
看一篇老子的读后感300字
【篇一:《道德经》读后感】 我今天把《老子》读了一篇,有一篇感悟最深,想和朋友们分享一下。
“祸兮福之所依,福兮祸之所伏。
”这句话是这篇的中心。
我的理解是:如果正在灾难中,努力幸福就快来了。
正在幸福中,不要得意,因为一骄傲就可能变成祸事了。
我有自己的生活事例来证明他。
上学期,因为表现较好,当选了“三好学生”,这可是我梦寐以求的结果。
然后我太高兴了在课堂上自由散漫,结果被老师把“三好学生”和体委都给撤了。
自从老师训了我以后,我就开始努力学习并加劲写博文,结果竟在校讯通第八届“书香班级”活动中上得了一个“阅读之星”的称号。
我现在要加倍提防,不能骄傲,因为“福兮祸之所伏”呀。
而这句话给我们提供了一个方法:得了奖不要骄傲,有了能力不能伤人。
一篇篇“道德经”,讲述了生命的道理,我要多读它。
庄子老子读后感
爱的教育》让人深受感动,里面的所有日记都体现出对老师、父母、同学的爱,让人倍加感动。
《爱的教育》全文采用了日记的形似,讲述一个叫恩利柯的小男孩成长的故事,记录了他十个月在学校,家庭,社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。
爱就像空气,虽然天天都在我们身边,但经常被我们忽略。
《爱的教育》一书中描写了一群快乐,可爱的少年。
他们的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于贫穷家庭的,但他们互相尊敬,互相关爱。
这些孩子身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情。
《爱的教育》里到处都体现了爱。
最让我感动的就是每月故事——万里寻母记,讲述了主人公马尔可的妈妈为了让家里付起债务,便远渡重洋,孤身一人来到了阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯的一个富人家去做女佣,后来断绝了联系。
13岁的主人公马尔可,不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。
这件事一开始虽没成功,可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后,便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲。
于是,马可尔开始了万里寻母的旅程。
途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。
马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了…… 掩卷沉思,马尔克是这样的爱妈妈,为了妈妈,他甚至不顾一切危险,远渡重洋,从热那亚来到阿根廷共和国的首都布宜诺斯艾利斯,真另人佩服。
并且每当他来到母亲曾经住过的地方,见不到母亲时,心是多么难受,但他并没有放弃,依旧没有抛开母亲,真叫人感动。
我有时和马尔克一样爱母亲:每当母亲吩咐我时,我总会去做。
在母亲生日那天,我还给她写了一封信,洗了一次脚呢
当然,我有时会犯错,每当母亲打骂我的时候,我对妈妈的那些尊敬的地方顿时无影无踪。
回想起来真不应该。
让我们深信:只要人人都献出一份爱,世界将变成美好的明天。
让我们携手共起,一起乘上爱的小舟
七绝·《老子他说》读后感
[七绝·《老子他说》读后感]《老子他说》读后感不系轻舟顺水流,也无欢喜也无愁,七绝·《老子他说》读后感。
随心遁出云天外,更有云天在尽头。
戏评一首:诗句恰如顺水流,得了章法便无愁。
当知意趣十分妙,自有功夫在里头。
随心遁出云天外,更有云天在尽头。
激赏
年轻人有这等悟性,了得
且放轻舟任水流,洳何?顺字浪费了遁字似不如跳字明快起承稍弱。
顺水流和任水流意思差不多,感觉还是顺好,顺有一带而下的淋漓,任有随势漂流的起伏。
与雪版探讨:老子的基本思想是无为而治顺其自然,作者读老以不系之船喻之,不可能是逆流而上,自然是顺水而下并暗合无为自然之学说,所以,我说顺字浪费,读后感《七绝·《老子他说》读后感》。
老子的哲学没有淋漓只有平淡,而此绝句正是对老之悟,若说顺势淋漓,则与转结意境不合。
很不错的一首,真有老庄的风韵。
诗是伟峰对老子思想的认识,我的看法是对伟峰诗的认识,至于对老子的认识,我可没有羽公深刻。
起承感觉挺好的,转结更得老子精髓。
喜欢这样的诗味。
信游山水意微酣,袖卷烟霞钓翠峦。
鸟语梵音唯欲醉,一肩明月一壶禅。
草叶风吟老师评得很到位
拜读学习好绝
问好李伟峰
绝句格调谐和,尤其转结有新意,喜欢
〔七绝·《老子他说》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
