《法制天下》观后感
观《法制天下》节目后感受颇多，现略写出几点。
1、题材好，叙事精彩。
这一段时间播出的节目《劳动者维权》、《亲情的裂变》、《存款风波》、《绘影擒凶》等，都是选材于我们生活中的典型案例或事件，小中见大，意义深刻。
叙事（讲故事）是编辑的基本功。
从片子中，可以看出编导驾驭题材的功力比较深厚，详略适度，尤其是悬念运用得好，这在当前电视法制栏目中加大收视率是非常重要的。
2、栏目模型设计得当，导语精当。
以“法眼观天下，法理论人生”定位的《法制时空》栏目采用目前的“叙事专题＋法律评议”的模型是成功的。
层次清楚，格局明晰，因而节奏也就明快；导语精当，冲击力强，有强烈的吸引力。
制片人李佳等7位编导想必是花费了相当的精力与智慧。
3、需改进的问题：听说从六月开始，该栏目要改成每天一次播出。
这对于整个栏目来说是一个重大突变，不知你们做出了一个怎样的方案
希望你们成功。
有几点小建议： 关于定位。
“法制”应改为“法治”，这不光是目前的时新提法，而且对于栏目播出的选题扩大有好处。
从另一方面讲，“法治”也不是纯“法”，为什么不能采编一些法治与道德、法制文明与文化等众多选题
“观天下，论人生”应充分体现“天下”“人生”。
每天一期的播出对7位编导的压力可想而知，办法之一就是要对社会节目资源进行整合包装。
要有一个定位，但也要根据态势不断调整定位，从而制定出栏目的采编方针。
关于采编体系。
目前电视界成熟的栏目通常采取“大新闻专题化”的流程。
“大新闻”不仅指大信息量的行业类新闻素材，而且还包括新近发生与发现的新闻题材背后的丰富新闻，要动员精干力量，做深做透新闻素材，开掘出精品“矿才”，这样便可以多方收效受益。
关于主持人。
现在的栏目主持人还是不错的，但是要训练成自己成为一个“法治栏目主持人”，这和其他主持人是有区别的，例如逻辑性述说能力，特定栏目的气质和形体语言等等。
还有“记者型的主持人”，这应该是栏目的品牌，能给栏目带来无形资产。
以上建议挂一漏万，不一定准确，希望能提供借鉴。
最后祝《法制天下》栏目改版成功。
追问： 具体怎么写、
回答： 就按以上写法就可，不必像上学时写的作文一样，这样写既评价了又提出改进一件 应该是有深度的，稍微整理一 下格 式就行了。
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法治中国读后感
法治是治国理政的基本方式，也是现代文明国家的重要标志。
党的十八大站在到2020年全面建成小康社会宏伟目标的战略高度，作出了全面推进依法治国基本方略的科学决策部署，对于实现中华民族伟大复兴具有重大意义。
当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，经济转型、社会转轨、利益多元、矛盾多发，对法治建设提出了新的更高要求。
加快建设社会主义法治国家，必须正本清源，厘清法治要义，采取切实有力措施，推动国家和社会各项工作法治化。
一是着力制定善法，实现善法之治。
王安石说：“立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
”善法是法治的根基。
如果法律是恶法，如同源头活水遭受了污染，法治便无从谈起。
纳粹德国在希特勒集权统治时期，法律在形式上较为完备，并且得到了近乎苛刻的执行，实现了“形式法治”，却偏离了“实质法治”轨道，给人类社会带来了一场巨大灾难。
判断法之善恶的标准，关键在于是否尊重和保障人权。
因为，人权是法治的第一要义，法治的真谛是人权，法治的魅力也是人权。
只有人权得到法律的足够尊重和保障，才具备了现代法治的主要品格和“实质法治”的基本精神。
