围城读后感2000字
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。
对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
”从生活安逸的海外留学生活到归国在上海点金银行谋事，再到赶赴内地三闾大学，然后辗转到上海，最后又离开去了重庆。
是是非非，尔虞我诈，勾心斗角的角逐，以及生活的琐碎，终于使方鸿渐不堪忍受压抑，不断渴望冲出“围城”，却又不得不进入另一个“围城”。
每每读到方鸿渐，都不免“哀其不幸，怒其不争”：制造假学历蒙骗丈人和家人，被登报颜面尽失；又因为电话的误会；戏剧般地错过了与唐晓芙的姻缘；还有湘西道上的艰难险阻；三闾大学里遭遇不见天日的阴暗的政治斗争，你奸我诈中惨遭倾轧；玩笑下与孙柔嘉结婚却又整日家里鸡飞狗跳。
“围城”里的人，在各种无休止的纠葛下的可怜、窘迫、痛苦、尴尬都被血淋淋的拉扯，在世人眼下暴晒。
还有多少鸿渐苟且在“围城”，他们蜷缩于社会的罅隙里喜怒哀乐，因为怯懦被时代的荒流淹没，比起社会人人明争暗斗的乌烟瘴气，他们是那么的软弱无力，而他们的善良在温暖人心的一瞬又何曾不是一种揪人心肺的痛。
在这乌烟瘴气中，刀关剑影，杀戮和生存并存，竞争和淘汰轮番上演，情场、官场、名利场，看这个污浊的社会如何蚕食人们的灵魂和道德，吞没人们的操守和伦理。
腥风血雨中弥漫着浓重的腐烂气息，令人作呕。
看那一个个迷失了自我的人，都沦为社会的诅咒，他们丢失了青春，丢失了年华，丢失了真情实感，丢失了最初的纯真善良。
这个时代不需要他们曾经有过的友谊、爱情，这个时代牢牢困住了他们的思想，阴暗的旧社会符咒正在耗尽他们的生命，逐渐地一部分人麻木了，适应了，屈服了，不再想突破这似乎无坚不摧的“围城”——又是一个个奴隶。
可是，那些还有生气还有精力的青年，他们的路真的早已被荆棘披覆，拦腰折断了吗
未来的路又在哪里
也许这一切，只有那只祖传的老钟知道。
再来回顾书中的人物形象，钱钟书老先生强烈批判了民族劣根性。
记忆最深的非属那帮三闾大学的伪君子假学士不可。
韩学愈，造假学位，龌蹉肮脏，挑拨离间鸿渐和刘东方，即使在鸿渐这种造假“同行”面前，仍然大肆炫耀自己的克莱登大学的假学位，声情并茂。
李梅亭，表里不一，自私猥琐，在湘西路上留钱买烟叶和烤番薯独自享用，还被路上的妓女迷魂心窍，张口闭口仁义道德，背地里尽是些不光彩的事迹。
还有三闾大学校长高松年，禽兽不如，身为一校之长，肩负教育救国之使命，却沉迷酒色，一副老奸巨猾的嘴脸。
痛哉
教育界尚且败类比比皆是，何况官场等等。
唯一一个算是完美的人物唐晓芙最后也不了了之，也无从得知后续，只能希望能坚守自我，不被社会玷污，甚至成为解救别人的新青年。
结尾的留白给人们充分的想象，因为有太多的遗憾与不甘，在此便后续一段：方鸿渐一气之下出逃上海奔赴大后方重庆，临行前拍电报通知了赵辛楣，俩人，一拍即合，赵答应为他找份事干。
鸿渐没有回家，而是去了王先生家。
王先生怜惜鸿渐，决定与他一起前往重庆，他原先也是计划投奔他在那里的亲戚，当得知鸿渐没有钱时好心资助，算是回报鸿渐对自己的信任。
鸿渐到了重庆顺利地在机场见着赵辛楣，同时还向老朋友介绍了王先生。
得知了他们俩同时失业的境遇之后，赵辛楣好心挽留王先生一同谋事。
在赵辛楣的帮助下，俩人很快找到了工作，成为了赵辛楣的同事。
鸿渐待生活有了着落之后向爸爸发电报。
爸爸回报表示很担心他，因为走之前没有通信，喜极而泣，“也好，也算是安定下来，为父也可放心矣”。
好景不长，上海传来了噩耗，遭到了日本的侵略。
心急如焚的鸿渐立刻拍电报要家里人来重庆，还要求带柔嘉一起来。
鸿渐家里人当即动身整理东西，同时也收到了鸿渐寄来的汇款，终于在日本完全占领前逃离出来。
其实到了重庆之后，鸿渐就有点后悔当初对柔嘉的冒失，只是为了面子他想在重庆有了自己的事业在寻机言和，这几日更是想念的很，又急拍电报给柔嘉，希望她能和自己家人一起来，但是在机场鸿渐找不到柔嘉的人影，他的父亲只是给了他一封信。
大意是在上海还有点事要处理，晚两天来重庆，署名：依然爱你如初的柔嘉。
鸿渐心里明白，柔嘉不想一路上受家里人不接待，为了让自己不至于难堪，特意错开日期，心中不免一丝惋惜，却也无可奈何。
结果第二天上海完全沦陷的消息就传遍了全中国，柔嘉似乎从此也就从鸿渐的生命里彻底消失了。
悲痛中鸿渐回想起之前和柔嘉在一起的种种快乐，吵归吵，柔嘉还是自己的好妻子的，毕竟深爱着他。
还没有等鸿渐从悲痛中恢复过来，上海方向又寄来了一封信，上海方向拍来一封电报，鸿渐原以为这是最后一丝希望，读后却顿时泪如泉涌。
“我还记得你和我讲苏小姐、唐小姐的故事。
我想，事已至此，也是天命注定，我或许来不了了。
上海全城戒严，任何人没有特别签发的通令都不能出去，你看到的这份电报时不用太难过，也不用太担心我，如果我死了，就去找唐小姐吧，他是好姑娘，也算了结我最后的心愿。
”之后全国国统区与日本新占领的上海完全隔绝，陆续的，社会上逐渐流传起一种说法，日本兵烧杀抢夺，上海成为一座喋血孤城。
鸿渐心想，柔嘉也免不了这命吧，他懦弱地替自己寻找理由安慰自己，是柔嘉自己要求延后两日的，也许是她跟着自己吃苦太多，早点去了也罢，总算是离开了这污浊的世界，完全逃离了这座“围城”。
像鸿渐家里人一样，很多人连夜逃离了上海，其中有不少人拖儿带女的来到重庆。
毕竟是中国的大后方，人们总希望能安全一点是一点，有亲戚的再好不过，没有亲戚的就沦为丧家犬，住最便宜的旅店，吃最便宜的面包，在来之前慌忙带上的一点钱用完之前还不至于每天排长队去政府难民署领救济粮。
因为人多难民署的人一下子忙不过来，鸿渐就被暂时调去帮忙，每天早上天微亮就开始分配排队的难民每人俩馒头和一碗稀粥。
日子似乎有安定了下来，十天过去了，难民人数在成爆发式增长之后出现了稳定，一直排在鸿渐这一排的难民，鸿渐也基本都认识了，因为工作的缘故，看到这么多的难民鸿渐心里也有了宽慰，都是命，你我都逃不过。
这天，一对新的母子忽然出现在鸿渐面前，鸿渐出于同情，一边盛粥拿馒头一边与那位母亲聊起来。
