《怎样沟通才有影响力》读后感10篇
看本书的时刚好我讲课，现场效果不好，就是不功。
在20年的讲课生涯之这样的结果出现绝不超过五次。
当时感觉很沮丧，努力过了，问题到底在哪儿
书里几个失败案例还是给了我不少安慰。
里面提到雅虎的梅耶尔和Facebook的扎克伯格都有演讲失败的例子，是在他们商业成功之后。
整体看来，感觉就是没有从客户角度出发，即缺乏真正的用户思维——真的是每一步都从听众角度出发吗
还是在这里布道
要记住，布道也要讲的好才有人听。
失败的原因无疑是后者，认为自己强于听众。
如何让公众表达变成影响力 读后感
如何让公众表达变成影响力 读后感读后感是读过一本书或一篇文章以后感想。
主要写心得、感想、发表的议论等。
1、认真阅读，摘记要点，准备议论。
2、回忆思索，确定论题。
3、抓住重点，选取论据。
围绕中心，回忆事例。
可用名言警句，切记空泛议论。
4、引用准确，转述扼要一般用自己的感受（一两个词语）做主标题，下一行是读《xxx》有感，为副标题。
也可直接写读《xxx》有感要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
关键抉择读后感
每个人一生中都会面对数次决定前途命运的选择，它是人生的关键，发展的关键。
个人如此，国家和民族也是如此。
在重要历史关头作出的关键抉择往往会左右社会发展的方向，影响社会发展的进程，直接关系到一个国家和民族的前途命运、兴衰成败。
历史上，我们党和国家就多次面临这样的关键抉择。
值此关头，是在逆境中奋起，还是在消沉里徘徊
是锐意革新，还是墨守成规
《关键抉择》一书,聚焦决定中国前途命运的25个历史节点,运用丰富的史料，深挖转变的细节,以荡气回肠之笔，图文并茂、浅显易懂地讲述了中国共产党成立90年来团结带领中国人民不懈奋斗，不断取得中国革命、建设和改革开放伟大胜利的波澜壮阔的历史篇章。
全书从南陈北李相约建党开始，历叙长征、抗战、新中国成立、社会主义革命和建设以及改革开放、建设中国特色社会主义、贯彻落实科学发展观等，紧扣时代的脉搏和主题，让我们直观地感受到中国共产党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，以振兴中华为己任，始终坚持立党为公、执政为民，始终坚持与人民群众心连心，全心全意为人民服务，把中国从腐朽衰落的旧社会带到了前景光明、民族复兴的新时代。
在短暂而漫长的九十年奋斗进程中，中国共产党领导和依靠人民实现了中国社会的三大历史性转变。
一是实现了从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家作主新社会的历史性转变，二是实现了从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变，三是实现了从计划经济到社会主义市场经济、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。
这三大历史性转变是中国共产党人认识世界、改造世界的伟大创举，是从根本上改变中华民族命运的伟大变革，是推进人类文明进步的伟大贡献。
中国由此发生了翻天覆地的变化，社会各项事业蓬勃发展，人民生活不断改善，国家实力显著提高，国际影响力日趋增强，中国正信心满怀地走向民族复兴的光辉前景。
读过此书，可得出一个结论，我们国家和民族的发展机遇，往往体现在重要关头如何作出正确的抉择。
只有坚定信念，迎难而上，才能化危为机、奋发有为，才会有改革的激情和发展的动力，才会有更广阔的发展空间。
今天，站在新时期推进科学发展、转型跨越的特殊历史节点上，面对我省转型综改试验区和晋中“四化”率先发展区建设的形势任务，《关键抉择》一书也给了我们很好的启示。
一是坚持真理不动摇。
中国共产党始终坚持解放思想、实事求是，以坦荡的胸襟，尊重真理探求真理实践真理，一次次把中国革命、建设和改革由迷途引向坦途，由黑暗引向光明，一步步把马克思主义与中国革命和建设实践的结合具体化深入化，推进了马克思主义中国化、时代化、大众化。
今天，科学发展观作为马克思主义关于发展的世界观方法论，已成为我国全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的重要理论指南。
在转型跨越发展的新形势下，我们既要有满腔热情，更要有理性智慧，按规律办事，统筹好政治、经济、文化、社会、生态文明和党的建设，以煤为基，多元发展，保障和改善民生，促进我省我市科学发展、转型跨越。
二是坚定信念不迷茫。
90年的峥嵘岁月，90年的风雨兼程，90年的辉煌成果，验证了中国共产党是光荣的党，正确的党，伟大的党。
而这一切都在于有坚定的信念支撑。
信念是人生奋斗之帆、事业发展之基、社会进步之源。