我国各级立法机关应当把人权作为一把标尺，重新审视立法思路，全面梳理既定法律，确保我国现有和即将制定的法律是善法，建设中的法治是善法之治，逐步实现“实质法治”。
二是加快推进立法，健全法律格局。
通常法治化程度较高的国家，法律体系较为完善，无论国家还是社会的任何大事小情，都会被纳入法律框架内，法律“定纷止争”的目的能够在社会很大范围内得以实现。
改革开放以来，我国立法快速发展，目前已有239部法律、690多部行政法规、8600多部地方性法规。
全国人大十一届四次会议庄严宣布，中国特色社会主义法律体系如期形成，是具有里程碑意义的成就。
但这并不意味着我国完成了全部立法，相反，今后的立法任务仍然艰巨而繁重。
因为，社会立法较为薄弱，民生立法相对落后，法律冲突比较普遍，法律滞后现象较为明显、法律可操作性不强等问题，还不同程度的存在，迫切需要我国要加快形成以宪法为基础、部门法律齐全、配套制度完善的法律体系，为加快建设社会主义法治国家提供支撑。
三是提升法律信仰，培育社会基础。
美国学者伯尔曼说：“法律必须被信仰，否则它将形同虚设”。
社会主义市场经济体制改革地深入推进，创造了举世瞩目的中国经济奇迹，但也由于内在道德教育、外在法律制约、违法惩戒机制相对不完善，衍生了诸多严峻复杂的社会问题。
有因强拆引发的血案，有因宝马撞人后的殴打，有贪官污吏的巧取豪夺，有官二代、富二代的肆无忌惮，有弱势群体的求救无门，等等，已数不清有多少这样血淋淋的个案在刺痛世人逐渐麻木的神经，法律信仰到了丧失的边缘。
放任这种现象，法律就会退化成为僵死的教条，变成一纸空文，法治就会更加遥远。
建设法治国家，必须综合运用经济、政治、文化、法律等手段，着力使每一个公民都自觉做到，信仰法律、崇尚法律、敬畏法律、遵守法律、维护法律，绝不能遇到问题，“八仙过海、各显神通”，甚至通过不法手段以实现利益最大化。
四是强化法律实施，保障法律权威。
法律的生命力在于实施。
再好的法律，如果得不到实施，其价值得不到落实，只能是文字的堆砌，毫无意义可言。
公民自觉守法，是法律实施的基础。
苏格拉底拒绝越狱的故事告诉我们，他着力把法律推定为人格化的存在，无论法律本身或其执行公正与否，都具有至高无上的权威，每个人都有遵守法律的义务。
中国特色社会主义法律体系形成，基本解决了有法可依的问题，但在有法必依、执法必严、违法必究等方面，即守法方面，还存在很大差距。
这不但推迟了中国的法治进程，也给政府威信带来影响，必须采取有力措施，认真加以解决。
加快推进法治国家建设，必须严格执行法律，切实做到违法必有责、违法必追究、加大违法成本，让法律的阳光普照大地。
五是推动司法独立，促进司法公正。
司法独立是我国宪法确立的一项基本原则，也是党的十八大确立的进一步深化司法体制改革的基本方向和主要目标。
没有司法独立，就没有公正司法，也就没有现代法治国家。
我国由于特殊国情决定，不可能实行西方三权分立意义上的司法独立，必须立足于中国共产党领导和人民代表大会制度这一根本政治制度，着力构建具有中国特色的司法独立制度。
审判机关、检察机关要依法独立公正行使审判权、检察权，特别是要限制官员、限制权力，把权力置于有效控制之中，禁止任何行政机关、社会团体和个人对司法妄加干涉，绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法，确保司法公正，维护社会公平正义。
求《朝闻天下》《今日说法》《法治在线》《消费主张》《一周质量报告》观后感
我只有质量报告11年.2.12 《 每周质量报告》观后感 .这周的《每周质量报告》讲的是一户农民用了“贴牌”太阳能热水器根本不热的事情。
村民用厚棉布盖上都没有用，一看，牌子竟然是“香港美的”，据记者调查，村民们都是在专门卖太阳能热水器的一个小巷子，那里的太阳能热水器百分之90都是“贴牌”，像什么“香港太阳雨”、“香港美的”、“香港松下”……甚至还有“大洋雨”、“天阳雨”“忪下”“美白匀”……这些名称真是令人哭笑不得。
