求一篇《当中国统治世界》读后感三千五左右，急
今年年初，马丁著作的中文版在国内抢滩登陆，引起学界媒体、网络论坛和街头巷尾的广泛热议。
《当中国统治世界》一出世，国内外即有论者提出马丁是在“捧杀”中国的观点。
对此，该书中文版附在正文之前的“专家与读者热评”中，引用了天涯网友对“捧杀”说的批判：这本书更多的是带给我们深深的思考——它既有善意的提醒，也有对中国所取得成就的惊诧与赞扬，还有站在客观立场上的评价。
然而，中国是否在崛起并不是人们议论的全部话题；随着中国的逐渐发展，这一话题已经不再是争论的焦点，随之而来的还有中国逐步强大后怎么办的问题。
去年，旅美学者薛涌推出《怎样做大国》一书，涉及到中国走向世界的一个大课题。
马丁的著作也再次让我们思考这样一个重要的问题。
中国人深谙“木秀于林，风必摧之”的道理，这种逻辑与西方国际政治理论中霸权更替理论异曲同工。
应该说，在互联网上非常普遍的关于马丁著作可能会“捧杀”中国的担忧并非完全没有道理。
但“捧杀”的前提是建立在被捧者飘飘然，以及做出不恰当行为前提之下的。
中国的未来取决于我们自身。
在八十年代就曾指出中国的和平发展，关键是要“把自己的事情办好，只有自己强大起来，才能够真正立于不败之地”。
无论是胡锦涛主席提出的“不折腾”，还是温总理讲的“形势稍好，尤须兢慎”，都是出自这样一种理性的思考。
《当中国统治世界》畅销世界的同时，也必然会影响到西方人的中国观。
早在1935年，鲁迅先生就曾对西方人观察中国的视角作了这样的评论：一个旅行者走进了下野的有钱的大官的书斋，看见有许多很贵的砚石，便说中国是“文雅的国度”；一个观察者到上海来一下，买几种猥亵的书和图画，再去寻寻奇怪的观览物事，便说中国是“色情的国度”。
看的更多了，先前的很多结论行不通，中国就成了“谜的国度”。
在以往西方关于中国的认识上，充斥着太多一知半解甚至有意歪曲的观点，也有人因为混淆于诸种观点之间而视中国为“谜的国度”，马丁的著述无疑为世界认识中国和我们反观自身提供了相对全面和客观的描述，而这恰恰是非常稀缺和难能可贵的。
鲁迅在其著作中还曾指出，西方人的中国观受到美国人明恩溥所著《中国人的气质》一书影响，直至去世前的半个月，他还希望能有人将其翻译到国内，以便我们能“自省，分析，明白哪几点说得对，变革，挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的是中国人”。
这是一种对待西方关于中国著作的理性态度。
遗憾的是，鲁迅的愿望在多年以后才得以实现。
从这个意义上说，马丁的著作能够在面世仅仅半年之后就在国内推出中文版，使更多读者能够看到一位西方有识之士眼中的中国，这无论如何是一件大好事。
引自作者。
(卜永光)
求《看懂世界格局的第一本书》读后感，500到600字不要理解的太深奥，有高中水平即可
《看懂世界格局的第一本书》细数近代世界史政事件，从资本流向和地缘政治的角度，将其中的是非曲直剖析的淋漓尽致，呈上一部国与国之间的精彩大戏。
这是一本给人意外惊喜的书
除了作为普及世界格局的入门读本，本书作者用超脱常规的经济学、军事、国际关系思维客观深刻地解构了当前国际格局背后的利益格局以及大集团之间的微妙博弈，本书难能可贵的同时受到多名专家学者的击手称赞，凤凰卫视主持人杨锦麟、曹景行，上海交大著名学者江晓原、人大教授张鸣老师对本书作者给与了极高评价，江晓原老师将作者称为“本年度最应被请进大学校园讲课的人”。
看懂世界格局的第一本书（第一部分）好在天无绝人之路，同样是在1776年，英国人的老对手——法国和西班牙开始向美国提供财政上的支持，原因很简单，“凡是敌人反对的，我们就要支持”。
来自欧洲的金币使得大陆军在当年从2.7万余人扩编到了4.6万多人，之后荷兰和俄国也加入到了援助美国的行列，荷兰向美国提供了700万英镑的金币，而叶卡捷琳娜二世则派遣俄国舰队为来往于美国与欧洲之间的“中立国”商船护航。
他们的目的很简单，都是要打击英国，扩大自己的地盘。
看懂世界格局的第一本书（第二部分）于是，朝鲜在事先未通知中国政府的情况下于1950年6月25日凌晨向南发起进攻——中方是通过国外报纸才获得此消息的。
朝鲜军队越过“三八线”后一路攻城掠地，韩国李承晚的军队节节败退。
