土土的故事读后感400字
今天我读完了《土土的故事》这本书，介绍的 土土是个四岁的小男孩，在他身上发生了许多有趣的事情，比如土土听故事，讲的是爸爸给土土讲龟兔赛跑的故事，只要土土有一个动物不认识爸爸就给他解释半天，结果足足讲了两个钟头，把爸爸都讲睡着了。
还有一个印象比较深刻的故事是土土交上了外国小朋友，虽然他们语言不通，但是一样在一起玩的很开心。
通过读这本书我发现土土是一个可爱的孩子、懂事的孩子、勇敢的孩子 《土土的故事》读后感今年暑假，我读了这本有趣的故事书《土土的故事》。
这本书的作者是任溶溶老爷爷，他是我国著名的儿童文学大家。
他给我们带来了许多精彩的儿童故事，聪明可爱的土土就是我喜欢的故事人物之一。
《土土的故事》讲的是一个名叫土土的小男孩的童年生活小事，从这些故事中我看到了很多自己的影子。
《给土土讲故事的故事》让我想起了小时候睡觉前听妈妈讲故事，也会要求妈妈讲了一个又一个。
结果，妈妈累得想睡了，我却越听越有精神，后来自己是怎么睡的都不知道。
《土土写字》的故事让我想起自己也常常会干一些傻傻的事，犯一些傻傻的错，回想起来真的很好笑。
《土土的故事》不仅敲开了我童年记忆的大门，也让我明白了成长的道路不是一帆风顺，一个人就是这样在跌跌撞撞中长大的，重要的是每一次经历都是一次成长，不论成功与失败。
我喜欢这本风趣幽默的儿童故事书。
读一本书的读后感400字左右
这天，我拿老人与海》这本书，津津地读来。
把这本书读完后，我服主人公桑提亚哥。
《老人与海》这本书主要写了一个叫桑提亚哥的人出海打鱼，他不畏艰险，终于在海中打到了一条大马哈鱼，在回去的途中，不小心进入鲨鱼带，他一直在守护着这条大马哈鱼，但大马哈鱼还是被鲨鱼啃成了一副骨头架子。
桑提亚哥回去后，把骨头做成了渔具。
在书中，桑提亚哥说过一句话：“一个人可以输，但绝不能被打败。
”这句话给我的印象很深，让我知道了一个人不管怎样，都不能服输，不能气馁，不能放弃。
我觉得我发挥了这句话的道理。
那一次，我考得没有同桌好，她骄傲地嘲笑我是一个笨蛋，我不服气，下决心一定要超过她，于是以后上课时认真听讲，写作业一丝不苟，后来的考试终于超过了她，在她面前昂起了头。
我要学习桑提亚哥，成为一个不服输的人。
写给儿童的中国历史读后感400字
《讲给孩子的中国历史》读后感]读了《讲给孩子的中国历史》这本书，我的读后感是：历史是过去的事情，有文字的时代，可以把发生的事情一件件记录的清清楚楚，《讲给孩子的中国历史》读后感。
没有文字的时代怎么办，只有一个办法，就是张开嘴巴把历史讲给后代听。
人们把这种传递方式叫做“口头历史”。
但是“口头历史”不能完全相信，讲故事的人总是会添酱油，黑说成白，五根指头说成六根指头，信不信就由你啦! 读了这本书，我认识了开天辟地的盘古，据说，盘古的身体有九里长，盘古以自己的躯体改天换地，变成了一个不折不扣的巨人，读后感《《讲给孩子的中国历史》读后感》。
盘古天天死死地撑着天和地，不让它们重新合拢，可以这么说，盘古为整个宇宙做得奉献非常大。
大禹去世后，他的儿子夏启登台，拉开了——“家天下”的揭幕式。
禹是一个轰轰烈烈的部落大首领，也是一个平平常常的人。
平平常常的人，却总是平平常常的死去。
常言道，国一日不可无君。
大禹的儿子夏启登上台后，就建立了夏朝。
夏朝，是中国历史上第一个王朝；夏朝，也是中国历史上扑朔迷离的王朝。
夏启是一个残暴的暴君，整天在宫中吃喝玩乐，大臣们劝告他也不听，弄得很多大臣都愤愤不平。
我们不能像夏启这么残暴，要做一个谦虚的人。
最后，通过阅读《讲给孩子的中国历史》这本书的内容，深深感到中国历史的发展是悠久和曲折的。
做为中国人的我将奋发图强，努力学习，为建设祖国添砖加瓦贡献自己的力量
会说话的书读后感400字
会说话的书读后感《会说话的书》是儿童文学作家孙卫卫出版的第一部童话，这本小书很可爱，读着读着不禁让我这个早就告别了童年的大人会心一笑。