这些牌子的厂家其实是村子里的小作坊“制造”的，他们用的工具都是低劣产品，所有的保温设施都是已经用废的，而且价格非常低，最低可达500元
真是一分价钱一分货呀。
我希望政府出台一些政策，让这些小作坊都永远的消失掉，不让他们再次误导消费者。
今日说法 我的三轮车 吕福山，西安市人力三轮车夫，无证经营。
被西安市交警一支队根据西安市公安局的通告没收了三轮车。
吕通过查阅治安管理处罚条例，上面说对非机动车违规应处5元以下罚款，认为西安交警支队应该归还他的三轮车，并为此进行了5年的努力。
专家认为，西安市公安局的通告只是一个地方性行政法规，他不能违反国家性的治安管理处罚条例的规定，因此是不合法的，也是无效的。
终审判决吕胜诉，交警归还他的三轮车。
针对处罚过轻的情况，人大正在对治安管理处罚条例进行修订。
今日说法》 《今日说法》讲了一个与物业管理有关的案例。
一户业主在自家阳台上盖了一个厨房，物业公司派人将正在装修的厨房砸掉，业主以物业公司没有与业主交涉，便将其厨房砸毁，造成损失为由将物业公司告上法庭。
最终法庭认为物业公司只是具有民事权力，而没有强行拆毁他人建筑（甚至是违章建筑）的权力，只有司法机关才有权力依法将其拆毁，而物业公司的做法已经超出了自身的权力范围。
因此法庭判决物业公司败诉，赔偿损失。
我觉得任何物业公司在对待业主时应当摆正自己，把业主当作上帝，而把自己当作业主值得信赖的管家。
业主有什么不对，应当与业主进行沟通交流，对其进行劝说，不能作出冲动的决定。
最近有关部门正在审定物业管理的法规，希望尽快颁发让广大物业管理的同行有法可依。
观看法制节目观后感 CCTV12 350字
12月4日晚上,我和爸爸妈妈一起观看了 CCTV_12的法制节目,我们全家都被那些为 维护国家法律的英雄们所震撼.他们身在祖 国的大江南北,做着平凡的工作,用灵魂深 处的善良感动着社会,我知道那是责任.有法天下和.因为法律,一只钢笔承载的是几十年的公正 审判；因为法律,一盏油灯照耀的是几十年的漫漫 长路；因为法律,一个救生圈托起的是如花般的年 轻生命.如同随风飘摇的风筝,看到的是他明晃晃的 招摇,终需要那一根细绳的牵制.法律亦如 此,约束是为了飞的更高,贯穿古今,历史 是最好的证明,同时历史是让人铭记的.德 国著名法学家耶林在其著作《罗马的精神》 书中说：“罗马帝国曾三次征服世界,第一次 以武力,第二次以宗教（基督教）,第三次 以法律.武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗 教随着人民思想觉悟的提高,科学的发展而 缩小了影响,惟有法律征服世界是最为持久 的征服.”斗转星移,沧海桑田,在历史看来 不过是一番叹息扬起的尘埃罢了.历史一路 走来,百年归尘,法律的永恒贯穿其中,这 种无形的力量-法制的力量,是多么令人动 容.法制,顾名思义,有法才能制.而“法”其实 是无形的,它就在我们身边.它是一份责 任.责任不是甜美的字眼,他有岩石般的冷 峻.它背负在我们的身上,如影随行.有了 责任,我们就可以循着这条路一直走下去.你说他是蔷薇路也好,你说他是荆棘路也 好,我们一定要肩负责任一直走下去.国家兴亡,匹夫有责.现在是法制社会,每 个人都要有责任感,一个人的责任感在于他 自己对社会和国家所负责的认识、情感和信 念以及与之相应的遵守规范,履行义务的态 度.法治社会中我们应当有法制人生,应当由法 制意识,更应当珍爱生命.当生命的阳光照 向你时,你便是最富有的人,因为生命宝 贵.你必须有意识,不做违法的事情,能具 有一定的正义感,能明辨是非,能珍爱生 命,能提高生命防范意识.