孩子的一百种语言读后感

时间：2015-05-18 22:29

如何关注游戏过程中的细节，读《儿童的一百种语言》有感

重温马拉古兹的《儿童的一百种语言》，我一遍一遍地阅读，一句一句地思考。

虽然记不清是第几次阅读了，但是每次都有不一样的感悟与收获。

首先，肯定孩子的一百种语言。

马拉古兹说，“儿童是由一百种组成的”，正因为儿童个体的不同，所以他们会有“一百种语言，一百双手，一百个念头，一百种思考、游戏、说话的方式……”。

由此我想到我们班级里的孩子们，每个孩子都是与众不同的，都是独一无二的个体，无论是他们的身体、外形，还是个性、思维方式等，都是不同。

作为教师的我们首先要肯定孩子的一百种语言，肯定孩子的与众不同，肯定每个孩子都是一颗闪亮的小星星，有自己独特的光芒

其次，读懂孩子的一百种语言。

肯定孩子的与众不同并不难，我们还要读懂孩子的一百种语言。

马拉古兹说，儿童有“一百种思考、游戏、说话的方式；还有一百种倾听、惊奇和爱的方式”，这让我想到最近的一次美术活动中，孩子们绘画“快活的轮滑”，呈现的作品丰富多彩：有的是和好朋友你追我赶；有的是在妈妈帮助下第一次轮滑；有的是在跑道上进行比赛；有的在观看别人的比赛……这时我看到了一幅与众不同的作品：轮滑场上一片狼藉，地上很脏，两个小朋友站在轮滑场一角，滑板车扔在一边。

当这幅画给孩子们欣赏时，有的说轮滑结束了，小朋友都要回家了；有的说他们在商量怎样比赛；有的说他们是中场休息一下……作者辰辰指着远处一辆小汽车说，一个小朋友轮滑时不小心摔倒了，大家送他去医院了，两个好朋友在路边等他回来呢

仔细看看乱糟糟的地面上，还有零星的血迹呢

同样的绘画主题，精彩纷呈的画面；同样的一幅画，每个孩子的思考、理解的角度都不一样，这也是“儿童一百种语言”的一种表现，我们读懂了吗

影响孩子一生的感恩故事读后感100字

感恩，是心灵对爱的一种折射;感恩，是心灵对真、善、美的一种爱的传播。

一颗心灵因为，对爱和善良的感恩。

我非常幸运的得到了这本书，因为它让我知道，父母含辛茹苦把我们养大非常艰苦，所以我们必须学会感恩父母，孝敬父母。

这本书一篇虽然只有几百个字，但是每一篇都真实感人，让人情不自禁留下眼泪。

第一章;爱的本能。

世界上有许多种爱，但是有一种爱是完全出自本能，没有丝毫的掩饰，也不需要任何的理由，不求回报的爱——父母之爱。

这时人世间最温暖的爱。

第二章：爱的绝活。

父母的爱意可以是温暖的关怀的语言，可以是一顿丰富的晚餐，不管在什么时候父母永远关心我们的人。

心灵是一个人感知世界和爱的真正的耳朵和眼睛，如果没有感恩之心那么不光微笑与阳光多么甜美的心灵，心灵也不感到一丝的温暖，不管小草和鲜花是多么美丽，心灵也不会灿烂明亮。

我们每一个人都是一个爱的结晶，都是一个爱的一战，都是一个爱的集体。

真诚的感恩，要从真正感悟，爱的真谛才开始。

真诚的感恩，要我们从阅读这套丛书开始。

真诚的感恩要从我们生活中真正品味到的是爱和温暖。

一经用这套书系擦拭我们心灵的镜子，放大那些滋润我们成长的爱和幸福!

