《红烛》读后感
是他们，用生命之光烛照了那一段烽火岁月。
在第21个教师节到来之际，人们不会忘记抗战年月的爱国教师：当日寇占东北，犯淞沪，踏平津……是他们，国难之时高擎教育救国旗帜，愈挫愈奋、刚毅坚卓，教书育人、春风化雨…… 默默三尺讲台，耕耘六十余载。
南开大学化学学院教授申泮文，回忆与祖国共命运的人生之路，深感爱国主义教育是育人之本。
1937年日本侵略者悍然发动全面侵华战争，美丽的南开园随之惨遭日寇炮火蹂躏，学校奉命内迁。
当时正在南开大学就读的申泮文，满怀悲愤，跋山涉水，再觅精神家园
《红烛》闻一多 读后感
闻一多的诗——红烛红烛啊
这样红的烛
诗人啊
吐出你的心来比比，可是一般颜色
红烛啊
是谁制的蜡——给你躯体
是谁点的火——点着灵魂
为何更须烧蜡成灰，然后才放光出
一误再误：矛盾
冲突
红烛啊
不误，不误
原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。
红烛啊
既制了，便烧着
烧罢
烧罢
烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣毁他们的监狱
红烛啊
你心火发光之期，正是流泪开始之日。
红烛啊
匠人造了你，原是为烧的。
即已烧着，又何苦伤心流泪
哦
我知道了
是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪
红烛啊
流罢
你怎能不流呢
请将你的膏脂，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子
红烛啊
你流一滴泪，灰一份心：灰心流泪你的果，创造光明你的因。
红烛啊
“莫问收获，但问耕耘。
”这首诗写于1923年。
诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。
闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。
一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。
诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。
这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯
诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。
矛盾
冲突
在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。
因为，诗人坚定地说：“不误
不误”。
诗人已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。
诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。
红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。
红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。
那泪，是红烛的心在着急，为不能最快实现自己的理想而着急，流泪。
诗人要歌颂这红烛，歌颂这奉献的精神，歌颂这来之不易的光明。
在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流。
诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。
诗人说：“莫问收获，但问耕耘。
” 这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。
诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。
在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。
诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。
