或人的太太沈从文赏析
的小说按其题材，可分为乡村小说和都市小说。
乡村小说主要套是以湘西生活为题材，赞颂了乡土自然人性，这是一种乡村的牧歌式的绘画风格的抒情小说。
可以说是在这类小说中为我们构造出了有别于现实社会的另一类“天堂”。
而这“天堂”的守护者往往是具有真正意义上的人心美的自然女性。
这些自然女性包括中的﹑中的萧萧等。
刻画的女性首先从其生活的自然背景和社会背景写起。
譬如，他在写萧萧时，首先写了娶萧萧时一系列的经过，沈从文采用平述的语调所特有的一种人性，同她后面一系列与花狗发生性关系后某种抽象的道德观形成呼应，萧萧是一种完全近乎自然的女性，她一系列在我们现在看到的似乎是荒唐的行为上，我们也同样可以看到沈从文对人性的赞扬，他给予萧萧顽强的生命力——“几次降霜落雪，几次清明谷雨，一家人都说萧萧是大人了。
天保佑，喝冷水，吃粗茶粝饭，四季无疾病倒发育的这样快。
”同时写出了沈从文对乡村女性生命观状考察后客观的现象，——既萧萧的一生只能服从于外在力量的摆布从来没有过对于自己的命运的自主的权力。
从萧萧的出嫁，到任由丈夫家的人处置，最后和花狗生了个儿子仍留在丈夫家，她的一生是幸运的，沈从文用“幸运”去掩盖和冲淡一些残酷的现实制度和带着蒙昧面的天然人性。
在中，沈从文面对的是人性与制度的对抗，萧萧这类原始的生命形式，从她的爱情，婚姻上来看，沈从文予于她农人天生的淳朴天性去对抗她完全被动的爱情与婚姻，最终人性的胜利依靠的是乡土社会当时的淳朴与宽容。
乡村的优点在于它完全没有都市的“琐礼”与“污秽”。
从这一结局来看，沈从文对乡村的赞扬不言而喻。
这或许就是沈从文心中充满爱与美的“希腊小庙”的原型吧
较之萧萧这类没有自我而是纯自然的女性，中的则更具有沈从文的理想女性形态在里面。
沈从文的理想女性需要自然的形态更需要自主的意识。
对于的原型我认为有一部分来自于沈从文的妻子，沈从文对的追求，与沈从文作品中的女性与他理想中的形象不断的吻合时具有一定的关联的，沈和张的经历，使他们的认识愈是了解，也使沈愈是觉得张“实是完美”。
可以说是在一定程度上翠翠是和张是有共性的。
所以从一定角度说他的作品中的人物也不完全是虚构的，基于一定认识这些人往往是有原形的。
这使得沈从文作品显现出来的有更深一层的意义。
中，翠翠随着故事情节的发展也不断的在成长，她“在风日里长养着，……为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
人又那么乖，如山头黄麂一样”，而从端午初遇傩送回来后，她想一件事，一件“属于自己不关祖父”的事，这事使翠翠沉默了一个晚上。
此时的翠翠是自然的，自然的成长着，自然的思索着，自然的，她的情窦初开了。
大都在沈从文的作品中，人物的发展离不开爱情，婚姻与命运。
这是一个人成长的必要过程，也是体现人物中交杂着复杂社会背景与沈从文对社会中人，事，物的看法，想法的一个载体。
在沈从文的作品中不难看出，乡村女性在沈从文心里“纯”的地位形象。
这可以从沈从文给这个人物怎么样的爱情与婚姻中看出来，比如夭夭，萧萧，媚金等。
而这些乡村女性又摆脱不掉一种无知性，它们交织着爱情与婚姻的命运中有无助，有无奈，这是我们从作品中可以看的见的，而更现实的无知性又深植在她们内心深处，既她们根本不知道自己的无知。
翠翠的命运始于生于乡村，是一个乡村人，也结束于她只是一个乡村人，当然我无法预料翠翠的结局如何，沈从文最后只是给了翠翠一个不算结束的结局——“这个人也许永远不回来，也许明天回来
”翠翠的自主使她的命运漂泊在等待中。
等待着那个“使她在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人”这是无可避免的结局，沈从文只能给她这么一个不好却又不坏的结局。
但纵观沈从文的关于女性的小说来看，乡村女性的这种无知状态被一些都市小说中具有有别于乡村女性的自主意识所补上。
比如中的执着追寻爱的如蕤，中的不懈追寻爱的妇人。
也可以反过来说，都市女性中的人性弱点也被乡村女性的人性美所补上，在此不如不说都市女性和乡村女性是一个个个体，沈心目中的理想女性是乡村女性和都市女性，沈从没正面批判过乡村女性，而是若有若无的揭示着乡村女性的无知性，而对都市女性，沈则是堂而皇之的对其进行批判，比如，中的太太们，沈对其生活的大加篇幅的描写，写出了这些都市女性非自我的生活，她们为了物质，为了欲望而生活，依附男人过着日子。
这是沈对城市厌恨的体现。
可以说是由于乡村女性的无知性，才迫使沈转向城市寻找理想女性缺失的一角，从如蕤与翠翠的结局相比中，可以看出沈给如蕤的只是一段过程，他没有任何给予如蕤一点归宿的意图，而对于翠翠，傩送于她来说不光是一段过程，更可能成为一种归宿。
