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护城纪实读后感

时间:2020-04-23 12:50

一篇关于战争的读后感或观后感。

350字以上

《古郡传奇》这部纪录片,用有震撼力的镜头把曾经辉煌了一千多年的正定古城文化、科技、建筑、艺术和知名历史人物拍摄出来展示给观众。

通过纪实拍摄、情景再现、三维动画古城复原、绘画古城复原、专家访谈、历史照片影像资料、美术(画历史人物画像和古城历史故事连环画)等多种形式,通过充满诗意精美的画面,通过声、光、电等多种电视元素的组合,通过人文情怀关怀的创作理念,通过故事化的叙述,全面发掘展示这座聚天地之灵气,纳燕赵之风采,得人文之荟萃,储积了深厚历史文化宝藏的千年古城的文化精萃和发展变迁。

写五篇名著的读后感…

童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。

它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。

而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。

但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。

他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。

着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。

外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。

外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。

他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。

因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。

而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。

悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样

会认为那根本不是人生活的地方吗

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。

屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。

”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

我们要共同努力,保护我们的祖国,做一个坚强的中国人

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。

因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。

这本书讲的是这个暑假,笑猫与马小跳、张达、唐飞以及毛超一起到乡下张达外婆的家,帮忙摘桃子时所发生的事情。

张达外婆家不但有漫山遍野的桃树,而且还有巨人阿空、腊肠狗拖拖、以及幸福的女鸭子麻花儿。

书中描述了九天里几位小朋友在乡下的有趣生活和见闻,看完后令我产生了无限的向往和美好的遐想。

在飘散着茉莉花香的小村庄,笑猫认识了女鸭子麻花儿,并被麻花儿感动了。

麻花儿的幸福仿佛没有边界,它有一双善于发现的眼睛和一颗容易被感动的心。

它的心中总藏着甜美的感动和不尽的思念,可以想象这只女鸭子的心灵是多么美、多么善良。

真有点羡慕它了

有一次,笑猫一不小心掉进了井里,麻花儿立刻跳进去救它,并用身体温暖着笑猫,也同时温暖着笑猫的心。

原来只要有一颗感恩的心,幸福竟然是如此的近,如此触手可及。

是啊

我们不就应该这样吗

杜真子的到来令大家欣喜若狂,但杜真子梦游症的发作令大家虚惊一场。

马小跳一直保守着这个秘密,原来替别人保守秘密也是一种美德。

天下没有不散的宴席,终于要回家了。

麻花儿的话:“这世上,只有想不到的事情,没有做不到的事情。

”一直在我的耳边回响。

乡下鲜甜的桃子、芬芳的茉莉花、河塘里迷人的景色真是令人留恋忘返。

《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。

小说描写了东汉末年,汉室衰弱,黄巾起义,各路英雄乘剿黄之机发展势力。

曹操挟天子以令诸侯,实力最强。

连年混战,弱肉强食。

官渡之战,曹操灭袁绍,统一北方。

赤壁之战,吴国大将周瑜大败曹操,使曹操暂无力侵犯长江以南,形成三足鼎立,相对稳定的局面。

三国是曹操的魏国,孙权的吴国,和刘备的蜀国。

曹操死后,曹匹称帝。

大将司马昭统一全国,结束了三足鼎立之局面,夺魏为晋,建立晋朝。

在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。

《三国演义》成书于元末明初,是由作家罗贯中根据民间传说和说唱故事,吸取《三国志》等历史资料,编写而成。

《三国演义》是以战争为主要题材的小说,它描写战争的艺术非常高超。

全书写上百次各种类型的战争,但都不相重复。

从单刀匹马的厮杀,到千军万马的混战;从战场上的斗智斗勇,到营帐里的用计设谋,写得有虚有实,有粗有细,各具特色。

小说不但写出了战争的壮烈紧张,而且在金戈铁马的争斗中,又不时穿插描写大江明月、饮酒赋诗、山林贤士等抒情场景,从而使故事有紧有弛,跌宕起伏扣人心弦。

能够把战争写得如此有声有色,千变万化,并通过战争描绘人物的音容笑貌,塑造出一系列栩栩如生的典型形象。

在近200个人物形象中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备、赵云、周瑜等人,差不多是老幼皆知。

诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。

曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。

关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。

但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。

刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型……他们的行为和道德品质无不引发了读者的爱憎。

《三国演义》七十余万字,结构宏伟,人物众多,情节错综复杂,小说中描绘的那些大事件,都是合乎历史真实的。

但《三国演义》不是历史书,而是一部文学巨著。

它是在对历史事件选择、加工的基础上,通过想象和虚构,来编织情节和塑造人物的。

作品中那些脍炙人口的故事,象桃园结义、古城会、三顾茅庐。

借东风、群英会、空城计等几乎是家喻户晓。

在中华文学史上,《三国演义》与《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等长篇巨著一样,都是长期深受读者喜爱的优秀作品。