童话的读者绝不仅仅限于儿童，优秀的儿童文学作品关照的是一个人真诚的初心，它纯粹、明亮、简约、美好
不同年龄的人阅读会读出不同的味道，相似的感觉应该是读着读着觉得内心柔软了，心底荡漾着温暖的涟漪，好的童话就这样不动声色地一点点走进你的心灵，于是生命的画纸上又涂上了更多鲜亮明媚的色彩。
故事里，一个叫陶陶的男孩子在一本会说话的书的陪伴下渐渐长大，他们一起上学，一起游戏，一起经历好多奇奇怪怪的有趣事情。
神奇的《会说话》不用吃饭，人们翻书、看书就能给他储存能量，他还能预测未来，帮助爸爸跟踪遮挡号牌的汽车、帮张老师转移病痛……这本书几乎无所不能。
有一次陶陶要参加一个全区语文竞赛，被一道题难住了，低声恳求《会说话》，让他帮忙提醒提醒，可是《会说话》一身正气装聋作哑，向来争强好胜的陶陶走出考场气愤不已，抱怨《会说话》不够朋友，关键时刻掉链子，他一气之下把《会说话》摔在地上，然后转身 离去。
想不到这一摔，就把《会说话》弄丢了。
陶陶费尽心思寻找丢失的《会说话》，当《会说话》几经辗转再次回到陶陶身边时已经元气大伤，《会说话》说：“我有可能就说不了话了，成为普通的书。
不过，我有这个思想准备，因为绝大多数书都是不会说话的，你只能从他们的文字中读懂他，你读懂了他，他给了你力量，这和书会说话一样，你们不是经常讲，书是无声的老师吗
”最后《会说话》不会说话了，陶陶和《会说话》的对白，变成了“独白”。
陶陶紧紧抱着《会说话》，泪水洇湿了牛皮纸封面……童话故事的结局有些小伤感，淡淡的忧愁笼罩在读者心头。
童话大家孙幼军先生曾说：“一切文学样式都追求美，优秀的作品都具有美的特征。
但我认为，童话有自己独特的美，那就是天真的美、童稚的美。
”这淡淡的忧愁，就是天真的美、童稚的美，这美流露着真诚，凝聚着一个成年人的赤子情怀。
故事里还写到了考试，写到了家庭教育、学校教育，写到了有些书曾被毁掉的事，大大小小的事像珍珠被穿成了闪光的项链，项链的名字叫——童年。
一个孩子的童年因为书的陪伴散发迷人的光芒，在泪光与欢乐交织的情感乐曲里，陶陶成长着……一个孩子打开一本好书的方式，就是打开世界的方式，每一个读《会说话的书》的人都会爱上书、爱上阅读吧，孙卫卫说：“你想要的，书都会给你。
”
名人故事读后感400字
假期里我在图书馆借了一本叫《名人成长故事》的书.它以通俗简洁的文字讲述了一个个著名人物的身世和经历.使我明白了怎样做人和学习.在《名人成长故事》中我认识了旷世奇才---诸葛亮,一代天骄---成吉思汗,天才画家---凡.高.其中让我印象最深刻的是音乐之子---冼星海.洗星海,广东省番禺人,出生于澳门,是我国现代杰出的作曲家.1905年,冼星海出生在一个船户家庭.他是个遗腹子,母亲带着他经过无数次求学和刻苦努力终于成为著名音乐家.像冼星海这样奋斗的人还有很多,他们都是经过自我学习而成功的.在我的快乐生活中也有许多这样的事例.记得有一次,我约一位同学到图书馆借《淘气包马小跳》.到了约定时间了,我已到了约定地点,我放眼一看,四周连个人影都没有,我不禁生起气来,心想：这坏家伙,明明说好1：30分到图书馆去,都不来,气死我了,真是个不讲诚信的家伙,以后不跟他玩了!想到这里,我便去看自己的书了.当我借完书正准备回家的时候,一个熟悉的身影出现在我的面前,原来是他!我想,看得这么津津有味,连约定时间都会忘记了,肯定是在看漫画.我上前碰了碰他,没反应,看得这么入神啊!我看了看他阅读的那本书的名字叫《读名著.学语文》,我吃惊了,他竟然在看历史书,连他都这么认真看书,我更要认真了.我没打扰他,自己埋头看起历史书来.宋庆龄曾经说过：“任何成就都是刻苦劳动的结果.”是啊!无任是谁,只要刻苦学习,就一定能取得成功.所以我以后要每天认真上课,按时完成作业,积极参加课外班和读课外书!