而在9月15日至28日，也就是美军仁川登陆成功后，形势开始急转直下，人民军在腹背受敌的情况下很快被瓦解，开始向北溃退，朝鲜政府不得不下令征召全国所有16~45岁的男性投入战争。
《看懂世界格局的第一本书》读后感:从历史的角度分析了各类重大国际事件背后的经济动因，许多冠冕堂皇的理论，如“人权”、“民主”之类，实质都是资本运行和扩展的工具。
世界发展就是资本意志与国家意志相互交织的过程。
资本主义要发展必然要以制造贫穷或相对贫穷为手段，否则难以为继。
应对资本扩张带来的祸害，最根本的就是不要以原来的游戏规则来玩，而是参与和制定有利于自己的游戏规则，中国现在正在做。
但是冲破原来由美国和西方国家制定的游戏规则难度太大，因此，中国崛起，在今后将面临多方面的压力和挑战，列强会利用各种手段压制中国，分化瓦解中国，这是中国参与国际交往的大背景。
书中对苏联解体过程的考察和背景介绍，富有启示意义，资本扩张到底只是幕后因素和软实力的扩张，不足以摧毁一个国家，只有当这个国家的统治阶层为了自身利益要叛卖国家的时候，资本的效应才会显现出来。
作者把苏联的高层领导称为：狼一样贪婪、绵羊一样软弱、猪一样愚蠢的一群人。
这个对中国具有警示意义，西方正试图凭借其经济、政治、文化优势，寻找代理人，这一点西方从来没有改变过。
今天的中国发展形势来之不易，如果没有朝鲜战争、“两弹一星”、义务教育等等都是难以取得的。
这也证明了，经济利益如果没有军事、政治手段来维护，早晚要失去的，曾经的日本和“四小龙”经济，由于这些国家都是在政治上或多或少地依附美国，最后经济成果都被美国收割掉了，这一点我们中国真是太幸运了。
曾有所谓的著名经济学家，以所谓纳税人的钱为由，反对中国造航母，简直是哗众取宠。
现代国际关系证明了一点：美国像泡妞一样泡与它结盟的国家，搞完了就甩掉。
因此，与美国打交道，必须多长一个心眼。
中国的历史发展选择了中共这样具有超凡社会动员能力的政党是完全正确的，社会主义能够集中办大事的优势是中国参与国际竞争，维护自身独立的可靠保证。
只要我们还是叫“中国特色的社会主义”，不管实际是不是，西方列强就要好好掂量掂量，不敢贸然挥舞大棒，它才会重视你、忌惮你，这个时代不怕你是什么，就怕你和西方一样，那你就什么都不是了。
最后就归结到两句话：“走自己的路，让别人说去吧
”，“发展是硬道理”。
结合实际谈谈学习中国近现代史纲要有何现实意义
1、了解国史 中国近现代史，有我们了解国史国情。
学习中国近现代史纲要解外国帝国主义对中国的入侵给中华民族和中国人民带来的深重苦难，能激发我们的爱国情感；了解中国近现代的历史，懂得中国必须首先推翻半殖民地半封建的社会制度，争取到民族独立和人民解放，才能集中力量进行现代化建设开辟道路，充分认识革命的必要性、正义性和进步性，自觉地继承和发扬近代以来中国人民的爱国主义思想、民族精神和革命传统，能够增强我们的民族自尊心、自信心和自豪感； 2、自觉拥护党的领导 近代以来中国的先进分子和人民群众为救亡图存进行了艰苦的探索，但是无论是地主阶级“自救”的洋务运动、农民阶级试图推翻清政府统治，建立理想社会的太平天国运动，还是资产阶级改良派的维新变法运动和资产阶级革命派为建立资产阶级共和国所做的努力，都没能完成救亡图存的历史任务。
历史的发展要求旧民主主义革命必须让位于新民主主义革命，资产阶级共和国让位于人民共和国，充分认识到是历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党带领中国人民实现了民族独立和国家富强，所以我们应该更自觉地接受马克思主义的指导，拥护党的领导；3、坚定走中国特色社会主义道路的信念。
通过学习新中国成立后的历史，深刻了解中国人民走上以共产党为领导力量的社会主义道路的历史必然性，联系建国社会主义改造后特别是改革开放以来中国的现代化建设所取得的巨大成就，充分认识到中国选择社会主义的必要性和正确性，牢固确立只有社会主义才能救中文本框: ●举例说明国，只有社会主义才能发展中国的信念，坚定走中国特色社会主义道路的信心。
4、为学习《思想、理论和“三个代表”重要思想概论》提供相关的历史基础知识。
你从以上方面多发挥吧
《激荡三十年》上册读后感
幸福是什么
渐渐长大的我开始了探寻。
夜晚，趴在窗边，望着远方，远方是遥远的星空，宁静而又安详，一如我平静的生活。