重视法制,就是重视安全,就是重视自己,就是重视亲人,就是珍爱生命,就是对社 会,对国家有着一份自己的责任感.沉淀着痛与感动,沉淀着爱与责任,沉淀着 法律的庄严与神圣,让无私的正义的法制之 花开遍社会的每一个角落,相信我们的生活 有着更加美好的未来.要充分而全面地构建一个法治社会,首先要 从每个人、每一件小事上做起,才能团结一 心、众志成城,最后事半功倍.一个和谐美 好的社会,要做到国泰民安,才能强盛兴 旺.而国泰民安,也并不是一件唾手可得的事 情.虽说,现当今的社会没有枪声,没有战 乱,但是我们总能从各个细节中感受到有些 人行为的污秽,灵魂的肮脏,这本是与“法治 社会”的醒目标题所相排斥的,如果不杜绝这 一现象,让犯罪者无法醒悟,或风华正茂的 青年又走上绝望的不归路,那么无疑,“构建 法治社会”将永远成为一句空话,一句只能付 诸东流、而无法兑现的空话.于是,我们也深深领悟到期间的意义之大,责任之重.同样,这也需要每个人身体力 行,把那些犯罪者从绝望的谷底拉回现实,迈向美好.作为祖国的花朵,未来的希望,除了要学好文化知识,全面发展,更重要的 是竭尽所能,为这个社会作出一丝小小的贡 献.虽然我们力量微薄,但是只要有汗水的付 出,就会有欢欣的回报.我是这样做的,希 望可以和大家共勉,以追求更大的进步：每天 清晨,当我们迈着轻快的步伐,走进那个充 满欢声笑语的校园,我会忙不迭地向伙伴们 提醒几句：“看到纸屑我们一定要把它捡起,丢进垃圾箱.“记得要打扫小岗位,保持校园 整洁.我明白,这些并不仅仅是一个小小的举动,一个小小的意识,它更体现了人们心中强烈 的环保观念,还带动着整个社会的和谐发 展.每天上课,我会提醒自己要努力学习,只有好好学习,全面发展,长大之后才会成 为国家之栋梁 ...> ,民族之骄傲,更为构建和谐社会起到带头作用,为人民的 幸福稳定尽一份自己的力量.每到假日,我会焦灼地打开电脑,不是为了 休闲娱乐,而是希望能由我在键盘上的敲 击,来为网民们宣传一些有关法治的信息,让他们时刻记得：自己作为这个社会的一份 子,肩上担负着神圣的使命,同样也为不法 分子以及处在正义与邪恶徘徊点的朋友,敲 响警钟……其次,要消除人们“万事为己”的错误观念,避免有些人走向极端,做出令人意想不到的 事.培养国民 “无私奉献”、“勤劳朴实”的品 质,多举办有意义的群体活动,并分设一些 奖项,让大家有更强的动力来全面构建法治 社会.并且,在实践中有突出表现的要给予 嘉奖,让他成为一个榜样,希望每个人都来 效仿,甚至是超越.之后,强化人们的法制观念,建设一个现代 化的法制社会,否则,人们的言语和表情就 只能永远书写“无知”二字.每个人都像我一 样,多了解法律知识,开阔视野.同样也要 在了解法制信息的同时,多阅读书籍,因为 书是无价的的,它的璀璨,超过了冬日最绚 丽的那道光芒；它的深度,远远超过了人们想 象中的叠加!让大家不断地充实自己,磨练 自己,最终才能升华自己,提高自己.只要人人都行动起来,终有一天,“构建法治 社会”的诺言会用我们每个人的双手来实现这 个理想化的世界。
法制小案例和观后感。
急
1.暑假期间，同村有三位小朋友一起到村庄边的水库抓鱼其中一位不慎滑进了深水区生命危险时，另外有一位于12岁小朋友奋不顾身用自己的全力把落入深水的小伙伴推上了岸边，而自己由于精疲力竭沉入水底，溺水身亡。
奇怪的是被救的和另一位小伙伴不但不救,反而将死者的衣裤悄悄地藏了起来，然后若无其事地跑到死者的邻居家借书和看电视，企图制造不在现场的假象，使寻找死者的工作错过了机会，直到警察侦查时才说出了真象…… 小英雄舍己救人的行为正是雷锋精神的体现，值得我们学习和赞扬，但是，他如果用呼叫的方法让大人来救就不会白白地牺牲自己。
而另两位小朋友应该受到批评，不能见死不救呀