孩子的一百种语言体现了幼儿发展的什么特点

主要特点表现在以下方面。

　　一、无意想象占重要地位，有意想象初步发展　　幼儿期儿童无意想象占重要地位，小班儿童表现得尤其突出。

　　（一）想象的目的性不明确　　幼儿想象的产生常是由外界刺激物直接引起，想象不指向于一定目的，仅以想象的过程为满足。

　　小班儿童无论在游戏、绘画还是做泥工等活动前，不知道自己将要创造出什么形象，他们只是在行动中任意摆弄物体，或画出线条图形，而且随时自发地改变物体的状态或改画其他图形。

当物体有了实际的变化或看到自己画出的图形时，才引起幼儿头脑中出现新形象。

例如，在活动之前问小班儿童：“你想玩什么

”“你想画什么

”他总是望着你直摇头，如果你在他面前拿出一个听诊器，他就讲“我要做医生”。

如果看到周围小朋友在画气球，他就讲“我画气球”。

当你交给他一团泥，问他想做什么，他只知道接过泥高兴地玩起来，而不知道怎么回答，直到搓成个长条或扁圆体时，才会大声地叫喊起来：“面条

”“饼子

”要他们想好玩什么再取玩具，想好画什么再动手作画是极困难的。

　　小班儿童事先无一定的想象目的，他们以想象过程为满足。

对有兴趣的内容愿反复进行想象。

例如，画图画时，在一张画纸上，可以重复地画着一个个物体的图形，直到所有空白的地方都给画上了才满足。

在听故事时，有趣形象的情节在脑中引起生动的想象，感到极大的愉快，于是不管教师已经将故事讲完，还要求再讲，哪怕是重复地讲同一内容也乐意听。

　　（二）想象的主题不稳定　　在正确的教育下，幼儿可以在想象之前先提出一定的目的，但他们往往不能为达到预定的目的而坚持行动，常常受外界因素的影响而改变主题。

例如，幼儿正在用积木建造“大桥”，忽然看到别的孩子拿了一些塑料小动物来，他便想象起动物园，而想玩“动物园”的游戏，于是立即推倒“大桥”的建筑，搭起“动物园”来。

　　幼儿也受本身因素的影响而改变想象的主题。

例如，幼儿愿意当“医生”，所以玩“医院”游戏时，忽而又想当“老师”，于是改变主题，而改玩“幼儿园”游戏。

角色不稳定，影响主题不稳定。

　　绘画也如此，画娃娃的孩子，当看到邻座的小朋友画了个“小兔”很好玩，他也会改变主题，翻过纸来改画小兔。

或者原先画着娃娃，忽然想起小兔，便改变主题画小兔了。

　　（三）想象过程常常受情绪和兴趣的影响　　幼儿的情绪常常能够引起某种想象过程，或者改变想象的方向。

例如，一个小朋友画了一朵小红花，很高兴，要求教师来看，适逢教师在指导别的小朋友作画，没有及时去看，顿时，这个小朋友洋洋得意的情绪受到了影响，很不高兴，过了一会儿，等教师走到他跟前时，只见画纸上的小红花已被粗黑线条涂没了。