大学语文中老子五章读后感
[不老的老子读后感]不老的老子读后感“无为”是老子的核心思想,不老的老子读后感。
老子的“无为”并不是什么都不做,并不是真正的不为,而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。
有人认为“无为”就是毫无作为、消极等待,只是听从命运的摆布,这实在是误解了老子的本意。
老子说过:“无为而无不为”,意思是说:“不妄为,就没有什么事情作不成了。
”这里,“无为”乃是一种立身处世的态度和方法,“无不为”是指不妄为所产生的效果。
万事万物均有自身的规律,我们只能顺应规律,顺应时代的潮流,促其前进。
不能违背规律,否则就是“有为”——乱为、妄为。
通过阅读,我不仅理解了老子的“无为”思想,同时也深刻体会到了老子思想中的辩证法的意味。
我特别欣赏老子的“夫唯不争,故莫能与之争。
”这句话的意思是只有不与人相争,所以天下没有谁能争过他。
我在想,非要争什么呢?如果你出色,如果你获得大家的认可,你就不算不与人争,你也照样是出类拔萃的。
这不是不思进取,而是对生活,对人与对事的一种豁达的态度。
你不争了,倒是胜者,如果争了,有时反而会是两败俱伤。
人人都知道“鹬蚌相争,渔翁得利”的故事。
针锋相对的后果,往往便是鱼死网破。
“不争”不是没有能力争,而是气定神闲,豁达处事的不想争。
同样的, “宠辱无惊”也给了我类似的启发。
在《汉语词典》收录的“宠辱无惊”的解释就是不要计较个人得失。
这不跟范仲淹的《岳阳楼记》中的“不以物喜,不以已悲”句有异曲同工之妙吗?“宠”指“受宠”,“辱”指“受辱”,无论受宠或受辱都不在乎,指的就是不计较个人的得失。
这是一种心态,更是一种境界。
在生活中,我们要做到宠辱无惊。
比如,当你来到一个新的工作单位,你的能力很强,工作很出色,得到了领导的赏识,被委以重任。
这个时候算是得“宠”了吧。
通常,在这个时候,心里难免会滋生出一些“骄”气,甚至还会表现在行动上。
但事实上,这样的做法并不可取,你不该更不能对别人颐指气使。
生活的路,难免有起伏,有波折,有得“宠”的时候,你知道就没有受“辱”的时候吗?也许换一任领导,某件事让他看不顺眼了,炒你鱿鱼了,这也不是一点没可能的事,读后感《不老的老子读后感》。
“朝为座上客,夕为阶下囚”,“三十年河东,三十年河西”,今日富明日穷,今日穷明日富……事物都是在发展变化当中的,所以得“宠”的时候,不可得意忘形,当受“辱”之时,亦不可失落,更不能万念俱灰,韩信当初都能忍受胯下之辱呢!保持平和的心态,一切都只是生命的一个过程。
其实在我们实施教育的时候,在我们进行班级管理的时候,同样也要做到“宠辱无惊”。
你在教育学生方面取得成绩了,你的班级各方面都比别的班出色,那么,你可以说就处于一个“宠”的状态中。
在这样的状态中,切不可沾沾自喜,固步自封。
而反之,则不可自暴自弃,失去了前进的动力。
只有客观冷静地看待这一切,保持平和的心态,才能更为清晰地看出自己的长处和短处,才能更好地成长。
王蒙说“一个人能做到宠辱无惊:他很镇定,他有定力,他有静力,我自岿然不动。
不管你对我今天都说好啊好啊,我还是这样,说他不行了,不行就不行了,我还是我。
要是做到这一点是太理想了,但是几乎没有什么人能完全做到这一点。
”我想,我们即使做不到理想中的“宠辱无惊”,那么,最基本的还是要做到的。
好象有的人天赋很高,很容易就做到了。
可有人有时候道理讲的很清楚,却做的不是很到位。
事业是大局,就不可因小失大。
只看到个人,眼前,或者说连实际也不懂,不明白有所为而有所不为,不懂如何顺势,借势,循序渐进,变通,不仅办不成事,而且会事事受阻。
一些根本是天方夜谭的方法,解决现实问题谈何容易。
不知道那些遇事更简单反应的人,如何能走那么远。
也许是被当棋子使,枪使的性格,在特殊生态下,更容易利用和驾驭的原故。
不过以事业为中心,面对复杂局面,如果没有三下二下,用不好也会成事不足。
带兵打仗,性命相关,但不可用这样的人。
如果求控制,为舒服,周围弄堆简单的人,会做起事来,处处不得心应手,事事操心,也于已于事没什么好处。
还是要用些能成事的可用之人。
看大,不看校想到藏锋露拙那句古话,这招式其实是深谋远虑的方法。
看到那么多人,能够附和,接受指鹿为马的现实,做的那么容易,却也是感慨万分。
活在长短不一的人群中,必然要学会这招。
为了糊口,也没必要较真;为了做事,较真也没用;为了好玩,也应该逗着玩,错不在你;忘记招式,少看几步是笨;知道招式,做不到,是应运不老到;远离纷争,静静应对,少言多做,牢记于心,尽量做到,或许会多看几步。
先生存下来,才可说往远处走。
不要忘记心中的目标,更要学会在环境中灵活,减少阻力,顺应变化,边走边看,保存而后顺势而为。