沈将好的结局放在了乡村女性身上，从中也说明都市女性仅仅只是沈用来改进乡村女性的一种手段与工具罢了。
而沈最自主的女性如蕤，她是接近乡村的，我想这是沈将她写得跟龙朱一样近乎神界的人的原因吧
如蕤“厌倦了那些成为公式的男子，与成为公式的爱情”，她愿意“毫不拒绝的躺到那金黄色稻草积上去”。
她认为那些向她谦卑献媚的男人都只是“一群阉鸡似的男子”。
而后来她却为了得到梅——“虽天真却不俗气”的小雏儿的爱苦苦追寻，如蕤从一个“”转想了一个失恋者。
最终如蕤是得到了梅的爱，这是完美女人的完美结局，但如蕤不是完美女人，她是比完美更爱玩美的女人，所以这个所谓的“完美结局”不适合如蕤。
在最后的信中，如蕤是将她与梅的感情画上了句号。
梅爱上她，于她来说只是“我们事情业已有了一个着落”，所以“我应当走，我就走了”。
如蕤不断追求在都市中新的改变，梅对于她或许只是改变的开始，但当她发现梅爱上她时，都市生活的改变也好似从未发生过一般。
离开梅的她开始新的征途，也由此得了一个不是结束的结局。
这也是由于女性的自主意识引起的，这个结局不由让我联想到《边城》与等小说所发生的社会背景。
在一罐黑墨水中，人是无法看出一抹白的。
沈的作品中，透露出来的有对女性的眷顾与同情，这些女性值得我们去阅读，更值得我们为此去思考与探索。
读者吴太太上街读后感
因未实际阅读文章，所以无法提供文章，但是可以提供读后感的写作要点，供参考：一、读后感的概念 读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。
下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。
写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想（当然感想应当有意义，值得一写）就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。
一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。
它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。
二、读后感的写法 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本步骤 (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
《狼先生和他的大炮》读后感
围绕怀念母亲来写篇课文通过会议的形式，介绍了两位母亲——生母与祖国母亲，以及对他们的同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。
充分表达了作者对生母永久的悔恨和对祖国母亲不变的爱意。
我对这句感受颇深：“天哪
连一个清清楚楚的梦都不给我吗
我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。
”我真是可怜作者呀
由于作者长期在外求学，在母亲身边的时间不多，对母亲容貌记忆不深，因此只能尽力的怀念，不断地回想。
正好，我也刚从济南市素质教育基地回来，作者思念母亲的迫切新型我也深有感刚到基地一天，便是仲秋佳节，这本是应该一家人团团圆圆吃月饼的时候，高高的围墙却把我们与家人分离开来。
虽然那里有圆圆的月饼，却不如家里吃得香甜；虽然那里有噼啪的礼炮，却不如家里看的热烈。
我想家，想母亲，想得简直不能忍耐
在梦里，我梦到母亲，梦到母亲慈祥的看着我，梦到母亲用手轻抚着我，我哭着醒来，醒来再想捉着那梦的时候，梦，却不知飞到哪里去了。
因此，我应该帮助母亲做一些力所能及的家务，哪怕只是帮她泡一杯热茶、拿一双拖鞋。
何况我已经长大了，我不是以前的我了，不是那个只会在母亲怀里撒娇的孩子了，我必须尽自己之力，孝敬母亲。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
在这里，我便怀着那寸草之心，像普天下所有母亲说声：“万事如意，永远健康
”我一生有两个母亲：一个是生我的那个母亲；一个是我的祖国母亲。
我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。
我六岁离开我的生母，到城里去住。
中间曾回故乡两次，都是奔丧，只在母亲身边呆了几天，仍然回到城里。
最后一别八年，在我读大学二年级的时候，母亲弃养，只活了四十多岁。