特别是那个被救小朋友应该好好地思考一下，假如没有死者的相救死亡将是自己，他应该感到内疚。
2. 一个某地方派出所副所长竟然因为一名汽车司机不给他让路，一怒之下拔枪打死了这个年青司机。
看后震惊之余又感慨万千。
现在的社会是一个法治社会，尊重生命比什么都重要。
而人民警察更是人民的公仆和忠诚卫士，警察的责任就是保护人民群众，保护人民的生命和财产的安全。
而这位人民信任的公仆却利用人民给予他的权力来与人民为敌，终于走上了不归路。
3.93岁养母含泪离世，生前将养子告上法庭索要赡养费，养子不服判决提起上诉。
养母收养儿子24年，换不回一声“妈”。
我为文中的母亲感到痛心，养这样一个儿子，24年的心血不等于白费了吗?这是多么让人痛心啊
难道母亲把儿子健健康康地抚养成人也有罪吗
24年的苦心就因为一句话抛到了九霄云外
可怜天下父母心，一个男人怎么可以做出这样绝情的事，他对得起他的养母吗
4. 一户业主在自家阳台上盖了一个厨房，物业公司派人将正在装修的厨房砸掉，业主以造成损失为由将物业公司告上法庭。
最终法庭认为物业公司只是具有民事权力，而没有强行拆毁他人建筑权力，因此法庭判决物业公司败诉。
我觉得任何物业公司在对待业主时应当摆正自己，业主有什么不对，应当与业主进行沟通交流，不能作出冲动的决定。
5. 一个小女孩在上学的途中为了做上早一班的公交车，不停地追着那辆公交车，可是司机师傅并没有看见，在一个拐角处，她失去了自己的生命。
或许她完全可以去等下一班车的，不是吗
每一个人，总是在道路上吝啬那一分一秒的时间，却把生命置之于外，这便是悲剧发生的原因，如果知道是这样，他们为什么不早走几分钟呢
生命有无或许只是一念这差，我们不应该跟“车”“开玩笑”，毕竟生命不是游戏。
6. 一位女诈骗犯诈骗了13辆大卡车，之后就潜逃了11年之久。
为了逃避追捕，她改名换姓，整容,还弄了假的身份证，最后还是被警察抓到了。
看了这期《今日说法》我明白了两个道理。
第一：人一定不能做坏事，因为做贼会心虚；第二：做了坏事以后，不管你有多狡猾，手段有多高明，也一定会被抓住。
正所谓“道高一尺，魔高一丈”。
求初一作文 法制教育观后感 500字左右
人生会面临许多选择，当你正处于十字路口不知道该何去何从时，你将做出如何决择
在现实生活中，有许多人不能明辨是非而选错了道路使自己后悔一生，当然尤其是我们青少年。
由于这方面的原因, 学校特意为我们组织了一节法制教育课.对于我们来说真可谓是意义重大。
这堂法制教育课里面讲了很多青少年走上违法犯罪道路的真实案例，围绕导致青少年犯罪的各方面原因展开论述，使同学们更好地认识青少年的犯罪心理。
家，是青少年第一个影响最深的地方，有的父母忙于工作，疏忽了对子女的照顾。
因此，他们胡乱结识朋友，到处留连，自甘堕落；甚至为了引起父母的注意，希望父母能关心自己，不惜一切，又偷又抢，坏事做尽…… 学校，是第二个影响青少年的地方。
例如，一些青少年因为和同学一时怄气，就影响了彼此之间的友谊，还很容易导致心灵或肉体上受伤。
又例如某某同学被老师批评了一顿，如果接受不了，就会怀恨在心，便处心积累想谋害老师。
罪恶，往往是在不知不觉中，一些不经意的事情中造成的，缺少了胸襟，那么，你就会成为罪恶的“猎物”。
第三，便是自身原因。
俗话说得好：“小时偷针，大时偷金。
”如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯，没有良好的法律纪律意识，随意做损坏公物，打人，骂人，甚至偷窃等坏事，就会渐渐你的心灵。
如果你不能够痛改前非，继续发展下去，那些恶习就会在你心理根深蒂固，而且会越变越严重。
到时，你很可能走上犯罪的道路，最终等待你的，就只有失去人生自由的监狱了。
现代社会是法制社会，社会中的每一个人，做任何事都要按规则去做。