其出色的文学成就,使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。

可以这样说,《三国演义》是一扇门,推开它,人生的奥秘尽在其中。

以上便是我对《三国演义》的读后感了。

这是一篇纪实性文章。

主要写了梁晓声在童年时代在小学生活中因为家境贫寒,衣着褴褛,遭到班主任及同学的轻视及侮辱,使一个不谙世事的孩子过早地对人生产生了怀疑,自尊心受到了极大的伤害,但在梁晓声无比灰暗的小学生活中,却有一位语文老师无声地向他伸出了援助之手,在精神上鼓舞了他,这位语文老师不嫌弃他衣着破旧不堪、蓬头垢面,反而亲切地为他理发,理掉满头让师生们嗤之以鼻的虱子。

不仅如此,学习上,语文老师也给予了他更多的自信,善于发现梁晓声的闪光点,给他创造了一个讲故事的平台,在学生中树立威信。

语文老师的言行处处为梁晓声着想,挽救了一个萌生辍学念头的作家,所以这位作家现在回忆起来,一直把他的语文老师尊称为他的第二位母亲。

可见,语文老师在梁晓声心中的地位是无可替代的。

一个是蔑视他、处处与他过不去的班主任,一位是爱他、为他着想、鼓励他的语文老师,在一个孩子眼里孰轻孰重,毋庸置疑,孩子们都喜欢后者。

读完这篇文章后,我不禁扪心自问:“作为言传身教的我,在学生心中又扮演着怎样的角色呢

” 其实,每个人都有美好的愿望,作为一名小学语文老师兼班主任,我的心愿就是做孩子们心中的好老师。

我的出发点确实不错,但往往事与愿违,我很想让课堂活跃起来,但当一个小小的问题就足以让学生们死气沉沉好长时间,作为老师,你的无名之火能压抑住吗

我也想对孩子平等相待,但有的差生明知自己基础差,还不笨鸟先飞,整天虚度年华,你能不恨铁不成钢吗

我更想让孩子全面发展,但当征求孩子们在趣味运动会中谁想参加投沙包游戏时,一个个木讷的表情回答我无人乐意,你能不对他们失望,不暴跳如雷吗

这就是我和孩子们目前的相处状态。

最近,在班里,我寻寻觅觅,但总是找不到令我眼前一亮的闪光点,把这种紧张的气氛、彼此间的僵局缓和下来。

我不想做梁晓声笔下那凶神恶煞的班主任。

有时候我也反省自己,是不是自己的教法有误,或者我真的应该调整心态,毕竟他们仍处在爱犯错误的年龄,他们的错误也许是无意的。

多走近他们的内心世界吧

这样我才能向梁晓声心中所说的语文老师的高大形象迈进一步。

我期待着,期待着自己的改变和孩子们的变化

《老人与海》却是一本能让人了解,什么才是真正的人生,什么才是坚强的书,一本实实在在的好书。

在现实生活中,我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪,许多人因此而消极、失去对生活的热爱。

而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗,在艰难的环境下,奋力生活的老渔夫。

大家应该记得,在书中提到过,老人的渔船上那破旧的帆布,就像是一面失败的旗帜,仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。

但是,他没有放弃,仍然出海捕鱼。

而在现实中,某些人却不能坚持,面对挫折就选择了放弃,选择了逃避。

和那已经生活窘迫的老渔夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。

我们可能会因为考试的失利,而对自己失去信心。

或者因为别人的批评,而自暴自弃。

在那时候,想想这个坚强的老渔夫,他是如何面对生活的。

自己的心,自然就会释然许多。

别人与大海,与自然界的强大力量对抗,而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折,与老渔夫相比,真的只是小巫见大巫。

他的手已经沾满老茧,皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点,那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴,自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。

但是,他没有放弃对生活的希望,他和那个小男孩聊棒球,去酒馆喝酒聊天,仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。

无论有没有收获,他都会坚持出海捕鱼,这不只是因为他要依靠捕鱼谋生,而是捕鱼已经成为了他生活的一部分,他的一种记忆。

最后一次捕鱼,他抓到了一条大鱼,可是,在回港的路上,他碰到了鲨鱼攻击,他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。

虽然,最后那条大鱼被鲨鱼吃光了,只剩下白色的骨架。

但是,老渔夫那种不言败的精神,虽然最后失败了,但是他勇敢去付出的那种行为,却是我们应该学习的。

而且我们的手没有老茧,皮肤没有晒出斑点,夏天在家里吹冷气,衣服是父母帮忙洗,每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。