开始时鸿渐没有细看，当他把多给的第三个馒头塞给小男孩，孩子母亲唏嘘着让孩子谢谢叔叔时，鸿渐才看清了这女人的脸，“你……，你不是唐……”不知道上海家里的老钟，现在是否还是准时地每小时晚七分钟……
《围城》读书笔记3000字
是先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。
在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。
因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
书中与、、的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。
这座感情围城，曾经令向往，之后又无奈于城中的无聊。
而在着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。
本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。
整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。
所以也就有了如此悲凉的结局。
除了方鸿渐，追了二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。
总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。
先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。
每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。
当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。
就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。
同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。
我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。
我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。
当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。
没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。
也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
里,作者写的是现代中国某一部分社会、某一类人物。
这类人，只是“具有无毛两足动物的基本根性”的人类。
的主角——方鸿渐，买了假文凭的他由乘船回国，到与苏文纨、、没见过未婚妻面的岳家一一疏远，再到一行人同去，再到方鸿渐与这间为家庭和事业而发生种种争吵最后分开，不经意的使人对方鸿渐由了解而同情，由同情而关切。
他与苏小姐、唐小姐这间的纠葛，是他身陷爱情的围城的时候所经历的，最终他与孙柔嘉结婚可又闹得不欢而散，方鸿渐面对的爱情的围城是不成功的。
在的经历可谓是方鸿渐事业上的围城了。
在这一“城”里，充满了勾心斗角，方鸿渐也受到了不少的倾轧，最后还是离开了三闾大学，可见，方鸿渐面对的事业上的围城也是失败的。
在整个故事中，方鸿渐先是在周经理银行工作，而后在三闾大学任教，接着在报馆资料室上班，每次都没有混得出人头地，也与他带着点玩世的态度处世有关吧。
确实，我们的生活中“围城”随处可见。
不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个“城”把我们“围”着。
“围城”——，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。
如：“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人”。
又如：“我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。
人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。
我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识”。
这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。
作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。
对于大学教授，他们借着兵灾来吹嘘：汪处厚得意地宣扬他南京的房子；陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他；在上海补筑洋房；方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍…… “日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”。
对于方鸿渐的两个弟媳，则是开了自己嫁装的虚账，调查孙柔嘉的陪嫁。
人物形象是那么鲜明。
当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。
是啊，一切就这样都“结束”了吗
对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。
全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。
”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗
