黄羊北归读后感
学习《祁黄羊》后有感对于做人，每个人都有自己的主张，都有自己的原则。
今天，我们在老师的指导下学习《祁黄羊》这篇课文，我被祁黄羊那做事出于公心的人格深深打动了，并在心里对自己说：就应该像他那样做人。
《祁黄羊》一文讲述的是春秋时期，晋国大夫祁黄羊担任中军尉，由于多年征战，他的腿落下了毛病，他向朝廷请辞，晋悼公请他举荐人才的事。
初读课文，我有个问题就是弄不明白：中军尉的职位很重要，悼公为何那么信任祁黄羊，非要让他来举荐人才呢
祁黄羊就凭他的显赫战功或是熟悉军中情况
我想，肯定不会如此单纯。
带着兴趣，我继续往下读。
当读到祁黄羊向悼公举荐的人才竟然是他的杀父仇人解狐时，悼公纳闷，我更是一脑子“浆糊”。
他祁黄羊不是脑子进水了吧
解狐可是他的杀父仇人呀，难道这不共戴天之仇他忘了
举荐这样的人担任这么重要的职务，不就是给自己埋上了一颗定时炸弹吗
他就不怕解狐登上权利宝座伺机置他于死地
真是糊涂透顶啊
真的，我不能不在心里为他捏一把汗。
庆幸的是，解狐短命，否则，不定解狐会怎样收拾他呢。
人往往就是这样，叫做“聪明一世，糊涂一时”。
解狐死了，悼公让祁黄羊再举荐一人。
祁黄羊倒好，这次他居然举荐了自己的亲身儿子祁午。
我又纳闷了：莫非他是“糊涂一世，聪明一时”
抑或先前原本就是在装糊涂，明知解狐病入膏肓，小命不保，却故意装傻先举荐解狐，而实为自己举荐亲子祁午埋下的“伏笔”
悼公那么信任他，尊重他，怎么会因为他的这一“雕虫小技”而去戳穿他呢
更何况祁午出身于将门之后，正所谓“虎父无犬子”嘛，在没有其他合适人选的情况下，如此顺水人情，悼公何乐而不为呢
然而，读到后来，我才为自己的心胸狭羞愧不已。
面对悼公的质疑，祁黄羊说：“主公让我推荐能替代我的人，事关国家安危，我不能不慎重。
我只是想，朝中的人哪个有军事才能，可以担此重任，我压根儿就没去想他是不是我的仇人或亲人。
”此时，我终于明白>
《南渡北归》读后感
看需要耐心，因为有几百万字的篇幅，更要有足够的理性，因为这本书给你的想象空间是无穷大的，稍有疏忽就容易陷入愤世嫉俗。
在整个阅读过程中，作者岳南隔空打牛、言此意彼的，就像一根根无形的线牵着我的目光，使我恋恋不舍地跋涉完这段悲喜交加的“书”途。
每每看到一些似是而非的桥段时，难免哑然失笑，笑过之后的余味，却是深深的悲凉。
一本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵，自然是大大的了不起，而书中的吉光片羽，则显得更加弥足珍贵。
这本书是写现当代渐渐远逝的大师群体。
在这里有光环但并不刺眼，而是貌似随意地信手拈来，有褒有贬、有庄有谐、有血有泪、有喜有悲，让读者在大师们巨大的光环底下，仍能瞥见他们最真实的一面，最温暖的一面，最可爱的一面。
我看到，在纷繁复杂的政治面前，大师们依然葆有傻乎乎的天真烂漫。
当隆隆炮火烧到北平城墙之下的时候，朱家骅、等学界精英积极奔走，力争尽量多的“抢救”学人，“投奔”台湾。
纵然拼尽全力，朱、傅二人在台湾的境遇却让人唏嘘不已，前者被老蒋故意“找茬”摘掉教育部长的官帽，而后者则是在连一条棉裤都买不起的境况下，贫病离世。
这二人的窘境是迁台学人的一个缩影。
胡适虽然是著名的学界“大鳄”，过得却同样不甚风光，要忍受台湾同行的明枪暗箭，还要忍受小儿的检举揭发，精神上的悒郁可想而知。
在胡适迷人微笑的背后，其实是一颗千疮百孔的心。
最终，这位古稀老人在一次宴会上溘然离世，总算死后备极哀荣。
我想这份哀荣是以胡适为代表的具有独立治学精神的学者应有的。
在胡适死后若干年发动的那场浩劫中，在歇斯底里的批斗声中，曾经积极揭发过他的学生、朋友、亲戚，不知道想到的最多的又是什么?是懊悔，是自惭，还是恼恨?上天确实开了个冷玩笑——这一出闹剧明明已有前车之鉴，很多自以为得计的学术精英却依然趋之若骛，唯恐落伍。
政治的翻云覆雨，他们哪里来得及看清。
当那一记响亮的巴掌打下来，痛的不止是这些老者的脸，还有时代的心。
“大师远去再无大师”，这几个字赫然印在封面最显眼处，貌似绝决的含义透露出特定时代下的万般无奈与凄凉。
那些曾经离我们很近的大师们，随着时间的推移其自然生命是远去了，但其卓绝的贡献和高昂的灵魂却不是时代可以抹杀的。
乱则隐，治则现的大贤处世法则，我想在任何时代都是奏效的。
那么意思已经很明显，大师是有，但他们是否愿意出现在聚光灯下，就要取决于他们对这个时代的看法了。
我曾经看到过有一些活跃在各大媒体上的知名学者，自封大师。
那时，我跟绝大多数人一样，疑惑“大师”这一大多数情况下属于得道高僧的称谓，怎么会用来给学者冠名。
那么看完《南渡北归》，我想我对真正的“大师”有了一个具象的认识。
他们学高身正，难道不就是得道之人，不就是“大师”吗?和尚修道在寺庙，大师修道在红尘。
