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赫尔墨斯和雕像者的读后感

时间:2013-07-10 06:47

赫尔墨斯和雕像者的读后感

《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言的结尾说:“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被重视的人。

”我认为这话只是虚晃一枪,而我们的教参也说这寓言针对的是爱慕虚荣的人,这离伊索本人的本意太远,并非这则寓言的真正寓意,因此我觉得很有必要在此探究一下。

在希腊神话中,宙斯是天神和人类的主宰,他有众多妻妾情妇,给他生下了许多子女,这些子女有些成为天界里的神,有的成为人间里的英雄。

他的家族是一个力量强大、权势显赫的统治集团。

宙斯家族高高在上,忙于寻欢作乐,工于争权夺利,他们对地上的人类并不怎么关心,严惩盗火的普罗米修斯一案,即为明证。

对这自私自利、不负责任的一家子,人们当然不会有什么好感,想方设法对他们进行揶揄嘲讽。

伊索自然也不会放过这个机会。

赫耳墨斯在他的寓言中一共出现了八次,大部分是作为被讽刺和嘲弄的对象来出现的,《赫耳墨斯和雕像者》只是其中之一。

赫耳墨斯是宙斯的儿子,主管商业和旅行他这次微服私访,目的是想搞一次民意调查,看看自己在凡人的心目中到底印象如何,“在人间受到多大的尊重。

” 雕像店是个调查民意的好地方。

如果某个神灵忠于职守,任劳任怨,责任心强,对人们帮助很大,那么,人们必然会爱戴他,依赖他,那么,他的雕像就会供不应求,价格就会越抬越高;相反,如果一个神仙懒惰失职,对人们的疾苦视而不见,对所有的祈祷置若罔闻,人们在危难之际总是得不到他的帮助,那么,人们就会淡忘他,鄙弃他,他的雕像百无一用,那就会无人问津了,老板不得不将这类神仙的雕像价钱压得很低,唯恐卖不出手。

在雕像店里,顺民意者得高价,失民心者得低价。

所以说,这个地方很适合做民意调查。

赫耳墨斯走进雕像者的店里,首先问问他父亲宙斯的雕像价钱。

老板回答说:“一个银元。

”便宜得很,这是赫耳墨斯意料之中的事。

他父亲行为荒唐,贪财好色,自私自利,在民间不可能得到高分。

赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱

”这个“笑”字里面,大有文章。

赫耳墨斯的父亲高高在上,在人间他的雕像却只卖到一个银元,赫耳墨斯幸灾乐祸,认为这是活该,所以他笑了。

但在另一方面,城门失火,殃及池鱼,宙斯口碑不好,累及店主人的雕像卖不到好价钱,生意惨淡,雕像者一家的生活必定十分艰难。

赫耳墨斯身为“商人的庇护神”,看见自己的子民在做亏本买卖,如果他很有责任心的话,应该表示关切、同情才是。

而他感到心花怒放,很开心,“笑”了起来。

从这一“笑”之间,我们可以断言,虽然他出身高贵,身居高位,但却是一个不理政事的尸位素餐者。

店老板回答道:赫拉的像“还要贵一点”。

这话表明,在世人的眼中,赫拉只比他的丈夫略强一点,但也好不到哪里去。

“后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,于是问道:‘这个值多少钱

’雕像者回答说:‘假如你买了那两个,这个算添头,白送。

’”老板的回答如同一瓢冰水泼在赫耳墨斯的头上,让他狼狈不堪,大失所望。

俗话说,种瓜得瓜,种豆得豆,赫耳墨斯平时玩世不恭,不安心本职工作,故他的神像只能当作添头搭配给顾客,落得个近乎“白送”的身价。

老板的回答不仅对赫耳墨斯的虚荣心是一种毁灭性的打击,更重要的是,作者意在借此表现出普通民众对玩忽职守者的鄙弃和憎恶。

从“一个银元”,到“贵一点”,再到“添头白送”,我们看到了作者讲这个故事的意图:对整个统治集团——宙斯家族的否定和辛辣的讽刺。

因此,我认为,这则寓言的寓意并非是讽刺那些爱慕虚荣的人,而是意在对当权者进行当头棒喝,指出:如果你不为民着想,不为群众服务,不管你的出身多么高贵,权势多么显赫,你在人民心中都会一文不值。

