《最后的姿势》读后感
我们学习了《最后的姿势》这篇课文，让我深有感触。
这篇课文讲述的是一位普通老师，在5月12日大地震来时，拯救了四位同学的生命而因此牺牲了。
其实，事情是这样的。
5月12日这天下午，谭老师正在教室了给同学们讲“人生的价值”。
“人生的价值”是什么
是大公无私，是为他人着想，为集体着想，为祖国着想…… 忽然，课桌摇晃起来，楼房摇晃起来，谭千秋老师立刻意识到情况不妙，来不及多想，就大声喊到：”大家快跑，什么也不要拿
“同学们立刻往操场跑去。
可是，有四位同学没冲出去，谭老师立即将他们拉到桌子底下，自己在桌子上面，双手撑在上面，用自己的身体保护了四位学生。
当救援人员赶到时，发现了谭老师头身凹下去，还是做着原来的动作，下面的四位学生都还活着，在场人员全都感动了。
学完这篇课文，我体会到了，谭老师用自己的宝贵生命换取了四位学生的生命，他也许在新了想着：学生的未来很广阔，他们是祖国的花朵，绝不可以死去。
我们大家赞颂他：“英雄不死，精神千秋
”
最后的姿势 读后感
今天，我们学习了《最后的姿势》这篇课文，让我深有感触。
这篇课文讲述的是一位普通老师，在5月12日大地震来时，拯救了四位同学的生命而因此牺牲了。
其实，事情是这样的。
5月12日这天下午，谭老师正在教室了给同学们讲“人生的价值”。
“人生的价值”是什么
是大公无私，是为他人着想，为集体着想，为祖国着想…… 忽然，课桌摇晃起来，楼房摇晃起来，谭千秋老师立刻意识到情况不妙，来不及多想，就大声喊到：”大家快跑，什么也不要拿
“同学们立刻往操场跑去。
可是，有四位同学没冲出去，谭老师立即将他们拉到桌子底下，自己在桌子上面，双手撑在上面，用自己的身体保护了四位学生。
当救援人员赶到时，发现了谭老师头身凹下去，还是做着原来的动作，下面的四位学生都还活着，在场人员全都感动了。
学完这篇课文，我体会到了，谭老师用自己的宝贵生命换取了四位学生的生命，他也许在新了想着：学生的未来很广阔，他们是祖国的花朵，绝不可以死去。
我们大家赞颂他：“英雄不死，精神千秋
”
读后感，好的，最后的姿势读后感，好心人帮帮忙。
新的
最后的姿势读后感 前几天，我学习了一篇课文叫《最后的姿势》，我被师那舍弃自己，保护学生的精神所感动。
当我读到“在教学楼即将坍塌的瞬间，还有四位同学冲不出去
谭老师立即将他们拉到课桌底下，双手撑在课桌上，用自己的身体护住了四个学生。
”我被谭老师这一举动感到震惊，在那千钧一发之际，人生阅历丰富的他本来有极大的可能可以逃出这危险的地方，但是他第一个想到的却是学生，对学生的爱让他毅然地张开双臂，护住四位学生，把生的希望留给了他们，宁可自己被碎裂的砖块、水泥板砸得脑部深凹下去,血肉模糊，而不醒人世，也不愿意同学们受到一分一毫的伤害，这让我十分的感动，十分的敬佩谭老师舍己为人的精神
在网上，我看到了一位和谭老师截然不同的老师，简直就像是一对反义词呀
在5月12日汶川大地震的时候，范老师不顾一切地往外冲，也不管教室里的同学的安全，只管自己，他实在是太自私了
跟谭老师相比实在是相差太远了
“谭老师，一位普通的老师，他用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。
”用生命捍卫为人师表的道德准则，是真正意义上的“灵魂工程师。
”“英雄不死，精神千秋
”谭老师的精神是永存的，他将永远活在我们心里，永生难忘。
我最快 望采纳
生命禅读后感
[生命禅读后感]《生命禅》读后感几日前，在超市看到了韩金英写的这本书时，是因为奇异作者为什么如此的靓丽漂亮，惊讶她对生命的感受，随手买下了这本书，生命禅读后感。
