浮躁》 北京·作家出版社 1988年 《妊娠》 北京·作家出版社 1989年

草记是贾平凹多写的?

是的。

原文如下:《草记》 贾平凹  ①1982年10月,我去银川,过三边,一漠沙地;天地全然都空白了,几十里没有一座房,也没有一棵树,远远的地平线上,遥远的地平线,乡阳欲浮欲沉,像是妊娠,已经粘胶得成一个椭圆形。

我默默走着。

先是并不留意,后来就发现眼前倏忽飘过一朵两朵白绒团儿,温温柔柔的,泛着银光,再往前走,白绒团儿竟多起来,一动脚,就绕着身子乱飞。

疑心是柳絮,抬头搜素去,四周依旧空旷;急用手去捉,手一抬,那白绒团儿却顺手而上,才抓住一团要看时,一出气,又飞了。

一时又起了风,沙尘并没有动,但白绒团儿越发纷纷,如千万只白色蝴蝶,升升浮浮,翩翩不能安静。

定睛看去,那白绒团儿却原来都是从一棵一棵什么草中起身的:草高不盈尺,条细,半绿半枯,结一串串果实,如豆荚,尽都干裂,有的已空壳,在风中铮铮颤着细音,有的半合半开,形如织布木梭,里边两排荚籽,每籽小如鸡眼,四周生满白绒,风吹绒毛如足如翅,就悠悠而去了。

  ②我不知此草为何名,站在那里,一直等远远的一队骆驼走来,问起驼峰间的牧人,回答说:这草叫佛手肿。

草古怪,名字也古怪。

我在问,回答是:“他怎么不长绒毛呢

要不,它怎么繁衍后代啊

”  ③我不禁喟然长叹:哦,大凡尘世,任何地方都有生命的存在,漠漠边关沙地,也是如此;而万事万物既有存在的生命,又有它赖以生存的手段,环境不同,手段也相异呀

要想树林中的蛇可以是青色,湖水里的鹅可以毛隔水,岸上的树可以叶子圆阔,高山的树可以叶子尖针,可见环境好的并不足夸,环境劣的更不应自弃。

再想这佛手肿长在这里,它也开花,它也结籽,虽然没有一只蜂儿来传递花的爱情,没有一只鸟来遗播籽的繁衍,生活给了它瘠贫,也同时给了它的奋斗,一结籽就生出绒的翅膀,自己去谋生路了。

也正是环境太不好了,它并不去以色香诱蜂儿鸟儿,它靠的是自己生的欲望,靠的是飞的力量,自然这样可能落地而生,也可能落地而亡,要不,怎么会有这么多的白绒儿各自在找寻自己的归宿呢