当教师询问他时，他冷冷地说：“已经送掉了。

”又如，“老鹰捉小鸡”的游戏是以小鸡都被老鹰抓走而告终的，可是幼儿同情被抓去的小鸡，于是就产生了这样的想象：大公鸡和老母鸡赶来，把老鹰啄死，最后小鸡被救回来了。

　　在的影响下，随着幼儿言语的发展，到了中班、大班，特别是大班，有意想象逐渐发展起来。

他们能够按着成人的要求、方向进行想象活动，想象有了预定的主题。

如在游戏时可以先商定玩什么，然后再根据主题确定角色的分配和游戏的规则，对周围的玩具和游戏材料，也能根据游戏的需要灵活地选择使用。

画画时，也能够预先想好要画的内容。

想象的主题也趋于稳定，例如编故事时，可以不离题地一直编下去直到全部编完。

他们已不满足于想象的过程，而是使想象服从于一定的目的。

达到了目的，想象活动才结束。

自然，与年长儿童相比，幼儿想象的有意性仅是初步的。

　　二、占主要地位，创造想象开始发展　　在幼儿期，占主要地位，表现为，想象在很大程度上具有复制性和模仿性。

想象的内容基本上重现一些生活中的经验或作品中所描述的情节。

例如，幼儿在“幼儿园游戏”中扮演的教师，常常是重现他班上的教师的模样。

在“家庭游戏”中扮演父母，就是重现自己父母的举止。

在自编故事时，往往把自己的行为作为故事中主人公的行为加以描述，或者仅是模仿以往听过的故事情节而已。

小班儿童甚至在玩具和游戏材料的使用上都缺乏灵活性。

例如，喂娃娃吃饭，必须有玩具小匙子；“洗手”得跑到自来水龙头下，否则就认为不像。

　　到了中班、大班，尽管儿童仍以为主，但较之小班儿童想象的灵活性有所增加，他们可以不受具体实物的限制。

例如，喂娃娃吃饭，有玩具小匙子固然可以使用，没有小匙子时，他们会用冰棒棍、笔、长形积木，甚至徒手做喂饭的动作。

“洗手”也不需要在水龙头下，只要在洗手动作的前后假装开关龙头即可。

　　随着幼儿言语的发展和抽象概括能力的提高，在幼儿的再造想象中，出现了一些创造性的因素。

例如，教师要求儿童学画一个人，教师的范画是一个徒手的人，可是儿童凭借想象画了个手举红旗的人。

又如，画小鸡时，还在周围画了些米粒和小草，想象小鸡吃食。

在复述故事时，也往往加上自己想象的情节。

　　在幼儿期，创造想象开始出现。

例如，幼儿玩“食堂游戏”，他们不仅重现日常的烧饭、开饭等内容，而且还会创造性地将菜场工人叔叔送菜上门的情节组合到游戏中去，而且与“过家家”、“幼儿园”等游戏串连起来，构成一个新的主题。

在自编故事结尾时，可以将过去经验中的各种表象有机地组合起来，编出个新的故事结尾。

在良好的教育和训练下，大班幼儿的想象可以发展到较高的水平，表现出明显的创造性。

例如，前述的这一幅水墨画，荣获1979年世界儿童画一等奖，这幅画充分反映了幼儿富于幻想，创造想象已经开始发展。

　　三、想象容易同现实混淆　　想象同现实混淆，是指把想象的东西当做现实的东西。

幼儿期儿童有时把渴望得到的东西说成已经得到的东西；把希望发生的事情当做已经出现的事情来描述。

这些就是想象同现实混淆的表现。

此外，幼儿在参加游戏或欣赏文艺作品时，往往和扮演的角色一样，身历其境，或与剧中人物同兴奋、共忧愁，产生同样的情绪反应。

这也是由于想象和现实混淆的缘故。

这种现象在小班、中班儿童常常明显表现出来。

例如，小班儿童在做体育游戏“大灰狼和”时，教师扮演大灰狼，小朋友扮演。

平时“大灰狼”只是吓唬一下，并不抓住“”。

有一次，教师想促使小朋友一点儿就抓了一只“小白兔”。

顿时，这只“小白兔”怕得哭了起来，口中喃喃说着：“大灰狼会吃掉我的，大灰狼会吃掉我的。

”甚至以后几天玩这个游戏时，也不愿当小白兔，而且还说“大灰狼会吃掉我的”。

　　大班儿童已积累了一定的经验，认识能力也渐渐提高，能够分清“真的”和“假的”、“想象的”和“真实的”。

如“六一”儿童节，教师为儿童演出儿童故事，当“黑熊”一出场，小班儿童就神情紧张，有的甚至害怕得想离开座位；大班儿童都很高兴，知道这是假的，还会劝慰小班儿童，“这熊不是真的，是老师扮演的”。

　　教师常常利用幼儿的这一特点，在组织小班幼儿的学习活动时，一方面使幼儿在想象中如同故事或游戏中的角色一样活动，分享角色的乐趣，在轻松愉快的气氛中来接受教育；另一方面尽量避免引起恐怖、害怕等情绪。

