顾维钧传读后感
顾维钧，民国外交家。
顾维钧认为中国的事难办，尤其外交难办。
他认为内政的对象是人民，外交的对象是与国。
在内政上有时候可以开大价钱，可以开空头支票，反正人民无知无力，对你也莫可如何。
至于外交，那就得货真价实，不能假一点，不能要大价钱，否则就会自讨没趣，自食其果。
他曾说：“中国的外交，从巴黎和会以来，我经手的就很多。
所犯的毛病，就是大家乱要价钱，不愿意吃明亏，结果吃暗亏；不愿意吃小亏，结果吃大亏。
”顾先生有些话还是有道理的，比如内政可以胡来，反正银民（特指中国银民）“无知无力莫可如何”。
拆迁公司（中国特色的公司）可以强拆国内草民的房屋，但不敢拆美国五角大楼；城管可以在中国大陆满大街追剿小商贩，但不敢到太平洋上追剿美国的里根号航母。
不过，说到外交不能要大价钱，好像过于懦弱了一些。
其实，价钱取决于你的实力，你强大，一千亿都是你的，你弱小，一元钱都不敢开口。
美国的国务卿，不用希拉里，到中国大陆随便找个官员都能做，像那个说“你是为D说话，还是为老百姓说话”的什么局长就满可以胜任。
当下中国外交，好像就是跟顾维钧学的，不敢要大价钱，甚至中价钱也不敢要。
例如那个著名的“主权在我，搁置争议，共同开发”便是一例。
“主权在我，搁置争议”，后者不是明显否定了前者吗
主权应该斩钉截铁明确宣示，且不容争议；搁置争议，就是承认有争议，有争议真能说主权在我
还有那个莫名其妙的共同开发，逻辑性太差，我都不好意思批驳。
我买了一套房产，有无赖硬说这房是他的，我说这房就是我的，你说你有份，我们就不要争论了，相信我们的下一代有智慧解决这个问题，眼下俺们开个店，合伙挣钱怎么样
高风亮节吧。
只是，从眼下南海和钓鱼岛的事态来看，俺中国小亏大亏明亏暗亏全吃了。
要不，知错就改马上调整如何
绝不可能，总设计师设计的，你要改了岂不是动摇了国本
中国政治人物是不作兴认错的。
再说，你一草民如何懂得高深莫测的国家外交
《我的1919》读后感
八年级历史多涉猎中国近代史（人教版）推荐书籍：1.胡绳2.冯友兰，虽然名为“哲学史”，但概括了近现代许多重要的史实，譬如新文化运动。
3.郭廷以 4.陈旭麓 5.蒋廷黻6.陈旭麓是一部功力深厚的经典导论性著作 。
7.唐德刚 8.苏同炳 9.李剑农 民国高层回忆录 推荐电影：《紫日》《红河谷》《黄河绝恋》《嘎达梅林》《闪闪红星》《永不消逝的电波》《古刹钟声》《风声》《南京1937》黑太阳系列《731》《南京大屠杀》等以悲惨事件作为题材的电影《鬼子来了》《让子弹飞》等用非真实的故事来反映当时的社会：政治因素更大一些。
《小兵张嘎》《狼牙山五壮士》《地道战》《地雷战》等红色经典：比较脸谱化，起更多的是教育作用，但是艺术质量是很过关的，也推荐观看。
写一篇对于某一历史事件或者历史人物的观后感.500多字。
《三国演义》观后感：关羽我最近拜读了我过四大名著之一的《三国演义》。
我深深的被书中的历史人物所感动，尤其是蜀国五虎大将之首关云长。
威武的关云长据书中描述关云长身高九尺，鬓长二尺，面如红枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，手持82斤青龙偃月刀，胯下赤兔马。
话说在火烧新野后刘备与孙权联盟，吴国的都督周瑜见刘备仪表堂堂，十分的嫉妒于是有害刘备之意，有一次周瑜唤刘备意事欲害刘备正当要动手时忽见关羽在帐子后面，因此未敢动手。
勇猛的关公过五关斩六将是人人皆知的事情。