面对精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败这“四个危险”，要迎接好执政、改革开放、市场经济、外部环境这“四大考验”，我们心中一定要有一杆秤，搞清楚哪些是要坚守的，哪些是要抵制的，把做人做事的根和魂筑牢，在大是大非上不迷糊、不动摇、不犯错，保持好党的纯洁性，彰显做人的尊严、党员的本色。
三是正确抉择不徘徊。
“抉择”具有决定未来的重要意义。
纵观中国共产党团结带领中国人民90多年的奋斗史，在变革的洪流中，在中国革命、建设和改革的十字路口，在每个决定党和国家前途命运的关键时刻，中国共产党人不徘徊、不懈怠，作出了正确的抉择，推动着中国社会的文明进步。
当前，全省的发展进入了新的时期，转型综改试验区建设正如火如荼，晋中“四化”率先发展区建设也加紧推进，这是我省我市基于当前发展的大势作出的科学判断和战略定位，时不我待，不能徘徊，不能犹豫，要有“一万年太久，只争朝夕”的精神全力以赴，加快推进。
四是紧抓机遇不懈怠。
中国共产党由小到大、由弱到强，带领中国革命、建设和改革一步步走向成功，关键就在于抓住用好了历史发展机遇。
当前，在政治、经济、文化、科技等综合国力竞争日趋激烈的时代，我省被国务院设立为国家资源型经济转型综合配套改革试验区，是目前国家批准的唯一一个在全省范围内、全方位进行资源型经济转型综合配套改革试验的省份。
全省上下应抓紧用好这个机遇，按照省委要求，坚持以煤为基、多元发展，把“先行先试”的政策用好用活，以“咬定青山不放松”的毅力勇气，敢行敢试，善行善试，开拓创新，促进经济社会的大发展快发展
如何让人才转化为战略影响力读后感
通过认真阅读《什么叫执行力》这个故事，让我更加细致和客观的理解了执行力的含义，受益匪浅。
故事里的这名退伍老兵为了兑现与老板的承诺，克服工作中的艰难险阻，全力以赴完成了老板所交代的任务。
以自己的实际行动诠释了一名军人所展现出的执行力。
“执行力”，就是按质按量地完成工作任务的能力。
个人执行力的强弱取决于两个要素个人能力和工作态度，能力是基础，态度是关键。
所以，我们要提高执行力，一方面是要通过加强学习和实践锻炼来增强自身素质，而更重要的是要端正工作态度。
通过这个故事结合自我理解，总结一下几点：一、态度是排除万难的关键，态度决定高度。
如果不抱着一颗必胜的心态去对待工作，不可能达到目的。
要提高执行力，就必须树立起强烈的责任意识和进取精神，坚决克服不思进取、得过且过的心态。
把工作标准调整到最高，精神状态调整到最佳，自我要求调整到最严，认认真真、尽心尽力、不折不扣地履行自己的职责。
决不消极应付、敷衍塞责、推卸责任。
养成认真负责、追求卓越的良好习惯。
平时都对自己的要求过低，凡事得过且过的做事方式，不会得到成功。
故事里的退伍军人以军人的荣誉和自己的性命作为是失败的代价，让自己毫无退路，只能破釜沉舟全力以赴的完成老板所交代的任务。
退伍军人对老板所说的我保证完成任务，不止是对老板说的，也是对自己的要求，必须完成任务。
军人以服从命令为天职，员工在企业当中对于老板要做到绝对的忠诚，如果在故事里老板给退伍军人的地址是假的，退伍军人一直怀疑老板的做法，这样也不会挨家挨户的寻找花瓶，这样也不会完成任务了。
所以忠诚也是现代企业中不可缺少的。
细想起来自己在平时的工作当中遇到挫折，没有做好全力以赴不留退路的心态，给自己留有余地。
任务没有完成也会为自己找个借口来掩盖。
在今后的工作中，一定要和这位退伍军人一样，从内心深处就要告诫自己只有完成任务才是唯一要做的。
二、完成老板交代的任务需要合理、细致的工作方法。
不能盲目去干，通过自身的计划，找到最佳方案，付出与实际行动当中，脚踏实地，树立实干作风。
只要埋头苦干、兢兢业业就能干出一番事业。
好高骛远、作风漂浮，结果终究是一事无成。
故事中退伍军人在蓝色花瓶的橱窗外如果强行砸开玻璃，取出花瓶，附近的警察一定会把他带走，这样任务也不会完成。
在退伍军人以自己军人的荣誉和性命作为担保，最后用真诚、对待工作的执着感动了经理，以使退伍军人得到了蓝色花瓶。
所以方式方法的运用得当，会让工作事半功倍，良好工作的方式方法是以企业的形象和利益不受影响为前提的。
三、对待工作要明确目标，坚持不懈。
故事里退伍军人在拿到蓝色花瓶的时候，老板的火车已经驶离站台，如果是决心和毅力不够坚定，目标不明确的情况下，可能就会放弃这次任务，从自己的思想中就会认为这个任务已经失败，去找合理的理由和说辞应付老板。
退伍军人的做法是不惜一切代价，租用私人飞机去追赶老板的火车，最后完成任务。
在完成任务的同时，也没有和老板抱怨此次任务的是如何困难，自己是如何的辛苦。
只是交给老板后转身下车。
这需要不骄不躁的平常心。
把花瓶交给老板才是这次任务的目的。
无论再精彩的过程，如果没有完成任务，一切的努力都是徒劳无功的。
结合以上三点是我个人对《什么叫执行力》的粗略理解，我一定会以故事中的退伍军人为榜样，在今后的工作中竭尽全力、想尽一切办法解决自己所面临的任务和难题。
执行力读后感
执行是通往成功的桥梁读《执行》有感认真读完拉里·博西迪、拉姆·查兰著写的《执行》这本书，使自己无论是在对“执行”的认知与理解，还是在自己在落实“执行”以及如何在以后工作中如何落实好“执行”明确了方法，理清了思路。
