动物农场的读后感，150字左右快，急需
一口气读完《动物庄园》。
玉明老师推荐此书，并告诉我，她觉得关于这本书的评价都有所偏颇。
所以为了不受其他评论的影响，我只看了这本书，以表达我最原始的感观。
我看的这个版本是由张毅，高孝先翻译。
故事讲述了曼纳庄园的动物，不忍主人的奴役，在猪的领导下，发起了一场革命，并建立了一个“所有动物一律平等”的动物庄园。
革命成功之初，动物们确实享受了自由的空气，并为了集体的利益，各自努力工作，给庄园带来了前所未有的经济收获。
但是随着两头猪领导的互相争斗，猪逐渐变成了新的特权阶级，奴役着其他的动物。
动物们又回到了以前的悲惨生活。
寓言往往展现了人类真实生活的一面。
这个故事也不类外。
在中国的数千年的历史上，有过大小几百次的农民起义，反抗地主和贵族的黑暗统治。
从秦朝的陈胜、吴广、项羽、刘邦起，中经汉朝的新市、平林、赤眉、铜马和黄巾，隋朝的李密、窦建德，唐朝的王仙芝、黄巢，宋朝的宋江、方腊，元朝的朱元璋，明朝的李自成，直至清朝的太平天国。
在中国封建社会里，这种农民的起义和战争，正是历史发展的真正动力。
因为每一次较大的农民起义和农民战争的结果，都打击了当时的封建统治，因而也就多少推动了社会生产力的发展。
只是由于当时还没有新的生产力和新的生产关系，虽然社会多少有些进步，封建的经济关系和封建的政治制度，基本上依然继续下来。
正如猪和其他动物的关系继承了人和动物的关系。
动物农场读后感
垃圾游戏
乔治.奥威尔《动物农场》读后感
[乔治.奥威尔《动物农场》读后感]庄园农场的动物，整日为着人类东家琼斯先生工作，过着劳累的生活，乔治.奥威尔《动物农场》读后感。
一日，一只老公猪在梦中受到了启示，发出了推翻人类暴政的号召。
终于，机会来临，动物们凭着革命的理想和积累许久的怨气，把琼斯先生和他的帮工赶出了农场。
它们将农场名字改为动物农场，一个在全英格兰，乃至全世界唯一的由动物当家作主的农场。
怀揣着动物皆平等的伟大理想，动物们的建设农场的热情极其高涨。
尽管琼斯先生组织过反击，但很快，就被动物们所挫败。
主要领导者是两头公猪，一位叫雪球，一位叫拿破仑。
雪球对农场的未来有着美妙的设想，并提出了一系列实施方案，其中包括建一个风车；拿破仑则相当不以为然。
就是在建风车的问题上，二者的矛盾爆发，拿破仑通过强硬手段，放逐了雪球。
拿破仑的统治开始了。
在它一次次的你们难道希望琼斯回来吗的话语中，动物们却发现，自己的活还是那么重，肚子也总是吃不饱，一切和他们的人类东家在时没什么变化，甚至更糟。
没有哪个动物敢提出意见--提出意见的动物已经被处死了。
最终，拿破仑以农场主的身份，与人类们建立了友好往来的关系，并将农场的名字，改回成庄园农场。
故事中人类一方对待这个农场的态度，颇值得玩味，读后感《乔治.奥威尔《动物农场》读后感》。
一开始只是嗤之以鼻，认为动物根本无法运转整个农场，反抗只是自取灭亡罢了；在整个农场呈现出一副热火朝天、欣欣向荣的建设景象时，人们却不由得慌了神儿，开始担心其它动物会不会也一起造反。
自拿破仑掌权之后，表面上人类敌对态度依旧，对动物农场进行各种攻击，但其时机之巧，似乎是在配合拿破仑的行动一样。
直到最后，才大概明白，人类与拿破仑形成的同盟关系，不是一两天的事情了。
人类不愧是人类，公猪的小伎俩，还有意图和本质，果然是太简单了。
虽然人类面对动物的反抗，确实是很心虚的；但只要和动物的领袖搞好关系，就根本不会受到这群乌合之众的威胁。