读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。
笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……
急求：《围城》读后感200字左右
钱钟书写这本书花了大量的时间，里面的语言犀利刻薄，特别是各种比喻，对人性的讽刺可谓是达到了相当的高度。
其实，志大才疏，懦弱，爱面子，不通人情世故，自认为聪明却被人玩弄于股掌之上，这些都可以用在他身上。
要说他真实得可爱，却也不然，有时也是虚伪的。
然而，在作品里，是一个女性“千方百计想要嫁”的人。
可能真是萝卜青菜，各有所爱，而正好爱他棵青菜的人都集中在那里了。
我想，他在现实生活中是怎样一个人呢
也像写作一样刻薄吗
一般不会这样表现吧。
听说过一个小故事，经常有人向他借钱，他总是借给别人所要求的一半，而不要求别人归还。
我向来认为，刻薄的人是可以装成厚道的，而厚道的人是无法刻薄的。
从他的书来看，这种刻薄是他的本性，而不是为了写书而刻意这样做的。
而他对借贷者的这种做法，也是刻薄的天性被掩盖在厚道的外衣下的表现。
但是，好的作品是需要这种刻薄的。
都像温吞水一样，那就没意思了。
看到他们一行人开始去往三闾大学的旅程，是故事最精彩的部分。
给读者的感觉是物质食粮的诱惑超过了精神食粮。
非常值得一看
围城的读后感1500字
围城读后感 《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识. 有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的.但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的.但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈围城.他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生. 方鸿渐的第二圈围就是给他带来多灾多难的假学位.方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据.以他自己的口气,就是说了谎话,还要讲良心.说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了.既然讲良心,就干脆别买学位了.既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧 害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸. 方鸿渐一生的第三圈围城,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度.也许从第—,圈围城建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了.在那个到处是小人物的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的.可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德.要知道,社会上只有两种人能够混得好. —种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操.他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重.而另—种,则是完全相反的.他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来.他们深有城俯,他们的行为举止有时真是没有良心可言.而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此.袁世凯用了多少手段才当上大总统 乾隆是如何登上皇位的 就连现在的企业在商场上竞争,也用尽手段,不是你死就是我亡. 可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的.多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣.他们处处做小人,又不得处处提防小人.他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去. 或许《围城》的文学价值也正在此.它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境. 世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它.他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样.熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去. 或许《围城》的文学价值也正在此.它写出了人们不愿意正视的,真实的社会
围城读后感400字,最好原创,高二水平
现在闲的，就帮你打400字吧，原创。
《围城》作为先生的经典之作，文中的睿智的语言自然是吸引广大读者的主要手段。
但更重要的是，《围城》给我们提出了一个围城的概念让我们去思考，即围城将人分成两类，一类在围城里面，一类在围城外边，而生活在围城内外的人都互相羡慕对方的生活，在《围城》中是通过的婚姻来阐述和剖析这个观点的。
文中的主人公从留学归国开始桃花运似乎就特别多，从“局部的真理”的，到浑身透着冰欺凌作风的，在到几乎完美的，而在痛着三个不同的女性人物身上的发生的都给带来了从未有过的快乐和幸福感。
这些似乎都在给方鸿渐一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然会幸福美满，或许不会再差了。