我们实在是没有生活的压力,我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。

我们的烦恼、挫折,只能说是少年时代的那小小的不满意而已。

我们暂时还没有要为生活而奔劳,也就不知道生活的艰难,也就将自己那点小小的不满意当作挫折,而且好像还不得了了一样。

我们不了解,在社会中,有许多人像那个老渔夫一样,艰难的活着,他们从来没有放弃过。

那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。

我们不应该歧视他们,我们城市的建设,是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。

每个人都是社会生活中不可缺少的一部分,我们要尊敬他们、也学习他们,他们就是《老人与海》的一种现实演义,他们也是那么坚强,对生活充满了热爱。

鬼吹灯8部,哪部最好看

我个人最喜欢精绝古城那一部,怒晴湘西前三集是挺好看的,可是到后面有点太拖沓了,一只鸡一条蜈蚣拖了整整六集

关于韩城司马迁祠的旅游心得作文

行走在韩城,庙宇楼阁,行宫故居,历史古迹迹众多,苍松古柏也散发着古朴典雅的气息,耐人寻味,而我总以为它的厚重,源于司马迁。

但凡来韩城的人,是绝不会错过游司马祠的。

  从韩城芝川镇向东,沿着一条宽阔明亮的柏油大道向前走,越过两边民居,眼界豁然一亮,放眼南望,一座高山巍峨耸立,上面翠柏茂松、郁郁葱葱,若隐若伏的祠宇躺在翠柏的环抱之中。

  走过芝秀古桥,一座高大的砖木牌坊映现眼前,遒劲有力的“汉太史司马祠”几个大字熠熠生辉,踩着青石的进山之路,踏上十几个台阶,便是正门,门匾一行隶书“汉太史司马迁祠墓”,字体格调清雅,气息高华。

进入大门,青石铺砌的小径,迤逦蛇行,直通山顶。

道旁青松挺拔,耸入苍穹,松间的山雀清脆的鸣叫给山上带来一片静谧。

  登上小坡,眼前顿然开阔,一座宏大的祠堂横亘眼前,走近细瞧,上有“汉草书司马迁格言警句展室”的门匾,房檐周围红漆驳落,参差不齐,显示出风雨沧桑,进入宽敞的展厅内,一座座散发着笔墨清香的石碑赫然入目。

环视碑石,兀然林立,但见书体或雄浑奔放,气吞万里,或风行雨散,润色生花,或大鹏抟风,长鲸喷浪;或悬崖坠石,惊电遗光,多少文人墨客在这里留下了自己的行迹,留下了那一份对史圣的留恋和敬仰。

回想细构“网罗天下放佚旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的太史公,哪里会想到身后的荣耀和高贵。

苍苍莽莽的梁山啊

滔滔不息的黄河啊

孕育了这样一位惊世奇才

  走过“高山仰止”的砖木牌坊,极目仰望,巍峨庄严的司马祠卓然屹立于韩奕坡上,松柏环抱,一片苍翠,踩上凹凸不平的石道,沿着千百年来仰慕者攀登的足迹,经“朝神道”踏上攀登祠墓的石级,石级共九十九级,犹如一条长龙,蜿蜒伸入山顶。

拾级而上;但觉山势峭拔,眼界开阔,回望身后,但见黄河远去,川源如画。

这超越了人世万物,独居一山的巍峨祠堂啊

伫立在时间的年轮里,默默地向人们倾诉着什么

  饱经风雨剥蚀的“河山之阳”巍然耸立,过此,再上九个台阶,便是被韩城人民誉为“太史高坟”的司马祠。

走进祠堂,但见“祠宇堂堂,坊榜将将”,院中古柏参天,花木竞秀,松间鸟鸣啾啾,一片幽静。

“史圣千秋”四个大字赫然入目,两旁楹联“刚直不阿留得正气凌霄汉,幽而发愤著成史记照尘寰”给人留下深刻的印象,殿中司马迁坐像,长须飘拂,双目炯炯,刚毅凛然,显示出不凡的抱负和胸怀,殿中碑石林立,多是后人对他的缅怀和评价,其中尤以郭沫若的诗评最最佳。

诗云:“龙门有灵秀,钟毓人中龙,学殖空前富,文章旷代雄。

怜才膺斧铖,吐气作霓虹。

功业追尼父,千秋太史公。

”这首诗高度评价了司马迁一生的功绩,看到这,我不禁想起了鲁迅对《史记》的高度评价“史家之绝唱,无韵之离骚。

  司马迁墓由青砖镶砌,上嵌有八卦砖雕,据传为元世祖忽必烈敕命建造。

墓顶有一株千年古柏,苍劲盘桓。

如巨掌撑天,柏上鸣雀跳跃,叫声凄凉,似在叹惋那一段凄美的历史,墓旁也是古柏环绕,浓荫蔽空,,在千年古柏的近旁,卓然玉立着、一株青翠的柏树,与这株千年古柏相映成趣。

