华夏之祖指的是谁
推举 首领 禅让 d 华夏族 敬佩 a 禹为了治理洪水，三次到过桐柏山。
可是，每次桐柏山都狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣，土伯壅川，天老进兵。
有一股看不见的暴虐力量，阻止禹动工治水。
禹知道遇到妖怪了，非常生气，召集诸神和各部落首领开会，让夔龙去扫除妖孽。
这时，桐柏山，以及附近诸山的部落首领，唯恐双方打起仗来祸及自己，都面露惧色，恳请禹收回除妖的命令。
看到鸿蒙氏、商章氏、兜卢氏、犂娄氏等部落首领临战怯阵，不愿出力，禹把这些人都关了起来。
这才知道：原来他们包庇的妖怪是淮涡水怪——无支祁。
无支祁能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。
他长得形似猿猴，缩鼻高额、青躯白首、金目雪牙。
脖子一伸，好像有一百尺长，力气比九头象还大。
无论是搏击跳跃，还是快速奔跑，他都非常迅捷，常常是眨眼之间就看不见了。
双方在桐柏山下展开恶战。
禹先后派童律、乌木由出战，都打不败无支祁。
最后，派庚辰出战，才擒获了无支祁。
鸱脾、桓胡、木魅、水灵、山妖、石怪等数以千计的妖怪，看到无支祁被捉，都叫喊着冲了上来，想要抢走无支祁。
庚辰挥舞方天戟，和众神一起没费吹灰之力就杀散了这群乌合之众。
禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。
华夏之祖简介100字速度
泱泱：形容深远广大的样子，如：泱泱大国、江水泱泱；泱泱华夏即指渊源流长的华夏民族历史和气魄宏伟华夏大国风范
为什么中国人叫华夏民族，华夏是什么意思
数千年前，中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。
其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。
另一个有名的部落首领叫炎帝。
黄帝和炎帝是兄弟（二说是近亲）。
以黄帝为首领的部落，最早住在我国西北方的姬水附近，后来搬到涿鹿（今河北省涿鹿、怀来一带），开始发展畜牧业和农业，定居下来。
炎帝最早住在我国西北方姜水附近。
炎帝族渐渐衰落，而黄帝族正在兴盛起来。
这时候，在长江流域有一个九黎族，他们的首领名叫蚩尤，十分强悍。
蚩尤有八十一个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂，吃的是沙石，凶猛无比。
他们擅长制造刀戟弓弩等各种各样的兵器。
蚩尤常常带领他强大的部落，侵略骚扰别的部落。
有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。
炎帝没办法，逃到黄帝所在的地方涿鹿请求帮助。
黄帝早就想除去这个部落的祸害，于是联合各部落首领，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战，这就是著名的“涿鹿大战”。
战争之初，蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵，连连取胜。
后来，黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽（注1）助战。
蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛兽，也抵挡不住，纷纷败逃。
蚩尤又用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。
黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，造了一辆“指南车”，指引兵士冲出迷雾。
黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝的兵士无法继续追赶。
原来蚩尤请来了“风神”和“雨神”来助战。
黄帝也不甘示弱，请来天上的“旱神”（一说天女）帮忙，驱散了风雨。
一刹那之间，风止雨停，晴空万里。
黄帝见蚩尤确实不好对付，就令应龙喷水。
应龙张开巨口，江河般的水流从上至下喷射而出，蚩尤没有防备，被冲了个人仰马翻。
他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去，只见地面上洪水暴涨，波浪滔天，情况很紧急。
这时，女魃上阵了，她施起神施，刹那间从她身上放射出滚滚的热浪，她走到哪里，哪里就风停雨消，烈日当头。
风伯和雨师无计可施，慌忙败走了。
黄帝率军追上前去，大杀一阵，蚩尤大败而逃.经过许多次激烈的战斗，黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟。
蚩尤的头跟铜铸的一样硬，以铁石为饭，还能在空中飞行，在悬崖峭壁上如走平地，黄帝怎么也捉不住他。
追到冀州中部时，黄帝灵感突现，命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下，这一下，蚩尤顿时魂丧魄散，不能行走，被黄帝捉住了。
黄帝命人给蚩尤戴上枷栲，把他杀了。
害怕他死后还作怪，便把他的身和首埋在了两个地方。
蚩尤死之后，他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上，变成了一片枫树林，那每一片枫叶，都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。
黄帝打败蚩尤后，诸侯都尊奉他为天子，这就是轩辕（黄帝的名字）黄帝。
轩辕黄帝带领百姓，开垦农田，定居中原，奠定了华夏民族的根基。
黄帝多才多艺，有许多发明创造，像造宫殿、造车、造船、制作五色衣裳等等（注3）。
黄帝有个妻子名叫缧（音léi）祖，也是一位发明家，她还亲自参加劳动。