该书分为三部分，第一部分主要讲为什么需要执行，通过现实世界里鲜活的成王败寇的实例对比验证了执行的重要性，虽然这些其中的实例似乎离动车组运用管理相差甚远，但是从中还是给了我们深深的震撼和启发；第二部分主要讲解了执行的三个要素，就是领导者必须具有的七条基本行为、要建立执行文化变革的框架、亲自做好人力资源工作，该部分主要从三者之间的相辅相成的关系以及相互之间的把控来真正实现有效的“执行”，对这三个要素的把握直接决定工作的成功与失败。
第三部分主要是如何从执行的三个流流程上给予了具体的阐述和指导，从而实现工作与事业的成功。
通过对该书的通读与理解，结合总结个人实际工作以及车间管理中存在问题的思考，个人的感想主要有：一、动车管理需要营造良好的“执行文化”。
动车组是高科技的集成品，在检修作业中需要我们严格落实各项检修作业流程和作业标准，同时在动车组的运用管理中需要严格落实制定的工作安排及各个管理流程，执行既是负责、敬业的精神，也是服从、诚实的态度，在郑西高铁开通以来给我们造成严重后果的故障终极原因都是作业者、管理者在执行标准和程序上出现了漏洞，酿下了苦果，我们目前还处于动车组运用检修的初级
习惯的力量读后感
[习惯的力量读后感]本书中有一篇名为《我是谁
》的小文章，给我留下了深刻的印象，习惯的力量读后感。
我是你的终身伴侣，我是你的最好的帮手，我也可能成为你最大的负担。
我会推着你前进，也可以拖累你直至失败。
我完全听命于你，而你做的事情中，也会有一半要交给我，因为，我总是能快速而正确地完成任务。
我很容易管理———只要你严加管教。
请准确地告诉我你希望如何去做，几次实习之后，我便会自动完成任务。
我是所有伟大人们的奴仆，我也是所有失败者的帮凶。
伟人之所以伟大，得益于我的鼎立相助，失败者之所以失败，我的罪责同样不可推卸。
我不是机器，除了像机器那样精确工作外，我还具备人的智慧。
你可以利用我获取财富，也可能由于我而遭到毁灭。
抓住我吧，训练我吧，对我严格管教吧，我将把整个世界呈现在你的脚下，。
千万别放纵我，那样，我会将你毁灭。
我是谁
我就是习惯。
这一字一句深深地打动了我的心。
过去，对于自己的行为，也没什么在意。
对于成败，常常归结于自己运气不佳，而从来不去考虑为什么会失败。
事后想想，和自己的行为习惯有很大的关系。
人本来就是一种习惯性的动物，无论我们是否愿意，习惯总是无孔不入，渗透在我们生活的方方面面。
很少有人能够意识到习惯的影响力如此之大，我也是如此。
比如我一吃完饭，便坐在电脑前，从来不考虑那样长期会使自己的身体走样；平时不爱运动，出门也常常打出租车，这样既浪费又会养成贪图享受的坏习惯。
所以我们要时刻注意自己的言行，强加管教自己的习惯。
在工作中，很多时候也常常是习惯造就工作效率。
如有的人在做事的时候，总喜欢拖拖拉拉，把工作放到最后来赶着做。
万一有时候事情多了，常会忙地不可开交，甚至完成不了任务。
而有的人习惯就很好，一步一个脚印地踏踏实实地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才来做。
所以对于这一类人，我们也可以发现他们做事总是有条不紊。
有的人做事很粗心，而有的人很仔细；有的人做事很有毅力，而有的却常言放弃，对于总总的比较，我们也不难看出，习惯的力量对我们的影响是如此之大。
作为一名人民教师，更是要做好表率的作用。
要不断地鞭策自己，强加管教自己的一言一行，培养良好的生活习惯、工作习惯和行为习惯。
克服不良习惯，把自己的理想付之于实际行动，这样才能有取得成功的机会。
所以，为了自己的将来，为了使自己不成为空想家，让我们养成好习惯，改掉坏习惯吧。
工作中的责任心是人生中的必须义务 ——《习惯的力量》读后感 有感于书中引用马克·吐温的一句话：关键在于每天去做一点自己心里并不愿意做的事情，这样，你便不会为那真正需要你完成的义务而感到痛苦，这就是养成自觉习惯的黄金定律。
，它是用来解释如何做到克己自制的。
在我看来，不愿意做的事情，一部分是懒得做的，一部分是厌恶做的，一部分是畏惧做的。
懒得做的事情，若是工作中的事情，有时觉得做了就吃亏了，所以不做。
厌恶做的事情的确是因为自己心里不愿意做，如果做了就会痛苦，读后感《习惯的力量读后感》。
畏惧做的，大多是自己力不能及的或者说要与人合作的事情，是由不得自己心愿的事情。
之所以用工作中的责任心是人生中的必须义务来做这篇读后感的标题，私下以为工作——人生、单位（集体）——家庭（婚姻）是统一的，贯穿自我一生发展的。
我们用单位和家庭来做一个比较，对比一下责任心的大小，看看义务在单位和家庭中是否都是必须的，从而降低消极意识形态在我们心里的作用。