由于书中插图比较多，所以实际的字数并不太多，我只用了一天的时间就读完了这本书。
但我整体的感觉是，韩金英所感受的，所写下的文字却是字字玑珠，充满了灵性和哲理。
该书分成生命是爱、爱是对神的体验、永恒的灵香、千古美人驻颜术、性爱的理想境界、灵性的成长、母爱的神性、片刻是金、婚姻的誓约和生命密码10部分。
使我感到惊异的是韩金英的感受和生命历程与胡因梦的感受和历程竟是那么惊人的相似，这两个人从小都成长在宗教的环境之中，而后又都从事具有艺术性的工作，都在婚姻和情感上有刻骨铭心的感受。
而最终两人似乎都要归入宗教，这令我不得不重新认识宗教，重新了解宗教，感受宗教，理解宗教。
书里有很多新鲜的观点，比如作者强调要活出真实的自己，正因为活得真实，所以作者才会有对生命有刻骨铭心的感受，无论是苦还是乐，都体现了与众不同的感受。
我也一直这样认为，只是自己的感受还未能达到作者的境界。
作者对爱的体验，对性的体验也是独特而美好的，我相信这是真实的体验。
我也一直相信，人的天性之中有喜新厌旧的倾向，但我也相信性的感受会在对象不改变的情况下，不断会有新的感受。
而且，我认为这正是保持婚姻之树常青的一个原因。
我也一直认为爱情本来就该这样\\\\男女在一起是为了共同成长。
共同感受、分享生命、生活的每一刻灿烂光景。
婚姻不是制造义务，而是提供成长的机会，表现自己的机会，把生活提高到最高可能的机会\\\\。
做不到这一点，婚姻就很容易成为爱情的坟墓。
也正因为如此能感受到生命的相互影响并提供成长的机会，性爱才变得神圣和美好。
没有了这个感受，性也就变成了无聊的甚至是耻辱的事了。
所以我猜想，神圣和卑劣，崇高和伟大也可能就是一步之遥。
也难怪有人说人有一半是神，一半是魔鬼。
我以为当人的性生活失去了尊重的时候，也便失去了爱。
没了爱，性也便是动物的本能需求了。
作者对身体和健康的认识也很新鲜。
我同意她这样的观点--\\\\女人要做一个美人，这些外在的功夫，必须和你的内心结合在一起。
内心回归自然，简简单单，纯净如水。
相貌是心相。
你的心是优美高雅的，你的外相一定是这样。
你的肥胖，其实是你的心有臃肿与杂质。
当你的心被洗干净，你的肥胖自然就会消失。
比如你吃东西过量，自己浑然不知，你没有一个警卫守住你营养摄取的大门，大意时间久了，你就变成了胖子。
这静心的能力是不容易有的，总要保持高度的觉察力\\\\，这正是作者始终保持靓丽、青春常在的最本质的奥妙所在。
最为重要的启示就是作者对教育的感受--\\\\所有的教育，灵性的成长是根本，开窍，会让学习变得自主，自觉，会一通百通，更重要的是走上充满创造性的、获得智慧的生命自由之路，而不是一个无用的高分的机器\\\\，\\\\真正的学习是心灵沉浸在爱好里获得的，一切强迫的学习都不是善意的，都是惩罚生命，亵渎我们的灵性\\\\。
这与胡因梦说的话--\\\\什么是爱的教育?我所能领悟出的答案是：尊重她、给她自己寻找答案的独立空间、交给她观察内心活动和关系互动的方法；当她被这个荒谬的世界熏染时，协助她找回清明的自性；当她跟着众人一起颠倒时，协助她从倒立的状态回归正直；当她叛逆时，要为她指出叛逆之中虽然有某些洞见，但毕竟不是完整的认识。
教育真的不是理论，你必须在生活中点点滴滴地注意自己的反应有没有伤害到孩子\\\\如出一辙。
作为老师，我们应该明白对学生的灵性教育是最为重要的教育。
