《多余的话》读后感
因为对中国近代史不是特别了解，所以不太清楚瞿秋白的生平，看这篇文章的时候一直都以为这只是一篇写得过早的遗书，没想到看完后上网一查，居然他真的在十几天之后就被处死了，这是我完全没有想到的，心情瞬间就沉重起来。
虽然知道瞿秋白是中共早期的重要人物，但对于这个人，除了约莫在鲁迅的文章中看到过名字，居然可以算是无知的，他隐没在了中国上世纪二三十年代的风云变幻之中，不过是大背景上一个模糊的影子而已，看到这篇文章才了解到空洞的名字之后丰富真实的灵魂。
首先觉得这种文章，对人生有过一些思考的人死前都可能有写的冲动。
对于他的不少挣扎和惶惑，都心有戚戚焉。
当然，这不是说我现在就有他那个年龄和阅历才能具有的对人生的体悟，我相信再过十年读此文，我会有不同或者是更深的认识。
但仍然不能否认现在的我虽然生活经历很平淡，见识也少，却也会有那样摇摆不定的思绪，和被别人划定形象后的心有不甘和无奈。
看到瞿秋白的自述，真像是有一支笔贴切地写出了自己心中所想，讨厌争论却又常常陷入争论，追求平凡却有时被误认为不凡，但是绝不是说如果有成绩，都是漫不经心地做出来的，绝不是说平顺的人生都是老天爷的格外恩宠，当然也和所有人一样在努力奋斗——“因为青年精力比较旺盛的时候，一点游戏和做事的兴总会有的。
即时不是你自己的事，当你把他做好的时候，你也感觉到一时的愉快。
譬如你有点小聪明，你会摆好几幅‘七巧版图’或者‘益智图’，你当时一定觉得痛快，正象在中学校的时候，你算出几个代数难题似的，虽然你并不预备做数学家。
”做得好的事情并不是自己的兴趣，可能很多人都有这样的烦恼。
但是历史实际造就的瞿秋白的形象，生活实际造就的我们每个人的形象，真的是周围人对自己的误读吗
抑或，瞿秋白和我们每个人对自己的设定，才是对自己的误读
有时候和别人说自己在读历史，听者总是说自己对历史很感兴趣，于是开玩笑说不学历史的人都喜欢历史。
对于文艺啊诗歌啊那些东西，可能也是不学的人都喜欢，毕竟一个人灵魂稍微完整一点，总是需要一些超越性的精神生活的。
可是兴趣真的变成职业，灵魂自由飞翔的场所变成出卖自己换得生活所需的必然要求，恐怕带来的依然是痛苦和分裂。
而像瞿秋白，像我们每一个人，我们讨厌的真的是自己讨厌的那个东西，比如政治，比如工作，比如环境，还是讨厌要为生活所束缚、灵魂不自由这件事本身
我们所讨厌的是否正是充实生活的必要部分，我们所追求的是否注定因为追求不到才具有永恒的美感
以上所说的这些矛盾思想和彷徨，正如瞿秋白所说，还是和生活境遇有关。
当然像瞿秋白那样母亲穷到自杀仍要长衫仆妇的境界，一般人难以达到，但绅士阶层较为宽松的生活条件下养成了对“体面”的要求，和仍为生存所苦的人所追求的丰衣足食是有矛盾的，这矛盾到今天都存在。
姑且放下人与人之间生活条件的差别有没有一种社会制度能弥合这一点不说，在已经产生差别的情况下，瞿秋白那个时代的马克思主义者幻想经过共同革命经历和学习之后，这个差别就能消失，绅士阶层就能一心革命没有犹疑，小资生活习惯就能抛却脑后踏实生活，似乎显然是不可能的，瞿秋白对体内二元人格相互斗争所感到的痛苦，尤其是感到了不革命不上进的那部分绅士人格的强大力量后，对自己所做的反省，可能除了自苦自扰也是无济于事的。
瞿秋白笔下“文人”的形象，正是建立在这样一种舒适生活条件的基础之上吧，做什么都只是为了做什么本身，而不是为了别的目的，因此才会说：“‘文人’和书生大致没有任何一种具体的知识。
他样样都懂得一点，其实样样都是外行。
要他开口议论一些‘国家大事’，在不太复杂和具体的时侯，他也许会。
但是，叫他修理一辆汽车，或者配一剂药方，办一个合作社，买一批货物，或者清理一本帐目，再不然，叫他办好一个学校……总之，无论哪一件具体而切实的事情 ，他都会觉得没有把握的。