 ④“这草很多吗

”我问牧人。

  ⑤“当然很多,你再往北走,沙地上全是这种草呢。

”  ⑥“那走过的草坝子上怎么没这种草

”  ⑦“它是苦命的,一旦绿了一片沙地,什么花草都来长了,有了蜂儿,有了鸟儿,它却就长不成了。

”  ⑧“它只能在沙地上长

”  ⑨“要不怎么说是苦命的呢

”牧人赶着骆驼走远了,缓缓的步伐,摇奏着沉沉的铃声。

几朵白绒团儿飘在骆驼的身上,落在牧人的帽子上,那深深的骆驼脚窝里,也满满地落下了一堆了。

  ⑩啊,荒凉的沙地上,有多少人来过,又有多少人能知道这草呢

知道的只有骆驼,只有牧人;但骆驼不懂人语,不能言语,牧人能言,但不能写出以示天下。

只有我记下此草;草可悲,草亦可幸也。

执盖冒花香寂历 迷魂乱眼看不得 不为含愁啼粉泪 悟道深知前事非 的译文

执盖冒花香寂历释义【执】《唐韵》《集韵》《韵会》之入切《正韵》质入切,音汁。

守也,持也。

《书·大禹谟》允执厥中。

又处也。

《礼·乐记》师乙曰:请诵其所闻,吾子自执焉。

又塞也。

《左传·僖二十八年》子玉使伯棼请战曰:非敢必有功也,愿以闻执谗慝之口。

又父之友曰执友。

《礼·曲礼》见父之执,不问不敢对。

《後汉·马援传》援为梁松父执,松贵拜援牀下,援不之答。

又捕也。

《礼·檀弓》肆诸市朝,而妻妾执。

《孟子》执之而已。

又姓。

又执失代,三字姓。

又与慹同。

《前汉·朱博传》豪强执服。

《注》谓畏威慑服也。

 本作,省作执。

亦作瓡。

汉典考证:〔《书·大禹谟》【冒】〔古文〕 《唐韵》莫到切《集韵》《韵会》《正韵》莫报切,音耄。

《说文》蒙而前也。

从冃目,以物自蒙而前也。

谓贪冒若目无所见也。

《前汉·翟方进传》冒浊苟容。

《注》师古曰:贪蔽也。

《食货志》举陵夷廉耻相冒。

《注》冒,蔽也。

又假称曰冒。

《前汉·衞靑传》冒姓衞氏。

《注》冒为假称,若人首之有覆冒也。

又所以覆其首。

《前汉·隽不疑传》著黄冒。

又《玉篇》覆也,食巾也。

又与媢通。

《正韵》忌也。

《书·秦誓》冒嫉以恶之。

又通作瑁。

《周礼·春官》天子执冒四寸,以朝诸侯。

《注》名玉。

曰冒者,言德能覆天下也。

又《集韵》《韵会》《正韵》【花】〔古文〕蘤《唐韵》《集韵》《正韵》呼瓜切,音哗。

《正字通》草木之葩也。

《欧阳修·花品序》洛阳人称花曰某花某花,称牡丹则直曰花。

又地名。

《广州志》南海县有花田。

又姓。

唐有花惊定。

《杜甫诗》成都猛将有花卿。

《通志·氏族略》宋有尚书郞花尹。

又《韵补》音诃。

《枣据诗》延首观神州,廻晴盻曲阿。

芳林挺修榦,一岁再三花。

 《说文》本作华。

荣也。

从艸,郑氏曰:,象华叶垂敷之形,亏象蔕萼也。

《唐韵古音》按花字,自南北朝以上不见于书,晋以下书中闲用花字,或是後人攺易。

唯《後汉书·李谐·述身赋》曰:树先春而动色,草迎岁而发花。

【香】〔古文〕《广韵》许良切《集韵》《韵会》《正韵》虚良切,音鄕。

《玉篇》芳也。

《正韵》气芬芳。

《书·君》至治馨香,感于神明。

《诗·周颂》有飶其香。

《礼·月令》中央土,其臭香。

又草木之香,如沉香,栈香,蜜香,檀香,具载。

《洪刍·香谱》及《叶延珪·香隶》诸书。

又兽亦有香。

《谈苑》商女山中多麝,其性绝爱其脐,为人逐急,卽投巖举爪,剔裂其香。

又《本草》麝香有三等:第一生香,亦名遗香,乃麝自剔出者。

其次脐香。

其三心结香。

又有小麝,其香更奇。

又风香。

《庾信诗》结客少年塲,春风满路香。

又含香。

《汉官仪》尚书郞含鸡舌香,伏奏【寂历】1.凋零疏落。

《文选·江淹〈王徵君微〉诗》:“寂历百草晦,欻吸鵾鸡悲。

”李善注:“寂历,雕疏貌。

”一说闲旷貌,见吕向注。

宋陆游《游万里桥南刘氏小园》诗:“我归门复掩,寂历挂斜阳。