但在方鸿渐同分手后，方鸿渐的感情就跌倒了谷底，直到他和订婚，这一切对于方鸿渐似乎是顺理成章的事情，没有半点激。
方鸿渐婚后，发现一切都变了，不在袅袅婷婷，而是极有主见；他和自己的家庭不在亲密无间，似乎疏远了很多。
他发现他要的不是这种生活，于是他对说：恋爱和结婚完全是两个不同的恶人。
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就像说的：你羡慕我的有钱，我羡慕你的清闲，两者永远不能归于平衡。
所以我们要做的其实就简单了，我们过我们自己的生活，享受自己的生活，从我们的生活中发现乐趣，我们自己制造笑声。
感觉写作文和自己心里想的差了很多。
围城读后感,要原创，2000到5000字左右，高中水平，发到QQ：877496308上
二外的吧
死心好了，自己写。
5000字原创了给你
30分
300分都拿不到好不好 建议把书略读一遍，然后看别人写的感想，最后自己写。
这是最快的了。
说出我的心里感想,分手的之味
钱忠书《围城》的读书笔记3000字首先我先介绍一下《围城》的内容简介。
《围城》讲了这样一个故事：主人公方鸿渐海外游学数年，回国前花了几十块美金到一个爱尔兰人处弄得一纸假文凭骗过父亲与岳父。
真才实学的苏文纨喜欢他，而他喜欢美丽纯真的唐晓芙，最后由于他与这对表姐妹之间的种种误会，暂且离开了上海，稀里糊涂地与同在三闾大学教书的孙柔嘉结了婚。
婚后，方鸿渐对一直喜欢苏文纨的挚友赵辛楣说：若是你真娶了苏小姐，会觉得也不过尔尔。
这也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。
这以后和孙柔嘉又在婚姻的“围城”里，过着好像与外界隔绝的生活，因为好像生活中只有他们自己，他们将婚姻当做了一座围城，想出来的和想进出的都很难。
人生是围城，婚姻是围城。
钱钟书的小说《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图。
钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而定江山。
而在这里我想从以下几个方面来谈谈我的感受：第一，是绝大多数人看了《围城》之后的最大感受，那就是婚姻就是围城。
其实第一次看《围城》的时候是同学推荐的，那时候我才19岁，看完之后也不太懂得故事的大致情节讲了些什么内容。
现在再次翻阅此书，感觉有些不同了。
主人公方鸿渐一个留洋的“海归”博士生出身的他对唐小芙一往情深，但由于苏的从中掺和，使得这段爱情宣布破产。
后来在教书过程中遇见了孙柔嘉，并最后与她结婚，但是婚后的生活并不很幸福。
这样一个故事如果发生在当代，也只能够说明主人公的婚姻生活和经历很不美满和顺畅。
但在我看来，方鸿渐是一个很被动的男人，首先他在对于唐晓芙的爱情上就显得很被动，如果说一个主动的人，如果说真心爱对方的话，就应该不用去管那些流言蜚语，但我们在生活中往往做不到这一点，就是因为我们太在乎别人是怎么看的。
虽然这样的想法很单纯，但是也很美好，为什么我们会被那些恶意的话所中伤，为什么我们不活的快乐一些，忘记过去的烦恼。
所以我们在婚姻爱情上应该主动出击，男生尤其如此，女生也不必太过矜持，遇见喜欢的应该追到底为止。
其次，我觉得婚姻是应该建立在两个人互相信任的基础之上的。
如果连最起码的信任都没有，我会觉得这样的婚姻从一开始就是个错误，包括婚姻的前奏-----爱情也是一样的，都应该建立在信任的基础之上。
唐小姐对于方鸿渐就应该信任，无论苏小姐说了些什么；方鸿渐和孙柔嘉也应该彼此信任，才不会对对方产生这么大的误会。
另外，我觉得我们现在对于婚姻和爱情要求的过多了,其实爱情和婚姻都是最浪漫和最纯真的东西。
在浪漫的法国，十几岁的孩子被问最多的是“你今天和女孩子说话了没”，“你交女朋友了没”，这好像在中国会觉得很不可思议，因为中国的孩子从小就被教育要怎么这么样都是被动的形成了太多的不成文的规矩，如在学校里，特别是初中或者是高中，禁止学生谈恋爱等等过激的行为。
最近还在网上看到一些关于择偶的标准，如“宝马轿车加上豪宅”，“非富二代不嫁”，这些是物质上的要求，还有在相貌上的，学历上的等等有太多的要求，其实这些都形成了我们现代社会中关于爱情和婚姻过“围墙”，也正是由于有这些限制范围的存在，才导致现在未婚人群的骤增，这是我从《围城》这本书中体会到的一点点浅薄的内容，暂且当做读后感吧。
第二，《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。
”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。
《围城》并不仅仅是一部爱情小说。
它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。
“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。
后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。
”这就是点题之笔。
钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。
《围城》被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱钟书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。
这种讽刺基于时代的和人性的的原因，也基于钱钟书个体的原因。
这就让我想起了这几年普遍存在的一种现象------假文凭现象，说真的，我对于这件事感触颇深，首先我们应该对这种现象的存在报以一种宽容的态度，因为当下的社会竞争实在太大，造成要想找到一份合适的工作都变得是一种“妄想”，巨大的压力在这些人的身上，致使他们失去理智而去弄一些假文凭来蒙混过关。