”——他只愿意知道雅典自由人会的哪些东西，自觉地拒绝奴隶们所应具备的职业知识。
或许有学识的人不愿意为了生存而委屈自己是一种跨越时代的通识，Liberal Education呼应了“君子不器”，我们也理解了瞿秋白。
但是可能君子中也有两种人，一种可以为终极目标、伟大理想之器，首先他们相信终极目标、伟大理想，其次他们愿意为之受“磨练”；但另外一种，可能就是他所说的文人，“他往往连自己也不知道究竟做的是什么”——不器是因为生活没有任何一种目的，只追求为着生活本身的生活——“我愿意到随便一个小市镇去当一个教员，并不是为着发展什麽教育，只不过求得一口饱饭罢了。
在余的时候，读读自己所爱读的书、文艺、小说、诗词、歌曲之类，这不是很逍遥的吗
” 这样看来，瞿秋白的痛苦也超越了那个时代，是一个完整而丰富的人所永远要有的痛苦，他在那个时代的信条中挣扎着、怀疑着、逃避着，难道只是因为恰恰生活在那个时代流行着那种信条吗
难道不是在叩问生活终极目标的路上终无所获因而产生的惶惑吗
不知道为什么，最近我也常常想，一辈子相信一个错误的东西但却获得了心灵的平静，和在大脑中扫清了所有错误的信仰却漂泊无依，除了知道没有真理这条真理以外什么都不能相信什么都必须怀疑，因而总是在寻找，总是寻不到，这两种生活状态究竟哪种更好呢
或许卓越的人之所以卓越，普通人之所以普通，正是因为卓越的人宁愿痛苦也不愿屈服于平静但错误的观念而要永远孤独地寻觅，而普通的人宁愿抱着有裂缝的碎梦不愿醒过来。
就这点而言，我怀疑瞿秋白真的到一个小乡镇教书过他想过的生活，他是否会快乐。
最后，每个人心中都有一些不足为外人道的阴暗面吧，不是因为人心虚伪故而隐忍不言，而是自己都没有勇气去面对和审视，换成我，也或许临死前才有勇气去剖白自己。
但是，如果瞿秋白当日不在十几天之后真的获得了永远的伟大的休息，这些文字还会留下来吗
------------------------------------瞿秋白在狱中的绝笔《多余的话》。
掩卷遐思，唏嘘不已，扼腕哀叹之余也似乎如梦方醒顿有所悟。
九十年艰苦卓绝的奋斗所取得的辉煌成就是举世瞩目的，但还是给人们留下了太多的疑问：难道马克思设想的“大同世界、共产社会”的远大理想和宏伟愿景只能通过血腥的“暴力”来实现吗
难道共产党只有用无情的阶级斗争、无限的上纲上线、残酷的政治清洗、残忍的同根相煎才能统一革命意志、纯洁革命队伍、改造社会自然吗
设若马克思还能活在生产力高度发达的今天还会坚持用革命的手段夺取政权、用继续革命的手段巩固政权吗
回忆疯狂的文革时期，红卫兵唱的最豪迈最壮怀的语录歌就是：“革命不是请客吃饭不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让，革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动”。
随着嘹亮的歌声，佛像碎了、古籍焚了、文物毁了、庙宇教堂倒塌了、“牛鬼蛇神”统统被打倒了、中华民族传承几千年的优秀文化也被无情地扫进了历史的垃圾堆，就连房檐、屋脊、桌角、椅边、案几上的精美图案雕饰也被残暴的敲掉了。
仿佛只有这样彻底的“大破”才能“大立”，从而建造一个红彤彤的“大同世界、共产社会”。
孰料经过这样的瞎折腾，不但没有建立起无产阶级专政条件下继续革命的新秩序，反而把共产党开国以来建立的行之有效的法规体系、人文环境破坏损失殆尽，国民经济也走上了频临崩溃的边沿。
采取如此革命行动的后果，不仅严重损害了共产党的光辉形象，培育、造就了一批破坏性更大、更难驾驭的新型灵长目物种，更为严重的是信仰危机、目无法纪、道德沦丧、诚信缺失似乎也成了国人司空见惯的社会现象。
