西游记读后感600字
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。
他是俄国的著名作家，通过用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描写自己少年时代的亲身经历，并在社会上艰苦生存的故事，反映了当时俄国底层人民困苦、阴暗的生活。
这部书中描写了主人公悲惨的童年，他从小父母双亡，由外祖父和外祖母抚养长大，由于家境贫苦，不得不外出打工，自食其力。
他曾在鞋店当过学徒工，当过绘图师的徒弟，在一艘船上当过洗碗工，还当过圣像作坊徒工，由于他非常贫困又很年幼因此各地方的人都欺负他、嘲笑他，就连亲戚家的两个主人也变着法的捉弄他。
他整天生活在那些低俗、爱吵架、见识浅陋的小市民周围，他非常厌恶身边的丑陋与粗俗，向往着一种纯洁美好的生活，因此他爱上了读书，书中的世界给了他另外一片广阔的天地，书也是他贫困潦倒中最知心的朋友了。
所以他最后走上了求学的道路。
我读完这本名著后心情久久不能平静，高尔基有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但没有在艰苦的环境中被苦难所压倒，而且还在逆境中成长，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，把书作为朋友，在书中允吸着无穷无尽的知识。
它拥有着顽强的毅力和恒心，在黑暗的社会中苦苦追寻着属于自己的光明。
本书通过高尔基的手笔反映了俄国十九世纪七十至八十年代的真实写照，让我目睹了旧时期、旧社会时人与人的不平等和当时沙皇的暴政，而我们现在生活在新社会里，人人平等，大家和睦相处，我们更加应该刻苦学习，将来把我们的祖国建设的更加和谐和美好
书籍始终是人类最宝贵的财富，因为它是人类文明进步的阶梯，如果没有书，人类就要回到原始的生活，只有书才能带你来到文明的世界；只有书才能让人与人之间更懂得沟通；只有书才会给予你无穷无境的知识和乐趣；只有书才能让你懂得做人的道理；所以书是我们人类的良师益友，它不仅能提高我们的文化修养，也能培养我们高尚的道德情操，让我们永远和书成为好朋友。
最后，让我们一起读书好、好读书、读好书
求太宰治的人间失格的读后感，要原创，600字左右，高一水平
因为斗要主演人间失格的关系本人看了电子版的小说人间失格是讲。
。
（这个应该搜得到）挺喜欢这个小说的因为故事的阴暗能使人得到升华和反省 有点震撼小说我从12点看到了凌晨震撼得 有些空白 一直睡不着一种空洞的白叫我写几百字是不大可能的叶藏 其实是个心地很好的可怜人他的遭遇和他的态度完全是因为他心肠太软又很柔弱造成的完全没有抗拒的力量
要一篇600字的新闻30分钟的读后感
中午看了新闻30分，看了两个连续的新闻，第一个是关于山西黑砖窑的新闻，第二个是关于国家院的新闻。
看后心情久久不能平静。
在第一个关于山西黑砖窑的新闻中，那么多天真的孩子被拐骗，在如花的年龄却承受着比地狱还黑的折磨，我想18，19世纪西方列强在非洲买卖奴隶的境况可能都比这些孩子们要好些。
在第二个关于国家大剧院的新闻中，我看见了耗费巨资在长安街边建立的，晶莹剔透的“水蛋”，新颖的造型，别致的设计，还有符合环保要求的循环水，空调等等先进的系统，我想今日西方最发达资本主义国家的建筑也不过如此。
两个新闻一前一后，我的心情就像这段时间的股市――上上下下的振荡。
在现在媒体每天歌颂的“和谐社会”，“太平盛世”中，竟然有反差这么大的两条新闻，一个是在地域，仿佛回到了18世纪的非洲；一个是在天堂，仿佛早早的跨越了22世纪，到了梦中的仙境。
改革开放至今已经快30年，三分之一的世纪后，为什么会有反差这样的大的两条新闻
在经历了30年改革开放后，在和谐社会旗帜的指引下，为什么会让18世纪的事情发生在今天的“和谐社会”
我想到了二次世界大战后的日本政府，日本战后在极端困难的情况下，政府全力支持教育事业，连日本天皇都节衣缩食。
日本通过30年的努力就成为了全世界第二大经济国家，国民生活水平位居世界前列。
反观我们这30年，在国际舆论大力的热捧下，自我感觉良好，好像已经跑步进入了发达社会，其实呢
我们是个基础还很薄弱的国家，环境恶化，资源短缺，与百姓日常相关的吃，住，行，医疗卫生等等方面都做的都不尽如人意，但另一方面，铺张浪费现象屡禁不绝，政绩工程大行其道，贪污腐败现象层出不穷。
。
。
。
。
。
。
与和谐社会的宗旨是那么的格格不入。
说句心里话，我觉得这两条新闻都不应该出现在现阶段的中国，但是，他出现了。
《林黛玉进贾府》读后感600多字