”黄药眠《黄花岗的秋风暮雨》:“寂历的黄花夹着细雨飘零,守墓的园丁深锁园门何去

”2.犹寂静;冷清。

南朝梁江淹《灯赋》:“冬膏既凝,冬箭未度,悁连冬心,寂历冬暮。

”唐孟郊《过彭泽》诗:“扬帆过彭泽,舟人讶叹息。

不见种柳人,霜风空寂历。

”金边元鼎《晚行》诗:“隔浦行闻晚寺钟,断坡寂历对寒松。

”清钱谦益《梅圃溪堂》诗:“梅花村落傍渔庄迷魂乱眼看不得释义【迷魂】迷惑的灵魂。

唐李贺《致酒行》:“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。

”清李渔《比目鱼·联班》:“似这等虚张情网,空摄迷魂,他犯何辜,受此羁缧。

”贾平凹《妊娠》第二章:“有长辈就扇了他一个耳光,原本是要将他的迷魂打走。

”2.指魂无所归依。

唐李商隐《楚宫》诗:“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥。

”冯浩笺注:“鬼无依则为厉,楚厉为屈大夫。

”3.形容令人极度陶醉或迷惑。

唐韩愈《李花赠张十一署》诗:“迷魂乱眼看不得,照耀万树緐如堆。

”清珠泉居士《续板桥杂记·雅游》:“虽其中妍媸各别,而芬芳罗绮,嘹喨笙歌,皆足使裙屐少年迷【乱】《正字通》俗乱字。

(乱)〔古文〕《唐韵》郞段切《集韵》《韵会》《正韵》卢玩切,銮去声。

紊也。

《尔雅·释诂》乱,治也。

《说文》从乙。

乙,治之也。

《玉篇》理也。

《书·臯陶谟》乱而敬。

《孔传》有治而能敬谨。

又《盤庚》乱越我家。

《梓材》厥乱为民。

《洛诰》四方迪乱,乱为四辅。

《立政》丕乃俾乱之类,皆训治也。

又不治也,凡事物不理皆曰乱。

《尔雅·释训》梦梦,訰訰,乱也。

《书·周官》制治於未乱。

《周礼·地官》司虣掌宪巿之禁令,禁其斗嚣与其虣乱。

又兵寇也。

又事未定之时。

《礼·檀弓》仲梁子曰:夫妇方乱。

《注》丧次男女哭位未成【眼看】1.眼见;目睹。

唐王绩《过酒家》诗之二:“眼看人尽醉,何忍独为醒。

”魏巍《东方》第二部第七章:“眼看着那架敌机,机身上噗地冒出一股火来。

”2.坐观而无所作为。

多用于对不如意的事情发生或发展。

丁玲《团聚》:“他横竖是自作自受……我不能眼看他受苦。

”3.看得见。

有马上、很快的意思。

宋陆游《言怀》诗:“乐事眼看成昨梦,倦游心伏作衰翁。

”《儿女英雄传》第四十回:“我只可笑我们玉格这个傻哥儿,眼看着这就要作哥儿的爹了,也这么傻头傻脑的,不言语一声儿

”曹禺《日出》第二幕:“大丰大楼已经动了工,砸好地基,眼看着就可以【不】〔古文〕《韵会》《正韵》逋没切,补入声。

不然也,不可也,未也。

《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。

又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。

《注》服不服之兽者。

又《广韵》《韵会》分物切。

与弗同。

今吴音皆然。

又《韵会》俯九切,音缶。

与可否之否通。

《说文》鸟飞上翔,不下来也。

从一,一犹天也。

象形。

又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,缶去声。

义同。

又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,音浮。

夫不,也。

亦作鳺鴀。

《尔雅·释鸟》其鳺鴀。

《郉疏》陆玑云:今小鸠也。

一名鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋闲【得】〔古文〕《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切,音德。