但是关云长的威武更体现在战场上，前期在吕布出尔反尔后刘备不得不退守小沛，失小沛后刘备投了袁绍，张飞占了古城，只有关云长未得突围，无奈之下关羽只好只身退守屯土山，连杀曹操几次突击。
在诸侯讨伐董卓的时候，欲与董卓手上的一员大将华雄无人可敌挡住了众军的进路，这时使关羽挺身而出不到一阵关羽便提着华雄的首级进账，众人无不惊叹。
忠义的关羽关公的忠、义是人人感叹的。
这忠主要表现在关公对刘备的敬仰上，在前期曹操曾经花费重金来贿赂关羽但是关于就是不做反叛之将，害得曹操把赤兔马也赔进去了。
后期关公曾经过无关护送过刘备的两位爱妾。
义是关羽的强项也是关公致命的弱点，在这我特别要说这一项，1、曹操赤壁之战打败而回时，欲与诸葛亮的神机妙算，算准了曹操要从华容道逃跑，但是就在华容道的最后一站也就是关羽把守的，待曹操一到，关羽在中其余500个刀斧手望那一摆，当时就把曹操吓住了，他知道这一回他是在也逃不了了（他深知关公的厉害之处），这时曹操手下有一员军事说：“只有主公你亲自去才可化险为夷。
”曹操见没有其他的办法就亲自去了，终于说服了关羽，说实在的是关羽看在往日的曹操对他的情分上，和曹操手下大将张辽的面子上才放了曹操一马，这样看了曹操的赤兔马算是没有白送。
这个义是背着杀头的危险，因为关羽在之前不是还立了军令状吗
关公的坚强关公的坚强也是令人称奇的。
在三国演义第七十五回中说道由于关公中了冷箭而且这箭上有剧毒，名医华佗为关公刮骨疗伤而且关公拒不服用华佗的，而是犹如平常还可以下棋，呀真是然人佩服。
说句是在的这个关老爷的神是称奇的地方。
在关羽大意失荆州后因为拒不投降造就了被杀的命运，但是三国演义中描写的关羽并没有因此而断文，又在第七十七回中出现，说的是关羽在玉泉山显灵，与曾经救过他的普净长谈，又在吴国的庆功晚会上使吕蒙暴死。
曹操见到关羽首级的时候那首级的眼睛回转，最会张，吓得曹操从此卧床不起。
更神的使在事发后26年，关兴（关羽的儿子）遇险的时候忽然见一位面如红枣身披绿袍金凯一眼辨认出那是父亲，你说神不神
总之关老爷是正义与勇敢的化身。
建党伟业的观后感
俗话说：“书是人类力量的泉源。
”是啊，书是人类知识的来源，而知识又是无边的力量，有了知识变充满动力。
今天我要向大家推荐一本书——。
这本书的主人公是一个坚持不懈的少年。
这本书的主要内容是:主人公肖晓出生于军人家庭，崇拜英雄，精力充沛，奇想怪出，品学兼优。
他心中有一个愿望：当一回学校的升旗手，但愿望总是得不到实现。
他从来没有放弃努力，在经历了一系列曲折的故事后，在临近小学毕业的时候，他终于亲手升起了一面鲜艳的五星红旗。
当他遇到困难时，从不屈服，总是笑脸相迎。
他只有一个愿望，一个小小的愿望，能使他坚持不懈、努力学习。
他为了这个愿望，经常在院子里练习。
与肖晓相比，我们是多么的无能。
他有理想、有愿望，会为此行动，而我们却是遇到困难就退缩，从来都是有始无终。
他是说到做到，而我们却是嘴上说说，做又做不到，言行不一致。
他会为了理想去奋斗、去付出，而我们却是有理想但又没有实际行动。
这就是一个坚强的人
朋友，虽然肖晓的理想不怎么远大，但是他去努力，去奋斗了，我们也应该为了自己的理想，去奋斗，去拼搏。
我将这本书推荐给你们，希望你们能像他一样，做个坚持的少年
曾经风雅 1500字读后感
历史中的背影 ——读《曾经风雅》 岁月的河流不曾停歇它的步伐，始终朝前奔流。
望着两岸风景的退却，便已知晓一切将不会复返，二十世纪已成为历史，伴随着的更有那些曾经的风雅之士。
