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莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
今天重读这首诗，我为诗人对人生的态度感慨。
无论多大的风雨，谁怕。
归去，也无风雨也无晴。
你想一个在风雨中奔走，在泥泞的路上跋涉的人,看到天气放晴，那种无限喜悦的心情，是可以想象得到的，不经历风雨，怎见得彩虹，没有人能随随便便成功。
当他成功以后，禁不住回过头去看一看先前的风雨，听一听“穿林打叶声”的地方，风雨过后，异常平静，那“也无风雨也无晴”的境界可就更是难得。
足见东坡居士坦荡之怀，任天而动。
他就是苏东坡。
请文霸给苏翻翻。
提示一下，他的明月几时有里有热中官场之意，青天是不是指皇帝。
翻有与否，权当幽默。
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定风波读后感作文600字，在线等
每个人都有烦恼，这话说得不假。
谁能帮助写一篇《定风波》读后感最好一千
定风波苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这是苏轼由“竹杖芒鞋雨中徐行”有感而发，豪气顿生，以诗言志，在豁达达观中，写出对人生哲学感悟的佳作，意境很值得玩味。
首句“莫听穿林打叶声”，开篇便明志，道明虽然风狂雨骤，但不足萦怀之意。
“何妨”二字，不仅有些戏谑，更有大无畏的气概，既然被淋了，为何不仰天长啸，慢慢体味这迎击风雨的感受呢
虽然我穿“芒鞋”，握“竹杖”，但却比你们骑高头大马更灵活轻便，有什么好怕的
人生也不过是“一蓑烟雨”嘛
不仅表现出作者搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈，更是展现了其蔑视人生苦难的超然、淡定。
雨后，料峭春风吹来，微微酒醒，感到有些冷，抬头却看到乌云退去，山头斜阳暖暖地照到身上。
看问题总要两面地看，辩证地看，有得有失，有失有得，有何足劳心呢
这是风雨过后的一种达观。
而最终以“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”来点睛，既是神来之笔，又包含人生哲理，更见佛性。
向来处去，向死而生，一切都将归于寂灭，只有精神永存
人生的荣辱得失何足挂齿
宠辱不惊、去留无意说起来容易，做起来却十分困难。
否则也不会有那么多的人穷尽一生、追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了
古今中外，一概如此
东坡纵是天赋奇才，风流洒脱，也是在追名逐利不得后才得感悟而至达观的。
淡泊如陶渊明者，最终用宁静平和的心态去适应环境的变化；达观如武则天者，立无字碑，功过留于后人评说，这都是风雨后的淡定，做到了去留无意。
当今，大众时代更强调每个人的价值，英雄时代已过，又有几人能有建功立业
而个人的价值也已多种多样，不过面对人生的风雨，豁达的心态却从来都必不可少，尤其是这个竞争激烈的时代，这个被各种指标、价格压得人喘不过起来的年代。
不放弃自己的追求，但首先要明白，自己为何而生，向何处去。
“由来功名输勋烈，心底无私天地宽”，在追逐自身价值的同时，能够不去计较过多的私欲，也许能少一些患得患失。
明确自己的道路，得之不喜，失之不忧，不过分在乎别人对自己的看法，也许会更加洒脱。
只要努力过，奋斗过，喜欢过，在自己设计的路上走过，人生的风雨又算得了什么
念奴娇赤壁怀古和定风波读后感
波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
芒胜马，谁怕
一蓑烟雨任平 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这是我最喜欢的词之一。
看惯了苏大胡子豪放旷达，洒脱不羁，偶尔邂逅他一首平淡小词，一如是刚在浓春见惯了万花争艳，忽见一渠清水芙蓉，顿时神清气爽，教人一见清新，再见倾心。
写这首词的起因应该是一场雨。
当时老苏嫡居黄州，某日去看自己新置的良田，却不料途中遇雨。
途中遇雨，触动了他敏感的情思。
仕途多舛，宦海沉浮，与眼前这场猝不及防的山雨何其相似，苏老一样等闲视之。
谁怕
一蓑烟雨，老夫一笑泯之。
任他风也好，雨也好，冥冥中，自有安排，到最后，必然都是各半。
正好应验了人生中有得有失，凡事又何必太计较。
其实老苏这个人蛮可爱的。
读过他的一些诗词，也知道他的一些小故事，最出名莫过于那个佛与牛粪的比喻。
虽然他一直算是一个豁达之人，但是在政治生涯里，却屡屡受挫。
俗话说不是东风压倒了西风，便是西风压倒了东风，几升几降却从来没有叱吒一时的时候，也只好做个陶渊明般的闲士，自顾自的闲云野鹤。
苏老啊，这就是命。
然而牢骚不是没有的。
“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”是痴语，“小舟从此逝，江海度余生”是嗔言。
一觞浓酒销尽，再问青天明月几时有。
想起老屈一句话，中国文学史就是文人的牢骚。
呵呵，牢骚又何妨。
身处如此的逆境，依然可以保持“一蓑烟雨任平生”的从容心态，依旧有心眷顾“山头斜照却相近”的美景。
几句牢骚，也是一种气度。
因此，再转回头去看时，一切云淡风情，也无风雨也无晴。
近来被一些琐事折腾得很不安生，怡情雅兴被龋蚀无几。
欲哭无泪，欲笑不得，疲于收拾心情，也懒于与人说起。
怕见人怕遇事浑浑噩噩终日，看着空空双手不知所措，空有如枯枝杂草般凌乱交错的掌纹缠缠绕绕，绕绕缠缠。
像只无头苍蝇，到处碰墙，到处撞壁，一不小心撞进生活的泥沼，如同噩梦一般无法逃脱。
比起苏公的“一蓑烟雨任平生”，常常可怜自己小家子气。
看得开，放不下，理得清，剪不断。
总是一波未定，一波又起，你侬我侬又添一段新愁。
呵呵，欲说还休。
还好骤雨终将平息，梦魇会终消散。
还是会常常想起彼时的朋友，家人，心里也一暖，到底不是一个人活，也不是为一个人而活的。
