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家长文化苦旅读后感

时间:2014-05-03 10:59

文化苦旅笔墨祭读后感

《文化苦旅》是一本著名的文学作品,相信我们很多人都阅读过,它是余秋雨老先生的第一部散文合集,其中包含了历史、文化散文,还有的就是一部分回忆性散文。

“文化苦旅”,就简简单单的四个字,其中一个“苦”字,抒发了余老对中华文化的无限热爱之情,传神逼真地透露出中华文化的深刻内涵,写出了中华文化的博大精深,细细品来,中华上下五千年的文化是一部“苦涩的”文化史。

余老先生,1946年出生于浙江,当代著名散文家,文化史学家,文化学者,艺术理论家。

对于作者余秋雨先生,我们就不多作介绍。

余老先生《文化苦旅》一书,是一部游记类的散文,与他的《千年一叹》、《行者无疆》比起来,其中的经历并不是那么的惊险,也并不像《千年一叹》、《行者无疆》里的亲身涉险,用平和的心和舒缓的游历,缓缓道出了中华文化的悠远和深意,作者鲜明地写出了文化的深刻内涵,用细腻的笔触把文化刻录的淋漓尽致。

《文化苦旅》上下共有37篇,书中《道士塔》、《阳关雪》、《柳侯祠》、《莫高窟》、《白发苏州》、《江南小镇》、《风雨天一阁》、《上海人》、《庙宇》、《都江堰》、《牌坊》、《笔墨祭》、《信客》等多篇散文充满了灵性、悟性和责任,尤其是开篇的《道士塔》,但凡每一位中国人,读完之后,我们都会有一种愤怒——一种对王道士无比的愤怒和对当时中国官员的憎恨;我们都会萌生出一种伤痛—— 一种对中华文物损失的伤痛和落入外国人之手的辛酸。

如今,我们还要到外国的博物馆才能看到古老的中国文物,就像英法联军掠夺焚烧圆明园一样,给我们无法弥补的伤痛。

而这些,也许就是余老“文化苦旅”四字中文化之“苦”的深刻表露吧,体现了“苦”的缘由,“苦”的所在,“苦”的境遇。

《文化苦旅》,开创了“文化散文”的先河,引领散文走向了新的高度,给读者带来了心灵的震撼。

赏读《文化苦旅》这一文学名著,我们能够看出余老突出的写作艺术和技巧,还有整齐的语言和精心的对比参照;散句、对偶、反复、顶真、回环、排比、比喻等和心理、环境、动作、肖像描写等修辞手法和描写手法,使文章伸缩有度,进退自如,语音感染力强烈,概括完整大气。

《文化苦旅》的思想精魂就在于一个“苦”字,在内容上鲜明地表现为对于我们五千年的古老文明的深刻反思和中国古代文人文化人格生动的体现。

在我们对古中国文化拥有一种“苦涩”的感受之外,我们还对中国文化的博大精深而深感自豪、敬重和无限的热爱之情。

《文化苦旅》的思想核心在于一个“苦”字,那么“苦”之所在呢

有笔者总结出以下几个方面,我觉得具体而深刻。

“文化苦旅”之“苦”表现为:第一,中国文化历史命运之苦;第二,中国文人的艰辛之苦;第三,进行文化探索的历程之苦。

以上几方面“苦”,深刻地体现出中国文人和中国文化的精神所在,可能这些就是余老先生《文化苦旅》标题构思的用意所在吧。

余秋雨老先生有渊博的文化知识和深层次的文化底蕴,他用简洁的文字,把中国文人、中国文化,缓缓地向我们到来,我们不仅能够学到余老独特的写作技巧和广阔的构思空间,我们还能了解到古老的中国文化,更深一步的体悟到中国文化的深刻内涵。

求一篇余秋雨《文化苦旅》中,莫高窟全文的读后感,500字,初一水品,原创。

《莫高窟》 《莫高所运字是唯美而稍靡多姿的,辞藻富繁而无雕琢的,将静态的敦煌壁画用活的线条和气势舞动起来,既合人与背景的内容,又能赋予横亘时空的强烈的生命与美学意义,人随画动,画从心转,幻境与当下交织,历史与色彩共升,细腻入微又磅礴挥洒,悄然无语而乐章交响。