当然最主要的还是应该归因于自身，一个人活着并不应该过于在注重那些虚浮的外在，而更应该注重自身内在的修养，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，无论你在哪行哪业，都能够干得很精彩。
这些内容扯得有些远了，但是正是我的感受。
作为一名当代的知识分子，我们更应该修正自身，而不总是将原因怪罪与外界。
第三.但《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。
如李梅亭偷吃烤地瓜、陆子潇以国防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自己等等，又如结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，害怕已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：“你心里明白，不用我说。
”结果柔嘉心虚之下，说“本来不是说给你听的，谁教你偷听
”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐，结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，终于走向“不离而散”，不欢而散。
我们扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己。
卡内基的《人性的弱点》中也是如此评论人们自身的人性缺陷。
所以通过对此书的了解，我觉得在现实生活中，我们要想避免出现这些人性的弱点，就应该了解自己，正确的对待客观环境。
《围城》出版于己于1947年，随即在社会上产生热烈反响，并曾一度被称为“新《儒林外史》”。
《围城》是在一个比较宽阔的抗战背景下，来对庞大的知识分子群进行描绘的。
小说采用西方流浪汉小说的情节结构方式，以留学归来的方鸿渐的经历为主线，描写抗战爆发以后从上海到湖南后方的一些知识分子，并从中央探讨人的本性，人的存在价值，人的出路等问题。
作品以写实与象征相结合，写出了时代、社会的象征。
“围城”既是实体的象征，即抗战环境下的中国就是一个大围城，同时又是一个虚体的象征，即对一类文人心城的映射。
作者“写现代中国的某一部分社会，某一类人物。
”这里的“某一部分社会”指旧中国混乱荒谬的病态社会。
而“某一类人物”又是指在那个社会中迷惘、落寞、卑琐的病态知识分子，揭示他们在中西文化碰撞与国难家愁中的动摇和怯懦的基本根性。
小说的主题以暴露否定病态社会为基本前提，但又具有多重意味。
“结婚好比被围困的城堡，城里的人想冲出来，城外的人想冲进去。
”作者在审视抗战时期中国社会现实悲剧的众生相时，也揭示了现代人所处的多层次的人生困境。
小说的男主人公方鸿渐所经历之处，无不是“围城”——上海滩各式知识界分子的社交圈子，内地小镇和乡村的丑恶闭塞，三闾大学的勾心斗角的灰色生活……都构成了一座座围城，不仅国家、社会是如此，家庭也是一样：方鸿渐父亲处处制约儿子的行动，方老太太经常疑心别人诱骗他的儿子；后来成为妻子的孙柔嘉柔顺之下的深藏心计……家庭社会的环境使方鸿渐感到处处有围城。
方鸿渐的自身精神领域也妨碍和束缚了他冲出围城的信心和勇气。
方鸿渐自身性格和顺，看出恶劣环境而不能自拔，嘴上聪明而内心懦弱。
他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在爱情面前却节节败退。
以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没有冲出围城，始终是一个失败者。
作者揭示了抗战环境下的中国一部分知识分子在祖国危难之际，欲持超脱的人生态度，但却空虚难耐，又加深了人们困于围城之中这一人生含义。
他们被困于生活的城里，日趋腐化，不断下沉，以至不能自拔，这就是钱钟书写这书的基本主题。
作者在书中的讽刺艺术相当杰出，因此被称为“新《儒林外史》”。
他对人物隐蔽心理的发掘，对人情世态的精致入微的观察和表现是相当突出的。
加上作者广博的知识，高超的幽默技能刻画出一个又一个性格特点鲜明的知识分子形象。
不学无术的褚慎明，走私发国难财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，说谎到底的韩学部委员愈……作者对这些人物的态度是尖刻讽刺的。
作者又借助自己的深厚文学功底，编制出众多比喻和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。
《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。
理解围城这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。
书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。
钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。
这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。
在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。
法国的西蒙·莱斯曾说：如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。
方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。
但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈围城。
他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。
方鸿渐的第二圈围就是给他带来多灾多难的假学位。