随后,我有幸看到了唐代著名书法家褚遂良撰写的《梦碑》一文。

其文如下:永徽二年九月,余刺同州,夜静坐于西厅。

若有若无,犹梦犹醒,见一女子高髫盛妆,泣渭余曰:“妾汉太史司马迁之侍妾也,赵之平原人,姓随名清娱。

年十七事迁,因迁周游名山,携妾至此。

会迁有事去京,妾缟居于同,后迁故,妾亦忧伤寻故,葬于长乐亭之西。

天帝悯妾未尽天年,遂司此土。

代异时移,谁为我知

血食何所

君亦将主其地不揣人神之隔,乞一言铭墓,以垂不朽。

余感悟铭之。

铭曰:“嗟尔淑女,不世之姿。

事彼君子,弗终厥志。

百千亿年,血食于斯。

”可惜,如此珍贵的碑拓却没有流传,这段凄美的《梦碑》故事却把人们的神思带到了那悠远的时空,让人们为那位矢志不渝的女子洒一掬同情之泪,更为史公那牺牲许多的悲剧人生而叹惋怜惜。

我不由得把那株奇异的柏树与《梦碑》故事联系起来,莫非是随清娱精诚所至,感而有灵吧

鉴于此,故随行赋诗一首以示纪念:  苍苍梁山,郁郁翠柏。

  史公之祠,高兮传兮。

  悠悠居水,凄凄嘤鸣。

  清娱之志,感而有灵。

  我们一行下山,已是夕阳西下,眺望身后,已是一片苍翠和辉煌。

研学旅行怎么写

研学旅行有感高二二班蔡梦婷生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。

生活又不止诗和远方,还有田野和家乡。

我经常坐在教室里眺望窗外,世界那么大,真想去看看......读万卷书不如行万里路,最好的课堂在路上,为了开拓我们的学习视野,经教育局批准,在学校领导、老师的精心组织下,我们学校初中年级和高一高二年级到素有“风水之城”、“春节之源”、“四大古城”之称的阆中开展了一次有意义的研学旅行。

阆中,虽没有长城那样的雄伟壮观,也没有西湖那样的美丽清秀,但却有不同寻常的文化底蕴。

千百年来吸引着无数文人墨客慕名而来,而这次旅行我们选择了道台衙门、魁星楼、红军烈士纪念园,也一定别有一番收获。

1、实践中认知、探寻我们的第一站是道台衙门,阆中除了大名鼎鼎的张飞庙、贡院等蜚声天下外,道台衙门也具有极高历史价值,属于珍品极品,是不可多得的古城文化生态资源。

阆中道台衙门曾是省府衙门,管理着西南各区域,是全国仅存两处道台衙门遗址,道台衙门标志着阆中曾经也“阔”过,在清初的四川及后来的川北地区具有无法取代的政治、军事、经济、文化各方面的重要历史地位。

通过对道台衙门的参观不仅丰富了我的历史知识,也感受了家乡厚重的历史文化底蕴,自豪我是阆中人。

第二站我们选择了魁星楼,魁星楼又名“奎星楼”、“翰天宫”,魁星是中国民间信仰中的主宰文章兴衰的神,在儒士学子心目中,魁星具有至高无上的地位。

在古代人们的富贵大都只有一条路——科举求功名,中

鬼吹灯系列哪部最好看、精彩

作者自认为《怒晴湘西》最好,是对自己创作成熟度的赞誉。

最好不代表最精彩,最精彩的,还是——《云南虫谷》,想象力最绚烂的一部。

当然读者最喜欢。

恰同学少年观后感100字

恰同学少年读后感  看了《恰同学少年》这部电视剧,有很多想法……  纵观历史,任何一个国家在其发展与崛起的时候,它的年轻人都有一种特殊的精神风貌,这种风貌极富时代气息,正所谓“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

”  西班牙崛起时候的斗牛精神,美国的西部牛仔,前苏联的青年布什维克,中国的五四运动……民族精神的复兴从来都是与时代青年的成长紧密结合的。

那么,“和平崛起”时代的中国青年,该具有怎样的一种精神风貌呢

  把个人奋斗融入到民族昌盛中,把个人命运注入到国家崛起中,这样的青年,必获得巨大的成长动力和与之相辅相成的成就感与幸福感。

  作为一个人,要有尊严,有灵魂;作为一个民族更要有尊严,有灵魂。

这就是民族的品格,民族魂。

  有人说:一个中国人是条龙,一群中国人是虫。

作为中国人当然不希望听到这样的声音。

《冲出亚马逊》里的王辉对另一个中国队友说:“记住,我们两个就是中国。

”  是啊,无论走到哪里,我们华夏儿女有一个共同的名字--中国。

  我们有自己的民族品格,民族魂

高适的诗 带解释

雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落

风吹一夜满关山。

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