我痛哭了几年，食不下咽，寝不安席。
我真想随母亲于地下。
我的愿望没能实现。
从此我就成了没有母亲的孤儿。
一个缺少母爱的孩子，是灵魂不全的人。
我怀着不全的灵魂，抱终天之恨。
一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。
如今到了德国，来到哥廷根这一座孤寂的小城，不知道是为什么，母亲频来入梦。
我的祖国母亲，我这是第一次离开她。
离开的时间只有短短几个月，不知道是为什么，我这个母亲也频来入梦。
为了保存当时真实的感情，避免用今天的情感篡改当时的感情，我现在不加叙述，不作描绘，只从初到哥廷根的日记中摘抄几段：1935年11月16日不久外面就黑起来了。
我觉得这黄昏的时候最有意思。
我不开灯，只沉默地站在窗前，看暗夜渐渐织上天空，织上对面的屋顶。
一切都沉在朦胧的薄暗中。
我的心往往在沉静到不能再沉静的氛围里，活动起来。
这活动是轻微的，我简直不知道有这样的活动。
我想到故乡，故乡里的老朋友，心里有点酸酸的，有点凄凉。
然而这凄凉却并不同普通的凄凉一样，是甜蜜的，浓浓的，有说不出的味道，浓浓地糊在心头。
11月18日从好几天以前，房东太太就向我说，她的儿子今天家来，从学校回家来，她高兴得不得了。
……但儿子只是不来，她的神色有点沮丧。
她又说，晚上还有一趟车，说不定他会来的。
我看了她的神气，想到自己的在故乡地下卧着的母亲，我真想哭!我现在才知道，古今中外的母亲都是一样的!11月20日我现在还真是想家，想故国，想故国里的朋友。
我有时简直想得不能忍耐。
11月28日我仰在沙发上，听风声在窗外过路。
风里夹着雨。
天色阴得如黑夜。
心里思潮起伏，又想起故国了。
12月6日近几天来，心情安定多了。
以前我真觉得二年太长；同时，在这里无论衣食住行哪一方面都感到不舒服，所以这二年简直似乎无论如何也忍受不下来了。
从初到哥廷根的日记里，我暂时引用这几段。
实际上，类似的地方还有不少，从这几段中也可见一斑了。
总之，我不想在国外呆。
一想到我的母亲和祖国母亲，就心潮腾涌，惶惶不可终日，留在国外的念头连影儿都没有。
几个月以后，在1936年7月11日，我写了一篇散文，题目叫《寻梦》。
开头一段是：夜里梦到母亲，我哭着醒来。
醒来再想捉住这梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。
下面描绘在梦里见到母亲的情景。
最后一段是：天哪!连一个清清楚楚的梦都不给我吗?我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。
我在国内的时候，只怀念，也只有可能怀念一个母亲。
现在到国外来了，在我的怀念中就增添了一个祖国母亲。
这种怀念，在初到哥廷根的时候，异常强烈。
以后也没有断过。
对这两位母亲的怀念，一直伴随着我度过了在德国的十年，在欧洲的十一年。
延伸阅读：如何写好读后感 读后感的格式（简单的说）： 第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。
第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。
第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。
做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了 当然 不一定就三段中间可以自己分，详略得当就好但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
八，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者 责任编辑：梦中的吉他 作者：梦中的吉他
父亲的家乡，读后感
扶不扶老人读后让我记刻的是《今日说法》播《老人跌倒扶不扶》，讲述的是一位长途汽车司机在行驶中遇到一位骑三轮车跌倒的八十一岁的老太太，当时停下车和售票员一起将老人扶起，但是却被老人及其家人诬陷为肇事者的故事。
很让人深思。
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记者当时采访老人，老人坚决说是他撞倒了自己，要不是此长途汽车设备稍微先进有摄像头，并将当时发生的过程记录下来，我想这位做好事的司机和售票员是跳进黄河也说不清自己究竟是助人者还是肇事者。