本来，蚕只有野生的，人们还不知道蚕的用处，是嫘祖教人们养蚕、缫丝、织帛，从此，中国开始有了丝绸文明。
黄帝发明了亭子后，她还发明了雨天能移动的亭子——雨伞。
。
黄帝命令给蚩尤带上枷锁，然后处死他。
因为害怕蚩尤死后作怪，将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。
蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上，化成了一片枫林，每一片血红的枫叶，都是蚩尤的斑斑血迹。
蚩尤死后，他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，也用来恐吓敢于和他作对的部落。
后来，黄帝受到了许多部落的支持，渐渐成为所有部落的首领。
（注2） 黄帝还有一个史官仓颉（音cāng jié），创制过古代文字。
我们没有见到过那个时期的文字，也没法查考了。
中国古代的传说都十分推崇黄帝，后代的人都认为黄帝是华夏族的始祖，自己是黄帝的子孙。
因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以中国人也常常把自己称为炎黄子孙。
为了纪念这位传说中的共同祖先，中国人还在黄河边上的陕西省黄陵县北面的桥山上建造了一座“黄帝陵”。
每年春天，世界各地的华人代表都聚集到这里，共同朝拜这位中华民族的始祖。
摘自百度网友，谢谢。
道家的昆仑是什么意思
1、在道学说中所谓的”昆仑“指的就是昆； 2、简仑山： 昆仑山，又称昆仑虚、第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。
昆仑山由于其高耸挺拔，成为古代中国和西部之间的天然屏障，被古代中国人认为是世界的边缘，加上昆仑山的终年积雪令中国古代以白色象征西方。
传说昆仑山高一万一千一百一十四步二尺六寸。
其下有不能浮起羽毛的弱水，外围还有生长持续燃烧不灭的神树的炎火山。
昆仑山顶是黄帝的帝之下都，有开明兽守门。
3、解释昆仑山和道教的关系： 中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，也是“万神之乡”。
它是明末道教混元派道场所在地，后因变故逐渐隐出。
3、详解： 清朝光绪二十六年（1900年），甘肃省永登县玄阳胡真人与金丹子张理清道长二人，于昆仑山脉寻找传说中的“万神之乡”，于今青海省乐都县马营孔家嘴附近，见周围群山围拢，地势形如莲花，玄妙异常。
于花蕊之上建道观乃绝妙之地也，于是发动善信于1916年开始修建“昆仑道观”。
至1930年，终于建成一进五院，前后八卦规式的、座北朝南的“昆仑万神宫”群落。
前后依次修建的有观外牌坊一座，上书蓝堂金字“昆仑山”三字；山门楼两层三间，正中悬挂蓝堂金字竖匾一桢，上书“万神宫”三字；山门楼前，东西两侧竖立顶端为斗方形，高约三丈三尺围杆各一根；第二院，正北建有前后泼水，前后出檐、前后开门的观音殿，东西两侧建土木结构的平房各三间；第三院正北为“太极殿”，东西两各建神客殿、待神殿各一座和上一间，下三间的钟鼓楼各一座；第四院正北建有“三清殿”，两侧建单腹腰式的“八仙观殿”和“七贞祖殿”各三间；第五院正北为“玉皇阁”（两层）。
此建筑群除平房为土木结构外，各殿宇均为砖木结构，雕梁画栋，十分雄宏，不愧为道观圣地。
然而，在十年动乱中它变为一片废墟。
传说中的华夏三大始祖
轩辕黄帝的妻子是嫘祖。
嫘祖，一作累祖，中国远古时期人物。
为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。
她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。
出生于西陵（一说今河南省西平县，一说今四川省盐亭县）。
嫘祖生玄嚣、昌意二子。
玄嚣之子蟜极，蟜极之子为五帝之一的帝喾；昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝之一的“颛顼帝”。
《史记·五帝本纪》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。
嫘祖为黄帝正妃，生两子，其后皆有天下。
其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水。
其二曰昌意，降居若水。
”神话传说中把她说成养蚕缫丝方法的创造者。
北周以后被祀为“先蚕”（蚕神）。
唐代著名韬略家、《长短经》作者、大诗人李白的老师赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。
是以尊为先蚕。
” 中国是世界历史上悠久文明大国，汉族先民创造了著名于世界的灿烂文化。
嫘祖是我们先祖女性中的杰出代表，嫘首倡婚嫁，母仪天下，福祉万民，和炎黄二帝开辟鸿茫，告别蛮荒，功高日月，德被华夏，被后人奉为“先蚕”圣母，与炎帝、黄帝生活在同一时代，同为人文始祖。
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。
五帝之首[1-2] 。
被尊为中华“人文初祖”。
据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。
居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊[1] ，亦称有熊氏。
也有人称之为“帝鸿氏”。
[3] 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。
黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。
黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等 .