基于这一点，我也在想，最伟大的父母也一定是内心充满了爱情，又是顺从孩子天性的父母，所以我又猜想孩子年少时所得到的顺，是不是到父母年老的时候以孝的形式又回报给了父母呢?我能感受到教育孩子的最好方式就是做好父母自己。
只有对生命有深刻理解的父亲和母亲才能造就出出色的儿女，造就出出色灿烂的生命
还有，作者对感性和理性的认识改变了我对这个问题的认识。
应该说我个人过去是信赖和偏重视理性认识的，但现在却要重新去看待这个问题了。
应该说这本书是一本不错的书，很值得探索生命价值的人，想活得真实快乐幸福的人，认真地反复地读一读的。
摘抄：●生命就是变化，只有变化才是永恒的。
●对生命而言，教条永远不会是真实的，因为教条不可避免地必须是清晰的、整齐的、明了的，而生命并非如此--生命是浩瀚的，是矛盾的。
●痛苦是错误思想的结果，它是思维里的一个谬误。
●做你想做的事，做能反映、能重现一个更真实的你自己的事。
●最了不起的提醒者，并不是外在的任何人，而是你自己内在的声音。
●认识自我，活出自我是人生成功的关键。
●你不认识自己，你就不知道需要什么样的配偶；你不了解自己，不知自己对错，你教育孩子，也许会好心办了坏事，扼杀了一个天才。
●所有的教育，灵性的成长是根本，开窍，会让学习变得自主，自觉，会一通百通，更重要的是走上充满创造性的、获得智慧的生命自由之路，而不是一个无用的高分的机器。
●健康肇事者是我们自己的心，这是根本原因。
你发怒、抑郁、哀伤都会破坏你的免疫平衡功能。
当已经得了病，把自己交给医生、药物，就是不交给自己，如果你不把自己生病的真正原因找到，即使医好了，还会复发。
相反，你发现抑郁的情感生活使你创造性的能量得不到发挥，你真正改变了自己，把自己的生活调整到创造性的工作，给你极大的快乐，就是得了癌症也会起死回生的。
●隐藏的和谐比看得见的和谐更好。
因为看得见的是在表面上的，而表面可以欺骗，表面可以被培养，被控制。
在中心，你是存在性的，爱在心中，爱有一个隐藏的和谐，婚姻有一个看得见的和谐。
●爱是一种被穿透的感觉，生命的中心被穿透。
你心中孕育了多年的梦想，奇迹般地在现实里出现了。
这很难，在你的一生而言，非常稀有。
在被震撼、被征服中彻底迷失，爱成为你的神，你为爱赴汤蹈火，生命中被注入一种惊人的能量，诗意浓彩重抹在你的整个存在里。
你的灵魂沐浴了甘露，你的心中发生了巨大的革命。
爱是不需要培养的，第一眼爱就爱了。
如果你用了大脑，动用了理性，那只会制造关系，只是相识，爱是非理性的。
●爱是终极的真实，爱的感受是对神的体验，当身心充满爱时，肉身即神，与神合一，真正找到自己的神。
●每天都有新的发现，感到每天的自己都是新的，原创性的，没有一点重复。
生活变得无比新鲜，课上先讲一通最新的人生感悟。
学生是成人，我教写作，站到讲台上口若悬河，课本内容与我的理解融会贯通，学生们心花怒放，我亦神采飞扬。
好像是表演，非常受欢迎。
其实，在恋爱中的我，爱已经变成了一种存在的状态，表面上的讲课，经过爱的沁染，所有的文字都变成了洋洋洒洒的情书，充满激情韵律的声音，已变成了与所爱的人的心灵对白，那种讲课时带了神韵与光环的，学生当然爱听，当然迷人。
●巨大的痛苦带来巨大的觉醒，要对痛苦感恩，像蚌壳里的一粒沙子，在不见天日的黑暗的蚌肉里经过痛苦漫长的磨砺，一粒沙，磨成一颗珍珠，生命得到飞跃般的升华，如明月一样皎洁无比，读后感《生命禅读后感》。
●当一个人的能量、自我得到充分发挥的时候，那时的生命状态就是爱。
●拥有你喜欢的东西，实际上是你发现了自己，你在做你自己，从这点上说，你是赢家，你赢得的是你真正的人生，而不是不知自己是谁，做不回自己的虚假的生活。
●我所受的伤害，都是我人生必须上的课。