方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。
以他自己的口气，就是说了谎话，还要讲良心。
说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。
既然讲良心，就干脆别买学位了。
既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧
害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
方鸿渐一生的第三圈围城，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。
也许从第—，圈围城建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。
在那个到处是小人物的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。
可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。
要知道，社会上只有两种人能够混得好。
很多的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。
他们处处做小人，又不得处处提防小人。
他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。
他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。
熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。
它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
原文地址：
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质量好的
谢谢各位学霸了
《围城》读后感何谓“围城”
杨绛说： 围在城里的想逃出来， 城外的人想冲进去。
对婚姻也罢，职业也罢， 大都如此。
一直都不曾想过，原来“围城”这个词，竟还有这个意思。
主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座“围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。
作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
全书围绕“围城”，讲述了方鸿渐在这其中因种种原因进进出出，不可自拔。
性格决定命运，我想，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。
他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。
其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，却从不去试着改变自己，只想去改变那些根本不能改变的东西，并没有认识到自身的问题。
在那个时代，做个大人物的确不易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，抑或是利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。
而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，飘忽不定，他一直在两者交界处游荡。
正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”，这些看似偶然的困扰，事实上却是必然的。
身为一个人，就必须要有原则，失了原则，你这个人就不再完整。
当你老来时，回想自己的过去，或顺利，或坎坷，但当你想到自己曾经的原则问题时，你是否能做到问心无愧
可文中的方鸿渐，爱慕虚荣，为了满足自己的虚荣心，他购买了假文凭，买了以后又觉得良心受到了谴责，于是他又深陷“围城”。
而这个“围城”，是他自己为自己筑建的枷锁，一切皆因他自己的欲望、利益和虚荣。
的确， 在竞争愈加激烈的今天，更多的人为了自己的利益和虚荣所困，即使他们都知道这样做是不对的，但还是控制不住自己。
这里恰巧揭示了人心灵最深处的罪恶。
他们为了满足自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，或明争暗斗，甚至严重到了不是你死就是我亡的境界，人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕，更使我们清楚地认识到人性的扭曲。
作者将一个性格鲜明的人物勾勒在纸上，以幽默的语言展现、揭露、讽刺和嘲弄了一些社会的普遍现象，语言简练，背景真实，文笔顺畅，使人读起来通俗易懂，在写作方面这本书也有很多值得学习的地方。
其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自己为自己创造的。
其实有的时候，我们不一定总是想着要去别人去改变，而是要先去改变自己；有的时候应该是我们去理解别人，不要总等着别人来理解你。
为人处事，都需要做到这样，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因， 想要打破自己身边的“围城”，其实就那么简单。
书中结尾部分的那钟声，我思考许久也不知是什么意思，在那暗藏玄机的钟声里到底隐藏的是什么更进一层的人生哲理呢
我想我还不够成熟。
当我读高中，读大学，或者已经工作，有了自己的家庭时，再去看看这本书，一定会有与现在不同的感受。
我也想试试在我老来时，回想自己的过去，或顺利，或坎坷，但当想到自己曾经的原则问题时，我是否能做到问心无愧