无独有偶，昨天下午我在新闻上看到和此类似的事件，一位在市场卖菜的老人跌倒，一位好心的年轻女士扶起她，当时老人还对这位女士说，你真是好人，你先不要走，我儿子一会就来，他来了就好了，我是退休工人，是公费医疗，这位女士就一直等到他儿子到，并且将该老人送往医院，还垫付了2500元医药费，最后，老人及其家人一致指认该女士就是所谓的肇事者，最后该女士愤怒了，报了警。
这两个鲜活的故事，很让人心寒!它让我开始思考如何做好事2.路上看见老人跌倒，上前扶一把，本来是天经地义的事，却因为“彭宇案”及之后的“做好事却被诬陷”的事件发生，在公众中引起轩然大波。
人们都在感叹现在道德滑坡、世风日下，很多人鉴于“诬告”事件都表示有向善的愿望，但惧怕“葫芦僧判断葫芦案”。
人们在感叹道德滑坡的同时，也感叹法律在某些时候、某些方面的“无能”和“不开眼”。
在我国秉承依法治国和以德治国的方面，法律显然跟不上道德的步伐，同时反映了我国的法律在很多方面还有不少的漏洞。
面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会无力扶起时，法律应该帮一把。
卫生部9月6日发布《老年人跌倒干预技术指南》，便是来得如及时雨般。
指出老人跌倒要不要立即扶起需分情况处理：如老人意识不清该如何如何，有外伤该如何如何，记不起跌倒过程又该如何如何等等，在法律上给予了人们指导：在面对跌倒老人情况时该如何作为。
有了法律的指导，人们也应该提高自己的道德水平。
诚然，任何社会都有道德高尚的人和道德低下的人，连孔子都咒骂他的老朋友原壤“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼”!并且“以杖叩其胫”。
在任何一个时代，我们不能保证所有人的道德水平都如此高尚，总有极个别为老不尊者，会让“扶老者”感到冤枉和郁闷。
但这也不正是检验我们的道德环境和道德水平。
我们期待更多完善的法律出台来解决社会中粼粼种种的问题。
我们也更应提高自己的道德水平，在越来越法制完善的社会环境下，成为一个道德高尚的人。
【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多 读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视读在读与感的关系中，读是感的前提，基础;感是读的延伸或者说结果。
必须先读而后感，不读则无感。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚
雨街的猫读后感一百字
《雨街的猫》讲得是：有一只叫阿洛的猫，被雨街的女巫雷莎太太收奍后，它认识了邻居汤太太家的一只叫阿旺的大黄狗，它们在争着给主人收报纸的过程中，成为了好朋友。
在它们幸福的日子里，出现了一个曾经被猫冤枉过的灰衣人，他现在专门抓猫。
有一天他把阿洛和阿旺抓进了他的袋子里，雷莎发现了阿旺做的记号（小便），救了它们俩和好多奇形怪状的猫，其中一只白色叫白云的从乡下来的猫，从此它们三个就成为了好朋友，白云依依不舍的回到了乡下。
在救阿洛时因淋雨而生病的雷莎太太，在去世时将她居住的老楼钥匙交给了阿洛，希望它能照看好这栋老楼。
阿洛在打扫老楼的时候，发现雷莎太太给灰衣人“烟囱魔鬼”的信，就在那一直等“烟囱魔鬼”巴哈拉，乡下猫白云来到这里一直陪着它住在老楼，白云发现了阿洛天生具有弹小提琴的特长，她给阿洛一把小提琴。
后来，他们有了两个小宝宝“冬冬”和“茜茜”，两只小猫在玩耍中遇到了“烟囱魔鬼”巴哈拉，阿洛将信交给了他，“烟囱魔鬼”认识到了自己的错误，他以后再也不抓猫了，在阿洛拉小提琴最后一个音符结束后，他消失在夜空中。
阿洛在给米店老板抓老鼠打工的过程中，被雨街戏院老板发现了它会拉小提琴的特长。
在阿洛第一次演出的时候，来了许多观众，“烟囱魔鬼”是它的忠实听众，不但能听到他的琴声，还能听到它的心声。
最后，阿洛成为雨街大家最喜欢的猫。
读完《雨街的猫》后，我沉浸在雨街这个奇妙的地方，被阿洛深深地吸引。
让我佩服地是，阿洛在它的生活里，没有被一个个困难打倒，不但快乐地生活，还结交了许多好朋友。
他不怕困难的精神，让我觉得他在困难面前都能快乐地面对，愉快地生活.没有它办不成功的事。
阿洛有很强的上进心，它发现阿旺能给主人做事，它也主动要求给主人拿报纸，积极为主人办事。
阿洛非常有责任心，在主人去世后，好朋友白云叫他去油菜花地让他过上更好的生活，但是被阿洛谢绝了，它自己出去工作挣钱，它要完成主人交给它的让他照看好老楼的任务。
阿洛还有一个宽容的心，他没有责怪“烟囱魔鬼”抓过它，还将雷莎太太写的信将给他，让“烟囱魔鬼”认识到了自己的错误，改正了错误。