●你要想让谁深深地伤害你，让你有活不下去的感觉，也是很不容易的事。
这种体验也是你的人生财富，生命财富。
更何况就是这深深的痛苦，给了我无限的人生思考与领悟。
伟大的心是苦难造就的。
●至于说金钱、感情上的吃亏与是非恩怨，那是狡猾的狐狸抓住了单纯的绵羊，绵羊被吃掉是天经地义的，狐狸是当然的赢家。
我应该对遇到的一切感恩。
幸福使我享受人生的美好，痛苦让我觉醒与升华，所以要感谢所有的一切。
●当你进入爱的时候，你就进入了纯洁天真的世界，进入了神的殿堂。
●修行的人，最看中灵性。
●性爱是最佳的灵修的手段，它好像是个旅程，每前行一处都是很好的学习，领略的境界不断深入，每一次，都是学习、提高的机会，那是比生殖和快感更高的境界，精神提升的手段，这是很深的奥妙。
性在身心灵整体化合中进行。
全然的投入，思维已经停止，从头到脚，整个人都在震动，整个存在都在涉入，因为是那么地全然，所以无法思想。
那个没有思想的状态，和那个完全涉入的行为之中，使人产生一种喜乐的感觉。
性已经不是快感，而是通过性走入神性之门，那里是无限宁静的虚空世界。
深度地睡眠，却是感觉器官醒着，周围发生的事都知道，所谓的极乐世界，要不是有事，必须醒来，真的不愿意回到这个物质世界。
每一次达到的高度，不是兴奋、激动所能形容的，只感到接触到了自己生命的最核心，最本质，见到了自己的命。
●全然的投入，身心灵的整体化合，使我们的关系像青梅竹马一样牢固。
内在的深刻的幸福，超越了世俗的外貌等障碍，我们的感情非常深。
●当一个人是全然的，生命就开花了，那种开花就是灵性。
灵性不是态度，是全然地、快乐地、喜悦地生活的结果。
●性感无处不在，所有的美感里都是性感，都是我们生活的神，快乐与幸福，高度的审美感受生活，性感成为内在的核心力量。
性能量存在于我们的肉体与心灵中，通过肉体与精神的修炼，提高性能量，是拥抱生活之神的神圣行为，性能量本身是天真无邪的，是生命的本质的存在。
●你果然全部放下自我，物我两忘，内心一丝杂念没有，深深的宁静，你置身其中，身上的污浊之气渐渐化为清气。
这时的男女，是纯阴纯阳，彼此可以互相成就。
●静到你生命的深处，你自己的心中，那时每一刻都是新的不可重复的原创世界，永远都是新，一个接一个的新，而没有老。
理性的、可以重复的、僵化的模式，置身其中，心才会老，而你的永远新鲜的中心，是超越时间性的，时间在你的中心是个假象，回到生命的中心，守在自己生命的中心，青春就会留在你的脸上，肉体上。
●女人要做一个美人，这些外在的功夫，必须和你的内心结合在一起。
内心回归自然，简简单单，纯净如水。
相貌是心相。
你的心是优美高雅的，你的外相一定是这样。
你的肥胖，其实是你的心有臃肿与杂质。
当你的心被洗干净，你的肥胖自然就会消失。
比如你吃东西过量，自己浑然不知，你没有一个警卫守住你营养摄取的大门，大意时间久了，你就变成了胖子。
这静心的能力是不容易有的，总要保持高度的觉察力。
●美来自生命的深处的真，要成为美人，先要活出自己的真生命。
●觉醒自己是很危险，看到自己的真象很难很痛苦，改造自己更是艰难。
但必须觉醒，在觉醒中一点一点努力。
●扭曲的心就会有扭曲的相，你想漂亮，却没有一颗干净、单纯的心。
你要时刻觉醒，抛弃一切强迫的，僵硬的，不舒展，不自然的念头，再观察你的相，一定会有变化。
●做一个美人，找到你自己，活出自己。
把你的能量找到释放的途径，你的创造力得到充分发挥，你非常得意，神性的光从你的快乐里释放出来。