《习惯的力量》52页列出一些影响一生的好习惯，比如：＊永远信守承诺；＊开会和约会不迟到；＊从来不忘记回复电话；＊与同事、客户、家人的沟通更记分一些；＊总是明确告知他人自己将做什么以及日期安排；＊快速处理各种琐碎的行政事务；＊积极倾听；＊永远不要等到最后一刻才做计划；＊与人交谈时，保持良好的眼神接触；＊保证每天的饮食健康；＊定期锻炼身体；＊少看电视；＊多读书等等，我不厌其烦地列出来，是希望自己能够把这些好习惯分分类，一类是与人合作的，一类是针对自我的，而这两类习惯在家庭中、在单位中，我们所持的意识和态度有没有分别
比如一些习惯在家庭中就能做到，而在单位中就做不到，也就是说，好习惯在家庭中是愿意做的，因为这种思想意识的存在，就不会让自我感受到痛苦；这些习惯如果放在单位中去做，自己心里就不愿意做，做了就会痛苦。
我认为任何成年人都具有分辨好坏的能力，但却在思想意识的深处有一个明确的分界线：公私分界线
真实的情况是公私没有分界线
公私只限于环境的大与小，而这种大小也是平等的，对集体来讲，在单位公是大的，而家庭是小的。
对家庭来讲私是大的，而集体是小的。
从人生的角度来讲，集体和家庭是平等而相容的，他们的发展是统一的，是不能分开的，因为个人的发展和进步都确实的体现在集体和家庭的发展过程中，所以讲人生中的必须义务就具体体现在工作中的责任心和家庭生活中的责任心方面。
我们在工作中的责任心和家庭生活中的责任心方面，应该是一样的，但在实际中体现出来的行为和思想却是大不相同，为什么会这样呢
家庭的幸福源自责任心和必须的义务，责任心的表现、应尽的义务和经济来源的支持是家庭幸福和发展的重要条件之一，这是家庭环境中的个人发展。
我们会很在意经济收入的高低，这必然和单位的发展联系起来，工作中的责任心是人生中的必须义务，是个人在事业上发展的基石，工作——人生、单位（集体）——家庭（婚姻）是统一的，贯穿自我一生发展的。
我们不需要家庭和单位的换位，我们需要把家庭和单位同等的看待，改变两种不同环境中的习惯个性，谋求个人家庭和事业的共同发展，这必是相辅相成的关系，让我们的视野开阔一些，让我们的境界高尚一些。
〔习惯的力量读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
在一作文里找好词，好句，主要内容，读后感，和书名称
《钢铁是怎样练成的》读后感很早以前，就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。
所谓闻名不如见面，前不久，我就读了这本好书。
关于革命一类的书籍看得不是很多，但也涉猎过一些，但是这本书对我影响是最大的。
这本书的主人公是一个名叫“保尔 柯察金”的青年。
在他十二，三岁时，母亲把他送进了学堂。
保尔的家庭很贫困，母亲在给别人做佣人，哥哥是一个电工，而父亲很早就死了。
所以，进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。
但是，因为保尔对于教书先生的不公平，对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨，因而做出一系列的报复行为。
很快，他被学堂开除了。
由于生活的无奈，母亲把他送到一个饭馆做伙计。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了这个社会的黑暗，这个社会的最低层。
那儿简直就是人间的地狱。
然后，在哥哥的帮助下，他被调到了发电厂做了一个电工。
在那儿，他认识了一个名叫朱赫来的水兵。
在他那儿，保尔接触到了一连串的新鲜事物，关于团组织，党组织以及革命。
一些日子以后，保尔偶然得到了一把手枪，也因为杀了一个敌人，为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。
那个时候开始，他就参加了革命。
以后的八年，他都热衷于革命事业。
虽然只是八年，对于生命来说，太微不足道了。
但是，与某些人的生命比起来，这八年比别人活了三辈子还要珍贵。
一次又一次的病魔缠绕着他，他也一次又一次的克服着。
后来，由于神经遭受破害，导致自己下肢瘫痪，双目失明。
但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。
对于保尔来说，能写成这本书简直就是一个奇迹。
因为他只读过三年书。
以前写文章，总有几十处修辞有问题，但经过几年的大量阅读书籍，完成了一个对于他来说的奇迹。
当这一本书发表以后，他的生命又重新燃烧起来了。
当然，这本书对于我们现在很多人来说，是有点儿看不懂的，这并不难明白。
因为我们生活在一个和平的年代，但是，这样的精神还是可以延续的。
钢铁是怎样炼成的呢
就像保尔一样，为了革命的事业坚持到底，无论多大的困难，多大的挫折都不屈服。
这就是所谓的百折不挠。
当然，现在我们这儿没有战争，但是生活中一样的会出现很多的困难，虽然不大，但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们，我很喜欢书中的一段话：“人最宝贵的是生命。
生命对于每个人只有一次。