他们，其实就是最不普通的普通人。
他们是一群可爱的普通人，分解出来就是可怜、有爱。
身赴台湾的胡适，临死都不知道曾经谩骂他是“走狗”的小儿已经自杀，还饶有深情地在遗嘱中提出给小胡分遗产，其状堪怜。
一心维系家国命运的，虽然在台湾新竹完成了重建清华的夙愿，但直到生命弥留之际再也没有见过爱子梅祖彦。
考古界的巨擘李济，因为的政治对垒，因故旧凋零、思亲情重，最后也郁郁而终。
台湾之于中国，是领土的割裂;而大陆之于台岛上的异乡人，则是整个思念的寄托。
这份家国情怀，可能是大师们都有的一种普世情怀吧。
1946年，结束了九个年头的颠沛流离，跟家人回到了一直以来的北平，满怀深情地重访每一处故地。
抗战结束之时，虽然已受尽病痛折磨，但她依然选择了放弃赴美治疗的机会，选择了“和祖国一起受苦”。
在生命的最后九年，她把所有的精力都奉献给了祖国的建设事业。
这位“智慧女神”的化身，就像一位勇士一样与病魔作着斗争，紧紧守护在祖国的身旁。
我想：她的一生，是对得起金岳霖对她“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的哀挽，以及终生未娶的痴情的。
当下，有人不乏嘲讽地说，现在的生活事故多了，故事却少了，而大师的故事却是少之又少了。
我真诚地期待：《南渡北归》不会是一曲挽歌，而是大师故事的一个变奏，是开启大师时代的一把小小的钥匙。
《祁黄羊》的读书笔记读后感
学习后有感对于做人，每个人都有自己的主张，都有自己的原则。
今天，我们在老师的指导下学习这篇课文，我被祁黄羊那做事出于公心的人格深深打动了，并在心里对自己说：就应该像他那样做人。
一文讲述的是，晋国大夫祁黄羊担任中军尉，由于多年征战，他的腿落下了毛病，他向朝廷请辞，请他举荐人才的事。
初读课文，我有个问题就是弄不明白：中军尉的职位很重要，悼公为何那么信任祁黄羊，非要让他来举荐人才呢
祁黄羊就凭他的显赫战功或是熟悉军中情况
我想，肯定不会如此单纯。
带着兴趣，我继续往下读。
当读到祁黄羊向悼公举荐的人才竟然是他的杀父仇人时，悼公纳闷，我更是一脑子“浆糊”。
他祁黄羊不是脑子进水了吧
可是他的杀父仇人呀，难道这不共戴天之仇他忘了
举荐这样的人担任这么重要的职务，不就是给自己埋上了一颗定时炸弹吗
他就不怕登上权利宝座伺机置他于死地
真是糊涂透顶啊
真的，我不能不在心里为他捏一把汗。
庆幸的是，解狐短命，否则，不定解狐会怎样收拾他呢。
人往往就是这样，叫做“聪明一世，糊涂一时”。
解狐死了，悼公让祁黄羊再举荐一人。
祁黄羊倒好，这次他居然举荐了自己的亲身儿子祁午。
我又纳闷了：莫非他是“糊涂一世，聪明一时”
抑或先前原本就是在装糊涂，明知解狐病入膏肓，小命不保，却故意装傻先举荐解狐，而实为自己举荐亲子祁午埋下的“伏笔”
悼公那么信任他，尊重他，怎么会因为他的这一“雕虫小技”而去戳穿他呢
更何况祁午出身于将门之后，正所谓“虎父无犬子”嘛，在没有其他合适人选的情况下，如此顺水人情，悼公何乐而不为呢
然而，读到后来，我才为自己的心胸狭羞愧不已。
面对悼公的质疑，祁黄羊说：“主公让我推荐能替代我的人，事关国家安危，我不能不慎重。
我只是想，朝中的人哪个有军事才能，可以担此重任，我压根儿就没去想他是不是我的仇人或亲人。
”此时，我终于明白>
读一本好书写5篇读后感
假如给我三天光明》读后感最近，我读了的自传，令我深有感触。
主要讲述了又盲又聋的坎坷的一生，以及她的心路历程。
她一生只有十九个月光明与声音，在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下，在亲朋好友的成全中，海伦克服了常人无法想象的困难，完成了学业，以优异的成绩获得了学士学位。
她始终致力于残疾人事业，四处募捐用以改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。
她曾周游世界各地，为残疾人加油鼓劲。
最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。
但她却顽强地认为假如给我三天光明—— 第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。
第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。
”这正是对海伦的真实写照。
海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。
作为新一代的大学生,有着良好的生活和学习条件,但自身缺乏毅力。