可以说，闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风，激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。
读红烛读书笔记
《红烛》读书笔记 早先所知的闻一多先生，并非诗人，而是斗士。
这与他的死有关，一副斗士的铁骨，被那最后的演讲承载着，撞击过每一个中国人的心。
由此想到了屈子，虽赴死的方式不同，却都感天动地，悲壮激越。
有人道屈子首先是政治家，而后才是诗人，因为政治家使其择死；然而让后人年年端午而祭，则是诗人之死，死得诗意。
我想闻先生震撼人心之死，大概亦如此吧。
如果说屈子的香荃使之永恒，闻先生的红烛则使斗士不朽
“蜡炬成灰泪未干”，这是提笔时杜撰出来的。
“莫问收获，但问耕耘”，红烛啊，你的泪怎能流干
“红烛啊
\\\/ 是谁制的蜡 -------- 给你躯体
\\\/ 是谁点的火 -------- 点着灵魂
”烛者，生而不知何来，便是莫大的悲哀。
作为诗人，尤其是如闻一多先生这样的诗人，生来为人，本已荷重许多，而又为诗人，负载更多，已是人生之苦事了，你偏偏又自己选择了这世俗“佛门”中至苦至重的苦行，岂不哀哉
流泪，烛之本分；呕心，岂是诗人的责任
“红烛啊
\\\/ 既制了，便烧着
\\\/ 烧罢
\\\/ 烧罢
”诗人啊 ! 既做了，便无悔，尽你的责任，呕你的心罢
“烧破世人的梦， \\\/ 烧沸世人的血 ---------\\\/ 也救出他们的灵魂， \\\/ 也捣破他们的监狱。
”而这又何其难也。
上苍本是这烛的创生者，并非创生了你一个，同是留美的胡适，上苍让他选择了实用，同为斗士的朱自清，上苍令他做了“狷者”，只有你，让你做了真正的红烛，烧罢
烧罢
成了真正的“狂生”，做了流泪的红烛。
中国书生，以治国平天下为己任，苦本是无足畏惧的，但是“红烛啊
\\\/ 你流一滴泪，灰一分心。
\\\/ 灰心流泪你的果， \\\/ 创造光明你的因。
”如果红烛的牺牲全做了死水里漾不起的漪沦，那即使“狂生”也惧了。
你彷徨，你困惑，“你烧的不及时， \\\/ 才急的流泪。
”你愤怒，你呐喊，你终究是你，书斋里半卷展开的《周易》和清灯案几再也无法吸引你，你冲杀出来，蓄着胡须，烈士的血染红了你的诗和你，因为你是红烛，红烛也是你
“红烛啊
\\\/ 不误，不误
\\\/ 原是要‘烧出’你的光来 ---------\\\/ 这正是自然的方法。
”红烛，你莫悲伤，你的泪不会干，也不会绝。
后世的烛已经和还将要燃下去，永远燃下去，可以讲，中国书生不绝，闻先生的烛不灭
这样，泪未干，灰未绝。
烽火中的红烛读后感500字
是他们，用生命之光烛照了那一段烽火岁月。
在第21个教师节到来之际，人们不会忘记抗战年月的爱国教师：当日寇占东北，犯淞沪，踏平津……是他们，国难之时高擎教育救国旗帜，愈挫愈奋、刚毅坚卓，教书育人、春风化雨…… 默默三尺讲台，耕耘六十余载。
南开大学化学学院教授申泮文，回忆与祖国共命运的人生之路，深感爱国主义教育是育人之本。
1937年日本侵略者悍然发动全面侵华战争，美丽的南开园随之惨遭日寇炮火蹂躏，学校奉命内迁。
当时正在南开大学就读的申泮文，满怀悲愤，跋山涉水，再觅精神家园。
辞却五史宫阙，前往衡山湘水。
国立北京大学、清华大学和私立南开大学组成长沙临时大学，共设4个学院：文学院、理学院、工学院、法商学院，院长分别为冯友兰、吴有训、顾毓（王旁加秀）、陈序经。
然而，战火无情延伸：南京失守，武汉告急，日机对长沙轰炸日益加剧…… 天大地大，书桌难放下。
1938年2月，长沙临时大学不得不举校搬迁，师生又踏上漫漫征程。
教师带领学生一路高唱抗日救亡歌曲，向老乡介绍抗战形势，叙说日寇暴行。
生物教师沿途采集标本，地质教师勘探西南地区矿藏和地层，人文科学教师调查西南少数民族文物制度…… 昆明最终成为三校的第二故乡，长沙临时大学改称西南联合大学。
校舍破陋，生活简劣；冠盖云集，群贤毕至－－闻一多、朱自清、周培源、吴晗、陈省身、华罗庚……当时这些中青年教师活跃在西南联大教学第一线，推动了教学工作的开展和人才培养质量的提高，高等教育史上的璀璨一页悄然翻开。
千秋耻，终当雪；中兴业，需人杰。
科学人才和革命志士的同时涌现，成为西南联大教育的突出特征，也深深影响了申泮文：“没有爱国主义作基础，任何教育都是空谈”。
1940年他从西南联大毕业后，在川甘滇等地从事了5年教育工作，直到抗战胜利后回到南开大学化学系任教。