所以,这个故事不“适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人”,而是“适用于警告那些爱慕虚名而不为人民做事的官”。

《伊索寓言》里有许多故事在结尾处另加一句话,指出该故事的寓意所在。

这些话里,有一些画龙点睛,恰到好处;有一些画蛇添足,纯属多余;还有一些离题万里,与故事的本意风马牛不相及(也许是伊索为了逃避迫害,故意为之)。

《伊索寓言》的译者白山先生在这本书的序言中说:“有些寓言后面的‘教训’,现在看来则显得牵强,我们在阅读说不妨只从寓言故事出发,而不必用这些‘教训’来理解故事。

”本文短小精悍,构思精巧。

写三问三答,略有变化,有起有伏。

正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛,却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话,陡转之下便戛然而止。

文章的陡转,给读者以巨大的反差,造成了出人意料的结局,讽喻之意已暗含其中。

短短的一百五六十字,却写得跌宕有致,耐人寻味。

赫尔墨斯和雕像者通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

赫尔墨斯和雕像者的读后感

赫尔墨斯和雕像者通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

赫耳墨斯和雕像者读后感

赫尔墨斯和雕通过天神赫耳墨斯不凡、主观臆断而在事前碰壁的故事,以神,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。

《蚊子和狮子》写蚊子在狮子面前夸口,终于战胜狮子,正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。

讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。

赫尔墨斯和雕像者续写300字,速度啊

1、在《赫尔墨斯和雕像中没写赫尔墨斯听到雕后的表现,想象一下有怎样的反应。

他可能会很生气,甚至恼怒;他也可能会因此感到惭愧。

之所以没写就是要留给读者一个想象的空间。

以下仅供参考:赫耳墨斯听了以后又气又羞。

他回到天庭以后,心里越想越有气,暗暗说:“好,既然你们不把我这个庇护神放在眼里,那我以后也就不管你们的事了。

”这时,宙斯出现在他的面前,问道:“我的孩子,是谁惹你生这么大的气呀

”赫耳墨斯就将他在雕像者店里的事讲了一遍。

宙斯听完后严肃的说:“我的孩子,难道你就没有错吗

你身为商人的庇护神,却没有为他们做几件有益的事情;每一个神使都应该虚怀若谷,你却爱慕虚荣……别人是否尊敬你你自己知不知道并不重要,重要的是我们每一个人应该做好自己该做的事情。

” 赫耳墨斯低下头想了一会儿,似乎明白了点什么,然后说:“那,我以后一定努力的工作,尽力做一些对商人们有利的事情。

”宙斯笑了,说:“这就对了。

到那时,人们自然就会尊敬你了。

”2、经过古人类学家的努力,已弄清了人类进化的过程。

这个过程通常分为四个阶段,即(早期猿人阶段)、(晚期猿人阶段)、(早期智人阶段)和(晚期智人阶段)。

3、1924年,在南非的汤恩发现一个古猿幼儿的头骨化石,定名为(南方古猿),他们的脑容量很小,在450~530ml之间,与现代类人猿的脑容量差不多。

4、关于人类的起源有(海猿说)、(海陆双祖先复合说)、(外星人说)几种新说法。

【此题不保证对啊】愿对你有所帮助

赫尔墨斯和雕像者的寓言续写

赫尔墨斯发怒了

“我保护了这些商人,让他们生活平安,生意兴隆。

他们不但不感激我反而这么轻视我,我不会在保护他们了

”说完赫尔墨斯消失了,从此以后,雕像者再也卖不出自己的雕像了

这个结尾讽刺那些不感谢真正帮助了自己的人而去胡乱求神拜佛的人

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