《说文》行有所得也。

《玉篇》获也。

《韵会》凡有求而获皆曰得。

又赋受亦曰得。

不为含愁啼粉泪【不为】1.不做;不干。

《诗·卫风·淇奥》:“善戏谑矣,不为虐兮。

”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。

”宋曾巩《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。

”2.谓收成不好。

《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。

”王念孙《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。

”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五谷不为。

”高诱注:“不为,不成也。

”3.不算,不是。

南朝宋颜延之《【含愁】。

《管子·宙合》:“是以古之士有意而未可阳也。

故愁其治言,含愁而藏之也。

”唐沉佺期《古意呈补阙乔知之》诗:“谁谓含愁独不见,更教明月照流黄。

”苏曼殊《断鸿零雁记》第十九章:“静子似渐释其悲梗,尚复含愁注视海上波光。

”【啼】〔古文〕謕《说文》同嗁。

《礼·丧大记》主人啼。

《谷梁传·僖十年》丽姬下堂而啼。

【粉泪】女子之泪。

后蜀毛熙震《木兰花》词:“匀粉泪,恨檀郎,一去不归花又落。

”宋张孝祥《浣溪沙》词:“粉泪但能添楚竹,罗巾谁解系吴船。

”《京本通俗小说·志诚张主管》:“粉泪频飘,为忆当年富贵。

”悟道深知前事非释义【悟道】佛理。

唐王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之一:“洗心讵悬解,悟道正迷津。

”宋吴自牧《梦粱录·小说讲经史》:“谈经者,谓演说佛书,说参请者,谓宾主参禅悟道等事。

”《红楼梦》第一二○回:“后来待二奶奶更生厌烦,在别的姊妹跟前,也是没有一点情意,这就是悟道的样子。

”2.引申为出家为僧。

清吴伟业《赠愿云师》诗序:“甲申闻变,尝相约入山,予牵帅不果,而师已悟道,受法於云门具和尚。

”【深】〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》式针切,音。

水名。

《说文》水出桂阳南平,西入营道。

又邃也。

《增韵》深者,浅之对。

《诗·邶风》深则厉,浅则揭。

又深微也。

《易·系辞》惟深也能通天下之志。

又藏也。

《周礼·冬官考工记》梓人必深其爪。

又衣名。

《礼·深衣疏》衣裳相连,被体深邃,故谓之深。

又州名。

《韵会》後汉博陆郡,隋置深州。

《广舆记》今属眞定府。

又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》式禁切,音谂。

度浅深曰深。

《周礼·地官》以土圭测土深。

【知】〔古文〕《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切,智平声。

《说文》词也。

从口从矢。

《徐曰》知理之速,如矢之疾也。

又《玉篇》识也,觉也。

《增韵》喩也。

《易·系辞》百姓日用而不知。

《书·臯陶谟》知人则哲,能官人。

又汉有见知法。

《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令,作见知法。

《注》吏见知不举劾为故纵。

又相交曰知。

《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。

《注》相亲知也。

又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向适郑,鬷蔑一言而善,执手遂如故知。

《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。

又《尔雅·释诂》匹也。

《诗·桧风》乐子之无知。

《【事】〔古文〕叓《唐韵》鉏吏切《集韵》《韵会》仕吏切,音示。

大曰政,小曰事。

《广韵》使也,立也,由也。

《释名》事,伟也。

伟立也。

凡所立之功也。

《书·大禹谟》六府三事允治。

又《诗·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。

《注》三公也。

又《诗·大雅》三事就绪。

《注》三农之事也。

又奉也。

《礼·曲礼》年长以倍。

则父事之。

又营也,治也。

《史记·曹参世家》卿大夫以下吏及宾客,见参不事事。

又《广韵》《类篇》侧吏切。

事刃,与倳剚同。

别见人部倳字注。

又《韵补》叶逝支切,音时。

《蔡邕词》帝曰休哉,命公三事。

乃耀柔嘉,是式百司。

又叶诗纸切,音始。

【非】《唐韵》甫微切《集韵》《韵会》匪微切,音飞。

《说文》违也。

从飞下翄,取其相背。

《玉篇》不是也。

《书·说命》无耻过作非。

《易·系辞》辨是与非。

又《玉篇》下也。

又《玉篇》隐也。

又《增韵》訾也。

《孝经·五章》非圣人者无法,非孝者无亲。

又《玉篇》责也。

《前汉·魏相传》使当世责人非我。

又山名。

《山海经》非山之首,其上多金玉。

又姓。

《风俗通》非子,伯益之後。

又《集韵》《韵会》《正韵》尾切,音斐。

《集韵》本作诽。

谤也。

《前汉·食货志》不入言而腹非。

《史记·平准书》作腹诽。

又《鼂错传》非谤不治。

《注》非,读曰诽。

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