作者的立意很清楚:想要追求一种超越了宗教、道德的敦煌艺术之“美”来。

你可以取别的视角,但“美”这个视角是合适的,同时又兼顾到了莫高窟的多层意蕴,也就是“层次丰富的景深(depth of field)”,像敦煌的意义与价值显然是“说不能尽”的经典,余秋雨是在“美”的艺术心理观照下截取他想要和欣享的敦煌片段,从这一层面来讲,应该说作者的眼界不乏大气、开阔、高远,这是其独到的地方。

但问题是,伴随着“多方面生命”的呈现、聚会、狂欢、释放,余秋雨渐渐走入了他实则认知较浅薄的“历史的景深和民族心理的景深”的叙述之中,“人性”“生命”“人格”都成了反复歌咏却苍白空泛的符号,我们看到了浓墨重彩的一幅幅曼妙醉神的画,却见不着更深厚的对生命或人性本身的诠释与穿越,最终,又是顶礼膜拜式的表达了对盛唐这一个时代的无限憧憬与自豪,于是说“我们的民族,总算拥有这么一个朝代,总算有过这么一个时刻”,个体的生命艺术之美被宏大的历史主题与廉价的民族自尊遮蔽了,于是“我们曾经拥有”“我们一千多年层层累聚”,这中间只有机械的堆叠,大失立体多维度的穿越审思,所以余秋雨的审美只能浮在表面的装修上,却无法扣问灵魂,力透出生命的本色来。

莫高窟的“美”,也因此减色不少,单薄不少。

一篇由中国文人的自豪感挥霍出来的文章。

或许是想和王道士有个鲜明的对比,乐樽和尚仅仅因为那一道金光灿烂,就要筑窟造像,而且过了千百年,这里真的成了佛教圣地,或者说文化胜地。

各朝各代的文化精华都肆意在一樽樽精美的塑像上,于是汇成了色彩的长河、历史的长河。

再于是就散成了一种聚会、一种感召、一种狂欢、一种 释放、一种仪式、一种超越宗教的宗教。

'+ 而现在在莫高窟,成千上万的游客是否只把莫高窟当成一处名胜、一处由前人开凿后人欣赏的艺术殿堂,然后就轻飘飘地走过那10华里,丝毫不觉得劳累,对于历朝历代沉重的文化视而不见

那么就把那些石像当成泥土堆好了。

请问:余秋雨《文化苦旅》哪些章节好,可以背诵呢

听说背诵可以提高作文成绩

《文化苦旅》是余秋雨的一部文化散文集。

其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖,全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。

其中《道士塔》《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端。

《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景,把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。

《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难的心路历程。

此外,还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。

作者依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

修改病句大全(有答案的)

辨析并修改病句 一、考纲要求: 辨析并修改病句,病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。

二、考点释要 本考点的考生主要立足于辨析与修改。

从近年的高考试卷中可以看出本考点命题的主要方式有四种:(1)判断句子是否有语病;(2)让考生在原句上修改病句;(3)判断题目对病句的分析是否正确;(4)判断对病句的修改是否恰当。

多以判断式的题型出现在第一卷中,如1999年、2000年、2001年全国高考题的第5题,有时也让考生动手修改,出现在二卷中,如1998年全国高考题的第32题。

病句种类繁多,考试说明对病句的类型明确界定为6种,为此我们应把握考查要点并切实领会实质,有针对性地进行考点复习。

三、知识点分解 病句类型: (一)语序不当 语序不当常见的情况有: 1、定语和中心语的位置颠倒: 例:我国棉花的生产,长期不能自给。

(棉花的生产应为生产的棉花) 2、把实语放在状语的位置上: 例:广大青年表现出无比的进行改革的热情。

(将无比的调至热情前) 3、把状语放在定语的位置上: 例:应该发挥广大青年的充分的作用。

(将充分调至发挥前,并删掉一个的)。

4、多层定语语序不当: 例:展出几千年前刚出土的文物。

(应将几千年前调至文物前后的的) 5、多层状语语序不当。

例:我们再也不是任意被列强欺侮的国家了。

(应将任意调至欺侮之前) 6、关联词语位置不当: 例:他如果不能实事求是,事业就会受到损失。

(他应移到如果的后面) 7、主客颠倒: 例:奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》对于中国青年是不陌生的。