尤其对年幼胆小的儿童，在有关的活动中，更要多加说明，使他们知道这些不是真实的，不要害怕。

　　此外，父母和教师要特别注意，不要把幼儿谈话中所提出的一切与事实不符的话，都简单地归之为说谎，并予以严厉的责备。

要深入了解，弄清真相，假如由于想象的混淆，就要耐心指导儿童，分清想象和事实。

　　幼儿想象活跃，富于幻想，而且很大胆。

有人从而推断幼儿期是想象最发展的时期，幼儿比成人更富于想象力。

这是不确切的。

因为想象的水平直接取决于表象的数量和质量以及分析与综合能力的发展程度。

幼儿的知识经验和语言发展水平当然都不及成人；他们表象的丰富性、准确性都较差；思维发展水平也远不如成人。

所以，幼儿想象的有意性、广阔性、丰富性和创造性都不会超过成人。

一百个孩子一百个梦读后感

寒假期间我了一本有意思的名叫《一百个孩子一百个梦说到,这本书里的内容自然是梦。

但你可能不知道，那是小朋友做过的真实的梦。

这本书里有各种各样的梦：快乐的梦,有趣的梦，甜蜜的梦,惊险的梦，神奇的梦，可怕的梦.......很多，我也说不清。

里面的梦有的竟会做到天上去了。

比如梦到去月亮上太阳上，更加让我感到惊讶的是到夜晚的星空中去了

哎，做梦真是什么地方都可以去，还是无所不能的。

我多么向往宇宙，太空，向往到天上去看看我们的地球。

哪怕是个梦也好，我羡慕那些做梦做到天上去的小朋友。

在这本书中，我最喜欢《宇宙中的萤火虫》。

这个小朋友他在夏夜观察星星，不知不觉睡着了，还做了一个梦。

在灿烂的星空中，他第一眼就看见了像八月十五初升的月亮又大又圆的星球—地球。

他看见了蓝的海，绿的海。

突然他发现自己变成了一颗亮晶晶的“星星”，他好兴奋

接着，他在太空自由地”走”，一团团浓雾般的星云缓缓飘过。

他又发现星星是一只只动物，为他演了一场精彩的童话故事。

然后，他看见银河两岸的牛郎织女，许多沉睡着的动物……他飞到北斗星上空，才发现北斗星是一条大湖，他想看个究竟，于是一蹬过去，谁知一头栽进了湖中，他仔细一看，呀! 这湖是一锅滚烫的开水……这个梦既惊险又神奇，对我来说，真的好刺激。

读完这本书，我想说：“让我们张开翅膀，一起飞吧

”参考参考吧，采纳，好评。

伊索寓言读后感 100字

我在寒假中读过不少的书，唯独觉得《伊索寓言》最好看。

书中的一个个小故事深深地吸引了我，每个故事都有一段很深的道理，使我受益匪浅。

　　其中的《金斧、银斧和铁斧》这个故事对我的触动较大。

诚实、善良的穷樵夫出门砍柴，累得坐在河边休息。

因为实在口渴，就弯下腰去喝水。

突然，“扑通”一声，插在腰间的铁斧掉进了河里，樵夫急得号啕大哭。

这时，水中冒出了好多的小泡泡，还从水泡中走出了一位仙人。

仙人和蔼地问道：“这位兄弟，你怎么啦

”樵夫擦干眼泪，把整个事情经过告诉了仙人。

仙人笑着说：“你是一个好人。

别哭了，我帮你找找。

”说完，就沉入河底不见了。

不一会儿，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说：“哪一把才是你的斧头

”樵夫拿起了属于自己的那把铁斧，但是仙人仍然把金斧和银斧都送给了樵夫。

樵夫谢过仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了分外眼红。

其中一个兄弟动起了坏脑筋，他也来到河边学起了樵夫的模样。

同样，也招来了仙人，仙人也拿来了三把斧子。

但是这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：“这些都是我的斧头

”看到这种情形，仙人失望地带着三把斧子离开了。

这位贪心的兄弟最后什么也没得到。

　　这个故事让我懂得：贪得无厌必将受到应有的惩罚。

　　《老农夫的三个儿子》真正的珠宝其实是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。

是的，我们生活在一个竞争激烈的社会中，各行各业都需要辛勤的劳动。

但是，就有一些人想不劳而获，由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果　　《狐狸与老山羊》无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。

也就是说，不能盲目地听信别人的话。

要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。

严重的时候，还会有很大危险。

世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。

还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会后悔莫及。

给孩子的动物寓言读后感

昨天遇到一本有意思的书，黄永玉老先生去年在他92岁时专门为小盆友编绘的一本图文并茂的小册子——《给孩子的动物寓言》。

通篇的水墨画，每一个小动物、小昆虫都萌趣可爱、活灵活现、充满灵性、跃然纸上，再配上黄老一贯诙谐幽默逗趣的一句话或者一段话（图大字少），让人忍俊不禁、爱不释手。

和孩子一起读了几篇，孩子嘿嘿的傻乐着，不停的问我这是什么意思，那又是什么意思，我自己也傻乐着，但也讲不出个什么名堂，我认为“寓言”这种文体还是给大人看的，很多内容只可意会不可言传，孩子只会直白的了解字面的意思，而我们这些成人看了，反倒在内心会荡起不少波澜，所以在给孩子讲了几篇之后我就成功把儿子的注意力转移到他自己玩具上去了，而自己一口气的读完这本书，很是过瘾。