人的一生应当这样度过：当回忆往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。
’人应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
”不要惧怕生活。
它就像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。
读<<童年>>有感我惊异于高尔基的勇气:他这样详细甚至于带着一种自嘲幽默的口吻回忆他黑暗肮脏以至于令人绝望的童年.那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。
这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落，罪恶泛滥成灾，蔓延成一条散发着恶臭的河水。
三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。
于是，三岁的小男孩阿列克谢便蹒跚着开始了在黑暗生活中的寻找。
能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。
她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。
外祖母出现在阿列克谢充满苦痛的生命中，带来一朵黑暗中灿烂的阳光，照亮了小阿列克谢的生活。
每当暴力和罪恶侵入，试图腐蚀他纯洁的心灵时，外祖母总会适时地出现，用上帝和一切光明美好的事物将黑暗的阴影驱赶。
外祖母小心翼翼地呵护着外孙的心灵，希望他能在恶劣的生活境况下茁壮、健康地成长。
当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时，我彻彻底底地被感动了，我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。
这是我在阿列克谢黑暗的生活中寻找到的第一朵温暖灿烂的阳光。
事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己，因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。
是吧是吧，我越来越没心没肺。
但是在读到“好事情”一章时，心里真是很感动呢。
我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家，由于种种原因，生活变得穷途潦倒，只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。
他每日醉心于自己的科学研究，无暇理会他人的闲言碎语。
阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。
品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想，教导他要成为一个对祖国热爱，将来为祖国所用的人。
然而这位优秀而孤独的科学家在世俗人们的眼中被冠以各式各样丑恶的名号，最终不得不在卡西林的驱逐下独自离开了阿列克谢的家，阿列克谢也为此而感到伤心不已。
“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵，不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上，“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。
阿列克谢在他们悉心的关怀下，内心对这肮脏的社会抱以极大的希望和感恩。
我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。
对于“好事情”，我感到的是可悲。
作家在这里通过对这一形象的塑造，想要向读者展示十九世纪沙皇统治下人民的愚昧无知，并对此进行了深刻的批判。
“这是惊醒我们的书”，的确如此。
但是，这本书更多地带给我的，是感动，感动过后，是深深的震撼。
震撼于在如此肮脏的社会中，还有这么善良的人们。
他们用他们的善良来感化身边的人，感动身边的世界，尽管被打被骂，他们从无怨言。
这是一种灵魂的高尚，他们是上帝的天使，他们是平凡的伟大。
善良，展现的是一个民族的品性，一个民族的高度
鲁宾孙漂流记读后感当我郑重地翻过最后一页，读完了这个情节曲折,波澜起伏的故事之后，我想我真的被它震撼了。
这本《鲁滨逊漂流记》的著作是被誉为英国小说之父丹尼尔·笛福在59岁时写的。
主人公鲁滨逊怀着云游四海的高志远向，越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中历经无数险情，后来整条船终于在太平洋上不幸罹难，唯有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟的孤岛上。