国家制定相关的法律，目的就是为了公民能更好的实现自己的权利与自由，同时也对破坏和妨碍他人权利与自由的人也起惩治作用。
在法制社会里，每个人时时处处都离不开法律。
作为一个公民，在日常生活中就应该遵守法纪。
如果我们不小心违反触犯了法律，应该勇于承担责任按照规定进行补救，千万不要耍小聪明，结果反而会害了自己。
我们不但要遵守有明文规定的法纪，做一个合格的小公民，还要警惕那些有可能导致违法的不良诱惑。
总之，作为一名中学生，要让犯罪远离我们，要付出的努力还很多，很多。
要与法律作朋友，与犯罪作斗争。
我们要知法、懂法、用法，学会利用法律武器来武装自己，保护自己，才能让自己健康成长，走好人生的每一步
法制宣传日的观后感
学法用法，从我做起---谈到法律，我想大家都不会陌生，或多或少的对它都有一定的了解。
21世纪是一个法制社会，所以我们一定要了解法律的重要性。
俗话说：“没有规矩，不成方圆”，没有了法律我们的生活将无法正常的运行。
也许有些人对此会不以为然，认为人应该拥有自由，而自由是由自己来决定的。
可是大家有没有想过，在一个有规则、有规矩的社会中生活，你能不顾一切地去追求这样的自由吗
当然不能
做为一个社会人，你不能完全以自我为中心，不能随心所欲、为所欲为。
因为在这个社会里，并不是只有你一个人，我们所拥有的自由是在法律约束下的自由，如果没有法律，或者不遵守法律，那么我们也不会拥有自由。
法律和我们生活息息相关，我们所做的每一件事都离不开它的束缚。
有了法律，社会才有和平和秩序，否则我们将生活在一个混乱的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊
既然法律是如此的重要，那我们就应该要遵守法律，遵守规则。
我想通过这么一说，大家都了解了守法的重要性了，那接下来就应该要学法了。
我们中国有句古话叫“有理走遍天下，无理寸步难行”，就是告诉我们凡事要讲道理，如果我们人人不讲理，那我们的国家将是怎样一副场面，这个国家怎能还称其为一个国家呢
所以我们一定要培养法律意识，提高我们的法律素质，这是非常有必要的。
这就需要我们不但要好好学习它，还要合理的运用，才能更好的遵纪守法，维护自身的利益。
新中国成立以来，一直朝着建设民主法治国家的方向在努力。
国家一直在开展普法宣传教育活动，努力地在提高公民的法律意识，教育公民自觉守法，并且学会使用法律武器维护自己的利益。
而对于执法机关，普法的意义则在于能促使执法者更公平、更公正、更合法的行使自己的工作职能，惩治违法犯罪份子，维护国家和人民的利益。
多年来，我们的普法工作取得了一定的成效，就好像电影《秋菊打官司》里的秋菊一样，有很多原来对法律一无所知的人，如今都能运用法律来寻求一个说法。
随着普法宣传教育工作在全国范围内深入的开展，使得人民群众逐渐接受了法律意识的培养，并自觉自愿地运用法律。
我作为一名社区工作者，并且从事着基层法制宣传教育的工作，我没有什么更好的心得，我想普法宣传教育之所以取得这样的成效，总结其中的一条经验，那就是大家都懂得了“学法用法，从我做起。
” 应该会有很多人同意我的这个看法吧
有句古话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
点滴小事，积累成山。
别看这“学法用法，从我做起”，说着容易，可要真正做到，还是得有很强的法律意识和觉悟的。
养成遵纪守法的好习惯，要从身边一点一滴的小事做起。
不要小看一件小事情，它正是你素质修养的体现，或许在不经意间你就做了一个好公民，也或许在不经意间你就违反了规章制度。
举个再简单不过的例子，当你在过马路的时候，你有没有严格按照交通规则呢
“红灯停、绿灯行、黄灯等一等”的规定你有没有铭记在心呢
这虽然是一件小事，但也能充分体现公民的素质和修养。