端午夜里泼了一场雨，早晨起来的时寻到一丝清凉，水气夹杂着泥土的空气里隐隐交织着艾草的香。
被扭成一团麻花的心情拧巴着，又拧回去了。
烈日与暴雨厮杀后的天空沉淀下一许宁静，对错留给时间裁决，胜负留与他人评说，还我内心一片圣洁。
归去，也无风雨，也无晴。
定风波改写散文300字
定风波改写散文：雨滴打在竹叶上发出响声，你不要感到扫兴。
如果你把它当着美妙的音乐来欣赏，就不妨“吟啸且徐行”了。
生活条件不好。
“竹杖芒鞋轻胜马”又有什么好怕的呢，“一蓑烟雨任平生。
”这样才旷达吗。
达则兼济天下，穷则独善其身。
既然朝廷不给兼济天下的机会。
“芒鞋青竹杖，自挂百钱游；可怪深山里，人人识故侯。
”也涂个清净逍遥，说到底。
谁不想，逍遥自在的生活呢。
这才是人追求的最终生活境界。
“披着蓑衣在风雨里过一辈子，也处之泰然”。
没有什么身外之物，下雨也只要有一蓑衣就行了，管你三七二十一。
燕子很轻盈才能飞的很敏捷。
风筝很轻，才能飞的很高。
人只有不被声明荣誉所累才能，领悟人生真谛。
料峭的春风把酒吹醒了，有点冷，冷吗。
“山头斜照却相迎”不冷了吧。
天晴后，回头看看“萧瑟处”，刚才还是大雨，现在已经天晴了，大自然就是这样，月圆了就缺，缺了有圆，反复循环。
雨后便是天晴，天晴后便是下雨。
如此循环，难道不是“也无风雨也无晴”吗
佛说“菩提本无树，明净亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃”当你心静如湖水，全不在意外在事物的得失时，你便可以领悟“也无风雨也无晴”的快乐了。
《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。
此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。
上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。
《苏东坡突围》读后感800字
读《苏东坡突围》有感苏轼这样可遇而不可求的文化大师，我们总认为他身边的人是珍惜他，尊敬他的。
可是，大师的不同之处就在于，他们超前的文化意识总是被当时的小人扭曲和误解。
于是，苏轼这样一个“温和柔雅如林间清风，深谷白云”的大文豪便在邪恶，粗暴面前不知所措了。
但是，这样一个历史文化大师锻烧出来了
他“成熟于这样一场灾难，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。
”我想，对于灾难总是不可避免的，或许我们不能成为苏轼这样的大文豪，但是起码我们会在灾难中蜕变，在灾难后学会自我剖析，然后一步步走向成熟。
当我看到邪恶的小人对于苏轼的“打得你淡妆浓抹，打得你乘风归去，打得你密州出猎。
”时，我更深刻地感到了苏轼在经历“乌台”的显示的力量。
这是挫折的力量。
如果没有这一次灾难，怎么会有苏东坡的“梦中了了醉中醒。
”怎么会有他的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”，又怎么会有他的“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”
这一次灾难，使苏东坡流落黄州，而黄州成全了苏东坡，他在这里变得真诚，洒脱，写下了千古名句。
有人说过“灾难可以摧毁一个人，也可以成就一个人。
”我希望我是后者，我希望在困难面前，我能像苏东坡这样坦荡，这样大气，这样超然，然后在风雨过去之后反省自己，乐观的走下去。
或许这样做需要足够的自信和正义，我相信我能使自己充实，使自己自信，使自己豁达地面对人生
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《定风波》 苏 轼三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。
它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。
首句莫听穿林打叶声 ，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以莫听二字点明外物不足萦怀之意。
何妨吟啸且徐行，在雨中照常舒徐行步 ，何妨更增加挑战色彩。
竹杖芒鞋轻胜马 ，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以轻胜马的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
一蓑烟雨任平生 ，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
山头斜照却相迎三句，是写雨过天晴的景象。
这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍回首向来萧瑟处 ，归去 ，也无风雨也无晴 。
这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿
句中萧瑟二字，意谓风雨之声，与上片穿林打叶声相应和。
风雨二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治风雨和人生险途。
纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前 。
人生的沉浮、情感的忧乐。
苏轼《定风波》反映了苏轼怎样的人生感悟和人生态度
词人以遇雨这生活小事,上风穿林雨打叶,却是吟啸徐行,“莫听”“”两语,表现不管风吹雨打,仍然安详自得的心情.竹杖芒鞋胜过马,表现对官场的厌倦,而一蓑烟雨任平生,写出自己在自然怀抱里任情而动的形象.下片写雨后,春风吹酒醒,斜照山头相迎,回首来时路,无风也无晴.以自然启示对风雨从不畏惧,对放晴也无喜悦,正确的人生态度应该是泰然自若,任天而动