美满的事业并不是你有份工作，而是你的自我能发挥出来，你干的是你最喜欢干的，是你的生命的延伸的事，你做的事，带着你全部的生命能量，像一幅梵高的画值数百万美金，那时他的灵魂全部附着上去了。
你也要这样，做最让你投入的事，你的灵魂深度参与其中，你的生命就会从中得到永远的生长，你就进入了宇宙，而不是困在单性线的时间里的一堆枯骨，随时间僵化老去，你会永远年轻。
●性和谐，性能力强的人一般比较聪明，比较有创造力，也一定很有生命活力。
●有灵气的，只用一种简单的方式，就能弹奏出美妙的生命的和弦。
性灵两个字有时连在一起，他们都是自然的东西，有着极高的智慧。
●阴阳交合是两个信息体的结合，每个人是一半，合起来是一个整体。
是一个新的生命体，融合的，你中有我，我中有你。
交合是在合气，得气，而气可以化神，成为你精神的一部分。
比如善良、高贵等你身上的气质，由于爱的实践，慢慢也成为你的气质。
夫妻越长越像就是两人的气与神互化的最有力的证明。
●有感觉写出的文字，就特别有神韵。
●性需要丰富的精神内涵作基础，要达到从性走入\\\\一\\\\，走入存在的境界，你一定有那样单纯的心。
●相爱的两个人，仿佛是在一个朝圣之旅上，两个人的爱，会像一个婴儿一样，存在在两个人的气质里，慧眼的人一眼便可识别出两人的朝圣之旅走到了哪个阶段。
肉体的婴儿，是靠父精母血养大的，而两个人的爱之气，靠的是纯洁的精度，越专一，越单纯，精神升华的高度就越高。
●一个有生命感的人一定有创造力，有充满生命感的脸庞，也会有财富。
择偶的最重要的条件是生命感，有打穿你的深深的激动。
●你把自己交给自然，你就能领略生命带给你的一个又一个意外惊喜。
生命是最不一定的东西，你越自然，越摒弃教条，你就越能痛饮生命的甘泉。
意外的惊喜是你习惯以外的，自然之上，道之上的，那里你能品尝\\\\道\\\\的滋味，那里有整个宇宙。
无意当中发生的才是最真的，最干净的，无为是上上品。
●简单才能专注，才能体验内在的丰富。
美妙的感受来自审美力的提高，而不是外在的几个模式。
姿势也就是模式，醉心于外部的东西，这就开始向乏味无趣的路上走了。
●以外在简单的方式去领略在世界的无限风光，那是没有模式可寻的，每一次都是新的探险。
它启动你的灵，用直觉领路，有你的灵与直觉参与的是创造性的行为，原创的就是新鲜的，是你自己创造的你的身与心，灵与肉从运动到深邃的宁静的全新感受，它是永恒的常新。
走向乏味还是拥抱常新，是体现在夫妻生活上的生命的方向问题。
●自然之道，也就是生命之道，创造力的源泉，奥妙无穷，鲜活无比，不驯的野性，深邃的力量与主宰，都必须在阴阳之间，在与你的灵魂伴侣真爱的互动中，才能体验，通过人性体验神性，以神的智慧做凡间的人，凡间的夫妻、爱人。
●在我们小的时候，与自己的灵距离很近。
●真正的重点在孩子的天性上，他将来立足于社会的东西，一定来自他的天性。
发展他的爱好，天性就隐藏在爱好中，鼓励他的爱好。
让天性成长的学习才是真正的学习。
现代教育的问题是强迫症与一刀切，忽视最有价值的创造力的培养，而母亲的顺其自然，顺遂孩子的天性，是最高明的教育。
●顺着就制造和谐，诞生亲情，逆着就不快乐。
顺着，就是理解，让对象作他自己，而不是扭曲对象的心愿，符合自己的想法。
上帝造谁都是为他自己造的，顺着就是最大的尊重，对生命的尊重。
●创造者无法依寻前人的脚步，他必须寻找自己的路，探索生命里的丛林，必须放掉群众的头脑，集体的心理状态，一个人单独前行。
家长的任务就是发现孩子的天性，要保护、张扬而不是限制与扼杀。
●老庄的哲学，是生命的哲学，是灵性的教育，不必分析道理，用感觉去感受，也许是读这种经典的好方法。