比如开篇就是一只甩着长尾巴的黑乎乎的小老鼠，下面的配字：我丑，但我妈喜欢。

再比如一只表情严肃张牙舞爪的猴子，身边到处是碎片，旁边的配字：蝇扰于人，午睡不得安，乃驯猴解之，三日内，室内器皿陈设无一完者。

还比如，一只蠢笨的猪，配字曰：好吃懒做的人不是猪，只模仿猪；猪向世界贡献肉食，人肉却不能吃。

。

老先生本书的序言我决定放在最后再说，我相信读过之后，没有人不为这简短的几句话汗颜。

翻开序，一阵心悸，读这138篇寓言，或情不自禁噗嗤笑出声，或移目窗外望向窗外的星空，或低头沉思几秒让一些滋味在心头轻轻萦绕，合上此书，却忍不住打开再看一眼序言，虽还感到羞愧，但也深深地被这颗幽默的、快乐的以及对这个世界如此体察入微的美好心灵所抚慰。

序：人真不是个东西动物比人好，动物不打孩子，人常常打孩子。

人喂小鸭小鸡好玩，养大了杀了吃了。

鸡鸭临死前被卡住脖子的时候，不信人和它有这种生死关系。

听说旧时候云南四川贵州的马帮，一两百匹驮马走在路上，其中一匹老马倒地不起时，马群就会一齐仰天哀号。

想起这些事，我总是不好过。

我也是人啊

买一本收藏，值得一读再读。

有点多

关于一百个中国孩子的梦作文的读后感450字

每一个人都有一个梦想，每个人的梦想都不一样。

没有钱读书的孩子梦想是高高兴兴地背着书包去上学。

美羊羊的梦想是变成草原上最美的羊。

灰太狼的梦想是能吃上一只美味可口的大肥羊。

丑小丫的梦想是变成一只美丽的天鹅。

我的梦想是每次考试后的100分，是爸爸妈妈对我夸奖的笑容。

可是今天老师对我说我们每个人不但要有自己的梦想还要有中国梦。

　　什么是中国梦呢

有人说应该是国家富强，世界和平，没有战争和饥饿。

大人们高高兴兴地上班，孩子们能开开心心地在草地上做游戏。

有人会说是一个美丽清洁的家园，蓝蓝的天，碧绿的草地和美丽的中国；有人说想当一名医生救死扶伤；有人说想当一名科学家，发展中国的科学技术。

这千千万万个人的梦想聚在一起便成为了中国梦。

想要让这中国梦实现，我想我们每个人都要从自身做起。

所以我最大的梦想是当一名科学家，因为可以发展中国的高科技。

我要向我的梦想努力、不放弃、一定会成功的。

为了我的梦想，我要好好学习，孝顺父母，做一个有用的人。

　　让我们的梦想努力吧

把中国建设的更加美好，这就是我的中国梦

一百个中国孩子的梦读后感去年寒假，爸爸给我买了一本书，名字叫《一百个中国孩子的梦》，我对这本书爱不释手。

　　这本书主要讲述了100个中国孩子，四岁到十五岁不同年龄不同的梦。

我觉得四岁的梦是可笑的；五岁的梦是天真的；六岁的梦是有趣的；七岁的梦是古怪的；八岁的梦是美妙的；九岁的梦是华丽的；十岁的梦是开放的；十一岁的梦是向往的；十二岁的梦是幻想的；十三岁的梦是无边的；十四岁的梦是童话的；十五岁的梦是成熟的。

　　这本书里的孩子，他们年龄不同，民族各异，在书中，每个孩子都是主角。

他们的梦各种各样，五彩缤纷。

这些梦，有明朗的、神秘的、活泼的、凝重的、甜美的、清亮的、辛酸的、阴郁的......　　我在这本书中看到一个梦，也是我最感兴趣的一个梦，题目叫《抓“死”》，内容是一个叫杨波的男孩的音乐老师为了救一个即将被车撞的小朋友，失去了生命。