我想如果人人都能从自己做起，首先自己能学法用法，遵守法律，进而再去要求他人，那就会形成大家都来学法用法，大家都遵纪守法的大好局面，这样我们的社会就会有越来越好的治安环境和社会秩序，违法犯罪活动就会大大减少，人民群众就能过上安居乐业的美好生活，我们的国家就会逐步成为健康、文明、法治的国家，这不正是我们普法的目的所在吗
同志们，为了我们的国家，为了我们的社会，为了我们自己，请记住“学法用法，从我做起”
作文 观《为了明天》法治小品有感
只要信念还在,我就不会悲哀,纵使黑夜把一切掩埋,但太阳能能回来；只要生命还在,我就不会无奈,纵使身处汪洋大海,也还有希望的小岛存在；只要明天还在,我就不会停下来,冬雪终会融化,春雷一定会来；只要明天还在,我就不会停下来,纵使面对山崖,也不能阻止我向前迈!明天,一个充满希望与生机的词汇,为了明天,一颗永恒的信心与执著的信念,就是这样的信念铸就了这丰厚的历史……琵琶声声传驿道我,一个小学学子.书桌前,灯光下,我埋头苦读；睡梦中,软塌上,我咿咿苦吟；针筒下,点滴前,我依然苦思.“寒窗十年读书苦,一朝金榜题名时”.六年来我过着“三更灯火,五更鸡”的生活,被作业压的“大小泪珠落玉盘”.可是我终究没有退缩,没有放弃.因为在我心中有一个信念：为了明天!为了自己的未来,我毅然选择埋头苦读,我相信六月的战场唯我独尊,舍我其谁?为了明天,昭君选择了出塞；为了明天司马迁选择了偷生；为了明天,我选择了埋头苦读!明天,是昭君驿道驼铃声声的琵琶声；明天,是太史公名传天下的《史记》书；明天,更是我振翅九天的啸傲曲!
朝花夕拾每章读后感50字
《 狗·猫·鼠》今天，我读了鲁迅的《朝花夕拾》中的《狗．猫．鼠》。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。
鲁迅先生在文中阐述了他仇猫的原因。
其实这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像不折磨够就不甘心。
如果别人犯了错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。
这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们．他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献．《阿长与<山海经>》描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊
《二十四孝图》文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。
认为他“不但活泼而诙谐”。
而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。
可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
《从百草园到三味书屋》我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
美丽的景色，就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。
荒唐
而那主人仍旧很客气地送他出门。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
”《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺死于河中。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