(应改为:中国青年对奥斯特洛夫斯基的。

) 8、分句位置不当: 例:对于自己的路,他们在探索着他们在判断着,他们在寻找着,他们在思考着。

(应改为:对于自己的路,他们在思考着,他们在判断着,他们在探索着,他们在寻找着。

) (二)搭配不当。

1、主谓搭配不当: 例:他的革命精神时刻浮现在我眼前。

(精神与浮现不能构成主谓关系,可将精神改为形象) 2、动宾搭配不当: 例:纪念三领先节的到来。

(纪念的只能是三八节,不能是到来) 3、修饰语和中心语搭配不当: 例:我们严肃地研究了职工们的建议,又虚心地征求了专家们的意见。

(严肃不能修饰研究,可以改为认真、慎重等) 4、主宾搭配不当: 例如:我们坚信,有这么一天,中国的农业和农业会成为发达的国家。

(应将国家改为行为) 5、关联词语搭配不当: 例:既然你来了,我也该走了。

(既然和也不能搭配使用,应将也改为就) (三)成分残缺赘余 1、成分残缺 (1)缺主语: 例:由于她这样好的成绩,得到了老师和同学们的赞扬。

(应改为由于这样好的成绩,她得到了老师和同学们的赞扬) (2)缺谓语 例:旧社会,劳动人民吃不饱,穿不暖的生活。

(或去掉的生活,或在吃前加过着) (3)缺宾语: 例:他们胸怀祖国,放眼世界,大力发扬了敢拼敢搏,终于夺得了冠军。

(应在敢搏后加精神) (4)缺少必要的附加成分: 例:一开春,小麦就长得很好,获得了可喜的收获。

(应在获得前加夏季以限制时间) (5)关联词语残缺: 例:这次学术会,收获很大,时间并不长。

(应在时间前加尽管一词) 2、赘余 (1)主语多余 例:我们的革命前辈,为了人民的利益,他们流了多少血,献出了多少宝贵的生命。

(前边有了主语革命前辈,因而他们不必要有。

) (2)谓语多余: 例:同学们正在努力复习,迎接高考到来。

(迎接的是高考,而不是到来,故应删去。

) (3)宾语多余: 例:今天,我来到扬州瘦西湖的地方,游览了白塔、钧鱼台和五亭桥等风景点。

(的地方多余,应去掉) (4)附加成份多余: 例:为精简字数,不得不略加删改一些。

(一些与前略加重复,可以删掉一个) (四)结合混乱 (1)句式杂糅 例:你不认真学习,那怎么可能有好成绩是可想而知。

(把反问句和判断句式糅在一起,破坏了句子结构和语气的完整。

如果用反问句,应是那怎么会有好的成绩呢

如果用判断句,应是成绩不好是可想而知的。

) (2)语句杂糅 例:上海文艺出版社会出版的《生存》,作者是一位蜇居海外二十多年的加拿大籍华裔作者之手。

(是主谓谓语句和动词谓语句杂糅而成,要去掉句末的作者之手) (五)表意不明 1、指代不明: 例:有人主张接受,有人反对,他同意这种主张。

(这种主张到底是指接受,还是反对,交代不清。

) 2、句子歧义: 例:妹妹找不到爸爸妈妈心里很着急。

(究竟况是妹妹心里着急呢

还是爸爸妈妈心里着急呢。

还是妈妈心里着急呢

可在爸爸和妈妈中间加逗号,也可在爸爸前加逗号) (六)不合逻辑: 1、自相矛盾: 例如:他是多少个死难者中幸免的一个。

(既然幸免,自然是没有死,怎么能说是死难中的一个呢

应改为:多少人死难了,他是幸免的一个。

) 2、范围不清: 例:从事业的发展上看,还缺乏各项科学专家和各项人才。

(各项人才包括科学家,不宜并列,应说各学科的专家和其他人才) 3、强加因果: 例:我两次看见他从这个工厂走出来,我才知道这个热心帮助病人的老人原来是个工人。

(凭两次看见老人从工厂里走出来就断定他是工人,理由不充分。

) 4、否定失当: 例:几年来,他无时无刻不忘搜集、整理民歌,积累了大量的资料。

(无时无刻即任何时候都,句子表述刚好相反,可将忘改为在) 小结:以上对病句的分类并不严格,对于病句,不必死记其类型,只要多练习,能够发现语病并能够改正就可以了。

四、高考题型示例 1、下列各句中,没有语病的一句是(1999年全国高考考试题) A、今年春节期间,这个市的210辆消防车、3000多名消防官兵,放弃休假,始终坚守在各自执勤的岗位上。