要一篇读书的读后感400字左右
《鲁滨逊漂》读后感 《鲁滨逊漂流记》述了主人滨逊在一次航海中不幸遭暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害。
他被漂到了个荒无人烟的孤岛上。
他的心中充满了无助及孤独，不知道该如何在这个孤岛上生活下去，但是他却又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续下去，并且找到了许多生活的乐趣，在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会……在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的努力和在废船上找到的工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了生活基本所需。
他在这个过程中也遭到了困难和挫折，付出了辛勤的劳动。
例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的；他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的时候，这些宝贵的存货就浪费了一半；为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦干了几个月，为了做一个能煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制作方法；但是，这一切的困难都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神征服了。
这个孤岛上的每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴的无法形容。
每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容，我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。
《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。
只要我们像鲁滨逊一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中有求生的信念，有什么事情我们不会成功呢
又有什么事情能比鲁滨逊的遭遇更糟呢
现在的我们就像生活在温室里的花朵，没有经受过人生真正的挫折，只有经历过磨难，才能成就一个真正坚强的人。
这就是《鲁滨逊漂流记》告诉我的道理。
儿童版版山海经读后感400字
我在这几天看的课外书是《皮皮鲁总动员》，这里面主要是围绕着一个名叫皮皮鲁的男孩子身边发生的一些不可思议的事情写的故事，这本书的作者是童话大王——郑渊洁写的一套经典小说。
皮皮鲁每次在遇到危机的时候都会急中生智、化险为夷。
他有一个可爱的妹妹叫鲁西西，以及他的爸爸妈妈——皮威和鲁燕，他们这一家人身边总是发生一些怪事儿，比如外星人侵略地球啦，还有什么309暗室啦等等，像天上的星星一样，多得数也数不清，看也看不完。
除了皮皮鲁以外，还有其他的人，比如说丁永辉啦，袁猎猎啦等人物，他们身边也发生过一两件趣事儿，不仅如此，《皮皮鲁总动员》里还有许许多多感人的事情
我觉得皮皮鲁是一个乐于助人、团结朋友的人，他不仅不向生活中的挫折和困难低头，而且还非常勇敢，遇到困难时，他总是第一个向前冲。
他还告诉了我许许多多的道理，并告诉人们，不要那么胆小，而是要去勇敢地面对成长过程中每一天的挑战
希望你也抽空去看一下吧
很好看的哦
急求《寓言故事》读后感，400字左右
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。
不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。
作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。
许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。
到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。
亦是世界上流传最广的经典作品之一。
伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。
的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。
有的故事教导人们考虑问题要全面――《两只青蛙》；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――《乌龟和老鹰》；还有的高速我们不可犯经验主义错误――《驮盐的驴》等等。
在所有故事中，我认为最有说服力的要数《目光短浅的鸫鸟》了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。
有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。
”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。
一个猎人发现了，便守候在那。
等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。
终于被猎人用粘棍粘住了。
它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”这个故事的意思是说，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。
要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道的时候，也就意味着死离你不远了。
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗
二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了
如果你不保护好眼睛，以后戴着个1000多度的眼睛――累吗
三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗
玩游戏要适可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它当成一项工作，一项任务或是一个专业来进行的话，我相信那对你没有任何好处。
学生，学习最重要，如果你能抛开一切心思杂念――专心学习，那么考出好成绩就只是时间问题了。
最后我要说几句：我这一大堆感想并非本人能说会道，的的确确是本人理解能力强
所有的道理都藏在文章中，不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了这些感想是偶尔翻看《伊索寓言》引起的。
是的，《伊索寓言》大可看得。
它至少给予我们三种安慰。
第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。
第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。
第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程
我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。
但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。
人比蝙蝠就聪明多了。
他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。
向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该
”这故事应该还有下文。
据柏拉图《对话篇·菲德洛斯》(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。
照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。
促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。
据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用－－譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。
可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢
”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。
不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。
譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。
真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。
这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西
这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。
这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么
”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂
”这母蛙真是笨坯
她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。
所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。
这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。
老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。
从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。
伊索错了
他该说，大胖子往往是小心眼。
狐狸和葡萄的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢
”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。
”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。
假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。
”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢
”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。
卢梭在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。
要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗
小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。
我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
缘故是，卢梭是原始主义者（primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人－－虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。
寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧
它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。
它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。
也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀
但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。
那次我去旅游，