《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府.贾府的环境,有着丰富文化内涵,透过院落建筑与服饰仪节,我们清楚地认识到了贾府的特点,像贾母在贾府至高无上一样,贾府透示给黛玉的是骨子里的王尊王贵,它是封建大家庭的一个样板,是一个封建上层统治者的生活写照. 对黛玉的描写,处处表现她的“步步留心时时在意”,谨小慎微的态度表现她“寄人篱下”的心境,黛玉“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,只好依傍外祖母,”她有很强的自尊心,也有很强的自卑感. 凤姐一出场,满屋子全是她一个人在说话,别人都成了陪衬,她夸黛玉标致,叹黛玉命苦,对黛玉关怀备至,一切都依着贾母的心思行事,一切为了讨得贾母的欢心.她善解人意,巧手逢迎,乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了. 贾宝玉生活在封建贵族家庭,处在封建正统势力的重重包围之中,这个家庭使他“留意于孔孟之间,委身于经济之道”这对贾宝玉是沉重的压力,他的“愁”和“恨”正是欲求摆脱而不得的苦闷心情的表现,他的“傻”和“狂”正是在痛苦中寻求新的生活和理想,却又找不到出路.以致陷于失望和迷惘的精神状态. 最后,我们要感谢作者曹雪芹,是他一手策划了我们这次穿越时间隧道的“故园神游”.
《劝学》读后感》600字
《劝学》是战国后期杰出思想家荀况的上乘之作。
“劝学”的意思是说“劝勉，鼓励学习”。
这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书上有路勤为径，学海无涯苦作舟”“学无止境”“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“囊萤照读”“画灰练字”“头悬梁”“锥刺股”的动人场面，古之圣人尚且如此，何况今之众人乎
学习，最重要的是要端正学习态度和不断积累，正如荀子所说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
” “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。
” “积土成山，风雨兴焉。
积水成渊，蛟龙生焉。
”学习的确需要这种坚持不懈的精神和不断积累的方法。
对于坚持不懈的精神,有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不冤哉
也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉
“ 不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”。
就是说无论做什么都要善于积累，没有任何人是不通过积累而获得丰富的知识的，只有经过不断地积累，才能使自己所掌握的知识不断地增加。
我们从无知到知道一些知识，从a、o、e到认识成百上千个汉字，这中间都是经过无数的积累而取得的。
试想一下，我们现在所掌握的知识哪些不是经过一点一滴的积累而取得的呢
我想答案是肯定的，如果不是经过不断地积累，我们是不会拥有现在的知识的。
就拿写文章来说吧，有些同学一遇到写文章就头疼，认为没的可写，无从下笔，最终写出的文章不是平淡无奇就是不符合题意或立意不新颖，那么是什么造成这种现象的出现呢
我认为其最根本的原因就是平时不注重积累。
假设这些同学在平时的学习过程当中多注意对好词好句的积累，又怎会出现无从下笔，写出的文章平淡无奇的情况呢
古人云：“读书破万卷，下笔如有神。
”说得就是这个道理，只有通过不断的积累，写出的文章来才会怡然自得。
也就不愁写不出好文章了。
至于“蚓无瓜牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饭黄泉，用心一也”倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如虎添翼了，“。
你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志固然可嘉，但即便你再竭尽全力，想做到这样持之以恒，恐怕精力有限，也只有走马观花，浮光掠影的感觉吧
当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球电脑也不可忽视。
这就需要我们在有一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的，同样是忙碌的一世，结果有的人竹篮打水一场空，一事无成。
而有的人却硕果累累，成了永垂不朽的人物。
这些都是和学习态度密不可分的。
水浒传第20回读后感
中吴用以“激降法”煽动火并王伦，正当林冲全力以赴时又言“头领不可造次”，其是“头领定要造次”，林冲就这样中吴用之计在其怂恿下杀了王伦，让晁盖坐上了第一把交椅，可见吴用城府之深，阴险狡诈，诡计多端。