●灵性的成长，给了我掌握一切的武器，用感觉对那些复杂的公式、逻辑照单全收，好像一通百通，真是金色童年。
●爱是生命成长的最好工具，一个人的成就、财富，根本的是生命的能量决定的。
●人有了光环就是神，神不是别人，就是你自己在你身上找到、体验了的自身的神性。
达到这种神性是每一个人的梦想，途经就在你的自发性里，在你喜欢的东西里，大自然是最高的老师，向大自然一样松弛，你就会看见你的自发性，你走上去就会快乐、就会成功。
抛弃不洁的错误观念，性是最圣洁的，自慰是纯净的，真正的学习是心灵沉浸在爱好里获得的，一切强迫的学习都不是善意的，都是惩罚生命，亵渎我们的灵性。
●如果你能在你不愿意接受的事务中，看出完美来，你就成熟了。
●你可以变得非常非常地精纯，变成某种完全不属于尘世的东西，然而变得平凡才是真正最不平凡的事情。
●过好每一天，才会拥有美好的回忆与憧憬。
过去、未来对我们来说，都不如现在重要。
当下一刻，是指现在片刻，生命就是由现在片刻组成的，是命运的决定性力量。
●\\\\一\\\\是万卷佛经阐述的生命真谛。
我们误以为佛说的是出世的东西，其实，佛说的是我们获得幸福与成功的根本。
学佛是一种内心的修炼，佛即觉，心灵的觉醒，而不是宗教。
佛是高度的觉悟，觉醒，深邃的洞察力的化身。
佛是一种智慧，在佛陀时期没有佛教，是后来的佛教把他奉为教主。
老子写《道德经》时也没有道教，后来的道教把老子奉为教主。
老子与佛陀说的都是生命的最高哲学，是一个东西，而我领悟的就是那种道破生命本质的哲学，智慧学，而不是宗教，不是佛教、道教。
●全然一心，单纯的人容易成功。
●活在当下，是获得幸福的秘诀，很多人是活在过去与未来，那是僵化的理性的模式，不是生命的模式。
●活在当下一刻，时时都是鲜活的，放掉成见，才能感受到微妙变化的新东西。
问题是我们跟不上变化，而不是事物没变化。
●佛的精髓是觉悟，觉醒，对生命、人生的觉醒。
可是，很多人自身智慧不够，把佛当成保佑自己的神，这是迷信。
佛不是神，佛不迷信，佛是高度的智慧。
只是迷信的人自己才迷信，与佛无关。
佛说的是生命的真理，是要你活得更快乐，更有生命感。
那些僵化的人，从一种僵化，进入另一种僵化，就是不进入当下鲜活的生命里去。
●生命的本质是创造，是原创性，两个人每天都成长，你一定会快乐，快乐就是守在了生命的本质上，不快乐就是生命被囚禁在错误的状态里。
孤阴不生，孤阳不长，男女在一起是为了共同成长。
共同感受、分享生命、生活的每一刻灿烂光景。
●不在当下，就找不到感觉，没有感觉，就是和你面对的东西擦肩而过，对你自己生命的错过。
●所有的智慧、洞察、权力、知识、领悟、滋养、慈悲、力量都来自于自身，婚姻并非取得这样的礼物，而是给予这些礼物，以便让对方更富足。
婚姻不是制造义务，而是提供成长的机会，表现自己的机会，把生活提高到最高可能的机会。
●忠实内心的感觉的人是爱自己的人，背叛自己的感觉是不自爱的。
●男人和女人划了一个圆满的圈，每个人在放弃自我中，走入\\\\一\\\\的境界，精神上合一，在物质上，同吃，摄取相同的食物，也就是获得相同的大自然的信息，这些相同的东西在肉体里，血液里形成同一的磁场，再通过性爱的能量相互交换，制造和谐，两个人真正变成一个人。
那是生活的最高境界，是生活之神所在。
●理，抽象是对的，但影响了感情就是荒缪的，活的感受被忽视，就会伤人心，让人心寒。
●这是蜕变带来的痛苦。
为了让新的能发生，旧的必须清除。
蜕变是一个从\\\\自己\\\\到\\\\没有自己\\\\的过程，期间经历的痛苦是强烈而深刻的。