还是一位老兄概括得精彩：你们有你们的低等动物要对付，我们有我们的下层阶级要摆平
故事平实而深刻，童话的外表下是惊心动魄的情节。
无需讳言，这是一部政治寓言，对象直指某些国家一段不堪回首的历史，没有什么主义之分，没有什么路线之别，但形象所指，简直呼之欲出。
故事中有一匹叫拳击手的雄马，力大无比，战斗时奋勇当先，工作时尽心尽力。
它的座右铭是我会更努力工作和拿破仑统治永远是对的。
它对动物农场来说，不可谓不劳苦功高。
就是这么一位值得尊敬的农场成员，在年老力衰，病倒之后，竟落得一个被送去屠宰场的下场，此等做法，实在是令作为人类的读者都感到心寒。
这一角色的命运，深刻揭示了革命的变质：统治者愚弄下层人民，利用他们为自己的利益服务；等到统治者觉得没什么利用价值了，就榨干人民最后的一点血肉，然后就把他们像旧抹布一样扔掉。
现实正如故事中的一头毛驴本杰明所言，生活过去很糟，现在很糟，将来也好不到哪里去。
这个故事，进一步揭示的是自下而上革命的根本弱点：领导者。
如果领导者只是利己主义分子，就必然走向极权主义的道路，对于这一点，所谓人民雪亮的眼睛根本无能为力，只能眼睁睁地接受剥削。
如果人民连基本生活也是无望的，更不能奢谈什么文化素养，什么民主自由。
就这一点而言，已经有了历史教训。
这个故事还有许多深刻之处，在此也难以一一列举。
本书意义，正如一位评论家所言：多一人看奥威尔，就多了一分自由的保障。
MSN（） 〔乔治.奥威尔《动物农场》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求《动物农场》论文，作品或者作者分析也可以，越多越好，要求尽量专业化，不要散文读后感类型的
读了奥威尔的《动物庄园》，感触很深，要说到对这本小说的看法，首先得从奥威尔说起。
1936年，作为志愿者，奥威尔携妻奔赴西班牙战场，在阿拉贡前线，法西斯的枪弹射伤了他的喉咙。
在与俄国同志并肩作战期间，他目睹了苏共清洗“托派”、株连无辜的残酷，开始反思这个曾给予他激情的红色政体。
“我从西班牙回来后，一直想通过一个故事来揭露苏联神话……直到有天，我见一个男孩鞭打一匹拉车的马……这使我想起，若这些动物知道自己的力量，人类就无法控制它们……我开始用动物的观点来分析这个世界及其面临的问题。
”（《动物庄园》序）其实在这个故事里，动物就是人，只不过形象不一样而已。
而正是因为这样的角色转变才成就了这样一本看似寓言却又深刻的书。
这个故事里有一个农场，在这个农场里动物天天都为农场主干活，但是得到的报酬却很少，可以果腹而已。
有一天一头老公猪（老少校）把它们召集起来，告诉它们你们应该站起来反抗农场主，应该得到自由的生活。
动物们在听到老少校鼓动的话语后都群情激愤，个个摩拳擦掌，唱着革命的歌曲《英格兰的生灵》，想象着赶走农场主，想象着以后的好日子。
随后，革命很快并且很轻易地成功了，后来又发生了一场“牛棚战役”，奠定了革命的果实，动物农场建立，并且颁布了《七戒》，成为农场的法律。
庄园有两只猪斯诺鲍和拿破仑作为领导者。
但是不久拿破仑用它养的9只凶悍的狼犬赶走了斯诺鲍，并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上，把它宣传成农场的敌人。
最后猪们成了农场的领导阶级，变得跟以前的农场主一样，甚至更凶残，而从前的七戒从无数次地偷偷修改，最后只剩下最后一条“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。