B、《消费者权益保护法》深受广大消费者所欢迎,因为它强化了人们的自我保护意识,使消费者的权益得到了最大限度的保护。

C、她把积攒引导来的400元零花钱,资助给贫困地区的失学儿童赵长波,确保他能够支付读完小学的学费。

D、3月17日,6名委员因受贿丑闻被驱逐出国际奥委会。

第二天,世界各大报纸关于这起震惊国际体坛的事件都作了详细报道。

简析:正确选项是C项。

A项搭配不当,官兵可以放弃休假,坚守岗位,消防车则不能。

B项属句式杂糅,应为深受广大消费者欢迎。

D项介词搭配不当,应将关于改为对于。

2、下列各句中,没有语病的一句是(2000年全国高考考试题) A、这项网络短训班的学员,除北大本校人员外,还有来自清华大学等15年高校的教师、学生和科技工作者也参加了学习。

B、我们的报刊、杂志、电视和一切出版物,更有责任作出表率,杜绝用字不规范的现象,增强使用语言文字的规范意识。

C、在新的千年里,中华民族这条巨龙一定会昂首腾飞于无垠的天际,创造出令全世界惊异的奇迹变来。

D、这家工厂虽然规范不大,但曾两次荣获省科学大会奖,三次被评授予省优质产品称号,产品远销全国各地和东南亚地区。

简析:本题重点考查辨析语病的能力。

正确答案是C项。

A项属句式杂糅,可以说学员除……外,还有清华大学……教师、学生和科技工作者。

也可以说学员除……外,来自……也参加了学习。

将两种句式掺杂柔合在一起使用)必然造成结构上的混乱。

B项不合逻辑,一切出版物包括报刊、杂志,因而不能将他们并列。

D项搭配不当,这句话的主语是工厂,规模不大曾两次获省科学大会奖可以指这家工厂,但被授予省优质产品称号则不能是这家工厂了。

3、下列各句中,没能语病的一句是(2001年全国高考题) A、在科学技术是第一生产力的观念深入人心的今天,谁能不信高科技会给人类带来福音

正因为这样,难怪骗子们也要浑水摸鱼,打出高科技的幌子了。

B、如何才能让大家都富起来呢

关键的问题是知识在起决定性作用。

知识的贫乏必然造成财富的贫乏,财富的充足往往是以知识的充实为前提的。

C、由北京人民艺术剧院复排的大型历史话剧《蔡文姬》定于5月1日在首都剧场上演,日前正在紧张的排练之中。

D、近年来,我国加快了高等教育事业发展的速度和规模,高校将进一步扩大招生,并重点建设一批高水平的大学和学科。

简析:本题的正确答案为A项。

B项犯了句式杂糅造成结构混乱的毛病。

上文说如何让大家都富起来呢,下文就应接着说要让知识起决定作用,仍用未然语气,现在变成已然语气,显然前后失去照应。

C项犯自相矛盾、不合逻辑的毛病。

日前意思是几天前,而正在……之中则表示行为还在进行中,因而这两个词在时态上相矛盾,应将日前改为目前。

D项犯了动宾搭配不当的毛病,说加快速度可以,但不能说加快规模,而只能说扩大规模。

五、方法总结 高考对病句的考查不要求考生死记病句类型,只要会找出毛病并修改即可,因此应做练习,掌握辨析与修改病句的方法,下面简单介绍辨析语病、修改病句的方法。

(一)辨析病句方法 1、语感审读法 调动语感,在审读的过程中,从感性上察觉语句的毛病,即按习惯的说法看是否别扭。

如别扭,则注意分析比较,明辨原因,如以修改。

例如: 不管气侯和地理环境都极端不利,登山队员仍然克服了困难,胜利攀登到顶峰。

(不管……都……显得不合习惯,正确说法应是不管……多么不利尽管……非常不利。

2、紧缩法 去掉句子的枝叶部分(定、状、补)紧缩出主干,看主干是否有毛病,如果主干无问题,再检查枝叶部分。