尽管经过改革开放三十年的奋力拼搏，综合国力大大增强，生产总值世界第二，人民生活总体小康，国际地位显著提升，但炎黄子孙的整体素质却今不如昔、每况愈下。
究其原因，政府的诚信缺失和官员的德政沦丧是社会诟病不断产生和升级的主要根源。
倘若瞿秋白、陈独秀等与共过事的革命先驱亲临此情此景会发出何等的感叹啊
也许陈独秀还会坚持他的“二次革命论”；也许瞿秋白不会将他在狱中的绝笔起名为“多余的话”，也许会坦诚地剖析自己在大跃进、文化革命期间所犯下的严重错误和给中华民族造成的重大损失。
总之,我为中国共产党能有如此襟怀如此坦白的瞿秋白而自豪
--------------------
《多余的话》读后感
5月9日 “多余的话”读后 导师看瞿秋白“多余的话”很有感触，让我们每人写一篇读后感交上去，看完写完后，我自己也很有感触，把交给导师的稿子随便发了上来，也没有修改。
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虽然知道瞿秋白是中共早期的重要人物，但对于这个人，除了约莫在鲁迅的文章中看到过名字，居然可以算是无知的，他隐没在了中国上世纪二三十年代的风云变幻之中，不过是大背景上一个模糊的影子而已，看到这篇文章才了解到空洞的名字之后丰富真实的灵魂。
首先觉得这种文章，对人生有过一些思考的人死前都可能有写的冲动。
对于他的不少挣扎和惶惑，都心有戚戚焉。
当然，这不是说我现在就有他那个年龄和阅历才能具有的对人生的体悟，我相信再过十年读此文，我会有不同或者是更深的认识。
但仍然不能否认现在的我虽然生活经历很平淡，见识也少，却也会有那样摇摆不定的思绪，和被别人划定形象后的心有不甘和无奈。
看到瞿秋白的自述，真像是有一支笔贴切地写出了自己心中所想，讨厌争论却又常常陷入争论，追求平凡却有时被误认为不凡，但是绝不是说如果有成绩，都是漫不经心地做出来的，绝不是说平顺的人生都是老天爷的格外恩宠，当然也和所有人一样在努力奋斗——“因为青年精力比较旺盛的时候，一点游戏和做事的兴总会有的。
即时不是你自己的事，当你把他做好的时候，你也感觉到一时的愉快。
譬如你有点小聪明，你会摆好几幅‘七巧版图’或者‘益智图’，你当时一定觉得痛快，正象在中学校的时候，你算出几个代数难题似的，虽然你并不预备做数学家。
”做得好的事情并不是自己的兴趣，可能很多人都有这样的烦恼。
但是历史实际造就的瞿秋白的形象，生活实际造就的我们每个人的形象，真的是周围人对自己的误读吗
抑或，瞿秋白和我们每个人对自己的设定，才是对自己的误读
有时候和别人说自己在读历史，听者总是说自己对历史很感兴趣，于是开玩笑说不学历史的人都喜欢历史。
对于文艺啊诗歌啊那些东西，可能也是不学的人都喜欢，毕竟一个人灵魂稍微完整一点，总是需要一些超越性的精神生活的。
可是兴趣真的变成职业，灵魂自由飞翔的场所变成出卖自己换得生活所需的必然要求，恐怕带来的依然是痛苦和分裂。
而像瞿秋白，像我们每一个人，我们讨厌的真的是自己讨厌的那个东西，比如政治，比如工作，比如环境，还是讨厌要为生活所束缚、灵魂不自由这件事本身
我们所讨厌的是否正是充实生活的必要部分，我们所追求的是否注定因为追求不到才具有永恒的美感
以上所说的这些矛盾思想和彷徨，正如瞿秋白所说，还是和生活境遇有关。
当然像瞿秋白那样母亲穷到自杀仍要长衫仆妇的境界，一般人难以达到，但绅士阶层较为宽松的生活条件下养成了对“体面”的要求，和仍为生存所苦的人所追求的丰衣足食是有矛盾的，这矛盾到今天都存在。