最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。
看完这本小说，给我留下最深印象的当属拿破仑。
从开始他的一举一动，比如以“教育从娃娃抓起”的名号悄悄养了9只”狗奴才“，并遣使他们赶走了斯诺鲍。
而且在以后的时间中把所有的罪责都推到了他的身上，把他宣扬为农场的敌人。
在这些方面都可以看见，拿破仑真是个阴谋家，损了别人好了自己。
说到这里就让我不由自主的想起了中国的“四人帮”。
这四个人也可谓是很厉害的阴谋家。
在毛主席的眼底下也敢玩弄阴谋。
他们在文革时期各种迫害知识人士，逼得他们中脸皮薄的自杀了，忍受力强的被舆论折磨死了，一个个都活的相当凄惨。
当时该是一段多么动乱与荒唐的岁月啊。
在他们的”兴风作浪“下，中国一片民不聊生。
中国的青年们都无知的跟着他们打倒了一个又一个的好人民，好领导。
所幸的是，最终他们没有得逞，这才得以使中国发展至现在这样。
感谢党的正确领导。
这使我们又一次坚定了”必须坚持共产党的领导“。
还有一个令我很关注的则是一匹叫鲍克瑟的雄马，他力大无比，战斗时奋勇当先，工作时尽心尽力，他时时刻刻都是那么努力，那么拼命。
而一直鼓励他好好工作的则是他的座右铭”我会更努力工作“和”拿破仑统治永远是对的”。
他对动物农场来说，不得不说劳苦功高。
就是这么一位值得尊敬的农场的一员，在年老力衰，病倒之后，竟然落得一个被送去屠宰场的下场，此等做法实在是令读者都感到心寒。
这一角色的命运，深刻的揭示了革命的变质：统治者愚弄下层人民，利用他们为自己的利益服务，而等到统治者觉得他们没有什么利用价值了，就像抹布一样把他们扔掉。
就像曾经看到过的一句话所言，”生活过去很糟，现在很糟，将来也好不到哪去“，这就是被愚弄的下层人民的一辈子的命运。
还记得老麦哲说过这样一句话“在同人类作斗争的过程中，我们就不要模仿他们。
即使征服了他们，也决不沿用他们的恶习。
而且，千万要注意，任何动物都不能欺压自己的同类。
不论是瘦弱的还是强壮的；不论是聪明的还是迟钝的，我们都是兄弟。
任何动物都不得伤害其他动物。
所有的动物一律平等。
”看，老麦哲的这个愿望是多么美好。
之所以称之为愿望，是因为它最终还是没有成功实现。
刚开始起义后，我和动物们都一样，都翘首企盼那个建立的动物都平等的庄园。
谁知，拿破仑上台后，越发变得和琼斯一样，甚至最后都让动物们分不清到底是人还是猪。
看到这里，我只能说现实里的诱惑太多，而经得起诱惑的人是少之又少。
就像中国古代的皇帝一样，荒淫坏国的总是有那么多。
小说中的动物庄园就像一个乌托邦，美好却遥不可及。
看完《动物庄园》，体会最深的当属那些一直被愚弄的普通动物们。
他们是良民，大大的良民。
他们一生尽心尽力，兢兢业业，却还是一辈子挨饿，一辈子辛苦。
在斯奎拉的各种花言巧语下，他们居然自欺欺人的相信自己的生活变好了，至少有了自由。
殊不知，走了一个琼斯，来的拿破仑更变本加厉。
他们一辈子都是被奴役的状态。
真是可悲又可怜的一群动物。
用鲁迅先生的一句话来说就是“哀其不幸，怒其不争”。
让我们再来看看《动物庄园》的历史意义。
建国初期，苏联就跟动物庄园一样，内外交困。
便玩命地把经济实力搞上去，一来时刻准备击退打算将社会主义国家扼杀在摇篮里的帝国主义国家的阴险企图，二来给普通群众们看看，只有苏联共产党才能救俄国，只有共产主义才能发展俄国。