但你无法没有经历痛苦，就拥有狂喜，就像黄金在蜕变成纯金之前，必须经过火的淬炼，爱就是火。
唯有在刻骨铭心的爱里，在强烈的热情与完全的喜悦中了解别人，才会了解自己是谁。
●设计靠的是感觉，玩的是灵性的游戏。
设计的骨骼是建筑，建筑的骨骼是哲学，哲学的骨骼是灵魂。
●爱会形成一种自然的忠诚，这种忠诚才是真正的婚约。
●爱的博大，失去爱后的痛苦，希望需求解脱之道，读佛经、道家经典，从小我走向大我，从个人的爱到人类的大爱。
从传统的补充、需求有条件的爱，到无条件的共同分享与成长的爱的选择。
希望通过个人痛苦后的醒悟，不惜暴露自己让更多人受益，离苦得乐。
●我随时都在感悟，都在学习，向一块吸水力强的海绵。
从经历的人、事上吸取精华。
崇尚无为，无意中所得叫天得，天得才是真得。
●向道的人，在世间的磨难多。
因为道心是直心，单纯质朴，憨厚无争。
做事全凭直觉，自然天成。
●单纯是难得的美，不该嫌弃自己这种美，要正面接受自己，真心爱自己。
●只有苦难中磨出来的经验才具有憾人的力量，最美的雕刻受匠人的敲打最多。
〔生命禅读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
为战友献出生命读后感
1979年7月下旬，乌拉特草原遭遇了几十年不遇的暴雨，雨水淌过千沟万壑，从四面八方汇涌至阴山山脉的乌不浪口，顷刻间，山口外几千亩成熟的麦田泡了汤。
灾情就是命令，驻守在阴山脚下的内蒙古军区某骑兵团300多名指战员和八九辆车纷纷出动，奔赴洪水浸灌的麦田。
7月30日凌晨4时，骑兵五连奉命支援灾情较重的乌拉特中后旗德岭山公社抢收小麦，五连副连长张新平带领三班战士蔡克难、通信员刘永亮等几名战士担任先遣小分队，抄小路向灾区疾进。
这时，雨后的阴山脚下已经成了水的世界，往日熟悉的道路被淹没了，纵横交错的农田灌溉渠道被淹没了，路坑难辨，深浅莫测。
为了抢时间，给部队抢收救灾做好准备，先遣小分队不顾危险，边探路边前进，当距离对面防洪堤坝只有20米远的时候，走在最前面的战士刘永亮突然连人带马陷入3米多深的渠坑中，刘永亮拼命在水中扑腾，走在后面的蔡克难飞快跳下马背，连皮护腿和武装带都来不及解下，几个箭步冲上去，纵身跳下水，抢救落水战友。
洪水卷着泥沙无情地流着，吞没刘永亮的身体，蔡克难和随后下水的副连长几次摸到刘永亮，却因洪水急淌，没能架起刘永亮。
战友们望着在洪水中时隐时现的刘永亮和蔡克难，焦急万分。
在洪水中，蔡克难的脸部受了伤，嘴里也灌进了水，气力已经到了即将耗尽的境地，随时有可能被洪水吞没。
就在这危险时刻，蔡克难把头仰出水面，深深换了口气，又一头扎进水中，使出全身力气，用双手把刘永亮托出水面……当战友们把刘永亮从水中拉出来时，蔡克难露出水面的双手突然沉下水中，一顶草绿色军帽从水中渐渐漂起……部队首长和战友们从洪水中捞起蔡克难的遗体时，他的胳膊依然保持着向上托举的姿势，仿佛继续托着战友在洪水中搏斗……这情景让在场的每一个人热泪盈眶。
内蒙古军区某骑兵团党委做出了“向舍己救人，英勇牺牲的战士蔡克难学习”的决定，当年8月28日，巴彦淖尔军分区为蔡克难烈士追记了二等功。
关爱生命，关注心理的读后感
鸟儿的感情也是相当丰富的。
尽管这只家燕已经在地上不会动了，但是，另一只彷佛是它的家人，马上飞到它的身旁，不忍相信这个事实……一辆汽车开过来了，飞快的车速，将风起，地上的鸟儿也随着翻了身。
看到地上的鸟儿改变了姿势，亲人彷佛受到鼓励一般，赶快又飞下来到它的身旁……见“轰”
，理氏8级的发生了。
在这次大地震中，房子塌得最多的地方是学校，学生死伤无数，惨不忍睹