姑且放下人与人之间生活条件的差别有没有一种社会制度能弥合这一点不说，在已经产生差别的情况下，瞿秋白那个时代的马克思主义者幻想经过共同革命经历和学习之后，这个差别就能消失，绅士阶层就能一心革命没有犹疑，小资生活习惯就能抛却脑后踏实生活，似乎显然是不可能的，瞿秋白对体内二元人格相互斗争所感到的痛苦，尤其是感到了不革命不上进的那部分绅士人格的强大力量后，对自己所做的反省，可能除了自苦自扰也是无济于事的。
瞿秋白笔下“文人”的形象，正是建立在这样一种舒适生活条件的基础之上吧，做什么都只是为了做什么本身，而不是为了别的目的，因此才会说：“‘文人’和书生大致没有任何一种具体的知识。
他样样都懂得一点，其实样样都是外行。
要他开口议论一些‘国家大事’，在不太复杂和具体的时侯，他也许会。
但是，叫他修理一辆汽车，或者配一剂药方，办一个合作社，买一批货物，或者清理一本帐目，再不然，叫他办好一个学校……总之，无论哪一件具体而切实的事情 ，他都会觉得没有把握的。
”——他只愿意知道雅典自由人会的哪些东西，自觉地拒绝奴隶们所应具备的职业知识。
或许有学识的人不愿意为了生存而委屈自己是一种跨越时代的通识，Liberal Education呼应了“君子不器”，我们也理解了瞿秋白。
但是可能君子中也有两种人，一种可以为终极目标、伟大理想之器，首先他们相信终极目标、伟大理想，其次他们愿意为之受“磨练”；但另外一种，可能就是他所说的文人，“他往往连自己也不知道究竟做的是什么”——不器是因为生活没有任何一种目的，只追求为着生活本身的生活——“我愿意到随便一个小市镇去当一个教员，并不是为着发展什麽教育，只不过求得一口饱饭罢了。
在余的时候，读读自己所爱读的书、文艺、小说、诗词、歌曲之类，这不是很逍遥的吗
” 这样看来，瞿秋白的痛苦也超越了那个时代，是一个完整而丰富的人所永远要有的痛苦，他在那个时代的信条中挣扎着、怀疑着、逃避着，难道只是因为恰恰生活在那个时代流行着那种信条吗
难道不是在叩问生活终极目标的路上终无所获因而产生的惶惑吗
不知道为什么，最近我也常常想，一辈子相信一个错误的东西但却获得了心灵的平静，和在大脑中扫清了所有错误的信仰却漂泊无依，除了知道没有真理这条真理以外什么都不能相信什么都必须怀疑，因而总是在寻找，总是寻不到，这两种生活状态究竟哪种更好呢
或许卓越的人之所以卓越，普通人之所以普通，正是因为卓越的人宁愿痛苦也不愿屈服于平静但错误的观念而要永远孤独地寻觅，而普通的人宁愿抱着有裂缝的碎梦不愿醒过来。
就这点而言，我怀疑瞿秋白真的到一个小乡镇教书过他想过的生活，他是否会快乐。
最后，每个人心中都有一些不足为外人道的阴暗面吧，不是因为人心虚伪故而隐忍不言，而是自己都没有勇气去面对和审视，换成我，也或许临死前才有勇气去剖白自己。
但是，如果瞿秋白当日不在十几天之后真的获得了永远的伟大的休息，这些文字还会留下来吗
考试考砸了怎么办很想不活了。
首先问问自己：上课认真听了吗
回家好好复习了吗
作业有端端正正写了吗
预习有事先预习好了吗
自己的学习态度端正吗
学习，不能硬塞给一个人，只有发自内心的热爱学习，才会仔细听，语文考试自己的内心有没有把这次考试看作“期末考试”来对待
自己要认真对待每一次考试。
回家也不要抱怨老师布置的抄写作业是多余的，写的“龙飞凤舞”。
其实，后来你会慢慢发现，抄写作业是为了让你巩固好当天学习的知识。
回家后在睡觉前可以好好的问问自己今天上课有没有认真听讲，在脑中回想今天学习的知识。
老师只是你成长，学习当中的一个引路人。
真真要学好知识，考好试，还是要看你自己了。
认真对待每一次考试，把考试错的记在一本本子上，多看看，记住这些错误。
阅读方面的话，多读一些书，那一本本子，把读后感写在上面。
也只能说这么多了。