因此，这篇文章给我最大的启示是： 一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。
遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
二、尽力地完成每一件事。
有位名人曾说过：“什么是不容易
不容易是把每天应做的事每天都坚持做。
什么是不简单
不简单就是把每件事都做得最好。
”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。
做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。
因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。
而要把每件事都做到最好，更是难上加难。
因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。
如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。
三、要有乐观向上的良好心态。
海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。
乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
读后感这几天，我读了一本书，名字叫，作者是，这是一部让人回味无穷，振奋起生活信念的不朽巨着。
这里的主人公是。
他曾经被神父开除，从一个普普通通的青年人，最终变成了一名革命斗士
他多次将被死神夺走生命，最终双眼失明。
但他仍然很坚强，他把整个生命和全部精力都献给世界上最壮丽的事业--为人民的解放而斗争。
他写了一部书，叫，虽然他觉得写的苍白无力，缺少激情，但还是被出版
我要学习保尔，学习他的乐观，他的坚强。
是的，钢铁就是这样炼成的
他的那段人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。
这是多么令人警醒的格言呀
这就是保尔·柯查金，他用行动向我们诠释了什么是坚强
让我们一起向他学习吧
用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。
无论是死还是什么东西都不能够破坏它。
它是心灵的本质。
桥炸掉了吗?军官发问。
当然。
另一个军官洋洋得意地说。
代价是多少?不值一提，两伤一亡。
军官无所谓的耸耸肩。
看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。
这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。
里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。
彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。
生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。
情欲、贪欲，更多。
库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。
最后，却因为别人的不满，军权移交。
却竟然只呢喃一句，我的时代，终于过去了…。
也许，就像在所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。
常州初一：李未名和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。
明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。
狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。
当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。
是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。
捧读沈从文的《边城》一书 鲸的自述，从头至尾，一抹淡淡的愁云因绕于心。
恍然间，似来原始山野的清风轻拂面颊，如梦如幻 淘宝大学。
作家以诚挚的情感 夜游世博园，精美的语言，诗意的情感，把我们带进与现实世界完整不同的唯美时空里，让我们沉醉于一曲清爽悠远的牧歌声中。