例如:他那崇高的革命品质经常浮现在我的脑海中。

(主干为品质浮现,明显为主谓搭配不当。

) 3、造句类比法 仿照原句的结构造日常用的句子,经过比较,有无问题便清楚了 例如: 这个经验值得文教工作者特别是中小学教师的重视。

(原句结构较复杂,先压缩化简为这值得他们的重视。

再比照它的结构造句:这值得他们的学习这值得他们的参观,这三个句子和日常说法相比多了一个的字,因此原句应将老师的重视中的的去掉) 4、逻辑意义分析法 有的语病从语法上不好找毛病,就得从各理上进行分析,这就是逻辑意义分析法。

即从概念使用、判断、推理方法考虑是否得当,语句的前后顺序、句间关系是否合适。

例如:(1)该市有人不择手段仿造伪劣产品…… (2)凡是有杰出成就的人,都是在艰苦环境中磨炬成才的。

(1)句中仿造伪劣产品是不合事理的的,应改为制造伪劣产品或仿造名牌产品。

(2)句中用了凡是……都这个全称肯定判断,言过其实,应改为凡是为大都,后边去掉都字。

(二)修改病句方法 可以归纳为字诀: 增(成分残缺的)删(多余的)换(用词不当的)移(语序不当的) 修改不是再造,切忌改变句子的本意。

尤其应注意,能调整语序就不增删,能改一处的,决不改动两处,改病句也应简要、高效。

例: 1、探究成功者的足迹,大多受益于良好的家庭教育和良好的社会教育。

2、她那红润的脸蛋犹如盛开的梨花。

3、早晨6点钟,在通往机场的大街两旁已经站满了数万名迎送的人群。

4、为了防止树病造成的危害,园林工人逐一对公共场所、公园、广场、街道的树木进行排查。

5、通过中国男子足球队的表现,使我们认识到有良好的心态是非常重要的。

6、一个热爱读书的人,既然不能拥有舒适的房屋、宁静的夜晚,也会始终保持着一份纯洁的读书感情。

7、同学们对学校的教育课程改革交换了广泛的意见。

8、是否努力学习,使我们取得优秀成绩的保证。

9、我们在学习上应该树立不畏艰难的勇气。

10、中学生理解和阅读大量的文学名著,有利于开阔视野、陶冶情操。

改:1、探究成功者的足迹,他们的成功大多受益于良好的家庭教育和社会教育。

(缺少主语) 2、她那红润的脸蛋犹如盛开的桃花。

(常识性问题,梨花是白的) 3、早晨6点钟,通往机场的大街两旁已经站满了数万名迎送的人群。

(同1) 4、为了防止树病造成的危害,园林工人逐一对公园、广场、街道的树木进行排查。

(公园,街道等就是公共场所,重复) 5、中国男子足球队的表现,使我们认识到有良好的心态是非常重要的。

(介宾短语不做主语) 6、一个热爱读书的人,即使不能拥有舒适的房屋、宁静的夜晚,也会始终保持着一份纯洁的读书感情。

(虚词使用不当) 7、同学们对学校的教育课程改革广泛地交换了意见。

(没有广泛的意见之说) 8、是否努力学习,是我们能否取得优秀成绩的保证。

(条件复句 ,前后应保持一致) 9、我们在学习上应该树立不畏艰难的信心。

(动宾搭配不当) 10、中学生理解和阅读大量文学名著,有利于开阔视野、陶冶情操。

(文学名著要读了才有用) 参考资料:

为什么说余秋雨是无耻文人

本人是很喜欢余秋雨的文章的,看了好几本他的书了,也很很崇拜其字里行间流露出来的高尚品格。

但是不能回避的是余大师在某些方面予人诟病,以下是我自己查找的他被诟病的一些例子:  其一:诈捐,09年5月《北京文学》杂志编辑萧夏林发表博文,对余秋雨宣称已为灾区捐款20万元提出质疑;之后,易中天连发三篇博文质疑余秋雨,称公众人物不能诈捐。