《祖脉的意义》读后感（800字左右）
说来惭愧，在大西北生活了近半个世纪，却从未朝觐过人文初祖的民族圣地——黄帝陵。
……我承认，每个民族都有为自己的种族自豪的权利，但我更为自己的种族自豪。
我还承认，每个民族都有其优秀的文明品格和多种长处，但世上没有什么族类比中华民族更宽容、更艰忍，更具有深厚的凝聚力、悠长的生命力和长达百年的自我批判的伟大胸襟与勇气。
这才是真正的强者精神和韧性生命。
我们并不贬低别人，但我们不朽。
作为一个民族，我们的确是不朽的——古希腊、古埃及、古巴比论文明的创造者已经湮灭了，四大文明古国之中，惟有中国仍然硕果仅存。
她不仅没有湮灭，而且奇迹般地抗拒了衰朽的大势，并且重新焕发出令人瞩目的光彩
这一切，都深远地系结在黄帝陵之根脉上，都来自她无尽的传递、强韧的生息、永恒的祝福与保佑。
我深感父的尊严与母的慈爱，也深感跨越苍茫时空的对祖先遗迹的触膜，这触摸令人产生灵魂深处的颤栗和疑惑。
寂静与庄严。
泥土的芳香与色泽。
数人携手而不可环抱之苍松巨柏。
和蒋介石题词所刻的碑石。
这里是起点，因而也就是最终的共同点；这里的背景是高崖土壁，壤层深厚，这里是我们最早的摇篮。
只有到了大西北的华夏源脉，两河源头，才会思考并忽然领悟这样的问题：为什么白种人眼珠是蓝的
头发是黄的
那是欧洲诸岛周围的海水映蓝的，地中海明媚的阳光染黄的；为什么黑人的皮肤那么黝黑、肌腱那么浑圆
那是赤道非洲的阳光和草原造就的。
同样，我们的黑发乌睛和黄壤般的肤色，也是大西北的土地和黄河这些染色体赐予的啊——所以连我们的祖先也叫“黄帝”。
黄种人，你有秋天的颜色，成熟麦田的颜色和黄金的颜色，你无须骄傲也不必自卑，你肤色是美的、和谐的，因为它是和自然一致的。
那种贬低别的人种而自命高贵肤色的群类是浅溥的、幼稚褊狭的，实际上，这一套已经在今天受到了普遍的鄙弃。
黄土高原正是我们肤色的发祥地，它是矗立在地球上的一座高地，一座充溢着举世闻名的、至今令人感到神秘的古老文化的圣地，也是我们永远为之骄傲的源头、自尊的基底、疼痛和奋发的动力源头。
祖脉还有一个特殊的现象值得注意，这似乎含有某种神秘的启示。
近百年来中国积弱，在世界新文明格局中落伍。
八国联军攻陷北京，慈禧一群逃到了西安避难；日军攻陷南京，却始终未能攻破潼关；在民族危亡的关键时刻，张、杨丙子“双十二”兵谏西安城，促蒋联合抗日，陕北又奇迹般地成了中国革命的领导核心。
这些无不与祖脉源地的凝聚力、号召力有关。
是它，护佑着、福临着我们，在危难时刻发出无声的召唤，唤醒我们潜藏在血脉深处的良知和尊严，让我们一跃而起
就在离祖脉不远的地方，产生了辉耀世界的盛唐文明。
在西安的历史博物馆里，当人们得知如今的西安市占地规模只相当于唐代长安城的六分之一时，人们惊奇得难以想象。
待到看到兵马俑的陈列时，才能略微窥到盛唐宏伟气象之豹尾。
惜乎全豹已不复能见矣。
所以，在任何时候都不要产生二十世纪人优越的错觉，不要轻视、小看了伟大祖先的智慧和创造力。
如果我们始终记住自己是这种文明创造者的子孙，就会永远从中汲取力量、尊严、智慧和活力。
不管现在有些人怎样苛评郭沫若，但他那部题为《凤凰涅盘》的天才绝唱，却可作为百年羞耻的总结，也是对未来世纪的预言。
诗前小序云：“天方国古有神鸟名‘非尼克司’满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。
”然后唱道： “我们生动，我们自由，\\\/我们雄浑，我们悠久。
\\\/一切的一，悠久。
\\\/一的一切，悠久。
” “你们已经涅盘了，所以你们不再死
”在祖脉的源头，我听见黄帝陵如是说。