往后的路还很长，有许多的坎坷，不要为考不好语文而郁闷，勇敢抬起头来，也不是需要你把时间全部用在学习语文上，只要竭尽全力的发挥，就是最好，因为尽力就是最好的。
不需要你把 每门科目都学好，把自己擅长的学好，也是可以的。
这个关键是看自己的学习态度好不好，上课认不认真听有直接的关系滴啦。
lz只有把学习态度放端正，上课认证听才行啊。
其实你到知道里提问也没用，因为大家的道理说来说去也只是什么认真听讲，好好巩固复习，态度端正什么的。
说实话，学习学习，自觉很重要。
我们的回答也只是为你在黑暗中点亮一盏前行的路罢了。
老师其实也只是你的引路人。
学习的道路很长，老师只是把你不会的教会你罢了。
只有把知识听进脑子里才行啊.........每个人都会经历这个阶段的，不要给自己太大的压力，那样没好处，初中和高中的差别很大，很多人会没有适应这个过渡而成绩下降，但是不要紧，这只是一个开始，慢慢就会克服的，要保持一个良好的心态，做不进去题目就放松一下自己回来再做就OK了，考试时候不要急于求成，做一道保证对一道，也许这次成绩不高，但每次能多提高一点就是成功，第一名不能保证自己下次还是第一，而第30每次提高一名就是进步，总有一天是第一，而且我们的压力远比第一要小很多，只要向前面看就行，不要想太多别的事情，只有一个目的，学习就像在战场杀敌一样，我们没做对一道题就离胜利更进一步，不论是练习时还是考试时只要做对做会就可以了，有一点进步时要给自己鼓励，我们需要的是更多的自信，只有信心十足的勇士方能笑道最后，今天我在这给你留言，我就也要留下最大的运气给你，我会给你加油鼓劲的，相信你自己，是最勇敢最棒的，加油
我也不再说什么，lz自己好好体会，找个周末，自己静静的思考一下吧
希望以上的话是为你在迷茫中点亮一盏灯，大家一起努力学习。
我也是个学生，上面的话也是发自内心的，希望采纳，打了那么多，也累了，最后望lz努力学习
小考不紧张， 大考总紧张怎么办
考试最后又不理想
首先问问自己：上课认
回家好好复习了吗业有端端正正写了吗习有事先预习好了吗
自己的学习态度端正吗
学习，不能硬塞给一个人，只有发自内心的热爱学习，才会仔细听，语文考试自己的内心有没有把这次考试看作“期末考试”来对待
自己要认真对待每一次考试。
回家也不要抱怨老师布置的抄写作业是多余的，写的“龙飞凤舞”。
其实，后来你会慢慢发现，抄写作业是为了让你巩固好当天学习的知识。
回家后在睡觉前可以好好的问问自己今天上课有没有认真听讲，在脑中回想今天学习的知识。
老师只是你成长，学习当中的一个引路人。
真真要学好知识，考好试，还是要看你自己了。
认真对待每一次考试，把考试错的记在一本本子上，多看看，记住这些错误。
阅读方面的话，多读一些书，那一本本子，把读后感写在上面。
也只能说这么多了。
往后的路还很长，有许多的坎坷，不要为考不好语文而郁闷，勇敢抬起头来，也不是需要你把时间全部用在学习语文上，只要竭尽全力的发挥，就是最好，因为尽力就是最好的。
不需要你把 每门科目都学好，把自己擅长的学好，也是可以的。
这个关键是看自己的学习态度好不好，上课认不认真听有直接的关系滴啦。
lz只有把学习态度放端正，上课认证听才行啊。
其实你到知道里提问也没用，因为大家的道理说来说去也只是什么认真听讲，好好巩固复习，态度端正什么的。
说实话，学习学习，自觉很重要。
我们的回答也只是为你在黑暗中点亮一盏前行的路罢了。
老师其实也只是你的引路人。
学习的道路很长，老师只是把你不会的教会你罢了。