望着大多都已作古的风雅前辈，和那些被岁月风霜模糊了的背影，我们不禁会感到一股激动与遗憾之情会油然而生，二十世纪那些的人才英辈、风儒雅士成为我们当今稀缺的精神标杆。
幸好，张昌华前辈为我们磨去了历史的风尘，“擦亮”了曾经的风雅，让我们循着淡淡墨香，缅怀和追忆尘封背后的文化名人，景仰与颂扬曾经拥有的文化精神。
《曾经风雅》的核心乃“风雅”二字，那是“风骨、风度、风流”之义。
虽然此时大多都已作古，唯独书中提到的周有光前辈逾百岁仍健在，“曾经”的人确已为历史。
正所谓“风流总被雨打风吹去”，但《曾经风雅》的出现却以亲和近人的姿态，将已退却的“朱颜”以背影的形式呈现在我们面前。
“雕栏玉砌应犹在”，风颜岁逝，风骨仍在；这些“风骨”是这些文人雅士的精神的浓缩，是我们景仰的文化之柱，是二十世纪中国的铿锵灵魂。
历尽尘华，于人于己于时代所能感动的，都会留住。
因此我们看到了一条警世长辫鞭策国人的辜鸿铭，看到了两袖清风、公私分明的梅贻琦，看到了狂放不羁的、唯才是举的傅斯年······还有向洋人叫板的顾维钧、“布衣学者”张中行、“风沙红尘中”的无名氏、“核物理女皇”吴健雄，等等。
现当代的许多名人似乎都齐聚一堂，讲述着他们的“背影”琐事。
张昌华前辈确是独辟蹊径，不以传记为文，以随笔散文的形式发发掘风雅之士背后的“掌故”，以小见大，见微知著，选取细小之事，却以一种超具亲和力的姿态展现了他们的精神，他们的风骨，同时也展示了时代的动态和风云。
很是佩服书中名人的英雄本色，折服于他们的深邃思想。
他们都是二十世纪的天之骄子：儒雅谦和、彬彬有礼、严于律己、宽以待人，尽管具体的生活层次有别，性格性情不同，身份地位也不尽一样，但我们很欣慰的坚信他们骨子里的血是炽热的额——骨气是中国传统文化的浩然正气，骨髓是文化底蕴中精髓。
他们修身齐家治天下，君子风度有之，文化思想有之，于历史红尘中历练数十载仍风骨犹存，可见他们的存在时何其强大，具有了穿越时空的力量，颤动着我们炎黄子孙的心。
他们曾经都是饱学之士，像辜鸿铭贯通13种语言，获有13个博士学位；周有光著作等身，耄耋之年还笔耕不辍；梅贻琦为清华终身校长······可是那是二十世纪的他们，那二十一世纪的我们呢
当代学术似乎看不到巨大的影响了。
象牙塔式的学术泛滥，强硬的教学体制活多或少的束缚了人们的发展。
我们似乎可以隐约看到“风雅”之士已越来越少，真正的大师也屈指可数——这是一个大师远去的年代，也是“风雅”之士“紧缺”的时代
其实，在如今的经济飞速发展的形式下，我们作为新世纪的人，很是身不由己，在安心治学和安身立命的困扰下，很多人都努力做着艰难的抉择。
二十世纪是崭新的，确也是嘈杂与浮华的，我们很难找到一个宁静的场所，一个专于治学的地方。
以前的西方崇拜东方几乎到了痴迷的程度，而如今却不一样了，因为氛围的变化，“儒雅”之士的光辉不会永远的释放光芒，我们需要给以补充，补充新鲜的文化之血，传承“风雅”之士的民族文化与精神，因为努力是不能断续的。
论学术思想，论文化精神，我们要回首向“风雅”之士看齐，虽然二十世纪中国的命运复杂多变，可是能在动荡飘摇的风雨年代，岿然不动，留下深深的精神印迹与浩然正气。
《曾经风雅》将岁月风霜拭去，我们应该在这片光芒重又加强的土地与时机，顶住时代的压力，寻回渐渐黯淡的文化之光，让曾经拥有的仍旧拥有下去。
岁月流逝，我们渐行渐远，但只要我们不曾放弃，那些真的历史，深的雅士，真正的文化将如影随行，始终伴随我们，那么“曾经风雅”将不会“曾经”了。