至此余秋雨陷入了“诈捐门”。

本为捐款,未落实,后在舆论压力下才捐的价值20万的图书;  其二:剽窃,《余秋雨现象大盘点》一书266页的《余秋雨如何剽窃复旦老教授的成果》的文章,指出余秋雨的书中有一段400多字的东西和复旦老教授的文章一字不差 ;  其三:文章多漏洞,被人质疑其错用语法,错用历史资料等很多错误的地方;  其四:不诚实,其曾为“四人bang”领导下的小组“石一ge”的成员,至今不愿意承认自己在“石一ge”小组成员时的所作所为。

据悉《南方周末》披露余秋雨做过的一些坏事的时候,还曾经以自杀相威胁《南方周末》的主编们(据朱建国透漏可靠消息);  当然,余秋雨还有众多负面新闻,“文字硬伤”、“青歌赛口误”、“地震含泪劝说”等等,此不一一列举。

  上面的都是我自己查找的,感兴趣的可以自己去看看。

  对此,我多说两句。

我们所看到的,所听到的都是一个片面。

我对余大师被人诟病的各个地方都很叹息,不管真相究竟如何,我们欣赏的,赞叹的都是他的文章,对其他的,仁者见仁智者见智就好。

何必就以种种怪相便否定了一个人的成就。

孩子一本书看完家长寄语该怎么写

的书 《我不是教你诈》《萤窗》《跨一步,就成 等等 是励志的余秋雨的书《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》柏杨的《丑陋的中国人》 还可以和孩子一起读一些他们感兴趣的小说(去年我爸推荐我看的是《鬼吹灯》O(∩_∩)O)暂时想起来这么多 这些都是家长推荐给我的 读了以后很受用

为什么那么多聪明的男孩子学不好语文

引言:教学实践中,见过太多聪明伶俐的男孩学不好语文,家长甚至老师普遍认为,这是他们语文基础差,学习不用功所致。

其实,问题的关键并不在此

本文所说的理科型学生是指那些擅长数理化,深受老师器重,却被语文困扰的学生。

不少家长认为他们灵活聪明,语文平平是实不愿也,非不能也,关键时刻来番悬梁刺骨,定可不鸣则已,一鸣惊人。

不少老师也认为语文考试是强者不强,弱者不弱,他们凭点聪明,靠点运气,也能弄个盆满钵满,皆大欢喜。

更尤甚者认为语文困难是小问题,找点空闲,找点时间,请个老师,常回家补补,数理化都能独占鳌头,语文之路还不是披荆斩棘,一路凯歌。

理科型学生的“语困”现象只是小问题吗

其实这“只是小问题”的认识才是真正的大问题啊

为什么学习数理化时聪明过人的理科型学生学习语文就“不开窍”呢

    一、勤于逻辑却怠于形象。

理科型学生学习注重逻辑性、严密性,而语文学习更重视形象性、生动性;理科型学生喜欢把事情弄得清清楚楚,而语文常常需要把事情弄得模模糊糊;理科问题到最后是得出结论,而语文问题到最后是引人思考;理科更多在分析现象,语文更多在描述现象。

理科型学生喜欢以逻辑分析的方式来学语文,结果呢

有一个真实的课例,老师问:牛顿坐在苹果树下,一个又大又红的苹果落下来砸在他头上,请描述苹果为什么会落下来

理科型学生回答:因为万有引力。

文科型学生回答:那个大红苹果在苹果学校是最顽皮的学生,这天他想看看外面精彩的世界,于是逃学了。

从中我们可以看出:不同思维方式产生的不同学习效果。

科学与文学是不同的体系,科学有科学的思维方式,文学有文学的思考方法。

一把钥匙开一把锁,若用学科学的方法来学语文,无异于手执船桨进深山——有力无处使。

然而,就在当下,有多少学生正在不知疲倦地想用“科学之剑”舞出一片文学天地呢

    二、注重知识却忽视体验。

理科型学生虽然也阅读别人的作品,接收了那些蓄满思想蓄满情感的前人作品,却没有吸收那些优秀的作品留给自己的启迪,没有将别人从心灵流淌的生命清泉转化为滋养自我心灵的玉液琼浆。