他从绝望的缝隙中得到了生命的启示，在孤岛上瞬间便几十年。
他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，克服了种种常人难以克服的困难。
他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇。
在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。
他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。
例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月；为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制造方法；但是，这一切的困难，都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了，这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容。
每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容，我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。
读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天
一天
两天
我又能干些什么
会劈柴
会打猎做饭
我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢
再说了，没有一个人讲话，多孤单呀
我准会憋死的
可见鲁滨逊是多么乐观向上
我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，取得最后的胜利
虽然，我是个男生，但也不得不承认自己的软弱与无能，在自己的生活中，很难遇到挫折，即使遇到了，爸爸妈妈总是扶着我，然而幸福中的我根本没意识到家人关爱是一种莫大的快乐看着鲁滨逊的经历，让我可以想象到他在孤岛生活的艰辛，体验到他不屈不挠的冒险精神，更使我重新燃起了对生活的热爱之火。
生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,夏天的绿荫,秋天的收获,冬天的希望.而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀.画的色彩如何,全取决于作画人本身对生活的态度.鲁滨逊那种对生活不断追求,对交往的向往都源于他那对生活无比热爱崇尚的精神1静谧 2追随 3小巷 4俏丽 5烘烤 6音韵 7演奏 8探索 9勤勉 10漫游 11亲吻 12左冲右撞 13意味深长 14庞然大物 15行色匆匆好句：今天，我又躺在田野里，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。
我的目光跟着它的脚步，它走着，走着，一路上遇到不少同伴，它们互相打着招呼。
我看见在许多同类虫子中间，一只娇小的从洞里跑出来迎接远归者。
在这些粗壮的黑甲虫中间，它们好象南国的少女，逗得多少虫子驻足痴望。
蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，对这庞然大物投以好奇的目光。
我的目光顺着僻静的小路探索，我看到“村民们”的劳动生活了。
它们一队队不知道从什么地方来，一定是很远很远的地方吧?我完全迷惑了，在小虫子的脑海中，究竟蕴藏着多少智慧?好段：我悠悠忽忽的漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟的歌声才把我的心灵唤回来。
我发现了草丛中小虫子的快乐天地。
我多么得意啊!【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多 读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视读在读与感的关系中，读是感的前提，基础;感是读的延伸或者说结果。
必须先读而后感，不读则无感。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写读后感外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写观后感，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
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