只有把知识听进脑子里才行啊.........每个人都会经历这个阶段的，不要给自己太大的压力，那样没好处，初中和高中的差别很大，很多人会没有适应这个过渡而成绩下降，但是不要紧，这只是一个开始，慢慢就会克服的，要保持一个良好的心态，做不进去题目就放松一下自己回来再做就OK了，考试时候不要急于求成，做一道保证对一道，也许这次成绩不高，但每次能多提高一点就是成功，第一名不能保证自己下次还是第一，而第30每次提高一名就是进步，总有一天是第一，而且我们的压力远比第一要小很多，只要向前面看就行，不要想太多别的事情，只有一个目的，学习就像在战场杀敌一样，我们没做对一道题就离胜利更进一步，不论是练习时还是考试时只要做对做会就可以了，有一点进步时要给自己鼓励，我们需要的是更多的自信，只有信心十足的勇士方能笑道最后，今天我在这给你留言，我就也要留下最大的运气给你，我会给你加油鼓劲的，相信你自己，是最勇敢最棒的，加油
我也不再说什么，lz自己好好体会，找个周末，自己静静的思考一下吧
希望以上的话是为你在迷茫中点亮一盏灯，大家一起努力学习。
我也是个学生，上面的话也是发自内心的，希望采纳，打了那么多，也累了，最后望lz努力学习
一句话的读后感
[乔传营销中真正的赢家]一夜，全国10个城市同时出现了印着《史蒂夫布斯传》首发的广告牌，这批广告的投放公司是网络快时尚品牌凡客诚品，乔布斯传营销中真正的赢家。
此时离这本书的全球首发只剩四天时间。
最先被留意到的可能是首都机场高速路上那个30米的高架广告，上面印着《史蒂夫·乔布斯传》的首发信息，投放广告的是中信银行信用卡部。
相似内容的广告牌还出现在深圳地铁通道中。
苏宁线下1000多家店为苏宁易购的预售做着配合宣传。
京东商城为它买下了新浪的展示广告位。
参与翻译的东西网和译言网在首页最显著的位置上挂出它的封面。
腾讯为它制作了专题网页，优酷为它制作了视频网页，巨鲸为它制作了音乐网页—这些二级域名的官方页面，意味着很多年后读者依然可以方便地看到与这本书有关的新闻、视频和音乐。
除了实体书，出版方中信还首次尝试同步发行畅销书的电子版，跟唐茶合作的《乔布斯传》电子版11月1日出现在苹果商店中(原定跟实体书同步发行，因为苹果商店的审核出现延后)，当天即成为中国区付费排行榜的第一名。
实体书在发行1个星期后，销量达到67.8万册。
“只要渠道有断货的消息传出，印刷厂就开机印刷补货。
”中信出版社品牌营销总监孔彦说。
你几乎可以在线上任何一个主流的购物渠道看到它的预售信息，当当网、卓越网、京东商城、苏宁易购、快书包还有凡客诚品。
当你在百度或谷歌搜索“乔布斯传”，你会同时看到多家公司为它做的关键词推广。
在网络之外，覆盖全国的30家主流书店在同一天为它的发行准备了促销活动。
如果你持有中信银行的信用卡，还可以直接回复短信提前订购这本书。
不算《圣经》的话，这可能是图书发行史上最热闹的一次营销。
对它的关注从它还是一项写作计划时就开始了。
一家有影响力的出版机构曾计划出资100万美元竞购版权也未能签约。
拿下中文版权的中信出版社从询价开始就被要求签下保密协议。
中信出版社为此成立了20人的专案小组，负责这本书的出版和推广。
不过，尝试过五花八门的策划后，中信出版社发现他们要做的其实是选择“不去做什么”。
他们舍弃了花哨的腰封，甚至拿掉了习惯性放在扉页上的品牌宣传文案。
在中信出版社最初的计划中，他们会邀请一批签订了保密协议的名人提前阅读，写出读后感，然后结集印刷，作为精装版里附赠的小册子，读后感《乔布斯传营销中真正的赢家》。
优酷网站的创始人古永锵就是其中之一，他写了将近6000字的读后感。
但这个策划不了了之。
曾被当作重头策划的演唱会也被取消了。
“越做到最后，就越觉得很多事都是多余的，这本书从设计到销售都应该更简洁，更乔布斯一点。
”孔彦对记者说，她也是《史蒂夫·乔布斯传》专案小组的执行负责人。
孔彦计划中的很多事最后都重新计划了。