搞建设就不能效率低，于是便把权力、财力都统统收归党和中央，以经济建设为中心，谁反对就是反革命，谁反对就干掉谁。
正是由于了苏联建国初期经济落后，权力过度集中，才滋生了专制独裁和极权政治。
斯大林就跟《动物庄园》里的拿破仑一样，想当年也是个革命热血的青年。
这位来自格鲁吉亚的年轻人，即使被流放到西伯利亚也坚定不移的站在列宁的身边，坚定不移的保持共产主义信仰。
但当他登上了权力的宝座后，由于缺少权力的有效制约，更失去了群众的监督，逐渐地与人民失去了联系，抛弃了人民的利益，成为了一名彻头彻尾的独裁者。
在30年代进行了惨无人道的“大清洗”运动，将数以千万的无辜党员杀害。
但我认为这不是斯大林的个人品德问题，而是制度对人的心灵的腐化，任何人在斯大林的位置上，只有一个可悲的结局—成为另一个斯大林。
突然想起了有一次看到过的一句话“人性本身就是极为软弱的，只要能活着，是像人活着还是像狗活着其实真的无所谓”。
这话深刻的揭示了那些生活在农场的动物们的心境。
它们就是这样，无论是谁来统治它们，它们生活都未曾改变。
活着就是最大的幸福。
它们的这些想法就是在动物庄园中拿破仑不停的强调琼斯先生一旦回来，动物们都难逃厄运这样的环境下产生的。
而这一招，中国古代的皇帝们更是驾轻就熟，一旦推翻了前朝，就把前朝丑化的不堪入目。
让群众一想到万恶的旧社会就害怕得浑身发抖，再好好表扬自己一番，唱唱红歌，写写赞美诗，一个个都像朝鲜人民痛哭流涕地下跪金大将军一样，还有谁能不感恩戴德呢
我国作为一个社会主义国家，正在进行现代化建设。
我坚信，只有在中国共产党的带领下才能取得成功。
作为工人阶级和中华民族的先锋队，中国共产党代表了中国最广大人民群众的根本利益，但我们曾经长期的跟随前苏联开展斗争和建设，很多前苏联的弊病也遗留在我们的身上。
在面对改革开放所取得的成果时，不能过于乐观，而应冷静地正视我们的缺点和不足，认真推进政治、经济、文化的全面发展，践行科学发展观，构建和谐社会。
在这样的要求下，我想每一名党员和官员都应该认真读读这本《动物庄园》，相信必会对我们党和国家的未来大有裨益。
我的一篇读后感：伟大的母亲--读《春田狐的爱》
[我的一篇读后感：伟大的母亲--读《春田狐的爱》]“保护孩子，是母鸡都会做的事，我的一篇读后感：伟大的母亲--读《春田狐的爱》。
”高尔基这样说过。
是的，无论人或动物，都会去爱自己的孩子。
今天我就要你介绍一位伟大的动物母亲--一只狐狸，它的身上有一种理性的美。
《春田狐的爱》选自《西顿动物小说集》，这是一篇优美的悲剧故事：狐狸妈妈威克森为了孩子们的成长每天去农场偷鸡，有一天被农场主发现了。
农场主带着枪和猎狗去树林中寻找狐狸一家，导致威克森失去了丈夫和三个孩子。
最后一只小狐狸被人带走，用铁链拴在了农场里。
维克森想尽一切办法救出孩子，但是都无济于事。
望着失去自由的孩子，维克森下定决心，它给孩子带来了有毒的鸡头，亲手毒死了自己的宝贝，读后感《我的一篇读后感：伟大的母亲--读《春田狐的爱》》。
它看着死去的孩子，流着泪说道：“孩子，请原谅妈妈，与其没有自由与尊严地活着，不如去天堂和你的爸爸、兄弟在一起。
”读完这本书，我流下了眼泪，内心始终不能平静。
我在想人类为何如此残忍?破坏了多么快乐的一家人。
我也见证到动物怎样热爱自由，它们将它看得比生命还重。
