
丰子恺散文集 读后感300、400字左右
《忆儿时》这篇文章是作者子恺)儿时和隔腐店王囡囡一起钓故事。
开始作者不会钓鱼,是王囡囡教他的。
作者第一天居然就钓了十几头白条,但是都是王囡囡帮他拉钓竿的。
读完这篇文章,我才知道鱼原来喜欢吃苍蝇。
但是我觉得鱼平时是吃不到苍蝇的,因为苍蝇是在天空飞的;而且苍蝇肯定不能好吃,细菌那么多、那么恶心。
我还知道了豆腐衣,原来我只知道豆腐干、豆腐脑,豆腐衣对于我这个喜欢吃豆腐的“豆腐收藏家”可是一个新发现。
读这篇文章让我不禁回忆起了前年我和姑父在老家钓鱼的情景。
那次是我第一次钓鱼,可是顶着大太阳的我可没有作者的运气好——我紧盯着鱼竿,可还是一条也没钓着,不像别人一下就把鱼钓上来了。
而旁边有些人很“无聊”,鱼钓上来之后放回去,再钓上一条再放回去……而姑父也像作者一样,慷慨大方,总是把钓来的鱼送给亲戚和朋友吃,不惜搭上时间和车费。
对文中的最后一句话——“但是现在想想,不幸而这(钓鱼)题材也是生灵的杀虐”,我有深有同感。
前一阵儿,姑父钓了一条超大的鱼(比我还大),好多人都要花大价钱买那条鱼,但是姑父觉得那条鱼长那么大不容易,可能都成精了,杀生不太好,于是就又把它放了回去。
读,不禁感受到了作者对故乡的怀念,更钩起了我淡淡的乡愁……
忆儿时 丰子恺 原文
这篇散文是丰子恺写的,选自,是一篇很质朴,很感人的文章。
丰子恺回忆儿时,说有三件事不能忘却,一是养蚕,二是,三是钓鱼。
养蚕主要为了纪念祖母,这是一个良辰佳节,祖母将“养蚕”也大规模地举行,作者看着祖母、诸姐……后来祖母去世了,养蚕也不再继续;是跟着父亲、姐姐一起吃蟹,父亲最爱吃蟹,再配上一壶酒就更不错了,也很享受这一晚的宁静;钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照,很开心。
三件事都让作者难以忘怀。
然而,在文章结尾他说:“很短,可怀念的又只有这三件事。
不幸而都是杀生取乐,都使我永远忏悔。
”作者很有爱心,对动物有怜悯之情,他也很淳朴,很善良,和小伙伴很友好。
感悟:在<忆儿时>一文中我们看到了一个充满童真而温润有情的童年丰子恺.也看到了一个敦厚、仁爱、有一颗恙悲心的丰子恺.文章中透射出他关于生命关于世界的看法:生命是平等的,生死是自然的,孩子是最纯真的.以一颗孩童般的心.真诚的对待世间万物,把名利置于身外,用一颗平常心,淡然的面对人生.就在于发现自己原来可以像孩童般快乐的活着,不必因生活中的琐事自寻烦恼.
丰子恺《忆儿时》赏析 ---- 类容简介+文章赏析+启迪感悟
童真世界的赞歌----《给们》赏析《给我的孩子们》写于1926年圣,它是《子恺画集》序,散文以画集上的题材为内容,歌颂了纯洁的童心,可以说它是一首童真世界的赞歌。
作品一开头就以深沉而真挚的感情写道:“我的孩子们
我憧憬于你们的生活,每天不止一次
”这句肺腑之言,就是这首赞歌的主旋38律。
他向往儿童生活,他要歌颂美好的童真世界:首先,他赞美了孩子们的直率、自然与热情的美德,佩服他们身心是全部公开的,说他们对待什么事情都像拼命似的用出全副精力,丝毫没有虚伪和做作。
就以他的瞻瞻来说吧,小小的失意,都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟,其悲哀是那么真切;用芭蕉做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,又玩得那么认真;在跟姐姐争辩谁该到月亮上去,谁在下面看时,显得何等激昂;当发现父亲腋下的长毛,以为是黄鼠狼时,他又何等伤心……虽然这些事情都发生在瞻瞻身上,但作者何止是对瞻瞻一个人的赞美呢,推而广之,一切天真无邪、纯净坦诚的孩子都具备这种美德。
其次,作者赞美了孩子们的创造力,说他们是不受大自然支配,不受社会的束缚的创造者。
文章也叙述了件件小事,表明孩子们具有强盛的创造力,他们...童真世界的赞歌----《给我的孩子们》赏析《给我的孩子们》写于1926年圣诞节,它是《子恺画集》的代序,散文以画集上的题材为内容,歌颂了纯洁的童心,可以说它是一首童真世界的赞歌。
作品一开头就以深沉而真挚的感情写道:“我的孩子们
我憧憬于你们的生活,每天不止一次
”这句肺腑之言,就是这首赞歌的主旋38律。
他向往儿童生活,他要歌颂美好的童真世界:首先,他赞美了孩子们的直率、自然与热情的美德,佩服他们身心是全部公开的,说他们对待什么事情都像拼命似的用出全副精力,丝毫没有虚伪和做作。
就以他的瞻瞻来说吧,小小的失意,都要哭得嘴唇翻白,昏去一两分钟,其悲哀是那么真切;用芭蕉做的脚踏车,麻雀牌堆成的火车、汽车,又玩得那么认真;在跟姐姐争辩谁该到月亮上去,谁在下面看时,显得何等激昂;当发现父亲腋下的长毛,以为是黄鼠狼时,他又何等伤心……虽然这些事情都发生在瞻瞻身上,但作者何止是对瞻瞻一个人的赞美呢,推而广之,一切天真无邪、纯净坦诚的孩子都具备这种美德。
其次,作者赞美了孩子们的创造力,说他们是不受大自然支配,不受社会的束缚的创造者。
文章也叙述了件件小事,表明孩子们具有强盛的创造力,他们天真的举动,显然都出自幼稚的幻想。
可是幻想往往是创造力的源泉与动力,他们没有任何顾虑,没有任何束缚,因此,其创造力比大人要强盛得多。
尽管小弱的体力与智力不足以应付强盛的创作欲,因而遭逢失败,但孩子们决不承认是事实的不可能,总以为是爹爹妈妈不肯帮助他们办到。
在屡遭大人的呵斥和阻拦后,他们的创造精神并没有因此而削弱,仍然时时表现出旺盛的创造力。
在尽情赞美儿童天性的同时,作者又以大人们的虚伪、恶浊来与孩子们的坦城、纯真作对比。
作者认为,“大人之间的所谓‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德”,比起孩子们来,“全是不自然的,病的,伪的
”“大人们的呼号‘归自然
’‘生活的艺术化
’‘劳动的艺术化
’”与孩子们的创造精神相比,就显得那么贫乏与丑陋。
这种对比有力地衬托了童心的高尚,因此,作者抑制不住内心的激动,写道:“我在世间,永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。
忆儿时选自丰子恺那篇文章?
这篇散文是丰子恺写的,选自《丰子恺作品精选》,是一篇很质朴,很感人的文章。