杨波很伤心，他下定决心，要把老师救回来。

经过千辛万苦，终于把老师救了回来。

　　这本书的作者董宏猷曾经说：《一个中国孩子的梦》这本书宏观的反应了中国孩子的状态，人生意识，深层心理的长篇小说；一部以梦幻为双翼、更充分更自由地展示中国孩子的长篇小说。

这本书可以很充分的了解中国孩子的心灵空间。

　　读了这本书，我明白了童年的梦虽然有些是虚幻的，不管是快乐，还是悲伤的，都是美好的回忆。

【写作指导：写好读后感的基本要点】　　1、精读文章，找到“感点”　　精读文章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。

只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。

苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。

文章中令人感动、引人思考的“点”，可能是文章的主要内容，也可能是文中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感文章中的“感点”。

　　同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全文来谈，也可以结合文章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果……这样，同学们认识问题的能力，表述自己的观点的能力就会一步步提高。

　　2、结合“感点”，展开联想。

　　好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪1点都不会谈清楚。

（）只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。

　　3、读后感应该注意哪几方面

　　在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。

小学生写读后感，历来是一件较棘手的事情。

其实，写读后感也有章可循，写法一般可归纳为“引”、“议”、“联”、“结”4个字，即引用原文的内容或观点，在此基础上展开议论，然后由此及彼联系实际加以阐述，最后总结全文，提出看法。

　　“引”　　适当地引用原文，引出自己的感受来源。

可以直接摘抄原文的重点语句，然后写感想；也可以间接叙述原文内容，点出感想是从何处产生的。

总之，一定要交代清楚“感”的由来。

当然，引用不能太多，应以自己的语言为主，否则会喧宾夺主。

很多同学只有“读”而无“感”，照抄原文，以引述代替感想的写法成了对书的内容介绍，从而使文章本末倒置。

　　“议”　　针对原文提出自己的感受。

写读后感，重点应落在“感”字上。

看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都写一点，最后，什么也讲不深、不透，重点部分却像蜻蜓点水一样一掠而过，这样的读后感会很平淡，不深刻。

　　所以，写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的方面去写。

你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感。

总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

　　“联”　　密切联系实际发表感想。

我们所说的联系实际，范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际；可以是教训，也可以是当前形势；可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况。

　　最主要的是，无论怎样联系，都要突出时代精神，要有较强的时代感。

　　“结”　　总结全文，升华“感”点。

总结既可以回应前文，强调“感”点，也可以提出希望，发出号召。

不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。

　　以上4点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。

一百个中国孩子的梦读后感　　这本书，讲了中国孩子四岁到十五岁的梦。

　　我读了，觉得四岁孩子的梦是天真的;五岁孩子的梦是可爱的；六岁孩子的梦是奇怪的;七岁孩子的梦是美妙的;八岁孩子的梦是联想的;九岁孩子的梦是美丽的;十岁孩子的梦是向往的;十一岁孩子的梦是奔放的;十二岁孩子的梦是科幻的;十三岁孩子的梦是广阔的;十四岁孩子的梦是童话的;十五岁孩子的梦是成熟的。

他们各有不同，奇奇怪怪，让人读了以后有了仔细联想，身临其境的虚幻感觉，十分美妙!　　它是一部以梦幻为双翼，更充分更自由地展示孩子的心灵空间的长篇小说。

我深有感触，故事里有明朗的，神秘的，活泼的，甜美的，辛酸的，阴郁的，明亮的......这些色彩就像是魔方上的小块儿块儿似的。

它让我感到更贴近。

　　其中，我读的最兴致勃勃的是十五岁孩子的梦。

因为这里面有指责，伤心，梦想，犹豫，香甜......虽然他的年龄最大，却让我觉得这些故事像小朋友的一样可爱，充满活力生机。

但还是感觉比一般的年龄小的孩子更成熟，稳重，拿得起，放得下。

　　我想，这本书一定能够深受大家的喜爱。

因为它可以给孩子们带来快乐，沉思和遐想