早已习惯了母亲劳累的身影，从不知晓来到这个世界的艰辛；早已习惯了 老师伏案工作的背影，更不会了解老师背后的无奈------在亲人的呵护下，我平静而又心安理得的过了12个春夏秋冬。
幸福对于我来说，是看不见摸不到的 神秘的东西。
于是我开始幻想：幸福是一把永不折回的大伞，笼罩在每个人的心田；幸福是一颗常青树，成长于心田，永不凋零；幸福是一缕永不熄灭的烛光，来自于生生不 息的生命的心灵------打开一本书，《提醒幸福》中女作家毕淑敏说：“幸福绝大多数是朴素的。
它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。
它披 着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
” 在一个阳光明媚的早晨，我悠闲地走在乡间的小路上，忽然看到一只大猫和一只小猫在路间行走。
小猫很小，看起来只有一两个月大，而大猫声音嘶哑，似乎历 尽沧桑。
这时行驶过来一辆疾驰的卡车，马上就要撞到两只在路间的猫了，司机来不及刹车，使劲按住喇叭。
大猫惊奇地往后一看，叼起小猫就往路边跑，这样它们 才躲过一劫。
而我再看看无动于衷的小猫，它已经吓得不知所措了。
看到这里，我终于明白：原来，爱就是最大的幸福。
小猫因为有了大猫的爱，才有了生命的安 全，有了一片安全、纯净的天空，此时的小猫和自己的妈妈在一起是幸福的。
我们的生活也绝不缺少这样的爱，宁静的夜空般的生活里，有如同那皎洁的月光般的父母的爱，为徘徊在黑暗中的我带来光明；又如那镶嵌在天幕中的北极星似的恩师的爱，为我的人生指引方向：有像那划过天际的流星般的朋友的爱，在我的前进之路上伴随着我，放射出耀眼的光辉。
在生活中，有许多人问过我幸福是什么，我告诉他们，幸福就在你身边。
我坚信，有爱就有幸福。
高尔基《童年》的好句好段及赏析
‘她没来时，我好像是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我唤醒了，把我领到明亮的地方，用一根不断的线把我周围的一切串起来，织成五光十色的花边。
’赏析；外祖母的出现，就如一盏明灯，照亮了‘我’敏感而孤独的心。
《设计中的设计》 读后感
[《设计中的设计》 读后感]“设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力和洞察能力，《设计中的设计》 读后感。
”--------原研哉“轻轻地将手肘撑在桌子上，托着脸来看这个世界，眼前的一切似乎也会随之有所不同。
我们观看世界的视角与感受世界的方法可能有千万种，只要能够下意识的将这些角度和感受方法运用到日常生活中，就是设计。
当你因为读完这本观念设计书而感到越来越不懂设计时，这并不意味着你对设计的认识倒退了，而是证明你在设计的世界里又往更深迈进了一步。
”这是作者——日本著名设计师原研哉先生写在开篇自序中的一段话。
也正是这句话让我产生了第一个疑问：这本书要告诉我什么
什么是设计
这个我再熟悉不过的问题，在读完短短几百字的自序后，突然变得陌生，陌生到好像从未思考过的问题!现在我明白了，这就如同逐梦的人，可能由于走的远了，追的乏了，一颗坚定顽强的心在饱经现实的打压、诱惑后，虽然依旧在奔跑，但早已忘记了最初的梦想，舍弃了精髓，徒有其表罢了，读后感《《设计中的设计》 读后感》。
原研哉终其一生都在思考，设计到底是什么。
这位日本顶级设计师无时无刻不在观察着生活的变迁和世界的变化。
和我们不同的是，他在面对各种变化的时候，喜欢把所有复杂的、繁乱的、色彩缤纷的东西划归到一个永恒的起点来重新审视。
再设计追求回到原点，重新审视我们周遭的设计，以最平易近人的方式来探讨设计的本质和内涵。
从无到有自然是一种创造，但将已知的事物陌生化更是一种创造。
原研哉认为设计的本质就是解决社会上多数人共同面临的问题。
“设计不是一种技能，而是捕捉事物本质的感觉能力与洞察能力”。
这句话或可代表作者的“设计观”，原研哉对设计的认知中心，一切都是以“建筑”为核心而生发出去的，作者曾说过：“建筑是综合一切的最高水平……平面设计、工业设计、纺织品设计等只不过被看成被建筑统一前的低水平的、被切割成片的小房间而已”。
〔《设计中的设计》 读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