让我有些不解的是狐狸妈妈为什么要下狠心毒死自己的孩子
在反复读了几遍之后，我明白了。
原来时狐狸妈妈更加看重自由。
当然亲手毒死自己的孩子可不是每一位母亲都忍心干的。
可维克森这样干了，它一定在内心产生了极大的冲突。
一边让孩子活着，眼看着它失去自由；一边让孩子自由地死去，永远快乐。
维克森毅然选择了后者。
它一定痛苦极了，但它爱自己的孩子，并坚信“不自由，毋宁死”。
其实，母爱不只是奉献，有时还是一种勇敢的放弃。
〔我的一篇读后感：伟大的母亲--读《春田狐的爱》〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
战马的读后感 400字
读《战马》有感400字今天，我读了《战马》这本书。
《战马》这本书非常感人，告诉我的道理也很多。
《战马》这本书主要内容：农场的夏天，艾伯特骑着乔伊去放羊。
乔伊渐渐熟悉了教区的每个巷子、每棵树叶婆娑的橡树、每扇咣咣作响的大门。
乔伊和艾伯特会在水花飞溅中穿过因诺森特矮林下的河流，还可以以电闪雷鸣的速度飞奔到远处的弗尔尼山的山坡上。
艾伯特不和乔伊说话时，就一直吹口哨或者唱歌。
艾伯特的歌声永远不会拒绝，也永远不会忘记。
乔伊一听见艾伯特吹口哨变跑过去，这样做并不是出于顺从，而是因为乔伊总想和他待在一起。
但是他俩分开了，因为战争开始了……乔伊从一匹脾气狂野、胆小怕事、依赖母亲的马，在艾伯特的驯服、爱怜、照顾下变成了一匹威猛的战马。
我完全被里面的情节所深深的吸引，把自己完全置于故事里了。
读到难过时，我会跟着伤心流泪;读到开心的地方时，我会情不自禁的哈哈大笑。
这本书对我的影响太大了。
我喜欢乔伊的乖巧，和忠诚。
佩服他坚强的毅力，我多么想拥有一匹这样的马呀。
我欣赏乔伊的勇敢，它从树林里开始跑，过了一条小河，穿过空无一人的农庄，不知被多少荆棘拉伤，跃过多少个门槛、沟渠、以及废弃的战壕，又经过几个已被遗弃、满是废墟的村庄，跨过了多少个无人区，又被多少铁丝网拉伤。
可它依旧在跑，他只有一个愿望就是快点回到主人的身边。
乔伊还是一匹勇于克服困难、不放弃的马，由于被铁丝网拉伤，导致伤口感染，可它配合治疗，不轻易的放弃自己的生命。
有那么多优点的良马我真的好喜欢。
《战马》是一本绝对不能错过的好书，它呼吁和平，声讨战争，让我们感觉到活着的幸福与快乐
从乔伊的身上同时我还体会到了遇到困难不要放弃，为了梦想，不怕付出的精神。
动物庄园读后感100字
小说非常的短，很快就看完了。
小说通过讲述一个原本由人掌管的农场里的动物从起义到最后动物们被猪奴役的故事来讽刺其当下所处的社会。
小说中的斯诺鲍、拿破仑、斯奎拉、本杰明、鲍克瑟、莫丽属于比较有代表性的角色，分别暗示了社会中的不同群体。
自由到底是什么
我们当然希望当下的苟且能有所改变，就如琼斯农场里的动物，会在有着理论指导的前提下起义，为自己和同伴争取更多的权益与自由。
我们会憎恨拿破仑猪的背叛，会嘲笑莫丽的自甘堕落，会叹息鲍克瑟的愚昧，会谴责本杰明的不作为，但这不就是各种人性得体现吗，它们都在以某种并不光彩的方法，追寻着自己所需要的自由。
自由，关乎于环境，更存在于内心。
我们大多数人并没有处于一个十分黑暗的时代，那么对于我们，所谓的自由更多的将来源于内心的感受，来源于每天与自己的对话。
所以，愿所有人能被这个时代温柔以待，同时能在自己的内心深处为自己埋下一颗积极健康的自由种子，为自己留一束自由希望之光，切勿将自己谋杀于阴暗之处。