更多时候,他们只是将那些生命的感悟,那些生活的智慧当作了一种知识,而不是消化成自己的修养。

学习《再塑生命》时,他们会记住海伦·凯勒是谱写辉煌生命之歌的盲聋哑学者、作家、教育家,会一字不差地复述马克·吐温对她高度的赞美之词。

但是,他们决不会为这可怜女孩的悲惨身世唏嘘不已,也不会为这位坚强女性的超凡意志心怀敬畏。

海伦·凯勒对于他们来说只是遥远国度,遥远年代的一个故事而已,甚至仅仅只是他们课间高谈阔论显示自己涉猎广泛的小小证明。

古人说,读《出师表》不落泪者,其必不忠;读《陈情赋》不恸哭者,其必不孝。

然而,我们的理科型学生从不为《出师表》心怀戚戚焉,并非他们“不忠不孝”,而是他们实在体验不到那种“感极而悲”的情怀呀

    三、热衷技术却轻视素养。

理科型学生喜欢训练,喜欢做题,喜欢大量练习后熟能生巧的感觉。

他们不同程度地信奉“语文技术论”,认为学语文是在学一门技术,阅读、作文都是有技法的,语文不好是没有掌握语文技巧,一旦技艺上身,语文的进步便会一日千里。

他们对《写作制胜宝典》《中学阅读解密》之流趋之若鹜,却认为读《上下五千年》《文化苦旅》《名家散文》是浪费时间,他们不知道语文本身就包含丰富的文化内容,培养文化素养本就是学习语文的目标之一。

没有文化素养作底蕴,一切技法都是无源之水,无本之木,语文学习也必流于肤浅表面。

有人说:只有具备文化素养的学生才能读懂深邃,才能真正走进灿烂缤纷的语文世界。

的确,只有明白标新立异,洒脱不羁的魏晋风韵,才能理解陶渊明为何穷困潦倒,还能对酒当歌东篱采菊;只有理解狂者进取,狷者有所不为的士人文化,才知道闻一多为何拍案而起,朱自清为何以死明志;只有感受唐代敦厚雄浑的大国气氲,才会明白浩如烟海的唐人诗歌中,为何有那么多自信与豪迈。

只要练好文化素养的内功,语文技法自然一点即通,甚至无师自通,学好语文的根本不是技法,而是素养,是“无招胜有招”。

  理科型学生学习语文的状态不是一朝一夕形成,想扫多年积弊于一役是不现实的,若能从思维、体验、素养三方面入手,便抓住了问题的“牛鼻子”,才可能引导学生走出层层迷雾,重重误区,享受新的语文学习。

( 付宜炼 《文学教育》 2006年 )

名家写的散文

你好  余秋雨的《文化苦旅》  【内容提要】  《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。

其中有些文章曾在各类文学评奖中获得首奖,全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。

其中《道士塔》《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端。

《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景,把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。

《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难的心路历程。

此外,还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。

作者依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

  余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的“苦旅”,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.未看过《文化苦旅》之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。

  走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来。

像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去。

宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。

千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。

它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国。

多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏。

我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换。

  “浅渚波光云彩,小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。

江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水。

我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,“大隐隐于市”便成了文人来江南隐居的最好推力。

其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始。

坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。

尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志陨落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起。

  余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了《永州八记》这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

  合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。

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童话书可以吗

书名:《皮皮鲁总动员之皮皮鲁分身计》 作者:郑渊洁 内容简介:这本书是《皮皮鲁总动员之橙黄系列》之《皮皮鲁分身记》。

皮皮鲁变成两个了。

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若干年后,他们碰面了,感慨万分。

本书同时收录了《五个苹果折腾地球》:外星人路过地球,把一盆外星水倒在了一棵苹果树下。

结果这棵苹果树只结了五个苹果,但是谁吃了这种苹果就会变成超人………推荐理由:我认为皮皮鲁总动员的的每本书都很好看,你认为呢

电视就很多了,可是我不知道是联系句还是电影,所以不说了哟O(∩_∩)O~

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