这本原定2012年2月出版的传记，先是受乔布斯离职的影响提前至2011年11月21日，又因为乔布斯的突然病逝，提前到2011年10月24日。
优酷在9月初确定成为《史蒂夫·乔布斯传》的官方视频网站，steve-jobs.youku.com与书的发行同步上线。
优酷网高级运营副总裁魏明对《第一财经周刊》的记者说：“这是读者看书和视频同步的一次探索，我们的视频都是按照书里内容的顺序排下来的，当时优酷的编辑在出版社里关了好几天，对照着书制作视频。
”优酷为自己定制了一批书，准备作为活动礼品送给用户。
巨鲸网就是中信出版社原计划里演唱会的合作组织者，虽然演唱会取消了，但作为音乐合作网站，巨鲸网也为这本书制作了二级域名的主页，读者可以试听书中提到的那些让乔布斯着迷的音乐。
新浪网因为没有抢到官方网页的合作多少有些不甘心，不过中信在新浪微博上为这本书申请了官方微博。
结果就是，似乎你在哪里都能看到这本书，不仅仅是印象里与卖书相关的渠道。
公司们将与《史蒂夫·乔布斯传》建立联系看作提升品牌形象的机会，没有人想错过这趟顺风车。
中信银行信用卡是这本书的合作伙伴之一。
除了户外广告和邮寄账单上的推广，在公开发售前，他们通过短信向400万活跃持卡用户发送了预订邀请，持卡人直接回复信用卡后四位和一个代码就可以订阅这本书。
有1万人通过这种方式预定这本书，这批订单23日就开始安排发货，以保证持卡人可以在24日全球首发第一天就拿到图书。
人人都记住了凡客是因为它把营销做出了书的边界。
因为同步搭售T恤，还赠送徽章等小物，凡客居然成了这本书最热门的卖家。
在TechWeb做的一个投票中，有71.1%的人选择在凡客购买《史蒂夫·乔布斯传》，远远领先当当网和卓越网。
而在卓越网之前的预售订单里，也有不少人最后取消，改投凡客。
凡客诚品的创始人陈年曾是卓越网的执行副总裁，凡客跟中信出版社的合作由高层之间直接敲定。
凡客官方微博从10月20日就开始为这本书的营销预热。
投放到全国10个城市的500块广告牌(数据来源未经证实)由凡客品牌部和远山广告共同完成。
“做了8个版本，陈年都不满意。
有的版本是字体不满意，有的是提炼出来的文字不满意，最后，我们决定突出书本身，还选了乔布斯的一句话写在上面─‘活着就是为了改变世界’。
当时另一个版本选的一句话是‘Stay hungry，Stay foolish’，最后我们还是选了一句通俗易懂的，那句英文的印在了乔布斯帆布包和徽章上，这些产品都在凡客销售或随书赠送。
”凡客诚品副总裁杨芳说。
9月，中信出版社总编辑潘岳在说到这本书的营销规划时，曾提到“饥饿营销”这个词，不过，看起来中信出版社最终采取了完全相反的策略。
几乎每个合作伙伴都想拿到“独家”合作，但中信出版社并没有把独家授权给其中一家，而是接纳了每一个合作方，开拓尽可能多的合作渠道。
为了延续这本书的营销热度，中信还将于11月18日举行一场乔布斯精神分享会，活动地点定在国家大剧院。
孔彦希望能统计出合作伙伴为这本书投放了哪些广告：“我还没拿到数据，我们想尽可能统合它们的宣传做一些策划，比如凡客这个，我们策划了一个上传与《史蒂夫·乔布斯传》广告合影的有奖活动。
” 但中信可能没想到这些合作点亮了凡客这样的电商，对于后者而言，用不着代价昂贵的版权费用，还可以利用自己现成的渠道把乔布斯的照片铺满10个城市的公交车站。
丁香园CTO冯大辉在问答网站知乎上总结：“凡客为何如此积极地宣传《乔布斯传》
01 搭车做品牌形象宣传；02 算一下，凡客一个新用户的成本是多少
而买这本书的人是否一定是凡客的用户，转化率你猜会怎样
凡客赚大了。
” 〔乔布斯传营销中真正的赢家〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