有一所学校，2000名学生竟然只有三人，而且他们是用跳楼逃生的办法的。
将心比心，同样身为学生的我，有很多很多的梦想，因了无数个梦想，我的人生会有一万种可能——节目主持人、大学教授、律师……灾区中的学生们也像我一样拥有多彩的梦，多彩的梦使一个个学生变成一个个天使。
但在这次地震中，能逃生的学生寥寥无几，一个个学生也便成了折翅的天使，再也无法飞翔。
有几个小女孩是多么的坚强
她们身体的一部分被压在废墟下，医务人员判断，该部分肢体已经坏死，必须截肢才有可能得救。
像东北狼一样，她们都选择了舍弃一部分肢体，保全生命。
当截肢手术完成后，她们微笑了，她们笑着对众人说：“我坚强吗
”看着微笑的她们，我却哭了，我哭着对她们说：你们是最坚强的人
我哭着扪心自问：我会像她们那样坚强吗
柔弱的我多么应该向她们学习
女孩们的坚强让我落泪，更让我觉醒。
受伤的天使都不曾放弃自己，那么，健全的我们又有什么理由堕落呢
站起来吧，同学们
已经失去了那么多天使的中国，已经不能承受我们的堕落
折翅的天使是不幸的，健康的我们是幸运的，我们一定要珍惜生命，努力培养自己，用我们更强壮的翅翼去托起腾飞的中国。
细心的人一定不会忽视一个细节：在地震中，新建的教学楼塌了，而相邻的旧居民楼却还耸立着。
为什么呢
难道不是豆腐渣工程在作怪吗
伤心的我不禁感叹：是谁折断了天使的翅膀
是无情的地震，更是黑了心的建筑商和那些贪污腐败的官员。
天使很美好，天使充满希望；但天使很脆弱，不要折断天使的翅膀。
真情卷中的《生命的跪拜》读后感
母爱是无私的、伟大的，不仅是人类，动物也一样。
今天，我读了《生命的跪拜》这篇文章，其中藏羚羊妈妈神圣的母爱令我震撼。
故事发生在一天清晨，一位老猎人伸着懒腰从帐篷里走出来，突然他看见两步之遥的草坡上正站着一只肥肥壮壮的藏羚羊。
他眼睛一亮，真是送上门来的美事
沉睡了一夜的老猎人浑身立即涌上来一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，转身回帐篷拿了一把杈子枪。
他举枪瞄准了起来，奇怪的是，那只藏羚羊并没有逃走，而是用祈求的眼神望着他，然后，冲着他前进两步，“扑通”一声跪下来。
与此同时，两行长泪从它眼里流了出来。
但他是个猎手，不被藏羚羊的下跪打动是情理之中的事。
他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，藏羚羊便栽倒在地。
它倒后仍是跪卧的姿势，两行泪迹还清晰地保留着。
次日，当老猎人打开藏羚羊腹腔时，他惊得目瞪口呆：原来，藏羚羊的肚子里，静静卧着一只小藏羚羊，它已成型，自然是死了。
这时，老猎人才明白为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮，也明白为什么它要弯下自己高贵的身躯为老猎人下跪。
故事读完了，但藏羚羊下跪的姿势和它的两行长泪却清晰地镌刻在我的脑海中，我深深地为之悲哀，为之叹息
我们经常感动于人类伟大的母爱，为了孩子的生存宁可牺牲自己，为求孩子的快乐宁可舍弃自身的幸福，这样的故事每每让我们热泪盈眶、痛哭失声，感动于母爱的无私与伟大，感动于人类的善良与高尚，感动于人类的进步与高级。
可羚羊妈妈何尝不想以自己的生命换取腹中小羚羊的生存，无论猎人怎样都可以，只要可以保住小羚羊。
可它是羚羊，没有枪保护自己，没有老虎锋利的牙齿和爪子。
如果没有腹中的小羚羊，它可以像猎豹一样迅速逃跑，可它又是羚羊妈妈。
面对强悍的人类，它只有跪下高贵的身躯，两行长泪似乎是它对猎人的祈求与哭诉：