粉笔亦武器，教育也抗战—— 88岁高龄的南京市教育局原局长朱刚被誉为“金陵孔夫子”。
抗日烽火中的朱刚，虽然没有亲自在战场上打鬼子杀汉奸，但他用手中粉笔传授给学员们的思想和文化，无疑也是杀敌的利器。
1939年7月，中共中央创办华北联合大学（中国人民大学前身），在晋察冀边区开展国防教育，朱刚就在联合大学工人部担任教师。
“虽然听不到前线的枪声，虽然看不到同志们奋勇杀敌的场面，但我的心和前线战士连在一起。
前线战士用鲜血和生命和日本鬼子干，我们则通过教育投身革命。
”朱刚说。
就在1941年，朱刚失去了两个孩子－－不在身边的刚满周岁的大儿子病死在了安塞，身边的女儿也被饥饿夺去生命。
痛心之余，朱刚深深意识到：“做教育工作也要随时准备做出牺牲”。
这是一次鲜为人知的“长征”—— 1937年，国立浙江大学举校西迁，500人跋涉2000多公里，最终于1940年初抵达贵州遵义，扎根当地7年，人称“文军长征”。
中科院院士王淦昌曾这样回忆：“我随校沿着浙赣线、湘黔线、逐步西迁，行程千里，历时3年有余。
”这支队伍的领头人，便是浙江大学老校长竺可桢。
战乱年月，难舍教学。
几百名师生在遵义先后租用了城里18处房屋，兴建实验室，使得小小山城顿时活力四射…… 竺可桢率全国之先在250名新生中推行导师制。
他对大学生们说：“我们行导师制，是为了要每个大学生明了他的责任……为的是希望诸位将来能做社会上各业的领袖。
在这国难严重的时候，我们更希望有百折不挠坚强刚果的大学生，来领导民众，做社会的砥柱……” “大学教育与内地开发相结合”。
浙江大学前教务长苏步青教授曾回忆：“我们到了泰和以后，见江水经常泛滥为患。
江西的老百姓，受的苦真是说不完。
竺先生知此情况后，就命令土木系师生帮助地方除害，在赣江边建造了一条长堤，终于把千年水患给制服了。
” 读书不忘救国。
组织战地服务团、创办黑白文艺社、成立中华民族解放先锋队……浙大教师带领学生利用课余时间开展各种抗日活动，传递抗日理念，鼓舞大众爱国救亡的斗志和信心。
建于1940年重庆大学“寅初亭”，也见证了一段爱国教师救亡图存的历史—— 卢沟桥事变之后，一大批名师巨匠颠沛流离，转移到大西南，马寅初也在其中，他于1938年受聘为重庆大学商学院院长。
其时其地，国民党四大家族发国难财，聚敛资产。
马寅初拍案而起，怒斥官僚资本，却遭国民政府逮捕，于是，重庆大学师生在中共南方局领导下开展了轰轰烈烈的营救活动，并修建了这座“寅初亭”。
大师云集，人文荟萃。
不仅仅是马寅初来到了重庆大学，由东北大学辗转而来的无线电泰斗冯简被聘为机电系主任，著名地质学家李四光成为讲座教授……是他们，翻开了重庆本土教育新篇章。
是他们，在物资匮乏、极其艰苦的环境中教书育人，待桃李芳华，复祖国河山。
重庆大学师生组织了“重庆大学文艺研究社”，从事抗日宣传活动。
同时，在中共地下党的领导下走出校园，4次奔赴内江、自贡、泸州等地进行抗日救亡宣传…… 千转百折，风刀雨剑；矢志不渝，信念如山。
爱国教师们在战火纷飞中续写的教育救国篇章，创造了悲壮而伟大的教育奇迹。
龙女与红烛的故事读后感是什么
龙女女红烛的故事，读后感是我感觉人与人之间只有相处和谐，才能成为真正的朋友
闻一多写的红烛，表达了诗人的什么情感
感恩系列读后感感恩父母、感恩老师、感恩朋友三种心得体会每篇不少于600.回答好加100分，说到做到
满意答案：可以根据你的水平适当删节，我不知道你多大~~感恩父母父母最需要感恩。
感恩父母，你不要对他们博大无私的爱视而不见：风雨来临，别人一把雨伞，你感激不尽；而对父母为自己营造的避风港湾——家，你不能视而不见
你饥肠辘辘，友人请你一顿饭菜，你感激不尽；而对父母一天天为你做的热汤美食，你不能视而不见
你衣服破损，朋友借你一件替换，你感激不尽；而父母为你买了无以数计的衣裤，你不能视而不见
有困难来临，路人伸出援助之手，你感激不尽；而父母为你的任何挫折都寝食难安，你不能视而不见
你身有微恙，医生给你医治痊愈，你感激不尽；父母给了你宝贵的生命，呵护备至陪伴你健康成长，你不能视而不见
小小的恩惠尚且懂得感恩，父母重于泰山的付出,我们该如何去回报
……最伟大的感恩应该是行动。
我们都应该静心思索，用心感知父母爱的伟大，用拼搏的精神和顽强的意志去回报自己的父母。
我们应该有那些行动
请大家对照下面的问题问问自己：1、遇到困难时，你还会退缩吗