在产业昌盛的今天，《边城》所带来的不仅是一种自然质朴的意境...... 小说没有波折庞杂的情节：翠翠在蔓延葱郁的山林中不知不觉的长到了十五岁，她的世界里除了爷爷、黄狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲凉”翠翠和二老间朦胧无结局的爱情为作家娓娓道来艾莱依羽绒服，点染这清风白月浸透着流水潺潺。
青春的梦如一般晶莹剔透的玻璃球....... 作家为我们展示了一个安静古朴的湘西乡间风景，展示出小说人物与自然的协调关系：近似原始单纯生涯，浑厚自然的民风 耐克鞋，仁慈浑厚的天性，与那仁慈的河流、清凉的山风、满眼的脆竹白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起，构成一幅像诗、想画、更像音乐的梦境...... 我要说最荣幸的人是《边城》的读者，由于这些人在心底存了一个梦，他驻留在湘西的一个边城...... 在我众多的书中，有一本特别显眼的、桔黄色封皮的书，也是我喜欢的一本书，它的名字是《西游记》。
这本书一直放在我的书架上。
每当我拿起这本有些发黄的书时，我似乎又感受到了一种新的活力，让我再次津津有味的读起来。
当我看完每一章，都会有不一样的新感受。
我为唐僧师徒坚强的毅力而鼓舞，为他们的师徒情深而感动。
在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜。
我多么痛恨白骨精呀
孙悟空每次被师傅赶走后，每次都是回来搭救师父。
每当我看到这一幕时，我的眼眶里都会布满泪水，我忍不住让它们流下来，滴到我的手上。
“师傅，师傅……”我仿佛看见了一只猴子向唐僧扑来，他还是那样调皮、可爱、勇敢、真诚。
我的心情也随着一章一章的动人故事，一章一章的感人情节而起伏。
我仿佛紧紧抱住了吴承恩老爷爷，是他给我们带来了这么精彩的故事，是他让我们在故事中学到了坚强的道理。
我在心底深深地感谢吴承恩爷爷，也深深的惦念着行走江湖的师徒四人。
带有勇字的诗句
古代带“勇”字的诗句有“由来万夫勇，挟此生雄风”、“勇略，当年亦壮哉”、“诚知匹夫勇，何取万人杰”等。
（一）“由来万夫勇，挟此生雄风”。
“由来万夫勇，挟此生雄风”语出李白的《结客少年场行》。
诗曰：“紫燕黄金瞳，啾啾摇绿鬃。
平明相驰逐，结客洛门东。
少年学剑术，凌轹白猿公。
珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。
由来万夫勇，挟此生雄风。
托交从剧孟，买醉入新丰。
笑尽一杯酒，杀人都市中。
羞道易水寒，从令日贯虹。
燕丹事不立，虚没秦帝宫。
舞阳死灰人，安可与成功”。
此诗塑造了一个剑术超过白猿公，纵横江湖的少年侠士形象。
开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华，剑术似传说中的白猿公之高超。
“由来万夫勇，挟此生雄风”，则赞扬少年侠士从小一个人就有万人的英勇，如今腰间插有宝剑就更显雄风，特别是“笑尽一杯酒，杀人都市中”两句，写尽了少年的豪侠形象。
全诗表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志，体现了诗人的豪侠气质。
（二） 勇略，当年亦壮哉。
“勇略，当年亦壮哉”语出的《上白帝城二首》。
诗曰：“江城含变态，一上一回新。
天欲今朝雨，山归万古春。
英雄馀事业，衰迈久风尘。
取醉他乡客，相逢故国人。
兵戈犹拥蜀，赋敛强输秦。
不是烦形胜，深惭畏损神。
白帝空祠庙，孤云自往来。
江山城宛转，栋宇客裴回。
勇略今何在，当年亦壮哉。
后人将酒肉，虚殿日尘埃。
谷鸟鸣还过，林花落又开。
多惭病无力，骑马入青苔。
”《上白帝城二首》是唐朝著名现实主义诗人的作品之一。
此诗采用了五言律诗的体裁，讲述诗人在白帝城借描写白帝城及白帝城周边景象时，表达作者对前事的回忆以及对自己年老体衰而不能为国建功立业的悲哀之情。
“勇略今何在，当年亦壮哉”，即想当年壮志凌云，但于今这种勇略又何在呢
这，就是诗人对自己年老体衰而不能再为国建功立业的感叹。
（三）诚知匹夫勇，何取万人杰。
“诚知匹夫勇，何取万人杰”语出诗人王昌龄的《杂兴》。
诗曰：“握中铜匕首，粉锉楚山铁。
义士频报雠，杀人不曾缺。
可悲燕丹事，终被狼虎灭。
一举无两全，荆轲遂为血。
诚知匹夫勇，何取万人杰。
无道吞诸侯，坐见九州裂”。
此诗咏燕丹、荆柯之事。
据《史记·刺客列传》载，燕太子丹欲报秦王赢政之仇，使刺客荆柯刺秦王。
荆柯诈献樊於期首级和燕督亢地图，阴藏匕首于地图中，图穷而匕首现，柯持以刺秦王，不中，被杀身亡。
诗歌前八局描述的是荆柯刺秦王失败过程，而“诚知匹夫勇，何取万人杰”，是说作者诚然知道不用智谋，单凭个人血气之勇，是无法成功的，所以“无道吞诸侯”后，只能坐见秦国分崩离析了。