2、学习过程中出现走神现象，你还感觉很难拉回来吗
3、当你感觉学习很累很苦的时候，惰性情绪还那么多吗
4、你能体会家长苦口婆心的说教吗
当父母将一句已经重复了千百遍的话再一次对你说起时，你还会厌烦吗
成功学家安东尼指出：“成功的第一步就是先存有一颗感激之心，时时对自己的现状心存感激，同时也要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激之情。
”只有对社会对环境对周围的人心存感激，一个人才能幸福愉快，才能主动帮助需要他帮助的人，自己也能在遇到困难时得到更多的帮助。
更加重要的意义是，懂得感恩的人，理解并接受生活所赋予的一切，然后用辛勤的汗水，去提升自我、改变现状，这样，内心才能源源不断地产生动力，直到成就事业，走出大写的人生之路。
感恩朋友“朋友”是一个美好的字眼儿，许多人都想得到他。
然而什么是朋友
有人说，友情像水一样淡；有人说，朋友是本好书。
我觉得，友情它不像亲情那样情意绵绵，也不像爱情那样轰轰烈烈。
如果你愿意，许多人都成为你的朋友，有熟悉的，也有陌生的。
如其它事物一样，友谊的表现形式是多种多样的。
世间有多少分友谊，就有多少种表现形式。
其中有一篇文章是这样的：一天，一个盲人带着他的导盲犬过街时，一辆大卡车直冲过来，盲人和狗当场被撞死。
主人和狗一起到了天堂门前。
一个天使拦住他俩，为难地说：“对不起，现在天堂只剩下一个名额，你们两个人中必须有一个人去地狱。
你们要从这里跑向天堂，谁先到达，谁就可以上天堂。
天使让主人和狗准备好，就宣布赛跑开始。
谁知道主人和狗一点儿也不忙，慢吞吞地向前走着，原来，多年来这条导盲犬已经养成了习惯，永远跟随着主人。
就在今天堂的一瞬间，主人像一片羽毛似的落向了地狱的方向。
他的狗看见了，急忙调转头，向着主人狂奔。
满心懊悔的天使张开翅膀追过去，想要抓住导盲犬，不过那是世界上最纯洁、善良的灵魂，速度比所有天堂里的天使都要快，所以导盲犬又跟主人在一起了——即使是在地狱，导盲犬也永远守护着他的主人。
天堂和地狱之间，他们选择了友情，有朋友的地狱即使阴森可怕，却也会去天堂般美丽。
没有朋友的天堂即使鲜花遍地，却也会如地狱般恐怖。
这个故事告诉我们凡事要学会感恩，感恩=倾听+尊重+回报+珍惜……感恩老师老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光
您的品格和精神，可以用两个字就是——燃烧
不停的燃烧
您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼
如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花
啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。
萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地
是谁把幼苗辛勤哺育
是您，老师，您是一位伟大的园丁
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影
当我们从懵懂中走来，蹒跚地沿着知识的阶梯拾级而上的时候，总有人在身旁牵引着我们的手。
我们知道，那就是你，亲爱的老师。
老师是四月的春雨，你染绿了整个世界，却润物细无声；老师是挺拔的大树，你身边崛起棵棵小树，但你身上镌刻下了一道苍老的年轮；老师是强劲的风，你用自己的力量帮助我们扶摇而上。
不管是在数九隆冬，还是在夏季三伏，你总是那么站着，以饱满的姿态，唤起我们心底的热情，点燃我们智慧的明灯，从不管那支支粉笔正勾刻着自己额上的皱纹，染白你的双鬓。
老师是一轮明月，吸纳了阳光的金色，在漆黑的夜晚引领我们度过漫漫长夜。
走进今晚的月光，温凉的月色轻轻拂过，就象老师挥动他智慧的手臂，走近你……秋月蝉鸣，育人不悔。
老师是一缕清风，无拘无束，拂面而过，清新温润。
用心感受细细的风声，像警示又像劝诫，淡然的思绪，淡泊的心态，风过无痕，却让人收获了无数的快乐。
教师是一点烛光，也照亮你，照亮我。
此刻，我彷佛看着一个个温暖的烛光从我的眼前飘过：他们默默地燃尽了自身的全部，把光和热无私地送给了我们。
点点烛光情，悠悠映我心。
我感动这样的烛光，我祝福我们的老师
